Поиск

Ну да.:))) Вопрос «одушевлённости» очень древний. Мнений по этому вопросу бесконечное множество. Раньше «одушевлённостью» наделяли всё подряд. Сейчас, в более рациональное время, больше склоняются к тому, что дело в самом человеке. И насколько «одушевлённый» он сам, настолько «одушевлённое» всё, с чем он контактирует. Поэтому сама эта делёжка на «одушевлённое» и «неодушевлённое» в основе своей, вроде как, ошибочна. У Чуковского, помнится, и посуда была «одушевлённая». А у кого-то какие-нибудь тапки.:)) Почему бы не быть «одушевлённым» более сложным техническим устройствам? Уж автогонщики то точно свои машины «одушевляют». И не только они.)))

Беседы с мотоциклами и автобусами слышать приходилось. В ближайшем обозримом будущем сделают говорящие тостеры, кофемолки и прочее наверняка. В каких-то холодильниках уже, как минимум, включается музыка, если он не закрыт. На одиноких людей это, говорят, действует успокаивающе. А пылесосы с именами выпускают уж давно. Самое популярное имя для пылесоса Генри почему-то.:) Давали имена всякому оружию с древних времён. Видимо какой-то смысл в этом был.

Домен, это территория, земля, местность и т.д… В данном случае больше подходит термин Правитель домена, т.к. имеется ввиду при использовании навыка доменного типа, что этот навык захватывает часть территории вокруг себя и в радиусе этой территории он может править, повелевать, делать всё, что ему вздумается учитывая его стихию. Правитель домена может изменить ланшафт, климат и влиять на существ в своём домене(территории). К примеру, если древний дракон песка прилетит в цветущую местность и использует способность доменного типа, то почти мгновенно или со временем, это место превратится в пустыню под воздействием тиранической мощи этой рептилии. В некоторых произведениях правители доменов могут даже изменять законы мироздания, как бы отделяя данную территорию от законов всего остального мира. Могут назвать белое черным и оно сианет черным, могут управлять временем и пространством, а могут вообще создать отдельный кластер вселенной, в который неполучится попасть, что-то на подобии карманного измерения только это карманное измерение будет доступно только определенному кругу лиц, либо пройти в него можно только из одного места, что-то на подобии теории кротовых нор в космоссе нашей реальности. Но т.к. главный герой ещё слаб, то в данном случае, он просто временно захватывает контроль над небольшой территорией вокруг себя и может немного изменять климат, ланшафт, чувствовать и влиять на существ находящихся там.

мне как раз сложные задачи и интересны)))<br/>
собственно сначала надо было сообразить почему плохо быть-истинно современным человеком. хотя сам подход я выбрал по проще-подкрутил от современности в прошлое.<br/>
но ведь не быть современным человеком-можно и переносом сознания в будущее))<br/>
<br/>
Глядя в будущий век, так тревожно ты, сердце, не бейся:<br/>
Ты умрешь, но любовь на Земле никогда не умрет.<br/>
За своей Эвридикой, погибшей в космическом рейсе,<br/>
Огнекрылый Орфей отправляется в звездный полет.<br/>
<br/>
Он в пластмассу одет, он в сверхтвердые сплавы закован,<br/>
И на счетных машинах его программирован путь, —<br/>
Но любовь есть любовь и, подвластен он древним законам<br/>
И от техники мудрой печаль не легчает ничуть.<br/>
<br/>
И, сойдя на планете неведомой, страшной и дивной,<br/>
Неземным бездорожьем, с мечтою земною своей<br/>
Он шагает в Аид, передатчик включив портативный,<br/>
И зовет Эвридику и песню слагает о ней.<br/>
<br/>
Вкруг него подчиненно нездешние звери толпятся,<br/>
Трехголовая тварь перепончатым машет крылом,<br/>
И со счетчиком Гейгера в ад внеземных радиаций<br/>
Сквозь леса из кристаллов он держит свой путь напролом.<br/>
<br/>
…Два зеленые солнца, пылая, встают на рассвете,<br/>
Голубое ущелье безгрешной полно тишиной, —<br/>
И в тоске и надежде идет по далекой планете<br/>
Песнопевец Орфей, окрыленный любовью земной.© Шефнер

Спасибо за озвучку. <br/>
Прослушала 19%, на этом сдаюсь. До музыкального сопровождения, о котором пишут выше, не дошла, видимо. <br/>
История про 4 римлян — христиан, коих казнили за их вероисповедание. При суде над ними почему-то упоминается Афина-Паллада, которая вообще богиня греческого пантеона, а не римского🤔 История перемежается с мыслями римского императора, видимо, открывшимися автору. Далее в повествование без предупреждения врывается некая донья и цементный пол. Древний Рим, донья и цемент 🤯 Далее выясняется, что ещё не добив предыдущих героев, автор взялся повествовать о рождении следующих в иное время. Причём рожениц именует «мама» и «мамочка», поди разбери кто есть кто. Опомнившись, вновь без предупреждения, возвращается в Древний Рим. И снова к доньям… На этом, простите, откланиваюсь, видимо, я не доросла до возвышенного смысла произведения.

