Поиск

Демченко Артём «Железо и плоть. (Warhammer 40000)» (2020).<br/>
<br/>
Очень актуальное произведение… и суть не в фантастическом антураже. Лучшие писатели-фантасты прошлого, такие как Гарри Гаррисон, Эдмонд Гамильтон, Роберт Хайнлайн и Айзек Азимов, были уверены, что «искусственный интеллект» непременно будет использован людьми для истребления себе подобных в любой точке Земли и за её пределами. А сам феномен гражданской войны известен истории с древнейших времен. Интерес к осмыслению его сути всегда будоражит своей онтологией: тут и общенациональный революционный кризис, глубочайший раскол общества со своими долгосрочными последствиями, включая историческую эволюцию проблемы террора… Обе дефиниции абсолютно одинаковы по социально-политической природе, поскольку аккумулируют противоречия, достигающие в обществе уровня конфликта, проявляющиеся в переходные периоды государственного развития, что обусловливает их злободневность… — так называемая «тёмная эра…» и абсолютно не важно каких «технологий». Очень впечатлило. Повествование от первого лица – Авитаса Фабия – гражданина Анрадской Федерации. В основе летопись Адептуса Механикуса. До включения человека в «расстрельный список» нейросетей ещё далеко — люди пока не научились контролировать роботов настолько, чтобы «натравливать» их под управлением суперпрограмм друг на друга. Война машин против людей будет заметно отличаться от того, что мы привыкли видеть в фильмах… Прочтение безупречное. Много разнообразных фишек))) Понравилось. Музыкальный фон лёгкий, я бы сказал «космический». «Лайк».

Я еще в процессе…но хочется присоединится к отзывам EVA и Луна и многих других – каждый выпуск Глубины это взрыв эмоций, по-прежнему высочайшая планка исполнения каждого произведения, необычайный микс из рассказов таких разных авторов!!! БРАВО!!!<br/>
Многие писатели пытались и пытаются предугадать каким будет общество будущего, к сожалению, большинство описывают его далеко не радужными красками. Дежерома К. Джерома можно смело назвать «пионером» жанра, нашла рецензию в «Наука и жизнь» о его рассказе: «Сто лет назад, в 1891 году, лондонцы, должно быть, были немало удивлены, прочитав очередной рассказ своего любимца, автора смешных, но вполне безобидных юморесок, Джерома Клапки Джерома «Новая утопия». В этом рассказе, хотя и не без обычного юмора, Джером нарисовал мрачное и унылое общество будущего, когда окончательно восторжествуют социалистические, как он их понимал, идеи. Этот рассказ одно из первых «антиутопических» произведений в мировой литературе, предшественник знаменитых «антиутопий» XX века — романов «Мы» Е. И. Замятина, «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли и, конечно, «1984» Джорджа Оруэлла….»<br/>
От «Теста» и «Сонаты» мурашки побегали, мощно и впечатляюще!!!<br/>
«Харчевание» Сорокина заставила улыбнуться (представила себе эту картинку, «Felicita» будет представляться именно так :))) хотя рассказ выглядит недописанным (Что? Где? Когда?).<br/>
Слушаю дальше…

Голос-то как раз не самый противный!) Противнее незнание элементарных вещей — названий, имён, самых обычных слов. «Растопырил клЕшни и пошёл к дверИ.»))<br/>
<br/>
Теперь о книге.<br/>
Как увидел обложку, сразу вспомнил книгу, которую когда-то брал в районной библиотеке. С удовольствием послушал. Отметил момент, который как-то пропустил при первом знакомстве с произведением. Автор описывает эротические сцены без купюр, абсолютно так же, как это делают современные писатели. В 1974-м году не каждый на такое решался. <br/>
Абсолютный хит: «Святой отец, помолитесь за меня, чтобы я почувствовала оргазм!»)))<br/>
<br/>
Тут выше бурно возмущались по поводу подробно выписанных историй из жизни персонажей, которых съели крысы. Пардон, а о чём тогда писать? У кого что откусили? Маловато будет...)<br/>
Мне все эти истории понравились.<br/>
<br/>
И насчёт собственно крыс. «Я держала трёх крысок, они были такие душки, да как вы смеете...»<br/>
Так вот. У меня тоже были крысы. Декоративные, они же лабораторные. Действительно, прелесть!<br/>
Но крыса декоративная это одно. А те создания, которые шныряют по помойкам — совсем другое! Вас не было в районе Аэропорт, когда когда добили Волоколамский тоннель — это было нечто! Приезжаешь домой ночью — и боишься ногу на асфальт поставить!))

