Поиск

Мда… Печалька… И ведь это написано в середине 60-х… Насколько люди не понимали ни общества, частью которого были, ни происходящего в мире. Насколько они были просты и примитивны… Кстати. Почему «были»? Инженеры человеческих душ тоже не были лишены маленьких человеческих слабостей, в частности слабости позволить себе жить во лжи, погрузившись в нее по самую макушку. Так приятно мысленно плескаться в видимости волн Индийского океана, фактически прикорнув в луже… гхм… не полностью состоящей из аш два о. Вот таких Стругацких я не терпел, вот таких Стругацких я читать ненавидел. И прослушал сейчас, только освежения старины для. Не извиняет их ни то, что они не специально, не со зла, а просто от простоты своей и наивности, ни Тройка их не извиняет, ни то, что даже в этом Понедельнике есть глубинные, часто непонятные самим творцам, намеки на нечто настоящее и истинное. Ничего их не извиняет. Так же как и тех, кто усматривает в этом произведении некий «девиз оптимистов, влюблённых в жизнь, верящих в людей и в их счастливое завтра». Как раз этого здесь-то и нету. Это фига в кармане, видимость, аллегорическая уступка жизни, подобная «оптимизму» «Служебного романа», «Гаража», «Афони», «Осеннего марафона» и массы других произведений о производстве, из которых совершенно непонятно, а чем там на том производстве, собсно, занимаются и, самое главное, зачем? Производство там вообще не важно, вот дела вокруг него, кухня, так сказать, «оптимизм, влюбленных в жизнь», хихикающие ведьмочьки, леденящий горло алкоголь, задушевные бредовые разговоры о всем и ни о чем — вот квинтэссенция «трудовой» жизни.<br/>
Итак. Что мы имеем? Описание общества «идущих в мир равенства и братства», как контртеза мира иного, мира, идущего путем бесконечных войн в будущее, где власть захватят инопланетные мухи, сношающие землян во всяких извращенных позах. То бишь это книга о противостоянии коммунизма и капитализма с вполне предсказуемым результатом. Политическая агитка середины 60-х, примитивная, самоуверенная и ни на миг не сомневающаяся в исходе происходящего. Для того, чтобы увидеть безоблачное коммунистическое будущее СССР не надо было быть фантастом, это будущее вообще не входило в сферу действия фантастики. Это было уже свершившимся фактом. В том числе вот и для Стругацких, не глупых, в принципе, людей. Да, Пражской весны еще не было (а что они поняли после нее?), но… Ведь был СССР! Ведь была реальность! Ведь было окошко, в конце концов! Что, выглянуть в него смешанная религия не позволяла?<br/>
Ну возьмем один простой пример. Один из ключевых моментов писаний это эпизод с железным занавесом в некоем сугубо «фантастишном» исполнении. Бог с ней, идеологией. Но что такое этот железный занавес на практике? Где он был? Кем был поставлен? И от кого? Дяди Стругацкие в середине 60-х были уже не детьми, могли хоть что-нибудь соображать, аль нет? Понедельник начинается упоминанием польской колбаски… Я в конце 60-х учился в начальной школе и без всякой еще не написанной песни об инструктаже перед поездкой за рубеж как отче наш знал, что для нас, советских граждан, что Бангладеш, что Будапешт, что Румыния, что Монголия один черт закрытая заграница. Что при всех наших лозунгах о пролетарском интернационализме и дружбе народов ни один студент из, скажем, Воронежа, сдавши сессию, не может сесть в плацкарт и на сэкономленные заработанные и стипендиальные денюжки смотаться в Прагу, например. Столицу, между прочим «братской страны», чисто потусить с девчонками, договориться о переводе в тамошний иняз, да мало ли. Ни один судостроитель из Северодвинска не может махануть в Триест или Гдыню дабы поделиться богатым собственным опытом, ознакомиться с ихним таким же, поработать совместно с братьями-пролетариями. Да никто и ничего не мог. А вот пролетарии из Восточной Европы довольно легко ездили в Европу Западную. Но не в СССР. И все более и более смотрели на нас странно, без классовой любви как-то. Миллионы восточных европейцев трудились на предприятиях за якобы занавесом. Западным. И практически нисколько за занавесом восточным, настоящим. Уж про западных пролетариев вообще молчим — въезд для них в тот же Советский Союз был всегда широко открыт. Интурист… мммммм… Помним? Причина этой как бы странной самоизоляции? А их не одна, а две. Первая — валюта. Открой калитку и где взять деньги на обмен этих противных ненастоящих рублей? Сейчас это проблема граждан. Курс-то рыночный. А тогда курсов было больше, чем железных занавесов, а их только внутри СССР были тысячи. Вторая — неправильная реальность там… в Бангладеш… Ну не надо было широким советским массам эту неправильную реальность видеть. Вон даже персек товарищ Хрущев, смотался раз в Штаты, насмотрелся чего-то непотребного и понес! И цветное ТиВи подавай! И холодильники! И интенсивное сельское хозяйство! И качество какое-то автомобильное! И производительность труда (один фермер там давал молока как тридцать колхозников здесь, как внезапно оказалось)! Короче. Еле-еле вот перед самым написанием Понедельника волюнтариста осадили. Товарищи же Стругацкие пишут хорошо, партийно выверенно, правильно трактуют проблему металлической загородки и качества жизни по обе стороны ея. Ныне и присно и во веки веков. Ну заговариваются слегонца, но то за общую правильную позицию можно и спустить, несильно пожурив. Не Аксенов с Галичем, чай. Мне ситуация с железным занавесом была понятна лет в восемь, то есть году в 69-м, товарищам Стругацким четырьмя годами раньше, а, боюсь, и до конца жизни, нет. И что это такое?<br/>
Попутно они попинали западную фантастику, вся суть которой, оказывается, сводится к хайнлайновскому «Звездному десанту», мягко говоря интерпретированному утрированно. И это Стругацкие, и это 60-е… Есть в этом что-то от «вы меня породили, а я на вас пародию и напишу!» Радует одно. Кроме советских читателей никто эту пародию не заметил, а советские читатели, а ныне российские, заметив, не поняли. Но вот нафига это самим мэтрам? А от чистого сердца! От кристальной веры в правоту!<br/>
Там много чего есть в этом Понедельнике. Много. Есть там и то, потянув за что, можно найти правду жизни. Можно. И я мог бы написать уйму смешных историй из жизни НИИ советских времен, прекрасно коррелирующих с жизнью НИИЧАВО. Смешных и страшных в своей бессмысленности и отсутствии конца в повествовании. Ведь у таких историй, как и у истории об СССР нет и не может быть конца. Потому что не было ничего. Ничего, что могло бы кончиться. Ну как в той же Восточной Европе во времена бархатных революций. У нас просто само собой как-то прекратилось не окончившись. И продолжилось. И возобновила писать губерния отчеты. И полетели ступы. На общероссийские слеты. И продолжили выпускать стенгазеты. По указке сверху. И писать стихи в эту… наглядную агитацию. Плохие стихи. И тоже потому, что есть наверху такое мнение.<br/>
Короче, «тумблера защелкали»…<br/>
Одна из худших книг наивных, слабообразованных и довольно-таки самоуверенных людей, которых случайная судьба занесла в писатели. А так вполне могли быть тандем-послом в Будапеште или каком там Берлине в неспокойное время, ну и писали бы статьи руками и мозгами своих референтов о будущем царстве справедливости и добра, вот только мы мир насилия в вашем лице сотрем в пыль и сразу оно… Царство добра и нагрянет. 1 января 1980 года.<br/>
Но послушал с удовольствием, вспомнил, как первый раз бросил читать примерно странице на второй от этого прущего из всех щелей лицемерного псевдооптимистического елея.<br/>
Слушать книгу надо. Вне зависимости от того, нравится ли она. Так воспринимали жизнь многие интеллигенты на русскоязычной части одной шестой части суши. Ни разу не думая, а что думают по этому поводу эстоноговорящие интеллигенты? А грузиноговорящие? А чукотскоговорящие не интеллигенты? Хотят ли они вообще в мир якобы разума и обсмеяться можно какого братства официального советского так называемого фантастического сообщества? Хотя кого это колышет? Мы же по правильную сторону правильного железного занавеса живем. Ну или так думаем. Что одно и то же по сути. Так что имеем полное право нести свое мнение в чужие головы. Можно с помощью ледоруба. Но! Обязательно оптимистичненько! Это обязательно. Мы ж с песней по жизни! Чаще всего по чужой. Иногда гусеницами. Не теми, которые ползут по склону.<br/>
Писатели Стругацкие это советская классика. Как Салтыков-Щедрин, как Пушкин, как Чехов. Да, именно так. Правильные писатели досоветского периода давно и прочно вклеены в советский иконостас, а Аркадию с Борисом даже клей не понадобился. Они все сами…<br/>
Гуд!

