1. Возможно что бы подготовить планету, и на ней появилась какая-то то своя жизнь к тому моменту, когда люди переселятся туда из-за каких-то проблем с Землей(метеорит, нехватка ресурсов, глобальные катастрофы какие-нибудь) не критично с таким уровнем развития, но всё же неплохо иметь запасной вариант. <br/>
2. скорость перемещения к тому моменту значительно увеличится.<br/>
3. предпологаю это очень молодая планета и с этим проблем не будет и они это расчитали<br/>
4. они и не собирались основывать колонию из 2 людей, а шанс выжить был чисто для того что бы был шанс выжить достаточно сообразительным и с необходимыми условиями для проживания просто прожить остаток жизни там. Я думаю у них хватило бы мозгов не заводить детей в таких условиях.<br/>
А насчёт того зачем вообще такие сложности, сложно сказать, возможно были свои причины, но это уже можно списать на жанр
Огромное спасибо Николаю Кобзеву за озвучку и смелость! Именно так и таким голосом надо читать прозу В. Сорокина. <br/>
«— Вы всегда пишете о дерьме? — спросила Сорокина девушка-интервьюер.<br/>
<br/>
— Нет, — ответил писатель, — я всегда пишу о русской метафизике». Ну разве не блестящий исчерпывающий ответ писателя!?.. Мне странно, что многие люди воспринимают его постмодернисткую иронию так «нахлобучившись»серьезно!? Нет, ну правда?! В русских сказках например Баба яга, хочет сожрать братца Иванушку, и это для детей, но вы же не воспринимаете это всерьез? Определить, что такое антиэстетизм, не совсем просто. Для искусства, вообще говоря, нет предметов, которые были бы запретными, поскольку оно, начиная с волшебной сказки и занято именно исследованием того, как табу нарушаются, превращаясь в абсурд. Тексты Сорокина направлены против дискурса литературы и искусства, как и авангардистское творчество. Противостояние литературе осуществляется у Сорокина за счет того, что его «фантасмагоричные тексты» демонстрируют самоуничтожение дискурса, в который они включены.
Женщина, спокойнее надо быть. Во-первых, 200-250 тысяч это не такая уж заоблачная цифра как вам кажется. Человек с хорошим образованием, специалист, такую зарплату может получить и в Москве и в Петербурге, и на северах. Для этого не нужно быть гением, и читать бредовую мотивационную литературу по промыванию мозгов (которая рассчитана на внушаемых людей, на людей же с устойчивой психикой, она не действует). Для этого достаточно хорошо учиться, хорошо работать и развиваться в профессии. Вы всё мерите деньгами, это мягко говоря странный подход к счастливой жизни. Возможно ребёнок хорошо зарабатывает, но счастлив ли он в личном плане? Способен ли он создать нормальную семью, воспитать детей? К чему такая агрессия в ваших комментариях? Это так учат в книгах что ли? Мне кажется вы свои неудовлетворённые проблемы переложили на сына и героически с ними боролись. В общем удачи вам, но такие люди меня пугают. Всегда подозрение на здоровость психики вызывают.
Александр Дунин как всегда прекрасен! А рассказ меня не убедил. Поясню: Гг страдает от одиночества, если я правильно поняла автора. От своей ненужности. Так? Но я такого одиночества не понимаю и не верю в него. Бог для того и создал женщину, чтобы любой мужчина на свете, даже самый завалященький и никудышный, был любим и обласкан женщиной. А такая обязательно найдется, она создана для него. И она нуждается в нем бесконечно! В его защите, в его силе мужской. Просто мужчина должен её найти и никакого одиночества у него не будет.<br/>
А вот женщина может спастись от одиночества только детьми. Искать мужчину не удел женщины, она может только ждать. И дождется, если повезёт. Ну а если бог не дал ей детей, а мужчина её не нашел… то нет ничего страшнее такой участи.<br/>
Гг не женщина, Гг мужчина. И поэтому мне рассказ не понятен. Я не верю автору. Не обижайтесь, пожалуйста.
Неужели вы думаете, что сверхразумная, в многократно превышающий интеллект человека инопланетная форма жизни, во власти которого и при желании которого контролировать каждого человека на Земле, позволит иметь оружие, которое может причинить вред ему или его «детям»? Наука и технологии в этом мире находятся в искусственной стагнации. Об этом после вторжения позаботился сверхразум. В другой истории, из этого же мира, про это есть инфа, но и без нее (без доп. инфы) понятно, что разум не позволит причинять себе очевидный вред. (Момент с ядом как раз НЕочевидный вред). А «Палка, камень, обсидиан» не предоставляет угрозы для «детей» биома, и тем более для самого сверхразума. Не пишите глупостей.<br/>
Не обижайтесь пожалуйста, но у вас «тоннельное мышление». Обычно такие видят верхушку айсберга и даже не задумываются о том, что может скрываться под видимой частью. Наверняка вы любите прямолинейные рассказы, где есть добро, зло и кто-то из них побеждает
Я так же поступала — из школы к радиоприемнику) <br/>
Спектакли шли по двум программам — 1-й и 3-й. Знала расписание от и до. И хорошо было, когда в школу не идешь, а по радио — постановка утром. Обычно в 10-45 начиналась или реже — в 11-00, 11-10 и чуть позже.<br/>
Были специальные спектакли для детей и юношества. Там можно было, в частности, про известных людей узнать. Или какое-то литературное произведение услышать. Очень интересные постановки! А по пятницам в 18-00 по 3-й программе иногда шла передача по письмам школьников — передавали по заявкам отрывки из особенно полюбившихся спектаклей. <br/>
А вечером шли постановки для взрослых, но слушали все. Это были иногда трансляции из театров или записи. Обычно в 19-30 или 20-00 начинались. <br/>
В общем, это было чудо! И хорошо, что часть этого замечательного фонда все же сохранилась. И мы можем прослушивать снова.
