Бесит реклама, её бы вырезать по хорошему. Произведение неплохое, но есть свои нюансы. 1й раз читал и бросил на 130х главах, сами поймёте. Затем вернулся и прочитал до анлейта и благополучно забыл про данную новеллу. Наткнулся на озвучку и залип… Чтец норм, нет визгов и сверхэмоций, но в то же время не хватает эмоционального окраса. Музыка слабенькая. Бесит вечное «глава такая-та, читает такой-то, для таких-то» это вообще вырезать надо, так же как и реклама с благодарностями. Всё же, это аудиокнига, а не пиар формат. Напишите пост под книгой и дайте ссылки, а не вот это всё. На данный момент 205 глав, и это крайня мало, даже если сравнивать с тем, что я прочитал пару-тройку лет назад. Если сравнивать с остальными новеллами такого жанра, то в топ15 личных предпочтений — наверное да. ps\ рекомендую всё же читать самим, озвучка это хорошо, но совсем не то когда сам проживаешь книгу. 8\10
Всем доброго вечера!<br/>
Первые два комментария — и два диаметрально противоположных отзыва — от наиполнейшей бессмыслицы до абсолютной правоты автора. Причем эти непримиримые суждения высказаны даже не по всему рассказу — а точечно по одному из его символических образов. <br/>
Уважаемой Undertaker должен заметить, что автор совсем не утверждает, что женщина не человек — упаси Бог — он лишь подчеркивает, что мужчина и женщина РАЗНЫЕ. Они не лучше и не хуже друг друга, они просто РАЗНЫЕ. И разница эта существенно превосходит видимые физиологические различия.<br/>
<br/>
Кстати, об авторе. Не смотря на то, что монолог изложен от лица мужчины, у меня в процессе работы над его озвучкой создалось впечатление, что он написан женщиной. Перед публикацией рассылал рассказ трем друзьям, двум женщинам и одному мужчине. Из женщин одна сказала «100% женщина», вторая прдположила, что автор вообще священник, а мужчина затруднился — или-или, но если мужчина, то хорошо разбирающийся в женской психологии. <br/>
Мне кажется, что все-таки женщина… Какие будут мнения? :0)<br/>
PS И да — Эвелина, я не автор рассказа. :0)
Вульф живой только в своем воображении, ему даже по лестнице лень подниматься в оранжерею, он сделал лифт. Он категорический противник всяческих физических нагрузок, а в купе с огромным аппетитом, он представляется мне кем то вроде баснописца Крылова, тоже великого гурмана и обжору. Кроме того есть в нем что то от Собакевича, помните, как тот смачно рассуждает во время обеда с Чичиковым <a href="https://www.youtube.com/watch?v=VsfJlX2C4m4" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=VsfJlX2C4m4</a>, аж слюнки текут.)))<br/>
Лишь в одной повести (Смерть там еще не побывала) Вульф сел на диету и занялся физическими нагрузками, и ничего из этого хорошего не вышло.))<br/>
Поэтому мне кажется, что говорить он должен размеренно, с одышкой и низковато.<br/>
Ну просто посмотрите на него.)))<br/>
<a href="https://ibb.co/Lt0Jq8K" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/Lt0Jq8K/Wolfe-Too-Many-Cooks-Train.jpg" alt="Wolfe-Too-Many-Cooks-Train"/></a><br/>
<br/>
PS Мори Чайкин хорошо его сыграл в американском сериале.