Заключительная часть истории с форума тех кто похерил себе здоровье на сыроедении:<br/>
<br/>
Так я оказалась опять в родном городе. Конечно же, была агрессивно настроена, если касались в разговоре моей новой веры. Но в глубине души любила их и скучала… Праздничный вечер закончился тем, что меня скрутили санитары и поместили в частную психиатрическую клинику.<br/>
Что я чувствовала, думаю, не нужно объяснять.<br/>
Диагноз поставили — острый невроз. Сказали, что в госучреждении болезнь бы обозначили как шизофрения. Весила я 33 кг, так что сопротивляться было бессмысленно.<br/>
В больнице пролежала три недели. Кормили нормальной едой, делали физиологические процедуры, давали восстанавливающие и успокоительные таблетки, никаких психотропных веществ и тому подобного.<br/>
За все это время муж ни разу не приехал, так же, как и когда я осталась после поликлиники у родителей.<br/>
Много за этот короткий восстановительный период я размышляла. Он стал очень важным отрезком в моей жизни.<br/>
Когда я вернулась к обычной жизни, пыталась восстановить отношения с мужем. Уехала обратно к нему и выдержала 3 месяца. Он так и остался на сыроедении, хотя подъедает паровую пищу, супчики.<br/>
На данный момент я развелась, больше года с ним не живу. К сожалению, невозможно склеить отношения, когда муж и жена смотрят в противоположные стороны. Когда к тебе относятся, как к преступнику за то, что ешь шоколадку, когда не считают тебя самостоятельной личностью… Но это уже другая история.<br/>
Сейчас живу с родителями в родном городе, работа нравится, ем все, но умеренно. Проблем со здоровьем нет. Считаю себя, насколько это возможно, счастливым человеком.<br/>
<br/>
VIII<br/>
<br/>
Сыроедение ограждает от всего мира, заставляет думать, что ты выше других. Асоциальность, агрессия (в силу обнажения нервной системы), нарушение логического мышления, ухудшение памяти (из-за нехватки витаминов и других веществ), проблемы со здоровьем разной степени — это плоды идеального питания.<br/>
Сейчас идет усиленная пропаганда сыроедения. Кафе в городах, форумы, огромный объем информации в Интернете. По запросу «сыроедение» можно найти только положительные, восхваляющие такой образ жизни материалы. Нормальные медицинские объяснения всех физиологических и психических процессов при данном типе питания в сети сложно найти. Я не врач, но перелопатила много литературы прежде, чем прийти к выводам, которые сейчас излагаю.<br/>
Как мне хочется кричать: не верьте этому вранью! Ни про сыроедение, ни про другие нетрадиционные способы оздоровления! Врачи — не убийцы. В каждой профессии есть плохие и хорошие специалисты. Если так рассуждать, то не нужно ходить в школу, учится в университете, обращаться в милицию за помощью. Ведь все, якобы, аморальные преступники.<br/>
За столько лет медицина очень выросла. Она не колет всех подряд только антибиотиками. Химические лекарства применяются совместно с травяными, природными. Свежий воздух, физ. упражнения, умеренность в еде тоже еще никто из врачей не отменял. Курение, алкоголь никто не признает полезными. Так чего же вы после разгульной жизни требуете от них исцеления?<br/>
Именно благодаря медицине в Америке и Японии средняя продолжительность жизни 80 лет. У нас, для сравнения, — 60. В Индии (с ее вегетарианством) — тоже около 60, при этом там ужасная смертность детей и взрослых, жуткие проблемы со здоровьем. В дореволюционной России, по статистике, средняя продолжительность жизни была 30-35 лет! Я когда увидела такие данные, ужаснулась. Тогда не было прививок, экология была значительно чище и продукты натуральные. Многие жили в селе. Так что делайте выводы — не натуральность еды продлевает жизнь.<br/>
Сыроедческому движению еще нет даже 100 лет (тогда как медицина существовала и развивалась всю историю человечества). Кто успел проверить данные об абсолютно здоровом долголетии, с такой уверенностью представленные как факты и подтвердить их своей жизнью? Пол Брегг, умерший от закупорки сосудов серца в 81 год (средний возраст смерти для американца) и придумавший свою биографию? Александр Чупрун, умерший в 73 года от токсического поражения печени? Гелберт Шелтон, который умер инвалидом, пораженный болезнью Паркинсона? Галина Шаталова, за год до смерти слегшая от неизвестной болезни, которую скрывают? Современный гуру сыроедения Изюм, агрессивно настроенный против всего мира, нищий, больной, мучающий свою сожительницу и детей?<br/>
Прекрасные сказки о рае на земле — это вранье! Восхваление всего натурального — ложь! Вы знаете, как живут животные в лесах и джунглях? Они нередко голодают, находясь на грани смерти! Они тоже болеют и часто умирают в раннем возрасте! И нам предлагают такой же путь, приравнивая человека к обезьяне? Нам дан ум, дух и душа. Их надо использовать, а не отвергать, сводя жизнь к неясным ощущениям и инстинктам.

