«Мораль сей басни такова...»: чего упорно опасаешься, то с тобой и случается ;) А ещё пробки, в которых нервное напряжение от осознания, что опаздываешь на важное рандеву, способно в любой момент времени и в любом месте открыть «окно» в Инферно. Свалил из пробки — и все стало проще) Ещё бы от опасений избавился и от надуманной важности презентации — совсем был бы счастлив)))
А вообще-то Кинг, похоже, после экранизаций и мировой славы любой свой опус, даже посредственный, стал считать шедевром и божественным откровением… что не есть хорошо)))
Не узнаю Кинга :( Все предсказуемо от первого до последнего слова. Такое чувство, что это или реминисценция на «Изгоняющего дьявола», или описание шедеврального сеанса психотерапии с применением гипноза для пациента, не дающего положительной динамики)))
Хотя это лишний раз доказывает, что почти все творчество Кинга основано на клинических случаях психических расстройств)))
Прочитано отлично) Спасибо!
Да уж, действительно)) Все по-настоящему полезные изобретения созданы вовсе не в соответствии с техзаданием и производственным планом, а в процессе чистого творчества — для души)) А кроме того, к развязке начинаешь понимать, что с течением времени ничего в сложных взаимоотношениях учёных и чиновников не меняется))
Замечательный юмористический рассказ. Спасибо чтецу и сайту)
«Герман Вук еще жив», потому что сам создал смысл своей жизни. Пара стариков всегда наслаждалась жизнью, беря от нее все, что только возможно, и закат их бытия ясен и полон пусть маленьких, но искренних радостей. Две подруги сами создали «серость» своего существования, изначально приняв на себя роли пассивных «жертв» и даже не пытаясь собственными усилиями изменить свою жизнь. Есть простая истина, суть которой в том, что свою собственную реальность каждый из нас создает сам — своими ожиданиями и представлениями о ней. Женщины создали для себя такую субъективную реальность, представляющую собой порочный круг, что выход из нее был лишь один. И он закономерен.
Кинг вообще в каждом своем произведении так или иначе говорит о какой-либо психологической или этической проблеме. Их «коллекция» у него столь разнообразна, что представляет собой настоящий кладезь для психологов и повод призадуматься о собственной жизненной «философии» — для читателя. Нет у Кинга произведений, в которых бы целью был чистый «ужас», без какой-либо идейной нагрузки или психологической проблематики. И это, на мой взгляд, замечательно. Потому и он и «Король ужасов», что давно понял: нет для человека ничего страшнее собственных химер, гнездящихся в глубинах психики.
Хороший рассказ, и прочитан неплохо, если не считать пары-тройки «затыков» с ударениями, которые, в принципе, не критичны. Спасибо! С удовольствием прослушала))
Настолько плотно подсела на этот сборник, что оставила пока в стороне все остальные аудиокниги)) Слушала два дня, «запоем», и хочу сказать, что сборник этот получился ничуть не хуже, чем сборники проекта «Глубина». Рассказы отобраны в тему постапокалипсиса идеально, продолжительность каждого из них тоже оптимальна, прочитаны они Олегом Булдаковым безупречно, и музыкальное оформление сделано удивительно гармонично. В результате получился по-настоящему профессиональный аудиоспектакль — тематически очень целостный и одновременно полный разнообразия ситуаций, персонажей, проблематики, стилей.
Глубоко благодарна удивительно талантливому трио создателей этого сборника. Удачи вам, новых идей, новых креативных проектов и не менее прекрасного их воплощения!
Вообще-то я оперировала понятиями индуистской философии… Впрочем, буддизм сформировался на ее основе, так что термины звучат по-разному, а суть схожа, хотя и не идентична). Спорить не буду, просто приведу энциклопедическую выдержку: «В махаяне существует такое понятие как Всеведение Будды — таким образом любой буддист может достичь Просветления...»
