Поиск

На серию наткнулась случайно, просматривая список озвучек Ведьмы. Заинтриговало описание: «Это городское фэнтези, близкое к научной фантастике. Не пугайтесь вступления. Дотерпите. В нем просто рассказывается что произошло в мире. Без этого будет трудно понять мироустройство романа.»<br/>
Приходилось несколько раз отматывать, потому что теряла нить повествования, но справилась и начала слушать. Сначала было откровенно нудно. Заставляла себя, подбадривая… Дослушала первую книгу… Последующие зашли просто взахлеб.<br/>
И «Эпилог» не стала исключением. Сюжет к концу становится более спокойным, ровным, герои взрослеют. Пара познает другой уклад быта с отсутствием привычного комфорта. «Интересные постельные сцены» отсутствуют, сменяясь намеками на оные.<br/>
С озвучкой «Эпилога» имеются небольшие дефекты на паре дорожек. Проблемные места я прочитывала в параллельно открытой вкладке.<br/>
Из плюсов серии интересный сюжет с тесным переплетением фантастики и реальности. Поступки героев хоть и раздражают порой, но понятны. Озвучка Ведьмы великолепна (хотя иногда ударения в словах ставятся не верно). Музыкальное сопровождение цепляет.<br/>
Из минусов «новолатинский». «Брошенная» сюжетная линейка с Вулфу (я так и не поняла про второе яблоко из пророчества). Об отношении отца к Эве остается только додумывать, что он увез ее с побережья, управляемый даром дочери, хоть и сознавал предстоящие трудности. Лексикон автора.

Вервольф Джордж «Монолог Некроманта» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Про всё произведение напишу под этой книгой. <br/>
<br/>
Потрясающе обыгранная в произведении «теория блоков» в мистическом антураже Ксара-Ангулема: различие между прошлым, настоящим и будущим — всего лишь упорно сохраняющаяся иллюзия некромага Аксэля применительно к дару… возможно, магия не в том, чтобы узнать ответ, а в поиске. Это путь к пониманию существования: «…знать дано только то, что можно испытать…» — Иммануил Кант (1724-1804). <br/>
<br/>
Описываемые сегменты жизни (с мая 935 по март 936 года «Эпохи Людей») не покрывают всего пространства — это художественно фиксируемая сиюминутность, ибо «всякому, кто живет на земле, дан свой цикл, который должен быть завершен, чтобы новое могло сойти с мертвой точки…» <br/>
<br/>
Впечатлён определением понятия судьбы Вервольфом Джорджем. Оно содержит ряд его существенных признаков: иррационалистическую и индетермиистическую сущности, абсолютизирующие в явлении предопределенности только один аспект — аспект несвободы… идею силы судьбы и бессилие перед лицом натуральных ограничений его природы, физического естества, силы онтологических обстоятельств. <br/>
<br/>
Потрясающе написано. Прекрасно озвучено. Фоновое музыкальное оформление теснейшим образом связано с действием и является его активным элементом, соответствует внутренней, духовной жизни героев — психологическое, раскрывающее, обобщающее, эмоциональное, иллюстративное. <br/>
<br/>
Очень талантливо. Благодарю автора и исполнителя George Werewolf. «Лайк». «Избранное».

В моем небольшом опыте прослушивания и чтения книг это творение первое вызвавшее у меня чувство непонимания. Непонимание с чем я столкнулся, что это такое, как это понять, вопросы одни вопросы — без единого ответа. Сам я если, что то хочу понять, пытаюсь увидеть цельную картину и потом разбираясь в частях, достраиваю целое через понимание части, но целое первично. 21 век и мне повезло найти толкователей этого произведения, то что я услышал от них, подвергло меня еще в больший туман непонимания, но это непонимание как огонь греет меня и радует глаз. Я понял через других, что толковать буквально Данте не выход, он не тот человек, и не это он хотел передать своему поколению, была ведь цель у него!? Знать нужно Данте, его век, его цель, его жизнь, этот стиль понимания через намеки, через мифы, удивителен для меня как неискушенного и малознающего и малопонимающего человека своего века. Для меня это творение как новая формула в математике, прекрасная сама в себе, но если знать для чего она и что она описывает, можно идти дальше и видеть новые формулы этого мира. Мне это путешествие нравится, и оно только началось.

