«Странное вино» пьянит любителей НФ. Одни авторы его смакуют, другие им просто приторговывают. Шекли, например, вовсе непревзойденный сомелье-трезвенник. Ему сам Бог велел напиваться лишь раз в году простым вином, а «странным» торговать всю жизнь. Извечная Тема — аллегории сакральных знаний Торы.<br/>
Харлан Эллисон — «алкоголик». Пропитан «странным вином» настолько, что сам стал Темой. Какой бы «бред» и «абсурд» он не писал, как бы не пытался к избитым аллегориям накидать свои свежие иносказания, в его рассказах ВСЕГДА слышится он сам. И это всегда с душевным надрывом, как и у «алкоголиков» Высоцкого или Есенина. (Почувствуйте есенинское «Письмо к женщине» и «Странное вино» Эллисона, поставьте их «лицом к лицу»)<br/>
Гг рассказа Виллис, судя по описанию, встречается у Эллисона (~ Виллис-овича:)) и в других рассказах, и отождествляется с самим автором. Более того, среди аллегорий рассказа Харлан намекает на реальность.<br/>
Прямое прочтение рассказа — шизофрения и депрессия. Об этом и доктор, и уколы инсулина, и восприятие всего Виллисом и поломка машины Виллиса.<br/>
Второй уровень понимания рассказа — развитие мозга любого человека. Мозг ребенка мыслит иначе, дети воспринимают всё мыслеобразами. Взрослея, ребенок попадает в мир взрослого человека, мыслящего словами и определениями и не замечающего Смысла всего происходящего. Крайне немногие сохраняют смутные воспоминания о своём детском восприятии мира и тоскуют по раннему детству. Кто-то помнит себя до возраста 3-4 лет? А ведь это период самый насыщенный познаванием мира и развитием мозга. А кто-то осознает, как маленький ребенок воспринимает боль и страдания, насколько сильно и искренне он переживает любую мелочь? Мы не можем осознать «взрослым» умом, что все радости мира " не стоят даже одной слезинки...", мы стёрли из памяти себя маленьких воспринимающих смысл образами, мы с разных планет. Но каждый в конце концов вернется на свою планету и поймет как легка была его неосмысленная жизнь взрослого. Все наши взрослые «печальки» смехотворны, мы даже не понимаем и не хотим понимать «за что». А для малыша любая мелочь — это Смысл, это он сам весь в слезах и смехе. И Виллис, вернувшись в прежний мир («смерть» — аллегория возврата в мир Смысла), видит разницу взрослого «понимания» боли и страданий и детского восприятия, где ты сам и есть боль и страдание. <br/>
Третий уровень понимания рассказа — это сам Харлан Эллисон пропитанный «странным вином» сакральных знаний и его трансформированное мировосприятие. Гг Виллис траванулся «выхлопными газами» своей «машины» — вот вам и «Другое вино» (по «капризу» автора второе название упоминалось в скобках). Той самой «машины», что «сломалась» у автора в его 11 лет, 1 месяц и 1 день его жизни (Харлан сам так точно указал дату в рассказе. Увидьте!). У «механика» (благоразумного разбойника Дисмаса и иже с ним) не оказалось «запчастей»(в христианстве нет ответов, т.к. Христос приходил лишь растолковать Ветхий Завет), а потому Эллисон и пришёл к первоисточникам и чинил свою «машину» в Лос-Анджелесе — Городе Ангелов, а все ангелы живут в одном городе «Книга Книг». <br/>
Весь рассказ сплошные аллегории. Много «заезженных» (зеленое небо, вечно зеленеющий мир, много ног, протечка дождевой воды, истории дочери и сына и пр. и пр). Но есть и свежие (мне понравились находки автора: удушающий бразильский ливень, «несуразное» описание могильщика-мексиканца, 286,45$ за починку машины). Всё это можно разбирать и растолковывать долго и нудно. Но не это главное. Услышьте за всем этим самого Харлана Эллисона и его постоянное «я хочу кричать, но у меня нет рта». Да и мы глуховаты, не всем «досталось дефектное тело».<br/>
Конечно, у каждого своё восприятие и своё понимание, на то и «люди как люди...» Удачи!
В 1989 году в журнале «Юный техник» я прочитал ваш рассказ «Советчик». Много лет спустя, я уже и забыл, когда именно читал этот рассказ, в каком номере журнала он был опубликован и даже точное название рассказа ускользнуло из памяти. Однако благодаря современному искусственному интеллекту, также известному как «Советчик», мне удалось найти название журнала, год и номер выпуска, где был опубликован этот рассказ. Честно говоря, я по-прежнему поражаюсь вашей способности с такой точностью проникнуть в будущее и описать его с удивительной детализацией. Благодарю вас за такой захватывающий рассказ. Всю жизнь я ждал, когда появится этот «Советчик», так как был абсолютно уверен, что рассказ — это не фантастика, а обыкновенное описание будущего. Спасибо.<br/>
<br/>
(Текст отредактирован искусственным интеллектом — «Советчиком»)
Дорогая Лана, вы как-то странно отвечаете. Для этого нужно сначала нажать на кнопку «Ответить» и потом уже свои писания. А так по-вашенски – нет уведомления. Посмотрим, может завтра отвечу. Хотя при внимательном прочтении предыдущей кометы можно найти ответ на ваш вопрос.<br/>
Таланты у нас есть, да только жизнь у нас серая и скучная, как и все их произведения.<br/>
А я лично включаю Ирвина Шоу вместе Марком Твеном и Лондоном в 5-ку лучших в мире. Есть правда у нас ещё Борис Крячко, но он причислен к злостным прибалтам и не в чести. На «Ухе» есть повесть в исп, А. Синицы «Битые собаки».
Другой вариант названия – «Проповедовать на пыльных дорогах».<br/>
100(+) исполнителю – подражание Алексу, хоть и данный рассказ не относится к моим любимым, а за один лишь выбор Ирвина Шоу. А ведь на сайте всего с десяток его вещей, так нет, эти чёртовы чтецы тупо по сотню раз будут начитывать Чехова и Куприна, лишь бы не треклятых америкосов. Может многие не знают, что Ирвин Шоу был выдворен из страны за лояльность к коммунистам.<br/>
Нужно признать, американская система сама по себе плодит вокруг себя таланты. Вот можно ли было в нашей стране представить «Золотую лихорадку в Сибири», где всем желающим было б дозволено искать и добывать себе золото и где мог бы проклюнуться и нашенский «Джек Лондон». Где ни копни, у нас везде одни препоны. А без свободы, увы, нет творчества, а так, одно подобие. Один Максим Горький на всю Россию!
