Прямой эфир
скрыть
Татьяна Валентиновна Х.
9 минут назад
Татьяна Валентиновна Х.
12 минут назад
Аполинарий Рокоссовский
26 минут назад
Аполинарий Рокоссовский
55 минут назад
Nikolay Komarov
1 час назад
Nikolay Komarov
1 час назад
Олег К
1 час назад
Ihar
2 часа назад
Anaele
2 часа назад
Cat_onamat
2 часа назад
Rbw0205 Против
2 часа назад
Ivan Robert Marko Milat
2 часа назад
Дмитрий Черепов
3 часа назад
Afanasy Paramonov
3 часа назад
Татьяна
3 часа назад
Al Kuz
3 часа назад
Елена Пикунова
3 часа назад
ЛЕНтяйкА
3 часа назад
Nikolay Komarov
3 часа назад
Елена Пикунова
3 часа назад
Татьяна Валентиновна Х.
9 минут назад
Татьяна Валентиновна Х.
12 минут назад
Аполинарий Рокоссовский
26 минут назад
Аполинарий Рокоссовский
55 минут назад
Nikolay Komarov
1 час назад
Nikolay Komarov
1 час назад
Олег К
1 час назад
Ihar
2 часа назад
Anaele
2 часа назад
Cat_onamat
2 часа назад
Rbw0205 Против
2 часа назад
Ivan Robert Marko Milat
2 часа назад
Дмитрий Черепов
3 часа назад
Afanasy Paramonov
3 часа назад
Татьяна
3 часа назад
Al Kuz
3 часа назад
Елена Пикунова
3 часа назад
ЛЕНтяйкА
3 часа назад
Nikolay Komarov
3 часа назад
Елена Пикунова
3 часа назад
<br/>
Финансовая система привязана к уровню магической силы<br/>
0. обычные люди используют золото/серебро/бронзу<br/>
1. послушники используют кристаллы, <br/>
1.0. послушники без уровня, должны быть рыцарями чтобы не сдохнуть на миссии, в противном случае кристаллов им не видать. Сиди медитируй. Если у тебя есть потенциал — прокачаешься. Если тебе повезет получить кристалл, потратишь скорее всего на защитное зелье, чтобы не помереть на следующей миссии.<br/>
1.1. на первом уровне заработать даже 1 кристалл очень сложно. Их будут тратить на зелья и на учебу. <br/>
прибыль за год 50 кристаллов<br/>
1.2. на втором уровне ты сможешь заработать 10 кристаллов на миссии. Их уже можно потратить на хавку, которая поможет тебе в медитации.<br/>
прибыль за год 500 кристаллов<br/>
1.3. на третьем уровне ты можешь заработать более 100 кристаллов за миссию.<br/>
прибыль за год 5000 кристаллов<br/>
1.х. Есть еще те кого спонсируют, эти типы могут тратиться не опираясь на свой уровень.<br/>
2. Маг 1 уровня — этот может получить кристалл за минутную беседу. Они уже зарабатывают и тратят кристаллы тысячами.<br/>
прибыль за год 50000 кристаллов<br/>
<br/>
Лейлин, как читер, получает более чем в 100 раз больше своего уровня. И вот его доходы разломали бы все рыночные правила.
1. Вернувшись на землю у Бени и Щербатина лишь два пути — в застенки кгб или в бомжи. С учетом нестандартного тела — только в застенки на опыты.<br/>
2. После «смерти» Беня даже не пытается вернуть себе свои соло. Хотя чего проще? Найти знакомого человека, тот подтвердит. И вообще чтобы признать человека умершим, нужны доказательства. Хватило просто слов Нуя? Ведь люди всегда и везде оказываются без вести пропавшими или даже числятся в убитых, а потом отыскиваются. В «идеальной» системе не может не предполагаться такой исход. Тем более в случае наследования факт смерти должен быть железобетонным. Да и номер то на затылке остался, история сохранилась (это видно по истории с Лис(з?)ой) значит всегда можно по ней все выяснить, в том числе и списание соло по наследованию.<br/>
3. Щерба в конце уходит в бомжи раздавать записки. Записки с телефоном? Чьим? Откуда он его знает? Раньше знал, но прошли десятки/сотни лет. И зачем? Он же ненавидит Цивилизацию. Вообще непонятка.<br/>
4. Доктора на земле со шприцами, отправившие обоих прочь от земли — никак не вяжется с дальнейшим миром цивилизации. Да и не пропустили бы многочисленные системы слежения земли регулярные взлеты/посадки звездолетов.<br/>
5. Не раскрыто нежелание Щербы чтобы Беня открылся перед Нуем перед убийством, хотя это было бы логичным. Можно было бы предположить что Нуй имеет возможность на воскрешение и имена не раскрыли из за конспирации, но это лишь догадки. Кстати ждал что после смерти Нуя все его соло перейдут Бене по договору наследования… Как вариант — в возможном продолжении.