Отлично, тогда возьмите и проанализируйте цены на бензин за текущий год хотя бы.<br/>
PS: подсказка: смотрите пару доллар-нефть марки «Брент»(это то что продает РФ). И сравнивайте с ценами на бензин.<br/>
P.P.S.: Благосостояние народа зависит от законов, придумываемых и принимаемых в Думе <s>торговцами Родиной</s> депутатами, а не от цены на доллар или ещё чего.<br/>
Пусть он хоть миллион за один рубль будет, но пока прибыль госудраства идет на то что бы давать в долг другим странам под смешные проценты и покупку импорта, вместо акладывания в развитие собственного производства и технологий(а они у нас есть, поверьте, наши дети на олимпиадах программистов и математиков дают прикурить всему миру, но окончив школу едут учиться за бугор, где <b>(внимание!)</b> лучшие преподаватели — профессора и деканы — выходцы из РФ...) Так вот, пока не начнут вкладывать внутрь страны в ее развитие, нам надеяться не на что.<br/>
Увы, не хотел Вас разочаровывать, но оно так и есть…
Вы знаете, так уж совпало, что чтец рассказа тоже по образованию учитель физики, правда, всего пару лет работавший по специальности. И представляете — тоже верующий… :0) Так что не буду уж судить о честных депутатах, но верующий физик — персонаж отнюдь не сказочный, что доказывает хотя бы сам факт моего существования. :0) Не говоря уж о таких светилах науки, как Ньютон, Ломоносов, Ампер, Энштейн, наконец…<br/>
Вот, к примеру, что говорит лауреат Нобелевской премии Томсон (ученый, открывший электрон): «Не бойтесь быть независимыми мыслителями! Если вы мыслите достаточно сильно, то вы неизбежно будете приведены наукой к вере в Бога, которая есть основание религии. Вы увидите, что наука не враг, а помощница религии».<br/>
Между наукой и религией нет неразрешимых противоречий. Напротив, познание окружающего мира во всех его проявлениях поражает воображение и восхищает премудростью устройства на всех уровнях — от атома до галактик, от мха до человека. Познание природы — один из способов познания Бога через изучение его Творений.<br/>
PS Автор рассказа, кстати, по образованию учитель математики, много лет работал программистом…
Вы не поверите но это, то что происходит на данной интернет-странице, в частности — моя беспощадная критика и наше с Вами общение в комментариях, это и есть реальная жизнь!!! <br/>
Как вам такой нежданчик? Теперь Вы понимаете, что значит неумение правильно обращаться с языком, на котором общаешься?<br/>
<br/>
А насчет рассказа я уже писал. Он сырой и недоработанный и больше похож на наброски к рассказу который больше минимум на 1/3, ибо много «нераскрытых» мест. Хотя если их убрать и добавить пару предложений в конце рассказа, то и так сойдет на 4/5<br/>
А пока что я могу оценить данный труд, которым Вы так восхищаетесь, не более чем на 3/5 и то с большой натяжкой. <br/>
PS: Я так понимаю, что обзавелся личным поклонником? Вы теперь каждый мой пост с конструктивной критикой комментировать будете? ;-) <br/>
ЗдОрово, чё…<br/>
Вам не кажется что в таком случае слово «зануда» употребелено Вами не по адресу? Не? Не кажется? А?
14 лет — это вторая веха в становлении личности после 7 лет, хотя в 12 я так хотел жениться и почему-то на русской и чтобы она была старше меня хотя бы лет на пять. Я всегда засматривался на старшеклассниц — на их груди и бедра. А зимой мы с ватагой пацанов любили мылить старшеклассниц. Но главное цель — это конечно же помацать пружинки под польтом. Ну, да это потому что мы жЫвотные и у нас есть пубертат! <br/>
Помню, хотел смастерить механическую женскую руку, белую и пухлую с маникюром на пальцах, чтобы она мне помогала справляться с нуждой, а то у меня правая рука шибко уставала при этом… Левой рукой не так было приятно, я ведь правша. И вот так я мучился до 18 лет, после чего я понял: «А ведь девок много, зачем мастерить механические руки!».<br/>
А РУфь, конечно же аристократическое говно. Но вы здорово все обосрали, Амаль — как настоящий циник! )<br/>
PS: Про Мюнхаузена мне понравилось, особенно, про Бруно, Джордано!
