Поиск

Мне понравилось то, как написала одна из пользователей сайта под моей аудиокнигой (Любовь Асташкина — 22 октября 2021), критикуя антисталинистов-русофобов:<br/>
<br/>
"… достали со своими «гришами» и историями «про колоски».<br/>
Мои деды-бабки были «раскулачены» и сосланы в Сибирь. И? Семьи раскулачены за неприятие ублюдков от советской власти. Дальше? Сопли на кулак наматывать? Ага. Дети раскулаченных получили высшее образование. Мой дядька был главным маркшейдером одной из крупнейших кузбасских шахт. Мой отец был главным механиком нескольких крупных строительных северных трестов… а «сосланные за колоски» на нашем сервере занимали хорошие должности, как раз со мною рядом потомок таких мелких колосковых воришишек работал, рассказывал эту историю.<br/>
А теперь начинайте ныть о несправедливости, только не забывайте, что эта несправедливость во всем мире одинакова, независимо от строя и вождя."<br/>
<br/>
Делайте выводы.<br/>
<br/>
PS: У меня тоже есть репрессированные в нашем роду, однако я не стал антисоветчиком, антисталинистом, русофобом и хорошо. <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/parfenov-denis-rodina-ushedshaya-chtoby-vernutsya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/parfenov-denis-rodina-ushedshaya-chtoby-vernutsya</a>

Структурированной информации, не так много. Я приложу некоторые ссылки, если хотите. Наверное, наиболее ёмко будет звучать так вот:<br/>
<br/>
«Несмотря на извечную актуальность темы питания для всего человечества и её регулярное выражение в каждой национальной картине мира, языковой аспект гастрономии начал изучаться сравнительно недавно. <br/>
<br/>
К примеру, «гастрономический дискурс» (Н.П. Головницкая, А.В. Олянич), «глюттонический дискурс» (М.В. Ундрицова, К.М. Федорова, Е.С. Руфова), «кулинарный дискурс» (К.А. Маркарян, И.И. Данилова) и другие.<br/>
<br/>
Согласно определению, предложенному А.В. Оляничем, гастрономический дискурс является «особым видом коммуникации, связанным с состоянием пищевых ресурсов и процессами их обработки и потребления».<br/>
<br/>
На данную формулировку также опираются К.А. Маркарян и И.И. Данилова при определении понятия «кулинарный дискурс».<br/>
К.М. Федорова и Е.С. Руфова исследуемый тип дискурса называют глюттоническим и определяют его как «особый вид вербально-социального дискурса, целью которого является достижение определенного вида коммуникации, а именно глюттонической».<br/>
<br/>
Это вот отсюда:<br/>
<br/>
Структурные особенности англоязычного гастрономического дискурса<br/>
<br/>
<a href="https://scipress.ru/philology/articles/strukturnye-osobennosti-angloyazychnogo-gastronomicheskogo-diskursa.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">scipress.ru/philology/articles/strukturnye-osobennosti-angloyazychnogo-gastronomicheskogo-diskursa.html</a>

Я предпочитаю русские национальные блюда: солянка, рассольник, окрошка, борщ, холодец, блины, оладьи, осетринку, запеченные в горшочках грибы и картошка, политые сметанной, всякие разносолы. По утрам ем каши — для энергии и выносливости на тренировках или пробежках. В четыре часа перед тренировкой макароны по-флотски. Они у меня перевариваются за 15-20 минут. Дают хорошую энергию. Вообще, всем спортсменам я рекомендую русские блюда. И для ума и для здоровья. Наши национальные блюда, а также татарские, засоряют сосуды и лимфоузлы. Жира много! Самое полезное блюдо — плов! И гуджа! Они универсальны!<br/>
<br/>
Узбекская кухня полна не только сытными и жирными рецептами, но в ней есть и вполне диетические. Одно из блюд подойдёт для завтрака или полдника даже для детей. Описание приготовления: Посмотрите, как приготовить гуджа (блюдо). Это молочный суп, который делают на кукурузе или пшенице. Он не сладкий, а пряный, с добавлением зелени и даже острого перца. Консистенция получается кашеобразной, а вкус насыщенным молочным. Очень интересное сочетание. Подробнее: <a href="https://povar.ru/recipes/gudja_bliudo-64800.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">povar.ru/recipes/gudja_bliudo-64800.html</a>

Всегда пожалуйста! Сначала о цитате. На мировой юмор и сатиру в ХХ веке пожалуй самое большое влияние оказала комедийная группа «Монти Пайтон» Их влияние на юмор повсеместно сравнивают с влиянием Битлз на музыку. Рекомендую изучить их творчество, как в скетчах, так и в полнометражных фильмах. Это довольно весело. А вот именно цитата: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=MtADtOrNGEU" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=MtADtOrNGEU</a><br/>
Что касается Вашей позиции по отношению к пьяницам и маргиналам, то это Ваша позиция и обсуждать её на литературной платформе я не буду. Скажу лишь одно. Я очень давно живу в буддистской стране и верю в один из главных постулатов восточной философии — Ты можешь делать в своей жизни, что угодно и как угодно, как угодно поступать по отношению к другим людям, так как тебе представляется правильным. Но помни только одно. За каждое свое действие или бездействие, за каждое слово или поступок именно ты, а никто другой несет ответственность перед всем миром, людьми, собственной кармой… Ну и вообще милосердие и доброта никого хуже не сделали.

Кажется, Тенниел Алису с себя рисовал. Очень она похожа на художника. <a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/63/Alice_par_John_Tenniel_04.png" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/63/Alice_par_John_Tenniel_04.png</a><br/>
<br/>
Может, его внучка ему позировала? )))<br/>
<br/>
Я предисловия читаю после прочтения книги. До прочтения они не ложатся мне в голову. <br/>
<br/>
Что касается моего «слова», то я первым ввел эту традицию как чтец и декламатор — «Слово от диктора (декламатора)», за что меня ненавидят другие чтецы. Да вообще за многое другое: даже за то, что я не попрошайничаю на сайтах как они, не стелюсь перед издательствами, а творю творчество для людей, пусть даже некоторые из них обливают меня поносом. Ничего, будущее меня уже оценило, настоящее — жалкое и мерзкое. Есть, кончено и хорошие люди, но их кот наплакал. <br/>
<br/>
Для будущего я создаю все!.. Я уже давно живу в будущем, настоящее противно и враждебно мне. Какое-то оно мерзопакостное, трусливое, малодушное. «Как бы чего не вышло...» — так все и живут, только и совершая мелкие пакости друг другу! ))) Фу, мерзость какая!..