А во-вторых, никто не собирается ни замалчивать ужасные страницы, ни даже обелять их. Вы неправильно поняли! Я никогда не говорил, что «не было ужасов, голода, расстрелов, превышения полномочий» и так далее. Я лишь прошу не зацикливаться на них! Ведь всё то же самое было и до революции 17-го года, и после. Но! Прошу обратить внимание: в РИ 300 лет (!!!) крестьяне находились на положении рабов. Из них выдаивали все соки, крестьянские бунты подавлялись. Крестьяне дохли от голода и болезней. Триста лет! И — ничего! Никто не обвиняет кровавого царя-батюшку в голоде ни в 16, ни в 17, ни 18 и 19-м веке! А тут, панимаешь, загнали нещастное крестьянство в колхозы — и через 30 лет забыли про голод, бедность, детскую смертность в 80%, про оспу, полиомиелит, забыли как крестьянки на себе плуг вместо лошади таскали… Плохо сделали большевики, очень плохо! Надо было лучше! Нигде в мире (!!!) такого результата за всю историю человечества не добились — а эти, уроды кровавые, получили! Так не будем же обелять этих чмырей, пусть потомки помнят этих гадов…<br/>
Пусть помнят. Но не надо замалчивать и результаты их зверств. Всего лишь.
2. Тут вижу не сойдемся от слова «совсем», поэтому оставляю Вас при Вашем мнении, а сам остаюсь при своем.<br/>
3. А я и не отпираюсь и мне не с чего ни к социальному дну близко оказываться, ни вдруг из грязи в князи взлетать. Я свою жизнь честно прожил — собственным трудом. Не воровал, не грабил, не барыжил, не злоупотреблял… И на других не катался — на чужом горбу в рай не вьезжал. Потому видимо дворцов и не нажил, но также и на помойке не жил никогда и в своем возрасте имею ВСЕ что человеку реально для жизни требуется.<br/>
Поэтому спорить с Вами не буду — это совершенно бесполезно. Такие мифы в чем-то сродни колдовству работают:<br/>
"… А вот когда у Вас из души весну вынут, а зиму лютую туда поместят — вот это и есть настоящее колдовство. Человек тогда ДРУГИМ делается, он все понимает, но оценивает уже по-другому..."<br/>
к.ф. «Чародеи» реж. Константин Бромберг 1982г.
А если подумать…<br/>
1) Медведь — Ursus или Ursa на латыне. И напрашивается созвучное «ворс», что возможно в древнеевропейских языках urs и означало, то есть шерсть. Отсюда: медведь — «шерстяной», за его густую шерсть.<br/>
2) И тогда имя Михаил, мишка тоже выбрано не случайно.<br/>
Михаил — мех — мохнатый.<br/>
3) Понятно конечно, что славяне старались не называть медведя «настоящим» именем из суеверного страха.<br/>
И всё равно сомнительно, сколько имён: урс, бер, медведь, не говоря уже косолапый, мишка и т. д. — и все не настоящие? Ведь всё равно Хозяин услышит и поймёт.<br/>
По аналогии: если завуча назвать не Иваном Ивановичем, а прозвищем, ну скажем Ванька-встанька, так ведь ещё хуже будет.<br/>
И с этих соображений любое из названий зверя, где он понимается определённо — настоящее.<br/>
4) Бер от «бурый» — хорошая версия. <br/>
А вот ещё. Читал когда-то и по видео, что у таёжных охотников часто проблема — сохранить продуктовые запасы от лесного зверья и особенно от медведей.<br/>
А не возможно ли: «бер», он же «вор» и он же медведь? Тот, кто приходит и берёт без спросу, то есть ворует. <br/>
Медведь = бер = вор.<br/>
5) Король Артур = Король-медведь? Где Греция и где Британия. Хотя конечно возможно что и в валлийских диалектах для медведя тот же корень (из Интернета).<br/>
Art — искусство (англ.) Вспомнился кстати эпизод из х/ф: -А вы художник? -Художник! (А. Миронов). И может тот Король Артур — художник или строитель? А рыцари благородные узнали, оценили и за то его и королём избрали. Не всё же битвы да застолья.