Еще ни один лингвист, артист, чтец не рассказывал о произведениях Чехова с точки зрения чтецкого мастерства или с точки зрения выразительного чтения. Но а если это произойдет, г.Никтитин, то это будет беспрецедентный случай на уровне сенсации. Так что, серия лекций Джахангира Абдуллаева с элементами мастер-класса будет очень полезна и интересна для слушающей аудитории, которая может состоять из:<br/>
а) лингвистов<br/>
б)чеховедов<br/>
б) артистов, актеров,<br/>
в) и, разумеется, широкой публики, кто интересуется творчество маэстро и любители аудио литературы. <br/>
<br/>
Если Вы, г.Никтитин, хотите иметь приблизительное представление, как будет происходить лекция, то послушайте последние два аудифайла к аудиокниги «Камо грядеши» в моем исполнении.<br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/senkevich-kamo-gryadeshi" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/senkevich-kamo-gryadeshi</a><br/>
<br/>
PS: Вообще, никто из здешних еще не понял моего новаторского подхода в чтецком деле. Надеюсь, со временем это придет людям. А пока что людям интересна лишь моя загадочная личность. Ломают голову о моем этническом происхождении… )
Ну а кто за просто так начитает здесь вот так? Я читаю потому интересно самому. Альтруистом лучше быть что хочу то и читаю ну и творчество во мне на своей сижу волне! Черчилля не допустили Рифеншталь лишь, пропустили. Всем издательствам бесплатно раздавать ведь неприятно?! Есть подобные озвучки где читают без души лишь считают барыши! Но зато ведь как приятно грамотно невероятно! Ну а мне не молодцу чтение моё к лицу. Кто не хочет покупать станут слушать узнавать. А не нравится прочтение Вам тогда моё почтение! Свои нервы берегите мимо книги, проходите Вы пришли на сайт ведь слушать или пальцами скрести сообщение ввести? Зря напрасно не беситесь на других, переключайтесь минусом здесь, отмечайтесь. Можете и плюсовать мне совсем не наплевать! (Гаврилиада — размышление вслух) 😊<br/>
<br/>
Пример сравните СССР — Империя Добра в разных исполнениях. Литресовский вариант есть на Рутрекере <br/>
<br/>
Черчилль — Вторая мировая война в 6 томах смотрите на другом сайте полностью готовы 1-2 тома читается третий.<br/>
<br/>
PS: Благодарю за отзыв.
Извините, любезнейший, но сатисфакции вы не получите. <br/>
Дело в том, что я имел опыт столкновения с Вашим, то что Вы наверняка, обозначаете словом «творчеством» и… оно меня не привлекает. Мне неинтересна тематика на которую Вы пишете, и неинтересно то, как Вы пишете. Не мой круг интересов. <br/>
Вот например Антон Рай — другое дело, не скажу что я стал его фанатом, но если будут новые рассказы, я скорее всего — ознакомлюсь.<br/>
А вот с Вашим творчество ознакамливаться не тянет. Простите великодушно.<br/>
Не судьба видать.<br/>
<br/>
PS: На табуретках через платок не стреляюсь. Предпочитаю заплёвывать противника говном отгородившись для надёжности решёткой, предварительно набрав его полный рот. ))<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/QbPQjwR/MV5-BMm-Fm-Nj-Bl-MGUt-ODYw-Ni00-Zj-Nl-LTgw-ODUt-ZDVl-OGJk-Nz-Rh-NTNh-Xk-Ey-Xk-Fqc-Gde-QXVy-OTc5-MDI5-Nj-E.jpg" alt="MV5BMmFmNjBlMGUtODYwNi00ZjNlLTgwODUtZDVlOGJkNzRhNTNhXkEyXkFqcGdeQXVyOTc5MDI5NjE@"/></a>
1. Так вы сами и определитесь что к чему относится. <br/>
2. Я об этом не спрашивал.<br/>
3. Можете сами себя уволить. <br/>
<br/>
PS. Буддизм это не религия — это общее научное представление, как и индуизм. Тхеравада и Махаяна это не одно и тоже, это не одна «Дхамма Будды» и не одна религия. У них нет общего канона. Тибетский Буддизм это путь Ботхисатвы, а не Будды. Дхамма – это исключительно палийское звучание и отсылка. С мясом или без. Обычно без. Поэтому я не вижу смысла вообще сюда заходить с тибетским словарем. <br/>