Интереснейшая повесть Льва Толстого, которая раскрывает нам его духовно-нравственный мир и интеллект. Л.Н.Толстой один из величайших мыслителей вне времени. С одной стороны, люди недалекие пытаются «систематизировать» и загнать его мировоззрение в какие-то рамки, доступные их примитивному пониманию и приписывают ему некое «толстовство». С другой стороны, религиозные фанатики и прохиндеи-фарисеи обвиняют его в вероотступничестве. Эти мракобесы упиваются своим убожеством анафемы Льву Толстому. «Дьявол» — ярчайший ответ автора и тем, и другим. Повесть, очень жизненная в прямом прочтении, построена как аллегорическое философское произведение. Вся история Евгения Иртенева — ответ на эпиграф, сарказм над скудоумием религиозного толкования Библии. Книга Книг полностью иносказательна, описывает устройство и работу мозга человека, в ширпотребе подается как религиозный фетиш. Иисус пытался растолковать людям смысл Завета («я пришел не нарушить, а исполнить...»), но те же самые «систематизаторы» и мракобесы его убили. Потому то Толстой и не публиковал повесть «Дьявол», его бы просто «распяли» при жизни.<br/>
Если кто-то воспринимает строки эпиграфа (Матфея V, 28, 29, 30) буквально — он либо лицемерный ханжа, либо одноглазо-одноруко-безмозглый «кастрат». Нормальный человек ДОЛЖЕН смотреть «с вожделением», обязан искать и находить Смысл иносказаний Христа ( к тому же речь в упомянутых строчках вовсе не о плотском и даже не людях). И Толстой идеально ЗАКОНЧИЛ повесть по-Сократовски, подведя читателя к единственно правильному ответу. Он показал выход из ситуации. И любой умственно развитый человек этот выход видит. А «добавочные» два варианта окончания Толстой написал как раз для «систематизаторов» — разумников и идеалистов «духовности». И оба варианта издевательские над их миропониманием. Ну и «вишенка на торт» сарказма — конечно заглавный герой повести. «Дьявол» вовсе не о борьбе плотского и рационального (или духовного), как может показаться на первый взгляд. Иначе Толстой, уж поверьте, расписал бы эту тему очень подробно и пронзительно. Повесть о «взрослении» человека в поиске Смысла (мы часто называем это «кризисом среднего возраста») и о отказе от тупого догматизма и религиозного мракобесия. В жизни ведь каждый «смотрел с вожделением», каждый мучился сомнениями и терзаниями. И у психически здорового человека в споре между умом и сердцем(как они не велики и не сильны) нередко побеждает (слабая) плоть. Этот внутренний конфликт — муки роста. И многие давно увидели простоту и красоту решения ситуации, и со временем увидит каждый, кто не настолько дурак, что бы «изменять», «убивать» или «убиваться». Удачи!