У-вей это не значит плыть по течению, а воспринимать вещи такими как они есть. ДЭ и У-вэй гораздо более глубокие абстрактные понятия. <br/>
Недавно с племянником обсуждали у-вей, он как и ты воспринимает его через призму действий и описывает глаголами. Ему сложно осознать без жизненного опыта что это состояние сознания, души как угодно. Мне показалось что я не смог в полной мере ему объяснить что это такое. Позже, общаясь с моим старым мудрым котом он мне сказал: Когда я был молодой и эмоции управляли мной, а моё сердце было горячим и мне хотелось изменить твою природу и подстроить тебя под себя. Я обсывал твою дверь и царапал в кровь твои соски пока ты спал, я делал это в ответ на твоё желание подчинить мою природу своей. Иногда мы дрались и проливали твою кровь из-за того что, наши виды непокорны и свободолюбивы. Нынче мы лучшие соседи и делим поровну твою квартиру, мои креветки и твою кровать как равные. Я принимаю, что ты вонючий и всегда хочешь тискать меня. Ты принимаешь, что я разбрасываю шерсть и куски мяса по всему дому, открываю москитную дверь балкона потому что мне жарко запуская мух с улицы в жилище. Когда-то это было бы проблемой и ты пролил бы много своей крови, но со временем я понял, что менять природу других бессмысленно. Ты либо сломаешь вещь в попытках использовать против её природы, либо будешь всё время получать сопротивление. А вместе с этим всё время вражду, дискомфорт, разочарование и злобу. Почему ты не поделился этой мудрость с племянником? Мы больше не обращаем внимания на мелочи которые являются нашей природой, которые так раздражали нас. Наша общая цель в дружбе, созерцании и понимании друг друга. Когда мы пытались изменить друг друга наша цель отдалялась всё дальше и дальше, я не ел креветки, а ты проливал кровь и отмывал мои саки. Это и есть у-вэй! У-вэй значит идти к поставленной цели самым коротким, не нарушая и не препятствуя природе вещей, не отвлекаясь на мелочи, не тратя сил на ненужные эмоции.<br/>
У-вэй — это вдохновенное состояние человека, который наполнен жизненной энергией и посвящает свои действия только высшей цели. Этот человек не расходует энергию по мелочам и действует, лишь когда для этого наступает лучшее время. И тогда весь мир поддерживает его. У-вэй можно описать через известный всем символ Инь-Ян.<br/>
<br/>
Дэ. Это мудрость, это умение разобраться в себе как философ. Понять мотивы каждого своего желания, поступка и оценить их с точки зрения морали. Оценивая глубокие мотивы своего реального я через фильтр морали многое меняется само собой и куча хотелок пропадает. Многие радости бытия покажутся полной чепухой, как ребёнка перестают радовать машинки, лего, батуты, роботы. Хотя раньше было страстное желание заполучить их и получать удовольствие от обладания. С возрастом это всё равно придёт так или иначе. Желание обладать вещами которых у тебя нет приводит к плохим чертам характера, которые неминуемо отразятся на твоих поступках негативным образом и многочисленным огорчениям, состоянию неполноценности, ограниченности, зависти. Не желай вещей, просто обладай ими согласно их природе, не более того. Когда эмоции управляют человеком, человек жаден, похотлив, труслив, зависим от кого угодно, лишь бы не быть предоставленным самому себе, ибо зависеть от человека с такими качествами никто не захочет. Обычно такие люди бояться оставаться сами с собой, так остаются на едине с не очень приятным собеседником.<br/>
Когда у тебя высокое дэ, тебе хорошо каждый день и ты не испытываешь огромного восторга от радостей как стакану воды в пустыне, ты всегда удовлетворён и не испытываешь жажды наслаждений. Точно так же и плохие события тебя ранят сильно, ты умеешь контролировать свои эмоции и понимаешь что всё это временно, как и твоя жизнь. Главное путь, а не очередная кочка о которую ты ударился, коих будет ещё множество как прекрасных вещей.<br/>
«Вот интересно, Илон Маск по какому принципу живёт? Судя по его внешнему виду он очень даже на своем месте.И, скорее всего, плывет не по течению событий, как здесь предлагают, а против течения.Подумалось, если не реагировать на внешние радости бытия, то какие внутренние радости остаются, и что они собой представляют?»<br/>
Сути не понимаешь, почитай диалоги Платона, там все понятнее.<br/>
Относительно Маска. Любая бродячая животина, собачка, кошечка сопротивляется судьбе гораздо больше. Илон Маск зависим с самого детства от капитала отца, сколоченном на изумрудных рудниках, по факту используя практически бесплатный рабский труд, эксплуатируя местное население являющееся колонией. Он родился с серебряной ложкой во рту, в десять 1981 ему купили компьютер (их было выпущено всего 2,5 млн на всю планету) и все проблемы которые он повстречал, это чем заняться когда у тебя открыты все двери и можно заняться чем угодно, просто всё появится. Сейчас его низкоорбитальные группировки используют в военных целях и как бы ему это не было противно, он продолжит их использовать для этого, так он просто плывёт по течению, иначе у него просто всё заберут, а чтобы заработать ещё раз капитал, нужны рабы и рудники или пару тысяч лет работ самостоятельно. Почитай Сенеку, Маск это не тот парень которого стоит брать в пример, особенно в ключе пловца против течения судьбы. Если бы Гитлер не было, на его месте был бы другой человек. Гитлер был просто продуктом многочисленных обстоятельств в тот момент, в том месте. Маск тоже продукт. Подумай через математику. 8 млрд людей, 99% населения бедные, куча Китайцев, Индийцев, ты думаешь из всех нет умных, сильных решительных людей? Конечно их очень много. Так вопрос почему на месте Маска не умный парень из ЮАР или Китая. Почему именно парень с семейным капиталом, с корнями из США. Ну конечно же не потому, что он сильный духом и всю жизнь плыл против течения, а как раз из-за условий капитала связей и тд. Повторюсь, умных и решительных уйма, а вот людей с капиталом мало. Я не обладаю точной информацией, но Маск наверняка тоже читал эту книгу. Он как то говорил что к 12 годам прочитал всю домашнюю библиотеку. Но в успехе Маска виноват, капитал, удачные вложения и достаточное развитие промышленности готовое к рывку в нужном направлении. За какие именно поступки можно Маска ценить и ставить его в пример, я даже не знаю. Умный, интересный мужик, но это точно не тот герой который поможет тебе стать лучше. Я даже ни разу не слышал чтобы он рекомендовал что молодым людям, какие-то книги или как-то наставлял людей, или например спас кого-то или построил в ЮАР где он рос фабрику, чтобы помочь людям. Вот такие книги и должны научать тебя оценивать реальные поступки и критически относится к информации и анализировать её. Выбирай достойных героев, из книг бери только хорошее и удачи.
Ирина, спасибо за этот отзыв, всегда приятно слышать слова благодарности! Да я знаю про некоторые слова которые могут разрезать слух, причина ещё может быть в том что они остаются на записи — это если глава написана очень криво и приходится на ходу её исправлять что бы вместо 30 минут не потратить 3 часа из-за запинок и порой в порыве быстрее закончить главу иногда проскакивают такие слова паразиты ) Стараюсь их замечать но не всегда выходит. Но я учту это и постараюсь больше обращать внимание в эту сторону ) Спасибо )
Спасибо за похвалу. Честно говоря, мне самому нравилось слушать для контроля. Особенно последние главы. Диалоги очень хорошо получились.<br/>
А по длительности — вопрос верный. У нас в группе вк — «Время звучания — 12:32:47. „
Ну, такой необычный для Достоевского светлый, куртуазный рассказ, почти без достоевщины. <br/>
Про мальчика, с которым поначалу забавляются, как с маленькой куклой, а он вопреки всему обретает достоинство и становится рыцарем.<br/>
«Почти» без достоевщины потому, что, хоть Д. и старался, сидя в Петропавловке, не идти на поводу у своего перманентного нервного расстройства и разнообразных физических недугов и даже вот написал что-то несвойственное для себя светлое и жизнеутверждающее, а все же не смог удержаться даже в этом рассказе от чего-то патологически болезненного, от того, что читатель вынужден почти всегда переносить как личную физическую боль.<br/>
Что, конечно, не может радовать.<br/>
Мало было даме-красотке во время спектакля в домашнем театре усадить 11-летнего себе на колени, чем невероятно его сконфузить. Так она еще ему и пальцы принялась ломать, да так пребольно, что он, вынужденный терпеть, как спартанец, корчил при этом пресмешные гримасы. А она еще и хохотала как безумная и была вне себя от восторга. Пальцы она ломала с тем большим ожесточением, чем дольше мальчик терпел. И добилась-таки своего, и когда он закричал, быстро бросила свое занятие и отвернулась как ни в чем не бывало.<br/>
В этой маленькой сценке Д. верен себе. В ней все, как он любит, чтобы испытали его герои ― унижения, издевательства, оскорбления, тиранию, страдания и непременно еще и физическую боль.<br/>
Александр Водяной читает превосходно.
