100%
Скорость
00:00 / 33:22
Зимний день
«Хороший, немного грустный, рассказ с безумно красивым описанием природы! Но охотники, в...»
«Красивый рассказ. Музыка добавляет грусти. Прекрасно прозвучало то чувство, когда делаю...»
«Прочитано прекрасно. А вот рассказ вызывает недоумение. Стоило ли вообще его...»
«Ненавижу охотников. Те же убийцы, даже хуже. Убить зверя все равно что убить ребенка.»
«Да очень печально рассказ, страшнее человека зверя нет, звери не убивают себе подобных...»
Скрыть главы
Роман, проза
17,6K
Жанры:
Реализм
Характеристики:
Социальное
| Экологическое
Место действия:
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия:
20 век
Возраст читателя:
Любой
Сюжетные ходы:
Спорт, культура и досуг
Cюжет:
Линейный
В аудиокниге использованы стихи Владимира Солоухина.
71 комментарий
Популярные
Новые
По порядку
Bob
Только что
Костя Галкин
1 минуту назад
Magic X
7 минут назад
Гунн Атилыч
23 минуты назад
Елена Малкова
44 минуты назад
Андрей Андреев
51 минуту назад
Андрей Андреев
53 минуты назад
Андрей Андреев
56 минут назад
Андрей Андреев
57 минут назад
Слава Ссср
57 минут назад
Нина
1 час назад
Андрей Андреев
1 час назад
Евгений Бекеш
1 час назад
Zmeika67
2 часа назад
Денис (deniskoenigsberg)
2 часа назад
Евгений
2 часа назад
Любовь Борисовна Алпатова
2 часа назад
ST
2 часа назад
Роман Мефедов
3 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Отличные музыка и прочтение, Маленькому фонарщику благодарность!
«Я лежу с ружьем в руках, слушаю песни леса, дышу его запахами. От ударов сердца руки мои дрожат и тело вздрагивает. Долго удерживаюсь, не хочу стрелять, не хочу разрушать этой празднично весенней жизни. Но все счастье охотника – в выстреле, и я стреляю. Выстрел гулко разносится по лесу, перекатывается по озерам и затихает вдали…»
Очень люблю рассказы Павла Сурожского — «Водяные курочки» и «Наша охота», они есть здесь, на сайте. Прежде всего за ту редкую победу высшего начала в человеке, над чем-то рептильным и глубоко противоестественным ему, облепившем его естество грубой коркой, как застарелая проказа…
"… А сам сказал:
— Я все думаю про женщин, что вы охоты не любите, рыбалки, а ведь это большое чувство! А вы не только не любите, а как-то не понимаете даже, будто в вас пустота в этом смысле. Почему бы это?
В темноте было видно, как она пошевелилась, откинула волосы и потерла лоб.
— Охота — убийство, а женщина — мать, и ей убийство вдвойне противно. Вы говорите, наслаждение смотреть, как рыба бьется, а мне это гадко. Но я вас понимаю, то есть понимаю, что вы охотитесь и ловите рыбу не из-за жестокости. Толстой, например, очень страдал потом, после охоты, вспоминая смерть. И Пришвин тоже…
«Ну, понесла!» — уныло подумал Крымов и посмотрел на часы.
— Полтора часа осталось! — радостно сказал он. Тогда соседка… подняла воротник плаща, подобрала ноги и положила голову боком на валик, затылком к Крымову.
«Спать захотела, — решил Крымов. — Ну и ладно, давно пора, не люблю языком болтать в дороге! Хорошо еще, что я не женат, — неожиданно подумал он. — А что была бы вот такая, рассуждала бы про убийство, мораль читала… Опупеешь!» Но ему где-то и обидно стало, и хотя он думал только об утренней рыбной ловле, но прежней глубокой, потрясающей радости уже не ощущал."
Дальше пойдет спойлер, если кто не слушал рассказ, то не читайте.
Весь рассказ пронизан презрением к товарищам ГГ. И то правда — кто они? Мент, бухгалтер… А вот ГГ у нас член союза писателей, большая шишка и даже Пастернака носом в «Доктора Живаго» тыкал. Из СССР поганой метлой гнал — этакий царек. Подумаешь, жизнь человеку испортил, главное же что зверушку пожалел. Мы же знаем, что самые лучшие защитники животных — людоеды. (Шутка, если чо).
Теперь к рассказу. Весь его смысл в том, что ГГ искалечил на охоте лося, а его товарищи, которых он так презирает, безропотно отправились подранка добивать. Пролазили весь день по сугробам, залезли в чащобу и не смогли лося домой по ночи отволочь. Ну мерзавцы же! ГГ им такое приключение устроил, а они мясо бросили.