Я 2 года работал на производстве инженером проектировщиком. Частенько уходил глубокой ночью, и мне приходилось так же как ГГ выключать все и закрывать. <br/>
И крысы здоровые и наглые, с которыми местные ласки бодались и постоянное кряхтение и шипение компрессоров и все то что вы описали. Сразу все вспомнилось. Навскидку 3-4 истории вспомню, где прям было страшновато. Хотя я в мистику и прочее не верю, но оказываясь спиной к цеху после того как все автоматы выключил пролетали мыслишки, а вот сейчас обернусь и какая нибудь неведомая еб@нина стоит. И так же спешно и суетливо хотелось собраться, захлопнуть дверь и свалить.<br/>
В общем атмосфера 10/10 большого, грязного, кряхтящего и темного цеха, который хорошо тебе знаком и как в песне у Высоцкого «Аж до гвоздика родной», а ночью без света жуткий и стремный.<br/>
Есть у нас на производстве сварщик Андрей, до сих пор там работает. Он однажды решил в цеху переночевать. Сидел в кресле своем, даже не спал, а просто в телефоне лазил, так наши наглые крысы, начали его кусать за ноги. <br/>
Я бы обосрался если бы ночью в цеху меня крыса за ногу цапнула, да даже если бы просто мимо пробежала. Отчаянный мужик.<br/>
Если подытожить мне ваш рассказ очень понравился, спасибо Вам за труд! С завтрашнего дня начну слушать остальные Ваши произведения.
1. Вы торопитесь. Не чувствуя текста, вы глотаете предложения кусками, не успевая их как следует «прожевать» / прожить,… и эту же непрожёванную словесную массу отправляете в уши слушателю. Попробуйте не читать, а рассказывать. Рассказывать историю, которая захватила ваше сознание, и ею хочется поделиться.<br/>
2. Буква «л». Пусть звучит жёстко, но её надо исправлять. Самостоятельно или со специалистом, решать Вам. Если решите сделать аудиокниги профессией — непременно.<br/>
3. Дышите. Дышите естественно. Сейчас это астматическая рыба, выброшенная на берег, пытающаяся в спазмах поведать рыбаку список фраз. Рыба рубит предложения на короткие отрывки чтобы успеть набрать воздуха. Набрать его ровно столько чтобы выдать ещё один такой же короткий отрывок. Подвешивайте интонации. Не бейте в точку. Вот есть великий Валерий Стельмащук (великий своим антипримером), подвешивающий каждую фразу. Вы читаете с обратной проблемой — ставите точки даже там, где нет запятых. Возьмите любой абзац и попробуйте протянуть мысль этого абзаца, интонационно не ставя точек.<br/>
4. Паузы должны быть. И должны быть там, где, меняется сцена. Например, место действия переносится в другую локацию, в тексте появляется новый персонаж, меняется время суток или погода…<br/>
5. Пусть не прозвучит кумовством, но послушайте как читает этот рассказ Миша Прокопов. Да, там другой перевод, но это непринципиально в данном случае <a href="https://akniga.org/palanik-chak-romans" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/palanik-chak-romans</a><br/>
6. Он пАланик. Чак ПАланик. Каждое имя собственное — это предмет вашего пристального внимания как чтеца. Будьте готовы к орфоэпическим откровениям.<br/>
<br/>
Не воспримите, пожалуйста, мой отзыв как желание повыпендриваться. Много лет назад подобная критика в мой адрес позволила бы мне прогрессировать в чтении гораздо быстрее. :)
Мои родители как раз дети войны, жили в комуналке ещё до войны и после войны тоже. Т.ч. война ни при чём. И восстанавливать в Москве было нечего равно как и в Сибири. <br/>
Был в Москве до 2011 года завод «Серп и молот» основанный Гужоном ещё в 1884 году. Так вот тот самый капиталист-кровопийца для рабочих (!) коттеджный посёлок выстроил из расчёта 1 дом на 2 семьи, поликлинику, школу и трамвайные пути проложил для поездок на работу. И только после этого сам завод отстроил. К слову дома те сносили в 80-х годах, а поликлиника по моему по сей день жива и работает как и трамвайная линия. Разницу видите? Пересмотрите Девчата повнимательнее. В книге правильно Борис Бедный намекнул, что в в таком посёлке харошо только Филям, которые бухают, в страхе всю округу держат и лампочки бьют от скуки.