«Думайте о хорошем» — я говорил о том, что на подобном лозунге люди пишут книги, делают курсы и т.п. с целью заработать. Заодно они же действуют в интересах узурпаторов, поскольку подобные конструкции отвлекают людей.<br/>
Теперь иносказательно: вот человеку больно. Но ему говорят, что он должен убедить себя, что ему хорошо. Возможно, ему даже удастся убедить себя, что ему на самом деле не больно. Но боль – это сигнал болезни. А только лишь убедив себя, болезнь не вылечилась. Боли не стало, но болезнь-то осталась.<br/>
<br/>
Мысль материальна, да. Но не сама в себе, а потенциально. Только с действиями можно получить результат. Вернее так: результат будет в любом случае, но желаемый(!) результат с высочайшей долей вероятности будет только с случае связки «мысль+действие».<br/>
<br/>
«И что человек себе навоображает, то и получит.» – без действий он получит или ничего, или совсем не то, что себе навоображал. Исключения бывают, но они на то и исключения, чтобы не принимать их за правило. <br/>
<br/>
з.ы. Цитировать мне тезисы популярной психологии не имеет смысла, ибо я и так их знаю)) Да и от исходной темы тоже съехали прилично в сторону))))<br/>
з.ы.ы. Хотя за своеобразное ободрение спасибо!)) Принято)))

«Сначала я молчать хотела...», но не выдержала. Такое неодназначное произведение! Мы судим его с позиции 21 века: маньяки, вмешательство в личное пространство и в чужую семью. А с позиции 19 века нам судить трудно — мы там не жили. Хотя Татьяна же писала Онегину, нарушая все правила приличия. Может, у них тогда подобное поведение героизмом считалось: готов на всё ради любви. Готов пожертвовать репутацией и даже жизнью, не говоря уж о деньгах. Чувства такие сильные, что, даже мимо проходя, задевают. И Вера чувствует, что что-то такое как раз мимо прошло. И позавидовала человеку, который способен испытывать такую страсть. У Веры, конечно же, всё хорошо, и Желтковой становиться ни в коем разе она не собиралась. Даже мысли не допускала, но погреться в чужих страстях, наверное, хотелось, хотя она сама этого не понимает. Живёт спокойно, в достатке, в уважении и любви, а тут буря чувств, оказывается, у кого-то в душе. Завораживает!<br/>
А вообще, это редкость — встретить человека, который готов отбросить всякие условности ради любви. Особенно в прагматичном 21 веке. <br/>
А что касается смерти Желткова… Он был уверен, что выполняет волю любимой. И даже умереть ради неё для него в радость. «Да святится имя твоё...»

Вы уважаемый, как то подозрительно лояльно относитесь к этому автору, уж нет ли личного интереса? А ведь рассказики то фигня. 1) Первые 38 минут, вата жеваная, чисто для объёма. Совершенно тупая идея открыть космический, подчёркиваю, корабль спомощью заморозки. Да не один уважающий себя ИИ такому дебилу люк не открыл бы. Опять же пенка с "" удушливыми выхлопами работающих механизмов"". 2) Вобще махровый ширпотреб, даже не стоит замарачиваться. 3) Тут я ваще охэмингуэл! Что это за бред на пол рассказа. Там всего то 43 минуты и 21 из них, какая то похмельная дичь, к последующим событиям не имеющая совершенно ни какого отношения. А уж горящий кислород вобще беспардонный делетантизм. 4) Тут всё более менее гладко, но насмешило — "«сами по себе тела выглядели сильно обескровлеными, как будь то всю кровь специально слили»". Да я вас умоляю! Они же в низ головой висят и к тому же безголовые. Угу именно в таком положении кровь нужно специально сливать, сама то ни как.Это какой же надо жизненый опыт иметь, отличить на вскидку труп истёкший кровью самостоятельно и специально выжатый. ФИГНЯ короче эта ваша заливная рыба.

