Поиск

О, Каркоза! вот я и встретилась с тобой опять. Знала — это неизбежно. Каркоза, где двойное Солнце тонет в озере без дна. И тени в скорбном безмолвии тянутся к горизонту. Где правит безумие. А о Свете помнит только мёртвая легенда.<br/>
Расти, Расти, как забыть тебя, мелодию твоей больной души? Но Свет таит в себе частичку тьмы, и в тьме — живёт зерно Света. Прекрасен их вечный танец. <br/>
Рассказ замечателен как часть мозаики, рождённой зеркальным двойником Каркозы. О ней сколько не говори — всё будет мало (или — много). <br/>
Олег, не устану каждый раз, бодренько придя в себя от прослушанного, благодарить Вас и творческую команду, создающую для нас такие вещи! Которые дают возможность спуститься и заглянуть в мрачные колодцы души, куда в одиночку и не полезла бы.

Очень крутой жуткий рассказ, спасибо автору и прекрасному исполнителю! А уж если говорить о сказках, то миленькие и добренькие сказки, сплошь с хорошими концами, я встречала только среди русских сказок; у всех остальных народов, даже у славянских, не говоря уже о германских и скандинавских сказках, они довольно жесткие, если не сказать «жестокие», наверное поэтому многие из нас — романтичные мечтатели о том, что придёт кто то большой и, конечно, очень добрый, и нас спасёт/защитит/выручит в любой ситуации; думаю, что во многом поэтому мы имеем то, что имеем. Другие народы с детства гораздо более прагматичны, и полагаются только на свой труд и свои силы. Имею ввиду европейские народы и американцев. Про других не скажу, мало знаю об их жизни, быте и устремлениях.

СПОЙЛЕР!!!<br/>
<br/>
Рассказ интересный, но чем дело кончится, становится понятным почти сразу – автор сам всё испортил, и кульминация не вызывает предполагаемого эффекта жути. Зачем было сразу же рассказывать о несчастном случае? Целесообразнее было бы рассказать о нём в конце: хозяин дома рассказывает о нём г.г., когда он называет имя и фамилию девушки. Присоединяюсь к дифирамбам исполнителю.<br/>
P.S. Что это за дикая забава – в незнакомом огромном доме, где множество, лестниц, комнат, коридоров, дверей (в том числе и дверей, открывающихся сразу на лестницы) и где, наверно, даже сами хозяева плохо ориентируются, играть в прятки в кромешной темноте с гостями? Боюсь, там не один уже навернулся, и на косяке той злополучной двери хозяева зарубки ставят после каждой такой «игры», отмечая очередную жертву….

Читал этот рассказ давно и слушал несколько раз. Но текст всегда разный. Ну, ооочень разный. И названия разные. Ну, ооочень разные. Возможно, переводчикам виднее, и каждому со своего столба виднее. <br/>
Чтецу спасибо! <br/>
Думаю, Филип Дик пишет не о демонах или пришельцах, а о фашизме, как об образце любой системы, основанной на определениях понятий. Человек по определению — тело. Тело без жизни= определение без смысла. М.Задорнов неплохо рассуждал о американском определении «ни тела нет» и нашем «ни души нет». Христос тоже рассуждал и добровольно своей смертью пытался показать разницу между определением и смыслом. Повесили и нихрена не поняли. И во имя его продолжили вешать, жечь, стрелять, топить… Люди как люди, квартирный вопрос только сильно испортил их. Но у вас своё видение Филипа Дика, чем он и хорош.

Автор — современный британский прозаик, лауреат многочисленных премий, был номинирован за этот роман на Букера в 2005, но не победил, Букера был удостоен в 2011 году за роман «Предчувствие конца». Перед нами беллетризированная биография автора историй о Шерлоке Холмсе, написана лёгким языком и если Вы любите Конан Дойла, как люблю его я, приступайте к прослушиванию.<br/>
Ещё немного о Дойле. Шотландский врач и писатель Артур Игнатиус Конан Дойл родился 22 мая(!) 1859 года. На берегах Туманного Альбиона Дойла почитают не только как талантливого литератора, но также как очень способного спортсмена и упорного политика, писатель дважды баллотировался в парламент, а в 1902 году был посвящен в рыцари: его книги о войне в Южной Африке так впечатлили короля Эдуарда VII, что тот жаловал их автору титул «сэра». Под псевдонимом Смит сэр Артур занимался футболом — был вратарем Портсмутской футбольной ассоциации, был известен как отличный игрок в крикет и как один из первых автогонщиков в Британии, и ещё он способствовал популяризации горных лыж — сам любил кататься и описал острые ощущения от катания на лыжах со швейцарских склонов. <br/>
Сэр Артур скончался 7 июля 1930 года. Он потерял сознание в своем саду, держась за сердце одной рукой и держа цветок в другой. Его последние слова были обращены любимой супруге: «Ты замечательная».

