
100%
Скорость
00:00 / 34:45
Звездный мальчик

Жанры:
Сказка/Притча
Характеристики:
Философское
Место действия:
Наш мир (Земля)(Не определено)
Время действия:
Средние века
Возраст читателя:
Любой
Сюжетные ходы:
Становление/взросление героя
Cюжет:
Линейный
Описание
"… в доме, где ледяное сердце, никогда не будет тепло" Замечательная сказка Оскара Уайльда о маленьком мальчике с холодным сердцем, в котором не было ни капли жалости. История о том, как важно научиться любить и жертвовать собой ради близкого человека. Потому что только любовь способна превратить кусочек льда в горячее человеческое сердце…
Другие книги Уайльд Оскар
Аудиокниги жанра «Сказки»
60 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Прямой эфир
скрыть
Айвенго
10 минут назад
Ильяс Аминов
12 минут назад
Труляля
13 минут назад
Труляля
30 минут назад
Денис Шеронов
37 минут назад
Lid “LD” Ipa
38 минут назад
Денис Шеронов
39 минут назад
Nataliya
44 минуты назад
alexander2727
55 минут назад
Сергей Рыбаков
1 час назад
LiBurych
1 час назад
Никита Петров
1 час назад
Liliana Ainger
1 час назад
Igor Igor
1 час назад
awwa
1 час назад
Никита Петров
1 час назад
Игорь Кубасов
2 часа назад
kto
2 часа назад
Цветок Лунный
2 часа назад
alexander2727
2 часа назад




















Эфир
Вход на сайт
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Оформите подпискуи получите
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
тиранам часто приходится разгребать за Звездными мальчиками.
Уальд не про политику писал-не стоит тянуть его на эту тему. злободневность -оставим репортерам
великие- о вечном.
Человек — как звезда. Всё ух ты какая мудрая мысль. Но один Учитель а почему человек как звезда?
Ну не как звезда))))
В христианстве то велосипед изобретать не надо- рождественская, поклонение волхвов всём дела
Притча конечно да. Учёный Берёзкин убедительно показал что и европейская сказка явление уникальное то относительно новое, возникшее примерно одновременно с Библией. Так то сказка просто развлекательная магическая история без морального посыла. Но мы уже сказку иначе как притчу не мыслим.
Ну а Уальд автор христианский и не скрывается без всяких пасхалок давая прямые отсылки к Евангелию.
Мне собственно всегда больше нравится Молодой король
Есть только миг, ослепительный миг»
ну и звездный-это да одновременно звездная болезнь но и человек не от мира сего.
тут же еще перелом эпох- и поколений влияет)))
как говорится во фразе «Мальчик в клубе клеит модель» поменяли смысл все четыре слова))
«Мальчик в клубе клеит модель» :)))), я даже задумалась на пару секунд:))), старею🙄😄
О, как сияет звезда Рождества!
Предвосхищает она чудеса.
Пусть и его мы узнаем
В сказках с хорошим финалом!
©
Вы абсолютно правы.
С Новым Годом!
Наверное Уальд всё же не о политике писал.
По мне он просто убирал слащавый финал хороший для детских сказках лишь. Показывая что всё имеет свою цену. Раскаяться стать нормальным можно, но готовься что страдания сократят жизнь, а новый злодей всегда найдётся. Борьба со злом — вечная и для всех
В строгом замке, что квадратом
Середь города стоит,
Умирает император,
Добрый маленький старик.
Император он природный,
Императором рожден,
И за это всенародной
Он любовью награжден.
Три различных совещанья
Происходят в этот миг.
Три готовят завещанья
Три из трех дворцовских клик.
Три законных претендента,
Тоже, в общем, старики,
Ждут удобного момента
Взять друг друга да грудки.
Император умирает.
Он отходит. Но пока
Награждает и карает
Августейшая рука.
И ещё спешат курьеры,
Мчат приказы из дворца.
Ещё строятся карьеры
И надеются сердца.
И законы создаются,
Чтобы слушалась страна.
Ещё трубы раздаются,
Раздаются ордена.
Но земному государю
До земного дела нет.
Он узрел иные дали,
Он увидел горный свет.