ну если брать чисто научную или т.н. наукообразную фантастику то возможно)) Нортон не даром скрывала свой пол, хотя ее быстро вывели на чистую воду)) но если фантастика психологическая, философская или там цивилизационная-то тут уже женщины вполне хорошо конкурируют (хотя кто там из супругов Дяченко больший вклад вносил достоверно узнать трудно)<br/>
а если хоть какой элемент фентези/сказки (а это все же вполне себе фантастика)-то тут леГуин, Хардинг, Роулинг-уже уделывают мужчин на раз))<br/>
<br/>
ну а сама Ларионова своей странной смесью фентези СССР/и ее же научной фантастики-и вовсе что то уникальное создала. Получился мир где все достоверно и обоснованно играют в фентези-но полностью научно-фанастический:<br/>
<br/>
«Юрг быстро опустил Сэниа на пол, подскочил к лежащему, зажав ему рот ладонью. Вытащил из-за пояса десинтор.<br/>
— Как снять с нее Заклятье Шестилунья?<br/>
Древние боги, да при чем тут Шестилунье? Эффекты, шаманство… Гипноизлучатель на батареях, выполнен в форме гребня, перекрывающего зону гипоталамуса… — его величество говорил деловито, словно читал рекламный проспект, но Юрг уже нащупал в тяжелых волосах жены массивный гребень, вырвал его, на всякий случай — во избежании дальнейшего применения — сунул в карман.»©

Привет Костя! Безумно понравилась и книга и озвучка! Вы супер! И даже женщины в вашем исполнении нисколько меня не смущали. Я сама родом из Магадана, все детство прошло там- сопки летом, сбор ягод и грибов. Лыжи зимой с моей замечательной крестной, марш броски по 20 км в 12 лет. Слушаю и сердце замирает от описания моей родины. Север можно либо любить… либо… для меня нет другого! Теперь живу, как говорят у нас в Магадане, на материке. Да, конечно и тут красиво и много где можно найти душевные места. Но. Но север это любовь на всю жизнь. Ездила на родину зимой. Теперь собираюсь летом. Жаль конечно что нельзя уже так свободно лазить по сопкам — медведи даже в город часто заходят, а уж на трассе они у себя дома. Вам желаю успехов и жду новых произведений в вашем исполнении! Интересно как будет звучать другой жанр в вашем исполнении. Но жанр приключений у вас уже получался на отлично! Ни каких числительных, про которые тут пишут, я вообще не заметила))) наверное потому что я слушала описание самой красивой природы и обычных вещей — человеческого общения и жизни. Чем то данное произведение напоминает рассказы про полярников Владимира Санина. Все же север это настоящая жизнь!

"… сегодня ночью пять миль бурлящей мутной воды разделяли банк и СБЕРЕГАТЕЛЬНУЮ КАССУ" -?!!! <br/>
Я уж думала, что Киплинга поручили переводить профану из профанов, который даже не понял написанного. Даже посмотрела в оригинал и перевела сама.<br/>
<br/>
The Indus had risen in flood without warning. Last night it was fordable shallow. To-night five miles of raving muddy water parted bank and caving bank and the river was still rising under the moon.<br/>
Мой перевод:<br/>
Индус поднял свои воды без предупреждения. Прошлой ночью его можно было перейти его бродом; сегодня пять миль мутной воды прорвало банк и обрушило берега реки, а вода все еще продолжала подниматься при свете луны.<br/>
<br/>
Потом начала слушать — переводчик профессиональный, перевел лучше меня (сюрприз!).<br/>
Вопрос к сайту: откуда взялась аннотация с ( несоветской) сберегательной кассой и банком, которые, по-видимому, стояли на расстоянии пяти миль друг от друга?!!!!😂 И зачем пытаться переводить Хемингуэя, если даже не понимаешь смысла написанного? Нет, пытаться надо, только для себя, сравнивая с правильным переводом…<br/>
И главный вопрос: почему не начать слушать первые несколько минут озвучки и записать все это?<br/>
<br/>
У меня брови не могут опуститься… Так и хожу…

В общем идея интересная и потраченного времени не жаль. Но есть пара замечаний. <br/>
На межзвёздном корабле творится Санта Барбара. Несколько необычно для научной фантастики, хотя и не выглядит нереалистичным. Тем более изначальный план экспедиции предполагал, что люди на борту во время своего путешествия образуют постоянные пары.<br/>
<br/>
Черезмерная концентрация на сексе. Именно сексе, а не любви. Персонажи напрямую предлагают друг другу «стать партнёрами».<br/>
<br/>
Частое упоминание бога. Доходит до абсурда — ближе к концу книги один из второстепенных персонажей заявляет, что хотя он лично в бога не верит, но — и дальше идёт какая-то религиозная хрень про творение. Вроде бы это странно для времени, когда писался этот текст. 1970-й — время триумфа научно технического прогресса и соответствующего ослабления религии. И у других американских авторов того периода я подобного вроде не встречал. При чём в книге нет никаких споров о религии. Андерсон просто выплёскивает свои личные убеждения на читателя через персонажей, которые, как в известном позорном мультике, «просто верят». Очень непрофессионально.<br/>
<br/>
P.S. Описание книги слишком спойлерит сюжет. На протяжении большей части повествования персонажи, как и читатель, не предполагают, что они летят «к концу времен».

