Мне вот этот эпизод особенно нравится <br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/RmEjP8-k8eE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/RmEjP8-k8eE</a><br/>
<br/>
Степен Иванович (рабочий): Давайте нам оружие побольше. Да так кулаков трахнем… чтобы, как говорится, из них душа вон. Вот, какая история!<br/>
<br/>
Ленин: Степен Иванович, одну секундочку. Трахнем-то трахнем, но ведь нам говорят, что мы наряду с необходимой суровостью часто проявляем излишнюю жестокость… Вот, что нам говорят!<br/>
<br/>
Золотые слова! Вот, почему большевики отпускали белых офицеров под честное слово, что они не станут вести контрреволюционную деятельность и вот, почему бывшие царские офицеры переходили на сторону большевиков. Были сознательными! Вот, почему победили в Гражданской войне! Индустриализовали огромную страну, вытащили из нищеты, победили в войне и т. д.<br/>
<br/>
Были и тупые мерзавцы <br/>
<a href="https://youtu.be/4qlYdlcAxpQ" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/4qlYdlcAxpQ</a>
Никакого «американского бэкграунда» не требуется. Ну может знание что Кетцалькоатль — один из главных ацтекских богов, как бог Перун для славян. <br/>
Идея рассказа довольно проста: «ихнёвые» всегда презренные шпионы, а «наши» исключительно доблестные разведчики.)) То есть войны и драки будут продолжаться то тех пор, пока стороны не станут относиться к действиям и имуществу соседа как к своим собственным. <br/>
<br/>
« — Мигель, расскажите мне, с чего началась ваша вражда.<br/>
— Фернандес хотел убить меня и поработить мою семью.<br/>
— Зачем ему это было нужно?<br/>
— Потому что он плохой, — сказал Мигель.<br/>
— Откуда вы знаете, что он плохой?<br/>
— Потому, — логично заметил Мигель, — что он хотел убить меня и поработить мою семью.<br/>
…<br/>
— А у Фердинанда есть семья? — спросил Кетцалькоатль. <br/>
— Да, бедняги, — сказал Мигель. — Когда они плохо работают, он избивает их до полусмерти.<br/>
— А вы своих бьете?<br/>
— Только если они этого заслуживают.»
Толстой это о личности в истории деструктивной написал. А историю творят и двигают вперёд не они, а личности созидательные. Про которых деструктивщики даже не любят вспоминать. Где они и откуда им взяться? Ответ на этот вопрос довольно очевидный. Где они есть и в большом количестве, отуда они и возьмутся. И не станут дожидаться, пока деструктивщики или их потомки захотят сами что-нибудь полезное и толковое создавать.<br/>
В этом и вся идея. Вполне понятная и с Толстым созвучная. А всякие абстрактные «идеи» уже мало кого сейчас волнуют. Выберется кто-то «из подвала миропонимания» или попадёт в цифры, таким не заинтересуется уже почти никто. Это личное дело каждого, куда и из чего ему выбираться в собственной голове. Если конкретного результата нет, созидания нет, никто такое слушать не захочет. Времена уж давно не те, чтоб любое агитаторство было востребовано.<br/>
На старшее поколение оно ещё как-то влияет. И то уже не сильно.
Просто огромный исторический труд, показывающий одновременно события, происходящие в пограничной территории Славян, на реке Рось, приток Днепра и в Византии этого же исторического периода.<br/>
<br/>
Книга затрагивает вопросы Веры (идет некое сравнение верований славянских, идущих из покон веков и христианского кафолического тоталитаризма, призванного базилевсами для упрочения власти), вопросы ведения войны и защиты территории (на примерах противостояния Росичей степнякам, подавления восстания в Византии, восстановления власти над италийскими городами.<br/>
<br/>
В книге показан быт и ценности Славян и Эллинов, из образ жизни, миропонимания.<br/>
<br/>
По сути, книга закладывает большой фундамент у читателя, определяет базовые ценности. Рекомендую читать ее вдумчиво. Жаль, что книга не введена в школьную программу старших классов — много мусора в голове можно было бы избежать у подрастающего поколения.
