Эксклюзив
100%
Скорость
00:00 / 57:31
Два старика
«Лев Николаевич Толстой «Два старика» (1885).
«Народный рассказ», отражающий...»
«Всем спасибо, кто прослушал рассказ, оценил «лайканул» и еще откликнется!»
«Спасибо огромное всем кто слушает и слушал!»
«Спасибо за прекрасное прочтение! Тепло на душе стало. Поищу и послушаю ещё что-нибудь в...»
«Песня в конце- изюминка на торте»
Скрыть главы
Классика
156,5K
Жанры:
Сказка/Притча
Место действия:
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия:
Новое время (17-19 века)
Возраст читателя:
Любой
Сюжетные ходы:
Путешествие к особой цели
Cюжет:
Линейный
Дорогой слушатель, книга «Два старика» Толстого Льва Николаевича не оставит тебя равнодушным. С первых строк понимаешь, что ответ на загадку зачем отправились два старика в Иерусалим, кроется в деталях путешествия, и лишь на последних главах завеса поднимается и все становится на свои места. По мере приближения к апофеозу невольно замирает дух и в последствии чувствуется желание к последующему многократному прослушиванию.
И еще добавлю, что этот рассказ о том, как жили наши с вами предки славяне: русские и украинцы в дружбе, любви и взаимопомощи. И понимали языки друг друга.
В аудиокниге использована музыка Геннадия Заволокина. Песню Г. Заволокина «ИЩИТЕ БОГА», исполняет Наталья Соловьева. Муз.оформление: А. Синица.
Приятного прослушивания.
Озвучено специально для проекта Аудиокниги Клуб
Банковская карта: 5559 5720 9774 1047 Альфа
146 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Владимир Городецкий
8 минут назад
Олег Саныч
8 минут назад
Пролетарий над пропастью
10 минут назад
Ева Третьяк
19 минут назад
Анна А
30 минут назад
Дядя Миша
32 минуты назад
Юлия
34 минуты назад
Igor Igor
40 минут назад
Ирина Власова
47 минут назад
Ася Хлопкина
54 минуты назад
Akka4ka Akka4ka
1 час назад
Ника Колчанова
2 часа назад
YN3.ru
2 часа назад
Сергей Mannara
2 часа назад
Ирина Власова
2 часа назад
Femina
2 часа назад
Soer53
3 часа назад
Марина Константиновна Старицина
3 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
«Народный рассказ», отражающий основы религиозно-философского учения Толстого, художественная иллюстрация «теории непротивления злу», евангельская притча с моралистической концовкой, тяготеющая к аллегории. Основа сюжета: изображение сути животворной любви. Выписаны не одни внешние поступки, а «самые» души людей и то, что происходит в этих душах… Мы вдруг начинаем понимать, чем живут эти люди, на чём держится эта простая жизнь, какие чувства и мысли составляют её опору, руководство, отраду, её главное зерно… Впечатление: «бочонок живой воды», к которому «полезно иной раз прильнуть пересохшими устами» души… Удивительная история необыкновенной поэтической силы, правды и красоты. Слог фольклорный, в основе которого древнерусские литературные традиции, прекрасно переданные чтецом Александром Синицей! Великолепная работа. Благодарю от всего сердца. От литературы подобного рода и в таком исполнении — «просветление»… Спасибо.
«По Ивашке и рубашка»)))
Как же точно Вы сказали" «просветление». Такие же чувства были у меня при работе на книгой. Спасибо и низкий поклон! Храни Вас Господи!
Удачи и добра!!!
Шикарно! Редко встретишь с такой интонацией озвучку!
Саша, отличный рассказ и исполнение. С такой актуальной велико-мало-российской связкой…
Спасибо за оценку, прослушивание и отклик!!!
Я несказанно рад Вашему отклику!!!
Я как и Майк Чиф перво наперво хочу своё впечатление выразить цитатой «Пойдешь за морем Христа искать, да в самом себе потеряешь...», хоть и с оговоркой, что чисто религиозная сторона нравственности мне не близка.