*Мясо, слишком похожее на человека*<br/>
Не знаю насколько хороша чтица, но сама книга — это прекрасная мерзость, хд<br/>
При прочтении мой мозг был оглушён, и в то же время был в восторге ᶘ ⊙ᴥ⊙ᶅ<br/>
Это же какую фантазию иметь надо, чтобы создать в голове мир, где совершенно нормально есть себе подобных.<br/>
Хотя с другой стороны… мясо оно и есть мясо.<br/>
Разница с моральной точки зрения.<br/>
Больная фантазия Запада уже дошла до того, что педофилы не виноваты что родились такими, скоро дойдут и до мысли «Рождён каннибалом — это мой выбор, нехрен лезть во вкусы других».<br/>
В книге «мясо» не является человеком, это искусственно выведенные особи, размножаться с которыми людям не позволено. Более того, наказуемо. Особи не могут говорить, так как их этой возможности лишают «мясо ведь не разговаривает». Они не учатся, не работают, за ними ухаживают как за домашним скотом на фермах.<br/>
Где-то на середине книги я смирилась с тем, что мясо это мясо. А потом врывается на всех парах описание раздела туш, и я медленно начинаю зеленеть.<br/>
Итог: книга зачётная. На вечерок — не плохо. Особо чувствительным не сюда, чтобы статистику рейтинга не портили, хдд.<br/>
Оценка 8/10

Сперва тоже, по примеру соседа, мысленно рванулась возражать и спорить, но так явно увидела отвергающий жест садовника, этого прекрасного и достойнейшего человека, что захлопнулась. И пошла по тенистой нехоженной дорожке, ведущей в глубь сада, следуя за мелькнувшим вдали силуэтом в шляпе и с тростью, отсекающим своими длинными шагами-ножницами всё лишнее…<br/>
Да, не верить в человека просто, вердикт выносить легко и даже приятно (возвышает над другими). Скудной душой распределить по чашам взвешиваемое — вот вам справедливость, ну и ладушки, расходимся. <br/>
Верить же — значит осмелиться на безрассудно щедрое распахивание сердца, которое готово болью платить за право проложить пунктир в бесконечность. Стоишь на чёрточке, шаг и ты сорвался в пустоту, карабкаешься, хватая ртом воздух, взобрался на следующую, отдыхаешь, улыбаешься, вновь делаешь шаг и вновь — пустота. И так до тех пор, пока под ногами не начнёт стелиться, обнимая израненные ступни, наполняя через них силой и светом всё твоё существо, ровная дорога…<br/>
Не верящий же в человека стоит себе на колышке своего неверия, а мимо него проносится жизнь и вместе с ней великая возможность быть битым и преданным, тонущим и посреди бурного течения вынырнувшим, взобраться на огромный нагретый солнцем камень, который река окутывает мириадами брызг, взлетающих и оседающих крохотными радугами…

«Путешествие на край ночи» – это длинный, многословный, скучный пересказ одним человеком своих унылых злоключений. Герой-повествователь – это невзрачный обыватель, ничем не выдающийся маленький человек, не обаятельный, не привлекательный. А поскольку герой не вызывает симпатии, то и беды, выпадающие на его долю, не вызывают никакого эмоционального отклика. И он тем менее заслуживает сочувствия, что эти беды – это следствие его собственных решений. <br/>
У героя нет ни художественного дара, ни остроумия, поэтому, хотя в повествовании возникают ситуации, которые сами по себе можно было бы назвать драматическими, всё, что он описывает, прежде всего неинтересно. Есть некоторая наблюдательность, но она направлена, в основном, на низкие, обычно физиологические, болезненные проявления человеческой жизни, которые вызывают у рассказчика не яркий протест, не яростную критику, а какое-то подобие старческого брюзжания.<br/>
В истории мировой литературы книга до сих числится как скандальная, но эта репутация сформировалась сразу после её выхода. Возможно, когда-то это действительно было так и кому-то могло казаться, что роман что-то обнажает и на что-то открывает читателю глаза. Но за прошедшие сто лет писатели изобразили такие бездны человеческой мерзости, что «Путешествие на край ночи» на этом фоне должно лишиться даже и этого основания своей привлекательности.