Доброго Здравия Мойша, брат Изи!<br/>
Я почти согласен с твоими высказываниями и ссылками на статьи, но в пару пунктов ты не прав. Начну по пунктам: <br/>
1) Место и Аудитория.<br/>
Зайдя на эту страницу я хотел почитать комментарии о произведении, а не твои высказывание похожие на пропаганду. «И последнее: я не ищу способ обгадить японцев» — именно это ты и делаешь, но мне на это без разницы, «я лишь стараюсь обратить внимание, какую нацию у нас молодёжь ошибочно считает чуть ли не лучшей нацией на Земле, не имея даже ОБЩЕГО понятия об их культуре и мировоззрении» странная молодёжь тебя окружает и это нужно было именно тут написать? Картинка в голове сформировалась, Киоск на окраине города с продажей ранобэ и рядом стоящий мужик с плакатом «Все японцы нелюди», а рядом столик с брошюрами, где в хронологическом порядке «народные косяки и изуверства народа Японии».<br/>
Складывается вопрос сколько молодёжи прочтёт эти брошюры? С учётом того что молодёжи читает сейчас не многие (так как букв много, проще на ютубе глянуть или в тик токе) и даже прочитав эти брошюры как много молодёжи осознает написанное? Если тебе так хотелось выразить свою точку зрения, проведи исследования, напиши научно-популярную книгу для молодёжи и выложи на бесплатные ресурсы, но зачем тут?<br/>
2) Творчество и IQ.<br/>
«Ранобе — легкое быльварное чтиво, конкурент нашему родному ЛИТ-РПГ (тьфу, чорт! простите не хотел это слово писать)<br/>
Но в отличие от нашего родного когда тебе кажется что ты читаешь прохождение игры, то в ранобе тебе кажется что ты смотришь тупую анимешку с феями упырями и прочими Пикачу.)))<br/>
В общем, и то и другое — убожество, созданное для людей с IQ табуретки.»<br/>
После прочтения всех твоих комментариев, у меня сложилось чёткое впечатление о тебе, ты начитанный-эрудированный, но сильно ограничен в мышлении, если ты не понимаешь чужую культуру и даже жанр ЛИТ-РПГ(мне в своё время понравились произведение «Диптаун» Лукьяненко С.В. или «В бой идут..» Сергей Волчок, «Бегающий сейф» Сергей Вишневский, есть и ранобэ которое понравилось, но его очень мало), сам ты что создал? но судишь даже не одно произведение(под которым ты оставил свои комментарии), а всю культуру и людей с другими вкусами(с IQ табуретки) и кто тебе дал на это право? Для меня книги это интересно или познавательно или «не моё» и там, где «не моё», не даёт мне право писать комментариев, например под творчеством Айзека Азимова «Кто выиграл вторую мировую?» и всё творчество американцев – убожество(с разными Телепузиками, не говоря про канал 2х2), а все кто читает литературу Америки тупее табуретки. Ведь большинство молодёжи и на этот вопрос не сможет ответить. Разрушать или очернять всегда проще, чем создавать или находить плюсы в своей стране и их показывать, твою бы эрудированность в мирных целях))) В общем постарался тебе показать в чём ты не прав, по своему мнению(может быть тоже ошибочным), но читатель сам разберётся. Добра тебе и твоему дому.
1 мая исполняется 100 лет со дня рождения известного русского писателя Виктора Петровича Астафьева, одного из последних гигантов русской литературы XX века. Он писал о деревне, но оказался шире рамок «деревенской прозы», писал про войну так, что о его книгах спорят по сей день, наконец, писал про Сибирь, где родился и где умер, — писал с редкой любовью и с жестокой честностью, какой не встретишь в литературе о родном крае. <br/>
Писатель родился в семье крестьянина, всю жизнь был привязан к земле. Осенью 1942 г. он ушел на фронт добровольцем, был шофером, артразведчиком, связистом. Участвовал в боях на Курской дуге, освобождал от фашистских захватчиков Украину, Польшу, был тяжело ранен, контужен. По признанию Астафьева, именно война стала причиной того, что он взялся за перо. В начале 50-х Виктор Петрович ходил в литературный кружок, открытый при местной газете «Чусовской рабочий» на Урале, там однажды услышал короткий рассказ одного писателя. Война у того была красивой, а главное, что возмутило, – об этом писал тот, кто тоже был на передовой. У Астафьева, по его словам, аж зазвенело в контуженой голове от такого вранья. Придя домой и, успокоившись, он решил, что единственный способ бороться с ложью – это правда. Писатель считал, что преступно показывать войну героической и привлекательной: «Те, кто врёт о войне прошлой, приближают войну будущую. Ничего грязнее, жёстче, кровавее, натуралистичнее прошедшей войны на свете не было. Надо не героическую войну показывать, а пугать, ведь война отвратительна. Надо постоянно напоминать о ней людям, чтобы не забывали. Носом, как котят слепых тыкать в нагаженное место, в кровь, в гной, в слёзы, иначе ничего от нашего брата не добьёшься».<br/>
Виктор Петрович много написал о войне. Современная пастораль «Пастух и Пастушка», роман «Прокляты и убиты», повести «Веселый солдат», «Звездопад», рассказы «Ясным ли днем», «Пир после победы», «Жизнь прожить» и др. Война Астафьева действительно совсем не похожа на то, что мы привыкли видеть во всех наших советских военных фильмах, или читать в военной прозе. По словам Астафьева, о войне столько наврали и так запутали всё, что с ней связано, что, в конце концов, война сочинённая затмила войну истинную.<br/>
Сельская тема Астафьева наиболее полно и ярко воплотилась в повести «Царь-рыба», жанр которой писатель обозначил как «повествование в рассказах». Книга рассказывает об ответственности человека за все живое вокруг, о трудном стремлении его к миру и гармонии. Эта повесть подвергалась жестокой цензуре и злой критике, но принесла автору всенародное признание.<br/>
Виктор Астафьев уходил, как и многие сибирские старики, с тяжелым сердцем, обидой, чуть ли не ожесточением. После его смерти была опубликована записка, в которой были такие слова: «Я пришел в мир добрый, родной и любил его безмерно. Ухожу из мира чужого, злобного, порочного. Мне нечего сказать вам на прощание».
Первое знакомство с этой вещью состоялось у меня в 70-х годах прошлого века. Сильно пожелтевшие страницы, довольно потрепанный переплет из какой-то жесткой черной ткани (сейчас так давно уже не делают), обложка из жесткого картона, серо-бежевая, очень потертая, но красивая — Джек Лондон, Собрание сочинений, ниже — парусник, и все это в такой рамке мелких рисунков — иллюстраций к Лондону. «Государственное издательство, Москва, Ленинград, 1926 (!!!) год… Книга была потрясением. В тот том входила Смирительная куртка и Алая чума. Обе вещи — нечто не характерное для Лондона, которым мы все школьные годы зачитывались, но этих двух вещей почему-то никто не знал. Естественно, книжка пошла по рукам, и доброта меня до добра не довела, в конце концов зачитали. Увы. Остался только том, где Смок и Куцый и Голос крови. Еле дышит. Еще бы, без малого 100 лет книжице! <br/>
Упс… на задней обложке штампик: МОГИЗ — № 28 ц. 12 р… и еще какие-то надписи, вызывающие смутные подозрения — не библиотечные ли обе они, случаем?.. Ну, я думаю, срок давности преступления истек, обе книжки зачитали из неведомой мне библиотеки, может задолго до моего рождения.<br/>
Какой же потрясающий спектакль! Джахангир гениален. По мне — так это лучшая его озвучка. Музыка „за кадром“ потрясающая. Большое спасибо за огромный труд всей команде.<br/>
Бессмертие по Лондону — какое оно? Вроде бы, из всего повествования следует, что это бессмертие неукротимого мятежного вечного Духа. Но в последних главах он пускает корни глубже в пласты времен — к первозданным, копошащимся в иле и тине… <br/>
И мне приходит в голову другая мысль: ведь мы все, каждый из нас, без исключения — потомки ВЫЖИВШИХ: в пищевой цепочке (от копошащихся в иле и до того еще), в войнах, эпидемиях, предательствах, катастрофах… во всей беспощадной мясорубке бытия… каждый — вершинка невообразимо гигантской пирамидки (при том что жизнь человека так хрупка). И родовая память наверно есть. Судя по сновидениям и прочим тараканам в наших головах.
Вы хоть чем-то в этой жизни довольны бываете? Просмотрела ваши комментарии к озвученным работам других дикторов. Только и занимаетесь тем, что поливаете грязью. Вы же простой хейтер. Не нравится не слушайте. «Три поросенка» Евгения Косуха и «Земляничка» Константина Смолина" вам чем не угодили? <br/>
<br/>
Кроме слов: «нудно» и «эта что за хрень, — заметьте цитирую вас, — вы другие слова знаете?<br/>
<br/>
Улучшайте лексику речи и расширяйте кругозор. И люди к вам потянутся. Иногда нужно быть конфеткой не все же злыдней жизнь проживать.<br/>
<br/>
А не нравится озвученный рассказ или сама озвучка — не слушайте. Проходите мимо.