В индуизме есть такая практика — Лила, если идёшь в ней, становится понятно, почему ГГ просто не мог выбрать правую дверь (именно это я имела в виду, говоря, что дверь не открылась бы). Пока человек не отработал все 72 урока кармы (а часть людей застревает на всю жизнь на уровне уроков нижних трёх чакр), не закрыл успешно гештальты, он обречён пребывать в неведении и крутиться в колесе.(Именно это я имела в виду, говоря о «граблях»). Душа вновь и вновь приходит в тварный мир, чтобы снова и снова пытаться пройти все уроки кармы и в конце концов достичь освобождения. Судя по воспоминаниям ГГ и по его выбору, часть гештальтов была не закрыта, и на пути Лилы он не достиг уровня кармических уроков Анахаты, остановившись на уровне Манипуры. (Это самая трудная часть, смею сказать, ибо если успешно активировать архетипы Анахаты, то пути назад уже не будет — только вперёд). Кстати, сейчас я пишу об этом лишь ради того, чтобы пояснить свою мысль, а не ради того, чтобы кого-то назвать несовершенным. Хотя это вовсе не оскорбление: даже Господь Шива испытал несовершенство, так что ничего унизительного в этом нет. Все мы в этом мире занимаемся тем, что ищем пути от несовершенства и неполноты к совершенству, к истине, к познанию себя как части мира и Творца. Кому-то для этого нужно много рождений, кому-то чуть меньше, кто-то идёт наощупь, кто-то осознанно – не важно :) Важно, что в конце концов любой путь (кроме индульгирования) приводит нас к освобождению, которое на самом деле не является посмертной наградой за благочестивые поступки, а достигается в течение земной жизни через преодоление ложного эго, через любовь и преданность и через раскрытие истинной, глубинной сущности человека как чистого духа или души.
Ну вот, все равно «многобукофф» получилось))))
Простите, если своим предыдущим комментарием я невольно задела Ваши убеждения или мировосприятие. Я всего лишь высказала собственное мнение, родившееся на основе моего мировоззрения, жизненного и духовного опыта. Вы наверняка хороший человек, как и «подавляющее большинство», и я желаю, чтобы Вы сумели достичь всего, к чему стремитесь. Добра и Любви!
Колесо сансары как оно есть. А ведь был же у бедолаги реальный шанс свалить в нирвану! Хотя скорее всего, правая дверь для него просто не открылась бы))) Вот оно, главное западло — карма в действии, обусловленная незнанием своей истинной природы и привязанностью к материальному миру)))) Долго ж ему придется вращаться…
Ещё неизвестно, кому хуже: ему или «привратнику», невесть на сколько юг застрявшему в Прета-локе))))
А если серьезно, прекрасный рассказ, в котором целый паноптикум психологических проблем и демонстрация корявой человеческой системы моральных «ценностей». Если бы ещё каждый прочитал или прослушал и каждый призадумался… А после раздумий что-то в себе самом изменил, чтобы в сотый раз не «наступать на грабли».
Удивительно пронзительная история о родительской и сыновней любви, которую не способны разрушить даже унылые реалии быта. Резонанс до спазма в диафрагме…
Но больше всего пугает даже не то, что произошло на шоссе, а то, что осталось «за кадром». Представляете: не всегда отдающий себе отчёт о своих действиях старый человек — в центре уголовного расследования… Мне почему-то сразу подумалось, что на месте ГГ я бы на себя взяла «вину»…
Пожалуй, самый пронзительный рассказ из озвученных в этом цикле, имхо. Спасибо!