«почему Вы со мной спорите, а с Ваней, который чуть выше написал практически то же самое — нет? :-))) По нац. признаку? :-)))»<br/>
<br/>
лубов в меня с Ваней. ?<br/>
А что, считаете в нем еврейской крови больше чем в вас? Или русской? Или Украинской? <br/>
Если серьёзно, на эту тему расскажу вам что мне сказал один полицейский когда остановил за преревышение скорости и я пыталась отвертеться сказав что все так ехали. Спросил он, рыбачит ли кто у меня в семье, ответила я да, свекр мой… Затем спросил, часто ли бывает что мой свекр переловил всю рыбу в реке, или берет что попалось? Заткнулась я и возбухать не стала. Поэтому и отпустил он меня с миром, понял, что урок усвоила.?<br/>
<br/>
На том неотносящиеся к книге байки закончим.
Дошла до места, где случился первый секс у персонажей, и поняла, что безнадежно состарилась. Даже осознание того, что книга — любовный роман и нечего ждать от него уровня Тургенева, не избавили от ощущения, что без описания бесконечно длинного снимания трусов сюжет бы ничего не потерял.<br/>
Честно, до этого момента читала и по-детски так радовалась этой легкой сказке, отвлекающей мозг от натужности бытия. А потом все стали течь и вязаться и как-то обгадили сказку. <br/>
Но наверное я сама дурак- читать любовный роман и ждать, что там никто не будет сношаться, а все будут сказочно меняться в лучшую сторону и приближаться к хэппиэнду просветленными. <br/>
А в целом чтиво самое то для отдыха головы, на что и направлены подобные произведения.
Не было возможностей, требовали глотать что дают: «партия сказала — надо!» <br/>
По той системе нам давали много материала и часов, дисциплину, институты-университеты по академическому конкурсу (чем ближе к развалу тем хуже это выполнялось) не по способности платить. Разумеется, если давать много и требовать много — больше в мозгах остаётся, здесь лошадь не просто подводили к реке, но и лили воду ей в глотку, мол, потом спасибо скажешь. )) Но думать учили в строго ограниченной научной области, в социальной сфере ехали на идеологии и демагогии. <br/>
<br/>
Да и даже тогда не давали тогда образования в деревнях и небольших районных школах. Приезжали из глубинки такие золотые медалисты покорять столичные вузы — мама не горюй. Но их принимали, особенно если «дети оленеводов» и малопредставленных народностей. ))
Романы разные нужны, романы разные важны! А любовные romantik, тем более такие, полные драматизма, наивности, насилия, эротики и приключений, в особенности.Поверьте, такие книги читают не только молодые барышни и домохозяйки, но и суровые мужики с усами и ранимой душой. Я вообще не понимаю этого определения женский или, как Вы скромно здесь выразились, бабский роман. Это как? Написанный женщиной или написанный для женщин? А какие романы тогда считаются мужскими? И что читать транссексуалам и секс меньшинствам?<br/>
Роман очень переживательный. В былые времена продавался бы на ура и только за макулатуру. Заборовским прочитана ещё и «Двойная жизнь» Веры Кауи. Сама я не слушала, но мою племянницу выгнали из класса, так увлеклась. Говорит, ну очень круто. Толстой бы так не смог написать!)))
Как же далеко может зайти человек, со своими желаниями. Особенно прикрываясь любовью.<br/>
В пикнике, герой якобы от любви хотел вытащить Катерину, а в итоге то только секс ему и нужен был. До такой степени, что убил ее.<br/>
Даже художник, вот вроде бы защитить хотел кошку, а все равно воспользовался ей.<br/>
Остальные туда же.<br/>
Афра, конечно, самая жуткая получилась. <br/>
Соглашусь с Евгенией. Столько комментариев возмущенных. Но это и понятно, тема секса не для всех открыта. Думаю большинство слушали и краснели (не в обиду возмущающимся) :D<br/>
<br/>
Чтецы молодцы, спасибо. Для себя нашла новых исполнителей))<br/>
Отдельно хочется отметить Игоря Савоськина, его бы голосом женские любовные романы читать… прям его это. Как Олегу Булдакову ужастики :D
Ботани или Ботанический залив (англ. Botany Bay, 33°58′ ю. ш. 151°10′ в. д. / 33.966667° ю. ш. 151.166667° в. д. (G)) — залив Тасманова моря у восточного берега Австралии, в 8 км к югу от центра Сиднея, открытый Джеймсом Куком в 1770 году, который дал название заливу из-за множества незнакомых европейцам растений у берегов.<br/>
<br/>
Залив Ботани известен своим первым европейским поселением в Австралии, основанным в 1787 году, но в следующем году перенесённым в залив Порт-Джексон, где сейчас находится центр Сиднея.<br/>
<br/>
Ширина залива у входа 2,2 км, глубина 18—31 м. В Ботанический залив впадают реки Кук и Джорджес. Приливы полусуточные до 2,3 м.<br/>
<br/>
В заливе находится порт Ботани. Население в районе залива около 35 тыс. человек.