Вот уж точно, всего не прочитаешь, все не прослушаешь… вот как-то умудрился, к своему стыду, «пропустить» этого автора(((<br/>
<br/>
Еще раз спасибо, Дунину за это «открытие»… по крайней мере, для меня<br/>
<br/>
Несколько моментов об авторе — Илье Варшавском<br/>
<br/>
Родился 14 декабря 1908 — умер 4 июля 1974<br/>
<br/>
По образованию — механик торгового флота, больше двадцати лет проработал обычным инженером на заводе «Русский дизель».<br/>
<br/>
По собственным словам, терпеть не мог фантастику, и фантастические рассказы начал писать после спора с сыном. В 1962 году опубликовал первый фантастический рассказ, после чего началась карьера фантаста.<br/>
<br/>
Именно он придумал фамилию Фарфуркис, которую позже использовали братья Стругацкие в «Сказке о Тройке»<br/>
<br/>
Первая книга фантастики(до этого еще была книга книга очерков «Вокруг света без билета») «Молекулярное кафе» появилась в 1964 году.<br/>
<br/>
Цикл «О Дономаге» относится к жанру т.н. фантастических социальных памфлетов.<br/>
<br/>
В начале 60-х в Питер приехал Станислав Лем. Ему дали прочитать папку тогда ещё не опубликованных рассказов Ильи Иосифовича. На другой день он сказал: «Никогда не думал, что в одной папке может уместиться вся западная фантастика».<br/>
<br/>
Современные авторы называют цикл о Дономаге предшественником киберпанка.<br/>
<br/>
Сын — кибернетик

Книга очень не понравилась. <br/>
<br/>
Я конечно не против жестокости и насилия в книгах, но когда это касается взрослых людей. Когда же это коснулось маленького ни в чём не повинного ребенка мне было противно, это покоробило ( хоть к детям я равнодушно отношусь). Но это уже совсем не понравилось.<br/>
<br/>
Если первая часть дом в овраге мне очень понравилась, это было в новинку, вся это жесть пошла на ура, то эта книга практически полное повторение первой, ничего особо нового и было скучно, неинтересно. В итоге середину пропустила, сразу перешла на последние 4 главы. Причём скорость поставила уже + 25 Чтобы побыстрее это дослушать.<br/>
<br/>
Толи Варго совсем приелся, то ли настроение не подходящее, А может просто книга и правда пустая. В ней нет особого смысла, много жестокости, и ноль информация для мозга. Хотя любителям маньяков и всякой жести должно понравится. <br/>
<br/>
Стоп! Но я же и есть любитель маньяков и всякой жести!<br/>
— Прочтение хорошее, но на мой взгляд есть один большой минус. Для меня запись была слишком тихая. Слушая на телефоне, приходится как привязанный сидеть около него или таскать его около уха, чтобы не пропустить слов. А я как правило дополнительно с аудиокнигой параллельно еще чем-то занимаюсь. Поэтому для меня это стало минусом.

