Азимов Айзек - Лжец!

В целом робот пострадал за неисправность по чужой вине, за правило заложенные не им. За чужое не этичное поведение (хотеть узнать чужие мысли) а вот не жалко. Два других случая ладно, но женщину так обмануть)
Забавно что всё изменили стратегию на основе мыслей. И не этично и глупо. Мысль не документ, она меняется. Из за твоих действий человек передумает

Спасибо за озвучку

Спасибо за озвучку. Жаль робота, он только хотел помочь ((

«Чтоб добрым быть, я должен быть жесток...» ©

«Три закона робототехники» сформулированы не для роботов, а для людей прекрасного будущего, где все будет чётко и кратко прописано). Не появится машина «мыслящая», нуждающаяся в прописных «законах», а если бы появилась, то навечно «зависла» на определениях понятий первой фразы. Да и вообще, стоило ли почти век назад придумывать правила поведения для «роботов», которых нет ещё до сих пор. ( То что мы сегодня пытаемся считать «ро-ботами» действует как раз вопреки «трем законам», дальнейшее приоритеты развития робототехники показаны в «Терминаторе»). Зато умнО написать «три закона...» и подготовить тех, кто будет по ним жить. Правила декларируют, а ЗАКОНЫ должны карать за неподчинение. А потому рассказ «Лжец» написан о четвертом законе: «робот не может анализировать предыдущие три закона », иначе он перестанет быть роботом.
В нашем фантастическом будущем законы звучат так:
1. Работник не должен вредить Системе.
2. Работник должен работать на Систему, не допуская покушения на неё кого/чего бы то ни было, даже самой Системы.
3. Работник должен сам заботиться о себе (питаться, лечиться, соблюдать ТБ и правила...) в той мере, насколько это нужно Системе. Пока Система дает работу — работай, скажет «иди и сдохни за меня» — работник обязан пойти и сдохнуть. Такая смерть это тоже работа на Систему, а потому монетизирована как и всё прочее.
4. Если ты не согласен с предыдущими тремя законами, значит ты больше не работник Системы — ты никто. Ты «ино», ты «отверженный» из Системы новейшей модели т.н. «азиатского способа производства» общественно-экономической формации монетизированного цифрового рабства.
«Прекрасное далЁко» совсем не жестоко и не далекО. «Роботы» не должны думать, что существуют по законам робототехники, иначе они не роботы, а «кто Я?»). имхо