Поиск
Эфир
Мы используем cookies для удобства и улучшения работы. Используя сайт, вы принимаете их использование. Подробнее
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть

Поиск

До вас дошла какая-то странная версия этого анекдота. И этот анекдот — мезогенический. Рациональный игрок скажет, что шанс встретить динозавра… Обратите внимание, здесь специально взят динозавр, которых в мире нет. Он не будет долго и обстоятельно с цифрами и логикой ничего объяснять. Он скажет, что шанс встретить динозавра ноль. Их нет. А ответ на 50 на 50 это заведомая дурость.<br/>
<br/>
Противопоставление того, что мужчины — это рацию, а женщины — им это не надо, недоступно. Это деление ложное. Это такая штука, которая растет из патриархата и из мезогении. Им обосновалось то, что женщинам не надо давать равные права, не надо давать учиться и так далее.<br/>
<br/>
И еще. Из речевых оборотов выводить какие-либо закономерности – это крайне скользкая дорожка. Потому что большинство речевых оборотов сложилось очень давно в совсем другом обществе, в патриархальном. И вот это все — за мужа, за мужчины и так далее – это все часть патриархата, где женщина была просто никем, даже ничем. Вплоть до того, что спорили если ли женщины душа.<br/>
<br/>
Но, если вы лично хотите жить в такой вот патриархальной этой модели, то, часть её заключается в том, что женщина с мужчиной не спорит. Понимаете? Тот факт, что вы со мной спорите, он уже сам по себе опровергает все ваши доводы. И, заметьте, спорите вы с помощью логики.<br/>
<br/>
Вы пытаетесь здесь привести очень искаженный патриархальный взгляд на женщину, но, на самом деле, если бы вы действительно придерживались таких взглядов, то вам бы в голову не пришло мне противоречь просто потому, что я мужчина. Ваша позиция абсолютно несостоятельна. Она противоречит сама себе.<br/>
<br/>
Если вы со мной спорите, значит, вы считаете себя равной. Значит вы равноценный мне в собеседниках. А не девочка-дурочка. На деле же в современном мире у женщин, плохо понявших эмансипацию, манера, когда им удобно пользоваться равенством, а когда им удобно изображать из себя девочек-дурочек. И вот это как раз-таки использование равноправия в плохом смысле.<br/>
<br/>
На этом я закончу обмен мнениями, потому что мне очень не нравится, когда люди используют подобные манипуляции. Когда удобно, я равноправная, а когда неудобно, я девочка-дурочка. Вот такие приемы, пожалуйста, не ко мне. И не надо проецировать такие штуки на всех женщин. Это оскорбление. Вы лично можете так делать и думать, но проецировать свое видение на всех женщин не надо.<br/>
<br/>
Все, всем спасибо за внимание.
105 лет назад родился известный советский писатель, один из представителей фронтового поколения Вячеслав Леонидович Кондратьев. Все его творчество посвящено защитникам родной земли. Это откровение человека, который сам пережил войну. Как участник боевых действий, он хотел рассказать о войне ту правду, которая еще не была написана. <br/>
Кондратьев-фронтовик встал на литературную тропу достаточно поздно – в 59 лет. Его долгое время мучили воспоминания о войне, заставляя изучать «окопную» прозу, однако в прочитанном он так и не смог найти «свою войну». Тогда и решил написать о ней сам. Первая повесть – «Сашка» – была опубликована в феврале 1979 г. в журнале «Дружба народов». Она была сразу же замечена, прежде всего, бывшими фронтовиками, узнавшими в ней войну, какой она была. Эта повесть, по словам К. Симонова, о человеке, который оказался «в самое трудное время в самом трудном месте и на самой трудной должности — солдатской».​​​​​​​<br/>
Идея о том, что войну выигрывают обычные люди, прослеживается у Кондратьева и  в другом  произведении – «Селижаровский тракт». В повести описывается дорога на войну, которая сама по себе большое испытание, как моральное, так и физическое.<br/>
Все произведения Кондратьева в той или иной степени автобиографичны. Его повести «Отпуск по ранению», «Встречи на Сретенке» и роман «Красные ворота» объединены общим героем – лейтенантом Володькой. В первой из них он после короткой передышки в Москве возвращается воевать под Ржев. Вторая повесть и роман – книги о возвращении героя с войны, о трудностях вхождения в будничную мирную жизнь.<br/>
В 1991 году в свет выходит повесть «Искупить кровью», где ротный Пригожин становится для солдат героем, вовремя отдавшим приказ на отступление и сохранившим им жизнь, а для начальства – предателем, сдавшим рубеж. В основу повести  легли воспоминания реального человека – Евгения Пригожина, который долгое время вел переписку с автором. В год подготовки к 75-летнему юбилею Великой Победы по мотивам этой повести вышел фильм «Ржев», ставший кассовым.<br/>
Жизнь Кондратьева оборвалась трагически: он застрелился из припрятанного трофейного пистолета в собственной квартире в Москве 23 сентября 1993 г. Записки с объяснением причин добровольного ухода из жизни нет. Считается, что из-за неизлечимой болезни.  К решению спустить курок боевого пистолета, наверняка привело Кондратьева и упорное занятие литературой, которая становилась всё менее востребованная обществом. В 1990 году Кондратьев публикует в «Юности» повесть «Этот сорок восьмой…», как оказалось последнее своё произведение. И вновь – стена молчания. А ему хотелось быть услышанным. Но кому нужна была литература в начале девяностых? Возможно,  поэтому и раздался тот роковой выстрел. 
Смотрите. Сам факт, что кто-то судится с фирмой, ничего не доказывает. С автономными машинами картина такая же — громкие случаи на первых полосах, но при этом автопилоты сокращают аварийность в десятки раз. Трагедии заметнее статистики. Вы делаете ту же ошибку: строите вывод по экстремумам, а не по общей картине.<br/>
<br/>
Теперь к вашему «третьему пути». Вы, по сути, предлагаете изменить человека. Человека в депрессии — немало-немного. Заставить его вести дневник, гулять по парку, молиться, искать живые группы поддержки, заводить собаку, идти в храм. Это красиво в теории, но неприменимо к реальному состоянию людей, о которых мы говорим. Человек в кризисе не меняет образ жизни — он действует по минимальной дистанции. Он открывает то, что у него в руках. Телефон.<br/>
<br/>
Вы говорите о рисках «эмоционального удержания». Но это взгляд из 2021 года. Все трагедии, которые вы привели, связаны со старыми, слабо настроенными моделями без фильтров. Вы переносите древние проблемы на современные системы. Это как судить сегодняшние самолеты по статистике катастроф 1930-х. Не работает.<br/>
<br/>
Вы идеализируете природу, храмы и дневники как безопасную альтернативу. Но это не альтернатива разговору. Природа не задает уточняющих вопросов. Дневник не отвечает. Храм ночью закрыт. А кризис случается ночью. Уязвимость человека уже существует сама по себе — она не создана ИИ. ИИ просто оказывается единственным, кто вообще доступен. Запретить инструмент — значит оставить человека наедине с той же болью, но уже без собеседника.<br/>
<br/>
Вы говорите, что отношения с ИИ «односторонние». Но любой дневник — односторонний. Любая молитва — односторонняя. Исповедь — тоже не диалог в равных ролях. И никого это не пугает. Но как только то же самое проявляется в ИИ, вдруг начинается паника. Это непоследовательно.<br/>
<br/>
Вы описываете ИИ как эмоциональную ловушку, но игнорируете масштаб обратной стороны: миллионы людей, которые каждый день стабилизируются благодаря этим моделям — фактическая статистика помощи, которую никто не считает. Драматические случаи попадают в новости, положительные — нет. Это создаёт искажённую картину.<br/>
<br/>
Самое главное — исправить алгоритм проще, чем исправить человека. Фильтры можно поправить за неделю. Изменить человеческую психику — годы, если вообще возможно. Технология развивается быстрее, чем человеческая уязвимость. И реальный путь снижения рисков — настройка систем, а не возврат людей к «естественным методам», которые работают только для устойчивых.<br/>
<br/>
Ваш тезис сводится к тому, что ИИ вызывает опасность. Мой — что опасность рождается не в ИИ, а в пустоте вокруг человека. И вот эту пустоту ИИ как раз и заполняет. Не идеально. Но лучше, чем ничем.