Церковь, в данном случае, это люди. Она состоит из людей, которые любят Иисуса.<br/>
… любят не потому, что сами так захотели. А существует, оказывается, некоторая <br/>
Личность, которая именует себя <br/>
Господом Богом. Вот именно эта<br/>
Личность всё и решает! И, таким образом, церковь становится собранием людей, в<br/>
сердца которых Господь Бог, <br/>
Отец <br/>
Вечности, вложил <br/>
Свою любовь.<br/>
А если посмотреть в Евангелие, в Библию, то мы увидим, каким образом Господь Бог вложил эту любовь в сердце человеческое.<br/>
послание коринфянам говорит: посредством Иисуса Христа, который входит через живую веру в существо человеческое. Входит и радикально меняет всю сущность человеческой натуры. <br/>
Слово <br/>
Божье определяет это как вечную жизнь…<br/>
То есть, другими словами, вместо вечного мучения, куда идёт каждый грешник, даже и тот, который считает себя хорошим, --вместо вечного мучения человек определяется <br/>
Богом для жизни в царстве <br/>
Его.<br/>
И, в конечном итоге, всё это для того, чтобы <br/>
Господь Бог прославил и возвеличил <br/>
Свою любовь, которую <br/>
Он от вечности решил сделать законом грядущего царства <br/>
Своего. В высшем смысле прославления этой любви и наибольшее значение для совершения этого плана <br/>
Божьего по сотворению временного<br/>
мира имеет смерть и воскресение <br/>
Сына <br/>
Божьего Иисуса Христа, который на голгофском кресте <br/>
умер<br/>
за грехи каждого из нас, а через 3 дня был воскрешён <br/>
Небесным <br/>
Отцом для нашего оправдания.Именно этот факт остаётся незамеченным во всех размышлениях и<br/>
рассуждениях по поводу любой религии. В том числе, и христианской.
Церковь, в данном случае, это люди. Она состоит из людей, которые любят Иисуса.<br/>
… любят не потому, что сами так захотели. А существует, оказывается, некоторая <br/>
Личность, которая именует себя <br/>
Господом Богом. Вот именно эта<br/>
Личность всё и решает! И, таким образом, церковь становится собранием людей, в<br/>
сердца которых Господь Бог, <br/>
Отец <br/>
Вечности, вложил <br/>
Свою любовь.<br/>
А если посмотреть в Евангелие, в Библию, то мы увидим, каким образом Господь Бог вложил эту любовь в сердце человеческое.<br/>
послание коринфянам говорит: посредством Иисуса Христа, который входит через живую веру в существо человеческое. Входит и радикально меняет всю сущность человеческой натуры. <br/>
Слово <br/>
Божье определяет это как вечную жизнь…<br/>
То есть, другими словами, вместо вечного мучения, куда идёт каждый грешник, даже и тот, который считает себя хорошим, --вместо вечного мучения человек определяется <br/>
Богом для жизни в царстве <br/>
Его.<br/>
И, в конечном итоге, всё это для того, чтобы <br/>
Господь Бог прославил и возвеличил <br/>
Свою любовь, которую <br/>
Он от вечности решил сделать законом грядущего царства <br/>
Своего. В высшем смысле прославления этой любви и наибольшее значение для совершения этого плана <br/>
Божьего по сотворению временного<br/>
мира имеет смерть и воскресение <br/>
Сына <br/>
Божьего Иисуса Христа, который на голгофском кресте <br/>
умер<br/>
за грехи каждого из нас, а через 3 дня был воскрешён <br/>
Небесным <br/>
Отцом для нашего оправдания.Именно этот факт остаётся незамеченным во всех размышлениях и<br/>
рассуждениях по поводу любой религии. В том числе, и христианской.