Я бы хотела прояснить оба момента, о которых вы упомянули. <br/>
1) Срок беременности девушки: на момент ее пребывания в деревне это было где-то 4-5 месяцев. То есть это то время, при котором интересное положение может быть и не заметным для окружающих. В августе же она поторопилась по понятным причинам уехать в город, и последние месяцы до родов из родных ее никто так и не увидел. <br/>
2) Вопрос оповещения по цепочке «проводник – ближайшая станция»: радиосвязь на ж/д транспорте возникла еще в 1929 году. «Радиостанции с антенной устанавливались вблизи поездного диспетчера, а также радиостанциями были снабжены все движущиеся единицы подвижного состава. При этом распространение сигнала происходило за счет сферических волн между диспетчерским пунктом и подвижной радиостанцией». Кроме того, по другим источникам видим важное дополнение: «К 1941 г. почти вся сеть железных дорог нашей страны (имеется в виду СССР) протяженностью 88 ООО км была оборудована поездной диспетчерской связью». <br/>
Мне кажется, я ответила на оба возникших у вас вопроса))) Спасибо, что слушали и оставили свое мнение.
Неужели вы думаете, что сверхразумная, в многократно превышающий интеллект человека инопланетная форма жизни, во власти которого и при желании которого контролировать каждого человека на Земле, позволит иметь оружие, которое может причинить вред ему или его «детям»? Наука и технологии в этом мире находятся в искусственной стагнации. Об этом после вторжения позаботился сверхразум. В другой истории, из этого же мира, про это есть инфа, но и без нее (без доп. инфы) понятно, что разум не позволит причинять себе очевидный вред. (Момент с ядом как раз НЕочевидный вред). А «Палка, камень, обсидиан» не предоставляет угрозы для «детей» биома, и тем более для самого сверхразума. Не пишите глупостей.<br/>
Не обижайтесь пожалуйста, но у вас «тоннельное мышление». Обычно такие видят верхушку айсберга и даже не задумываются о том, что может скрываться под видимой частью. Наверняка вы любите прямолинейные рассказы, где есть добро, зло и кто-то из них побеждает
Рассказ «на любителя», интересен как упражнение для мозга, как история политического закулисья времен холодной войны, как тема создания ядерного оружия. «Научной фантастики» не увидел, возможно «мартышка к старости слаба глазами стала». Всё в аллегориях, но подтекст слышится во всем рассказе один.<br/>
«Фтор-80-прим» речь идет о «фантастическом» катализаторе ядерной реакции. Автор «соединил» два вещества: реальный фторид урана (VI) и вымышленный элемент «80-прим», он же «RM 20», он же «красная ртуть». Ртуть Hg имеет атомный № 80. <br/>
Фтори́д ура́на(VI) в нормальных условиях представляет собой твёрдое вещество, которое очень быстро испаряется, образуя вокруг опасную концентрацию паров. Является единственным соединением урана, переходящим в газообразное состояние при нагреве свыше 56,4 °C ( в рассказе >60 °F), при этом создается очень высокое давление паров.Чрезвычайно едкое вещество, разрушающее любую живую органику.<br/>
«Красная ртуть» — кодовое название оружейного плутония. В 90-х службы безопасности допустили «утечку» грифовых документов и далее использовали термин «красная ртуть» для привлечения и отлова шпионов, террористов, несунов с оборонки и просто придурков (сколько пало смертью храбрых вечных неубиваемых холодильников «ЗИЛ» в которых якобы были пары «кр.рт.»). Но нет дыма без огня. Изотопы и соединения ртути действительно использовались на ранних этапах ядерных программ. В 1950 г. в японском г.Минамата из-за неудачного эксперимента утечка паров ртути приговорила несколько тысяч человек.<br/>
Третий упоминаемый в рассказе хим. элемент -хлор. Фтор, хлор и ртуть — три вещества высочайшей степени опасности, очень агрессивны, особенно в реакции между собой, все три элемента задействованы в производстве ядерного оружия.<br/>
Но рассказ Джералда Керша не о химии, а о политике. История происходит на территории Франции, а Гг и аллегории указывают на англичан. И только оппоненты Гг (Фраикенбург, Имхоф) — немцы. Своей ядерной программы у французов не было, она чахла до войны, а при вторжении немцев учёные выехали в Англию. Немцы тоже продвинулись в теме ядерных разработок слабо (только пропаганда и блеф, причём выгодные противникам. Реальных игроков было два: СССР и СШСА). Единственным обладателем урана в Европе была Бельгия (130 тон вывезла из Конго). Его в войну захватили немцы, затем весь забрали трофеем мы. После войны СШСА обеспечили ядерным потенциалом Англию. Франция с очень левыми про-советскими настроениями стремилась больше к освоению мирного атома. СШСА и Англии необходимо было любой ценой втянуть Францию в ядерный антисоветский союз. Через «задний двор» (так французы всегда именовали бывшую их территорию — Бельгию), а в рассказе через заднюю стенку подвала ювелирного магазина (Бельгия для того и создана, чтоб два хозяина «Монпкендам и Уормердам» из-за пролива и большой лужи управляли всей Европой) Францию сделали ядерной державой и членом антисоветского блока. В 1960 г. Франция испытала ядерное оружие на территории колонии (Алжира), а Джеральд Керш в 1962-м описал это как «Опасный вклад». Интересно в рассказе то, что автор намекает на расплату. За такую услугу «воры очистили ее не спеша, с полным комфортом. Похитили бесценное собрание античных драгоценностей, трех Рембрандтов, четырех Гольбейнов, двух Рафаэлей, одного Тициана, двух Эль Греко, Вермеера, трех Боттичелли, Гойю и Грёза...» Видимо, речь идет о том, что после войны далеко не всё вывезенное оккупантами-немцами союзнички англо-саксы вернули французам. Как и упомянутый в рассказе «флот трансатлантических лайнеров». Лучший в мире пассажирский флот Франции большей частью был перегнан в СШСА и СКВиСИ, а вернули после войны лишь остатки. Гг в рассказе «под колпаком», и это объяснение автора, зачем он так аллегорически всё зафантазировал. «Жить захочешь — не так раскорячишься.» <br/>
Но это моё понимание тем мне близких. У вас будет свое видение рассказа. Удачи!