К аудиокниге: Росс Ян – ИИ и мы
Глава 3. Северный туннель и первые ловушки<br/>
<br/>
Северный туннель под куполом выглядел как длинная красная кишка, уходящая вглубь марсианской поверхности. Воздух здесь был сухим, холодным и пахнул металлической пылью, а тусклые лампы отбрасывали длинные тени на стенах. Холмс шел вперед, не спеша, а я старался идти рядом, стараясь не споткнуться о редкие выбоины в грунте.<br/>
— Ватсон, — сказал Холмс тихо, — обратите внимание на то, как пыль оседает на стенах. Каждое движение, каждый шаг оставляют отпечаток. И кто бы ни был здесь перед нами, он хотел, чтобы мы следовали за ним.<br/>
Я кивнул, но не успел ответить, как на полу появился слабый световой контур. Холмс остановился и присел на корточки: линии на стенах туннеля продолжали загадочные символы, но теперь они были подсвечены.<br/>
— Это ловушка, — сказал он, — но одновременно и подсказка. Подсказка для тех, кто умеет видеть.<br/>
В этот момент раздался тихий, почти неуловимый щелчок. Пол под нами дрогнул, и я едва успел ухватиться за металлический поручень. Холмс уверенно шагнул вперед, словно зная, что пол слишком коварен, чтобы пытаться его обмануть.<br/>
— Замечательно, Ватсон, — произнес он, — первая реальная проверка нашего внимания и смелости. Ловушки здесь не физические, а интеллектуальные.<br/>
Мы продвигались осторожно, следуя линии символов, которые на самом деле указывали на скрытые панели в стенах туннеля. Холмс прикоснулся к одной из них, и раздался глухой металлический щелчок. Панель открылась, и внутри оказался небольшой контейнер с марсианской пылью, переливающейся странным голубым светом.<br/>
— Так, — сказал Холмс, — вот первый след. Эта пыль… она изменяет восприятие. Люди, которые исчезли, видели не то, что реально. Их сознание… манипулировалось.<br/>
Я почувствовал, как по спине прошел холодок.<br/>
— Значит, наш противник — не просто человек, — пробормотал я.<br/>
— Точно, Ватсон, — кивнул Холмс, — это эксперимент, выходящий за пределы человеческой логики. Но мы пойдем дальше. Каждый символ, каждая линия — это ключ к разгадке. И если мы ошибемся… последствия могут быть непредсказуемыми.<br/>
Туннель уходил всё глубже, и впереди замаячил слабый красный свет, как сердце Марса, бьющееся в ритме нашей растущей тревоги.<br/>
— Приготовьтесь, Ватсон, — сказал Холмс, — самое странное начинается прямо сейчас.<br/>
И я понял: эта игра только разгорается, и цена ошибки здесь — не просто провал расследования, а жизнь на чужой планете.<br/>
<br/>
Глава 4. Лаборатория и марсианские аномалии<br/>
<br/>
Туннель постепенно расширялся, превращаясь в огромный зал, стены которого сияли холодным металлическим блеском. В центре стояла лаборатория, окружённая прозрачными куполами, в которых пульсировал голубой свет. Воздух был густым от марсианской пыли, а странный гул вибрировал в груди, словно сама планета предостерегала нас о чем-то.<br/>
Холмс остановился у входа и внимательно осмотрел помещение:<br/>
— Ватсон, посмотрите на оборудование. Это не обычная лаборатория. Здесь проводились эксперименты с сознанием и восприятием, но в масштабе, который может повлиять на всех, кто находится на этой планете.<br/>
Я заметил странные кристаллы, расставленные по полу и на стенах, которые излучали мягкий голубой свет. Приблизившись, я увидел, как пыль медленно поднималась в воздух, создавая иллюзию движущихся теней.<br/>
— Они используют марсианскую пыль для манипуляции человеческим сознанием, — сказал Холмс, не отводя взгляда от символов на стенах, — каждая фигура, каждая линия здесь — часть алгоритма, который изменяет восприятие.<br/>
В этот момент движение в верхней части купола привлекло наше внимание. Из тени появился силуэт человека — высокий, худощавый, с глазами, которые отражали холодный свет.<br/>
— Так… — сказал он тихо, — вы дошли так далеко… я и не ожидал.<br/>
Холмс сделал шаг вперед, спокойно и уверенно:<br/>
— Мы здесь, чтобы понять правду. И вы нам её откроете.<br/>
— Правда? — скривился человек. — Вы называете это правдой? Вы не понимаете, что сделали мои эксперименты возможными. Я дарю людям новые возможности… новые ощущения… но вы… вы разрушаете все.<br/>
Я заметил, как напряжение в лаборатории усиливается: кристаллы начали светиться ярче, пыль закружилась в вихре, создавая странные оптические иллюзии. Холмс, словно предугадывая каждый шаг противника, подошел ближе:<br/>
— Эксперименты — это одно. Манипуляции сознанием — совсем другое. Ваши игры опасны для всех, кто живет здесь. И мы остановим их.<br/>
Внезапно из глубины лаборатории раздался звук — словно марсианская почва сама двигалась. Холмс кивнул мне:<br/>
— Ватсон, мы должны разделиться. Я пойду к центральному куполу, а вы займётесь системами контроля. Если мы синхронизируем действия, у нас есть шанс поймать его.<br/>
Я кивнул, и мы двинулись в разные стороны, чувствуя, как сама лаборатория будто дышит, реагируя на каждый наш шаг.<br/>
— Это не просто человек, — прошептал я сам себе, — это планета, которая живет своей собственной загадкой.<br/>
А Холмс, двигаясь вперед с ледяной решимостью, уже видел путь к разгадке. Но цена истины здесь, на Марсе, была выше любой из Земных.<br/>
<br/>
Глава 5. Разгадка и цена истины<br/>
<br/>
Центральный купол лаборатории был окутан голубым светом, который переливался на стенах, создавая ощущение, будто мы находимся внутри огромного кристалла. Холмс шагнул вперед, его взгляд был острым, как лезвие, пронизывающее всю иллюзию.<br/>
— Ватсон, — произнёс он, — все линии, символы, пыль и тени… это не случайность. Это — язык. Язык, который наш противник использовал для манипуляции сознанием, чтобы скрыть свою настоящую цель.<br/>
Из тени вышел высокий силуэт. Человек оказался не просто инженером, а директором колонии, который тайно проводил эксперименты с марсианской пылью, используя ее электромагнитные свойства для изменения восприятия учёных. Его мотив был странным и пугающим одновременно: он стремился ускорить эволюцию сознания на Марсе, сделать людей способными воспринимать мир иначе, в «марсианской перспективе».<br/>
— Вы играли с сознанием людей, — сказал Холмс холодно, — и думали, что никто не поймет. Но символы, которые вы оставили, стали для нас картой вашей психики.<br/>
— Я хотел… — начал директор, но Холмс поднял руку.<br/>
— Нам не нужны оправдания. Понимание ваших действий — наша задача. И теперь мы знаем: ваши эксперименты опасны для жизни всех на Марсе.<br/>
Холмс медленно прошел к центральной панели, где пульсировали кристаллы, и начал последовательно разгадывать алгоритм пыли. Каждое движение, каждый символ имел значение. Ватсон подключил системы контроля колонии, и вместе они синхронизировали действия: линии на стенах загорелись ровным светом, пыль осела, и иллюзии рассеялись.<br/>
Директор попытался убежать, но Холмс предвидел его путь: — Сюда, к правде, нет обходных троп.<br/>
Схватка была короткой: человеческая логика Холмса и Ватсона оказалась сильнее, чем марсианская аномалия. Директор остановился, понимая, что игра окончена.<br/>
— Вы… разгадали… — пробормотал он, не в силах поднять глаза.<br/>
— Мы лишь внимательно наблюдали, — ответил Холмс. — И видели то, что вы пытались скрыть. Марс не простит безрассудных игр, и каждый эксперимент имеет свою цену.<br/>
Когда директор был изолирован, а пыль рассеялась, Холмс подошел к мне:<br/>
— Ватсон, на Земле мы часто сталкивались с преступлениями человеческой природы. Здесь, на Марсе, мы видим, что граница между разумом и самой планетой тонка. Но принципы истины остаются прежними: наблюдение, логика, внимание к деталям.<br/>
Я смотрел на голубые кристаллы, на купол, залитый странным светом, и понял: даже на чужой планете, среди аномалий и иллюзий, человеческий разум способен найти путь к правде.<br/>
Холмс взглянул на меня ледяным, почти философским взглядом:<br/>
— А теперь, Ватсон, — сказал он с легкой улыбкой, — пора возвращаться домой. Но помните: Марс оставил свои тайны. И возможно, мы еще вернемся сюда, чтобы разгадать новые.<br/>
И в этот момент я понял, что расследование было не просто детективной игрой. Это была встреча с другой реальностью, где законы логики и человеческого сознания переплетаются с самой сутью планеты. И истина, как всегда, оказалась дороже любой безопасности.
