Да, интересная мысль.
Кстати, производя свои «раскопки» я наткнулась на один любопытный сайт. Не знаю можно ли тут прикрепить ссылку. Он называется История России в фотографиях. Там можно увидеть исторические фото времён гражданской войны и ВОВ, фото архитектурных памятников, например, тот же Медный всадник на фоне баррикад или укрытый защитным колпаком во время блокады
Это, точно! Не зря он был шифровальщиком) Уж закодировал, так закодировал))) Перечитала свои комментарии и понимаю, что всё не то и всё не так 🙈
Всегда мне хочется дойти до самой сути...)
Нашла и того старика-проводника из Бейрута (который погиб во время революции в Ливане, сам Гумилёв чудом остался жив), и пророческий сон год спустя о том, что за участие в дворцовом перевороте ему отрубили голову (который он тогда интерпретировал не верно и только теперь начал понимать его истинный смысл), и тройственность в стихе заметила — три «голоса» трамвая, три моста через «реку жизни» — три перехода в иную реальность — три части стиха: 1) вороний грай — смерть/сон, надежда, что это ещё не конец, возможность перерождения; 2) звуки лютни — прошлое/мир поэзии/счастье, идеализированный образ вечной возлюбленной-верной Пенелопы (*мне, жениху, ковёр ткала*, пока он учился, путешествовал, воевал) /музы/родины, утрата, отказ от реинкорнации, понимание, что его путь дальше, туда, где свет — в вечность; 3) грозовые громы- знакомый запах, возвращение в реальность гражданской войны, Медный всадник — ориентир реальности/символ гибельной народной «стихии», за ним Исаакиевский собор — надежда на веру, жертвенность.
Гумилёв говорил, что этот стих ему словно продиктовали свыше. И он поражает своим пророчеством. Поэт не только стал одной из многих жертв репрессий, его голова физически лежала среди многих других голов, так как это был массовый расстрел. *Где твой голос? Где твоё тело? * — также слова пророческие, ведь тело поэта не было найдено, не удалось определить даже точное место расстрела. Людей вывозили в лес в окрестностях Петрограда, таких мест как минимум четыре. А его голос, голос его музы замолчал на долгие 65 лет. Только с началом «перестройки» в 1986 году Николай Гумилёв был реабилитирован.
В апреле 1919 у Николая Гумилёва и его второй жены Анны Энгельгардт родилась дочь Елена. Вполне возможно, что Анна рожала дома и он был свидетелем её родовых мук, по крайней мере мог их слышать. Заблуждившийся трамвай был написан им в конце этого года
Машенька/Россия стонет в своей светлице в родовой горячке революции. Рождается новый строй, иной уклад.
Где же твой голос, где твоё тело?
Выживет ли в этих родовых муках Россия, останется ли у неё Свой голос? Или измученную и ослабленную её разорвут на части, растащат её тело по кускам эти кричащие вОроны?
Кстати, производя свои «раскопки» я наткнулась на один любопытный сайт. Не знаю можно ли тут прикрепить ссылку. Он называется История России в фотографиях. Там можно увидеть исторические фото времён гражданской войны и ВОВ, фото архитектурных памятников, например, тот же Медный всадник на фоне баррикад или укрытый защитным колпаком во время блокады
Всегда мне хочется дойти до самой сути...)
Нашла и того старика-проводника из Бейрута (который погиб во время революции в Ливане, сам Гумилёв чудом остался жив), и пророческий сон год спустя о том, что за участие в дворцовом перевороте ему отрубили голову (который он тогда интерпретировал не верно и только теперь начал понимать его истинный смысл), и тройственность в стихе заметила — три «голоса» трамвая, три моста через «реку жизни» — три перехода в иную реальность — три части стиха: 1) вороний грай — смерть/сон, надежда, что это ещё не конец, возможность перерождения; 2) звуки лютни — прошлое/мир поэзии/счастье, идеализированный образ вечной возлюбленной-верной Пенелопы (*мне, жениху, ковёр ткала*, пока он учился, путешествовал, воевал) /музы/родины, утрата, отказ от реинкорнации, понимание, что его путь дальше, туда, где свет — в вечность; 3) грозовые громы- знакомый запах, возвращение в реальность гражданской войны, Медный всадник — ориентир реальности/символ гибельной народной «стихии», за ним Исаакиевский собор — надежда на веру, жертвенность.
Гумилёв говорил, что этот стих ему словно продиктовали свыше. И он поражает своим пророчеством. Поэт не только стал одной из многих жертв репрессий, его голова физически лежала среди многих других голов, так как это был массовый расстрел. *Где твой голос? Где твоё тело? * — также слова пророческие, ведь тело поэта не было найдено, не удалось определить даже точное место расстрела. Людей вывозили в лес в окрестностях Петрограда, таких мест как минимум четыре. А его голос, голос его музы замолчал на долгие 65 лет. Только с началом «перестройки» в 1986 году Николай Гумилёв был реабилитирован.
*он всё же казнил,..., казнил за то, что этими младенцами могли быть и его дети
Где же твой голос, где твоё тело?
Выживет ли в этих родовых муках Россия, останется ли у неё Свой голос? Или измученную и ослабленную её разорвут на части, растащат её тело по кускам эти кричащие вОроны?