Да фиг с ним, с рассказом. Какой автор, такой и рассказ. Но вот комментарии, осуждающие охоту и охотников, удивили. Народ, вы думаете, котлеты на деревьях растут? Уверяю вас, до того, как попасть к вам в тарелку, котлета бегала, мычала, блеяла, хрюкала и даже ржала. И смерть этой котлеты на бойне была гораздо ужаснее, чем смерть лося от пули. Но вы этим как-то не заморачиваетесь, просто кушаете и все. И пока вы эту котлету кушаете, вы не имеете никакого морального права осуждать охотников и охоту.
И еще у меня просьба. Всякий раз, когда вы произносите сакраментальную фразу «нет зверя страшнее, чем человек», называйте имя этого страшного человека. А то могут подумать, что вы говорите о себе самом.
По поводу перечисленных Вами людей — так они же не животных убивали, а соотечественников. А животных любили. При Гитлере появился в Германии первый в мире закон о защите животных.
И я имела в виду вовсе не этих людей, а самого произносящего эту фразу. Сам-то он кто? Человек? О себе говорит?
Д. Мамин-Сибиряк в рассказе «Мизгирь» пишет: «Прелесть осенней охоты на глухарей не в количестве убитой птицы, а в грустной поэзии умирающего леса, расцвеченного последними красками. Трудно сравнить с чем-нибудь то чувство, которое охватывает вас, когда вы бродите по лесу такой осенью. Под ногами как-то по-мертвому шуршит облетелый лист, трава тоже сухая и жесткая, как волос, а зато какими яркими цветами играют березняки и осинники, точно обрызганные золотом и кровью! Воздух напоен тем особенным горьковатым ароматом, какой дает палый лист; осенний крепкий холодок заставляет вздрагивать, дышится легко, и вы переживаете то состояние приятного опьянения, какое производит дорогое старое вино. Самая усталость не гнетет, а только сулит крепкий сон, отличный аппетит и какую-то необъяснимую полноту существования.»
Ю.Казаков, как и Вл.Солоухин, всё-таки честнее М-Сибиряка, когда описывая тот же самый диссонанс, признаётся, что всё счастье охотника всё-таки не в любовании природой, а в кульминации, в некотором «экстазе» этого приятного процесса: «Я лежу с ружьем в руках, слушаю песни леса, дышу его запахами. От ударов сердца руки мои дрожат и тело вздрагивает. Долго удерживаюсь, не хочу стрелять, не хочу разрушать этой празднично весенней жизни. Но все счастье охотника – в выстреле, и я стреляю. Выстрел гулко разносится по лесу, перекатывается по озерам и затихает вдали…»
В этом мгновении, когда разрушается и прекращается чья-то жизнь — всё СЧАСТЬЕ охотника. Всё остальное — прелюдия, обрамление для этого пика человеческого удовольствия. Но человеческого ли? Или, право, уже что-то нечеловеческое есть в этом самом «моменте счастья»?
И почему в стаю? Что они сделали не так? За что вы их осуждаете?
Солоухин был за третью охоту. Настольная книга детства в сочетании
с опытом моей бабушки. 101 год прожила и любимые грибы ее были —
свинушки, сегодня наивреднейшие жители леса
Сколько тысяч детей. женщин, стариков и особенно грибников ежегодно губят эти страшные животные.
Место этим тварям только в зоопарке
И про охоту не стоит судить, просто посмотрев фильм «Особенности национальной....», там была горькая ирония (пусть и смешная), о том в каком плачевном состоянии это находилось в 90-х…
Мне нравятся маслята, белые да хоть лисички собранные собственноручно
А лоси их топчут в поисках любимых им мухаморов
Мне иногда хочется сказать такие слова о людях. Один мой старый знакомый, знавший лес вдоль и поперёк, не раз мне говорил, что самый опасный зверь в лесу — это человек. А теперь уже и не только в лесу. Сколько тысяч детей, женщин, стариков губят эти страшные животные. Насчёт же лосей многие источники единодушно сходятся в следующем:
«Несмотря на то, что лоси – травоядные животные, не агрессивные и, как и многие другие, боятся человека, все же лось – это дикое животное. И как любое дикое животное, почуяв опасность, лось может атаковать. А биться лось будет рогами и копытами. И если исходить из того, что лось животное крупное — длиной около 3 метров и высотой более 2-х, а вес его может доходить до 400-600 кг, из которых порядка 30-35 кг приходится на его рога – то схватка с ним не предвещает ничего хорошего. Однако опасной считается встреча с лосем осенью в период гона (брачный период), или встреча с самкой с детенышами, в обычной же жизни, лоси животные достаточно миролюбивые, а точнее безразличные к людям. Увидев лося, паниковать не стоит. Нужно, не привлекая внимания, просто обойти животное стороной. На всякий случай, не упуская его из виду. В большинстве случаев, увидев вас, лось будет просто стоять и смотреть, а потом, поняв, что вы заняты своими делами и не собираетесь на него нападать, уйдет сам. Поэтому не стоит пугать животное, кричать, замахиваться на него, ведь агрессия в свой адрес не понравится никакому, даже самому доброму животному.»