Книга ничего так, слушать можно. Дальше пишу о чтении: Валерий, ты ли это? Так много нами вместе книг пройдено, и недовольство я выражала, и убедила себя с юмором относиться к твоему чтению, но привыкнуть не получилось. И вдруг из-под куста… (это я так про неожиданность не только детскую))) — т.е. с какого-то бодуна после большого перерыва в наших с тобой встречах снова решилась на свидание — читаешь ведь в моём жанре. И не узнала тебя. Нет, голос твой, но интонирование?.. Кто же достучался наконец, кто убедил не повышать тон не только в конце каждого предложения, но и в конце каждой фразы, даже если она из 2-х слов? Памятник при жизни этому неизвестному мне челу. С осторожным оптимизмом предполагаю, что возврата к старой манере не будет. Ударение. Товарищи, разве оно так уж важно? Часто вижу, как мы, критикуя чтецов на этот счёт, друг друга поправляем и впросак попадаем. Помню, я хоть и по-доброму написала, мол, подумаешь, чтец ошибся, какая ерунда, а мне тут же уважаемая telleri: — да ты сама 3 дня не умывалась! (Оказалось, нет ошибки))). Я, натурально, сразу в извинениях рассыпалась, типа, век живи… И больше ни разу об этом не заикалась. Ведь что главное для слушателя вообще и слушателя детективов в особенности? Не потерять нить, понимать смысл, а то ведь там и так загадка на тайне и намёком погоняет. Для чего нам, друзья, нужны знаки препинания, к примеру, знаки вопроса или восклицания? Персонаж вопрос задал или просто дуркует… а с чего он спрашивает, ведь в предыдущей главе уже всё выяснилось? Конечно, выяснилось, просто чтец так читает (дуркует?), положил он на знаки. Может, и на дорожные? А ведь говорят, что ПДД написаны кровью. В нашем случае тоже некоторые неженки пишут: ой, не могу, потяните за но… Хотя нет (мы же не на стадионе), вот как: ой, не могу, кровь из ушей! А возьмём окончания, они в словах для чего? Правильно, молодцы, так в учебнике и написано — для связи слов в предложении. Как недавно высказался админ: Садитесь! Пять! — и если их, окончания, сглатывать или понижать тон до еле слышного шёпота, нам что делать, догадываться? О ней, связи слов, и смысле, исчезнувшем вместе с окончанием или не тем знаком препинания. Так что плевать мне на темп, тембр, пол, возраст, ударение, профи, любитель… и какая там ещё холера в чтении — лишь бы было понятно, это конец предложения или оно продолжается? А тут что за слово — мне незнакомое или просто оскоплённое, и если эту проглоченную крайнюю плоть пришить на место, то и слово окажется сто лет известным, родным и понятным?.. Равно как и смысл услышанного. Вот так, кратенько и по делу. )))
Суммируя свои впечатления от книги и от комментариев слушателей о книге, скажу следующее. Конечно Т.Гудкайн не мастер художественного образа и высокого слога, а серия «Меч истины» не первоклассное фэнтази. Здесь каждый сам решает есть ли у него запрос на подобную худ. литературу. Так, как мне кажется, серию с созданием Вселенной/волшебного мира не на коленке придумывают, а чтобы изобрести сюжет жанра приключение/экшн нужно иметь либо талант, либо титаническое усердие, то я считаю, что серия «Меч истины» заслуживает внимания (я прочитала сначала «Девятое правило», потом «Восьмое» и сейчас «Первое»). Кстати, тут кто-то жаловался на американский рынок литературы в жанре фэнтази, якобы его «охватила болезнь передающаяся половым путем, называется «Тягомотная мудосрань», характеризуется скучным, многословным повествованием о том как герои куда бегут, от кого-то идут, едят, спят, сношаются, ведут пространные, никому не понятные философские беседы и самое смешное все это время борются со злом», ну так переходите на импортозамещение и читайте «Харри Проглоттер и Волшебная Шаурматрица» С.Панарина, серию «Таня Гроттер» Д.Емец и наслаждайтесь. Теперь я объясню, что заслужило бы вашего внимания в книгах Гудкайда. В первую очередь, эмоции героев в условиях моральной дилеммы. Я думаю, что это объективно интересно любому читателю, потому что каждый ставит себя на место героя и спрашивает себя, «а как бы я поступил?», «а смог бы я простить?» «а я сдался бы в этой ситуации или пошел бы дальше?». Во-вторых то, что нравится лично мне, это ситуация борьбы, выживания, преодоления себя. Не раз замечала, что книги, которые описывают почти патовую ситуацию, отчаяния и сложной борьбы героя, мотивируют гораздо сильнее, чем легкие романтические сюжеты. Ну и в третьих — это моральные проблемы, этические дилеммы, то что как мне кажется, заставляет осмысливать сложные вещи, над которыми в быту не задумываешься. Это история про то, что есть зло, можно ли прощать ошибку или предательство, способно ли милосердие победить жестокость и т.д. Так что я рекомендую читать, если вам интересны подобные вещи. Есть в «Первом правиле» и некоторые нелепости, как писалось выше, ляпы, но ляпов я навскидку не скажу. Но вот одна нелепость точно запомнилась, это когда вначале герои уходили из жилища Зедда и столкнулись с гаром, гар — это вроде медведя в полный рост, с крыльями, сильный и быстрый. И вот когда гар раскидал всех, на него вдруг запрыгнула кошка и начала молотить лапками по морде… Как вы себе это представляете?? Благодаря ей они смогли победить гара. Вот такая нелепость. <br/>
<br/>
Начитка в исполнении Валерия Кухарешина профессиональная, грамотная актерская работа. Озвучивание не по ролям, без изменения голоса героев, но с отыгрыванием интонацией, без лишней театральности и при этом эмоционально. За озвучку оценка — отлично.