Затем, что энергия увеличивается в 10 раз, как минимум. Ну если, это вам, конечно, надо. Для меня именно это было целью. Сейчас я работаю по 11 часов в день. Легко просыпаюсь в 6 утра. Домашние дела, это настолько просто, что даже говорить не о чем. Проплываю 6 км без остановки. На велосипеде проезжаю 60. Катаюсь зимой на горных лыжах. А ведь ДО того, только в раннем детстве спортом занималась. А с переходом на сыроедение (3 года назад, НЕ 100%) тело само это все захотело. Я поняла, что такое жизнь, что такое здоровье. Сейчас новая цель- хочу Айронмен пройти)) Тренируюсь! В общем жизнь засверкала красками! Есть много личных положительных моментов, не скажу здесь о них. И как меня сейчас могут убедить ваши скучные посты про жиры, углеводы, резцы и кишечник? Да мне СТРАШНО представить, что я могла не узнать о том, что описывается в этой книге, и жить как раньше!!! Но я никого НЕ ЗОВУ! Готовлю своей семье и пироги, и борщ, и мясо. У каждого своя жизнь. Да и не сможет большинство. А многим и не надо. Я НЕ хотела привлекать внимание к себе. Хотела к книге!!! Очень была бы благодарна, если мне никто не будет отвечать! Ну, пожалуйста, друзья! НЕ СПОРЬТЕ! С уважением ко всем.

До сих пор с теплотой вспоминаю и иногда пересматриваю мультфильмы и сказки из своего детства: «Морозко», «Руслан и Людмила», чехословацкий фильм «Три орешка для Золушки», «Марья Искусница», «Сказка о царе Салтане», «Садко», «Про Красную шапочку», «Золушка» …… С нетерпением ждали во время новогодних каникул передачу «В гостях у сказки» с бессменной ведущей В. Леонтьевой – это был настоящий праздник – эти фильмы смотрели по нескольку раз – и не надоедало. Литературно-художественная продукция для детей подвергалась строжайшему контролю – добро всегда должно побеждать зло, а справедливость торжествовать, пропагандировались такие морально-нравственные ценности как доброта, честность, трудолюбие, взаимовыручка, бескорыстность, дружелюбие – и всё это так красочно, талантливо, доступно – достигался мощнейший воспитательный эффект. Современным детям, избалованным доступностью гаджетов с льющимся из них потоком разрозненной информации с пёстрыми картинками, — не хватает терпения на то, чтобы 1,5-2 часа неподвижно сидеть и следить за развитием одной и той же сюжетной линии с одними и теми же персонажами – клиповое мышление этого просто не позволяет. Я даже где-то слышала о проведённых исследованиях, согласно которым, единственный мультфильм советского периода, который без труда выдерживают современные дети – это «Ну, погоди» с его бешеной динамикой. Кстати, с чтением книг то же самое – не хватает усидчивости и сосредоточенности даже на 15-20 минутный мультфильм, не говоря уже о книге в 250-350 страниц, которую нужно читать несколько дней подряд.

Кинг просто офигел. В первой главе «жопная дырка» повторяется с десяток раз, в другой слово «педик» с полсотни раз, в третьей слово «еврейка-жидовка» не меньше. Ему тупо за количество слов платят? <br/>
Он мне напоминает выжившую из ума бабку на лавочке, которая все время бормочет что то бессвязное, или радио-матюкальник — трещит без смысла и остановки. Зачем нам знать миллион глупостей, которые он так подробно, смакуя, описывает, и которые никакого отношения к сюжету не имеют? Он три главы описывает подробно, с момента зачатия, какого то перса, что бы в конце главы его убить, и мы БОЛЬШЕ НИКОГДА О НЕМ НЕ УСЛЫШИМ! Нафига нам знать, чем и с кем он жил, что он ел, как он какал?! Опиши просто сцену убийства и все! Это просто эпизодическая блоха. <br/>
Ладно бы он тратил главы на описание чего то, нет же блин, он тупо и подробно записывает диалог каких то двух дебилов со словарным запасом Эллочки-людоедки. Нафиг нам про это читать, если такой диалог мы можем послушать на улице от любых бомжей?<br/>
Понятно теперь, почему у него книги по 60 часов, там сюжета реально часа на 2. <br/>
Кингу срочно нужен хороший редактор, который бы вырезал из его книг весь мусор, все только выиграют.))