По тексту шуба стоила 1000 долларов. Вы думаете, человек, который каждый раз, приезжая, тратит сотни на встречи с проституткой- не мог себе позволить эту шубу??? Просто он был огорошен- ведь Таня ему сказала про «теплое пальтишко». Да и еще момент- в Европе подобные шубы покупают скорее для понтов и статуса, нежели для холодов.<br/>
Мне показалось, что Вы невнимательно слушали. Либо слабый уровень импатии. Либо слушали книгу в поисках остренького и солененького. Но книга не об этом, по сути. Книга о безысходности и беспросветности. А Татьяна за многое заслуживает уважения- она верный друг, она очень любящая и заботливая дочь, она ценит людей, которые с ней рядом и старается радовать их по мере возможности. Она умеет прощать — даже подонку-отцу передает посылки с лекарствами и вещами для детей, хотя таких отцов обычно проклинают и забывают об их существовании, как о страшном сне. <br/>
И вы не услышали главного- как она старается быть хорошей женой, как открывает для себя мужа с новых сторон и начинает уважать его и быть благодарной. И вот тут как раз и возможно зарождение ее ответной любви к нему. И если бы история не закончилась так трагически- то вполне логичное продолжение- Таня беременеет и становится очень хорошей мамой, и любит мужа еще и как отца своего ребенка, они перевозят Танину маму в Швецию… Все бы у них было хорошо. Но вот только хэппи-энд в книге не предусмотрен, не для того она писалась.
Честно говоря мне совсем не хотелось комментировать, пока не прочитала аннотацию от автора. Некоторые строки из неё и сами могут послужить в качестве краткого комментария. «И все же, читатель, хочу предупредить тебя: не ешь ты всякого г****, а потребляй все то, что полезно для организма», вот эти строки, очень точно передают содержание и смысл данного рассказа. Наверное действительно, автору, не стоило ничего сочинять " в минуты бурного и веселого застолья". Текст так и пестрит образными выражениями, особенно мне понравилось — "… она пошевелила женской грудью", шедеврально:). В одном из комментариев упоминалось о довольно удачном смешении Чехова, Ф.М.Достоевского и Зощенко. В чём заключается эта «удачность» для меня так и осталось тайной. <br/>
Общее впечатление от прослушанного… всё это напоминает мне скисший Оливье, приправленный заветренным винегретом, может нетребовательному слушателю, сидящему за праздничным столом, и уже принявшим довольно внушительную дозу горячительных напитков ЭТО и понравится…<br/>
Данный комментарий не содержит ничего личного.<br/>
Поздравляю всех слушателей, чтецов и авторов с наступающим Новым Годом!🌲⛄🎉💥
честно про жизнь он писал про Сахалин)<br/>
реалист это значит что нет инопланетян, драконов, договора с Сатаной и магии))<br/>
а так то реалист точно так же-выдумывает образы. весь реализм в том чтобы они были достоверными. а вот остальные качества… то что такие женщины бывают в жизни, это не причина обратить внимание что бывают и другие))<br/>
а вообще реалист не менее может уходить в некий эскапизм от реальности-выдумывая таких каких особо и не бывает, но которые могут быть- хочется верить что есть))<br/>
Тургенев вон тоже не фантаст-хотя он у меня отторжение вызывает и проверить общее мнение что это автор лучших женских образов я не могу.<br/>
для меня максимально лучший в этом плане писатель-это Джек Лондон-там у него количество зашкаливает, а качество столь высокое что выбрать трудно)) для меня микрорассказик Бродяга и Фея-лучший. у Чехова что такое даже на 1/10 бесполезно искать
Отличное предположение, очень возможно, что вы правы!<br/>
До этого мне казалось, что Чехов здесь буквально «троллит» только Ибсена))<br/>
Я помнила знаменитое письмо Чехова Суворину, где он «отрекается» от Толстого. Но совершенно не помнила дату его написания. А ведь это 1894 год, год, когда как раз и был написан «Рассказ старшего садовника».<br/>
Из письма А.С. Суворину 27 марта 1894 г.:<br/>
«… После того, как я совершенно бросил курить, у меня уже не бывает мрачного и тревожного настроения.<br/>
Быть может оттого, что я не курю, толстовская мораль перестала меня трогать, в глубине души я отношусь к ней недружелюбно, и это, конечно, несправедливо. Во мне течет мужицкая кровь, и меня не удивишь мужицкими добродетелями.<br/>
… толстовская философия сильно трогала меня, владела мною лет 6—7, и действовали на меня не основные положения, которые были мне известны и раньше, а толстовская манера выражаться, рассудительность и, вероятно, гипнотизм своего рода.<br/>
Теперь же во мне что-то протестует; расчетливость и справедливость говорят мне, что в электричестве и паре любви к человеку больше, чем в целомудрии и в воздержании от мяса. Война зло и суд зло, но из этого не следует, что я должен ходить в лаптях и спать на печи вместе с работником и его женой и проч. и проч.<br/>
Но дело не в этом, не в «за и против», а в том, что так или иначе, а для меня Толстой уже уплыл, его в душе моей нет и он вышел из меня, сказав: се оставляю дом ваш пуст. Я свободен от постоя».