И Господь к нему приходит.
И к земному королю
Стаю ангелов приводит:
— Хочешь, жизнь тебе продлю?
Будешь на своем престоле
Среди ангелов стоять.
По моей небесной воле
Будешь ангелам под стать.
Не ответил сразу старец —
Думал или же дремал.
Долго веки поднимались,
Долго губы разжимал.
Улыбнулся тихо Богу
И ответил: «Не хочу!»
И отправился в дорогу
Вверх по лунному лучу.
© Давид Самойлов
Смысл думаю что тирана просто приходят с некой переодичностью как сорная трава, но без них откуда возмуться звёздные мальчики как на борьбе с ними? Ведь сам гг в исходника потенциальный тиран проходящий перерождение по христианской схеме раскаявшийся грешник лучше праведника.
А политика Уальду врядли интересна, тем более наша нынешняя. Где тиран это тот кого лучшие люди мира таковым назначат, а тирания коллективная в виде например страны правящей миром и не тирания вовсе.
Во времена Уальда всё как то попроще было)))
Вот Вам «ответка»: Я — русский
* * *
В степи, покрытой пылью бренной
Сидел и плакал человек.
А мимо шел Творец Вселенной.
Остановившись, он изрек:
«Я друг униженных и бедных,
Я всех убогих берегу,
Я знаю много слов заветных.
Я есмь твой Бог. Я все могу.
Меня печалит вид твой грустный,
Какой бедою ты тесним?»
И человек сказал: «Я — русский»,
И Бог заплакал вместе с ним."© (Николай Зиновьев)
надеюсь автор то его туда не помещал. а что помещал я честно говоря не понял))
у Самойлова значит вышло не очень-а Уальда-на ура))
А за старшим поколением… в общем давно с старшим поколением понятно, что все «седобородого патриархи\матриархи» пыщут знанием с одной единственной целью — ребенок нужен как прислуга. Необходимо жизненно чтобы он таковым и остался.
В принципе, и наше поколение, приближающееся к седобородым, работает в том же ключе — кого породил того и убью. Под видом морали, за добро.
презрительный взгляд на предков мне тем более чужд(особенно в эпоху когда судя по всему их опыт ой как понадобится). не было никаких слуг! слуга это термин поздний. была ячейка общества-например род/племя, и был механизм выживания. оного-где каждый тянул лямку до конца. естественно дети были своеобразной «пенсией» содержащие стариков. их при том уровне смертности-привязываться к ним слишком было сложно. но и стариков от постоянного передачи опыта никто не освобождал. не помню английский термин-на нашем звучит как «бабушкизация» но уникальная созданная человеком система воспитания «через поколение» освобождающая самых сильных членов рода для работ-был одним из факторов возникновения цивилизации. думаю тогда и начала возникать «европейская сказка» (Березкин считает что где то в районе Кавказа был центр). сидел какой ни будь слепой старик, без костылей не ходящий, лепил какой нибудь горшок, или стругал деревяшку-и рассказывал сказку сидящим самым малым-но не абы какую, а которая учила как правильно быть членом рода.
ЗЫ: оно не то аморально что айфон-а то что смотрят на него как на нечто от рождение заслуженное. а не как вершину цивилизации, не понимая сколько в него вложено пота и крови и тысяч лет. и как это легко утратить
". А их внуки и правнуки, родившиеся уже на новом месте, внимали, греясь у костра и сноровисто затачивая кремни для охоты на оленя или кабана, рассказам взрослых. На их глазах рождались первые мифы, сами они были их персонажами. Когда ледник еще тысячелетия спустя начал отступать и мадленцы, словно оперившиеся птенцы, обрели вдруг крылья и разлетелись по всему свету, хранители памяти их предков из поколения в поколение, из уст в уста передавали то, что запомнили и облекли в слово обитатели именно их пещеры. Они повествовали об изначальной Зиме, сковавшей холодом и мраком Мировую Душу; о вечной Ночи, укрывавшей Зло и Смерть; о Водах Смерти — Мировой Реке, впадавшей в кровавый Океан; о предвечном Хаосе, царившем во всем их крошечном мире; о злокозненном союзе Неба, Земли и Преисподней. Эту память, когда пришел срок, извлекли из ее убежища и облекли плотью слова древние иранцы. Власть злого духа — Ахримана — зародилась, по их мнению, тогда, когда боги нашли себе убежище в подземном мире, а на Земле властвовали невыносимый холод, вечная зима и беспросветный мрак. Зло и смерть поселились за порогом уютной теплой пещеры, где пылал неугасимый очаг.