«Перевернутый человек» — название более лёгкое для понимания рассказа. Все уровни и темы прекрасно сходятся в каждом предложении. «Техническая ошибка» потребует более сложного уровня объяснения, на мой взгляд.<br/>
Артур Кларк опять о теме «священной дойной коровы» Торы в индустрии кино. В 1946-м (написание рассказа) кино уже озвучено, стало цветным, и забрезжила возможность телетрансляции до дивана потребителя (кофе в постель-верх сервиса). Ну, а о силе воздействия кино и сейчас говорить не приходится. Резко возросшее потребление Темы(в рассказе как потребление эл.энергии) вызвало изменение сознания общества ( а в рассказе — у Нельсона). Имена и фамилии в рассказе «говорящие» и некоторые уже знакомы по другим рассказам Кларка. Сначала Нельсон говорит, что начал читать справа налево (иврит так и «читается»), а потом выясняется что он весь «отзеркалился»( и текст Свитка — аллегорический шифр и лишь «отражен» в реальной абракадабре притч). При создании фильмов используется часто не только зеркальная оптика, а вовсе псевдоскопический эффект. Зрителю, условно, оптически переворачивают мозг. "… с Нелсоном каким-то образом произошло поперечное обращение, правое поменялось местами с левым и наоборот?" Только правильнее «верхнее с нижним», т.к. трансформация сознания переворачивает все мировосприятие. А в реале любой человек и так видит всё вверх тормашками. И то, что новое состояние Нельсона описано иносказательно, подтверждается «заразностью» («Доктор Хьюз, сидя за столом, пристально разглядывал свои руки. Впервые в жизни он всерьез задумался над разницей между левым и правым»). Все рано или поздно задумаются, иначе зачем им два разных полушария и асимметрия всего тела и лица;) В конце рассказа исчезновение Нельсона — самый простой способ уйти от проблем. Но как Понтий мучался кошмарным сном, так и доктор Хьюз очнулся от понимания «второе пришествие» — лишь вопрос времени. И это будет взрыв сильнее водородной бомбы. Стены «квартирного вопроса» разрушатся.<br/>
Вторая тема о работе мозга человека, о выходе за рамки привычного восприятия в другую «плоскость» мышления. Нельсон «умирает от голода» не в состоянии усваивать обычную пищу. Трансформированное сознание не сможет мыслить определениями. Так аутисты часто не воспринимают о чём им говорят. Они не тупые, они иные, они за гранью понимания. Если вы радуетесь, что не аутист, могу поздравить: большинство «нормальных» людей в той или иной мере в том или ином виде хотя бы «дислексики». Даже если вы с самого начала не испытывали проблем с чёткостью произношения слов и отдельных звуков, с написанием букв и цифр, чтением, счётом, иностр. языками, геометрией, черчением и пространственным мышлением, чтением и слышанием нот, дальтонизмом или названием цвета… вы не можете быть идеальны, вам просто повезло: вас недообследовали;) Мы привыкли и порой не замечаем удивительных вещей. Наш глаз, как и положено простейшему оптическому прибору, видит всё перевёрнутым. Мало того, он видит лишь небольшое пятно строго перед собой (поэтому глаз и вынужден постоянно двигаться, иногда даже во сне). На что бы мы не смотрели в реале, 90 % видит не глаз, «полную картину» дорисовывает мозг. А дорисовывает он на основании имеющегося опыта узнавания. Получается «матрицу реальности» наш разум «рисует» так насколько он «развит». Когда мы смотрим телевизор, нам и в голову не приходит, что на экран подается сигнал всегда черно-белого изображения. На него отдельно наложены несколько красных, желтых и синих точек. А мозг уже «разукрашивает» всё изображение в полную палитру. Все видят различно. Попробуйте сделать интересный опыт, каждый день минуту смотрите в окно на один и тот же пейзаж, выискивайте и запоминайте только красные элементы ( в близких к красному оттенках осознанно выделяйте только красный). Со временем, вы будете замечать их больше и больше. Затем, начните добавлять в поиск жёлтые объекты, через неделю синие. Ваше зрение изменится. Вы заставите мозг работать над «матрицей», и он перенастроит «оптику». Вы увидите всё иначе.<br/>
Физики и математики, писатели и поэты, художники и архитекторы, музыканты и режиссёры… Все, кто тем или иным путем пришёл к иному восприятию, иному мышлению, иному видению реальности считаются гениальными и талантливыми. А мы пока просто слушаем, пытаемся понять Артура Кларка, тренируем голову.<br/>
У каждого будет своё понимание, т.к. нет стандарта «нормальности». Удачи!
Пока прослушала первые два рассказа. Книга лучший подарок- забавная задумка, очень интересная идея. А как вкусно! Слушать как Алексей расписывает ароматы и вкусы- можно слюнями захлебнуться))<br/>
Эшер 2- это восторг для меня. Не была знакома с этим рассказом. Эдгар По — моя первая детская, но серьезная литературная любовь, которая осталась в сердце на всю жизнь. Поэтому рассказ абсолютно мой. Олег, спасибо большое!
Харлан Эллисон — «алкоголик». Пропитан «странным вином» настолько, что сам стал Темой. Какой бы «бред» и «абсурд» он не писал, как бы не пытался к избитым аллегориям накидать свои свежие иносказания, в его рассказах ВСЕГДА слышится он сам. И это всегда с душевным надрывом, как и у «алкоголиков» Высоцкого или Есенина. (Почувствуйте есенинское «Письмо к женщине» и «Странное вино» Эллисона, поставьте их «лицом к лицу»)<br/>
Гг рассказа Виллис, судя по описанию, встречается у Эллисона (~ Виллис-овича:)) и в других рассказах, и отождествляется с самим автором. Более того, среди аллегорий рассказа Харлан намекает на реальность.<br/>
Прямое прочтение рассказа — шизофрения и депрессия. Об этом и доктор, и уколы инсулина, и восприятие всего Виллисом и поломка машины Виллиса.<br/>
Второй уровень понимания рассказа — развитие мозга любого человека. Мозг ребенка мыслит иначе, дети воспринимают всё мыслеобразами. Взрослея, ребенок попадает в мир взрослого человека, мыслящего словами и определениями и не замечающего Смысла всего происходящего. Крайне немногие сохраняют смутные воспоминания о своём детском восприятии мира и тоскуют по раннему детству. Кто-то помнит себя до возраста 3-4 лет? А ведь это период самый насыщенный познаванием мира и развитием мозга. А кто-то осознает, как маленький ребенок воспринимает боль и страдания, насколько сильно и искренне он переживает любую мелочь? Мы не можем осознать «взрослым» умом, что все радости мира " не стоят даже одной слезинки...", мы стёрли из памяти себя маленьких воспринимающих смысл образами, мы с разных планет. Но каждый в конце концов вернется на свою планету и поймет как легка была его неосмысленная жизнь взрослого. Все наши взрослые «печальки» смехотворны, мы даже не понимаем и не хотим понимать «за что». А для малыша любая мелочь — это Смысл, это он сам весь в слезах и смехе. И Виллис, вернувшись в прежний мир («смерть» — аллегория возврата в мир Смысла), видит разницу взрослого «понимания» боли и страданий и детского восприятия, где ты сам и есть боль и страдание. <br/>
Третий уровень понимания рассказа — это сам Харлан Эллисон пропитанный «странным вином» сакральных знаний и его трансформированное мировосприятие. Гг Виллис траванулся «выхлопными газами» своей «машины» — вот вам и «Другое вино» (по «капризу» автора второе название упоминалось в скобках). Той самой «машины», что «сломалась» у автора в его 11 лет, 1 месяц и 1 день его жизни (Харлан сам так точно указал дату в рассказе. Увидьте!). У «механика» (благоразумного разбойника Дисмаса и иже с ним) не оказалось «запчастей»(в христианстве нет ответов, т.к. Христос приходил лишь растолковать Ветхий Завет), а потому Эллисон и пришёл к первоисточникам и чинил свою «машину» в Лос-Анджелесе — Городе Ангелов, а все ангелы живут в одном городе «Книга Книг». <br/>
Весь рассказ сплошные аллегории. Много «заезженных» (зеленое небо, вечно зеленеющий мир, много ног, протечка дождевой воды, истории дочери и сына и пр. и пр). Но есть и свежие (мне понравились находки автора: удушающий бразильский ливень, «несуразное» описание могильщика-мексиканца, 286,45$ за починку машины). Всё это можно разбирать и растолковывать долго и нудно. Но не это главное. Услышьте за всем этим самого Харлана Эллисона и его постоянное «я хочу кричать, но у меня нет рта». Да и мы глуховаты, не всем «досталось дефектное тело».<br/>
Конечно, у каждого своё восприятие и своё понимание, на то и «люди как люди...» Удачи!
<br/>
(Текст отредактирован искусственным интеллектом — «Советчиком»)
Таланты у нас есть, да только жизнь у нас серая и скучная, как и все их произведения.<br/>
А я лично включаю Ирвина Шоу вместе Марком Твеном и Лондоном в 5-ку лучших в мире. Есть правда у нас ещё Борис Крячко, но он причислен к злостным прибалтам и не в чести. На «Ухе» есть повесть в исп, А. Синицы «Битые собаки».
100(+) исполнителю – подражание Алексу, хоть и данный рассказ не относится к моим любимым, а за один лишь выбор Ирвина Шоу. А ведь на сайте всего с десяток его вещей, так нет, эти чёртовы чтецы тупо по сотню раз будут начитывать Чехова и Куприна, лишь бы не треклятых америкосов. Может многие не знают, что Ирвин Шоу был выдворен из страны за лояльность к коммунистам.<br/>
Нужно признать, американская система сама по себе плодит вокруг себя таланты. Вот можно ли было в нашей стране представить «Золотую лихорадку в Сибири», где всем желающим было б дозволено искать и добывать себе золото и где мог бы проклюнуться и нашенский «Джек Лондон». Где ни копни, у нас везде одни препоны. А без свободы, увы, нет творчества, а так, одно подобие. Один Максим Горький на всю Россию!