Александр, по озвучке, без вопросов, всё очень неплохо, меня напрягал музыкальный фон, голос у Вас самодостаточный, и по моему, музыка на фоне в постоянном режиме, вообще всё портит, хотя я поняла что Вам так нравиться, ладно, ок, хорошо, не вопрос… ну а теперь… ребята, а вы все здесь не охер… ли??????, и поверьте, я сейчас не о ненормативной лексике, это для Вас Александр, интересненькая концовка???, труп пятилетного обезглавленного ребёнка?????, кто то писал,… перчинка бля???, Вам без этого адреналина не хватило дописать сюжет?.. я очень люблю ужастики, но для меня они делятся на два типа… те которые смотрю и те которые после себя оставляют мезкое, я бы даже сказала омерзительтное чувство, вот как Пила например, или как там он называется, бензопила что ли, это такое ощущение духовной грязи… и знаете, да я дочитала, даже после этой сцены с ребёнком, ну как же, автор сказал будет интересная концовка, думаю ну что то изменит, вот сейчас, сейчас, может Гг стал видеть будущее, ан нет, просто он попадает в Ад… ну как бы даааа убийцы в принципе туда поподают, даже мстящие, и ещё, у Вас ЖЕЛЕЗОБЕТОННО нет ещё детей, не стоит опускаться до таких низин поверьте, уверенна Вам не важно, но я даже для интереса не буду больше ничего слушать, как говорят… голова не мусорное ведро, озвучивайте Александр, озву чи вай те…
«И» мне больше нравится. И я так полагаю, что большинство детей с этим согласятся.) О том и речь. Сейчас по старинке насаждается идея, что потребители — это высшая каста по отношению к пролетариям. Как это было в 19 веке, да и в 20-м тоже. Но это давным давно не так. Дети пролетариев, даже люмпенов, имеют куда больше шансов чего-то достичь и мыслят более активно. У них для этого множество причин. Потребители же пассивные и прочие «ДурЕмары», это и есть «дно». Просто они об этом пока что не догадываются. И что касаемо Уэлша. Что значит «ни дня не работал»? Во первых, откуда эта инфа? А во вторых, а сами книги это что, не работа? Может какие-то и нет. Но касаемо конкретно Уэлша работа огого какая. Задача которой в том, чтоб кто-то хоть на время снял розовые очки. И масса людей ему за это благодарны.
ну вы даете))))-логика есть конечно-логика сказки :) беременной королеве ночью в одиночку в лютый мороз по лесу шастать всей логикой английской сказки положено-так же родился к примеру второй по силе рыцарь Круглого Стола-Тристрам Лионский (так как мать умерла рожая на морозе-его имя и значит «горестнорожденный»). но «Мальчик-звезда" ладно. я эту сказку не оценил и мало что могу сказать.<br/>
но «Рыбак и его душа» это наверное лучшее его произведение! Душа в нем-символ творческого начала.<br/>
Это же сюжет 2/3 всей литературы-он говорит-выбирай! или семья, любовь, дети, друзья/или искусство, талант, наука и т.п… Вместе-не получится. или избавься от души (задави в себе талант) и живи жизнью человека, или избавься от всего человеческого и живи для таланта. а самое страшное говорит Уальд -это сделать один выбор-а потом вернуться к другому. тогда будет трагедия.<br/>
Стихи Гумилева «Волшебная скрипка» примерно про то же:<br/>
ну а Великан-эгоист напротив там же все даже слишком примитивно просто. что сам Уальд не позволил бы играть в своем саду-помнится еще Толстой всем говорил «Я Толстой а не толстовец»)))<br/>
сказка то не про проблемы садовых товариществ «Вишенка-2» )))<br/>
Великан=человек, сад-его личное пространство. это про людей которые не пускают себе в душу никого-даже детей.<br/>
вы Вишневый сад Чехова читали? )))
Библия настолько сложная к пониманию книга, что и взрослому в ней разобраться практически невозможно. Только человек ищущий Бога может это учение принять и, что называется, закрыть глаза на многие противоречия и нестыковки.<br/>
А пытаться пересказать Библию в нескольких предложениях… ну это же нелепо и бессмысленно. Маленький ребенок познает мир и весь состоит из вопросов. У малыша каждое новое слово вызывает сто вопросов. Вот как вы ему их объясните? Вы взрослому то не сможете Библию объяснить в нескольких предложениях.<br/>
Помните, у Лескова " Однодум "? Библию мало читать, её надо понимать, а то…<br/>
<br/>
Моё глубокое убеждение — только взрослый человек должен сам определять своё отношение к религии. Не надо заставлять детей! Это же нечестно! Не надо водить детей в храмы, ходите сами, а дети вырастут и сами решат что им делать и как жить.<br/>
Есть масса примеров, когда дети из религиозных семей, повзрослев переставали ходить в храмы. И наоборот, дети выросшие без религии иногда сами приходили к вере и сами выбирали религию. Это их право!<br/>
<br/>
А детям надо читать хорошие сказки, в которых всё понятно, кто плохой, а кто хороший. И есть мораль, что важно для малышей.