Какова вероятность того, что корабль, заброшенный в случайную точку пространства, окажется возле обитаемой планеты? Почти нулевая. На этом обсуждение содержания рассказа можно было бы и завершить. Но добавлю, что это наивная сказка о древней «спящей» цивилизации (почти как в «Матрице»), прошедшей путь нищеты и диктатуры и достигшей апогея развития под руководством роботизированного «верховного аппарата» (функционирующего на самых современных перфокартах). Умозаключения земной команды в конце рассказа вызвали недоумение, но всё закончилось хорошо (и хрен с ними). Оригинальное произведение написано на татарском языке, и вот это действительно круто. Что до прочтения, то оно выполнено на высоком профессиональном уровне (паффин просто отдыхает), но качество звука откровенно плохое. К прослушиванию рекомендую.

ну привязка к седьмому потому грешит излишний обывательской прагматичностью)) уж и как получать богатырских коней-как не усиленной тренировкой)) В былинах же чудесное и необычное всегда предпочтётся-стандартному. В это плане версия третей росы-интересная. но роса эта должна быть «неправильная» необычная-не для всех. вроде седьмой пятницы или белой ночи, или цветка папоротника.<br/>
В цикле Успенского-такая есть:<br/>
"«Будет тебе Полуденная Роса! — приговаривал Жихарь в уме. — Или я дурак, не знаю, что никакой росы в полдень не бывает? Тыщу лет живешь и на<br/>
тыщу вперед смотришь, а того не понимаешь, что никуда, не знаю куда, я не поеду.»©<br/>
<br/>
«А Полуденная Роса в ваших краях имеется? — спросил Жихарь.<br/>
— Вот он, — указал царь Соломон на Китовраса, — утверждает, что у них в Элладе есть буквально все. Так я вам скажу, что это наоборот. Горькое вино со смолой и маслины. Наша же земля течет молоком и медом…<br/>
— Я про Полуденную Росу, — не уступал Жихарь.<br/>
— Полуденная, шмуденная, — проворчал царь. — Зачем она тебе, безумный юноша?.. Ай, такие приличные молодые люди — зачем вам какая-то Полуденная Роса? И Самсон во всей силе своей не смог бы ее добыть.<br/>
— Значит, есть она все-таки? — настаивал Жихарь.<br/>
— Немножко есть, — признался царь Соломон. — О ней написано в древних книгах.»©

Windows 8.1, распоследний Google Chrome для Windows 8.1. 2гб ОП. С процессорами всё сложно, я там мало что понимаю. Интернет «до 4х мбит». Правда, качай я файл, без применения браузера, был бы совсем другой переплёт.<br/>
<br/>
От вас, наверное, зависит меньшая часть. Проблема в эскалации, когда динамика роста мощности железа уступает динамике роста жирности софта. Когда-то отлично всё работало и на сейчас древних развалюхах. Ну, я застал, разве, спектрум и модем 56к с программой-звонилкой.<br/>
До чего техника дошла…

Мне чтение не показалось неприемлемым, увеличила скорость на 10%, и норм. До этого прослушала про древний Рим — прочтение не хуже. <br/>
<br/>
Книга очень познавательна, хорошо подходит для тех, кто интересуется древней историей.

Вот да, только переслушала все 3 книги про мушкетеров и поняла поступок Атоса, был оскорблен не он сам, а весь его род, судя по описанию древний и гордый, этого он не мог спустить. Но все же он потом переживал по поводу совершенного, и (буквально сейчас пришло в голову) карой ему стало прекращение рода.