Ну может эрудиция неправильный термин. У Олди в Ойкумене-сквозной персонаж-великий режиссер Монтелье -узнает в девушке телепатку по татуировке-и тут же прибавляет не удивляйтесь что я умею читать ваши татуировки-мозг хорошего режиссера должен быть подобен чулану со всяким хламом-ибо неизвестно что пригодится. Вот поэту это еще нужнее! ему хорошо бы знать и про племя бушменов в Африке, и про кельтского бога, и про особенностях заката в Испании, и где самый высокий прилив, и про жуткие зимние ветра в ущелье Крыма, и про битву турок сельджуков и с халифатом :) это все «руда» для его образов :)<br/>
Маяковского же Ильф и Петров (по доброму) высмеяли в Золотом Теленке :) через персонажа Ляписа-Трубецкого-помните "«волны перекатывали через мол и падали вниз стремительным домкратом» или«а не боитесь ехать на Кавказ-там же шакалы! -ну и что они там не ядовитые».<br/>
Покойный М.Успенский тоже больше всего удивлялся в современных писателях -что они так мало читают-мол я и сборник японской поэзии куплю, и там историю города Осло и т.п. и писателю и поэту надо непрерывно набивать разным хламом свой чердак :) имхо конечно :)

Про «Он. Рассказ неизвестного». Феномен безумия занимает значимое место во всём творчестве Андреева. В связи с чем ещё при жизни писателя среди специалистов разного профиля велись жаркие дискуссии и споры о его психическом здоровье. Что у самого Леонида Николаевича вызывало гнев, раздражение, возмущение и крайнее недовольство. Он считал себя абсолютно здоровым человеком, хоть и был «запойным алкоголиком.» «Пить по-андреевски» в кругу  его друзей означало напиться до потери пульса и очнуться непонятно где. Да и покончить с собой он пытался не раз, и всё из-за женщин. Так что кое-какие выводы напрашиваются сами собой.))) Признаться, лично меня безумие и душевные болезни мало интересуют. Я от природы имею нервы крепче канатов, которые даже море не раскачало. Но знаю, что жить в одной семье с алкоголиком, наркоманом или шизофреником это очень сложно. Такого человека вынесет разве что его родная мать. Так что ужасы и мистика в общем-то не моя тема. С высоты прожитых лет предпочитаю просто жить, особо не философствуя. Может, ещё и потому, что уже давненько бросил пить. Даже разбойнику коту теперь редко удаётся вывести меня из себя.)))<br/>
Кошки на веревочках это что-то! У вас их, кажется, три? Весёленькая, однако, прогулка.)))

Если позволите, я объясню что такое «скрепы» так как сам это понимаю. Скрепы — морально-нравственные законы общности людей проживающих на определённой территории. В частности для россиян это культурные традиции христианства, мусульманства и других религиозных культов. Не убей, не укради и т.п. заповеди благополучно перекочевали из религии в моральный кодекс строителя коммунизма и т.д. став «нормой» поведения граждан в обществе. И в этом нет ничего противоестественного. Другое дело когда писатели стараются донести до читателя эти простые законы сосуществования через образы своих литературных героев. Одни пишут исключительно про деревенский быт (Шукшин), другие русский язык коверкают подражая простонародью (Солженицын), а Панов решил деревенских дураками выставить, а заодно и силовиков постебать. Подразумевается, подобное и есть «скрепы». Как по мне это от скудости изобразительного таланта, узости кругозора и ограниченности образования. Фальшь читатель всегда чувствует. Вот и Михаил Горбенко отреагировал на неё «нездоровым сарказмом», только не смог внятно это Вам объяснить или не захотел. <br/>
И чем уважаемой Splushka88 эта недозрелая и неграмотная книга понравилась непонятно. Мне хватило Пролога и Записи №1 чтобы понять что автор малограмотный бумагомаратель. Как то пора уже цензуру что ли возраждать чтобы от таких писателей защититься?