Душераздирающе!)) Слушал внимательно, старался вникнуть в детали. Но постфактум вспомнить, что же именно меня держало, почему-то не удаётся… Неужели только фирменная озвучка О. Б.? Возможно. Очень уж много ненужных подробностей навертела автор вокруг не слишком сложной темы, превратив её в подобие любимого маньяком «Преступления и наказания». <br/>
А ведь можно было быть конкретнее и изваять настоящий детектив. Можно было, но! Сабина просто не смогла переступить через свою женскую натуру. Описывать мучения детей для любой женщины — за гранью. И, взявшись за роман про педофила, автор не осилила описаний сцен насилия. Их нет от слова совсем. Автору настолько невозможна эта тема, что даже в разговоре полицейских друг с другом нет ни слова про способ убийства, а так же было ли сексуальное насилие или нет. Это просто смешно, когда полицейские не называют вещи своими именами…<br/>
Вот поэтому и нужно было писать много лишнего, что невозможно было писать конкретно.<br/>
Но зачем вообще женщине браться за роман про педофила, если её тошнит от этой темы? Тайна сия велика…<br/>
На известном сайте пишут: «В «Похитителе детей» автор исследует табуированную тему педофилии.» <br/>
Враньё чистой воды. «Исследовать» и «шарахаться» это разные вещи…
«Бездарность легче прощают человеку, чем талант» (Эмиль Кроткий)<br/>
<br/>
Надеюсь, вы поняли, что подразумевается под этими слова, коллега. <br/>
<br/>
Заметил, слабый пол, любит швыряться эпитетами: «бредовый», «идиотский», если в адрес того, что вызывает у них зависть, в отличие от мужчин, как, скажем, у Анны Мурашко, который если и кроет автора «слова», то исключительно глаголами: «портит предвкушение», «извращать смысл» и в том же роде.<br/>
<br/>
Так что же вам мешает пропустить «слово» и слушать рассказа Чехова? Я то знаю истинную причину! )))<br/>
<br/>
Увы, что бы вы там ни писали под аудиокнигами, вы прекрасно понимаете, что Редактор не станет убирать Слово от исполнителя в угоду тех, кто упрекает в силу своей эмоциональности, но не способен логически что-либо обосновать. <br/>
<br/>
Редактор принял «слово от исполнителя», как дополнение, видя в этом добрую волю и хорошую традицию для приобщения к чтению классики, к обращению внимания слушателя к поднятой проблематике и дальнейшего обсуждения. Подобная традиция не вредна как уже возникшая «традиция упрекать» и заниматься хейтерством. В свое время подобные не мало кровушки попили и Чехову! Вместо высказывания своей точки зрения на счет произведения, вы занимаетесь упреками, что свойственно тем, кто не читает и не изучает классиков и не имеет никакого мнения, у которых нечему учиться, разве что тому, как упрекать, попрекать, жаловаться, быть посредственным. Попробуйте не возмущаться тупо и неумело, а самой написать свое мнение о произведении автора, попробуйте в полемической форме переубедить исполнителя, что он не прав. Вот и все, а проявлять свою посредственность моветон. Хотя это уже стало, возможно, традицией, но плохой.<br/>
<br/>
«Слово от исполнителя», хорошая традиция так сказать, заставляет слушателя более глубоко проникнуться в произведения Чехова и высказать по этому поводу свою точку зрения. <br/>
<br/>
Я не стану вступать более с вами в диалог, если вы будете также тупо упрекать, а не убеждать!!!<br/>
<br/>
«Бездарность легче прощают человеку, чем талант» (Эмиль Кроткий)<br/>
Дополню Э.Кроткого: Талант не могут прощать именно бездарности!
Что касается прозы периода СССР, она имеет своё специфическое значение. Талантливое описание той эпохи не меняет её и поэтому кому-то та проза может показаться частично скучной. Но и там были разные авторы и разные манеры написания книг. Думаю, ближе всего они будут поколениям же времён СССР. Времена не выбирают, в них живут и умирают. <br/>
<br/>
Я родилась и выросла в то время, но читала мало тогда. Сейчас, когда основные заботы позади, есть место для литературы, но именно в аудиоформате. Эта книга слушается действительно скучновато, но временами проскакивают житейские мудрости и это для меня одно из главных приобретений при чтении. <br/>
<br/>
Но ещё более ценным считаю информацию нового времени, ранее закрытую об истории России, книги мудростей, словом все те книги, которые помогают жить, преодолевать трудности, воспитывать детей. Благословенны все те, кто передал нам их, и мы имеем возможность узнать их и применить в своей жизни. <br/>
<br/>
Слушаю книгу после напоминания о 100-летии со дня рождения Юрия Трифонова и Аркадия Стругацкого 28 августа 2025 года в одном из тг- каналов. Как тут не послушать! И Стругацкого слушала. <br/>
Может ещё кто-то вдохновиться моим комментарием и послушает, или почитает книги этих авторов. <br/>
Всем добра!
Сегодня 28 апреля исполняется 120 лет известной советской писательнице Валентине Александровне Осеевой, автору прекрасных стихов и повестей для детей, которые стали классикой детской литературы.<br/>
Валя Осеева родилась в Киеве, в революционной семье. Её отец инженер по профессии и видный революционер, активный участник событий 1905 года, был вынужден скрываться от жандармов под чужой фамилией. Но это не помогло — Александр Дмитриевич был арестован, прошёл по этапу тридцать пересыльных тюрем и несколько лет сидел в Самарской крепости. Мать — Ариадна Ивановна работала корректором в местной газете и была связана по революционной работе с Анной Ильиничной Ульяновой-Елизаровой, сестрой В.И. Ленина.<br/>
В юности Валентина мечтала стать актрисой и даже поступила на актёрский факультет института им. Н.В. Лысенко в Киеве. Однако всё изменил переезд семьи в Москву, а затем в Солнечногорск. В 21 год юная Валентина Осеева, придя однажды в трудовую коммуну для беспризорных детей, поняла, что её настоящее призвание — воспитывать детей. Она отдала 16 лет воспитанию детей-беспризорников и малолетних правонарушителей. На досуге Осеева сочиняла для ребят сказки, сама писала пьесы и ставила их вместе с детьми. Именно по настоянию своих воспитанников в 1937 году Осеева отнесла в редакцию свой первый рассказ — «Гришка». В 1940 году вышла её первая книжка «Рыжий кот», а спустя четыре года известный рассказ «Волшебное слово». В своих книгах она постоянно обращалась к детям, старалась разговаривать с ними о том, что важно знать и понимать маленькому ребёнку. Что хорошо, а что плохо, что можно, а что нельзя — об это рассказы Осеевой, которая умела говорить с детьми прямо, но не скучно. Творчество Осеевой — это настоящая энциклопедия детской жизни.<br/>
В 1946 году она начала работать над книгой «Васёк Трубачёв и его товарищи». Писательница показала, как в безмятежную жизнь мальчишек врывается война, как закаливает их характер, как они учатся дружить, и как становятся участниками борьбы с захватчиками. Говорят эту книгу она немного недолюбливала. Её подруга была опытным редактором и всё время, пока Валентина Александровна сидела над рукописью, настоятельно советовала: «Вставь на этой странице: „Да здравствует товарищ Сталин!“ — а то книга не пойдёт». И оказалась права — в 1952 году книга была отмечена Сталинской премией.<br/>
В 1959 году вышла повесть «Динка», а чуть позже — «Динка прощается с детством», имеющие автобиографические корни. Детям особенно полюбилась главная героиня — Динка- сообразительная, изобретательная, озорная. Она казалась им настолько реальной, что долгие годы читатели спрашивали автора в письмах, что с Динкой стало дальше.<br/>
Из-за хриплого голоса Осеева казалась окружающим строгой. Она очень много курила, курила до последнего, даже когда уже умирала от рака лёгких. Последние годы писательница провела в Москве, жила в своей комнате в большой коммунальной квартире. Все соседи по квартире трогательно ухаживали за ней, оставшейся в одиночестве после смерти мужа. Люди любили Валентину Александровну, одно её присутствие создавало в квартире дружелюбный климат. Доброе слово было её оружием.<br/>
Валентины Осеевой не стало 5 июля 1969 года. Уход из жизни для большого писателя вовсе не означает, что путь его закончился. Нет, этот путь продолжается его творчеством, его книгами.