Недавно с племянником обсуждали у-вей, он как и ты воспринимает его через призму действий и описывает глаголами. Ему сложно осознать без жизненного опыта что это состояние сознания, души как угодно. Мне показалось что я не смог в полной мере ему объяснить что это такое. Позже, общаясь с моим старым мудрым котом он мне сказал: Когда я был молодой и эмоции управляли мной, а моё сердце было горячим и мне хотелось изменить твою природу и подстроить тебя под себя. Я обсывал твою дверь и царапал в кровь твои соски пока ты спал, я делал это в ответ на твоё желание подчинить мою природу своей. Иногда мы дрались и проливали твою кровь из-за того что, наши виды непокорны и свободолюбивы. Нынче мы лучшие соседи и делим поровну твою квартиру, мои креветки и твою кровать как равные. Я принимаю, что ты вонючий и всегда хочешь тискать меня. Ты принимаешь, что я разбрасываю шерсть и куски мяса по всему дому, открываю москитную дверь балкона потому что мне жарко запуская мух с улицы в жилище. Когда-то это было бы проблемой и ты пролил бы много своей крови, но со временем я понял, что менять природу других бессмысленно. Ты либо сломаешь вещь в попытках использовать против её природы, либо будешь всё время получать сопротивление. А вместе с этим всё время вражду, дискомфорт, разочарование и злобу. Почему ты не поделился этой мудрость с племянником? Мы больше не обращаем внимания на мелочи которые являются нашей природой, которые так раздражали нас. Наша общая цель в дружбе, созерцании и понимании друг друга. Когда мы пытались изменить друг друга наша цель отдалялась всё дальше и дальше, я не ел креветки, а ты проливал кровь и отмывал мои саки. Это и есть у-вэй! У-вэй значит идти к поставленной цели самым коротким, не нарушая и не препятствуя природе вещей, не отвлекаясь на мелочи, не тратя сил на ненужные эмоции.<br/>
У-вэй — это вдохновенное состояние человека, который наполнен жизненной энергией и посвящает свои действия только высшей цели. Этот человек не расходует энергию по мелочам и действует, лишь когда для этого наступает лучшее время. И тогда весь мир поддерживает его. У-вэй можно описать через известный всем символ Инь-Ян.<br/>
<br/>
Дэ. Это мудрость, это умение разобраться в себе как философ. Понять мотивы каждого своего желания, поступка и оценить их с точки зрения морали. Оценивая глубокие мотивы своего реального я через фильтр морали многое меняется само собой и куча хотелок пропадает. Многие радости бытия покажутся полной чепухой, как ребёнка перестают радовать машинки, лего, батуты, роботы. Хотя раньше было страстное желание заполучить их и получать удовольствие от обладания. С возрастом это всё равно придёт так или иначе. Желание обладать вещами которых у тебя нет приводит к плохим чертам характера, которые неминуемо отразятся на твоих поступках негативным образом и многочисленным огорчениям, состоянию неполноценности, ограниченности, зависти. Не желай вещей, просто обладай ими согласно их природе, не более того. Когда эмоции управляют человеком, человек жаден, похотлив, труслив, зависим от кого угодно, лишь бы не быть предоставленным самому себе, ибо зависеть от человека с такими качествами никто не захочет. Обычно такие люди бояться оставаться сами с собой, так остаются на едине с не очень приятным собеседником.<br/>
Когда у тебя высокое дэ, тебе хорошо каждый день и ты не испытываешь огромного восторга от радостей как стакану воды в пустыне, ты всегда удовлетворён и не испытываешь жажды наслаждений. Точно так же и плохие события тебя ранят сильно, ты умеешь контролировать свои эмоции и понимаешь что всё это временно, как и твоя жизнь. Главное путь, а не очередная кочка о которую ты ударился, коих будет ещё множество как прекрасных вещей.<br/>
«Вот интересно, Илон Маск по какому принципу живёт? Судя по его внешнему виду он очень даже на своем месте.И, скорее всего, плывет не по течению событий, как здесь предлагают, а против течения.Подумалось, если не реагировать на внешние радости бытия, то какие внутренние радости остаются, и что они собой представляют?»<br/>
Сути не понимаешь, почитай диалоги Платона, там все понятнее.<br/>
Относительно Маска. Любая бродячая животина, собачка, кошечка сопротивляется судьбе гораздо больше. Илон Маск зависим с самого детства от капитала отца, сколоченном на изумрудных рудниках, по факту используя практически бесплатный рабский труд, эксплуатируя местное население являющееся колонией. Он родился с серебряной ложкой во рту, в десять 1981 ему купили компьютер (их было выпущено всего 2,5 млн на всю планету) и все проблемы которые он повстречал, это чем заняться когда у тебя открыты все двери и можно заняться чем угодно, просто всё появится. Сейчас его низкоорбитальные группировки используют в военных целях и как бы ему это не было противно, он продолжит их использовать для этого, так он просто плывёт по течению, иначе у него просто всё заберут, а чтобы заработать ещё раз капитал, нужны рабы и рудники или пару тысяч лет работ самостоятельно. Почитай Сенеку, Маск это не тот парень которого стоит брать в пример, особенно в ключе пловца против течения судьбы. Если бы Гитлер не было, на его месте был бы другой человек. Гитлер был просто продуктом многочисленных обстоятельств в тот момент, в том месте. Маск тоже продукт. Подумай через математику. 8 млрд людей, 99% населения бедные, куча Китайцев, Индийцев, ты думаешь из всех нет умных, сильных решительных людей? Конечно их очень много. Так вопрос почему на месте Маска не умный парень из ЮАР или Китая. Почему именно парень с семейным капиталом, с корнями из США. Ну конечно же не потому, что он сильный духом и всю жизнь плыл против течения, а как раз из-за условий капитала связей и тд. Повторюсь, умных и решительных уйма, а вот людей с капиталом мало. Я не обладаю точной информацией, но Маск наверняка тоже читал эту книгу. Он как то говорил что к 12 годам прочитал всю домашнюю библиотеку. Но в успехе Маска виноват, капитал, удачные вложения и достаточное развитие промышленности готовое к рывку в нужном направлении. За какие именно поступки можно Маска ценить и ставить его в пример, я даже не знаю. Умный, интересный мужик, но это точно не тот герой который поможет тебе стать лучше. Я даже ни разу не слышал чтобы он рекомендовал что молодым людям, какие-то книги или как-то наставлял людей, или например спас кого-то или построил в ЮАР где он рос фабрику, чтобы помочь людям. Вот такие книги и должны научать тебя оценивать реальные поступки и критически относится к информации и анализировать её. Выбирай достойных героев, из книг бери только хорошее и удачи.
А по длительности — вопрос верный. У нас в группе вк — «Время звучания — 12:32:47. „
Про мальчика, с которым поначалу забавляются, как с маленькой куклой, а он вопреки всему обретает достоинство и становится рыцарем.<br/>
«Почти» без достоевщины потому, что, хоть Д. и старался, сидя в Петропавловке, не идти на поводу у своего перманентного нервного расстройства и разнообразных физических недугов и даже вот написал что-то несвойственное для себя светлое и жизнеутверждающее, а все же не смог удержаться даже в этом рассказе от чего-то патологически болезненного, от того, что читатель вынужден почти всегда переносить как личную физическую боль.<br/>
Что, конечно, не может радовать.<br/>
Мало было даме-красотке во время спектакля в домашнем театре усадить 11-летнего себе на колени, чем невероятно его сконфузить. Так она еще ему и пальцы принялась ломать, да так пребольно, что он, вынужденный терпеть, как спартанец, корчил при этом пресмешные гримасы. А она еще и хохотала как безумная и была вне себя от восторга. Пальцы она ломала с тем большим ожесточением, чем дольше мальчик терпел. И добилась-таки своего, и когда он закричал, быстро бросила свое занятие и отвернулась как ни в чем не бывало.<br/>
В этой маленькой сценке Д. верен себе. В ней все, как он любит, чтобы испытали его герои ― унижения, издевательства, оскорбления, тиранию, страдания и непременно еще и физическую боль.<br/>
Александр Водяной читает превосходно.
«Спасибо за рассказ прекрасный!»<br/>
А за иной рассказ порою<br/>
Завалят вас… трухи горою!