<br/>
Левин тоже какой-то жуткий инфантил, неуверенный в себе, не повзросвший. <br/>
В общем, книга, конечно, безусловно очень глобальная, обширная, но слушать ее тяжело. Не каждому так будет, конечно. Но мне было сложно. И ещё тот факт, что она имеет рейтинг 12+ — серьёзно??? эту книгу осилить, а главное понять, способен только исключительно взрослый человек, как минимум с опытом отношений длительных. Книга написана взрослым исключительно для ВЗРОСЛЫХ. Но не как для детей школьного возраста и уж никак не нужно ее разбирать на уроках литературы в школе. Я ее начинала слушать 3 раза и каждый раз мне было крайне сложно преодолеть первые несколько глав. Но в 4 раз дошла до конца. Книга не для всех. Но прочитать, наверное, стоит. Но дичайшего восторга, к сожалению, не вызвала. <br/>
Ну а озвучка совершенно не зашла. Может потому что до этого начала слушать голос Александра Клюквина, где все чисто и с разными выражениями. В общем, неоднозначные ощущения от всего. Увы
Живёт себе женщина, никого не трогает, более того, набожная и только потому, что Боги одарили ее невероятной красотой, ее казнят! <br/>
Я так понимаю, Чехов затрагивает несколько проблематик одновременно:<br/>
1. Насколько тяжела и несправедлива была судьба женщин той эпохи<br/>
2. Насколько вера трактовалась не по-христиански, не с точки зрения человеколюбия, как учит нас Иисус, а с позиции извращенцев, которые служили монахами и имели власть в этом смысле над другими людьми. Совершенно очевидно, что монах был обделён материнской любви в детстве и вырос только на страхе перед Божьим гневом и наказанием! А, ведь Господь — это прежде всего есть Любовь, а не Гнев. Вот и получается, отсутствие материнской любви развило в нем, в человеке, служащий Богу, сильное чувство женоненавистничество.<br/>
3. Как тонко Чехов демонстрирует свою сатиру в той сцене, где муж хочет искупить свои грехи, но ценой предательства и, в каком-то смысле, убиения своей любимой жены! Автор подмечает, разве дано человеку отпускать чьи-то грехи или это всё -таки власть, данная только Богу? Человек же, в свою очередь, должен стремиться не к власти отпущения чужих грехов, поскольку сам грешен, а к покаянию перед Всевышним и к прощению обид других людей.<br/>
За все это время огромный вклад для улучшения жизни женщин внесли феминистки, борющиеся за свои права и равенство.<br/>
А, вот вопросы с искажённой верой и материнской недолюблвью, к сожалению, остаются актуальными…<br/>
Я желаю, пусть у каждого ребенка будут любящие мама и папа, чтобы ни одна детская психика и детская душа не была искалечена, но наполнена только радостью и Любовью! ☺️☀️<br/>
Спасибо исполнителю за работу, которая способствует нашему просветлению! Новых творческих успехов Вам! 👍☺️
Здесь размещают комментарии к расследованию Алексея Ракитина, 3-е издание. <br/>
Если вы книгу не читали, напомню: концепция состоит в том, что никаких изменников родины в группе не было!<br/>
Офицер КГБ Семён Золотарёв под прикрытием туристического инструктора изображал человека, готового мстить властям. На самом деле, он патриот и коммунист.<br/>
Его служба на благо родины небезопасна, но интересна. Он получает новое задание ЦРУ: раздобыть образец продукции «Кыштымской станции». Золотарёв якобы вербует в осеннем походе инженера-прораба предприятия Георгия Кривонищенко. Тот во время похода уже уволен переводом на атомное предприятие в Красноярске-26. В скором времени, после переподготовки он тоже станет офицером ГБ и его жизнь станет много интересней, чем у прораба атомного комбината. Золотарёв тоже рассчитался с работой на Коуровской турбазе. <br/>
Впереди новые задания, а пока в походе они должны передать пришедшему на встречу «почтальону» из ЦРУ радиоактивную дезинформацию. Якобы в СССР не перешли к строительству подводных лодок с прочным корпусом из титана, а по старинке используют сталь. Кстати, эта технология не освоена западными странами и сейчас.<br/>
И предприятие в Кыштыме вырабатывает в реакторах не оружейный плутоний, или не только плутоний, а изотоп стронция, входящий в состав высокоэффективной краски для защиты стальных корпусов подводных лодок от коррозии. <br/>
В этом походе в курсе о цели встречи, и при необходимости должен помогать Золотарёву ещё студент-старшекурсник Александр Колеватов, внештатный сотрудник КГБ, в будущем тоже рассчитывающий связать жизнь с престижной и могущественной спецслужбой. <br/>
И где здесь предатели?<br/>
<br/>
Вот концепция Ракитина, которую я, сам из бывших, считаю верной и поддерживаю, а бредятина — это в ваш адрес.