Я прочел все хорошие или посредственные романы Гранже. Поэтому, имею некоторое право оставить свое мнение. Месье повторяется в каждом: маньяк, истоки в семье, трудное детство, извращенность, история древнего мира или идеальной расы. По сюжетцу: обязательно ГГ полицейский, состоящий не в ладах с начальством и законом. Постоянно путешествия в одиночку и часто на другой континент, лирические отступления на культурные события или отсылка к творчеству малоизвестных художников, в чем хранится некоторый намек на тайну. Честно, поднадоело. Гранже надо читать редко и дозировано. Положительную оценку могу дать романам «Пассажир», «Присягнувшие тьме», «Багровые реки», «Полеты аистов».«Черная линия». немного «Кайкен». Эта книга нудная и до невозможности пресно затянутая. Кроме жары и необоснованного упрямства героини ничего не запомнил. Писатель только в конце делает попытку как-то авантюризировать произведение. Чтецу зачет.
Какой Мастер Сименон! У меня мурашки по телу в конце произведения. " Посадил", хотя и сам мужчина, «виновного» невиновного кобеля. У меня всё произведение Душа кричала,- А как трахаться налево и направо, да ещё при этом говорить «да люблю» и так далее… и он не виновен? Да, он своими поступками убил жену, а мог ещё и дочку. Сподвиг на убийство другую женшину. Я знаю, что мог бы просто ей сказать, да у нас просто секс… Браво Сменон, браво! А теперь пускай оставшуюся жизнь подумает… Вот как вершится Карма, нашими же руками… Не ожидала от мужчины такого конца произведения. Значит он Выше — он Мастер. Спасибо. <br/>
Прочитано произведение ПРЕВОСХОДНО, я как в зале суда побывала. Браво, Ирина, спасибо. Вере спасибо, обратила моё внимание на Мать.
Ух! Перевела дух после слов последних чтеца! Несколько дней слушала книгу!!! И не знаю за кого больше переживала — за Ражного или Молчуна. Удивительны книги Сергея Алексеева тем, что услышав или прочитав одну хочется еще и еще насладиться сочным живым словом. <br/>
Первые части слушала в исполнении Вячеслава Герасимова и ощущала себя девочкой из прошлого века около репродуктора, завороженно слушающей радио-спектакль, при этом действительно ощущала парение нетопотыря, шорох трав и журчание реки.<br/>
Третью часть — в исполнении Дмитрия Савченко, обильно, как изюмом, «сдобренную» музыкальными заставками и звуковыми эффектами. Но не было того парения души. Увы!<br/>
Хотя я просто обязана поблагодарить и Дмитрия Савченко за проделанный труд. Спасибо, Дмитрий!<br/>
С годами и он научится вводить в раж только своим голосом и манерой чтения!