Жуткая правда 20-х. Мне бабушка рассказывала про такую деревню в Вятской губернии куда её, тогда молодую учительницу, послали бороться с неграмотностью на селе. Действительно, дурной болезнью была поражнна буквально половина сельчан включая молоденцев. Заражались через предметы общего пользования, посуду, деревенский колодец с общим ведром. Страшно было жить среди больных и что более угнетало, так то, что больные не очень пугались своей болезни принимая её как неизбежность. Спасибо Советской власти, она с этой проблемой справилась, правда методы порой были не менее страшны чем сама болезнь. Мне знакомый кинорежиссер рассказывал про архивные документы, которые ему довелось читать. Они имели отношение к вспышке какой-то разновидности чумы в Казахстане в послевоенное время. Эпидемия была настолько массовой и так быстро распространялась, что власти обсуждали вопрос о ядерной бомбардировке заражённых районов. Буквально в последний момент талантливый врач синтезировал вакцину и смог остановить заразу, но сам, к сожалению, погиб. <br/>
А ныне что-то сильно поменялось в сознании людей. В пору борьбы с COVID «ответственные» за борьбу с болезнью принимали такие решения и таких помошников себе набирали, что это только способствовало распространению заразы и создавало массу неудобств. Кто то так вообще «трактором лечил» :))) и, что удивительно, помогало!

С такой матерью, как благочестивая, богобоязненная раскольница со свечкой у икон, как Марья Степановна и врагов не надо. Максим Лоскутов, рекомендованный Николя Веревкиным Привалову, порядочным человеком, нормальный папаша обманутой дочки взял бы за причинное место и повесил на воротах. Типичная сволочь, бравирующая перед недалёким людьми эрудицией и походя соблазняющая глупых девиц. «Подлец» — так рекомендовал его Бахарев. Дальше: Хина — молодец, умнейшая женщина, но дура набитая. Горничная она и есть горничная: размаху не хватает. Зося: ну там и сказать нечего, живи она сейчас, простила бы фоточки: я ем, я кАкаю, я на море и т.д. Привалов… Уф..., типичный неповоротливый болван, больше сказать нечего, весь роман хочется подбежать к нему и пнуть, чтоб придать хоть какое-то ускорение, да вектора нет у него. Обманутой Надюше именно такой и нужен в конце. Они два сапога пара, да оба на одну ногу только. Верочка, Николя, Агриппина и иже с ними все в принципе молодцы. Первый раз прочла по роман в школе. За прошедшие полвека перечитывала раз пятьсот. А переслушивала раз 10-15))). Рекомендую, отличная школа психологии. Живу я, кстати, неподалеку от заводов, а именно, на Урале. Характеры описаны великолепно, такие именно люди здесь и живут.

Какой интересный рассказ! <br/>
Ну, не то чтобы я не задумывалась о том, куда уходят такие деньги, но до такой передачи (ее методов, точнее) я бы не додумалась уж точно.<br/>
Деньги бы сама отдала, даже без напоминаний.А лучше бы через соцсети спросить разрешения передать другому нуждающемуся…<br/>
Из жизни был случай: мои клиенты забыли у меня на рабочем месте барсетку, ушли.Я доработала свой трудовой день и собралась домой.Тут прибегают эти же люди с огромными глазами и кричат: «Тут это, такое, ну, вот, вы не видели ?!»<br/>
Чего не видела? ,- спрашиваю.<br/>
Сумочкая такая, мы кажется у вас её оставили…<br/>
Попросила описать подробно, как выглядит сумочка.Описали и я, убедившись, что точно они хозяева — вернула, даже не взглянув, что там внутри лежит.<br/>
Оказалось, там лежали 20.000 долларов за продажу квартиры, это был 2004год.Мне пожали руки и сказали «спасибо» и радостные умчались.Компенсации никто не предложил, а я и не просила.<br/>
Когда рассказываю эту историю, знакомые крутят у вискА и искренне не понимают почему я не оставила сумочку себе или не попросила вознаграждение.Не могу я, совсесть не позволяет))))<br/>
<br/>
Яркий рассказ, спасибо!<br/>
Озвучено отлично