Толстой Лев – Свечка

ну с психологией тут сложнее )) реакции были и описаны очень острые с этим проблемы-читал про убийство сына барина крестьянином с последующим мятежом всей деревни.(крестьяне ручными не были-и такое было часто-но бессмысленно в стиле бей/круши-от такого бунта одна польза-наследник без крестьян-они на каторгу, а соседи тоже видят что лучше не перегибать). почему крестьяне так остро реагировали думаю понятно… да в крестьянской семье жена тогда то ли средство производства то ли полезное животное по статусу (конечно в общем как обычай-люди есть люди теплых чувств не могло не быть-случалось наверное и любовь-но не то что сейчас)-да вот беда нашу самцовость самцов (МОЕ!!) тоже никто не отменял-а она у нас еще часто в обход мозга подключена-а значит что такое феодальный статус не знает. молодой крестьянский парень на гормонах видит-что он этому барченку двумя пальцами шею открутит. вот истинный статус))
с законами божьими все сложнее. Там была некая примитивная форма двоеверия с очень странными правилами))) там был мог священный запрет-по самым разным диким признакам… а в целом религиозностью народ не страдал… есть у в письме Белинского. есть у Некрасова… да и откуда бы? примитивные неграмотные люди с кругозором на село-их принято идеализировать в том числе как образцовых верующих… но какая то важность религии требует большего развития.
с праздниками конечно что то было… я помню еще при ГОЭЛРО-крестьяне срывали планы отказываясь работать в эти дни(хотя были привлечены как строители) врядли это что то религиозное-скорее традиция где к празднику веками привязана частичка жизни-можно отдохнуть и выпить. а потом полгода тяжкой работы.

да и писал то рассказ Толстой-неужели ему тоже праздник важнее всего?)) ну ладно если жена-и ладно)) можно же взять что то аморальное. Попрание действительно важного-должно наказываться-не?)))

известно)) а обратны на порядок больше)) ну мог или не мог убить-это пусть Пуаро говорить все могут-алиби давай))
о том что убийство калечит тебя самого, то понятно. но ведь всегда было различие… в Др.Греции за какое то убийство надо было очищаться, но в ряде случаев люди демонстративно этого не делали я мол нелюдь убил какую то. Первая Мировая в литературе трагедия а Вторая идет через призму стихов «убей фашиста».перед нами не ситуация когда подставляй щеку врагу… врага вообще нет и конфликта. есть невыносимая жизнь. есть по христианству человек источник греха еще и вовлекающий малых сих. это надо пересечь! сможешь не убивая-молодец. А нет так нет. а не можешь беги, уходи-иначе ты соучастник! Михеев-вон соучастник. его решение приводило к тому что немало времени людям губили жизни. Минаев предлагал это присечь, а что дал вариант Михеева кроме времени? да тот же труп негодяя! а толку то? те кто пострадали утешаться местью? но Минаев то предлагал не мстить а пресекать. Полностью сознавая опасность такого решения для души

ну во первых зачем кавычки? это нарушения. Самые обычные)) во вторых чем то что Бог этим показывает человеку..-это не нарушает законы природы..?)) они нарушены уже-показывай этим что хочешь))
а вообще в такой рекламной цели чудес-имхо что то порочное… как в некой исцеляющей иконе для привлечения верующих в церковь
если Бог так же то… блин я Моисея сразу вспомнил. С «я ожесточу сердец фараона чтобы все увидели мою силу от Чудес… там еще помнится люди массово гибли и даже дети(((

истинная вера конечно способна на такое чудо. только имхо вера не всегда религиозная. А точно ли источник бог а не некий Человек… как Данко вырывающий своей Сердце-я не уверен)))

» Есть материализм, и есть чудо. Материализм – он как машина. Правильно включил – и заработало. А чудо уникально. Без плана и рецепта – бемц и что-то происходит. Любовь с первого взгляда. Или скала похожая на медвежонка-панду. Это же понятно, правда?
Борис снова кивнул.
— У Баронцева в «Крыльях судьбы», — продолжала Николь, — уже мертвый пилот сажает тяжелую машину с пассажирами на лед залива. Ежику понятно: это — чудо, оно уникально, бесполезно пытаться его повторить. И, опять же, у Баронцева в «Их последнем слове» коммерсант идет к попу с крестом и тот ему дает рецепт чуда. Стандартно, как таблетки от поноса. "© Хлеб Позора

Все, кроме Толстого