Поиск

Вторая часть, даже интересней первой. Более душевная. Слушал с большим интересом, как говорится, на одном дыхании. Буду ждать третью часть. <br/>
Как сказано, в одной древней книге, убийца умрёт от руки человека…<br/>
Спасибо!

нет вообще у Баркера-во всех книгах сюжет то один: Древние-поверх которых мы построили свою цивилизацию. Сюжет то один, но прочтение разное.<br/>
если город Мидиан-это про чудовищ которых мы потеряли))<br/>
то тут про Тварь которую мы не добили))

Ого, какой резонанс! <br/>
Бедный Киев, с чем ему приходится мириться. <br/>
Я, как и весь наш древний город, затравленно думаю, как быть дальше. Представляю, что когда-нибудь добро победит, спустится на Крещатик сапёрная группа ангелов, всех зверей Апокалипсиса подцепят экскаваторным ковшом и с мигалками увезут на полигон. Там взорвут и забетонируют на тыщу лет.<br/>
Что я ещё могу сказать. Скорее бы победило добро.

Озвучка выше всяких похвал. А книга, к сожалению, не достойна таких слов. Влажная мечта графомана: нацисты, Шамбала, суперспособности, корпорации, древние цивилизации, пришельцы и прочее. <br/>
При этом ужасный набор шаблонов, отсутствие логики действий, картонные персонажи, раздражающие нелогичностью своих поступков. Продержался почтило конца первой книги, все ждал: где же там, наконец, что то такое, за что поставлено столько плюсов. Так и не дождался.

Честно. Я не знаю, за что дали автору за этот рассказ премию. Наверно, за взятку. Рассказ- «жилетка», в которую древний мужик плачется археологу. 22 тысячелетия одиночества! «Да застрелись уже и не мучайся!»

Думай о смерти — учили древние мудрецы. То есть каждый человек может, теоретически, умереть в любой момент. <br/>
Вы не согласны? 😊

Открыл для себя Цвейга.<br/>
Думаю ключевое в его произведении борьба героя и даже возможно соглашение с проявленным древним злом Амоком. Интересно куда он вырулил сюжетную линию. Наверное надо еще раз послушать. <br/>
Спасибо!

Да, в общение с интернетом, вы тоже того, не сильны… Или это попытка найти хоть что-то чтобы притянуть за уши к своим словам? Это же с какой древней книги эти слова?<br/>
И опять мимо. Будь у нас идеология, уровень лояльности был бы на уровне Союза или Кетая.<br/>
Я больше скажу, по этому «определению» Америка больший тоталитаризм, даже в мелочах, так например: флаг на доме это норма, подъем флага, пение гимна в школе и тд и тп. Будь ты хоть ультра правым, хоть либеротой, в любом случае Америка — самая лучшая страна в мире. О Китае и говорить нечего. В России это есть? Даже на минималках? Так, где-то, как-то…<br/>
Хотел бы я посмотреть на ваши «умничание», будь страна тотолитарной, на вас бы давно вышли органы гос беза, а в написании доносов сороевнгвались орги и участники этого ресурса.<br/>
Потому мне смешны эти потуги про тоталитарность слышать. Возможность выкашливать эти потуги уже показатель отсутвия тоталитарности в системе.)

Песчинки, впитывающие чернильную влагу, иссушают буквы, лишая их силы оставить зеркальный оттиск на другой, ложащейся поверх них, странице, запирая слова в границах книги. Но, тлея жизнью, болью и нежностью, она всегда в ожидании глаз того, кто готов раскрыть её.<br/>
Пески времени, поднимаемые ветром пустыни, ложатся нежным шёлком, укрывая навеки. Песок же, пропитанный страданием — не взлетает, словно пудра, он давит, выбивая выдох, не давая родиться вдоху. Он лежит в ледяной донной тьме, скованный океанической толщей слёз. <br/>
Любовь и нечеловеческие испытания, принятые по имя её — древние как мир ступени, возносящие в звёздную высь. Груз любви земной, опрокидывая навзничь, переварачивает мир вверх ногами и… вот уже это не падение, а стремительный полёт! Масла, пролитые в песок, всё равно коснуться ног того, для кого были предназначены…<br/>
Мне не передать словами то, чем для меня является эта Книга, все попытки бледны и бессильны. <br/>
Неистово люблю, благодарю и кланяюсь Писателю и Чтецу.

Пришлось зарегистрироваться, чтобы оставить отзыв на этого чтица. Кто там из древних жил в бочке и с камнями во рту учился разговаривать так вот ему ещё тренироваться и тренироваться ужас просто если бы не было альтернативной озвучки пришлось бы пропустить книгу

Бори́с Алекса́ндрович Рыбако́в — советский и российский археолог, исследователь славянской культуры и истории Древней Руси. Академик РАН. Герой Социалистического Труда.-рекомендую как одного из лучших экспертов, его труды (книги) найдете самостоятельно