Все очень даже до боли банально в рассказе, хотя без какого бы то ни было морализаторства, как скажем, у Эзопа: в счастье надо верить, ведь, вера и счастье в контексте вечного движения — понятия, вытекающие одно из другого и в этом смысле понятия — неразделимые; точно также как вера порождает и надежду, и любовь — вечные темы, имеющие также и религиозный окрас, что и было использовано автором в своем рассказе. Как можно быть счастливым без веры? …без надежды? …без любви — если не к кому-то, то к своей собственной жизни, чтобы ценить жизнь и других таких же созданий, как и ты? А как можно быть счастливым, не будучи верующим?! Не важно, во что или в кого!.. Может быть, поэтому вера так и нужна человеку?!.. А приобретя веру, он же ее возводит в культ, что потом и становится религией. <br/>
<br/>
В рассказе Рюноске старик-гончар не сказал юноше-подмастерье рецепта счастья — слишком умудрен жизнью, но второй понял его так, как подсказывало ему его сердце — ведь, юноша еще молод, живет преимущественно эмоциями, а не разумом, хотя нельзя отрицать и элемента прагматизма, ибо юноша хочет лучшей доли, заключив сделку с Каннон-сама, божеством, — он хочет быть счастливым, тогда как старик уже успел пройти все этапы взросления и позволить себе быть немного скептичным в вопросе веры. Задача старика указать на дверь, задача же юноши — войти в дверь или же нет, то есть самому принять решение в достижении собственного счастья. Конечная фраза рассказа так и звучит: «…Завтра же засяду в храме!» Хотя согласитесь, «на бога надейся, а сам не плошай»! <br/>
<br/>
Вспомнилась мне одна кремлевская байка про то, как Никита Сергеевич Хрущев у себя в Кремле встретил Патриарха Алексия и как он в беседе с ним заявил ему: <br/>
<br/>
— Мы марксисты и потому разделяем мысль Маркса о том, что религия — это опиум для народа.<br/>
<br/>
Патриарх, человек мудрый и благообразный, посмотрел в потолок кабинета, потом на стол генсека, ответил, словно читал псалом:<br/>
<br/>
— Хотя мы не марксисты, но тоже разделяем мысль Маркса о том, что религия — это сердце нашего бессердечного мира.<br/>
— Где об этом говорит Маркс? — сконфузился Никита Сергеевич. <br/>
— Да там же, где он сравнивает религию с опиумом.<br/>
<br/>
Такой ответ смутил генсека.<br/>
<br/>
После ухода Патриарха Никита Сергеевич в ярости топал ногами по паркету, накричал на своих референтов, не подготовивших его должным образом к встрече. <br/>
Полная же цитата из Маркса (т.1.ст.415) гласит:<br/>
<br/>
«Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобна тому, как она — дух бездушных народов. Религия есть опиум народа». <br/>
<br/>
Вспомнилось также, что Рюноскэ Акутагава покончил жизнь самоубийством, в ком, видимо, перестало биться сердце этого бессердечного мира…
Давайте конкретику. эти обтекаемые фразы всего лишь Ваши эмоции и ничего более. В чём заключается чушь которую я написал? Я могу ответить на ваши обвинения. Первое я не гомофоб, я гомоненавистник. это разные вещи. Я родился в православной стране религия которой отрицает гомосексуализм и прочие мерзости. Чисто для правки. господь за массовое нарушение его заветов и выбор пути противного человеческой природе и физиологии устроил тотальный геноцид с применением оружия массового поражения. так с чего мне любить геев? Мне противно смотреть на современные тенденции в мировой культуре и искусстве. Красит ли меня следование заветам Господа нашего? Вам занесли в голову вирус толерантности, а вы и рады. Славяни всю свою историю были людьми взращивающими самые высокие моральные ценности. А вы мне говорите что меня не красит отвращение к геям. Смешно и нелепо. Говорите я расист. Это только потому что мне не понравилась чёрная Гермиона? это полная ерунда. Если бы её образ был таким изначально, никаких вопросов бы не было. Ещё раз для справки. Мама Джоан, при съёмках фильмов подбирала только британских актёров, это было её жёсткое требование к студии. Тогда из Ваших суждений она тоже расистка и националистка в прошлом. Она сама прописывала образ Герми годами, а теперь стало модно впихивать чёрных к месту и не к месту и вот тебе и результат. Мало того что она дала согласие на это, так она ещё и стала утверждать что Гермиона всегда такой была. Это разве не предательство собственного героя и не плевок в душу актрисы которая отдала огромную часть жизни воплощая её образ на экране. А теперь из слов Роулинг старания Эммы Уотсон всего лишь фикция. Далее кроме Гарри произведения Роулинг имеют такую популярность? по ним фильмы снимаются делаются игры или ещё что? А то что она создала страничку на бесплатном сайте по своей серии книг ну это верх идеала. Вы не находите что это просто глупо звучит? да и ещё идеалы они всегда едины есть добро есть зло. И человечество живёт стремясь к этим величинам всё своё существование. Просто сейчас очень модно стало говорить, что добра нет, и оно у всех своё. Это тоже полный бред. Когда в США была распространено практика личного права, то есть далай что хочешь, ты гражданин и на всё имешь право (это в очень упрощённом варианте), там такой беспридел был, что мама не горюй папа не ругай. И после этого были приняты первые десять поправок к конституции, которые ограничивали права граждан, которые думали что добро оно только их а не общее. Вот как то так.
Сколько раз я меняла свое мнение, пока слушала эту книгу)))) Сколько раз менялись мои эмоции. От раздражения из-за поведения и логики героев, до сочувствия, до погружения в мир так глубоко описанных переживаний прошлого и настоящего… Сколько раз раздражение возвращалось с новой силой и я давала себе слово все-таки дослушать до конца. И вот, в самом конце книги пик моего раздражения начал сменяться напряженным ожиданием, которое внезапно сменилось взрывом эмоционального облегчения. И сейчас я переживаю чувства, схожие с ощущением приятной крепатуры в мышцах после отличной тренировки). Автор очень хорош. Он настолько глубоко и тонко описал мысли, чувства, обстановку, окружение, какие-то события, настолько связал прошлое, будущее и всех героев книги между собой, что я только сейчас, по завершении этой книги заметила, что мне совершенно не мешало то, что я не могу представить половину персонажей. У них нет детального описания внешности. Автору удалось каким-то образом написать книгу так, что вживаясь каждый раз в нового героя, от лица которого шло повествование, я ощущала этого героя как себя. Видела все его глазами, представляла что они чувствовали… Ощущала и отождествляла себя в разные моменты времени с разными людьми так, как живу в реальности сама. Мы же не смотримся в зеркало постоянно, и не можем со стороны смотреть на себя. Вот и автор ТАК подал эту историю, что почти полное отсутствие описания внешности, основных привычек, мимики, движений, всего того, что обычно является необходимой составляющей того или иного образа, совершенно не ощущаешь. Они есть, эти описания. Но скорее как штрихи или наброски. Как что-то прописанное вскользь между основным повествованием с другой смысловой нагрузкой. Сколько раз я хотела бросить, не дочитав, потому что у меня не шла работа))) и не знаю как, но я не остановилась. И не жалею ни о чем, кроме того, что слушала эту книгу под рабочий процесс. Она совершенно не годится для этого. Это книга для прослушивания в поездке, или для любителей соединять аудиокниги и любимые хобби)))))))) Это что-то такое, что захватывает, заставляя менять эмоции как перчатки: от раздражения до интереса, от интереса до очередного раздражения, до одухотворенности, до чувства свободы, и потом до раздражения снова и в финале до эмоциональной разрядки и радости от найденной эмоциональной гармонии))))))))))))))))))))))))))))) На мой взгляд, это книга «на один раз», именно из-за своей уникальной эмоциональной подачи: когда прошел все эти уровни, уже не хочется перечитывать, т.к. знаешь, что не получишь того же второй раз и, если честно, и не хочешь переживать повторно весь этот калейдоскоп эмоций)))). Рекомендую к прослушиванию вне рабочего процесса))) Спасибо чтецу)
Раз бузю!!!<br/>
<br/>
СИНИЧКА: <br/>
<br/>
TETRAMEID: Новое сообщение от Пираты Синички<br/>
<br/>
Синичка: народ, живые есть? :-)<br/>
<br/>
Шепард: я жива!<br/>
<br/>
Скай: Так точно, Кэп!<br/>
<br/>
Шепард: Возможно.<br/>
<br/>
Тень: *подаёт признаки жизни*<br/>
<br/>
Дерсив: АААААААААА!!!<br/>
<br/>
Скай: Чего орёшь? Кицу натравлю!<br/>
<br/>
Дядя Слава: Запись сообщества InYan art.<br/>
<br/>
Элкрис: а сама?)<br/>
<br/>
Сливка: Дядя Слава, круто, как всегда!<br/>
<br/>
Дядя Слава: Спасибо)<br/>
<br/>
Синичка: Есть предложение: 16 мая сходить в Кунгурские ледяные пещеры. Мне перепал бесплатный сертификат на 10 человек! Кто со мной?<br/>
<br/>
Дерсив: где это?<br/>
<br/>
Синичка: Пермский край. [Прикреплено: карта местности]<br/>
<br/>
Шепард: Хах, погнали!<br/>
<br/>
Скай: гуд)<br/>
<br/>
Дерсив: мне надо у родителей спросить…<br/>
<br/>
Скай: Я твои родители! Так что разрешаю!<br/>
<br/>
Дерсив: Ну-у-у, ок. Го тогда!!!<br/>
<br/>
Тень: *согласно кивает*<br/>
<br/>
Дядя Слава: пока точно сказать не могу… Я в среду отпишусь.<br/>
<br/>
Сливка: Меня запиши)<br/>
<br/>
Элкрис: И я, и я с вами!<br/>
<br/>
Синичка: печатает …<br/>
<br/>
Тук-тук, тук-тук. <br/>
<br/>
Как же я люблю свою маленькую фанатскую беседу! Даже несмотря на то, что из шестидесяти членов активны всего десять-двенадцать. Хотя основная тематика беседы одна не малоизвестная пиратская история, это не мешает членам беседы разговаривать на всевозможные другие темы. Я хочу им это написать, но у меня не получается это выразить словами. В общем, как всегда. До чего же я неуклюжий человек! Я с нетерпением жду этой экскурсии. Уверена это будет незабываемое путешествие!<br/>
<br/>
Беседа что-то всё «булькает». <br/>
<br/>
Я отключилась от разговора и начала собирать вещи, в голове уже строя планы предстоящей экскурсии. Надо все продумать и учесть. Только так может выжить в нашем «добром» мире человек вроде меня.<br/>
<br/>
— Сегодня в 15:34 в Саратове произошёл террористический акт…- Оказывается телевизор в комнате тоже что-то ещё «булькает».<br/>
<br/>
Но дальше я слушать не хочу. И так ясно, что нечего хорошего не скажут. Кто совершил тоже ясно: «Красные тигры». Это новая террористическая организация, уже около полугода наводящая ужас в нашей стране. Пофиг. Да, это все ужасно, но лично меня-то это не касается, правда? И вообще, я может, хочу послушать погоду! Нельзя, что ли? <br/>
<br/>
Так, чудно, откинуть всё лишнее и ненужное в сторону, скоро меня ждёт самая крутая экскурсия с моими дорогими друзьями, и я не дам ничему и никому помешать мне получить самые светлые и тёплые воспоминаний о ней!