Меня иногда смущает та лёгкость некоторых моих собеседников, с коей они мешают в одну кучу разные вещи. (надеюсь имена называть не надо? ;-) <br/>
К сожалению Вы сейчас повели себя так же.<br/>
Речь шла о <b>детских сказках!</b> <br/>
Да, у нас есть сказки с бабой-ягой, которая только и норовит отмыть в баньке добра молодца, а затем чистенького сожрать. Или, там — Горыныч какой, с Кощеем иногда выказывают вслух пристрастие к подобной диете… <br/>
Но это же НЕ ПАПА С МАМОЙ, которые хотят сожрать детей в голод, а мама потом ещё нарожает. <br/>
кстати, абсолютно нормальный расклад. Для животных. Но не для особей с развитыми лобными долями)))<br/>
Об этом я толкую. Ребенок наслушавшись такого может подумать, что это — нормально для ЧЕЛОВЕКА!<br/>
Нормально. Для древних времен. Ни у кого не обходилось без этого.<br/>
Но в европе люди людей жрали до 18го века включительно. В то время когда для славян этот период стал седой стариной.<br/>
<br/>
Вот и Вы перепутали и смешали в кучу всё ччто можно. Матюки, байки и потешные сказки ДЛЯ Врослых.<br/>
А я говорил <b>о детях!!!</b><br/>
Вы, я и многие другие, повидали жизнь и, могу поспорить, наверняка хранят в шкафу не один скелет, что позволяет им критически оценивать ситуацию и правильно понимать сказки.<br/>
У взрослых особей есть постоянная потребность в адреналине, который выделяется, например, при просмотре/чтении ужастиков. Кстати, по Вашим же словам — злые людоеды в сказках были наказаны ГГ. Значит всё-таки они несли воспитательную функцию — мотивацию на подвиг («кто, если не ты?»), а в европейских ужастиках какая мотивация???<br/>
такие дела.
Боже, как сложно и неприятно было слушать глупые сцены ревности Левина к беременной Кити, Кити к Левину, Анны к Вронскому. Это просто мука была для меня. Отказываюсь понимать причины этой ревности, наверное, потому что для меня это максимально разрушающее отношения чувство. Да, тяжёлая жизнь у нее, согласна. Но ведь она же вроде как ОСОЗНАННО пошла на нее, любя человека. Так какого же рожна жить и выносить мозг любимому человеку? Что там осталась бы в старой семье, что с Вронским — человеку просто нравится страдать и выплёскивать эти страдания на другого. Наверное, тогда не была в чести близость духовная между людьми, только этим и объясняю для себя эти ее одинокие страдания. <br/>
<br/>
Левин тоже какой-то жуткий инфантил, неуверенный в себе, не повзросвший. <br/>
В общем, книга, конечно, безусловно очень глобальная, обширная, но слушать ее тяжело. Не каждому так будет, конечно. Но мне было сложно. И ещё тот факт, что она имеет рейтинг 12+ — серьёзно??? эту книгу осилить, а главное понять, способен только исключительно взрослый человек, как минимум с опытом отношений длительных. Книга написана взрослым исключительно для ВЗРОСЛЫХ. Но не как для детей школьного возраста и уж никак не нужно ее разбирать на уроках литературы в школе. Я ее начинала слушать 3 раза и каждый раз мне было крайне сложно преодолеть первые несколько глав. Но в 4 раз дошла до конца. Книга не для всех. Но прочитать, наверное, стоит. Но дичайшего восторга, к сожалению, не вызвала. <br/>
Ну а озвучка совершенно не зашла. Может потому что до этого начала слушать голос Александра Клюквина, где все чисто и с разными выражениями. В общем, неоднозначные ощущения от всего. Увы
2. скорость перемещения к тому моменту значительно увеличится.<br/>
3. предпологаю это очень молодая планета и с этим проблем не будет и они это расчитали<br/>
4. они и не собирались основывать колонию из 2 людей, а шанс выжить был чисто для того что бы был шанс выжить достаточно сообразительным и с необходимыми условиями для проживания просто прожить остаток жизни там. Я думаю у них хватило бы мозгов не заводить детей в таких условиях.<br/>
А насчёт того зачем вообще такие сложности, сложно сказать, возможно были свои причины, но это уже можно списать на жанр
«— Вы всегда пишете о дерьме? — спросила Сорокина девушка-интервьюер.<br/>
<br/>
— Нет, — ответил писатель, — я всегда пишу о русской метафизике». Ну разве не блестящий исчерпывающий ответ писателя!?.. Мне странно, что многие люди воспринимают его постмодернисткую иронию так «нахлобучившись»серьезно!? Нет, ну правда?! В русских сказках например Баба яга, хочет сожрать братца Иванушку, и это для детей, но вы же не воспринимаете это всерьез? Определить, что такое антиэстетизм, не совсем просто. Для искусства, вообще говоря, нет предметов, которые были бы запретными, поскольку оно, начиная с волшебной сказки и занято именно исследованием того, как табу нарушаются, превращаясь в абсурд. Тексты Сорокина направлены против дискурса литературы и искусства, как и авангардистское творчество. Противостояние литературе осуществляется у Сорокина за счет того, что его «фантасмагоричные тексты» демонстрируют самоуничтожение дискурса, в который они включены.