Недетская сказка. Человек, природа и наиболее вероятный результат их соседства. <br/>
Дриады, зазовочки и прочие лесные феюшки, порхающие с пенька на пенёк, ибо горячо это — стоять на срезе, каждое кольцо пылает в ответ на монолог железа, обращённый к дереву. <br/>
Природа терпит, принимая в себя и такие знаки внимания от человека, прощая, продолжая дарить себя в немой мольбе не о милосердии, нет, а о том, чтобы человек, наконец, вспомнил — он царь природы, а не поганый вор и убийца её. <br/>
Кто знает, что это было, может, временное помешательство из-за всего, что человек пережил на войне, а может, действительно, мистическим образом истончилась в его сознании грань между обычной реальностью и миром духов и теней. Как бы там не было, но он поступил как воин, он защищал слабого… <br/>
Всем сердцем отозвалась на эту историю, близкие и понятные образы, чудесный перевод, я бы так же поступила, меня бы девам изумроднооким и уговаривать не пришлось бы. <br/>
Название слегка «в бровь», словно речь пойдёт о каких-то сектантках, похищающих мужиков для своих мрачных обрядов, ночь, костры, ритмичные песнопения и этот, похищенный — на блюде в салатных листьях.<br/>
Игорь, благодарю за, в который уже раз, созвучный моим внутренним течениям и водоворотам, выбор произведения.

Дата написания 1894—1895<br/>
Дата первой публикации 1895<br/>
«Без языка» — рассказ Владимира Короленко о жизни эмигрантов в Америке, написанный им после поездки в эту страну в 1893 году. Впервые был опубликован в журнале «Русское богатство», № 1, 2, 3, 4 за 1895 год с подзаголовком «Рассказ из заграничных очерков», а в 1902 году — первым отдельным изданием. <br/>
Для первого отдельного издания, вышедшего в 1902 году, Короленко подверг рассказ значительной переработке, учитывая различные критические замечания, высказанные на его журнальную публикацию. В результате объём произведения увеличился почти вдвое, были введены новые персонажи и эпизоды. <br/>
В произведении упоминается протест безработных. Меня заинтересовала историческая достоверность этого события так как я не предполагала что такое могло иметь место в Нью Йорке в те годы. <br/>
Согласно поиску на русском упоминается первый протест в 1930е. Поиск на английском говорит о протесте 1974 года. <br/>
Первые крупные протесты безработных в Нью-Йорке начались с беспорядков на площади Томпкинс 13 января 1874 года. Протест был ответом на панику 1873 года, серьезную экономическую депрессию, которая привела к массовой безработице… Еще одна значительная волна протестов произошла во время Великой депрессии, одна из первых общенациональных демонстраций, Международный день безработицы в 1930 году, состоялась на Нью-Йоркской Юнион-сквер 6 марта 1930 года. <br/>
То есть первый крупный протест произошел за 20 лет до того как Короленко посетил Америку. Возможно протест описываемый в рассказе не был крупным чтобы сохраниться в истории.

Во первых у шрапнелей срок хранения из за особенностей конструкции меньше чем у снарядов других типов. А именно 5 лет после чего они приходят в не годность. А у выстрелов военного времени выпуска срок хранения ещё меньше — год, два. Их изготовляют что бы сразу использовать, поэтому не добавляют стабилизаторы, и долго храниться они не могут. Так что уже к середине двадцатых годов все царские запасы были полным хламом и большой головной болью для военных. В начале тридцатых в ЛТИ была разработана технология переснаряжения шрапнелей времён первой мировой в ОФ снаряды (автор получил Сталинскую премию). Довольно большое количество их к началу войны успели переснарядить с царских времён оставались только корпус снаряда и гильза. Но это были уже не шрапнели а фугасы и в французских ящиках с французской маркировкой храниться не могли. Более того, из за того что в годы первой мировой войны снаряды так называемого французского образца часто взрывались в стволах орудий эти снаряды внешне не них похожие военные по старой памяти брать избегали и большинство из них пролежали на складах до конца войны. И были расстреляны в ходе учений.