Нравится — не нравится, дело вкуса читателя. Но, обратите внимание на количество слушателей проголосовавших «за» книгу и автора. И тот и другой авторы положили в основу своих книг реальные события, но один «родил» шедевр, что подтверждено слушателями, другой (при всём обилии исходного материала и с учётом сравнительно небольшого срока, прошедшего со дня трагедии) написал весьма посредственную книгу. Сделав упор на «фантастической» версии событий не поднял рейтинг книги, а опустил. Пусть версия гибели будет фантастической, но есть в этой истории некий перечень вопросов, которые необходимо было осветить при любом раскладе, а именно:<br/>
1. Почему «бывалые» туристы разбили лагерь на лысом склоне горы, а не на опушке леса?<br/>
2, Почему поисковая экспедиция вышла к месту трагедии до заявления родственников о пропаже туристов?<br/>
3. Почему с самого начала расследованием занималось КГБ, в то время как искать пропавших граждан забота исключительно МВД?<br/>
4. Почему даже спустя полвека отдельные данные по делу засекречены?<br/>
Как автор ответит на эти вопросы — без разницы. (От этого будет зависеть только классификация произведения, то ли фантастика, то ли криминальный очерк. Но если он даже не попытается ответить на эти вопросы, получится то, что получилось… Мне кажется, я имел право ожидать интереснейшего расследования, пусть с самыми невероятными предположениями? А получил пересказ интернетных бредней 25-летней давности. Это мне впору говорить: М-да…

Ой, уже не хотелось лезть в комменты, но не смогла удержаться, Ирина Воробьева, Татьяна Ненарокомова и т.д. украшение сайта, как чтецы, а, что касается Ведьмы, Натали и им подобных -это что-то такое неудобоваримое, не смогла выдержать подобыные чтения, когда слушала первый раз ту же Ведьму более 15 минут, хотя честно пыталась, просто пожалела свои барабанные перепонки от всех этих гнусавых, завывающих, а то и откровенно картавящих языков, из-за подобных «читарей и читарш», предпочитаю лучше читать те книги, которые эти дамочки и дядечки озвучили, усваивать своими глазками, слушать подобных чтецов, это примерно так же, как смотреть фильмы в переводе «хихикающего доктора», и еще, насчет «выразительного чтения», да, действительно до 90-2000, в школах практиковалось на уроках литературы чтение вслух в обязательном порядке, за выученное стихотворение ставили оценки еще и за его декламацию, моей двоюродной племяннице будет 14 лет, так, вот по литературе и русскому у нее отличные и хорошие оценки, про написание букв я умолчу, мы это называли частокол каракуль, а при общении с ней половину слов невозможно идентифицировать, кроме слова — реально — и еще пары-тройки сленговых словечек, а дальше каша во рту или «зубной протез» ее бабушки, у которой образование 7 или 8 классов сельской школы и ни одной прочитанной книги, хотя и живут далеко не в сельской местности.

Я один устал слушать, про ассаси́на гореца, и начал перематывать, 3 книга описание о многом не нужном и не интересным, как то так " пробегая мимо деревьев от врага, я заметил берёзу, она была не важна на вид, она была похожа на ту которая была у дедушки в реале, я помню как его делать посадил когда ему было лет 15, он тогда был влюблен в бабушку, ей было 14, и родители ее не разрешали бабушки встречаются с дедушкой, у бабушки родители были врачами, и как то раз, у пробабушки когда она была на работе, привезли в больницу, одного паренька у него было нажевое, как потом выяснилось, это сделал сосед, тот сосед был алкаш а его жена изменяла ему с другом мужа, друга того звали Сергей он был фермером, у него была жена Марина и 2 детей, но подумать не успел мимо роса пролетела стрела, это ему напомнило как он ехал в автобусе и там был паренёк он ехал с соревнований по стрельбе из лука, он взял 3 место и был расстроен второе место взял американец, 1 немец, тот немец был очень молод жил в деревне," и так всю книгу, пипц как так можно скатится… Зря читал(слушал) просто тоны бесполезной информации

Если прогресс уничтожает простые человеческие чувства, порождает ненависть, злобу и садизм, лично я против такого прогресса. Кажется, Харлан именно это хотел донести до читателя. В моём детстве было два таких Джефти. Один был старше меня на 10 лет, другой сверстник. 15-летний парень возился со мной 5-летним в песочнице, но никто не переживал, что он научит меня чему то дурному или обидит. Странно, но взрослые люди не делали акцента на разнице в возрасте. Вероятно, они ориентировались на наш одинаковый уровень интеллекта. Второго мальчика мы тоже никогда не прогоняли из нашей компании. Он сам отошёл от общения, продолжая возиться с семи-восьмилетними пацанами. Это достаточно комично выглядело. В толпе мелюзги по футбольному полю носился здоровенный парень с пробивающимися усами. Но не припомню ни единого случая, чтобы кто-то из дворовых мальчишек их дразнил, хотя мы все без исключения понимали, они — другие. <br/>
Когда по телевизору проскальзывают криминальные репортажи о жестокости в подростковой среде задумываюсь. Это моё поколение постарело или прогресс выбивает из неокрепших голов человеческие чувства, превращая их в извергов? Мне кажется, всё дело в нарушенном балансе. Чем больше кругом гаджетов, тем меньше простого человеческого общения и, соответственно, доброты.<br/>
Спасибо Кирилу Головину и плюсик. Замечательный рассказ и очень актуальная тема!