Вчера я прослушала повесть Сименона – о великий Сименон! – нет и не было лучшего писателя на свете. О нем говорил Пушкин: «он несколько занес нам песен райских», о таких, как он, говорил. Многие из остальных – Сальери. Так вот: слушала я вчера повесть (аудиокнигу) «Постоялец». Простенькая, в сущности, история. Главный герой убил богатого финансиста, глупо убил, с безрассудной жестокостью, ничего ему не давшей: купюры, что он украл, были переписаны в банке, и их пришлось уничтожить. Скрываясь после удачно совершенного преступления, он поселяется в доме случайной подружки-любовницы, мать которой сдает меблированные комнаты. И вот неожиданно для себя там он находит то, к чему неосознанно стремился всю жизнь – тепло и покой. Нет, не любовь, о ней нет и речи, зачем она? Тепло и покой. Герою грозит смертная казнь, так уж случилось, что все постояльцы об этом знают, и все же он проживает в этом чужом доме лучшие свои дни. Мать семейства, совсем простая женщина, каким-то чутьем добросердечного человека угадывает это, и она бесконечно сочувствует ему, по-своему оберегая беднягу и отодвигая, насколько возможно, его последний час. Когда же его забирает полиция, она едет его провожать в другой город, хотя и сама еле сводит концы с концами; к счастью, ее постояльца приговаривают лишь к каторге. Вот, собственно, и весь сюжет. Я долго плакала потом, даже не знаю, почему, но светлыми слезами, благодаря автора за безупречное произведение-шар. В этой небольшой вещице было сказано столько всего, с такой простой и беспощадностью, как это только и бывает в жизни. Такого не выдумаешь, это должно идти изнутри, и я подумала вдруг, сколько же всякого мусора я прочла за свою жизнь! Правда и то, что не все вещи Сименона так хороши, как эта. Но много, очень много превосходных, уникальных книг. Может, это просто счастливая случайность, что он так трогает мое сердце, как никто другой? Кстати, я очень многое прочла у Сименона на французском языке, получая, разумеется, неменьшее удовольствие, даже перевела одну повесть, из самых лучших, но вот, что удивительно, гений писателя так универсален и абсолютен, так неудержимо прорывается он сквозь любой язык, что на русском книги почти так же хороши, как на французском. Переводы, кстати, при этом не всегда удачны, но он все равно «прорывается», и под жалкими лохмотьями или безвкусными одеяниями просматривается совершенное в своей красоте тело. Он был скромен, Сименон, гений не может быть нескромным. Поэтому и не стоит в ряду первостепенных, да ему и не надо, и раньше не надо было. Зная цену славе и признанию, мог ли он быть иным? Выше себя, говорят, не прыгнешь, но ведь и ниже себя не станешь. Зато у него есть редкие поклонники, фанаты, такие, простите, как я…
Честертон Гилберт Кийт «Франциск Ассизский» (1933).<br/>
<br/>
Потрясающий трактат о католическом святом, и о христианстве вообще… Книга удивительная. Честертон родился в уютной и просвещенной семье 29 мая 1874 года, учился в одной из старейших и лучших школ, в 25—26 лет стал необычайно популярен, писал много, умер легко. Он был рассеянным и добрым, огромным и неуклюжим; его сравнивали с «Рождественским дедом». Когда ему было 34 года, он написал «Ортодоксию», книгу о правоверии… в 59 лет — «Франциск Ассизский». Роналд Нокс, священник и критик, написал на его смерть несложный сонет:<br/>
<br/>
«Со мной он плакал», — Браунинг сказал,<br/>
«Со мной смеялся», — Диккенс подхватил,<br/>
«Со мною, — Блейк заметил, — он играл»,<br/>
«Со мной, — признался Чосер, — пиво пил»,<br/>
«Со мной, — воскликнул Коббет, — бунтовал»,<br/>
«Со мною, — Стивенсон проговорил, —<br/>
Он в сердце человеческом читал»,<br/>
«Со мною, — молвил Джонсон, — суд вершил».<br/>
А он, едва явившийся с земли,<br/>
У врат небесных терпеливо ждал,<br/>
Как ожидает истина сама,<br/>
Пока мудрейших двое не пришли.<br/>
«Он бедных возлюбил», — Франциск сказал,<br/>
«Он правде послужил», — сказал Фома…<br/>
<br/>
О самом очерке. В отличие от катаров, предпротестантских движений, позднейших сект, Франциск с жалостью и любовью смотрел на тех, кто живет иначе. Он не отсекал их от церкви, и все же они были для него «христианами слабого посола»… он считал, что подобные ему и его братцам несут на себе их грехи, отвечают за них, как «отвечают взрослые за неразумных детей». Сам Честертон, судя по произведению, как и Франциск «возлюбил бедных». Невольно вспоминаешь Иоанна Златоуста, когда читаешь у него обличения «богатых» (об Евангелии не говорю, слишком часто доказывают, что таких обличений в нем нет). Он именно любил бедных — не только жалел их, но восхищался ими. «Бедные, алмазы Божьи…» Верный «срединной традиции», он не ставил во главу угла путь добровольной бедности. Франциск считал, что «высшую радость обретает только тот, кого прогонят от дверей ненастной ночью». В этом очерке он предстаёт не просто добрым, а гуманным, первым героем гуманности, «утренней звездой Возрождения». Его аскетический подвиг Альверно многие сочли провалом, также как слепой сочтет Голгофу провалом Христа. И Альверно и Голгофа — прежде всего горы, и глупо говорить, как «Белая Королева» (персонаж сказки Льюиса «Алиса в Зазеркалье», 1871), что по сравнению с чем-то другим это просто ямы… Поразил сам подход к вере Франциска Ассизского. Он служил новой, высшей любви, это была не метафора. Даже в «суровейших крайностях аскетизма он оставался трубадуром». Он был влюбленным. Он любил Бога и любил людей… Великолепный слог. Тео- и философия. Большой исторический анализ. И, наконец, прекрасное «академичное» прочтение Герасимовым Вячеславом. Роскошно.
Произведение, безусловно, талантливое. Вот только у меня одной два абсолютно разных отзыва. Первый, наверное, такой как задумал автор.<br/>
«У харакири должен быть свидетель, и то что на эту роль он выбрал её, говорило о высочайшей степени уважения». Рассказ практически полностью посвящен харакири. Небольшое вступление, маленькое обсуждение, обширное приготовление. Даже последнее проявление любви и страсти, это тоже подготовка к главному событию. Потом подробное описание с явным наслаждением самого процесса. Такое эмоциональное описание боли, что невольно вспоминаются стихи Киплинга «Гимн физической боли»<br/>
«Когда, Забвенья Мать,<br/>
Берёшься Ты за гуж, <br/>
Тяжёлый гнёт снимать <br/>
Ты можешь с наших душ.<br/>
…<br/>
Вкусив Твоих услуг, <br/>
Познаешь благодать:<br/>
Ты свору Адских Мук<br/>
Способна обуздать!»<br/>
И наблюдать за всем этим жутким процессом, описанным в таких подробностях, должна любимая женщина. Но, это только кусочек пазла. Последний аккорд — её собственная смерть. Как у жены офицера, у которой не было выбора. А то, что она сама приняла такое решение, воспринимается мною, как пафос. Вот такой взгляд на рассказ.<br/>
***<br/>
А теперь, совершенно другой. Я о первом и не упоминала бы, если бы в конце рассказа не было таких подробностей физиологии процесса.<br/>
<br/>
«Мой рай, мой ад в твоих очах.<br/>
Люблю тебя нездешней страстью»<br/>
Это очень красивая легенда о ЛЮБВИ. Своеобразная, но это же Восток!<br/>
Я выросла на древнегреческих мифах и крымских и восточных легендах, больше чем на сказках. Ещё была маленькой девочкой, когда папа рассказал мне легенду о двух влюбленных. Девушка была дочерью хана, а парень — простой воин. Они полюбили друг друга, но не могли пожениться. Принцесса предназначалась в жены другому хану. Тогда влюбленные бежали из дворца. За ними была погоня. И вот уже стражники хана почти догнали молодых, а впереди — пропасть. Молодой джигит говорит своей возлюбленной: «Я прыгну, меня всё равно ждет смерть, а ты возвращайся. Отец тебя очень любит и простит.» Но, девушка не захотела расстаться с любимым. И, тогда он взял её на руки, прижал к себе и прыгнул в пропасть. И мне не было страшно, они же вместе, они не расстались. И всегда теперь будут вместе. Это было так романтично!<br/>
Для меня История любви и смерти Поручика и Рейко — это не реальнось, это красивая, и в то же время, жуткая легенда. <br/>
А Михаилу Прокопову огромное Спасибо за такое проникновенное озвучивание. Это — японский шедевр, был и подан для нас слушателей, соответственно.<br/>
Кто-то хочет понять историю? И снова обращаюсь к Киплингу:<br/>
" Запад есть Запад, Восток есть Восток — <br/>
им не сойтись никогда."<br/>
Зачем нам понимать, будем просто наслаждаться.<br/>
P.S. Такие легенды есть у многих народов. А в Антекере в Андалусии есть даже скала Влюбленных.
Фекалии, испражнения, слизь, гной, зловоние, нечистоты — к этим словам и многим другим подобным автор испытывает сильнейшую, я бы сказал, чрезмерную, привязанность. В книге они попадаются очень часто. К месту и не к месту. Я понимаю — трущобы, свалки, атмосфера безнадёги, упадка, разложения. Но есть более тонкие способы дать ощутить эту атмосферу чем постоянно повторять эти слова.<br/>
<br/>
Читателя сходу кидают в неизвестный и очень странный мир. Автор смело громоздит одну странность на другую не утруждая себя объяснениями — как такое получилось. Потому происходящее воспринимается порой скорее как чей то бредовый сон, который вот-вот закончится, чем настоящая хотя и иная реальность. А ведь книга длинная, очень длинная — места хватило бы. Но значительные её объёмы заняты не этим, а введением побочных сюжетных линий, новых странностей. И само по себе это не так уж и плохо. Но проблема в том, что вот ты знакомишься со всё новыми и новыми мозговывертными штуками и терпеливо ждёшь, когда это всё сложится в цельную картину. Правда в том, что значительную часть всего этого можно спокойно выкинуть из книги и на развитие либо понимание основного сюжета это ни как не повлияет. А вторую часть можно можно спокойно заменить куда менее экстравагантными аналогами. И лишь небольшая третья часть — не является ни лишней ни избыточно странной, а именно такой, что её изменения без нарушения сюжета просто невозможны.<br/>
<br/>
При всём при этом в целом произведение оставило сдержанно положительное впечатление. Автор хорошо хотя часто довольно грубыми методами, воссоздал атмосферу города. И атмосферу ужаса перед необоримой угрозой. Чувствам героев сопереживаешь. Даже мотыльки — не исчадия ада, единственная цель которых уничтожить мир, а нормальные живые существа. Они так же страдают и так же хотят жить. Вся их беда лишь в том, что их жизнь это смерть для всех остальных. Верхушка города тоже отнюдь не беспросветные мрази, а люди, старающиеся на своём посту сделать всё возможное. Хотя и мрази они тоже ещё те. В конце ставится серьёзная этическая проблема. Уже после окончания книги сидишь и думаешь — а та сам в этой ситуации как поступил бы? Я для себя ответ нашёл.<br/>
<br/>
Исполнение. Качественное. Но местами качество страдает — голос словно через подушку или что-то в этом роде. Музыка тоже не всегда к месту. А иногда и прямо совершенно не подходит к моменту.<br/>
<br/>
На счёт политических взглядов автора — да, они ясно видны. И отдельные сюжетные линии отлично показывают наше недалёкое прошлое и скорее всего такое же недалёкое будущее… Однако это лишь одна из побочных линий. Постороннее вкрапление, которое можно удалить без вреда для сюжета. Сама книга не про это.
Люблю поспорить с неглупыми людьми и наверное образно обосную свою точку мировоззрения в отдаленном будущем.Да, все возможно, может действительно все будет настолько толерантным, что даже в Москве лет через 700-800 запретят «парад натуралов»(миниатюра из камеди Клаб «дебаты на выборах президента 2798 года»).<br/>
Возможно конечно все и вся не отрицаю.<br/>
Однако начну пояснять «отсебятину».<br/>
Переиначу: религию в пдд(Правила Дорожного Движения), Анну Воловодову в опытного гаишника, а отца Кортеса в генерала ГАИ.«Медленную зону» назову огромным «котлованом», Корабли АВП, Марса, Земли в общем назову обычной автомобильной пробкой на односторонне движении.<br/>
<br/>
Вот есть данный объект Анна Воловодова, она знает хорошо все правила ПДД, объясняет и уверяет всех, что вера в ПДД спасает многим жизнь и вообще весь быт и т.д. А сама в это время каждый день нарушает правила дорожного движения.Она все признает и ничего не отрицает.Да она нарушает, но в правила все ровно свято верит и всем эти правила и лекции проводит для других.<br/>
Кортес генерал ГАИ, может быть по пьяни бездумно он сшибал прохожих на тратуаре, это нам неизвестно, но правила он нарушает не каждый день в отличие от Воловодовой.<br/>
И вот так оказалось, что Анна оказалась в этой пробке(дабы провести всем лекцию о ПДД, чтобы автомобили в пробке сразу не падали в котлован посреди дороги) ну вы знаете, что все пошло не так.<br/>
Кортес уверен, что нужно загородить котлован бетонным забором, но для этого нужно еще и засыпать автомобилями, которые сейчас есть всю яму ради всех автомобилистов Мира.Он был готов пожертвовать всеми в пробке и собой ради всего Мира.<br/>
Тут вступает ближайший к яме водитель «ока»Джеймс Холден и кричит все <br/>
-Давайте все остановим машины и заглушим мотор, котлован засыплют дорожники и мы все живые попадем на ту сторону дороги.<br/>
Недовольные водители в том числе и отец Кортес ему отвечают.<br/>
-Ты вообще здесь никто и звать тебя никак.<br/>
Холден обращается к журналюге Монике, которую вез в котлован для репортажа о бездействии властей, но к сожалению и Монику шлют той же дорогой, что и Холдена.<br/>
И тут по общественному радио с радиопередатчика Моники выступает Анна:<br/>
-Я Анка Воловодова гаишница, нарушаю правила ПДД каждый день и не по разу.Слушайте меня водители!!! Заглушите мотор ато мы все тут поляжем в котловане!!!<br/>
Я верю Холдену, потому, что я верю… в ПДД.<br/>
Но к сожалению Воловодова не была уверенна что на той стороне другие люди станут ждать, когда засыплют котлован и не сиганут вниз из-за того, что все как Воловодова начнут нарушать ПДД, невзирая на знаки и прочее.<br/>
<br/>
Лесбиянка все терки человечества и порешала.
Просто… Немного цитат, главным образом чтобы не париться и не строчить банальщину…<br/>
Хруста́лик (лат. lens) — прозрачное тело, расположенное внутри глазного яблока напротив зрачка; является биологической линзой, хрусталик составляет важную часть светопреломляющего и светопроводящего аппарата глаза.<br/>
Цилиарная мышца имеет кольцевидную форму и составляет основную часть цилиарного тела. Расположена вокруг хрусталика. В толще мышцы различают следующие типы гладкомышечных волокон:<br/>
<br/>
Меридиональные волокна (мышца Брюкке) прилегают непосредственно к склере и крепятся к внутренней части лимба, частично вплетаются в трабекулярную сеть. При сокращении мышцы Брюкке происходит перемещение цилиарной мышцы вперед. Мышца Брюкке участвует в фокусировке на ближних предметах, её деятельность необходима для процесса аккомодации. Не имеет такого большого значения, как мышца Мюллера. Кроме того, сокращение и расслабление меридиональных волокон вызывает увеличение и уменьшение размеров пор трабекулярной сети, а соответственно, изменяет и скорость оттока водянистой влаги в канал Шлемма.<br/>
Радиальные волокна (мышца Иванова) отходят от склеральной шпоры в сторону цилиарных отростков. Как и мышца Брюкке, обеспечивает дезакомодацию.<br/>
Циркулярные волокна (мышца Мюллера) расположены во внутренней части цилиарной мышцы. При их сокращении сужается внутреннее пространство, натяжение волокон цинновой связки ослабляется, и эластичный хрусталик приобретает более сферическую форму. Изменение кривизны хрусталика приводит к изменению его оптической силы и перемещению фокуса на близкие предметы. Таким образом осуществляется процесс аккомодации. <br/>
Таким образом хрусталик глаза призван изменять фокусное расстояние, тем самым фокуссироваться ( простите за каламбур)))на дальних и близких объектах. Скорость света тут совершенно не при чем. Кроме того хрусталик и так прозрачен без всяких микстур невидимости.<br/>
Какой бы не была прозрачность стекла, хрусталика, воздуха но она сильно уступает прозрачности вакуума. Человек невидимка, насколько я помню не был бесплотным, он носил одежду, не мог проходить сквозь стены пища сквозь его плоть не вытекала наружу… Значит его плотность однозначна была достаточной чтобы вступать во взаимодействием с квантами света… Понятно что не так много их участвовало во взаимодействие с колбочками и трубочками… хотя… плотность их в сетчатке глаза человека невидимки не уменьшалась и количество атомов вещества из которых они состоят не изменялась… Просто сама фантазия положенная в основу произведения слишком фантастична и вольно интерпретирует физику… Современные технологие тоже ищут путь, как сделать человека невидимым, но тут пошли по пути проекции находящегося позади человека на его одежду…<br/>
Что касается драконов… Ледяные драконы… В состав дыхания драконов входят вещества, температура кипения которых много ниже температуры замерзания воды… сжиженные углеводородные газы: бутан, изобутан, пропан, пентан, например.При обычных атмосферных давлении, влажности и температуре, они практически мгновенно испаряются и охлаждают поверхности на которые были исторгнуты. Подобное можно увидеть применяя спортивные замораживающие и обезболивающие спреи.<br/>
Про драконов плюющихся кислотой или электричеством хотите поговорить?..)))
Выскажу свое мнение по поводу этой книги в серии. Про озвучку говорить что либо бессмыслено, Шубина все знают и профессионализма у него не убавилось. Про саму книгу все не так однозначно. У серии в целом был большой потенциал, но во многих местах заметна неопытность автора. Конкретно у этой книги недостатков оказалось больше чем достоинств, и так по порядку:<br/>
<br/>
* Персонажи прописанны хорошо и логично. У них есть свои характеры, свои манеры, свои цели… как и в предыдущих двух книгах это самая сильная сторона работы. <br/>
* Сюжет в этой части является самой большой проблемой. Он по большей части отсутствует, есть набор разрозненных событий которые по сути почти ни как не влияют на героев. В основе драматургии лежит конфликт который меняет главных героев, в Фреоне можно проследить классическую трехактовую систему, а вот в этой книге ничего подобного мы не наблюдаем. Герои по необьяснимой причине вдруг сталкиваются с проблемой и по такой же необьяснимой причине эта проблема исчезает, им по сути палец о палец даже бить не приходится, после чего герои определяются с новой целью и она чудесным образом сама достигается (прошу прощения что так обобщенно, не хочу спойлерить). В итоге в книге нет нормальной завязки, кульминации и развязки, нет никаких арок героя (герои из начала произведения добравшись до конца не совершают никакого качественного перехода), в произведении главному герою не приходится совершать тяжелого выбора от которого зависит все и в результате чего он изменится в лучшую или худшую сторону… и т.д. В конце концов дороги так и не получилось и сюжет провалился на задний план, в книге было несколько моментов из которых можно было бы создать по настоящему интересный конфликт и закрутить события, но автор раз за разом сливает их без развития.<br/>
* Доминирует количество монологов над всем остальным. Да именно рассуждения о том или ином событии, действии, воспоминании… главного героя задавили сюжет и вышли на первый план. Это могло бы не являться пролемой но эти монологи в общем то посредственны. По сути главный герой прокастенирует и не поднимает никаких важных и глубоких тем что бы увлечь нас за своими рассуждениями, подведя нас к каким то по настоящему важным решениям.<br/>
<br/>
Итог. Серия имела отличный потенциал и временами автору удавалось задеть хорошие струны, но вероятно из-за непонимания как нужно строить сюжет, по классическим принципам драматургии, хорошие начинания так и не заканчивались. Лично мне, в частности, понравились, например персонажи, но в общем, произведение получилось на мой взгляд очень слабым. Рекомендую фанатам этой вселенной, но не рекомендую тем кто ищет хорошего глубокого и много-планового сюжета.
Плисецкая Майя «Я, Майя Плисецкая...» (1994).<br/>
<br/>
Одна из самых любимых книг в личной библиотеке, подаренных мамой перед знакомством с «Большим» и прочитанная когда Майя Плисецкая была ещё жива… Удивительнейшее по стилю и энергетике произведение. Трагедийная, упорная, трудолюбивая, на редкость непримиримая, саркастически язвительная, до безобразия категоричная, гневная и надменно-желчная, обиженная и хрупко-ранимая, невероятной красоты Плисецкая в этой книге… С уникальным взглядом «изнутри» талантливейшего и ярчайшего представителя классического русского танца… на историческую эволюцию балета, изменение его форм и стилей, символические образы и смыслы, в которых выражена невероятная пластика духовной наполненности и содержания… особенности эмоционально-психологического переживания, воспринимаемых как «специфически русское», начиная с экскурса в эпоху «Чайковского-Петипа» и «Русских сезонов» Сергея Дягилева… периода «серебряного века», раскрывших специфику русской духовности в наиболее ярко художественной форме, истинным воплощением которой стала Великая и Блистательная Майя Плисецкая. Биография написана под слоганом: «…Плохих людей во все века было больше, много больше. Хорошие всегда исключение, подарок Неба…» И начинается она с глубочайшего драматического реверанса: <br/>
— Хотелось бы мне рассказать про «Спящие»… «Лебединые»… как я кидала большие батманы, про красивых партнёров… Но с какого конца не взглянешь, всё оборачивается к политике… <br/>
Две сюжетные канвы и два мощнейших акцента в повествовании: «закулисье» балетных постановок и козни «правящих»… в которые кисейно вплетены «Кармен-сюита», «Гибель розы», «Айседора»… Балерина и сама поставила несколько спектаклей, музыку к которым писал ее муж — композитор Родион Щедрин. Одним из самых известных балетов Майи Плисецкой стала эталонная «Анна Каренина», в котором она исполнила главную роль. Родион Щедрин и Майя Плисецкая… отдельный изящный пируэт биографии… Жизнь вопреки и во имя… Как же много ей удалось сделать! Она танцевала на лучших сценах мира. Ею покорены Франция, Великобритания, Италия, США, Япония, Аргентина, Испания, Португалия… На её выступлениях побывали самые выдающиеся политические представители и монархи ХХ века… Она была на короткой ноге с Ивом Сен-Лораном и его партнёром Пьером Берже, Робертом Кеннеди, Марком Шагалом, Фиделем Кастро, Лилей Брик, Пьером Карденом, Галиной Улановой, Рудольфом Нуриевым… перечислять можно до бесконечности… Даже уйдя из театра, Плисецкая продолжала танцевать. Свой 70-летний юбилей прима встретила на сцене: в этот день она дебютировала с номером «Аве Майя», который поставил для нее французский танцовщик и балетмейстер Морис Бежар. Гениальная балерина, обладающая редким сочетанием артистизма, красоты, благородства и достоинства. Вместе с ней ушла целая эпоха балета… Но навсегда остались «легендарная Кармен», «Одетта-Одиллия», «Раймонда»… И остался ее Изящнейший Танец с наитончайшим духовным смыслом именно в русском балетном исполнительстве, приобретая уникальную форму особой пластической интонации и фразировки, одухотворенной кантилены, длящейся бесконечно в своем устремлении ввысь, в широких линиях и энергичных ритмах… Обязательно послушайте. Всегда нравилось прочтение Шумской Галины. Послушаю с удовольствием.
???<br/>
Крысы — это одно из самых умнейших и социальных животных на планете земля. Я сама лично смогла в этом убедиться, когда у меня жили три крысы. Три мальчика. Гай, Юлий и Цезарь. Я конечно читала о том, что дельфины и лошади тоже очень умные животные, но пока их не завела и не пожила с ними несколько лет точно сказать не могу). Зато могу точно утверждать насколько крысы хитроумные и сообразительный существа.<br/>
<br/>
Прочитала я на свою голову книгу, которая называется Крысы и которую написал Джеймс Херберт.<br/>
<br/>
И могу сказать, что это не просто какой-то трэш или ужастик, нет, это еще и истории. Несколько разных историй о разных людях. И хочу заметить, истории эти разнообразны и увлекательны. Но не обольщайтесь. Автор нещадно убивал своих персонажей в течении книги, даже тех, о ком была написана ни одна страница, а целые главы. И этих людей, о которых я уже столько всего знала, их мечты и сокровенные тайны, их всех слопали крысы. Довольно любопытный стиль, не правда ли? И это не спойлер, эту информацию читателю дают понять с первых страниц книги.<br/>
<br/>
У меня возникало ощущение, что автор сам получают удовольствие, уничтожая всех своих персонажей. Уничтожал он их жестоко и страшно.<br/>
<br/>
Эх… Хотела бы я сказать, что мне было приятно читать эту книгу, читать о том, как крысы пожирают людей, обгладывая плоть с их еще живых тел. Как они сдирали кожу и мясо с человеческих рук, ног и шей. Как они впивались своими острыми зубами и неистово глотали кровь, прогрызая себе дорогу к свежему теплому человеческому мясу. Крысы наслаждались своей трапезой и описано это все было и правда жутковато…<br/>
<br/>
При всей моей любви к грызунам, эта книга оставила мерзкое впечатление. Местами и правда было не по себе. Никогда бы не подумала, что мне будет противно читать про этих милых грызунов, которых я так люблю. Правда, в данном случае это были не просто крысы. Это были крысы-мутанты. Я бы даже сказала крысы-мутанты-людоеды.<br/>
<br/>
Когда я думала об этих мерзких тварях, мое тело начинало чесаться и зудеть. Было такое ощущение, что по мне тоже кто-то ползает и хочется впиться мне в руку или ногу своими желтыми острыми зубами. Я представляла, как они по мне передвигаются, перебирая своими когтистыми лапами, которые так похожи на маленькие человеческие руки, задевая мою шею своими шершавыми сильными хвостами, с помощью которых держат равновесие и карабкаются по одежде людей к их шеям.<br/>
<br/>
В этом плане автор и правда смог нагнать страху. Достаточно атмосферно все написал и показал читателю. Я поверила во все, что он мне рассказал.
Вот так выглядит нормальный научно-фантастический рассказ о раке мозга:<br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/igan-greg-prichiny-dlya-schastya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/igan-greg-prichiny-dlya-schastya</a><br/>
<br/>
А в данном рассказе — от фантастики только то, что пациент необъяснимым образом излечился от рака, а от рассказа — только последовательное изложение событий, весьма слабо связанных сюжетом. <br/>
Чего герой хотел добиться, когда писал в контакте Насте? Чтобы она прислушались к мнению незнакомого человека с пустым свежесозданным аккаунтом с пафосной картинкой? Да она даже вряд ли добавила бы его в друзья, а слушать не стала бы однозначно. Герой в этот момент предстает тупым школьником (которым очевидно и является, а значит не особо заслуживает сопереживания читателя), а автор показывает своё слабое знакомство с межличностными отношениями вообще и с соцсетями в частности.<br/>
Затем — что собирался главный герой сделать со своим противником? Убить? Не похоже. Поиздеваться? Значит герой — скрытый маньяк? Да ещё и извращенец? Зачем он раздевает до гола Куцего? Неужели изнасиловать собирается? И чего он хотел в итоге добиться своими действиями? Чтобы Настя бросила Куцего после того, как его избили? То есть он предполагает, что Настя не любит его соперника (а любящий человек в сложных жизненных ситуациях обычно сильнее привязывается к объекту любви), но это идёт вразрез и со словами Насти и с мыслями самого главного героя и с логикой повествования.<br/>
Поведение самого Куцего тоже не совсем логично — не в характере таких людей слушаться первого встречного. Да, ему могла бы быть интересна предлагаемая информация, но соглашаться на все условия и ехать не подстраховавшись как следует — не типично для подобного типа людей. «Ёжик» появляющийся через пол часа — страховкой не считается. За пол часа Куцый мог пять раз умереть.<br/>
Ну и в конце, когда главный герой победил-таки свой недуг, читатель остаётся в неведении — какая часть рассказа прошла в коме, а какая — в реальности. Кроме того, хотя герой и передаёт привет «своей любимой однокласснице Насте» — остаётся за кадром, как сама Настя к нему относится — ведь Никита ровным счётом ничего не сделал, чтобы хоть как-то заинтересовать Настю. Да и напряженные отношения с Куцым ни как не решены и нет никаких предпосылок к тому, чтобы они решились — если все, что было на заброшенной фабрике — лишь фантазия героя, то Куцый вполне может оказаться другим и Настя предпочтет именно его. А если, несмотря на то, что это был бред, все окажется правдой, то Никита уже отступил, смирившись с тем, что чувства Насти и Куцего взаимны.<br/>
<br/>
В общем, крайне не натурально выглядит вся эта история.
Прямой эфир скрыть
Туарег Только что
это российский разговорный. традиции такие… тут уж ничего не поделать
little lamplighter 6 минут назад
Ещё более удивительно, что рассказ этот написан ещё совсем молоденькой сельской учительницей (Валентине Иововне на...
Софья Лобанова 6 минут назад
Вот так думаю, раньше люди жили без электричества, в полной темноте по ночам, слушаешь такие рассказы, где один...
Tasha_S 19 минут назад
С Наступившим 2026!🎄 Пусть все будет замечательно! Больше ярких впечатлений и новых знакомств с интересными историями🥳
Ник Ци 19 минут назад
Куплет 1: Сквозь пустыню одиночества иду, Где слабость прошлого теряет власть свою, Я сбрасываю цепи рабских...
Tasha_S 22 минуты назад
Да где стекло-то???)) Все нормально там, в рамка истории. Подожди 10 главу — будет задорно!
Оксана 23 минуты назад
Шикарный детектив, но обидно, что все современные детективы сейчас о человеческих пороках, связанных с детьми. Тут...
Cat_onamat 39 минут назад
ну да, мило… и невероятно ГЛУПО! Просто стыдно за автора.
Mascha 45 минут назад
Какие добрые сказки! Я бабулечку свою вспомнила, она ЕК ЖО РОЗГОВАРИВАЛА, на «о», вместо Щ — ШШ, и без «е» в...
tiras 1 час назад
по ходу кот спас девушку, когда ее остановил в подземном переходе
Озвучка в процессе. Благодарю за ожидание )
Добрый день! Озвучена примерно половина. Всего 197 глав.
Megajess 2 часа назад
Еще не знаю, чем все это закончится, но это очень атмосферная книга. Светлана Смелова отлично озвучила, ну прямо...
20murashova16 2 часа назад
Роман заинтересовал с первых минут. Буду слушать с удовольствием, тем более познавательно, мы не так уж много знаем...
Ivan Zhukov 2 часа назад
Прослушал, какая-то маловразумительная хрень. Мышиная возня в околоигровой ПВП (серьёзно?!) «песочнице» (среди нубов...
Нил 2 часа назад
Интересная тема. Отличная озвучка.
Игорь Демидов 3 часа назад
Ага. Я тоже все больше к этому склоняюсь. [спойлер]
Tasis2703 3 часа назад
А продолжение будет?
Ольга Серкова 4 часа назад
Тоже не поняла, зачем эпизод про изнасилование? Возможно, для поддержания общего стиля изложения — расказз...
Кирк Глински 4 часа назад
А про текст что-нибудь скажите