буду спорить, это приписывается Троцкому или Ленину, ложными цитатами или передёргиванием. у Ленина много статей про важность национальных и культурных особенностей, это ж так сказать творение народа, который наше все-а не то что какие то угнетатели.<br/>
да классовый подход важнее, русский рабочией идеально близок немецкому, а ничего общего с русским буржуем.<br/>
но наложение национальных свойств и культуры идает идеал. немецкий и руский рабчоий носители разных кусочков прекрасного и должны это ценить и преумнажать.<br/>
и мне нравится думать что Троцкий еврей. приятно изучать как от нгео бегают белые генералы, и думать а помните погромы, помните черту оседлости.))<br/>
да и что это за общность которую можно покинуть выбором политических убеждения?<br/>
надеюсь не богоизбранность? я вот не православный, но русский. а любовь к амеркаснкому писателю, не мешает исптывать вражду)) а Левитан еврей. а Левитан еврей. картины такие русские, что у русских художников таких нет. но по мне так это не говорит что он не еврей<br/>
Троцкий видел развитие совего народа иначе. да и ксоплееть древнее античное госдасртво национальная илея так себе)) мне вот Великий Новгород играть не хочется<br/>
национальность это продукт буружазной эпохи. а если нет то это не она

При всём уважении к человеку написавшему комментарий выше, я написал стих, который отражает моё отношение к его мнению о великолепнейшем произведении Вальтера Скотта «Айвенго»:<br/>
<br/>
Пойми и послушай сердцем…<br/>
<br/>
Когда ты смотришь на неё,*<br/>
То загляни в своё пространство,<br/>
И ты увидишь, что твоё,<br/>
Без лишней линии бахвальства…<br/>
<br/>
Задай вопрос ты сам себе,<br/>
И получи ответ от сердца,<br/>
Что в жизни нравиться тебе,<br/>
И что добавит в счастье перца…<br/>
<br/>
Ты не суди талант мой друг,<br/>
Великолепного героя,<br/>
Он нам доносит нежность мук,<br/>
В моменты счастья, замки строя…<br/>
<br/>
И это нам даёт сюжет,<br/>
В котором можно раствориться, <br/>
В сюжете есть простой ответ,<br/>
Душа романом насладится…<br/>
<br/>
И посмотрев в свою судьбу,<br/>
Ты дай ответ ей просто, сердцем,<br/>
Что без романа не могу,<br/>
Роман сей есть душевным дельцем…<br/>
<br/>
* неё — имеется в виду книга «Айвенго» писателя Вальтера Скотта, о которой написал слушатель в своём комментарии…<br/>
<br/>
Благодарю всех нашедших время прочитать мой комментарий и ещё раз желаю всем слушателям наслаждения этим произведением!!!