<br/>
Хотя я не знаю может вы католик верующий в православие? или мормон баптист? допускаю и такое в современном мире. Христос ведь тоже был немного йог как и Будда 😄<br/>
<br/>
Так не поленитесь узнать про автора побольше, прежде чем рубить ингредиенты для своего супа из красивых терминов. Для таких вопросов даже нейросеть изобрели. <br/>
<br/>
4. Спасибо за внимание 😀
Хором твердит один источник, а один — не хор, правда? (愛)行皃也。心部曰:㤅,惠也。今字假爲㤅,而㤅廢矣。,行皃也,故从夊。从夊㤅聲。烏代切。古音在十五部。<br/>
<a href="https://www.zdic.net/hans/%E6%84%9B." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.zdic.net/hans/%E6%84%9B.</a> «Внешнее проявление поступков». Часть сердце "心" говорит о том, что это иероглиф означает любовь "㤅" или милость "惠". Иногда ошибочно используют иероглиф 㤅, но он уже не используется. Поскольку любовь толкает на поступки, отсюда символ 夊, связанный с движением, активностью. <br/>
<br/>
Это один из самых авторитетных словарей толкует так — для иероглифов может быть только один источник. Ссылки я указал.<br/>
<br/>
Есть и подлиннее объяснение: <a href="https://baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788</a><br/>
由“欠”(或“旡”)和“心”兩部分構成。“欠”(圖A1)和“旡”(圖A2)都是端坐地上張着口的人形,“欠”的口”朝左,“旡”的口朝右。這個張口的人,用右手撫着心(圖A3,圖D1)以表示“張口告人,心裏喜歡”的意思,這就是“愛”這個會意字,圖(D)的小篆繼承了金文(圖C)的形體,只是把“欠”變為“旡”了。但秦始皇併吞六國以後統一使用的(圖E)的小篆“愛”,字腳卻多了一隻向下的足(夊),以表示“愛”是一種行為與行動,反而把字繁化了。這個向下的腳即“夊”的演變流程,圖01-04的形體,是一隻向下的腳逐漸由實化變成線條化、筆畫化。因為腳趾向下,所以表示由遠而近的行動。<br/>
<br/>
Если вкратце, то происхождение иероглифа 愛 в разные периоды его развития связано с символом 欠 (открывать рот, не хватать воздуха), который впоследствии перерос в 旡 (задыхаться) — внизу сердце 心; а при Цинь-Шихуанди (после аннексии им шести государств), было решено добавить к иероглифу элемент «нога» (夊) с тем, чтобы обозначить любовь как чувство, толкающее на поступки. Со временем элемент "夊" трансформировался в 夂, символизируя движение от дальнего к близкому.<br/>
<br/>
а касаемо 友 есть только одна статья <a href="https://zhuanlan.zhihu.com/p/30239589." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">zhuanlan.zhihu.com/p/30239589.</a> Ну так она в комментарии основательно раскритикована.
вот так. <br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=JDT-yzLOKW8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=JDT-yzLOKW8</a><br/>
Но, тiлькi вiн ii непромитой зїiв. а її промивати треба.
ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНЫЙ РОМАН, НЕ СМОТРЯ НА УЖАСНЫЕ ПОДРОБНОСТИ, НО БЕЗ НИХ НЕЛЬЗЯ, БЕЗ НИХ ГРИШКА ПОЛУЧИТСЯ БЕЗЛИКИМ, КАРТИНА ЕГО ЛИЧНОСТИ БУДЕТ НЕ ПОЛНОЙ, СОГЛАСНА С КОММЕНТАРИЕМ NIK AR, ЧТЕЦ ХОРОШ, НЕ ЗНАЮ ЗА ЧТО ЕГО РУГАТЬ, И МУЗЫКА И СПЕЦЭФФЕКТЫ ВСЕ К МЕСТУ И ВСЕ В МЕРУ 5+
Список использованных композиций к седьмой главе: <br/>
1. Red Snapper — Keeping Pigs Together (OST «Антикиллер»)<br/>
2. OST «Kenshi» — Sand at Dusk<br/>
3. Piotr Musial — Some Place We Called Home (OST «This War of Mine»)<br/>
4. Кино — Спокойная ночь<br/>
5. OGB — Battle Royale (OST «Онг Бак»)
ОХОТА<br/>
<br/>
Общеслав. Преф. производное от утраченного хота (ср. др.-рус. хоть, диал. хоча, похоть), того же корня, что и хотеть.<br/>
<br/>
Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа. Н. М. Шанский, Т. А. Боброва. 2004.<br/>
<br/>
ОХОТА. Первоначальное значение слова охота — `желание, радость, веселье' — указывает на то, что перенос этого слова на `лов', на `охоту' произошел в той социальной среде, где охота была не промыслом, а забавой. Взгляд на охоту как на забаву встречается и в старых памятниках, где она называется тешью, утехой или утешением (Аристов, II, 5, прим. 10; 9, прим. 20; Полн. собр. русск. летописей, IX, 159; «Рус. времянник», М., 1820, 1, 289; Рыбников, 4, 157)12.