А вот женщина может спастись от одиночества только детьми. Искать мужчину не удел женщины, она может только ждать. И дождется, если повезёт. Ну а если бог не дал ей детей, а мужчина её не нашел… то нет ничего страшнее такой участи.<br/>
Гг не женщина, Гг мужчина. И поэтому мне рассказ не понятен. Я не верю автору. Не обижайтесь, пожалуйста.
Не обижайтесь пожалуйста, но у вас «тоннельное мышление». Обычно такие видят верхушку айсберга и даже не задумываются о том, что может скрываться под видимой частью. Наверняка вы любите прямолинейные рассказы, где есть добро, зло и кто-то из них побеждает
Спектакли шли по двум программам — 1-й и 3-й. Знала расписание от и до. И хорошо было, когда в школу не идешь, а по радио — постановка утром. Обычно в 10-45 начиналась или реже — в 11-00, 11-10 и чуть позже.<br/>
Были специальные спектакли для детей и юношества. Там можно было, в частности, про известных людей узнать. Или какое-то литературное произведение услышать. Очень интересные постановки! А по пятницам в 18-00 по 3-й программе иногда шла передача по письмам школьников — передавали по заявкам отрывки из особенно полюбившихся спектаклей. <br/>
А вечером шли постановки для взрослых, но слушали все. Это были иногда трансляции из театров или записи. Обычно в 19-30 или 20-00 начинались. <br/>
В общем, это было чудо! И хорошо, что часть этого замечательного фонда все же сохранилась. И мы можем прослушивать снова.
Мне показалось, что Вы невнимательно слушали. Либо слабый уровень импатии. Либо слушали книгу в поисках остренького и солененького. Но книга не об этом, по сути. Книга о безысходности и беспросветности. А Татьяна за многое заслуживает уважения- она верный друг, она очень любящая и заботливая дочь, она ценит людей, которые с ней рядом и старается радовать их по мере возможности. Она умеет прощать — даже подонку-отцу передает посылки с лекарствами и вещами для детей, хотя таких отцов обычно проклинают и забывают об их существовании, как о страшном сне. <br/>
И вы не услышали главного- как она старается быть хорошей женой, как открывает для себя мужа с новых сторон и начинает уважать его и быть благодарной. И вот тут как раз и возможно зарождение ее ответной любви к нему. И если бы история не закончилась так трагически- то вполне логичное продолжение- Таня беременеет и становится очень хорошей мамой, и любит мужа еще и как отца своего ребенка, они перевозят Танину маму в Швецию… Все бы у них было хорошо. Но вот только хэппи-энд в книге не предусмотрен, не для того она писалась.
Общее впечатление от прослушанного… всё это напоминает мне скисший Оливье, приправленный заветренным винегретом, может нетребовательному слушателю, сидящему за праздничным столом, и уже принявшим довольно внушительную дозу горячительных напитков ЭТО и понравится…<br/>
Данный комментарий не содержит ничего личного.<br/>
Поздравляю всех слушателей, чтецов и авторов с наступающим Новым Годом!🌲⛄🎉💥
реалист это значит что нет инопланетян, драконов, договора с Сатаной и магии))<br/>
а так то реалист точно так же-выдумывает образы. весь реализм в том чтобы они были достоверными. а вот остальные качества… то что такие женщины бывают в жизни, это не причина обратить внимание что бывают и другие))<br/>
а вообще реалист не менее может уходить в некий эскапизм от реальности-выдумывая таких каких особо и не бывает, но которые могут быть- хочется верить что есть))<br/>
Тургенев вон тоже не фантаст-хотя он у меня отторжение вызывает и проверить общее мнение что это автор лучших женских образов я не могу.<br/>
для меня максимально лучший в этом плане писатель-это Джек Лондон-там у него количество зашкаливает, а качество столь высокое что выбрать трудно)) для меня микрорассказик Бродяга и Фея-лучший. у Чехова что такое даже на 1/10 бесполезно искать
До этого мне казалось, что Чехов здесь буквально «троллит» только Ибсена))<br/>
Я помнила знаменитое письмо Чехова Суворину, где он «отрекается» от Толстого. Но совершенно не помнила дату его написания. А ведь это 1894 год, год, когда как раз и был написан «Рассказ старшего садовника».<br/>
Из письма А.С. Суворину 27 марта 1894 г.:<br/>
«… После того, как я совершенно бросил курить, у меня уже не бывает мрачного и тревожного настроения.<br/>
Быть может оттого, что я не курю, толстовская мораль перестала меня трогать, в глубине души я отношусь к ней недружелюбно, и это, конечно, несправедливо. Во мне течет мужицкая кровь, и меня не удивишь мужицкими добродетелями.<br/>
… толстовская философия сильно трогала меня, владела мною лет 6—7, и действовали на меня не основные положения, которые были мне известны и раньше, а толстовская манера выражаться, рассудительность и, вероятно, гипнотизм своего рода.<br/>
Теперь же во мне что-то протестует; расчетливость и справедливость говорят мне, что в электричестве и паре любви к человеку больше, чем в целомудрии и в воздержании от мяса. Война зло и суд зло, но из этого не следует, что я должен ходить в лаптях и спать на печи вместе с работником и его женой и проч. и проч.<br/>
Но дело не в этом, не в «за и против», а в том, что так или иначе, а для меня Толстой уже уплыл, его в душе моей нет и он вышел из меня, сказав: се оставляю дом ваш пуст. Я свободен от постоя».