Я почти согласен с твоими высказываниями и ссылками на статьи, но в пару пунктов ты не прав. Начну по пунктам: <br/>
1) Место и Аудитория.<br/>
Зайдя на эту страницу я хотел почитать комментарии о произведении, а не твои высказывание похожие на пропаганду. «И последнее: я не ищу способ обгадить японцев» — именно это ты и делаешь, но мне на это без разницы, «я лишь стараюсь обратить внимание, какую нацию у нас молодёжь ошибочно считает чуть ли не лучшей нацией на Земле, не имея даже ОБЩЕГО понятия об их культуре и мировоззрении» странная молодёжь тебя окружает и это нужно было именно тут написать? Картинка в голове сформировалась, Киоск на окраине города с продажей ранобэ и рядом стоящий мужик с плакатом «Все японцы нелюди», а рядом столик с брошюрами, где в хронологическом порядке «народные косяки и изуверства народа Японии».<br/>
Складывается вопрос сколько молодёжи прочтёт эти брошюры? С учётом того что молодёжи читает сейчас не многие (так как букв много, проще на ютубе глянуть или в тик токе) и даже прочитав эти брошюры как много молодёжи осознает написанное? Если тебе так хотелось выразить свою точку зрения, проведи исследования, напиши научно-популярную книгу для молодёжи и выложи на бесплатные ресурсы, но зачем тут?<br/>
2) Творчество и IQ.<br/>
«Ранобе — легкое быльварное чтиво, конкурент нашему родному ЛИТ-РПГ (тьфу, чорт! простите не хотел это слово писать)<br/>
Но в отличие от нашего родного когда тебе кажется что ты читаешь прохождение игры, то в ранобе тебе кажется что ты смотришь тупую анимешку с феями упырями и прочими Пикачу.)))<br/>
В общем, и то и другое — убожество, созданное для людей с IQ табуретки.»<br/>
После прочтения всех твоих комментариев, у меня сложилось чёткое впечатление о тебе, ты начитанный-эрудированный, но сильно ограничен в мышлении, если ты не понимаешь чужую культуру и даже жанр ЛИТ-РПГ(мне в своё время понравились произведение «Диптаун» Лукьяненко С.В. или «В бой идут..» Сергей Волчок, «Бегающий сейф» Сергей Вишневский, есть и ранобэ которое понравилось, но его очень мало), сам ты что создал? но судишь даже не одно произведение(под которым ты оставил свои комментарии), а всю культуру и людей с другими вкусами(с IQ табуретки) и кто тебе дал на это право? Для меня книги это интересно или познавательно или «не моё» и там, где «не моё», не даёт мне право писать комментариев, например под творчеством Айзека Азимова «Кто выиграл вторую мировую?» и всё творчество американцев – убожество(с разными Телепузиками, не говоря про канал 2х2), а все кто читает литературу Америки тупее табуретки. Ведь большинство молодёжи и на этот вопрос не сможет ответить. Разрушать или очернять всегда проще, чем создавать или находить плюсы в своей стране и их показывать, твою бы эрудированность в мирных целях))) В общем постарался тебе показать в чём ты не прав, по своему мнению(может быть тоже ошибочным), но читатель сам разберётся. Добра тебе и твоему дому.
Писатель родился в семье крестьянина, всю жизнь был привязан к земле. Осенью 1942 г. он ушел на фронт добровольцем, был шофером, артразведчиком, связистом. Участвовал в боях на Курской дуге, освобождал от фашистских захватчиков Украину, Польшу, был тяжело ранен, контужен. По признанию Астафьева, именно война стала причиной того, что он взялся за перо. В начале 50-х Виктор Петрович ходил в литературный кружок, открытый при местной газете «Чусовской рабочий» на Урале, там однажды услышал короткий рассказ одного писателя. Война у того была красивой, а главное, что возмутило, – об этом писал тот, кто тоже был на передовой. У Астафьева, по его словам, аж зазвенело в контуженой голове от такого вранья. Придя домой и, успокоившись, он решил, что единственный способ бороться с ложью – это правда. Писатель считал, что преступно показывать войну героической и привлекательной: «Те, кто врёт о войне прошлой, приближают войну будущую. Ничего грязнее, жёстче, кровавее, натуралистичнее прошедшей войны на свете не было. Надо не героическую войну показывать, а пугать, ведь война отвратительна. Надо постоянно напоминать о ней людям, чтобы не забывали. Носом, как котят слепых тыкать в нагаженное место, в кровь, в гной, в слёзы, иначе ничего от нашего брата не добьёшься».<br/>
Виктор Петрович много написал о войне. Современная пастораль «Пастух и Пастушка», роман «Прокляты и убиты», повести «Веселый солдат», «Звездопад», рассказы «Ясным ли днем», «Пир после победы», «Жизнь прожить» и др. Война Астафьева действительно совсем не похожа на то, что мы привыкли видеть во всех наших советских военных фильмах, или читать в военной прозе. По словам Астафьева, о войне столько наврали и так запутали всё, что с ней связано, что, в конце концов, война сочинённая затмила войну истинную.<br/>
Сельская тема Астафьева наиболее полно и ярко воплотилась в повести «Царь-рыба», жанр которой писатель обозначил как «повествование в рассказах». Книга рассказывает об ответственности человека за все живое вокруг, о трудном стремлении его к миру и гармонии. Эта повесть подвергалась жестокой цензуре и злой критике, но принесла автору всенародное признание.<br/>
Виктор Астафьев уходил, как и многие сибирские старики, с тяжелым сердцем, обидой, чуть ли не ожесточением. После его смерти была опубликована записка, в которой были такие слова: «Я пришел в мир добрый, родной и любил его безмерно. Ухожу из мира чужого, злобного, порочного. Мне нечего сказать вам на прощание».
Упс… на задней обложке штампик: МОГИЗ — № 28 ц. 12 р… и еще какие-то надписи, вызывающие смутные подозрения — не библиотечные ли обе они, случаем?.. Ну, я думаю, срок давности преступления истек, обе книжки зачитали из неведомой мне библиотеки, может задолго до моего рождения.<br/>
Какой же потрясающий спектакль! Джахангир гениален. По мне — так это лучшая его озвучка. Музыка „за кадром“ потрясающая. Большое спасибо за огромный труд всей команде.<br/>
Бессмертие по Лондону — какое оно? Вроде бы, из всего повествования следует, что это бессмертие неукротимого мятежного вечного Духа. Но в последних главах он пускает корни глубже в пласты времен — к первозданным, копошащимся в иле и тине… <br/>
И мне приходит в голову другая мысль: ведь мы все, каждый из нас, без исключения — потомки ВЫЖИВШИХ: в пищевой цепочке (от копошащихся в иле и до того еще), в войнах, эпидемиях, предательствах, катастрофах… во всей беспощадной мясорубке бытия… каждый — вершинка невообразимо гигантской пирамидки (при том что жизнь человека так хрупка). И родовая память наверно есть. Судя по сновидениям и прочим тараканам в наших головах.
<br/>
Кроме слов: «нудно» и «эта что за хрень, — заметьте цитирую вас, — вы другие слова знаете?<br/>
<br/>
Улучшайте лексику речи и расширяйте кругозор. И люди к вам потянутся. Иногда нужно быть конфеткой не все же злыдней жизнь проживать.<br/>
<br/>
А не нравится озвученный рассказ или сама озвучка — не слушайте. Проходите мимо.
1) Срок беременности девушки: на момент ее пребывания в деревне это было где-то 4-5 месяцев. То есть это то время, при котором интересное положение может быть и не заметным для окружающих. В августе же она поторопилась по понятным причинам уехать в город, и последние месяцы до родов из родных ее никто так и не увидел. <br/>
2) Вопрос оповещения по цепочке «проводник – ближайшая станция»: радиосвязь на ж/д транспорте возникла еще в 1929 году. «Радиостанции с антенной устанавливались вблизи поездного диспетчера, а также радиостанциями были снабжены все движущиеся единицы подвижного состава. При этом распространение сигнала происходило за счет сферических волн между диспетчерским пунктом и подвижной радиостанцией». Кроме того, по другим источникам видим важное дополнение: «К 1941 г. почти вся сеть железных дорог нашей страны (имеется в виду СССР) протяженностью 88 ООО км была оборудована поездной диспетчерской связью». <br/>
Мне кажется, я ответила на оба возникших у вас вопроса))) Спасибо, что слушали и оставили свое мнение.