«и на великом гранитном престоле восседает там бог Мемнон. Всю ночь он глядит на звезды, а когда засияет денница, он приветствует ее радостным кликом.»©<br/>
<br/>
«Но, услышав, что троянцы терпят поражения и что им не смогли помочь пришедшие с севера амазонки, решил оказать поддержку своему дяде Приаму. Под стенами Трои Мемнон убил многих недругов троянцев, но и сам пал от руки могучего Ахилла<br/>
Неутешная Эос и поныне в час своего появления на небе продолжает проливать слезы-росинки, не в силах забыть о своем кратковечном сыне. Не забыли о Мемноне и люди. А поскольку никто не знал толком, где на южном краю обитаемого мира лежит земля управляемых Мемноном эфиопов, следы его искали и в персидских Сузах, и в Сирии, и, конечно же, у истоков полноводного Нила в Эфиопии, пока не нашли их в Египте. Там во время землетрясения в 27 г. до н. э. от двадцатиметровой статуи фараона Аменхотепа III отвалился камень, и с тех пор на заре стали слышаться странные протяжные звуки. Греки, ничего не слышавшие ни о каком Аменхотепе, сразу поняли, что это и есть Мемнон, который стонет, жалуясь своей матери Эос, как только она поднимается на утреннем небе. Многие специально приезжали в Фивы, чтобы послушать чудесный голос. „© Немировский

так стариком уже был древним

об этом очень хорошо писал Снисаренко<br/>
". А их внуки и правнуки, родившиеся уже на новом месте, внимали, греясь у костра и сноровисто затачивая кремни для охоты на оленя или кабана, рассказам взрослых. На их глазах рождались первые мифы, сами они были их персонажами. Когда ледник еще тысячелетия спустя начал отступать и мадленцы, словно оперившиеся птенцы, обрели вдруг крылья и разлетелись по всему свету, хранители памяти их предков из поколения в поколение, из уст в уста передавали то, что запомнили и облекли в слово обитатели именно их пещеры. Они повествовали об изначальной Зиме, сковавшей холодом и мраком Мировую Душу; о вечной Ночи, укрывавшей Зло и Смерть; о Водах Смерти — Мировой Реке, впадавшей в кровавый Океан; о предвечном Хаосе, царившем во всем их крошечном мире; о злокозненном союзе Неба, Земли и Преисподней. Эту память, когда пришел срок, извлекли из ее убежища и облекли плотью слова древние иранцы. Власть злого духа — Ахримана — зародилась, по их мнению, тогда, когда боги нашли себе убежище в подземном мире, а на Земле властвовали невыносимый холод, вечная зима и беспросветный мрак. Зло и смерть поселились за порогом уютной теплой пещеры, где пылал неугасимый очаг.

ну это хорошее и достойное сравнение. но я как то особых сравнений не вижу. и даже не потому что Гоголь-вроде как Гофману подражал. ну разве что Уальд когда считался отличным стилистом-но сейчас его таковым трудно назвать, а поэтичность речи Гоголя до сих по то мало кто досягнул (язык Гоголя иначе как магией и не назовешь)<br/>
имхо Уальду совершенно не интересна имитация древних сказаний и легенд, а Гоголю слабо интересен моральный посыл (ибо трудно понять за что например Вий именно на Бурсака напал-он грешник вполне средний и обычный. а вот как древняя германская легенда-когда мертвый жених приходит за невестой и хочет увести в мир мертвых-то вполне логично-только тут наоборот невеста за женихом).<br/>
Уальд-это прежде всего безупречный моральный посыл (он то это за собой отрицал-и скорее давал лозунг эстетика важнее этики, мол главное книга должна быть прекрасной, но возможно прекрасная книга не может быть аморальной)).<br/>
и плюс зашкаливающей уровень фантазии-наверное унаследованный от кельтов-те умели видеть дворцы за хижиной, а охрану от разбойников стад-превращали в сражение с великаном. Уальду не надо стилизоваться под древнее сказание-он рождает свое без усилий и на порядок лучше)) он собственно арабов то с 1000 и 1 ночью обходит как стоячих))<br/>
<br/>
такая комбинация дает кумулятивный эффект-ведь главная проблема это отторжение от морализаторства. люди не любят когда их учат очевидно хорошему))<br/>
но Уальд не учит-он что то создает волшебно прекрасное-а мораль ты заглотил и принял не заметив))<br/>
ребенку на такой сказке потом очень сложно зазведится или там отвергнуть родителей.

Согласен с вами, но… Юрский..., А Саратовский может оказаться находкой. Я, однажды в районном доме культуры такой спектакль видел замечательный. И одну из ролей так такой дед играл древний, а, когда он выходил на сцену, народ в зале неиствовал. Я о нем разговаривал там в райкоме… Его звали в театр в Ленинград лет сорок подряд, а он всю жизнь отказывался и проработал этот доие культуры всю жизнь завхозом. Когда он, по хо ду пьесы, запел… прямо Константин Огневой

Ощущение что берега попутаны.<br/>
<br/>
Не думал что: аниме которое сам смотрел, мангу которую видел, увижу в качестве контента для сайта аудиокниг! <br/>
<br/>
Мне нужно время чтобы смириться и привыкнуть к этому!<br/>
Вынужден буду прослушать, что бы быть честным в вопросах непредвзятости комментирования.<br/>
<br/>
P. S<br/>
Возможно стоит предложить записать в виде аудиокниги методические указания для проведения лабораторных работ по физике, <br/>
Ну или хотя бы методичку по истории философии древней греции.<br/>
Последнее будет хотя бы и приятно и полезно.

Ну что сказать…<br/>
Чтец не зря ,, ест,, свой хлеб, прекрасное чтение, интонация передает все спектры происходящего, музыкальное сопровождение вообще космос, но книга не понравилась, сильно затянуто, однообразно, портит много вставок из всяких мифов, такое ощущение, что чтения древних мифов плюс всякие символики.