Автор писал для Вас, уважаемая, и удивлён он был бы тому факту, что без посторонней помощи Вы в упор не видите очевидного! «Сейчас никаких комнат вообще не дают»? Заблуждаетесь. Дают. Например в Москве дефицит водителей грузовиков, так питерская логистическая компания, работающая в Москве нанимает водителей с Кавказа, которые работают вахтовым методом и не только обеспечивает им проживание, но и страховки оплачивает и т.п. Это при всём том, что з/п у тех водителей в 5-6 раз выше минимальной и они могли бы снимать жильё самостоятельно! А у государства отношение к людям не поменялось со времён Ковригина, если не стало хуже. По статистике более 60% пенсионеров продолжают работать. Как Вы думаете, это потому что им на пенсии дома делать нечего и скучно?<br/>
Сосед машине за 40 т.р. радуется? Бойтесь такого соседа! Он ненормальный, сам убьётся на такой машине и ещё кого-нибудь убьёт. Рынок автомобилей перенасыщен. Только нормальная машина стоит около миллиона. При з/п 150-200 т.р. как у упомянутых уже водителей можно накопить за год. И это нормально, остальные варианты для мазохистов.<br/>
Мне бы хотелось получить от Вас ответ «по всем негативным находкам», однако боюсь ответа я не у того спрашиваю. Уж простите меня за прямоту.

Ну что тут скажешь по сюжету… Сюжет банален: пили, пьём и будем пить. Автор в конце ставит вопрос бытового пьянства перед собутыльниками (эксперты, да!)) и получает предсказуемые ответы. Самый-самый финал предлагает нам поверить в мистическую причину происшедшего. Но обьяснять тягу к водке мистикой — это уже совсем по-детски…<br/>
А я вот о чём подумал. Достались людям в наследство 6 гектаров нормальной земли. Это немало, совсем не мало! У нас в деревне 42 двора по 15 соток — примерно столько в сумме. Если эту землю с умом обрабатывать… Я бы в первое время не имел минутки свободной, чтобы водку жрать. А потом раскрутил бы это дело и на выручку летал снимать змей на Занзибар, ловить басса на Кипр, да мало ли ещё куда! Может, я счастливый человек, без зависимости от водки. Но вкус водки мне знаком, как и вкус всех советских и постсоветских «шмурдяков»! Но вот ведь какая штука — не интересно мне это от слова «совсем». Потому что интересно совсем другое! <br/>
В книге я не услышал слова «хобби». Вот и ответ. Если нет никаких увлечений, то остаётся только наливать и пить. С чем всех и поздравляю. Не забудьте ужраться на 8 марта, а то потом два месяца без праздников!😀

ну для 12 лет неплохо… для 15 терпимо. азарт напор активность-отстусвие мозгов.<br/>
но если старше то беда))<br/>
" Творить добро естественно из любви к ближним, а не ради того, чтобы заработать Чудесный Пряник"? ну так радуйтесь -Христос так и учил<br/>
Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев: не любящий брата пребывает в смерти. (I посл. Иоан. III,14)<br/>
А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое: как пребывает в том любовь божия? (III, 17)<br/>
Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиной. (III, 18)<br/>
Любовь от бога, и всякий любящий рожден от бога и знает бога. (IV, 7)<br/>
Кто не любит, тот не познал бога, потому что бог есть любовь. (IV, 8)<br/>
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то бог в нас пребывает. (IV, 12)<br/>
Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в боге, и бог в нем. (IV, 16)<br/>
Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своею, которого видит, как может любить бога, которого не видит? (IV, 20).<br/>
<br/>
возражения к утверждениям есть?))

Нет, у Лилли я читал «Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера»<br/>
«Центр циклона» не интересовал.<br/>
С какой стороны тут «Профессор Ленский»? Чтобы ответить на этот вопрос нужно знать какого именно профессора вы имеете в виду и почему «Профессор» написано с большой бкувы? Это — имя?<br/>
<br/>
Что же касается того каким боком Василий Ленский относится к биоэнергетике и предмету нашего обсуждения то поищите его труд под названием «Введение в многополярность» Брошюрка около 60 страничек тетрадный формат, но могу гарантировать что если будете читать вдумчиво и осмысленно, то… ну не знаю, я читал около 3 дней, и потом ещё около месяца перечитывал…<br/>
<br/>
А вообще я не понимаю, зачем я всё это пишу если для вас сказки зарубежных писателей более интересны, нежели научные труды (если можно так выразиться) тех же зарубежных писателей, и уж тем более совсем не интересуют труды в этой области отечественных «разработчиков».<br/>
<br/>
Продолжайте читать это неинформативное хрючево. У каждого есть такое право. А я подобного гуано ещё в 90х наелся по уши. Хвала небесам что тогда же мне попался в руки Ленский и теперь такую дичь как Ваш Монро меня заставит читать (или слушать) лишь острый приступ деменции из-за старческого маразма, до которой я надеюсь не доживу, чего желаю абсолютно всем. :-)