Не нравится мне перевод Алукард. Она упражняется в основном с прозой, и «Костел из костей», кажется, единственный ее стихотворный перевод. Не пишу «поэтический», потому что поэзия в переводе с английского дело очень тонкое и непростое. Есть другой перевод, более поэтический — www.rulit.me/books/kostel-iz-kostej-read-263067-1.html — хотя, конечно, сложно судить, не прочитав оригинал. Думаю, озвучивать перевод Алукард было очень трудно, потому BIGBAGу — моё почтение)
Впечатление от развязки ошеломляющее. Наверное, потому что с начала рассказа невольно возникает ассоциация с «Зелёной милей». Вот вроде и понимаешь, что Кингу нет резона повторяться в сюжете, и тем не менее, ждёшь, что виновным окажется кто-то другой. Ан нет… В отсутствие неоспоримых улик таки свершается высшая справедливость, а доказательства появляются уже пост-фактум. Не совсем обычно для Кинга, но очень впечатляюще. И озвучен этот цикл рассказов прекрасно. Спасибо BIGBAGу.
Где-то к середине рассказа начала всерьез подозревать, что «гадкий мальчишка» — плод больной психики героя. И зря))) Финал показал, что все в рамках классики жанра — сверхъестественные силы не дремлют, а Кинг остается king'ом))) И пусть даже финал предсказуем, зато есть захватывающая история, которую ещё и замечательно озвучили. Спасибо!
Ну да, не самый лучший рассказ Кинга) Наверное, потому что он тут не задавался целью нагнетать ужас как таковой. Скорее хотел показать, что мышление у детей и взрослых совсем разное) Детишки не задаются вопросом «реально или нереально» и воспринимают мир как он есть, потому просто пытаются решить проблему доступным им способом) И решают в результате, хоть и временно))
И прочитан рассказ хорошо — никаких проблем с восприятием при прослушивании. Спасибо!)
Насчёт «нравится» ни в коем разе не собираюсь с Вами спорить или разубеждать, ибо дело вкуса. У меня есть подруга, которая уже в течение нескольких лет не может с рационально-логической точки зрения объяснить, почему ей нравится минимализм лексики Паланика))) Именно минимализм, так как лаконизм — это все же не только «коротко», но и «точно». ИМХО, минимализм хорош, когда решает конкретные художественные задачи в отдельном произведении, но у Паланика он сплошь и рядом, оправданно и неоправданно.
Кстати, примечательно, что литературоведы и критики не включают его работы в список значимых произведений постмодерна, хотя «Generation „П“» Пелевина туда внесён наряду с мэтрами Воннегутом, Эко, Набоковым, Шекли, Маркесом и Мураками. Полагаю, такое единодушие с их стороны всё-таки неслучайно)
Ну, у нас же нынче в литературе как можно пробиться в первые ряды и привлечь к себе внимание? Либо гениальностью, данной от Бога, либо крайней степенью эпатажа и цинизма. У Паланика явно второй случай) Тем более, что язык его «произведений» чрезвычайно скуден и сух, как бухгалтерские расчеты в Exel. К такому приему в отношении лексики прибегают тогда, когда не умеют обращаться со Словом и когда по сути нечего сказать. Добивает то, что он активно пытается учить других, причём многие русские начинающие авторы принимают его поучения за чистую монету, напрочь забывая о кардинальных различиях между лингвистическими структурами английского и русского языков. А как известно, «что русскому хорошо, то немцу — смерть». Так вот тут с точностью до наоборот: «что Паланику хорошо, то русскому...» Неудобоваримо, короче)
Грустно и невероятно атмосферно. Один из лучших аудиоспектаклей, которые мне когда-либо приходилось слушать. При этом даже в переработке романа в пьесу не только сохранены, но так же ярко переданы и проблематика, и эмоциональность, и гениальное владение Словом самого Хемингуэя.
Тем, кто любит аудиоспектакли, очень рекомендую!
Огромное спасибо команде сайта за возможность слушать прекрасные постановки!
Насчёт объективной реальности — это очень верно замечено) Нарратив вообще с этой точки зрения вещь вредоносная: заставляет не только автора зацикливаться на своем далеко не всегда верном восприятии реальности, но ещё и читателя в этот трэш-лабиринт затягивает, лишая объективных ориентиров. Нарратив, конечно, имеет право на жизнь как художественное средство, но те же задачи в литературе можно решить и множеством других средств.