ну что попробую поэтапно раскрутить свои мысли по рассказу:<br/>
1. прежде всего говорю сразу никакого Сатаны, никаких мерзких людей, никаких проклятий не принимаю. все люди как люди-этот злобный печенег 5лет назад с в поте лица пахал поле, в нищете и был вполне человечным-уши то кто то позавязал… кто?<br/>
начнем сначала.<br/>
вр первых Саша Черный очень хороший человек, великий поэт-и так сказать умный поэт(великий поэт может про природу писать-но Саша поэт -социально-философского ряда)<br/>
сомневаться в достоверности образа не приходится -ибо Саша Черный еще и сюрприз один из ДВУХ поэтов Серебренного века-что пошли на фронт (Гумилев еще)-это в то время когда поэтов в России было больше чем за всю историю вместе взятую. и хорошо еще если как Маяковский-писал об ужасах войны-а если как Северянин для тех кто на ней наживался? (про Мережковского который чуть позже поддержит Гитлера в походе на Восток вспоминать не хочется). но! хорошо смотрит Черный но не глубоко! причиной явления нищета на селе-отсутствие земли, 70 процентов людей не умеющих читать-а значит темных и страшных. причина явления в многолетней кровавой бойне-на нужной нам войне, которую мы проиграли во многом благодаря низкому техническому уровню. причина явления в феодально характере офицерства-большинство офицер дворяне солдат презирают, Ю рукопрекладства и оскорбления, суды по поводу и без поводы.<br/>
поэтому как только рухнула власть пошла система расправ с офицерами набирая обороты все более кровавые? виноват ли хороший офицер что никому из солдат плохого слова не сказал-в расправах? понимает ли за что его ?-нет должен ли темный неграмотный озлобленный солдат сортировать офицеров? мог тогда что то сделать-нет? комитеты часто не успевали-если и хотели, да что там большевики имеющие реальную военную силу не успевали к расправе ибо ее можно вести не дошло а просто застрелить и убежать тоже нет. тупик-тупик для Черного и один выход эмиграция-где он продолжил творчество, и жил достойно.<br/>
но тем больше я уважаю большевиков-нет ни которые как у нас любят хмельными этим штыками всех убивали… все таки эта была полит. сила-которая с этими людьми говорить умела, их боль понимала, причины видела, и те их слушали хоть как то, а эти что насмерть забивают офицеров-все же люди. впавшие в кровь и хаос но люди а не воинство сатаны.<br/>
сумели они направить агрессию в более конструктивное русло, сумели взять остатки офицеров в преподаватели и военспецы(в итоге среди генералов второй мировой не мало царских офицеров) снизить накал. и главное ударить в причину-сразу без всяких а давайте после дождика в четверг<br/>
Декрет о Мире,, Декрет о Земле, всеобщая ликвидация безграмотности

Эллисон Харлан о своем рассказе:<br/>
«Возьмем, к примеру, «Джеффти пять лет». Это рассказ, наполненный любовью, болью, воспоминанием и ответственностью быть истинным другом. Я написал «воспоминанием», а не «ностальгией», потому что знаю, как легко начать с болью тосковать обо всем хорошем, что было в прошлом, а ныне вырванном и устаревшем из-за требований технического прогресса, и как опасно бывает погружаться в подобную ностальгию. Начинаешь ненавидеть время, в котором живешь, и отрицать его радости.<br/>
<br/>
Но если вы способны увидеть перспективу, если можете вспомнить, как замечательно было пойти в субботу вечером в огромный кинотеатр, прихватив пакетик леденцов и пару пластинок жевательной резинки «Блэк Джек»… не забывая при этом, какое это чудо — в любой момент вставить в видео кассету с «Касабланкой», если у вас вновь появилось страстное желание посмотреть, как Богарт прощается с Ингрид Бергман в тумане возле старого аэропорта Бербанка… то вы человек уравновешенный. И ни прошлое, ни будущее не захватят вас врасплох. Это защита от возможных ран.<br/>
<br/>
Вот в чем заключается заложенное в «Джеффти» послание. Защита от ран».<br/>
Это рассказ не о техническом прогрессе, а внутренней гармонии человека, умеющего сохранить светлые детские воспоминания и умении жить в настоящем.

Да простит меня уважаемый автор, но категорически не соглашусь с её мнением о поверхностно — недалёкой смысловой нагрузке этого рассказа! Подозреваю, что и было оно высказано повинуясь авторской самокритичной скромности и дабы не конфликтовать с одной тугой на оба уха, недалёкой и такой же туговосприимчивой горе — слушательницей!!! На мой взгляд, смысл здесь достаточно глубок и многослоен, для того, чтобы всерьёз задуматься и проникнуться им до самых мелких волосков, которые встают дыбом от осознания того, что эта история не так уж и далека от реальности, как это может показаться вначале и о чём тут, кстати, уже упоминалось!<br/>
По большому счёту, этот рассказ следует уверенно и смело «положить в копилку» неоднозначного жанра Ужасов и Мистики. И пусть здесь отсутствуют традиционные внешние атрибуты, в виде кровавых рек или мистически — жутких кладбищенких подземных тайн, зато тут есть самоё главное, без чего этот жанр не мыслим и не отделим, а именно, та самая ужасающая атмосфера проникающего через все поры организма, морозящего страха, так по-мастерски умело, прописанного цельным и состоявшимся — зрелым авторским слогом! Из чего можно и нужно рекомендовать этот рассказ большому кругу слушателей и не только любителям пощекотать себе нервы, но и также всем ценителям качественных интересных и очень впечатляющих историй!!!:)