А из отзыва Павла Медведкина я хотела бы отреагировать вот на этот кусочек: «Ефим Тарасович всю жизнь трудился добро наживал, год жизни потратил «отбывая оброк», семья без него чуть по миру не пошла.Из грехов только что спутника своего в обмане заподозрил(с потерей кошелька).И не удостоился просветления.» (для большей разборчивости длинного текста люблю делать интервалы:)
Из Википедии:
Фактор автобуса (англ. bus factor, либо truck factor) проекта — это мера сосредоточения информации среди отдельных членов проекта; фактор означает количество участников проекта, после потери которых (в оригинале — «попадания» которых под автобус или грузовик, варианты: увольнения, заболевания, рождения у них ребёнка, наступления несчастного случая и других форс-мажорных обстоятельств) проект не сможет быть завершён оставшимися участниками.
Как-то не так строил свою жизнь Ефим Тарасович, раз без него семья чуть не загнулась. Эгоцентризм, перфекционизм, за деревьями леса не видел? Тут просветлению не бывать:)
В те далёкие времена мужикам из крестьян по другому жизнь строить было не целесообразно.Из за земельных наделов сынов не отделяли с семьями, да крестьянские сыны не стремились отделяться.-не было детских садов и потронажных медсестер и служб доставки питания.
Не судите строго за интервалы-)
Человеку с 8 классами это простительно.
В отношении образов обоих-двух мужиков у меня полного понимания и нет, спасибо за выражение вашего взгляда на вопрос.
Сейчас многие понимают веру в Бога, как соблюдение ряда ритуалов и больше ничего.
Голос Александра очень сюда подходит.
Я рад, что понравился рассказ. Есть в нём какая-то притягательная сила души русской, что и правда хочется еще раз прочесть или прослушать. И концовка добрая без «пакостей». Как жили по-доброму два кума, так и остались такими же, потому что веровали по-настоящему (не для «ряда ритуалов») и не могли иначе поступить.
Поздравляю с наступающим Вербным воскресеньем, праздником Входа Господня в Иерусалим, желаю всего самого наилучшего, счастья, здоровья и много добра!!! Всегда жду на моей странице!
Озвучка на высоте, сам я это прочесть не смог бы(бросил бы на середине).
tolstoy.indbooks.ru/i-18/
Вы развели мои сомнения по поводу правильности моего комментария.Всех благ.
Всем спасибо за внимание, а тем кто дочитал до конца, еще и за терпение:).
Спасибо А.С. за то, что затронули, словами великого русского писателя, столь необходимую, для нас тему.
Исполнение, музыка и голос песни, превосходны.
Благодарю.
Может по гусарски напиться? Так не пью я такими мерами. Послушать блюз? Ещё тоскливее станет.
Лучший друг- это книга. Их много, на всякие разные темы. А мне, в данный момент, только она на пользу пойдëт. Подлечит, подкорректирует и сил придаст. Так что, послушаю ваши прекрасные работы. Что-то в памяти подлатаю, а возможно и с новым для себя соприкаснусь. И так, Лев Толстой.
Ефим Тарасович всю жизнь трудился добро наживал, год жизни потратил «отбывая оброк», семья без него чуть по миру не пошла.Из грехов только что спутника своего в обмане заподозрил(с потерей кошелька).И не удостоился просветления.
Лев Толстой еще тот ДЕГЕНИРАТ был, его писанина забивает голову лишними мыслями и сбивают людей с пути истинного.
и силы прибавляется) и он быстро дошёл к своему дому.Дома Елисей помог семье по хозяйству.С ульями по честному поступил. Ефим дошёл до Святых мест, но мысли его все время были не о Боге, а о деньгах, не ощутил он благодати в душе и на сердце, а по возвращении домой ещё и поругался со всеми и даже с сыном подрался.Мораль этого рассказа в том, что можно тяжко трудиться, быть богобоязненным, соблюдать все религиозные правила, молиться и поставить в церкви целый воз свечек, а Бога и его благодати не почувствовать, и радости от жизни и трудов своих не иметь.Это ведь именно Елисей, а не Ефим посетил святое место, дрброй душой и добрыми делами он заслужил любовь Бога-" А то дойдешь за морем Христа искать, а в самом себе потеряешь."©
Чтецу спасибо за выбор этого рассказа- притчи.
сказку -притчу «Добродетели и Пороки». Замечательная книга, актуальна она и в наше время.Было бы очень интересно, если бы вы создали аудио сборник притчей.Спасибо!
А Ефим заслужил мое уважение, конечно не благодать бога но все же… Тем что достигал поставленных перед собой целей и не позволил себя развести попутчику, который якобы потерял кошелек(не держа зла за одолженый рубль).