Да и постмодернизм здесь, как мне кажется, не оправдание. Пелевин тоже постмодернист, однако умудряется решать те же творческие задачи без тонн грязи, зато с большой долей остроумия, иронии и иногда сарказма. А в данном случае от увядания ушей не спасает даже изрядная литературоведческая подготовка, увы.
Невыразимо жаль времени, потраченного на попытку прослушать сей обсессивный человеконенавистнический анально-генитальный бред. Вдвойне жаль, что несомненный литературный талант Паланика тратится на такое г… Ведь есть же и индивидуальный стиль, и виртуозные переходы, связывающие сюжетные линии… И даже идея в произведении присутствует. Но она настолько далека от глобальных задач литературы как вида искусства, что буквально тошно становится.
Как по мне, то литература должна формировать умение мыслить и анализировать, развивать способности к эмоционально-чувственному восприятию мира, расширять кругозор, обогащать лексику…
Что вот это «произведение» несёт читателю, кроме отвращения к человеку как биологическому виду, я затрудняюсь определить. Давно подозреваю, что пережитый в отрочестве развод родителей, детство, проведенное на ранчо, работа в хосписе и гомосексуализм пагубно сказались на психике Паланика. Ничем иным настойчивую тягу к широкомасштабному публичному излиянию цинизма, человеконенавистничества и просто маргинальной грязи объяснить не представляется возможным…
Если позволите, немножко уточню: жанры в современной литературе по-прежнему есть, — без них мы просто не смогли бы ориентироваться в книгах, — но границы их сильно размыты и часто смешаны)
А вообще-то Кинг, похоже, после экранизаций и мировой славы любой свой опус, даже посредственный, стал считать шедевром и божественным откровением… что не есть хорошо)))
Хотя это лишний раз доказывает, что почти все творчество Кинга основано на клинических случаях психических расстройств)))
Прочитано отлично) Спасибо!
Почему Князев выбрал это «ни о чём» для чтения — загадка.
Замечательный юмористический рассказ. Спасибо чтецу и сайту)
Кинг вообще в каждом своем произведении так или иначе говорит о какой-либо психологической или этической проблеме. Их «коллекция» у него столь разнообразна, что представляет собой настоящий кладезь для психологов и повод призадуматься о собственной жизненной «философии» — для читателя. Нет у Кинга произведений, в которых бы целью был чистый «ужас», без какой-либо идейной нагрузки или психологической проблематики. И это, на мой взгляд, замечательно. Потому и он и «Король ужасов», что давно понял: нет для человека ничего страшнее собственных химер, гнездящихся в глубинах психики.
Хороший рассказ, и прочитан неплохо, если не считать пары-тройки «затыков» с ударениями, которые, в принципе, не критичны. Спасибо! С удовольствием прослушала))
Глубоко благодарна удивительно талантливому трио создателей этого сборника. Удачи вам, новых идей, новых креативных проектов и не менее прекрасного их воплощения!