да я понимаю :) мне просто понравилась ваша фраза " секс, как норма мечты об идеальной женщине«и подняла настроение-хоть в ней горькая правда. у мужчин и правда не просто огромные запросы-а взаимоисключающие -надо и весь набор секса и одновременно чистоту и невинность.<br/>
при этом говорят почему то женской логике.<br/>
а если по теме я то такие произведения ценю-но не за эротизм (там имхо Ефремова никто не переплюнет)-а потому что это отличная среда для наработки правильного взгляда. вот как Хардинг учит видеть красавицу в чудовище. так и такая литература учит видеть прекрасное в человеческих отношениях… на фоне роз и водопадов оно легко-а вот в пещерах среди крови и грязи-быть человеком трудно. там и надо черпать-все лучшее :)
Мариша, Вы всерьез подумали, что я не поняла о чем была эта сцена?! :-) <br/>
Ну конечно же, о тактичности мудрой бабушки, о том как она сгладила ситуацию и показала класс — это «изнутри». А при взляду «снаружи» — да, он привел девушку в пустую квартиру поиметь с ней секс, а там бабушка. Ситуация несколько юмористическая. Опытные чтецы обычно слегка меняют интонацию, чтобы показать этот оттенок. Проникновенный голос здесь не месту. В конце ситуации, когда пожилая дама уменьшила психологическую напряженность — да, там звучит его благодарность и восхищение.<br/>
Я понимаю, вы привыкли смеятся в тех местах, где есть смех за кадром. Я принадлежу к поколению, которое само выбирало, когда рассмеяться, а когда иронично улыбнуться. Мне похихикиваеия чтеца не нужны. <br/>
А «неудобно перед» должно быть всем, не только интеллигентам.
У него даже с просветлением какое-то в меру ограниченное сознание, узколобость. Достиг просветления, при этом чуть ли не полностью отвергает тот же секс, практику тантры, подходящего партнера и схождение по чакрам которое он даже не упомянул. Т е, достиг бы он всего этого если убрать из жизни? не факт, но он так позиционирует<br/>
что прям не имеет значения с кем трахаться, и все это мусор, важна просто судьба. Безусловно это так, но также можно и сказать про различное восприятие и уровень сознания у людей, при практике тантры, сексе, возможно открыть окно и погрузиться в это, задействовать как стимул.<br/>
Книга неплохая, но не согласен с автором в некоторых моментах, посмотрел бы я что он на это ответил. Поставил минус.
Как метко! <br/>
Не помню уже точно, кажется рассказ Исповедь, Толстой приводил метафору, что жизнь это река и вот мы на лодках своих плывем по течению, и в какой-то момент понимаем, что приближаемся к опасному порогу, еще не видно, но уже слышен шум. <br/>
И мы начинаем метаться, мол как же быть, то ли сложить весла и будь что будет, то ли грести обратно. А нужно грести к берегу, там бог и чем раньше мы это поймем и подгребем к берегу...))) Мысль автора везде в том, что с богом смерть не страшна, и шум порога как страх смерти, который гонит тебя еще сильнее, ну а на берегу бессмысленно боятся порогов… вроде так (Не могу связно повторить простую мысль😅)
«И цвет у него иной...» эти слова поймали меня вопросом — а какого оно цвета, одиночество? <br/>
Тускло-серое, как тоска, конец всего. Когда глаза потухшие, руки опущены, губы сухи и бескровны. И ветер воет в переулках души. <br/>
Или неподвижно-чёрное, когда дверь ванной заперта изнутри, что бы по руке — вдоль. И тишина… и с неба копотью падают снежинки. <br/>
А может быть — слепяще-белое, ледяное и упоительное, струящееся отовсюду. Когда на цыпочках у края пропасти… улыбаешься солнцу и, единя себя маленького с ним — огромным, становишься пульсом Вечности…<br/>
Удивительно сильное впечатление от стихотворения, хлынули образы, толкаясь, с трудом выстроила их в очередь. Чтец сотворил изящную, дымно-полынную вещицу, седой пантерой улёгшуюся на берегу моей реки. Благодарю за кружение в водовороте новых ощущений и мыслей…
Слушая: «Это были золотые 80-е годы, время комсомола и пионерии, время повального увлечения группами «Битлс», «Абба» и завершение эпохи хиппи: длинные волосы, брюки клеш, магнитофон на плече, тертые кирпичом и вареные джинсы уже отживали свое» и возникает куча вопросов:<br/>
<br/>
1) Почему «золотые 80-е»? Что, это такая авторская ассоциация 80-х?<br/>
2) Это было время «заката комсомола и пионерии», а не «время комсомола и пионерии», тем более в то время, когда служил автор.<br/>
3) «Битлами» увлекались гораздо раньше — это конец 60-х и нач. 70-х.<br/>
4) Эпоха Хиппи или секс-революция завершилась к 1975 году, а не в 80-х. 80-е появляются Яппи. <br/>
5) Джинсы-варенка заканчиваются в сер 90-х.