это всего лишь возрастной кризис. это пройдет.<br/>
у меня такое уже было.<br/>
не становитесь Циглером, ибо это — дорога в никуда.<br/>
всего вам хорошего, и главное — <br/>
<br/>
«В общенье с мудрецом ищи себе оплот,<br/>
Невежду углядев – за сотню вёрст в обход.<br/>
Коль поднесёт мудрец, и кубок яда выпей,<br/>
А потчует глупец, выплёскивай и мёд.»©<br/>
<br/>
PS: кстати бунинское «И <b>бьёт</b> во все колокола» больше подходит, чем ваше «звенит». Это ваше «звенит» не кажется ли вам несколько легковесным и дурашливым для данного стихотворения?<br/>
Кстати, спасибо, не люблю стихи и читаю их в исключительных случаях. Да и то — по одному за раз, не более. Правда книгу «100 рубайи» Хайяма (клик для увеличения)<a href="https://ibb.co/1RP55nS" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/1RP55nS/81024438.jpg" alt="81024438"/></a><br/>
перечитываю целиком. Наверное из-за картинок, как вы думаете? :-)
Первые два комментария — и два диаметрально противоположных отзыва — от наиполнейшей бессмыслицы до абсолютной правоты автора. Причем эти непримиримые суждения высказаны даже не по всему рассказу — а точечно по одному из его символических образов. <br/>
Уважаемой Undertaker должен заметить, что автор совсем не утверждает, что женщина не человек — упаси Бог — он лишь подчеркивает, что мужчина и женщина РАЗНЫЕ. Они не лучше и не хуже друг друга, они просто РАЗНЫЕ. И разница эта существенно превосходит видимые физиологические различия.<br/>
<br/>
Кстати, об авторе. Не смотря на то, что монолог изложен от лица мужчины, у меня в процессе работы над его озвучкой создалось впечатление, что он написан женщиной. Перед публикацией рассылал рассказ трем друзьям, двум женщинам и одному мужчине. Из женщин одна сказала «100% женщина», вторая прдположила, что автор вообще священник, а мужчина затруднился — или-или, но если мужчина, то хорошо разбирающийся в женской психологии. <br/>
Мне кажется, что все-таки женщина… Какие будут мнения? :0)<br/>
PS И да — Эвелина, я не автор рассказа. :0)
Лишь в одной повести (Смерть там еще не побывала) Вульф сел на диету и занялся физическими нагрузками, и ничего из этого хорошего не вышло.))<br/>
Поэтому мне кажется, что говорить он должен размеренно, с одышкой и низковато.<br/>
Ну просто посмотрите на него.)))<br/>
<a href="https://ibb.co/Lt0Jq8K" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/Lt0Jq8K/Wolfe-Too-Many-Cooks-Train.jpg" alt="Wolfe-Too-Many-Cooks-Train"/></a><br/>
<br/>
PS Мори Чайкин хорошо его сыграл в американском сериале.