«Путешествие на край ночи» – это длинный, многословный, скучный пересказ одним человеком своих унылых злоключений. Герой-повествователь – это невзрачный обыватель, ничем не выдающийся маленький человек, не обаятельный, не привлекательный. А поскольку герой не вызывает симпатии, то и беды, выпадающие на его долю, не вызывают никакого эмоционального отклика. И он тем менее заслуживает сочувствия, что эти беды – это следствие его собственных решений. <br/>
У героя нет ни художественного дара, ни остроумия, поэтому, хотя в повествовании возникают ситуации, которые сами по себе можно было бы назвать драматическими, всё, что он описывает, прежде всего неинтересно. Есть некоторая наблюдательность, но она направлена, в основном, на низкие, обычно физиологические, болезненные проявления человеческой жизни, которые вызывают у рассказчика не яркий протест, не яростную критику, а какое-то подобие старческого брюзжания.<br/>
В истории мировой литературы книга до сих числится как скандальная, но эта репутация сформировалась сразу после её выхода. Возможно, когда-то это действительно было так и кому-то могло казаться, что роман что-то обнажает и на что-то открывает читателю глаза. Но за прошедшие сто лет писатели изобразили такие бездны человеческой мерзости, что «Путешествие на край ночи» на этом фоне должно лишиться даже и этого основания своей привлекательности.

Вот я и добралась до последней книги замечательного писателя, которая есть на данном сайте. Прослушала первый рассказ, и сил нет сдерживать слёзы. Война, как много в этом слове, горя, слёз и надежд. Советский народ едино защищал свою Родину. В одном ряду стояли и русские, и казахи, и курды. У нас, в г. Валдай Новгородской области, располагалось много госпиталей. Один госпиталь располагался в в психоневрологической больнице сельского поселения, где я работала. Все раненые, которые не выжили, захоранивались в огромную братскую могилу. Как-то на работе мне в руки попался список лиц, захороненных на братском кладбище, с указанием военкомата, с которого они призывались. Читая фамилии и города, я вспоминала урок географии, и перед моими глазами мелькали разные уголки огромной Страны. Перед 9 мая мы всегда наводили порядок на захоронении. Ежегодно туда приезжают наследники погибших. Как-то даже приезжала большая семья из Казахстана. Да, сейчас мы живем в разных Странах. Но, у нас одна история, которую мы должны помнить.<br/>
Огромное спасибо Нуре и Константину за те часы, которые я провела за прослушиванием добрых, мудрых произведений. Надеюсь, через некоторое время вернуться к данному автору и прослушать новые рассказы.<br/>
Низкий поклон за вашу работу. С любовью, Ирина.

Когда я дослушал до этого:<br/>
<br/>
«Вдруг, сознание царапнул знакомый импульс. Охотник… Мой побратим выжил. Чувство искренней радости, облегчение — вот далеко не полный список испытанных мною ощущений. Я стал оглядываться и у дальней полоски зелёной травы, там, где аномалия кончалась, я увидел кровососа. Гигант стоял прислонившись к стволу кряжистого дуба, почти не различимый на общем фоне чёрного, серого и ржаво-красного.<br/>
<br/>
Я подошёл, поднял руку в приветствии.<br/>
— Здравствуй, брат. Ты снова выручил меня. Теперь водка будет за мной. — Ответный импульс узнавания, теплоты. Удивления и радости.<br/>
— Не благодари. Хорошая охота. Много врагов. Сильных. Пища. — Кровосос довольно рыкнул — Личные вещи. Координаты местности. Тридцать девятый найдёт. Надёжный схрон. Трофеи.<br/>
<br/>
Так, значит… Получается, мой напарник утащил мои пожитки и ПДА куда-то в лес и спрятал. В ответ, мне под ноги упал прямоугольник ПДА.<br/>
— Карта местности. Включи. Покажу. Трофеи.<br/>
Я ввёл личный код и вызвал примерную карту района.»© — это 78% книги. И тут то меня с головой накрыло чувство, известное в народе под названием «испанский стыд» и я понял что в будущем я вряд ли возвращусь к этому писателю.