У старших может и есть опыт. Но кто сказал, что они этот опыт передают))
там два типа наставника: Старый и Сергеев.
Можейко вообще мог написать много чего, но в СССР понимали что воспитание детей важнее))
и вежливо отвергали его идеи-мол давай ка новую Алису))
Не два, больше. Там еще матери были. Чего только стоит мамзель, которая не свою дочь из избы всю жизнь не выпускала.
все таки у вас наставник-это что то негативное))
этакий цивилизационный подростковый бунт))
думаю скоро уже всех погулять отпустят-но не понравится))
Девочка пыталась увести, и была автором показана как нечто негативное и подлое. Но по сути девчонку держали годами в подвале, в школу не пускали — и теперь она виновата в том, что не такая прекрасная как Марьяна. Она виновата в том что такая скучная)
там тоже вроде зомби человечество-дожирают. ан нет-героиня не виновата что такая жирная(бодипозитивная) и одинокая-и вообще родители с ней плохо обращались.
лично я Повестку считаю знаком последних времен…
Лиза и ее мать-отбракованный вариант. любое общества уровня производства Поселка-таких выбрасывает, а поскольку они сами по себе ноль-живут они дня два. но так как Поселок это продукт коммунизма их тащат на горбу с риском смерти всего рода. а те как гениально предсказал Можейко-чем больше о них заботишься тем наглее и больше просят. вот уже и любовь на жалости им подавай.
Дик там вполне себе воин-охотник добытчик, Олег-священник, ибо даже там головой думать надо, есть два типа наставника-схоласт (Старый) и Школяр(Сергеев). Марьяна-медик, и не смотря на это из леса не вылезает, в помощь Дику.
и на тебе заботится надо о балласте… да что там заботится-отдать ему все! бедное человечество…
В лес на санках таких наставников)
Может, вы и правы.
наставники это наставники а не вожди! таких в примитивных племенах строго говоря и нет. есть те кто что умеют. все.
а вот ты выживай и уживайся. не можешь-отбракован
не вам надо орать и и обвинять даже там -где НЕКОГО.
нет уж подростковый бунт -так по полной.
не нравится -живи сам
Наставники выбрали детей посимпатичнее и что из носу удалось наковырять, тому и учили. Вперемешку Киплингу и математикой.
Очень удобно в маленьком поселке — ты можешь не ковыряться в земле и не добывать еду, ты занят очень важным, учишь.
Очень удобно — как расскажешь, так и будет. Дети ж мелкие)
Я вас что ли прошу книжного персонажа удочерять? Я к тому, что Кристина не черная овца в белом стаде овечек. Она черная среди черных получается. Просто остальные умеют разговаривать лучше))
Не, надо просто смотреть как ребенка держат в подвале. Годами. Не, так и надо. Вожди? А кто выбирал этих вождей? Я про книжных))
еще раз некому было смотреть. органов соц. опеки-нет!
сам живи, сам думай где добыть еду. сам думай как делать это со всеми.
если такой добрый приходи и корми инвалида, или Лизу себе забирай и корми. а не хочешь никто тебя не заставит
Посыл про общину поняла. Резонно.
Еще раз, я не считаю что кто-то в общине должен на горбу тащить. Или что бодипозитивную не должны есть зомби)
Все норм.
есть вообще то куча примеров-как группа людей выживает после катастрофы.
там знаете вообще друг друга -кушают
Бывает.
если уж топите за безумие современного мира-то пишите-надо было Лизу-ОТНЯТЬ. ну плохая у нее опекунша-мерзкая. Ювенальная юстиция рулит
«Это закрытая община, там коммунизм» — не очень подходит как объяснение. Точно с таким же объяснением компановка детей могла возникнуть другая(к примеру, Кристина была бы всеобщим учителем младших классов — и на ее картине мира взросли бы все).