<br/>
<a href="https://youtu.be/RmEjP8-k8eE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/RmEjP8-k8eE</a><br/>
<br/>
Степен Иванович (рабочий): Давайте нам оружие побольше. Да так кулаков трахнем… чтобы, как говорится, из них душа вон. Вот, какая история!<br/>
<br/>
Ленин: Степен Иванович, одну секундочку. Трахнем-то трахнем, но ведь нам говорят, что мы наряду с необходимой суровостью часто проявляем излишнюю жестокость… Вот, что нам говорят!<br/>
<br/>
Золотые слова! Вот, почему большевики отпускали белых офицеров под честное слово, что они не станут вести контрреволюционную деятельность и вот, почему бывшие царские офицеры переходили на сторону большевиков. Были сознательными! Вот, почему победили в Гражданской войне! Индустриализовали огромную страну, вытащили из нищеты, победили в войне и т. д.<br/>
<br/>
Были и тупые мерзавцы <br/>
<a href="https://youtu.be/4qlYdlcAxpQ" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/4qlYdlcAxpQ</a>
Идея рассказа довольно проста: «ихнёвые» всегда презренные шпионы, а «наши» исключительно доблестные разведчики.)) То есть войны и драки будут продолжаться то тех пор, пока стороны не станут относиться к действиям и имуществу соседа как к своим собственным. <br/>
<br/>
« — Мигель, расскажите мне, с чего началась ваша вражда.<br/>
— Фернандес хотел убить меня и поработить мою семью.<br/>
— Зачем ему это было нужно?<br/>
— Потому что он плохой, — сказал Мигель.<br/>
— Откуда вы знаете, что он плохой?<br/>
— Потому, — логично заметил Мигель, — что он хотел убить меня и поработить мою семью.<br/>
…<br/>
— А у Фердинанда есть семья? — спросил Кетцалькоатль. <br/>
— Да, бедняги, — сказал Мигель. — Когда они плохо работают, он избивает их до полусмерти.<br/>
— А вы своих бьете?<br/>
— Только если они этого заслуживают.»
В этом и вся идея. Вполне понятная и с Толстым созвучная. А всякие абстрактные «идеи» уже мало кого сейчас волнуют. Выберется кто-то «из подвала миропонимания» или попадёт в цифры, таким не заинтересуется уже почти никто. Это личное дело каждого, куда и из чего ему выбираться в собственной голове. Если конкретного результата нет, созидания нет, никто такое слушать не захочет. Времена уж давно не те, чтоб любое агитаторство было востребовано.<br/>
На старшее поколение оно ещё как-то влияет. И то уже не сильно.
<br/>
Книга затрагивает вопросы Веры (идет некое сравнение верований славянских, идущих из покон веков и христианского кафолического тоталитаризма, призванного базилевсами для упрочения власти), вопросы ведения войны и защиты территории (на примерах противостояния Росичей степнякам, подавления восстания в Византии, восстановления власти над италийскими городами.<br/>
<br/>
В книге показан быт и ценности Славян и Эллинов, из образ жизни, миропонимания.<br/>
<br/>
По сути, книга закладывает большой фундамент у читателя, определяет базовые ценности. Рекомендую читать ее вдумчиво. Жаль, что книга не введена в школьную программу старших классов — много мусора в голове можно было бы избежать у подрастающего поколения.
<br/>
лубов в меня с Ваней. ?<br/>
А что, считаете в нем еврейской крови больше чем в вас? Или русской? Или Украинской? <br/>
Если серьёзно, на эту тему расскажу вам что мне сказал один полицейский когда остановил за преревышение скорости и я пыталась отвертеться сказав что все так ехали. Спросил он, рыбачит ли кто у меня в семье, ответила я да, свекр мой… Затем спросил, часто ли бывает что мой свекр переловил всю рыбу в реке, или берет что попалось? Заткнулась я и возбухать не стала. Поэтому и отпустил он меня с миром, понял, что урок усвоила.?<br/>
<br/>
На том неотносящиеся к книге байки закончим.