Одна моя хорошая подруга, будучи всю свою жизнь рослой и очень крупной, даже после СПА, ежедневного бега по два часа (я не преувеличиваю) и успехах в гандболе, где она случайно сломала сопернице руку, так и не смогла стать худее 85 кг. В таком «неухоженном, непотребном, общественно презираемом виде» совершенно очаровала английского богатея и нынче живет в 6-тикомнатном особняке в Виндзоре. Так что не в обхвате пятой точки ключ к успеху, хотя ей с детства ели уши и мозги все, кому не лень, что с такой ужасной жирной фигурой (которая при всем спорте перешла в мускулы и ни кг не потеряла) и такой ужасной, отвратительной всем окружающим неженственностью — ей не стать успешной ублажительницей более ценного взрослого и его женой, и что следует немедленно магически превратиться в хрупкую, прозрачную феечку. Видимо, отпилив себе пару костей, я уж не знаю, как еще это можно исполнить. А комплексы у нее до сих пор дают о себе знать. Но, слава богу, муж постепенно переубеждает. Есть разные люди, и «отменять» людей старше 33, больше 45 кг, ниже 150 см, не пробегающих 30 км ежедневно, только потому что они оскорбляют взор официально журналом «мода» проштампованных «и.бабельных», и что следует не отсвечивать, а тихо ползти на кладбище и там тихо отдать концы, не отвлекая разрешенных людей — ну такое, как говорит молодежь…

Остановился на 28% <br/>
Очень сыро. Очень. <br/>
Больше похоже на наброски к повести, нежели на рассказ. <br/>
Прослушал 15% и возникло стойкое ощущение, что рассказа написан расширенными тезисами.<br/>
<br/>
Когда дошло до места, где Скрепка в Баре говорит что потерял свой рюкзак, но ему нужна доля от того что по его мнению мог успеть продать Дровосек, но кто-то говорит что Дровосек приперся без рюкзака, на что кто-то замечает, что Дровосек рюкзак припрятал, однако мысли что так же мог сделать и Скрепка ни у кого не возникает.<br/>
Очень сыро. Очень.<br/>
Ни кому не приходит в голову сказать что раз вся нечисть с полянки разбежалась, то можно пойти и забрать рюкзак. Но они отправляют спать ГГ а человека (ОДНОГО, КАРЛ!!! ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА!!!) посылают проверить ту поляну непонятно на что…<br/>
Ну это прямо по-детски как-то. Или просто — набросок на большое описание спора посетителей в баре на пару страниц, а тут — один абзац… Нехорошо. Ай, нехорошо!!! Можете ведь, но не хотите. А надо хотеть! Хотеть и делать! И даже делать через «нехочу!». Иначе, какой из тебя сталкер?<br/>
<br/>
Извините, ув. автор, но дальше слушать нету сил. Хотя интрига небольшая в рассказе есть… Дослушаю под настроение.<br/>
Радует, что с русским языком обращаетесь неплохо. Без тавтологии и <i>граффоманнчичества</i>.

Дело не литературе. Здесь некое отражение реальности, а сейчас, для меня, воспоминания, ностальгия-с))). Вот придешь с работы, дома все переделаешь, бандитов по постелям, и день прошел… Даже людей не видела… Топаю играть. А там 25 рыл таких же как ты. И вот сидим мы «в засаде» на какого-нибудь моба, а в процессе общаемся. С живыми людьми, синдром попутчика в действии, все закрыты аватарами… Я скучаю по тем временам, по людям — живым и открытым. И так 5 лет. Потом пришли новички и начали власть делить, все переругались и клан распался. Держала то нас не игра, а дружба. Да, такая вот странная, но дружба. До сих пор общаемся с костяком той группы, но точек соприкосновения не осталось. <br/>
И вот читаешь такую книгу, вспоминаешь смешные и «героические» случаи))). Был у нас игрок, аватар — огромный орк, все мальчики тащили этого орка биться в ПВП (игрок против игрока) ибо не было ему равных… И как мы все онемели, когда «орк» накопил таки на микрофон и оказался девочкой 14-ти лет, а никто даже и не подозревал, по тексту в чате пол не определишь)))… никогда не забуду ту минуту молчания и звонкий девичий смех — ну чё шовинисты, съели? (вольный перевод). Вот и сейчас вспоминаю и улыбаюсь во всю))).