Елисей мне не понравился тем что в долгую дорогу не осмелился отправиться один по зову своего сердца, а убалтывал Ефима(аргументируя высказыванием слов своей невестки о «праздниках и заботах), тем самым отрывая его от домашних дел.
А мораль этой басни на мой взгляд имеет отношения не столько к божественным писаниям о географическом месте приклонения, а сколько к тому что мужчина взявший на себя обязанности главы семьи-должен в первую очередь заботиться о благосостояние этой семьи и о воспитании потомства, а не освоей душе бродя по землям Ерусалима.
Про мужские ценности есть интересная книга у Г.Климова называется»песнь победителя" она не имеет отношения к душевному просветлению, скорее наоборот.
Посоветуйте пожалуйста книгу о том самом просветлении в этой же тиматике, может и я стану ближе к тому просветлению.(только не библию или коран).
P.S мне искренне понравился ваш коммент и немного изменил мой взгляд на книгу в лучшую сторону.
-----
Булгаков Михаил Афанасьевич «Мастер и Маргарита» (1920-1940). Хоть весь роман цитируй. Я писал к нему отзыв.
Иосиф Бродский «Рождественские стихи (1963-1995 )». Строки исключительные, например: «Все будут одинаковы в гробу. Так будем хоть при жизни разнолики...»
Грэм Грин «Сила и слава» (1940). Поразили слова: «Осталось только чувство безмерной тоски, ибо он предстанет перед Богом с пустыми руками, так ничего и не свершив...»
Достоевский Фёдор Михайлович (и никак иначе), практически всё, но самое-самое — «Братья Карамазовы» (1879). Впечатались в память высказывания. Их три. Но я их скопирую из блокнота электронного. Периодически перечитываю. В них «соль».
«Бог взял семена из миров иных и посеял на сей земле и возрастил сад свой, и взошло все, что могло взойти, но взращенное живет и живо лишь чувством соприкосновения своего таинственным мирам иным; если ослабевает или уничтожается в тебе сие чувство, то умирает и взращенное в тебе» (старец Зосима).
«Тайна человеческого бытия не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить. Без твердого представления себе, для чего ему жить, человек не согласится жить и скорей истребит себя, чем останется на Земле, хотя бы кругом его все были хлебы» (Великий инквизитор Иисусу).
«Постарайтесь любить ваших ближних деятельно и неустанно. По мере того как будете преуспевать в любви, будете убеждаться и в бытии Бога, и в бессмертии души вашей. Если же дойдете до полного самоотвержения в любви к ближнему, тогда уж несомненно уверуете, и никакое сомнение даже и не возможет зайти в вашу душу. Это испытано, это точно...»(старец Зосима).
Клайв Льюис «Письма баламута» (1942): «Если ты сделал мир целью, а веру — средством, человек уже почти в твоих руках и тут совершенно безразлично, какую цель он преследует...»
Именно эти авторы художественной литературы (перечислять нехудожественную тут не вижу смысла) навсегда смогли сформировать мое понимание христианской веры, ее смысла и красоты.
(Человекк знания живёт действием, а не мыслью, о действии. Он выбирает путь сердца и следует по этому пути.),
Каждый из нас всю жизнь ведет борьбу против своих старых «я». «Второе кольцо силы»
Человек знания живёт действием, а не мыслью, о действии. Он выбирает путь сердца и следует по этому пути. «Отдельная реальность», «Учение дона Хуана»
(Бесполезно тратить всю свою жизнь на один единственный путь, особенно, если этот путь не имеет сердца.
Путь без сердца никогда не бывает радостным. Уже для того, чтобы на него выйти приходится тяжело работать. Напротив, путь, у которого есть сердце, всегда легкий; чтобы его полюбить, не нужно особых усилий.), и другие его книги. Поначалу они могут показаться несколько необычными по содержанию и восприятию.
eksmo.ru/interview/10-tsitat-iz-knig-karlosa-kastanedy-ID8200189/
Внизу по ссылке можно найти ещё много интересных книг.
Обязательно прослушаю, но подряд. Последовательно.
Ещё раз, от души благодарю.
Рад, что понравилось чтение! Приходите ещё!
Не дрогнет комментатора рука.
" Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать. Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими".