Книги такого рода мои любимые. Автор всерьёз верит в уникальность своего детища, да так верит, что аж восемь продолжений пишет. Либо автор просто король иронии и он над всеми нами посмеялся (какие идиоты! Думали что-то хорошее, хахаха! Наивные...), а мы этого даже не заметили, либо он просто типичный автор типичной современной фантастики. На самом деле это очень смешно. Во время прослушивания забываешь про сюжет и просто вспоминаешь откуда был «адаптирован» тот или другой элемент. К примеру: имя главного героя. Ва’дим (ну или как-то так). Ничего не напоминает? Может Обитаемый остров? Неееет, да вы что! Совершенно непохоже! «Мак Сим» и «Ва Дим» звучит по разному! И так можно разложить любой элемент этой книги. Уважаемый автор похоже неделю жил в отеле на окраине Трансильвании, играл в Скайрим, ел волшебные бобы из Гарри Поттера, смотрел Властелин Колец, разглядывал постер с Цири, и читал книги Стругацких (правда справа на лево, но всё равно, читал же) а потом навернулся с лестницы и когда он очнулся к нему в голову пришла эта гениальная идея. <br/>
<br/>
Помню, когда мне было девять лет, я прочитал «Страну Багровых Тучь». На меня внезапно напало вдохновение и я за неделю настрочил первые шесть глав моего шедевра. Сюжет полностью копировал Стругацких, но я добавил своих персонажей и мелочи. И да, конечно там присутствовал неповторимый слог девятилетнего мальчика. Если бы я писал дальше, то возможно в скором времени мог бы сделать карьеру писателя фантаста. Но я, в отличие от автора, осознавал что это не моё произведение. Меня изнутри съела совесть и я забросил это дело. К слову, эта тетрадка у меня до сих пор лежит в ящике стола. Эх, пойду перечитаю пожалуй… <br/>
<br/>
Если вы ещё не поняли, я считаю такие книги жемчугом современной литературы. 10/10 Безоговорочно! Если есть возможность выдвинуть данное произведение на премию «лучшая книга тысячелетия», то это необходимо сделать. <br/>
<br/>
Если честно, то прочитайте. Просто чтобы ознакомится. Либо вам понравится, либо вы посмеётесь. У меня всё.
Тим, приветствую! наткнулся на эти комментарии и продолжу: чтобы желать мне понимания — вам самому нужно к нему подойти, а НЕ ПОВТОРЯТЬ ЗАУЧЕННЫЕ ФРАЗЫ. у вас же религиозная каша в голове. бодхичитта это тибетский символ, а здесь автор из традиции Тхеравады. это совершенно разные религии, тексты которых написаны на разных языках, вследствие чего возникает различная терминология.<br/>
<br/>
очищать сознание можно, только нужно сказать что вы понимаете под сознанием. сознание — это НЕ буддийский термин. в чистом сознании ничего нет и это очевидно — оно же чистое — там НЕТ понимающего. «чистое сознание» это абсолютная идея. поэтому рассказать об этом опыте НЕЧЕГО и НЕКОМУ. равно как и вам здесь. Какая у вас может появится «свобода» сидя на коврике и причем здесь она?<br/>
<br/>
вы постигли УСТРОЙСТВО МИРА в состоянии бессознательности (чистого сознания)? интересно как же всё устроено? со времен Сократа и Будды никто не ответил на этот вопрос, а Tim Yuriev увидел в джхане. Только ничего предметного сказать не может кроме общих слов. <br/>
<br/>
«Мир» — это НЕ познаваемая вещь, это вообще не вещь. и «кто мы есть на самом деле» тоже. равно как и «сознание». никто не знает устройство мира — мир это общее представление. люди посчитать звезды в небе толком не могут, самих себя и даже куда летит планета Земля и почему она летит😀. а вы тут сказки рассказываете про медитацию с фиолетовыми пятнышками. вот завтра наступит новый ледниковый период и что вы будете делать со своим «знанием устройства мира»?<br/>
<br/>
но я вам расскажу что джана — это тренировка сосредоточения в контексте колеса учения. это практика которая ни к чему не приводит — именно поэтому вам нечего сказать по существу, и поэтому вы скачете с одной темы на другую и на другие слова и представления. <br/>
<br/>
очищай не очищай сознание — в итоге вы сидите на сайте с аудиокнигами и рассказываете другим сказки о своем чудесном постижении с закрытыми глазами. но даже НЕ МОЖЕТЕ СКАЗАТЬ НА КАКОЙ СТУПЕНИ НАХОДИТЕСЬ, потому что стоите на входе. Так же и в детстве нельзя войти в джхану — ведь вы не знаете что это — а это всего лишь метафорический указатель на состояние.<br/>
<br/>
Поэтому не нужно водить себя и людей вокруг пальца, до тех пор пока не понимаете о чем говорите. даже если вы мастер вождения вокруг пальца и обучаетесь у якобы мастеров и авторитетов — ведь никто из них не делится смыслом и целями проводимой практики. <br/>
<br/>
<spoiler>Свобода от страданих и боли, сверхспособности и просветление – это сладкая надежда и загадочный миф для тех, кто это ищет. И на данном этапе в том числе и для вас. <br/>
</spoiler>
Все же в который раз убеждаюсь, что есть большая разница между аудиокнигой, начитываемой одним артистом и аудиоспектаклем, где идет читка по ролям. Особенно, когда работает команда единомышленников.<br/>
Не удивительно, что книга просто ожила. И, не смотря на то, что я ее уже читала, удовольствие от прослушивания — масса. Ну просто какие-то совсем новые грани открываются в тексте. Даже подчас странно и неожиданно.<br/>
Наверное, все же создатели — люди, которые не только верят в волшебство, но и сами способны его создавать, не иначе. <br/>
<br/>
В данном случае неприемлемо говорить о чтецах ролей. Это именно актеры, ибо они ИГРАЮТ. <br/>
Просто огромное спасибо авторам за возможность погрузиться в чарующую атмосферу артуровских времен. Конечно жаль, что пока озвучено, отыграно так мало. Но это вовсе не причина отказывать себе в удовольствии погружения в атмосферу сказки. Пройтись по замку Горлойса и услышать разговоры Игрейны, Вивианы, Мерлина. Или невидимо поприсутствовать на коронации самого Утера Пендрагона. А ведь еще предстоит навестить дивный Авалон и увидеть как Моргейна из маленькой девочки-ученицы превращается в мудрую деву – владеющую знаниями о том что есть в мире и как оно должно быть. <br/>
<br/>
Единственная жалость – слишком уж быстро заканчивается волшебство. А ведь с ним так не хочется расставаться. Но что поделать? Остается только ждать продолжения.
Прекрасный цикл! Мечта охранника! Длинный, можно слушать много-много смен подряд. Эпический и возвеличивающий. РОман о том, как один обычный российский охранник, даже не лучший, а так, такой же как ты, номер тринадцатый, стал богом, спас Вселенную, отхватил себе крутую бабу, такой пиу-пиу! на звездолете! И все ему говорят — Спасибо! Ты велИк! И лобызать, и лобызать! А ты такой — да ладно! И что самое главное. Вот стал он богом и спасителем, а охранником быть не перестал! Президентом? Фууу! Такое понижение! Я лучше в анабиоз, то бишь в отпуск на месяц, лишь бы остаться охранником. Нет лучшей и достойнейшей работы, чем сидеть за стойкой, разгадывать кроссвордики и слушать… сагу о себе. Может быть сейчас откроется дверь лифта и оттуда… Ваня! Спаси! Галактика рассчитывает только на тебя!<br/>
Я сам ни разу не отношусь к целевой аудитории данного шедевра, но вполне проникся. Ажно хочется пойти куда в секьюрити… Четырнадцатым. А там… Вселенская слава, Алисы в ассортименте, бессмертие, всемогущество и все такие — О, великий, как ты это сделал? Я ОХРАННИК, а нет никого выше охранника.<br/>
Книжка хорошая. Аналог детской волшебной сказки. Растянутая под запросы брюхатых мужиков с карандашиком и журналом «Отдохни» в руках. Ну и с секс-, и с пиу-пиу вставками.<br/>
Не, мне реально понравилось. Настолько тупо, что затягивает.
Подборок фольклора мне ненать. <br/>
Больше тяготею к энцЫклоПедиатрическим знаниям. (если понимаете о чём я).<br/>
Новости по ТВ у нас круглосуточно показывают. <br/>
А насчет утра. Не скажу точно, но насколько мне известно окончательным сигналом наступления утра вроде считались третьи петухи. Т.е — 4 часа утра.<br/>
Хотя скорее всего наступление новых суток считалось по первым петухам — 1 час ночи.<br/>
Помните выражение «загулялся до первых петухов»?<br/>
А может и по Луне вычисляли.<br/>
А Вы это вообще зачем спросили? Просто так или покуражиться?<br/>
Кстати, а Вы знаете сакральный смысл сказки «Колобок», поборник фольклора?<br/>
цитата: <br/>
«Для людей крик петуха всегда был ориентиром времени, то есть живыми часами, естественным сигналом пробуждения. Сельские жители, отправляющиеся в путь, дожидаются пения первых петухов, чтобы, благословясь, отправиться в дорогу. После пения вторых петухов деревенские бабы встают с постелей, чтобы замесить хлеб, приняться доить коров и т.п. Вместе с третьими петухами все рабочее население деревни уже отправляется на свои ежедневные работы. Есть даже поговорки: «Он встает с первыми петухами», «Третьи петухи пропели» и т.п. Как это ни странно, именно благодаря своему кукареканью петух стал домашним животным. Вероятно, еще первобытные люди видели в петухе, громко провозглашающем наступление нового дня, таинственного вестника сверхъестественных сил, божества Солнца.»<br/>
как видите я почти не ощибся
«реалистичны там только характеры и отношения»<br/>
на мой взгляд, и этого было бы не мало, но там и еще различные повседневные нюансы, насколько мне запомнилось, присутствуют.<br/>
взять, к примеру, русские народные сказки, там все очень схематично — жил такой-то, жил хорошо, или плохо, пошел туда, сделал то, причем сказочные дела делаются за счет магическими предметов, либо заранее магическими персонажами. а тут рассказывается о мелких переживаниях, много детализации, а дракон наполовину (большую) — человек.<br/>
<br/>
«и у меня нет уверенности что «главное это не впустить в себя что мы сильны и на нам законы не писаны» уж осторожность и реализм у нас крови. „<br/>
с одной стороны, да, но, как мы, конечно же, знаем, в у нас в крови может бродить коктейль из гормонов и много еще чего :) и всё это иной раз полностью сбивает ощущение реальности и опасности.<br/>
<br/>
“неплохо хотя бы иногда плевать на все обстоятельства и на «это невозможно» „<br/>
тут, конечно, ЕСЛИ всё закончилось благополучно, то для победы все средства хороши. а так, эволюция не случайно поместила нам в кровь “осторожность и реализм»<br/>
<br/>
Может быть, немного отдохнем от нашей оживленной дискуссии? :)<br/>
Было очень приятно с Вами обсудить эти аспекты книги и жизни вообще. Спасибо!<br/>
Всего доброго!
«Даже на панель не возьмут.» — Еще как возьмут, там все такие. Каждая расскажет вам такую историю и даже в 10 раз круче. <br/>
Но даже в тамошних кругах — это беспредел. На женской зоне эту «несчастную» на ремни порвали бы, там детоубийство — страшный грех. Даже последняя шлюха мечтает завести семью и детей, но уже не может физически, а такое, что бы убить новорожденного это непрощаемо, тем более для матери. Послеродовая депресия это такая жалкая отмазка, как запор или понос. <br/>
Я помню случай, когда мать задавила ребенка во сне, случайно, уснула крепко (с сельскими роженецами такое бывает, одну будили всем отделением — хрен разбудили, ребенок голодный орал, пришлось кормить), так вот когда она поняла, что дите удавила, чуть с ума не сошла, удавиться пыталась, еле спасли. <br/>
А эта свалила все на плохих людей и с глаз долой, пошла во дворе прикопала под чужим кустом и все, и сил хватило, а потом поплохело ей резко. Подумаешь, совратили, сказки, если сучка не захочет, на нее кобель не вскочит. Ее никто не насиловал. Каким бы козлом папаша не был, он никого не убивал! А залет горничной или прислуги в те времена такая банальная вещь, как в наши дни поход на корпоратив — сюжет для анекдота и все.
Реакции слушателей такие как «Бред, сказки, жёлтые заголовки» мне кажется вызваны отсутствием образования(понимания основанного на знании) данной тематики.Те кто интересуется оккультизмом Третьего рейха совершенно по другому относятся к данным материалам.В недавнем прошлом недели три назад в газете«Аргументы недели» было сенсационное интервью Генерала Ивашова главному редактору, как раз по этой теме со ссылками на документы хранящиеся в архивах КГБ.У генерала вышла книга «Опрокинутый мир» Если удастся купить узнаете много нового(те кому конечно это интересно!) Я этой тематикой заинтересовался ещё в институте, у нас декан защищал докторскую по теме Оккультизма в Гитлеровской Германии.Очень много рассказывал исходя из тех документов и свидетельств которые использовал в дессертации.Это было ещё до Перестройки… сейчас в ИНЕТе при желании можно найти столько интересных фактов, что поверьте, вы будете воспринимать Мир совсем с другой точки зрения.Версии нельзя откидывать только потому, что«этого не может быть так как этого не может быть никогда»! Пытливость и любознательность-качества которых в людях становится всё меньше и меньше.Прокопенко в своих проектах взывает именно к пробуждению данных чувств! Столько загадок в мире, а мы прячемся в свою «скорлупу» наивно полагая, что мы уже всё знаем и больше нас не возможно ничем удивить, а если что-то не совпадает с нашим мнением это БРЕД!
Ох, мммм… Как бы без мата бы, а??..<br/>
Книга, верю всеми фибрами — то, что надо! <br/>
А вот озвучка!..<br/>
Познакомился с Крапивиным из-за Князева. Он начитал несколько частей из серии «Сказки и были Безлюдных Пространств». Несколько первых, начитанных Игорем, я проглотил, обливаясь смехом и лопаясь от слёз… Вот уж где сочетаются Писатель и Чтец! А потом, кажется про жирафа Алика, услышал в другой озвучке. Не то, конечно, но, как заметили в комментах, «вы еще не слышали плохой озвучки»! Согласен. Слышал. Не хочется. Но! Перешёл я к очередному произведению серии: «Лужайки, где пляшут скворечники». И!.. Несколько раз порывался поискать в другом озвучивании, но каждый раз что-то и куда-то… С грехом пополам дослушал. Попытался запомнить чтеца Ирину Воробьёву и при случае отследить её (может со временем что-нибудь поменяется?). И вот, как только я услышал ТОТ ЖЕ САМЫЙ ГОЛОС озвучивания следующей части «…Безлюдных Пространств» — тут же закрыл книгу и стал тупо слушать радио…<br/>
Придя домой, стал искать роман «Бабушкин внук и его братья» от другого чтеца. Но, увы… Наверное, придётся зажать своё эго в кулачок и попытаться абстрагироваться от особенностей начитки Ирины и проскочить эту книгу. Крапивин, надеюсь, стерпит это моё «проскочить» (ведь нас же (читателей) тьма!)…<br/>
А вопрос всё же хочу задать: Ирина, может это не Ваше, а?!
ну славу Проппа никто не отнимет -он первооткрыватель, родоначальник, великий и не превзойденный. считай Бог-как по доброму иронизирует Успенский. и сама систематизация-это прорыв в науке и изучении. но прорыв 19 века, который в 20 м все больше и больше гирей начал висеть)) систематизация (а не каталогизация как у Карла Линея, это то просто как книги по алфавиту или по жанру на полках для удобства расставить)-сначала позволила выявить общие правила и рвануть вперед, но потому на нее стали молится и тянуть все в ее прокрустово ложе… нанося уже вред науке. к примеру все эти палеолиты и неолиты и вся шкала как выяснилось феномен-лишь евразийского региона-где наука то и возникла. а в других частях планеты, все шло не так. но европейские ученые упорно пытались втиснуть находки Африки, Азии Океании, Австралии и обеих Америк в ту же систему… закрывая глаза на факты и искажая многие. Пропп тоже увы этой проблемы не избежал.<br/>
поэтому любой современный ученый, обязательно поклонится в своих работах Проппу, но пойдет куда дальше.<br/>
лучше всех сейчас это имхо показывает Березкин, он хоть твердит что он археолог, а мифы, сказки и эпос ему лишь для маршрутов движения и расселения людей нужны. <br/>
но он давно показал что мир мифов на порядок сложнее чем виделся Проппу
А я велики писать не могу))). Бюджетный отдых — самый большой текст в прозе. Из сказок в стихах приключения Женьки и Вероники. Сочинять в стихах очень забавно. Будто плетешь красивое узорчатые полотно, только успевая записывать образы и мысли. Прозу писать тоже забавно, но стихи интереснее. Вот, жалею, книгу одну, такую веселую, в унитаз спустила. Полноценную. Часа на два — три озвучки. Почему? Дурында, потому что. Потому что в ней были красивые эротические сцены. Очень красивые. Поэтичные Много было хорошего смеха, и взрослого в том числе, но не пошлого, но я в тот момент я была в сомнении — хорошо это или плохо — и решила выкинуть, чтобы не раздумывать. Так однажды некто разрубил Гордиев узел. Но смысл во всем всегда есть. Я выиграла Время, которое дало расцвести мудрости, примирило меня со Вселенной, и я поняла, что добро, любовь и юмор не могут быть плохими, если идут из доброго сердца. Иначе бы не было мировой литературы. Я решила, что буду писать то, что мое сердце будет считать красивым и светлым. Пусть Господь решает судьбу моего творчества))). Без Него ничего бы не было. У меня много прекрасной поэзии. Очень много. Думаю, что столько красоты нет ни у одного поэта из известных, и что все это будет умножаться и расцветать. Те сказки, что озвучены — лишь развлечение для слушателя. Сокровище в другом месте)))
Спасибо за добрые слова и интересные вопросы. Сразу скажу, что эти четыре истории по большому счету являются главами одного романа. Чистовой вариант полной версии книги постараюсь выпустить в начале следующего года. И скорее всего бесплатно опубликую в своей группе вк. <br/>
<br/>
Вы спрашиваете зачем убивать Клэр и тут же речь заходит о детях. Дети слабее взрослых и их судьба очень незавидна в этом мире. Подробно описывать судьбу детей у меня не поднялась рука. Роман и так жестокий, а если добавить в него детей будет совсем ужасающе. У них нет иммунитета, если вы вдруг про это.<br/>
<br/>
С помощью Клэр мне захотелось показать судьбу болеющего вирусом. Для яркого примера необходим видный герой в хорошей физической формой. И так как лекарства от штамма не создали логичнее избавить героя от мучений. В противном случае Клэр постигнет судьба большинства жителей планеты. Её смерть гуманна, во всяком случае это лучше, чем превратиться в бездумное животное. Грубо, но, как я уже говорил ниже, стараюсь не писать сказки. Мир жесток, а художественных историй со счастливым концом предостаточно.<br/>
<br/>
На счет кота. Животное, будучи котенком, повстречается с Джеймсом. Четвероногий случайным образом избежит истребления. Но будет еще и предыстория о первом хозяине котёнка. Им окажется маленькая девочка. Да, в романе уже есть короткая глава с ребенком, но там без жестокости… почти
В том, что в чтении есть свои плюсы — спору нет, но это скорее на любителя) с точки зрения текстового содержания в отличие от фильма или сериала мы получаем полную информацию о произведении, не обходя стороной ни одну подробность, в то же время получая некую «окраску» событий. По мне это если и не помогает понять автора напрямую, то как минимум помогает понять его персонажей) <br/>
Сейчас мне 17, определённое удовольствие от прослушивания я получил, хотя и знал сюжет наперед. Вообще поначалу относился к произведению с небольшим скепсисом, но как познакомился поближе — изменил своё мнение. Хотя я и не расцениваю преступление и наказание как великий философский роман, рассматривать его как некую «картину общества» конца 19в мне показалось очень благоразумным. Забавно, что большинство «революционных» и популярных сейчас идей считались таковыми ещё во времена Достоевского и грозились тотальной переменой общества во всех его отношениях, а с тех пор так ничего и не поменялось) даже основные лозунги последователей этих идей остались неизменными. В общем, проводя параллели с современным миром, находишь много забавных совпадений, которые невольно наталкивают на некоторые мысли. Вам тоже спасибо за изложение своего мнения и впечатлений!<br/>
<br/>
P. S. Да, она) возможно в молодость там действительно была бурная, но ее легенды о Данко и Ларре напомнили мою бабушку, которая также любила мне рассказывать сказки. Удачи и вам!
Мне кажется Вы близки к истине в оценке Матери(Рождении) и Старухи(Смерти).Ёмкое представление жизненного пути.При рождении молодая, красивая девушка, а смерть та же девушка, только прошедшая все страшные перипетии жизни.Соответственно жуткая, страшная ведьма чаще всего с клюкой.Очень ёмкий, колоритный и точный образ.<br/>
А не видим мы Марью Моревну в боях не смотря на то, что она воительница, потому что она охранительница Земли Русской.<br/>
Очень колоритное описание этого я нашла в интернете.Не буду повторяться.Посмотрите ссылку в моём предыдущем комменте.<br/>
Теперь о Кощее.Позволю высказать свои мысли по этому поводу.<br/>
Людей с незапамятных времён очень страстно волнует тема бессмертия.Поэтому у Марьи Моревны и Кощея Бессмертного возникает непримиримый антагонизм.Марья представитель бренности, конечности жизни(по крайней мере конечности жизни конкретного человека).Поэтому она не может принять Кощея.Чужд он ей, не понятен, опасен.Оттого она и держит его на двенадцати цепях.<br/>
И в конце концов при чём здесь Иван-царевич.<br/>
Здесь как раз всё очень просто до гениальности.Истинное бессмертие, как конкретного человека, так и всего человечества в продлении рода.В рождении детей.Поэтому именно Иван-царевич и становится мужем Марьи Моревны.То есть только продление жизни в других поколениях возможно обуздать смерть.<br/>
Думаю в этом и заключается глубинный смысл этой замечательной сказки.
Продолжение. <br/>
… Долго наш Менестрель рассказывал малышам сказки тем вечером, уже стемнело, посвежело и он несколько раз подкидывал дрова в огонь, тот разгорался с новой силой, уютно обнимая детские спинки, касаясь тёплым дыханием их доверчивых пушистых затылочков, румяня щёчки, отражаясь в глазах, распахнутых в радостном ожидании ужастей ужасных. Язык Менестреля не начал заплетаться и фантазия его не иссякала бы долго, но его маленькая публика начала зевать, тереться кулачками, сонно моргать и потихоньку вечер сказок завершился. С набитыми засахаренными фруктами, леденцами и халвой карманами детишки разошлись по домам. <br/>
Менестрель поворошил угли, задумчиво любуясь его золотисто-пурпурными переливами. И, заворожённый этим огненным танго на чёрной сцене, вспомнил приятно его взволновавший образ девушки-пастушки, увиденной днём. <br/>
Умывшись у фонтана, причесав упрямые кудри, отправился он на её поиски, а проходивший мимо кузнец, улыбнувшись в бороду, немного подумал, но дорогу показал. И, как говорится, на крыльях страсти, мечтою гонимый, в деле неутомимый. Короче, быстро он нашёл тот домик и та прекрасная девушка встретила его, предложив разделить с ней… кувшинчик горячего кофе :) <br/>
Дмитрий, ну что сказать — удивили! <br/>
Азартное и слегка ироничное исполнение оттеняет текст стихотворения — словно багдадский десерт, нежный, горяче-шоколадный, густой, поданный к кофе. <br/>
Благодарю, дивный Менестрель, за моё украшенное розовыми лепестками, медовыми травами и атласными лентами утро.
Триста! рублей за том, робятки! Триста, Карл!!! Госпожа Маринина забубенила три! тома! О, времена, о, нравы! <br/>
Воды налито не по пояс, а аж по грудь. Действительно интересные мысли о героях Горького в этом словоблудии просто тонут. Зачем написан был сей опус, я так и не поняла. Возможно, страшная советская юность, с упоением описываемая автором, нанесла неправимый ущерб её психике, или же её покусала кроличья шапка, но Марининой, по-видимому, просто необходимо было пережить эти ужасы заново, как советуют сейчас модные психологи; проговори проблему — и она уйдёт.<br/>
Диалоги героев — это тема отдельного исследования; я достаточно долго живу на свете, мы с автором почти ровесницы, но до сих пор не встречала, к счастью, людей с такой картонной речью. <br/>
Если Вы ещё не читали, то и не читайте. Ваша психика, если Вы не знакомы с модными нынче психопрактиками, может с этим не справиться. Я брала книгу в библиотеке, и то почувствовала себя обматутой — как в детстве, когда вместо конфеты тебе в ладошку кладут аккуратно свёрнутый фантик; но ещё и платить за этот пшик — глупость несусветная.<br/>
Думаю, если издательство закажет писательнице переписать «Репку», она сделает из неё четырёхтомник; как-никак история у сказки про корнеплод весьма давняя.<br/>
Если одним словом — яфшоке!
<br/>
Помню, когда мне было девять лет, я прочитал «Страну Багровых Тучь». На меня внезапно напало вдохновение и я за неделю настрочил первые шесть глав моего шедевра. Сюжет полностью копировал Стругацких, но я добавил своих персонажей и мелочи. И да, конечно там присутствовал неповторимый слог девятилетнего мальчика. Если бы я писал дальше, то возможно в скором времени мог бы сделать карьеру писателя фантаста. Но я, в отличие от автора, осознавал что это не моё произведение. Меня изнутри съела совесть и я забросил это дело. К слову, эта тетрадка у меня до сих пор лежит в ящике стола. Эх, пойду перечитаю пожалуй… <br/>
<br/>
Если вы ещё не поняли, я считаю такие книги жемчугом современной литературы. 10/10 Безоговорочно! Если есть возможность выдвинуть данное произведение на премию «лучшая книга тысячелетия», то это необходимо сделать. <br/>
<br/>
Если честно, то прочитайте. Просто чтобы ознакомится. Либо вам понравится, либо вы посмеётесь. У меня всё.
<br/>
очищать сознание можно, только нужно сказать что вы понимаете под сознанием. сознание — это НЕ буддийский термин. в чистом сознании ничего нет и это очевидно — оно же чистое — там НЕТ понимающего. «чистое сознание» это абсолютная идея. поэтому рассказать об этом опыте НЕЧЕГО и НЕКОМУ. равно как и вам здесь. Какая у вас может появится «свобода» сидя на коврике и причем здесь она?<br/>
<br/>
вы постигли УСТРОЙСТВО МИРА в состоянии бессознательности (чистого сознания)? интересно как же всё устроено? со времен Сократа и Будды никто не ответил на этот вопрос, а Tim Yuriev увидел в джхане. Только ничего предметного сказать не может кроме общих слов. <br/>
<br/>
«Мир» — это НЕ познаваемая вещь, это вообще не вещь. и «кто мы есть на самом деле» тоже. равно как и «сознание». никто не знает устройство мира — мир это общее представление. люди посчитать звезды в небе толком не могут, самих себя и даже куда летит планета Земля и почему она летит😀. а вы тут сказки рассказываете про медитацию с фиолетовыми пятнышками. вот завтра наступит новый ледниковый период и что вы будете делать со своим «знанием устройства мира»?<br/>
<br/>
но я вам расскажу что джана — это тренировка сосредоточения в контексте колеса учения. это практика которая ни к чему не приводит — именно поэтому вам нечего сказать по существу, и поэтому вы скачете с одной темы на другую и на другие слова и представления. <br/>
<br/>
очищай не очищай сознание — в итоге вы сидите на сайте с аудиокнигами и рассказываете другим сказки о своем чудесном постижении с закрытыми глазами. но даже НЕ МОЖЕТЕ СКАЗАТЬ НА КАКОЙ СТУПЕНИ НАХОДИТЕСЬ, потому что стоите на входе. Так же и в детстве нельзя войти в джхану — ведь вы не знаете что это — а это всего лишь метафорический указатель на состояние.<br/>
<br/>
Поэтому не нужно водить себя и людей вокруг пальца, до тех пор пока не понимаете о чем говорите. даже если вы мастер вождения вокруг пальца и обучаетесь у якобы мастеров и авторитетов — ведь никто из них не делится смыслом и целями проводимой практики. <br/>
<br/>
<spoiler>Свобода от страданих и боли, сверхспособности и просветление – это сладкая надежда и загадочный миф для тех, кто это ищет. И на данном этапе в том числе и для вас. <br/>
</spoiler>
Не удивительно, что книга просто ожила. И, не смотря на то, что я ее уже читала, удовольствие от прослушивания — масса. Ну просто какие-то совсем новые грани открываются в тексте. Даже подчас странно и неожиданно.<br/>
Наверное, все же создатели — люди, которые не только верят в волшебство, но и сами способны его создавать, не иначе. <br/>
<br/>
В данном случае неприемлемо говорить о чтецах ролей. Это именно актеры, ибо они ИГРАЮТ. <br/>
Просто огромное спасибо авторам за возможность погрузиться в чарующую атмосферу артуровских времен. Конечно жаль, что пока озвучено, отыграно так мало. Но это вовсе не причина отказывать себе в удовольствии погружения в атмосферу сказки. Пройтись по замку Горлойса и услышать разговоры Игрейны, Вивианы, Мерлина. Или невидимо поприсутствовать на коронации самого Утера Пендрагона. А ведь еще предстоит навестить дивный Авалон и увидеть как Моргейна из маленькой девочки-ученицы превращается в мудрую деву – владеющую знаниями о том что есть в мире и как оно должно быть. <br/>
<br/>
Единственная жалость – слишком уж быстро заканчивается волшебство. А ведь с ним так не хочется расставаться. Но что поделать? Остается только ждать продолжения.
Я сам ни разу не отношусь к целевой аудитории данного шедевра, но вполне проникся. Ажно хочется пойти куда в секьюрити… Четырнадцатым. А там… Вселенская слава, Алисы в ассортименте, бессмертие, всемогущество и все такие — О, великий, как ты это сделал? Я ОХРАННИК, а нет никого выше охранника.<br/>
Книжка хорошая. Аналог детской волшебной сказки. Растянутая под запросы брюхатых мужиков с карандашиком и журналом «Отдохни» в руках. Ну и с секс-, и с пиу-пиу вставками.<br/>
Не, мне реально понравилось. Настолько тупо, что затягивает.
в СССР с этим не просто было хорошо-а идеально. с чем чему вас учили и говорили как надо-вы несогласны?<br/>
пролетарии всех стран соединяйтесь это наоборот попытка остановить войну-которой империализм залили кровью весь мир-за повышение прибыли. Про первую мировую слышали? это лозунг который говорил-трудящиеся всех стран-вам этот кровавый ужас и близко ненужен-мы не враги. а владельцы заводов делают деньги. они враги всех нас а не мы друг другу.<br/>
что такое законные власти во всем мире-я даже не знаю-богом данные что ли?))<br/>
преамбула прав человека-делает свержение таких властей -законным:<br/>
«принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения»©
«В школе Галина Брежнева отличалась дерзким и своенравным характером. Политика, которой занимался отец, дочку не интересовала. Потом некоторое время она училась на литературном факультете Кишиневского университета. Леонид Ильич, тогда первый секретарь ЦК КП Молдавии, приходил в университет и просил студенток из ее группы как-то повлиять на дочь и убедить ее вступить в комсомол. «Очень нехорошо получается — я возглавляю партийную организацию всей республики, а моя дочь даже не хочет стать комсомолкой». Ее же интересовала любовь. В 1951 году в Кишинев на гастроли приехал передвижной цирк «Шапито». Галина ходила на все его представления — увлеклась Евгением Милаевым, молодым силачом и акробатом, который держал на себе пирамиду из десятка людей. Вскоре цирк уехал, а вместе с ним, бросив университет, и Галина. Сбежав из дома и выйдя замуж за Милаева, она явилась пред ясные очи отца Леонида Ильича уже с ребенком на руках — Витусей. С Викой сидели бабушки, а родители пропадали на гастролях. Галина Брежнева устраивалась в цирковые труппы гримершей и разъезжала с мужем по свету.»Поневоле подумаешь — фигассе зажигала нипадецки отечественная мультипликация: такая-сякая сбежала из дворца, такая-сякая расстроила отца, парам-барам-барам...©
Больше тяготею к энцЫклоПедиатрическим знаниям. (если понимаете о чём я).<br/>
Новости по ТВ у нас круглосуточно показывают. <br/>
А насчет утра. Не скажу точно, но насколько мне известно окончательным сигналом наступления утра вроде считались третьи петухи. Т.е — 4 часа утра.<br/>
Хотя скорее всего наступление новых суток считалось по первым петухам — 1 час ночи.<br/>
Помните выражение «загулялся до первых петухов»?<br/>
А может и по Луне вычисляли.<br/>
А Вы это вообще зачем спросили? Просто так или покуражиться?<br/>
Кстати, а Вы знаете сакральный смысл сказки «Колобок», поборник фольклора?<br/>
цитата: <br/>
«Для людей крик петуха всегда был ориентиром времени, то есть живыми часами, естественным сигналом пробуждения. Сельские жители, отправляющиеся в путь, дожидаются пения первых петухов, чтобы, благословясь, отправиться в дорогу. После пения вторых петухов деревенские бабы встают с постелей, чтобы замесить хлеб, приняться доить коров и т.п. Вместе с третьими петухами все рабочее население деревни уже отправляется на свои ежедневные работы. Есть даже поговорки: «Он встает с первыми петухами», «Третьи петухи пропели» и т.п. Как это ни странно, именно благодаря своему кукареканью петух стал домашним животным. Вероятно, еще первобытные люди видели в петухе, громко провозглашающем наступление нового дня, таинственного вестника сверхъестественных сил, божества Солнца.»<br/>
как видите я почти не ощибся
Итак, вся “семерка” имеет названия насекомых, враждебных человеку. В то же время Врага представляет Паук — животное, безвредное для человека и даже полезное, так как истребляет всякую нечисть вроде “положительных” героев Чуковского. Теперь будем анализировать образы главных героев сказки по отдельности, и начнем с Мухи. Ее мы интерпретировали как “жену, сидящую на звере багряном”. В 17-й главе Апокалипсиса она именуется также: “… великая блудница, сидящая на водах многих”. Это определение вполне приложимо к Мухе: она “сидит на водах многих”, то есть — организует чаепитие; она — “мать блудницам и мерзостям земным” (Откр., 17:5)<br/>
Вечером Галина Борисовна поставила эксперимент, спросив у мужа перед сном:<br/>
— Гарик, с чем у тебя ассоциируются следующие строки: “Муха криком кричит, надрывается, а злодей молчит, ухмыляется...”?<br/>
— Я тебе всегда говорил, что не стоит подавлять сексуальные фантазии! — ответил Гарик, придвигаясь ближе.<br/>
И Шаповал еще раз уверилась в правоте своих подозрений."© Шутиха
на мой взгляд, и этого было бы не мало, но там и еще различные повседневные нюансы, насколько мне запомнилось, присутствуют.<br/>
взять, к примеру, русские народные сказки, там все очень схематично — жил такой-то, жил хорошо, или плохо, пошел туда, сделал то, причем сказочные дела делаются за счет магическими предметов, либо заранее магическими персонажами. а тут рассказывается о мелких переживаниях, много детализации, а дракон наполовину (большую) — человек.<br/>
<br/>
«и у меня нет уверенности что «главное это не впустить в себя что мы сильны и на нам законы не писаны» уж осторожность и реализм у нас крови. „<br/>
с одной стороны, да, но, как мы, конечно же, знаем, в у нас в крови может бродить коктейль из гормонов и много еще чего :) и всё это иной раз полностью сбивает ощущение реальности и опасности.<br/>
<br/>
“неплохо хотя бы иногда плевать на все обстоятельства и на «это невозможно» „<br/>
тут, конечно, ЕСЛИ всё закончилось благополучно, то для победы все средства хороши. а так, эволюция не случайно поместила нам в кровь “осторожность и реализм»<br/>
<br/>
Может быть, немного отдохнем от нашей оживленной дискуссии? :)<br/>
Было очень приятно с Вами обсудить эти аспекты книги и жизни вообще. Спасибо!<br/>
Всего доброго!
Но даже в тамошних кругах — это беспредел. На женской зоне эту «несчастную» на ремни порвали бы, там детоубийство — страшный грех. Даже последняя шлюха мечтает завести семью и детей, но уже не может физически, а такое, что бы убить новорожденного это непрощаемо, тем более для матери. Послеродовая депресия это такая жалкая отмазка, как запор или понос. <br/>
Я помню случай, когда мать задавила ребенка во сне, случайно, уснула крепко (с сельскими роженецами такое бывает, одну будили всем отделением — хрен разбудили, ребенок голодный орал, пришлось кормить), так вот когда она поняла, что дите удавила, чуть с ума не сошла, удавиться пыталась, еле спасли. <br/>
А эта свалила все на плохих людей и с глаз долой, пошла во дворе прикопала под чужим кустом и все, и сил хватило, а потом поплохело ей резко. Подумаешь, совратили, сказки, если сучка не захочет, на нее кобель не вскочит. Ее никто не насиловал. Каким бы козлом папаша не был, он никого не убивал! А залет горничной или прислуги в те времена такая банальная вещь, как в наши дни поход на корпоратив — сюжет для анекдота и все.
Книга, верю всеми фибрами — то, что надо! <br/>
А вот озвучка!..<br/>
Познакомился с Крапивиным из-за Князева. Он начитал несколько частей из серии «Сказки и были Безлюдных Пространств». Несколько первых, начитанных Игорем, я проглотил, обливаясь смехом и лопаясь от слёз… Вот уж где сочетаются Писатель и Чтец! А потом, кажется про жирафа Алика, услышал в другой озвучке. Не то, конечно, но, как заметили в комментах, «вы еще не слышали плохой озвучки»! Согласен. Слышал. Не хочется. Но! Перешёл я к очередному произведению серии: «Лужайки, где пляшут скворечники». И!.. Несколько раз порывался поискать в другом озвучивании, но каждый раз что-то и куда-то… С грехом пополам дослушал. Попытался запомнить чтеца Ирину Воробьёву и при случае отследить её (может со временем что-нибудь поменяется?). И вот, как только я услышал ТОТ ЖЕ САМЫЙ ГОЛОС озвучивания следующей части «…Безлюдных Пространств» — тут же закрыл книгу и стал тупо слушать радио…<br/>
Придя домой, стал искать роман «Бабушкин внук и его братья» от другого чтеца. Но, увы… Наверное, придётся зажать своё эго в кулачок и попытаться абстрагироваться от особенностей начитки Ирины и проскочить эту книгу. Крапивин, надеюсь, стерпит это моё «проскочить» (ведь нас же (читателей) тьма!)…<br/>
А вопрос всё же хочу задать: Ирина, может это не Ваше, а?!
поэтому любой современный ученый, обязательно поклонится в своих работах Проппу, но пойдет куда дальше.<br/>
лучше всех сейчас это имхо показывает Березкин, он хоть твердит что он археолог, а мифы, сказки и эпос ему лишь для маршрутов движения и расселения людей нужны. <br/>
но он давно показал что мир мифов на порядок сложнее чем виделся Проппу
<br/>
Вы спрашиваете зачем убивать Клэр и тут же речь заходит о детях. Дети слабее взрослых и их судьба очень незавидна в этом мире. Подробно описывать судьбу детей у меня не поднялась рука. Роман и так жестокий, а если добавить в него детей будет совсем ужасающе. У них нет иммунитета, если вы вдруг про это.<br/>
<br/>
С помощью Клэр мне захотелось показать судьбу болеющего вирусом. Для яркого примера необходим видный герой в хорошей физической формой. И так как лекарства от штамма не создали логичнее избавить героя от мучений. В противном случае Клэр постигнет судьба большинства жителей планеты. Её смерть гуманна, во всяком случае это лучше, чем превратиться в бездумное животное. Грубо, но, как я уже говорил ниже, стараюсь не писать сказки. Мир жесток, а художественных историй со счастливым концом предостаточно.<br/>
<br/>
На счет кота. Животное, будучи котенком, повстречается с Джеймсом. Четвероногий случайным образом избежит истребления. Но будет еще и предыстория о первом хозяине котёнка. Им окажется маленькая девочка. Да, в романе уже есть короткая глава с ребенком, но там без жестокости… почти
Сейчас мне 17, определённое удовольствие от прослушивания я получил, хотя и знал сюжет наперед. Вообще поначалу относился к произведению с небольшим скепсисом, но как познакомился поближе — изменил своё мнение. Хотя я и не расцениваю преступление и наказание как великий философский роман, рассматривать его как некую «картину общества» конца 19в мне показалось очень благоразумным. Забавно, что большинство «революционных» и популярных сейчас идей считались таковыми ещё во времена Достоевского и грозились тотальной переменой общества во всех его отношениях, а с тех пор так ничего и не поменялось) даже основные лозунги последователей этих идей остались неизменными. В общем, проводя параллели с современным миром, находишь много забавных совпадений, которые невольно наталкивают на некоторые мысли. Вам тоже спасибо за изложение своего мнения и впечатлений!<br/>
<br/>
P. S. Да, она) возможно в молодость там действительно была бурная, но ее легенды о Данко и Ларре напомнили мою бабушку, которая также любила мне рассказывать сказки. Удачи и вам!
а тащу сюжет на нежно любимую мной, единственно известную былинную фентези-Древнерусская игра:\<br/>
«АЛЬФА. Здешние поля, озера, реки и в особенности леса населены всяческой богопротивной нечистью в количествах, непривычных для иноземца. Поскольку земля эта не знает креста, разновидных подземных, водяных и воздушных бесов развелось здесь превеликое множество, причем местная нечисть в отличие от большинства наших греческих демонов отличается вызывающей наглостью, агрессивностью и физической силой. Никогда не встречая в человеке решительного духовного сопротивления, они поистине разжирели и приобрели в действиях уверенность, а в движениях медлительность. Некоторые из них, наиболее чтимые в местном народе, пользуются подношениями и трепетом жителей подобно языческим божкам.<br/>
<br/>
Я посмотрел на него и… даже глаза прикрыл, даже содрогнулся от пронзительного ощущения нереальности происходящего. Словно ощутил себя внутри чьей-то огромной и многокрасочной книги. Внутри сказки… Кажется, я даже слышу, как где-то высоко в небе шелестят страницы!<br/>
Это — мир преданий и сказок. Нереальная планета, созданная из горячей пыли истлевших летописей, из тепла навеки забытых бабушкиных песен… Это — планета-ангел. Она порождена колоссальной творческой энергией поколений, она вся состоит из народной памяти»©
А не видим мы Марью Моревну в боях не смотря на то, что она воительница, потому что она охранительница Земли Русской.<br/>
Очень колоритное описание этого я нашла в интернете.Не буду повторяться.Посмотрите ссылку в моём предыдущем комменте.<br/>
Теперь о Кощее.Позволю высказать свои мысли по этому поводу.<br/>
Людей с незапамятных времён очень страстно волнует тема бессмертия.Поэтому у Марьи Моревны и Кощея Бессмертного возникает непримиримый антагонизм.Марья представитель бренности, конечности жизни(по крайней мере конечности жизни конкретного человека).Поэтому она не может принять Кощея.Чужд он ей, не понятен, опасен.Оттого она и держит его на двенадцати цепях.<br/>
И в конце концов при чём здесь Иван-царевич.<br/>
Здесь как раз всё очень просто до гениальности.Истинное бессмертие, как конкретного человека, так и всего человечества в продлении рода.В рождении детей.Поэтому именно Иван-царевич и становится мужем Марьи Моревны.То есть только продление жизни в других поколениях возможно обуздать смерть.<br/>
Думаю в этом и заключается глубинный смысл этой замечательной сказки.
… Долго наш Менестрель рассказывал малышам сказки тем вечером, уже стемнело, посвежело и он несколько раз подкидывал дрова в огонь, тот разгорался с новой силой, уютно обнимая детские спинки, касаясь тёплым дыханием их доверчивых пушистых затылочков, румяня щёчки, отражаясь в глазах, распахнутых в радостном ожидании ужастей ужасных. Язык Менестреля не начал заплетаться и фантазия его не иссякала бы долго, но его маленькая публика начала зевать, тереться кулачками, сонно моргать и потихоньку вечер сказок завершился. С набитыми засахаренными фруктами, леденцами и халвой карманами детишки разошлись по домам. <br/>
Менестрель поворошил угли, задумчиво любуясь его золотисто-пурпурными переливами. И, заворожённый этим огненным танго на чёрной сцене, вспомнил приятно его взволновавший образ девушки-пастушки, увиденной днём. <br/>
Умывшись у фонтана, причесав упрямые кудри, отправился он на её поиски, а проходивший мимо кузнец, улыбнувшись в бороду, немного подумал, но дорогу показал. И, как говорится, на крыльях страсти, мечтою гонимый, в деле неутомимый. Короче, быстро он нашёл тот домик и та прекрасная девушка встретила его, предложив разделить с ней… кувшинчик горячего кофе :) <br/>
Дмитрий, ну что сказать — удивили! <br/>
Азартное и слегка ироничное исполнение оттеняет текст стихотворения — словно багдадский десерт, нежный, горяче-шоколадный, густой, поданный к кофе. <br/>
Благодарю, дивный Менестрель, за моё украшенное розовыми лепестками, медовыми травами и атласными лентами утро.
Воды налито не по пояс, а аж по грудь. Действительно интересные мысли о героях Горького в этом словоблудии просто тонут. Зачем написан был сей опус, я так и не поняла. Возможно, страшная советская юность, с упоением описываемая автором, нанесла неправимый ущерб её психике, или же её покусала кроличья шапка, но Марининой, по-видимому, просто необходимо было пережить эти ужасы заново, как советуют сейчас модные психологи; проговори проблему — и она уйдёт.<br/>
Диалоги героев — это тема отдельного исследования; я достаточно долго живу на свете, мы с автором почти ровесницы, но до сих пор не встречала, к счастью, людей с такой картонной речью. <br/>
Если Вы ещё не читали, то и не читайте. Ваша психика, если Вы не знакомы с модными нынче психопрактиками, может с этим не справиться. Я брала книгу в библиотеке, и то почувствовала себя обматутой — как в детстве, когда вместо конфеты тебе в ладошку кладут аккуратно свёрнутый фантик; но ещё и платить за этот пшик — глупость несусветная.<br/>
Думаю, если издательство закажет писательнице переписать «Репку», она сделает из неё четырёхтомник; как-никак история у сказки про корнеплод весьма давняя.<br/>
Если одним словом — яфшоке!