Всегда мне хочется дойти до самой сути...) <br/>
Нашла и того старика-проводника из Бейрута (который погиб во время революции в Ливане, сам Гумилёв чудом остался жив), и пророческий сон год спустя о том, что за участие в дворцовом перевороте ему отрубили голову (который он тогда интерпретировал не верно и только теперь начал понимать его истинный смысл), и тройственность в стихе заметила — три «голоса» трамвая, три моста через «реку жизни» — три перехода в иную реальность — три части стиха: 1) вороний грай — смерть/сон, надежда, что это ещё не конец, возможность перерождения; 2) звуки лютни — прошлое/мир поэзии/счастье, идеализированный образ вечной возлюбленной-верной Пенелопы (*мне, жениху, ковёр ткала*, пока он учился, путешествовал, воевал) /музы/родины, утрата, отказ от реинкорнации, понимание, что его путь дальше, туда, где свет — в вечность; 3) грозовые громы- знакомый запах, возвращение в реальность гражданской войны, Медный всадник — ориентир реальности/символ гибельной народной «стихии», за ним Исаакиевский собор — надежда на веру, жертвенность.<br/>
Гумилёв говорил, что этот стих ему словно продиктовали свыше. И он поражает своим пророчеством. Поэт не только стал одной из многих жертв репрессий, его голова физически лежала среди многих других голов, так как это был массовый расстрел. *Где твой голос? Где твоё тело? * — также слова пророческие, ведь тело поэта не было найдено, не удалось определить даже точное место расстрела. Людей вывозили в лес в окрестностях Петрограда, таких мест как минимум четыре. А его голос, голос его музы замолчал на долгие 65 лет. Только с началом «перестройки» в 1986 году Николай Гумилёв был реабилитирован.
И вот на фоне этой книги хочу вспомнить историю Адонии. Она очень хорошо показывает как из милой девочки, путём подмены истинных ценностей новыми, иными, патер Люпус постепенно растит наёмного убийцу — орудие своего обогащения. Ничего не напоминает в современных реалиях? Особенно если вспомнить под чьим флагом выступает этот патер Люпус
Ребята, давайте будем справедливы, советская власть очень много сделала для простого народа. Я — рождена в 1974. Посещала бесплатно детский сад. Моему отцу предоставили на работе БЕСПЛАТНО сначала комнату. Когда обзавелся семьей — дали квартиру. По путевке отправляли оздоравливаться в санаторий и не раз. Я бесплатно или за символическую плату ездила в пионерский лагерь, потом со «Спутником», тоже за счет профсоюза в организациях, где работали родители, съездила в Москву, в другие столицы бывших республик СССР. И да, папа был не партработником или руководителем, а работал в строймеханизации при заводе обычным рядовым крановщиком. Мама — тоже при заводе, библиотекарь.<br/>
Да, с продуктами было не очень. Охотились за дефицитом, деликатесов не видали, но никогда не голодали. <br/>
Коммуналку, помню, бабушка платила сразу на полгода вперед, чтобы не возиться. Помню, потому что делала уроки, а она сидела и заполняла квитанции. В транспорте ездили за копейки, а утром с конечной станции (мы жили рядом) ехал троллейбус с надписью «Детский» и садились в него только люди с детьми, которые везли отпрысков в детские сады…<br/>
В школе кормили за какую то символическую плату или бесплатно (не помню уже точно). Молоко (ненавистное) каждый день после 3 го урока заставляли пить. Продленка (будь она неладна))) бесплатная была. Кружки — какие хочешь — только выбирай… Пели, плясали, ориентировались на местности, выжигали, фотографировали…<br/>
PS Было бы интересно узнать, что напишет г-н Ракитин со своим критическим восприятием и умением клеймить про наше время. Не сейчас, конечно)))) Надеюсь, доживу до того времени…
В нашем фантастическом будущем законы звучат так:<br/>
1. Работник не должен вредить Системе.<br/>
2. Работник должен работать на Систему, не допуская покушения на неё кого/чего бы то ни было, даже самой Системы.<br/>