Всё ж главный и наихудший «подарок» этого писателя человечеству это прокачка и романтизация наглых, бессовестных, порочных и беспринципных бабищ. Все эти Грушеньки да Филлипповны. Которые через это и прописались в общественном сознании как что-то приемлемое и даже предпочитаемое и уважаемое. (прототип Апполлинария Суслова). В японских или китайских фольклорах такие существа причисляются к демонам, разным «лисам» и прочим, и вообще душой не обладают. Да и разумом не особо. На жизнь людей эти несчастные и страдающие существа оказывают влияние дурное и деструктивное. Но ФДМ, несмотря на печальный личный опыт, таки умудрился в этом явлении если не разглядеть, то нафантазировать и глубины, и благородство, и многие другие качества. Которыми в реальной жизни подобные создания не обладают. Т.е. он просто себя на них проецировал, а они его, как сейчас выражаются, «зеркалили». А он это принимал за их «суть». В итоге они много где поналезли. И люди вынуждены их не просто терпеть. Как во времена ФДМ, но и следовать их кошмарным приоритетам, считаться с их «мнениями», идти на какие-то компромиссы, доказывать, объяснять. «Все мы люди». Это, на мой взгляд, ошибочно. Никакие это не люди. И когда-то люди это отлично видели, знали и понимали.

«Знаменитый роман «Аэлита» А. Толстого принадлежит к числу самых драматически незавершенных произведений. Читатель, захваченный приключениями Лося, Гусева, Аэлиты, Тускуба на Марсе, ничего не знает об их дальнейшей судьбе. Сам А. Толстой не пожелал писать продолжение «Аэлиты» — и тем стимулировал у многих читателей желание продолжите самим его великолепный роман.<br/>
<br/>
«Уральский следопыт» (прим. — 1987 г., № 4) предлагает читателю такое продолжение «Аэлиты» — фантастическую повесть молодого писателя Анатолия Андреева. Тема — вторичное посещение Марса Лосем в сопутствии с придуманным автором человеком из будущего Иваном Феоктистовым. Задача — вызволить Аэлиту из заточения, на которое ее обрек жестокий отец Тускуб.<br/>
<br/>
Следует сразу оговориться: по своим художественным достоинствам повесть А. Андреева сравнения с великим творением А. Толстого, конечно, не выдерживает. Но она может представить интерес для читателя как образец того, как старая задача межпланетного рейса совершается средствами новой техники и писательскими приемами современной научной фантастики.» <br/>
Аудиокнигу не нашёл, но прочитать «по старинке» можно по ссылке:<br/>
<br/>
<a href="https://libking.ru/books/sf-/sf/605793-19-anatoliy-andreev-zvezdy-posledniy-luch.html#book" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">libking.ru/books/sf-/sf/605793-19-anatoliy-andreev-zvezdy-posledniy-luch.html#book</a>

Спасибо за внимание. Но я бы сказала, вы не скорректировали, а дополнили мой комментарий. Ибо, что касается будущего, вы правы, советские фантасты в него верили искренно и убеждённо. А вместе с ними мечтали и верили МЫ. Но ведь советская фантастика описывала не только будущее. И в настоящем наши писатели умели видеть что-то необыкновенное — красивое, или мрачное, но всегда будоражащее воображение. Как будто подносили к глазам цветное стекло, и мир вокруг обновлялся, становился ярче, удивительнее, ШИРЕ и ГЛУБЖЕ. <br/>
Тогда издавалось множество фантастических рассказов и небольших повестей. Я помню эти сборники в бумажных переплётах. В 12-14 лет я читала взахлёб не обращая внимания на фамилии авторов. Было важно только содержание! Ну а потом, конечно, имена стали задерживаться в голове. Игорь Росоховатский, Илья Варшавский, Вадим Шефнер, Север Гансовский, Евгений Войскунский и Исай Лукодьянов — эти имена отзываются приятным волнением до сих пор. И, конечно, великие Стругацкие и неподражаемый Кир Булычов. Наше поколение выросло на этом великолепном полёте фантазии! «Гарри Поттер» убожество по сравнению с ним. Не говоря уже о дебильно-розовых, приторных «Сумерках». Молодёжь со мной, разумеется, не согласится. Жаль. Но ничего не поделаешь. Каждому времени — своя литература. ))