Я топила за то, что остальные взрослые нифига не лучше. А в чем-то даже хуже Кристины. И от этого у остальных персонажей-детей немало проблем.
В мире книги в каком-то смысле Кристина-Лиза это такой «поселок в поселке». Они отдельно от остальных, но их не прогоняют. И да, у меня непонимание почему Кристина в этом поселке изгой — потому что она не захотела большего и не стала как Сергеев, всем рассказывать что она светоч знаний и опыта? Где эта грань проходит?)
Отвечая на ваш вопрос за безумный мир. Вопрос не только кто, вопрос куда. Как дальше переучивать. У меня нет ответа на этот вопрос. Я не топлю, что ювенальная решит все проблемы.
Там в двух днях пути типа космический корабль был, со всеми удобствами) Можно было от смерти не умирать, а перебраться под крышу покрепче.
Но нет… Надо жить в самосделаных кривых лачугах и быт устроить так, чтобы 24\7 что-то делать в этой грязи. Просто чтобы быть занятым.
А эти, кривые, Кристина с Лизой, они ж лишний хлеб отбирают. Н горбу своем святые труженники тащат, бедненькие. Пздец если честно, что те что эти.
Там в рассказе были строчки, что весь поселок вставал рано ложился поздно и весь день как подорванный что-то делает. Хороший вопрос — что?! Чем вы там в выгребной яме заняты??
«да что там заботится-отдать ему все»
Я не предлагаю Олегу отдать себя из жалости.
В той сцене с подкатом мерзззкой девчонки самая мерзотная не Лиза)
Самая тварь там мамка Олега, которая пришла со словами «а что это вы делаете? ах, как вам не стыдно, ах я не ожидала от вас такого». Что она не ожидала? Что ее сын сексом с кем-то займется?
Вот где кошмар.
Кошмар, когда все вповалку спят в комуналке в мире, где вас 40 человек на всю планету блин. Места ж не хватает, надо максимально лишить друг друга личного пространства.
А к наставникам… В Поселке два старца не менее отвратны, чем слепая Кристина. Это пример отвратительного и вредного наставничества.
а два дня пути-похоронили четверых самых молодых и сильных.
Чем вы там в выгребной яме заняты??-ага из без айфонов-что делают-выживают. кладбище на 3/4 помните?
что там такого отвратного сделали наставники-я фиг знает. особенно Сергеев с мастерской
Про радиацию мы знаем со слов стариков)
Про то что корабль сломан, мы тоже знаем со слов стариков…
Но вот нюанс — корабль подозрительно рабочий для попавшего в космокатастрофу. Там даже с ним связаться пытались, на автоответчике было сообщение когда дети пришли.
Больше похоже, что они много лет назад цивилизованно сели, 100 поселенцев. Что-то там не поделили, кого-то немножко сократили — осталось 40 человек.
Эти 40 человек ушли в леса, чтобы не возвращаться в цивилизацию и не объяснять почему их поменьше стало.
А детям можно рассказать про суровые зимы, почему бы и нет.
Вы злитесь, но это подростковое.
«Там такой замечательный наставник Сергеев, какой классный Дик и Олег, охотник и волхв!»
Это классная картинка. Правда. Пока не вникаешь в детали.
Собственно ближе к концу, когда там ученые до поселка дошли, автор поворачивает мироощущение от планеты — типа она вообще-то безопасная. И там не обязательно на каждом шагу себе ноги ломать.
А жители поселка жили так, будто в жерле вулкана осели — там каждый шаг им грозил опасностью. Может быть, с наставниками чот не так, раз так учат??? Изначальный посыл был в этом — наставники вообще не святые, учили вредному.
Охотник и волхв — очень классные ролевые модели. Но он же удерживает человека от переезда в город из деревни — здесь же лес, Род и проч. По факту в деревне остался дед, который всю эту картину мира тебе и выстроил. И его цель не с секретами мира тебя познакомить, а просто чтоб ты не уехал.
А так да, во всем Кристина с Лизой виноваты. Мерзкие бабы, мерзкие.