Я вам ничего не гарантирую. Не хочу создавать конкуренцию нашему главному гаранту. Могу сказать только, что моё детство и юность прошли во времена, когда гомосексуальность уже не преследовалась по закону, и информация о том кто такие гомосексуалисты, была общедоступной. Но я вырос нормальным гетеросексуальным мужчиной. <br/>
А вот вы… если бы не ваш стон о том ужасе который тайными хитрыми тропами пропихивают в глаза уши и мозг… Ведь это вы первая оставили комментарий к этой записи. Вы задали тон всему последующему обсуждению. С вашей подачи люди начали писать: «Где педофилия? Сейчас обязательно послушаю и выскажусь!» и с вашей же подачи писали, не дослушав до конца: «Точно! Это она, братцы! Вы гляньте — это же пособие! Всем ознакомиться!» <br/>
Ирония в том, что если бы не ваш комментарий, то на рассказ обратило бы внимание гораздо меньше людей. И на самом деле это вы его пропиарили, вы раскрутили тему педофилии в рассказе и вы продолжаете педалировать тему гомосексуальных отношений, которая многими бы прошла незамеченной или была бы признана несущественной. Зачем врагам изобретать иезуитские приёмы пропаганды, когда есть такие люди как вы? Вы ещё дайте послушать этот рассказ вашим правнукам чтобы и они тоже убедились в том какую гадость пишут америкосы.

Зарегистрировалась здесь специально, чтобы оставить комментарий к этому рассказу. Раньше слушала просто так. <br/>
На мой взгляд, этот сюжет о человеке, который ищет себя. Он молод, не уверен в себе, страдает от дефекта речи. Легкая мистика и психологизм не мешают, а помогают развитию сюжета. Я чувствую с героем настоящее родство душ. <br/>
Искреннее спасибо автору и исполнителю за чудесные минуты!

Ребята! Вы о чем? Какая нафиг физика? У вас с чувством юмора как? В этом рассказе нет никакой физики от слова совсем. <br/>
<br/>
Один какую-то «научную терминологию» нашел, второй возмущается «транспортировкой физического вакуума»… А транспортировка РАБОЧЕГО времени вас не удивила? Ни капли не хотела вас обидеть, но, ей-богу, почему вы так серьезны? <br/>
<br/>
Рука-лицо, короче…

это было как глоток свежего воздуха))))) согласна с предыдущими высказываниями) очень похоже на расссказы о Шерлоке Холмсе. Так приятно читать подобный слог и подобные истории))) в которых простота реальной жизни 19го века не сравнится с инопланетной фантастикой, которой уже многие перенасытились) спасибо автору и чтецу) все было на высшем уровне) это было очень приятно и жалко, что уже все кончилось)

Несмотря на антипатию к автору ознакомился! Был удивлён обилием розовых соплей по отношению к юным девицам. По сути два рассказа о внезапно пришедших возможностях (естественно с тёмной стороны) и как герои распорядились сим даром. Здесь конечно явно не хватало Булдакова для озвучки !))) Если отбросить розовые сопли и начать читать со 2-й главы то ничего так. Есть и юмор и чернуха.

Можно воспринимать ваши вопросы как удивление и высказывание того, что Вы бы поступили иначе. По сюжету главный герой — трудоголик (в лучших значениях этого слова), а значит воспринимает ухаживания как трату времени (о чём не раз говорит в рассказе). Более того, для того, чтобы получать от чего-либо удовольствие нужно это знать, а ГГ на свиданиях не был (не знал от чего отказывался).

О наркотических веществах, погружающих мир в хаос, написали Стругацкие в 1964 году в повести «Хищные вещи века». И, заметьте, они подняли глобальную проблему, которая сейчас нас накрыла с головой, но не свели всё к сексу. <br/>
А тут американский писатель, перекормленный Плейбоем, пошёл по наезженной дорожке. Если читателей шокирует гомосекс — надо дать ему шокироваться, наплевав на шикарную идею самого рассказа.

Автору огромный респект: он сумел написать интересную и художественную работу, о том как один мужик чуть не умер случайно заехав в поле.<br/>
Подумать только, а люди каких-то 100 лет назад так жили! На краю леса без электричества скорой и снегауборочных машин…<br/>
Именно эта грань неопределённость в том: " а был ли старик" является самой мощной частью рассказа