PS: подсказка: смотрите пару доллар-нефть марки «Брент»(это то что продает РФ). И сравнивайте с ценами на бензин.<br/>
P.P.S.: Благосостояние народа зависит от законов, придумываемых и принимаемых в Думе <s>торговцами Родиной</s> депутатами, а не от цены на доллар или ещё чего.<br/>
Пусть он хоть миллион за один рубль будет, но пока прибыль госудраства идет на то что бы давать в долг другим странам под смешные проценты и покупку импорта, вместо акладывания в развитие собственного производства и технологий(а они у нас есть, поверьте, наши дети на олимпиадах программистов и математиков дают прикурить всему миру, но окончив школу едут учиться за бугор, где <b>(внимание!)</b> лучшие преподаватели — профессора и деканы — выходцы из РФ...) Так вот, пока не начнут вкладывать внутрь страны в ее развитие, нам надеяться не на что.<br/>
Увы, не хотел Вас разочаровывать, но оно так и есть…
Вот, к примеру, что говорит лауреат Нобелевской премии Томсон (ученый, открывший электрон): «Не бойтесь быть независимыми мыслителями! Если вы мыслите достаточно сильно, то вы неизбежно будете приведены наукой к вере в Бога, которая есть основание религии. Вы увидите, что наука не враг, а помощница религии».<br/>
Между наукой и религией нет неразрешимых противоречий. Напротив, познание окружающего мира во всех его проявлениях поражает воображение и восхищает премудростью устройства на всех уровнях — от атома до галактик, от мха до человека. Познание природы — один из способов познания Бога через изучение его Творений.<br/>
PS Автор рассказа, кстати, по образованию учитель математики, много лет работал программистом…
Как вам такой нежданчик? Теперь Вы понимаете, что значит неумение правильно обращаться с языком, на котором общаешься?<br/>
<br/>
А насчет рассказа я уже писал. Он сырой и недоработанный и больше похож на наброски к рассказу который больше минимум на 1/3, ибо много «нераскрытых» мест. Хотя если их убрать и добавить пару предложений в конце рассказа, то и так сойдет на 4/5<br/>
А пока что я могу оценить данный труд, которым Вы так восхищаетесь, не более чем на 3/5 и то с большой натяжкой. <br/>
PS: Я так понимаю, что обзавелся личным поклонником? Вы теперь каждый мой пост с конструктивной критикой комментировать будете? ;-) <br/>
ЗдОрово, чё…<br/>
Вам не кажется что в таком случае слово «зануда» употребелено Вами не по адресу? Не? Не кажется? А?
Помню, хотел смастерить механическую женскую руку, белую и пухлую с маникюром на пальцах, чтобы она мне помогала справляться с нуждой, а то у меня правая рука шибко уставала при этом… Левой рукой не так было приятно, я ведь правша. И вот так я мучился до 18 лет, после чего я понял: «А ведь девок много, зачем мастерить механические руки!».<br/>
А РУфь, конечно же аристократическое говно. Но вы здорово все обосрали, Амаль — как настоящий циник! )<br/>
PS: Про Мюнхаузена мне понравилось, особенно, про Бруно, Джордано!
<br/>
«Пушкин был поэтом и все что-то писал. Однажды Жуковский застал его за писанием и громко воскликнул: «Да никако ты писака!» С тех пор Пушкин очень полюбил Жуковского и стал называть его по-приятельски Жуковым.»©<br/>
<br/>
«Однажды Пушкин сидел в кабинете графа С. и читал про себя какую-то книгу.<br/>
Сам граф лежал на диване.<br/>
На полу, около письменного стола, играли его двое детишек.<br/>
— Саша, скажи что-нибудь экспромтом… — обращается граф к Пушкину.<br/>
Пушкин, мигом, ничуть не задумываясь, скороговоркой отвечает:<br/>
— Детина полоумный лежит на диване.<br/>
Граф обиделся.<br/>
— Вы слишком забываетесь, Александр Сергеевич, — строго проговорил он.<br/>
— Ничуть… Но вы, кажется, не поняли меня… Я сказал: — дети на полу, умный на диване.<br/>
Анекдоты из жизни Пушкина.<br/>
М., 1899»<br/>
<br/>
кто угадает автора, тому плюшка лично от меня.<br/>
<br/>
PS: ЧТЕНИЕ ЗАМЕЧАТЕЛЬНОЕ! как раз под рассказ! МНЕ нравится.