3. Работник должен сам заботиться о себе (питаться, лечиться, соблюдать ТБ и правила...) в той мере, насколько это нужно Системе. Пока Система дает работу — работай, скажет «иди и сдохни за меня» — работник обязан пойти и сдохнуть. Такая смерть это тоже работа на Систему, а потому монетизирована как и всё прочее.<br/>
4. Если ты не согласен с предыдущими тремя законами, значит ты больше не работник Системы — ты никто. Ты «ино», ты «отверженный» из Системы новейшей модели т.н. «азиатского способа производства» общественно-экономической формации монетизированного цифрового рабства. <br/>
«Прекрасное далЁко» совсем не жестоко и не далекО. «Роботы» не должны думать, что существуют по законам робототехники, иначе они не роботы, а «кто Я?»). имхо
1. Само собой определяет вкус чтеца, который кто-то одобряет, кто-то нет. И его желание. Кто-то из чтецов считает интересным читать про намотанные на локоть кишки или попаданцев, а кто-то предпочитает филигранный язык классики, а кто-то вообще любит ранобэ. Я озвучиваю чтиво. Те самые бестселлеры в ярких обложках. Мне нравятся истории, в которых важен сюжет, есть интрига и который современно смотрится и сегодня. Мне нравятся мистика, фантастика и триллеры. Не люблю исторические романы, любовные, милые детективы и много чего еще, что избегаю. Кровькишки тоже не люблю, если цель автора была конечно именно их посмаковать, а сам сюжет побоку. Плюс рассматриваю романы всегда с оценкой выше среднего (конкретно у этого 8 из 10, что даже не выше среднего, а прям очень-очень высоко).<br/>
2. Часть романов предлагают слушатели на моих площадках и мне нравится их радовать и знать, что эта аудиокнига была ими желанна. (кстати, это — цикл, и меня постоянно просят его продолжать, ну а я периодически для них записываю новые части серии про Пендергаста).<br/>
3. Книги должны быть более менее чистыми по правам. Ну то есть в настоящий момент на территории РФ они не под наблюдением правоохранителей (проще говоря права на книги не продлили и издательства их не перевыпускает).<br/>
4. Не должно быть качественных современных аудиоверсий. Смысл перезаписывать, когда уже есть что-то годное озвученное. Полно других книг, почему бы не посвятить время и силы им?<br/>
Как-то так.
«Доброе разрушается, а злое переживает его» это не главный тезис автора, а высказывание персонажа Джулиана Феррджа. Вне человеческого разума нет понятий «добра» и «зла». А в человеческом понимании «зло» это не противоположность «добру», а его отсутствие. Если «доброе разрушается»(т.е. исчезает), то остается «зло» как отсутствие добра. Библейский сюжет с плодом от древа познания добра и зла рассказывает, что в Эдеме зла не было, пока человек не начал мыслить определениями понятий, а не смыслом понятий. Когда помимо «хорошо» появляется определение «лучше», хорошее становится плохим, а добро воспринимается как зло т.к. смысл утрачивается.<br/>
«Следующие претенденты на разумность все же еноты, а не волки» очень спорное заявление. Мне леснику на моих обходах приходилось много наблюдать волков. Они не просто умные, они «управляют» другими животными и регулируют экосистему. Не раз убеждался что их интересует насколько разумен человек. Человеческий мозг совсем не самый лучший, просто его способ мышления уникален и отличается от всех остальных тварей. Сомневаюсь, что еноты попадают даже в список претендентов на первенство в разумности. А уж возглавить этот список… Они слишком приспособлены физиологически к разным условиям чтобы эволюционировать. И при этом не способны к познанию органами чувств, т.к. имеют плохое зрение, обоняние и слух, а потому пальцы их вечно заняты ощупыванием, а 2/3 мозга обслуживанием информации от пальцев. Как при этом может развиться абстрактное мышление и память…<br/>
Насчёт бессмертия. Это не «автор возможно ошибся с акцентом», это читатель возможно ошибся с осознанием понятия «бессмертие») Не случайно автор сравнивает «семя зла» с жемчужиной — извечно аллегорией Смысла.