Честно, до этого момента читала и по-детски так радовалась этой легкой сказке, отвлекающей мозг от натужности бытия. А потом все стали течь и вязаться и как-то обгадили сказку. <br/>
Но наверное я сама дурак- читать любовный роман и ждать, что там никто не будет сношаться, а все будут сказочно меняться в лучшую сторону и приближаться к хэппиэнду просветленными. <br/>
А в целом чтиво самое то для отдыха головы, на что и направлены подобные произведения.
По той системе нам давали много материала и часов, дисциплину, институты-университеты по академическому конкурсу (чем ближе к развалу тем хуже это выполнялось) не по способности платить. Разумеется, если давать много и требовать много — больше в мозгах остаётся, здесь лошадь не просто подводили к реке, но и лили воду ей в глотку, мол, потом спасибо скажешь. )) Но думать учили в строго ограниченной научной области, в социальной сфере ехали на идеологии и демагогии. <br/>
<br/>
Да и даже тогда не давали тогда образования в деревнях и небольших районных школах. Приезжали из глубинки такие золотые медалисты покорять столичные вузы — мама не горюй. Но их принимали, особенно если «дети оленеводов» и малопредставленных народностей. ))
Роман очень переживательный. В былые времена продавался бы на ура и только за макулатуру. Заборовским прочитана ещё и «Двойная жизнь» Веры Кауи. Сама я не слушала, но мою племянницу выгнали из класса, так увлеклась. Говорит, ну очень круто. Толстой бы так не смог написать!)))
В пикнике, герой якобы от любви хотел вытащить Катерину, а в итоге то только секс ему и нужен был. До такой степени, что убил ее.<br/>
Даже художник, вот вроде бы защитить хотел кошку, а все равно воспользовался ей.<br/>
Остальные туда же.<br/>
Афра, конечно, самая жуткая получилась. <br/>
Соглашусь с Евгенией. Столько комментариев возмущенных. Но это и понятно, тема секса не для всех открыта. Думаю большинство слушали и краснели (не в обиду возмущающимся) :D<br/>
<br/>
Чтецы молодцы, спасибо. Для себя нашла новых исполнителей))<br/>
Отдельно хочется отметить Игоря Савоськина, его бы голосом женские любовные романы читать… прям его это. Как Олегу Булдакову ужастики :D
<br/>
Залив Ботани известен своим первым европейским поселением в Австралии, основанным в 1787 году, но в следующем году перенесённым в залив Порт-Джексон, где сейчас находится центр Сиднея.<br/>
<br/>
Ширина залива у входа 2,2 км, глубина 18—31 м. В Ботанический залив впадают реки Кук и Джорджес. Приливы полусуточные до 2,3 м.<br/>
<br/>
В заливе находится порт Ботани. Население в районе залива около 35 тыс. человек.
«Есть такой старый писательский анекдот…<br/>
Начинающий автор приходит к издателю, приносит свой роман. Издатель листает и говорит: «Ничего, ничего… Но название скучное. Придумайте название, чтобы там присутствовали смертоубийство, секс, космос, мистика!»<br/>
«Хорошо», – отвечает автор, берет рукопись и пишет название: «Кровавая оргия в марсианском аду».<br/>
Трэш – это в буквальном переводе мусор. Трэш – это нарочитая примитивность, искусственный непрофессионализм (который на деле требует мастерства), сознательное использование самых низкопробных и банальных приемов. Макулатурная книжка, которую автор настрогал за месяц, – это не трэш, это обычная халтура. Настоящий трэш, что в музыке, что в кино, что в литературе, делается профессионалами, издевающимися над востребованными (что уж греха таить) штампами.»©
Прочитано произведение ПРЕВОСХОДНО, я как в зале суда побывала. Браво, Ирина, спасибо. Вере спасибо, обратила моё внимание на Мать.