а) лингвистов<br/>
б)чеховедов<br/>
б) артистов, актеров,<br/>
в) и, разумеется, широкой публики, кто интересуется творчество маэстро и любители аудио литературы. <br/>
<br/>
Если Вы, г.Никтитин, хотите иметь приблизительное представление, как будет происходить лекция, то послушайте последние два аудифайла к аудиокниги «Камо грядеши» в моем исполнении.<br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/senkevich-kamo-gryadeshi" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/senkevich-kamo-gryadeshi</a><br/>
<br/>
PS: Вообще, никто из здешних еще не понял моего новаторского подхода в чтецком деле. Надеюсь, со временем это придет людям. А пока что людям интересна лишь моя загадочная личность. Ломают голову о моем этническом происхождении… )
<br/>
сравним:<br/>
«Вся жизнь мгновенно перед ним пронеслась. Какие были у него радости? кого он утешил? кому добрый совет подал? кому доброе слово сказал? кого приютил, обогрел, защитил? кто слышал об нем? кто об его существовании вспомнит?<br/>
И на все эти вопросы ему пришлось отвечать: «Никому, никто».<br/>
Он жил и дрожал — только и всего. Даже вот теперь: смерть у него на носу» © С-Щедрин<br/>
<br/>
vs<br/>
<br/>
@Душа, заключенная в каждом человеке, — возразил призрак, — должна общаться с людьми и, повсюду следуя за ними, соучаствовать в их судьбе. А тот, кто не исполнил этого при жизни, обречен мыкаться после смерти. Он осужден колесить по свету и — о, горе мне! — взирать на радости и горести людские, разделить которые он уже не властен, а когда-то мог бы — себе и другим на радость."© Диккенс
<br/>
Пример сравните СССР — Империя Добра в разных исполнениях. Литресовский вариант есть на Рутрекере <br/>
<br/>
Черчилль — Вторая мировая война в 6 томах смотрите на другом сайте полностью готовы 1-2 тома читается третий.<br/>
<br/>
PS: Благодарю за отзыв.
Дело в том, что я имел опыт столкновения с Вашим, то что Вы наверняка, обозначаете словом «творчеством» и… оно меня не привлекает. Мне неинтересна тематика на которую Вы пишете, и неинтересно то, как Вы пишете. Не мой круг интересов. <br/>
Вот например Антон Рай — другое дело, не скажу что я стал его фанатом, но если будут новые рассказы, я скорее всего — ознакомлюсь.<br/>
А вот с Вашим творчество ознакамливаться не тянет. Простите великодушно.<br/>
Не судьба видать.<br/>
<br/>
PS: На табуретках через платок не стреляюсь. Предпочитаю заплёвывать противника говном отгородившись для надёжности решёткой, предварительно набрав его полный рот. ))<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/QbPQjwR/MV5-BMm-Fm-Nj-Bl-MGUt-ODYw-Ni00-Zj-Nl-LTgw-ODUt-ZDVl-OGJk-Nz-Rh-NTNh-Xk-Ey-Xk-Fqc-Gde-QXVy-OTc5-MDI5-Nj-E.jpg" alt="MV5BMmFmNjBlMGUtODYwNi00ZjNlLTgwODUtZDVlOGJkNzRhNTNhXkEyXkFqcGdeQXVyOTc5MDI5NjE@"/></a>
1. Неужели вы думаете, что я могу спутать nsJASON и qwerty5?))<br/>
Я откуда знаю, что вы можете, а что нет? Ваня, у меня нет хрустального шара.<br/>
2. Я вас уже 2 дня троллю, мне уже скучно стало… идите с миром.)<br/>
Не знаю кого вы, Ваня, тут «троллите» 2 дня, я с 8 августа сюда не заходил. :)) <br/>
3. Попробуйте рассказать собравшейся аудитории (которую, кстати, я для вас собрал) в чем сакральный смысл вашего любимого жанра — сплаттерпанка.<br/>
А с чего вы решили, что «сплаттерпанк» мой любимый жанр? Ваня, зачем вы всё время что-то выдумываете? :)<br/>
4. PS Да, оставляю вам бейджик с надписью «Эксперт», мне не жалко, пользуйтесь на здоровье.<br/>
Конечно вам не жалко, Ваня. :) Бейджик-то вами и нарисованный. Даром мне не нужны такие подарки. :))<br/>
5. Я вообще мимо проходил.)))<br/>
И я. И что? И что, Ваня? :))
2. Я об этом не спрашивал.<br/>