Да, пожалуй, с шуткой у меня действительно неуклюже получилось)))
В индуизме есть такая практика — Лила, если идёшь в ней, становится понятно, почему ГГ просто не мог выбрать правую дверь (именно это я имела в виду, говоря, что дверь не открылась бы). Пока человек не отработал все 72 урока кармы (а часть людей застревает на всю жизнь на уровне уроков нижних трёх чакр), не закрыл успешно гештальты, он обречён пребывать в неведении и крутиться в колесе.(Именно это я имела в виду, говоря о «граблях»). Душа вновь и вновь приходит в тварный мир, чтобы снова и снова пытаться пройти все уроки кармы и в конце концов достичь освобождения. Судя по воспоминаниям ГГ и по его выбору, часть гештальтов была не закрыта, и на пути Лилы он не достиг уровня кармических уроков Анахаты, остановившись на уровне Манипуры. (Это самая трудная часть, смею сказать, ибо если успешно активировать архетипы Анахаты, то пути назад уже не будет — только вперёд). Кстати, сейчас я пишу об этом лишь ради того, чтобы пояснить свою мысль, а не ради того, чтобы кого-то назвать несовершенным. Хотя это вовсе не оскорбление: даже Господь Шива испытал несовершенство, так что ничего унизительного в этом нет. Все мы в этом мире занимаемся тем, что ищем пути от несовершенства и неполноты к совершенству, к истине, к познанию себя как части мира и Творца. Кому-то для этого нужно много рождений, кому-то чуть меньше, кто-то идёт наощупь, кто-то осознанно – не важно :) Важно, что в конце концов любой путь (кроме индульгирования) приводит нас к освобождению, которое на самом деле не является посмертной наградой за благочестивые поступки, а достигается в течение земной жизни через преодоление ложного эго, через любовь и преданность и через раскрытие истинной, глубинной сущности человека как чистого духа или души.
Ну вот, все равно «многобукофф» получилось))))
Простите, если своим предыдущим комментарием я невольно задела Ваши убеждения или мировосприятие. Я всего лишь высказала собственное мнение, родившееся на основе моего мировоззрения, жизненного и духовного опыта. Вы наверняка хороший человек, как и «подавляющее большинство», и я желаю, чтобы Вы сумели достичь всего, к чему стремитесь. Добра и Любви!
Ещё неизвестно, кому хуже: ему или «привратнику», невесть на сколько юг застрявшему в Прета-локе))))
А если серьезно, прекрасный рассказ, в котором целый паноптикум психологических проблем и демонстрация корявой человеческой системы моральных «ценностей». Если бы ещё каждый прочитал или прослушал и каждый призадумался… А после раздумий что-то в себе самом изменил, чтобы в сотый раз не «наступать на грабли».
Но больше всего пугает даже не то, что произошло на шоссе, а то, что осталось «за кадром». Представляете: не всегда отдающий себе отчёт о своих действиях старый человек — в центре уголовного расследования… Мне почему-то сразу подумалось, что на месте ГГ я бы на себя взяла «вину»…
Пожалуй, самый пронзительный рассказ из озвученных в этом цикле, имхо. Спасибо!
И прочитан рассказ хорошо — никаких проблем с восприятием при прослушивании. Спасибо!)
Кстати, примечательно, что литературоведы и критики не включают его работы в список значимых произведений постмодерна, хотя «Generation „П“» Пелевина туда внесён наряду с мэтрами Воннегутом, Эко, Набоковым, Шекли, Маркесом и Мураками. Полагаю, такое единодушие с их стороны всё-таки неслучайно)
Тем, кто любит аудиоспектакли, очень рекомендую!
Огромное спасибо команде сайта за возможность слушать прекрасные постановки!
Да и постмодернизм здесь, как мне кажется, не оправдание. Пелевин тоже постмодернист, однако умудряется решать те же творческие задачи без тонн грязи, зато с большой долей остроумия, иронии и иногда сарказма. А в данном случае от увядания ушей не спасает даже изрядная литературоведческая подготовка, увы.
Как по мне, то литература должна формировать умение мыслить и анализировать, развивать способности к эмоционально-чувственному восприятию мира, расширять кругозор, обогащать лексику…
Что вот это «произведение» несёт читателю, кроме отвращения к человеку как биологическому виду, я затрудняюсь определить. Давно подозреваю, что пережитый в отрочестве развод родителей, детство, проведенное на ранчо, работа в хосписе и гомосексуализм пагубно сказались на психике Паланика. Ничем иным настойчивую тягу к широкомасштабному публичному излиянию цинизма, человеконенавистничества и просто маргинальной грязи объяснить не представляется возможным…