но «Рыбак и его душа» это наверное лучшее его произведение! Душа в нем-символ творческого начала.<br/>
Это же сюжет 2/3 всей литературы-он говорит-выбирай! или семья, любовь, дети, друзья/или искусство, талант, наука и т.п… Вместе-не получится. или избавься от души (задави в себе талант) и живи жизнью человека, или избавься от всего человеческого и живи для таланта. а самое страшное говорит Уальд -это сделать один выбор-а потом вернуться к другому. тогда будет трагедия.<br/>
Стихи Гумилева «Волшебная скрипка» примерно про то же:<br/>
ну а Великан-эгоист напротив там же все даже слишком примитивно просто. что сам Уальд не позволил бы играть в своем саду-помнится еще Толстой всем говорил «Я Толстой а не толстовец»)))<br/>
сказка то не про проблемы садовых товариществ «Вишенка-2» )))<br/>
Великан=человек, сад-его личное пространство. это про людей которые не пускают себе в душу никого-даже детей.<br/>
вы Вишневый сад Чехова читали? )))
А пытаться пересказать Библию в нескольких предложениях… ну это же нелепо и бессмысленно. Маленький ребенок познает мир и весь состоит из вопросов. У малыша каждое новое слово вызывает сто вопросов. Вот как вы ему их объясните? Вы взрослому то не сможете Библию объяснить в нескольких предложениях.<br/>
Помните, у Лескова " Однодум "? Библию мало читать, её надо понимать, а то…<br/>
<br/>
Моё глубокое убеждение — только взрослый человек должен сам определять своё отношение к религии. Не надо заставлять детей! Это же нечестно! Не надо водить детей в храмы, ходите сами, а дети вырастут и сами решат что им делать и как жить.<br/>
Есть масса примеров, когда дети из религиозных семей, повзрослев переставали ходить в храмы. И наоборот, дети выросшие без религии иногда сами приходили к вере и сами выбирали религию. Это их право!<br/>
<br/>
А детям надо читать хорошие сказки, в которых всё понятно, кто плохой, а кто хороший. И есть мораль, что важно для малышей.
А ведь можно было быть конкретнее и изваять настоящий детектив. Можно было, но! Сабина просто не смогла переступить через свою женскую натуру. Описывать мучения детей для любой женщины — за гранью. И, взявшись за роман про педофила, автор не осилила описаний сцен насилия. Их нет от слова совсем. Автору настолько невозможна эта тема, что даже в разговоре полицейских друг с другом нет ни слова про способ убийства, а так же было ли сексуальное насилие или нет. Это просто смешно, когда полицейские не называют вещи своими именами…<br/>
Вот поэтому и нужно было писать много лишнего, что невозможно было писать конкретно.<br/>
Но зачем вообще женщине браться за роман про педофила, если её тошнит от этой темы? Тайна сия велика…<br/>
На известном сайте пишут: «В «Похитителе детей» автор исследует табуированную тему педофилии.» <br/>
Враньё чистой воды. «Исследовать» и «шарахаться» это разные вещи…
<br/>
Надеюсь, вы поняли, что подразумевается под этими слова, коллега. <br/>
<br/>
Заметил, слабый пол, любит швыряться эпитетами: «бредовый», «идиотский», если в адрес того, что вызывает у них зависть, в отличие от мужчин, как, скажем, у Анны Мурашко, который если и кроет автора «слова», то исключительно глаголами: «портит предвкушение», «извращать смысл» и в том же роде.<br/>
<br/>
Так что же вам мешает пропустить «слово» и слушать рассказа Чехова? Я то знаю истинную причину! )))<br/>
<br/>
Увы, что бы вы там ни писали под аудиокнигами, вы прекрасно понимаете, что Редактор не станет убирать Слово от исполнителя в угоду тех, кто упрекает в силу своей эмоциональности, но не способен логически что-либо обосновать. <br/>
<br/>
Редактор принял «слово от исполнителя», как дополнение, видя в этом добрую волю и хорошую традицию для приобщения к чтению классики, к обращению внимания слушателя к поднятой проблематике и дальнейшего обсуждения. Подобная традиция не вредна как уже возникшая «традиция упрекать» и заниматься хейтерством. В свое время подобные не мало кровушки попили и Чехову! Вместо высказывания своей точки зрения на счет произведения, вы занимаетесь упреками, что свойственно тем, кто не читает и не изучает классиков и не имеет никакого мнения, у которых нечему учиться, разве что тому, как упрекать, попрекать, жаловаться, быть посредственным. Попробуйте не возмущаться тупо и неумело, а самой написать свое мнение о произведении автора, попробуйте в полемической форме переубедить исполнителя, что он не прав. Вот и все, а проявлять свою посредственность моветон. Хотя это уже стало, возможно, традицией, но плохой.<br/>
<br/>
«Слово от исполнителя», хорошая традиция так сказать, заставляет слушателя более глубоко проникнуться в произведения Чехова и высказать по этому поводу свою точку зрения. <br/>
<br/>
Я не стану вступать более с вами в диалог, если вы будете также тупо упрекать, а не убеждать!!!<br/>
<br/>
«Бездарность легче прощают человеку, чем талант» (Эмиль Кроткий)<br/>
Дополню Э.Кроткого: Талант не могут прощать именно бездарности!
<br/>
Я родилась и выросла в то время, но читала мало тогда. Сейчас, когда основные заботы позади, есть место для литературы, но именно в аудиоформате. Эта книга слушается действительно скучновато, но временами проскакивают житейские мудрости и это для меня одно из главных приобретений при чтении. <br/>
<br/>
Но ещё более ценным считаю информацию нового времени, ранее закрытую об истории России, книги мудростей, словом все те книги, которые помогают жить, преодолевать трудности, воспитывать детей. Благословенны все те, кто передал нам их, и мы имеем возможность узнать их и применить в своей жизни. <br/>
<br/>
Слушаю книгу после напоминания о 100-летии со дня рождения Юрия Трифонова и Аркадия Стругацкого 28 августа 2025 года в одном из тг- каналов. Как тут не послушать! И Стругацкого слушала. <br/>
Может ещё кто-то вдохновиться моим комментарием и послушает, или почитает книги этих авторов. <br/>
Всем добра!