Сергеев хороший)
Но я то не хотел трогать полотическую тему. Я имел в виду Уайдьда, как Писателя. А писательем он был весьма неплохо! Поэтому я имел смелость сравниь его с Гоголем.
Гоголь — охрененен!(лично моё мнение)
имхо Уальду совершенно не интересна имитация древних сказаний и легенд, а Гоголю слабо интересен моральный посыл (ибо трудно понять за что например Вий именно на Бурсака напал-он грешник вполне средний и обычный. а вот как древняя германская легенда-когда мертвый жених приходит за невестой и хочет увести в мир мертвых-то вполне логично-только тут наоборот невеста за женихом).
Уальд-это прежде всего безупречный моральный посыл (он то это за собой отрицал-и скорее давал лозунг эстетика важнее этики, мол главное книга должна быть прекрасной, но возможно прекрасная книга не может быть аморальной)).
и плюс зашкаливающей уровень фантазии-наверное унаследованный от кельтов-те умели видеть дворцы за хижиной, а охрану от разбойников стад-превращали в сражение с великаном. Уальду не надо стилизоваться под древнее сказание-он рождает свое без усилий и на порядок лучше)) он собственно арабов то с 1000 и 1 ночью обходит как стоячих))
такая комбинация дает кумулятивный эффект-ведь главная проблема это отторжение от морализаторства. люди не любят когда их учат очевидно хорошему))
но Уальд не учит-он что то создает волшебно прекрасное-а мораль ты заглотил и принял не заметив))
ребенку на такой сказке потом очень сложно зазведится или там отвергнуть родителей.
" поэтичность речи Гоголя до сих по то мало кто досягнул (язык Гоголя иначе как магией и не назовешь)"©
Это Вы высказались — лучше некуда.
Спасибо что помгли сформулировать то что у меня лежало в душе более 30 лет.
как работает слово Миргород понятно-сочетание некого захолустья с Мир-город-т.е. одновременно вся Вселенная)
а вот «Иван Иванович несколько боязливого характера. У Ивана Никифоровича, напротив того, шаровары в таких широких складках» почему напротив? это же не обратное качество боязливости? но вот работает же))
Но уж больно он тяжёл. Как крупная артиллерия. Прямо вот — бьёт «крупным калибером» по разуму, только успевай уворачиваться… да…
Но тут вещи несравнимые. Фёдор Михалыч всё больше о душе писал, а Николай Василичь — как-то — про всё сразу и очень-преочень красиво. «Мёртвые души» — моё любимое произведение. Я только с годами понял почему это — поэма.
«У Ивана Никифоровича, напротив того, шаровары в таких широких складках» почему напротив?» © тут ничего сложного нету. Это обычное противопоставление. На контрасте. Я лично ничего такого необычного в этой фразе не вижу. Зато как сразу понимается разница между двумя персонажами! А?!
я его тоже очень очень сильно уважаю-и готов уважать еще больше, но любить не могу-и вообще как то я от неким боком боком и в сторону))
вот я так же отторгаю японскую культуру и был не удивлен-что его любят экранизировать японцы.
ему бы родится в исходно буддисткой среде-«жизнь есть страдание» ну и у японцев тоже любимый сюжет-«жил был отличный самурай-все хорошо было и надо же беда какая влюбился-все теперь все вокруг умрут страшной смертью)))не мне -Гоголя плиз))
а противопоставления-необычное
обычное это „«Иван Иванович несколько боязливого характера. У Ивана Никифоровича, напротив того, храбр и отважен“
разница конечно понимается! о ведь-не должна))) работает-да, я не отрицаю-просто не понимаю как))
читал где то, что многие писатели с небольшим талантом считали себя гениями, реже (например Пушкин) будучи гением, считал себя модным поэтом которого быстро забудут. а вот Гоголь это сверхредкий пример, он считал себя гением и был им))
такая вот хрень… я сам удивился
я бы тнес этот стих к серебряннму веку(ближе к Есенину)
(простите за опечатки — я сгодня пиан, как павиан)
Вот только не понимаю как вскрыть заложенный вами оксюморон. Ведь оставтье указания своим близким» Это тоже указание)
Ну я как вам неблизкий- не оставлю)
Что плохого друг другу указывать если исполнять не обязательно?
С Новым годом)