автор, сотри свое произведение и никому не показывай никогда.<br/>
Даже в шапках не разобрался, и с чего интересно, он в чужих квартирах шарился в поисках шапок? Домушник что-ли? Шапка типа трубы была в моде (В МОДЕ ПИПЕЦ!!!) у крестьян лет 100-150 в разных регионах.<br/>
«море сынок, море!!! все шапки, который носятся сейчас, имеют прообразы в прошлом. Мужских и женских головных уборов была тьма всяких разных, в том числе в зависимости от статуса и профессии человека, какой он предлагает принять за основу? Мне вот шапка мономаха нравится, и я ППЦ! зимой похожую носила, правда без каменьев…<br/>
русская, белорусская и украинская рубашки различаются. ПРАЗДНИЧНЫЕ. Рабочая одежда везде плюс/минус одинакова и отличается по климату. древние рубашки и все остальные наряды соддавались из домотканины. Автор, иди, сотки ткань? Потом захочешь обрезки выбрасывать? Крой рубашки идет без обрезков. И для тупых: клиньевые элементы (не квадратные) кроятся настречу друг другу, обрезков не оставляя.<br/>
войлок — отбросы? ВОЙЛОК????? Давай расскажи тем-же воинам орды, если фразу закончить успеешь.<br/>
»Это даже не шотландская шерсть" да-да, там овечки же даже не какают и откуда у автора уверенность такая, что нашу шерсть обрабатывали слюной, мочой и блевотой, а в шотландии и на Кашмире — исключительно фиалковым эфиром?<br/>
А платки-паутинки у нас не учитываются?<br/>
Ишаков в России??? Валенки из шерсти ишаков?????<br/>
Автор, вообще в России когда-то был? По-моему нет. в обоих столицах люди носят валенки, видоизмененные с современными реалиями жизни.<br/>
Дальше уже надоело этот дебилизм как-то комментировать.<br/>
автор сам г-но и по стилю текста явно жертва преступления против его личности. Книжкой, так сказать, компенсирует.

фильм по повести есть… «древний»

Да прям! Нечего тут свои «заслуги» другим приписывать! А вы что- предлагаете их древние обычаи культивировать у себя дома? Ну, знаете ли. Не все же такие любители, как вы. Нюхать.:)))

Творчество величайшего английского драматурга Уильяма Шекспира характерно тем, что, с одной стороны, он создал произведения, в которых автор предстаёт величайшим знатоком жизни и человека, а с другой — сюжеты для своих пьес он заимствовал отовсюду: из древних легенд и хроник, из ренессансных новелл и поэм.<br/>
Всё дело в том, что в те времена заимствование считалось обычным делом. Если посмотреть на творчество его современников, то можно заметить, что почти у всех драматические произведения написаны на одни и те же сюжеты, в большинстве своём они явились простыми инсценировками первоисточников. Но именно в шекспировской редакции оригинальные истории были доработаны до конца и наполнены глубоким философским смыслом.<br/>
Так откуда великий драматург взял сюжет для своей трагедии «Ромео и Джульетта»?<br/>
В эпоху Возрождения сюжет о двух влюблённых, принадлежащих к двум враждующим семьям, был довольно распространённым. Он часто встречался у литераторов того времени. Впервые его записал итальянский новеллист Мазуччо Салернитанец в 1476 году. В 1524 году Луиджи да Порто переработал историю Салернитанца, дав влюблённым имена Ромео и Джульетта, а спустя ровно 30 лет Маттео Банделло в третий раз переработал сюжет и ввёл в него несколько новых персонажей. Также к этой истории обращались Герардо Больдери в новеллах «Несчастная любовь Джулии и Ромео» (1553), Луиджи Грото в трагедии «Ариадна» (1578) и испанец Лопе де Вега в пьесе «Кастельвины и Монтесы» (1590).<br/>
В каком же году история двух влюблённых добралась до Туманного Альбиона, доподлинно неизвестно. Но английский поэт Артур Брук, написавший в 1562 году поэму «Трагическая история Ромеуса и Джульетты», утверждал, что создал её под впечатлением от некой анонимной драмы, к сожалению, не сохранившейся. Несмотря на то, что многочисленные литературные обработки и пересказы добавляли свои детали в историю о Ромео и Джульетте, самая известная интерпретация популярного сюжета принадлежит перу именно Уильяма Шекспира, который довёл её до совершенства.

Погружаюсь с остановками: первая — «Ведьма из Дувы». Напомнило древние славянские предания, где каждая деталь важна: деревянная кукла, отрубленные пальцы, слепая ворона… Вот только финал современный.

Мне лично книга люто, бешено зашла, отличное приключенческое произведение, древний боярин, как кажется, отлично нарисован именно с точки зрения того, как тогда люди смотрели на мир