Валя Осеева родилась в Киеве, в революционной семье. Её отец инженер по профессии и видный революционер, активный участник событий 1905 года, был вынужден скрываться от жандармов под чужой фамилией. Но это не помогло — Александр Дмитриевич был арестован, прошёл по этапу тридцать пересыльных тюрем и несколько лет сидел в Самарской крепости. Мать — Ариадна Ивановна работала корректором в местной газете и была связана по революционной работе с Анной Ильиничной Ульяновой-Елизаровой, сестрой В.И. Ленина.<br/>
В юности Валентина мечтала стать актрисой и даже поступила на актёрский факультет института им. Н.В. Лысенко в Киеве. Однако всё изменил переезд семьи в Москву, а затем в Солнечногорск. В 21 год юная Валентина Осеева, придя однажды в трудовую коммуну для беспризорных детей, поняла, что её настоящее призвание — воспитывать детей. Она отдала 16 лет воспитанию детей-беспризорников и малолетних правонарушителей. На досуге Осеева сочиняла для ребят сказки, сама писала пьесы и ставила их вместе с детьми. Именно по настоянию своих воспитанников в 1937 году Осеева отнесла в редакцию свой первый рассказ — «Гришка». В 1940 году вышла её первая книжка «Рыжий кот», а спустя четыре года известный рассказ «Волшебное слово». В своих книгах она постоянно обращалась к детям, старалась разговаривать с ними о том, что важно знать и понимать маленькому ребёнку. Что хорошо, а что плохо, что можно, а что нельзя — об это рассказы Осеевой, которая умела говорить с детьми прямо, но не скучно. Творчество Осеевой — это настоящая энциклопедия детской жизни.<br/>
В 1946 году она начала работать над книгой «Васёк Трубачёв и его товарищи». Писательница показала, как в безмятежную жизнь мальчишек врывается война, как закаливает их характер, как они учатся дружить, и как становятся участниками борьбы с захватчиками. Говорят эту книгу она немного недолюбливала. Её подруга была опытным редактором и всё время, пока Валентина Александровна сидела над рукописью, настоятельно советовала: «Вставь на этой странице: „Да здравствует товарищ Сталин!“ — а то книга не пойдёт». И оказалась права — в 1952 году книга была отмечена Сталинской премией.<br/>
В 1959 году вышла повесть «Динка», а чуть позже — «Динка прощается с детством», имеющие автобиографические корни. Детям особенно полюбилась главная героиня — Динка- сообразительная, изобретательная, озорная. Она казалась им настолько реальной, что долгие годы читатели спрашивали автора в письмах, что с Динкой стало дальше.<br/>
Из-за хриплого голоса Осеева казалась окружающим строгой. Она очень много курила, курила до последнего, даже когда уже умирала от рака лёгких. Последние годы писательница провела в Москве, жила в своей комнате в большой коммунальной квартире. Все соседи по квартире трогательно ухаживали за ней, оставшейся в одиночестве после смерти мужа. Люди любили Валентину Александровну, одно её присутствие создавало в квартире дружелюбный климат. Доброе слово было её оружием.<br/>
Валентины Осеевой не стало 5 июля 1969 года. Уход из жизни для большого писателя вовсе не означает, что путь его закончился. Нет, этот путь продолжается его творчеством, его книгами.
К сожалению Вы сейчас повели себя так же.<br/>
Речь шла о <b>детских сказках!</b> <br/>
Да, у нас есть сказки с бабой-ягой, которая только и норовит отмыть в баньке добра молодца, а затем чистенького сожрать. Или, там — Горыныч какой, с Кощеем иногда выказывают вслух пристрастие к подобной диете… <br/>
Но это же НЕ ПАПА С МАМОЙ, которые хотят сожрать детей в голод, а мама потом ещё нарожает. <br/>
кстати, абсолютно нормальный расклад. Для животных. Но не для особей с развитыми лобными долями)))<br/>
Об этом я толкую. Ребенок наслушавшись такого может подумать, что это — нормально для ЧЕЛОВЕКА!<br/>
Нормально. Для древних времен. Ни у кого не обходилось без этого.<br/>
Но в европе люди людей жрали до 18го века включительно. В то время когда для славян этот период стал седой стариной.<br/>
<br/>
Вот и Вы перепутали и смешали в кучу всё ччто можно. Матюки, байки и потешные сказки ДЛЯ Врослых.<br/>
А я говорил <b>о детях!!!</b><br/>
Вы, я и многие другие, повидали жизнь и, могу поспорить, наверняка хранят в шкафу не один скелет, что позволяет им критически оценивать ситуацию и правильно понимать сказки.<br/>
У взрослых особей есть постоянная потребность в адреналине, который выделяется, например, при просмотре/чтении ужастиков. Кстати, по Вашим же словам — злые людоеды в сказках были наказаны ГГ. Значит всё-таки они несли воспитательную функцию — мотивацию на подвиг («кто, если не ты?»), а в европейских ужастиках какая мотивация???<br/>
такие дела.
<br/>
Левин тоже какой-то жуткий инфантил, неуверенный в себе, не повзросвший. <br/>
В общем, книга, конечно, безусловно очень глобальная, обширная, но слушать ее тяжело. Не каждому так будет, конечно. Но мне было сложно. И ещё тот факт, что она имеет рейтинг 12+ — серьёзно??? эту книгу осилить, а главное понять, способен только исключительно взрослый человек, как минимум с опытом отношений длительных. Книга написана взрослым исключительно для ВЗРОСЛЫХ. Но не как для детей школьного возраста и уж никак не нужно ее разбирать на уроках литературы в школе. Я ее начинала слушать 3 раза и каждый раз мне было крайне сложно преодолеть первые несколько глав. Но в 4 раз дошла до конца. Книга не для всех. Но прочитать, наверное, стоит. Но дичайшего восторга, к сожалению, не вызвала. <br/>
Ну а озвучка совершенно не зашла. Может потому что до этого начала слушать голос Александра Клюквина, где все чисто и с разными выражениями. В общем, неоднозначные ощущения от всего. Увы