3. Можете сами себя уволить. <br/>
<br/>
PS. Буддизм это не религия — это общее научное представление, как и индуизм. Тхеравада и Махаяна это не одно и тоже, это не одна «Дхамма Будды» и не одна религия. У них нет общего канона. Тибетский Буддизм это путь Ботхисатвы, а не Будды. Дхамма – это исключительно палийское звучание и отсылка. С мясом или без. Обычно без. Поэтому я не вижу смысла вообще сюда заходить с тибетским словарем. <br/>
<br/>
Хотя я не знаю может вы католик верующий в православие? или мормон баптист? допускаю и такое в современном мире. Христос ведь тоже был немного йог как и Будда 😄<br/>
<br/>
Так не поленитесь узнать про автора побольше, прежде чем рубить ингредиенты для своего супа из красивых терминов. Для таких вопросов даже нейросеть изобрели. <br/>
<br/>
4. Спасибо за внимание 😀
<a href="https://www.zdic.net/hans/%E6%84%9B." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.zdic.net/hans/%E6%84%9B.</a> «Внешнее проявление поступков». Часть сердце "心" говорит о том, что это иероглиф означает любовь "㤅" или милость "惠". Иногда ошибочно используют иероглиф 㤅, но он уже не используется. Поскольку любовь толкает на поступки, отсюда символ 夊, связанный с движением, активностью. <br/>
<br/>
Это один из самых авторитетных словарей толкует так — для иероглифов может быть только один источник. Ссылки я указал.<br/>
<br/>
Есть и подлиннее объяснение: <a href="https://baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">baike.baidu.hk/item/%E6%84%9B/4858788</a><br/>
由“欠”(或“旡”)和“心”兩部分構成。“欠”(圖A1)和“旡”(圖A2)都是端坐地上張着口的人形,“欠”的口”朝左,“旡”的口朝右。這個張口的人,用右手撫着心(圖A3,圖D1)以表示“張口告人,心裏喜歡”的意思,這就是“愛”這個會意字,圖(D)的小篆繼承了金文(圖C)的形體,只是把“欠”變為“旡”了。但秦始皇併吞六國以後統一使用的(圖E)的小篆“愛”,字腳卻多了一隻向下的足(夊),以表示“愛”是一種行為與行動,反而把字繁化了。這個向下的腳即“夊”的演變流程,圖01-04的形體,是一隻向下的腳逐漸由實化變成線條化、筆畫化。因為腳趾向下,所以表示由遠而近的行動。<br/>
<br/>
Если вкратце, то происхождение иероглифа 愛 в разные периоды его развития связано с символом 欠 (открывать рот, не хватать воздуха), который впоследствии перерос в 旡 (задыхаться) — внизу сердце 心; а при Цинь-Шихуанди (после аннексии им шести государств), было решено добавить к иероглифу элемент «нога» (夊) с тем, чтобы обозначить любовь как чувство, толкающее на поступки. Со временем элемент "夊" трансформировался в 夂, символизируя движение от дальнего к близкому.<br/>
<br/>
а касаемо 友 есть только одна статья <a href="https://zhuanlan.zhihu.com/p/30239589." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">zhuanlan.zhihu.com/p/30239589.</a> Ну так она в комментарии основательно раскритикована.
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=JDT-yzLOKW8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=JDT-yzLOKW8</a><br/>
Но, тiлькi вiн ii непромитой зїiв. а її промивати треба.
1. Red Snapper — Keeping Pigs Together (OST «Антикиллер»)<br/>
2. OST «Kenshi» — Sand at Dusk<br/>
3. Piotr Musial — Some Place We Called Home (OST «This War of Mine»)<br/>
4. Кино — Спокойная ночь<br/>
5. OGB — Battle Royale (OST «Онг Бак»)
<br/>
Общеслав. Преф. производное от утраченного хота (ср. др.-рус. хоть, диал. хоча, похоть), того же корня, что и хотеть.<br/>
<br/>
Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа. Н. М. Шанский, Т. А. Боброва. 2004.<br/>
<br/>
ОХОТА. Первоначальное значение слова охота — `желание, радость, веселье' — указывает на то, что перенос этого слова на `лов', на `охоту' произошел в той социальной среде, где охота была не промыслом, а забавой. Взгляд на охоту как на забаву встречается и в старых памятниках, где она называется тешью, утехой или утешением (Аристов, II, 5, прим. 10; 9, прим. 20; Полн. собр. русск. летописей, IX, 159; «Рус. времянник», М., 1820, 1, 289; Рыбников, 4, 157)12.