Не обижайтесь пожалуйста, но у вас «тоннельное мышление». Обычно такие видят верхушку айсберга и даже не задумываются о том, что может скрываться под видимой частью. Наверняка вы любите прямолинейные рассказы, где есть добро, зло и кто-то из них побеждает
«Фтор-80-прим» речь идет о «фантастическом» катализаторе ядерной реакции. Автор «соединил» два вещества: реальный фторид урана (VI) и вымышленный элемент «80-прим», он же «RM 20», он же «красная ртуть». Ртуть Hg имеет атомный № 80. <br/>
Фтори́д ура́на(VI) в нормальных условиях представляет собой твёрдое вещество, которое очень быстро испаряется, образуя вокруг опасную концентрацию паров. Является единственным соединением урана, переходящим в газообразное состояние при нагреве свыше 56,4 °C ( в рассказе >60 °F), при этом создается очень высокое давление паров.Чрезвычайно едкое вещество, разрушающее любую живую органику.<br/>
«Красная ртуть» — кодовое название оружейного плутония. В 90-х службы безопасности допустили «утечку» грифовых документов и далее использовали термин «красная ртуть» для привлечения и отлова шпионов, террористов, несунов с оборонки и просто придурков (сколько пало смертью храбрых вечных неубиваемых холодильников «ЗИЛ» в которых якобы были пары «кр.рт.»). Но нет дыма без огня. Изотопы и соединения ртути действительно использовались на ранних этапах ядерных программ. В 1950 г. в японском г.Минамата из-за неудачного эксперимента утечка паров ртути приговорила несколько тысяч человек.<br/>
Третий упоминаемый в рассказе хим. элемент -хлор. Фтор, хлор и ртуть — три вещества высочайшей степени опасности, очень агрессивны, особенно в реакции между собой, все три элемента задействованы в производстве ядерного оружия.<br/>
Но рассказ Джералда Керша не о химии, а о политике. История происходит на территории Франции, а Гг и аллегории указывают на англичан. И только оппоненты Гг (Фраикенбург, Имхоф) — немцы. Своей ядерной программы у французов не было, она чахла до войны, а при вторжении немцев учёные выехали в Англию. Немцы тоже продвинулись в теме ядерных разработок слабо (только пропаганда и блеф, причём выгодные противникам. Реальных игроков было два: СССР и СШСА). Единственным обладателем урана в Европе была Бельгия (130 тон вывезла из Конго). Его в войну захватили немцы, затем весь забрали трофеем мы. После войны СШСА обеспечили ядерным потенциалом Англию. Франция с очень левыми про-советскими настроениями стремилась больше к освоению мирного атома. СШСА и Англии необходимо было любой ценой втянуть Францию в ядерный антисоветский союз. Через «задний двор» (так французы всегда именовали бывшую их территорию — Бельгию), а в рассказе через заднюю стенку подвала ювелирного магазина (Бельгия для того и создана, чтоб два хозяина «Монпкендам и Уормердам» из-за пролива и большой лужи управляли всей Европой) Францию сделали ядерной державой и членом антисоветского блока. В 1960 г. Франция испытала ядерное оружие на территории колонии (Алжира), а Джеральд Керш в 1962-м описал это как «Опасный вклад». Интересно в рассказе то, что автор намекает на расплату. За такую услугу «воры очистили ее не спеша, с полным комфортом. Похитили бесценное собрание античных драгоценностей, трех Рембрандтов, четырех Гольбейнов, двух Рафаэлей, одного Тициана, двух Эль Греко, Вермеера, трех Боттичелли, Гойю и Грёза...» Видимо, речь идет о том, что после войны далеко не всё вывезенное оккупантами-немцами союзнички англо-саксы вернули французам. Как и упомянутый в рассказе «флот трансатлантических лайнеров». Лучший в мире пассажирский флот Франции большей частью был перегнан в СШСА и СКВиСИ, а вернули после войны лишь остатки. Гг в рассказе «под колпаком», и это объяснение автора, зачем он так аллегорически всё зафантазировал. «Жить захочешь — не так раскорячишься.» <br/>
Но это моё понимание тем мне близких. У вас будет свое видение рассказа. Удачи!
Артур Кларк опять о теме «священной дойной коровы» Торы в индустрии кино. В 1946-м (написание рассказа) кино уже озвучено, стало цветным, и забрезжила возможность телетрансляции до дивана потребителя (кофе в постель-верх сервиса). Ну, а о силе воздействия кино и сейчас говорить не приходится. Резко возросшее потребление Темы(в рассказе как потребление эл.энергии) вызвало изменение сознания общества ( а в рассказе — у Нельсона). Имена и фамилии в рассказе «говорящие» и некоторые уже знакомы по другим рассказам Кларка. Сначала Нельсон говорит, что начал читать справа налево (иврит так и «читается»), а потом выясняется что он весь «отзеркалился»( и текст Свитка — аллегорический шифр и лишь «отражен» в реальной абракадабре притч). При создании фильмов используется часто не только зеркальная оптика, а вовсе псевдоскопический эффект. Зрителю, условно, оптически переворачивают мозг. "… с Нелсоном каким-то образом произошло поперечное обращение, правое поменялось местами с левым и наоборот?" Только правильнее «верхнее с нижним», т.к. трансформация сознания переворачивает все мировосприятие. А в реале любой человек и так видит всё вверх тормашками. И то, что новое состояние Нельсона описано иносказательно, подтверждается «заразностью» («Доктор Хьюз, сидя за столом, пристально разглядывал свои руки. Впервые в жизни он всерьез задумался над разницей между левым и правым»). Все рано или поздно задумаются, иначе зачем им два разных полушария и асимметрия всего тела и лица;) В конце рассказа исчезновение Нельсона — самый простой способ уйти от проблем. Но как Понтий мучался кошмарным сном, так и доктор Хьюз очнулся от понимания «второе пришествие» — лишь вопрос времени. И это будет взрыв сильнее водородной бомбы. Стены «квартирного вопроса» разрушатся.<br/>
Вторая тема о работе мозга человека, о выходе за рамки привычного восприятия в другую «плоскость» мышления. Нельсон «умирает от голода» не в состоянии усваивать обычную пищу. Трансформированное сознание не сможет мыслить определениями. Так аутисты часто не воспринимают о чём им говорят. Они не тупые, они иные, они за гранью понимания. Если вы радуетесь, что не аутист, могу поздравить: большинство «нормальных» людей в той или иной мере в том или ином виде хотя бы «дислексики». Даже если вы с самого начала не испытывали проблем с чёткостью произношения слов и отдельных звуков, с написанием букв и цифр, чтением, счётом, иностр. языками, геометрией, черчением и пространственным мышлением, чтением и слышанием нот, дальтонизмом или названием цвета… вы не можете быть идеальны, вам просто повезло: вас недообследовали;) Мы привыкли и порой не замечаем удивительных вещей. Наш глаз, как и положено простейшему оптическому прибору, видит всё перевёрнутым. Мало того, он видит лишь небольшое пятно строго перед собой (поэтому глаз и вынужден постоянно двигаться, иногда даже во сне). На что бы мы не смотрели в реале, 90 % видит не глаз, «полную картину» дорисовывает мозг. А дорисовывает он на основании имеющегося опыта узнавания. Получается «матрицу реальности» наш разум «рисует» так насколько он «развит». Когда мы смотрим телевизор, нам и в голову не приходит, что на экран подается сигнал всегда черно-белого изображения. На него отдельно наложены несколько красных, желтых и синих точек. А мозг уже «разукрашивает» всё изображение в полную палитру. Все видят различно. Попробуйте сделать интересный опыт, каждый день минуту смотрите в окно на один и тот же пейзаж, выискивайте и запоминайте только красные элементы ( в близких к красному оттенках осознанно выделяйте только красный). Со временем, вы будете замечать их больше и больше. Затем, начните добавлять в поиск жёлтые объекты, через неделю синие. Ваше зрение изменится. Вы заставите мозг работать над «матрицей», и он перенастроит «оптику». Вы увидите всё иначе.<br/>
Физики и математики, писатели и поэты, художники и архитекторы, музыканты и режиссёры… Все, кто тем или иным путем пришёл к иному восприятию, иному мышлению, иному видению реальности считаются гениальными и талантливыми. А мы пока просто слушаем, пытаемся понять Артура Кларка, тренируем голову.<br/>
У каждого будет своё понимание, т.к. нет стандарта «нормальности». Удачи!
Эшер 2- это восторг для меня. Не была знакома с этим рассказом. Эдгар По — моя первая детская, но серьезная литературная любовь, которая осталась в сердце на всю жизнь. Поэтому рассказ абсолютно мой. Олег, спасибо большое!