Даже не представляю себе как могут устареть какие-либо события, и связанная с ними история тех лет,( Я имею в виду любые исторические события), тоже самое и с творчеством, и необязательно Маяковского, а любого другого поэта, писателя или художника творивших в то время. Любые исторические события прошлого, сформировали наше сегодняшнее, ну а мы уже, в свою очередь, определяем каким может быть будущее. Так что к этому всему надо относиться с огромной ответственностью, чтобы не получилось как в некоторых рассказах Роберта Шекли, ну и конечно не только у него:). Насчёт гордиться *советским паспортом*, думаю что с этим связана не только духовность. Если посмотреть официальную хронику постреволюционных лет, как проходила индустриализация, как буквально на глазах менялась страна, то гордиться конечно было чем. Недавно прочитала статью про хельсинские соглашения, когда Брежнев ездил в Хельсинки. Тогда Советский Союз, помимо всех подписанных соглашений, пообещал расширить права человека, практически, эти права должны были совпадать с правами человека на Западе. Свобода передвижения, свобода покидать страну и др. А через 2 года начались первые посадки за эти самые права человека. Наверное, если бы всё это было соблюдено, возможно, сегодняшняя наша история была бы совершенно другой.

У нас так всегда, хотим справедливости и уважения, но только к себе )) Когда ставят дизлайк ни кому нибудь, а мне, да ещё за такие посты где народ должен ощущать всем нервом всю ту любовь которую я испытываю к своей Родине!))) Бац а тут вражеский дизлайк ))) Что за свинство? Но былинные герои просто так не сдаются, и несётся дальше песня баяна над простором замечательного сайта, унося нас в далёкие времена былинные, напоминая о замечательных людях о Ломоносове и Левше ))) Не забывают и славных людей нового времени. Скабеева, Соловьёв вот настоящие богатыри, благодаря которым ещё и жива матушка Россия! Встань и иди вперёд, помоги Родине! вот главный постулат наших патриотов сайта! Мне кажется под книгой Прилепина так и должно быть ))) В этой книге Захара есть схожие моменты наших мыслей. Небольшой спойлер не повредит; Некто живёт в городском муравейнике, и подкармливает во дворе четырёх щенков. Какой хороший и добрый дядя, и в личной жизни всё нормально. Настоящий Россиянин! Но вот пропали собачки, их наверное съели бомжи рассказывает нам Прилепин. Всё враг найден, расправа будет жестокой. Позже под горячую руку героя попадает и полная женщина со своей собакой боксёром. У писателя чувствуется симпатия к главному герою, у меня же напротив )))

Этот роман Артур Конан Дойл начал писать осенью 1911 года. Перед эти он много путешествовал и романов не писал. Позже он пояснил, что с самого начала ориентировался на подростков и «хотел дать книге для мальчишек (от себя добавлю и для девчонок тоже) то, что Шерлок Холмс дал детективному рассказу». Замысел романа возник из бесед со своими друзьями. Конечно же были конкретные прототипы и у персонажей романа, очевидно они были современниками писателя. Наверняка в каждом из героев есть черты и самого Артура Конан Дойла, так у писателей бывает часто, если не всегда.<br/>
Прототипом плато «затерянного мира» является плато на стыке Бразилии, Венесуэлы и Гайаны, это плато Рорайма. Экспедиция альпинистов на это плато действительно выявила эндемичные черты, правда, не динозавров, а насекомых и растений. Эндемичный — значит свойственной определённой географической местности.<br/>
У профессора Челленджера был тоже свой прототип, да ещё какой. Это Перси Фосетт — британский топограф, путешественник, подполковник, фигура интересная и, безусловно, заслуживающая особого внимания. Всю свою жизнь Фосетт посвятил поиску заброшенных неизвестных городов в южноамериканской сельве. Собранные данные позволили ему судить, что в этих местах некогда существовала высокоразвитая цивилизация, которую он считал цивилизацией Атлантиды.