Первые части слушала в исполнении Вячеслава Герасимова и ощущала себя девочкой из прошлого века около репродуктора, завороженно слушающей радио-спектакль, при этом действительно ощущала парение нетопотыря, шорох трав и журчание реки.<br/>
Третью часть — в исполнении Дмитрия Савченко, обильно, как изюмом, «сдобренную» музыкальными заставками и звуковыми эффектами. Но не было того парения души. Увы!<br/>
Хотя я просто обязана поблагодарить и Дмитрия Савченко за проделанный труд. Спасибо, Дмитрий!<br/>
С годами и он научится вводить в раж только своим голосом и манерой чтения!
при этом говорят почему то женской логике.<br/>
а если по теме я то такие произведения ценю-но не за эротизм (там имхо Ефремова никто не переплюнет)-а потому что это отличная среда для наработки правильного взгляда. вот как Хардинг учит видеть красавицу в чудовище. так и такая литература учит видеть прекрасное в человеческих отношениях… на фоне роз и водопадов оно легко-а вот в пещерах среди крови и грязи-быть человеком трудно. там и надо черпать-все лучшее :)
Ну конечно же, о тактичности мудрой бабушки, о том как она сгладила ситуацию и показала класс — это «изнутри». А при взляду «снаружи» — да, он привел девушку в пустую квартиру поиметь с ней секс, а там бабушка. Ситуация несколько юмористическая. Опытные чтецы обычно слегка меняют интонацию, чтобы показать этот оттенок. Проникновенный голос здесь не месту. В конце ситуации, когда пожилая дама уменьшила психологическую напряженность — да, там звучит его благодарность и восхищение.<br/>
Я понимаю, вы привыкли смеятся в тех местах, где есть смех за кадром. Я принадлежу к поколению, которое само выбирало, когда рассмеяться, а когда иронично улыбнуться. Мне похихикиваеия чтеца не нужны. <br/>
А «неудобно перед» должно быть всем, не только интеллигентам.
что прям не имеет значения с кем трахаться, и все это мусор, важна просто судьба. Безусловно это так, но также можно и сказать про различное восприятие и уровень сознания у людей, при практике тантры, сексе, возможно открыть окно и погрузиться в это, задействовать как стимул.<br/>
Книга неплохая, но не согласен с автором в некоторых моментах, посмотрел бы я что он на это ответил. Поставил минус.
Не помню уже точно, кажется рассказ Исповедь, Толстой приводил метафору, что жизнь это река и вот мы на лодках своих плывем по течению, и в какой-то момент понимаем, что приближаемся к опасному порогу, еще не видно, но уже слышен шум. <br/>
И мы начинаем метаться, мол как же быть, то ли сложить весла и будь что будет, то ли грести обратно. А нужно грести к берегу, там бог и чем раньше мы это поймем и подгребем к берегу...))) Мысль автора везде в том, что с богом смерть не страшна, и шум порога как страх смерти, который гонит тебя еще сильнее, ну а на берегу бессмысленно боятся порогов… вроде так (Не могу связно повторить простую мысль😅)
Тускло-серое, как тоска, конец всего. Когда глаза потухшие, руки опущены, губы сухи и бескровны. И ветер воет в переулках души. <br/>
Или неподвижно-чёрное, когда дверь ванной заперта изнутри, что бы по руке — вдоль. И тишина… и с неба копотью падают снежинки. <br/>
А может быть — слепяще-белое, ледяное и упоительное, струящееся отовсюду. Когда на цыпочках у края пропасти… улыбаешься солнцу и, единя себя маленького с ним — огромным, становишься пульсом Вечности…<br/>
Удивительно сильное впечатление от стихотворения, хлынули образы, толкаясь, с трудом выстроила их в очередь. Чтец сотворил изящную, дымно-полынную вещицу, седой пантерой улёгшуюся на берегу моей реки. Благодарю за кружение в водовороте новых ощущений и мыслей…
<br/>
1) Почему «золотые 80-е»? Что, это такая авторская ассоциация 80-х?<br/>
2) Это было время «заката комсомола и пионерии», а не «время комсомола и пионерии», тем более в то время, когда служил автор.<br/>
3) «Битлами» увлекались гораздо раньше — это конец 60-х и нач. 70-х.<br/>
4) Эпоха Хиппи или секс-революция завершилась к 1975 году, а не в 80-х. 80-е появляются Яппи. <br/>
5) Джинсы-варенка заканчиваются в сер 90-х.