Так что, думаю, не стоит никому агрессивно вторгаться в чью-то чужую цивилизацию и напрашиваться на чьи-то рога. А заходя за чужие границы (лес — территория зверей) быть внимательным и дружелюбным. Но человек — империалист, что убедительно показывает и Солоухин в этом рассказе, говоря о том, что «горд человек, считающий самого себя царём природы». Он считает, что всё принадлежит ему, выдаёт один другому «лицензию» на убийство, и в каждой бочке он затычка, и в каждом углу — командир. Но никак при этом не может навести порядок в своём собственном, человеческом обществе, где ведёт себя куда хуже и страшнее любого лесного зверя.
Если этого не сделать, животных будет слишком много, начнется голод. Самки начнут приносить слабое потомство, начнется вырождение стада. Кроме того, животные начнут интенсивно выедать мелкий подлесок, отчего может начаться эрозия почвы.
В мире не все так просто, как Вам кажется.
Хотя мне казалось, что охота зародилась тогда, когда обезьяна слезла с дерева, взяла палку и приделала к ней каменный наконечник. И с тех пор в природе нет процессов, которые «хорошо работают без деятельности умных царей». Человек — часть природы. Лучшая ее часть.
И давайте не будем смешивать охоту и то, другое. Охотники этого не начинали.
ПОХОТЕТЬ (похочу, будущее), захотеть, согласиться, пожелать.
Кто куда похочет, путь найдет.
Он сам в солдаты похотел.
Бог дает власть, кому похочет.
|| Похотеть (похотею настоящее), быть в похоти, в плотском вожделении, о животных. Похотелось ему свету повидать. Похотенье ср. хотенье, желанье, стремленье; || сост. похотеющего.*
Просто подумайте о том, что вторую мировую начали не работники бойни, охотники или рыбаки. Убивать животных и убивать людей — это разные профессии, друг с другом не пересекающиеся. И милосердие первых никак не помешает вторым.
Засим прощаюсь, ибо бесполезно.
«Русская православная церковь сделала в 2000 г. ( с приходом к власти Путина) кровавого Николая II святым. Имперски настроенные патриоты делают из него чуть ли не святыню.
Однако на святого, как бы не хотели попы, Николай вряд ли тянет. Вот любопытная цитата из книги известного российского историка, доктора исторических наук, профессора Игоря Зимина “Повседневная жизнь российского императорского двора. Вторая четверть 19-начала 20 вв. Взрослый мир императорских резиденций”, 2010, Центрполиграф, Спб, 576 стр. 93:
” Так, по подсчетам автора, только за шесть лет ( 1896, 1899, 1900, 1902, 1908, 1911гг.) царь застрелил 3786 “бродячих ” собак, 6176 “бродячих” кошек и 20547 ворон. Трудно понять, зачем были нужны несчастные собаки и кошки царю, где и как он их отстреливал. Не было ли это своеобразным выходом для глубоко скрытой агрессии внешне кроткого царя? “.
А почему вы заинтересовались этим персонажем-царем? Мне думается, тут много надуманного и подложного чтобы адекватно обсуждать. Нам переделали и переврали всю историю.
«Так, 8 декабря 1891 года он убил первого лося, оставив в дневнике запись: «Радость была огромная, когда я его повалил!»
«Любовь и интерес к природе обнаружились у Дарвина очень рано, лет с восьми. Сначала они могли выразиться, разумеется, только в виде коллекционерской и охотничьей страсти. Он собирал растения, минералы, раковины, насекомых, даже печати, автографы, монеты и тому подобное, рано пристрастился к рыбной ловле и целые часы проводил с удочкой, – но особенно полюбил охоту.
Конечно, эти занятия казались его родным и знакомым простым шалопайством. Даже отец, проницательный и тонкий психолог, не видел в них ничего другого и, огорчаясь скромными успехами сына в школьных занятиях, заметил ему однажды: «У тебя только и есть интереса, что к стрельбе, возне с собаками и ловле крыс; ты будешь позором для себя и для своей семьи!»
«Мой отец, – замечает по этому поводу Дарвин, – хотя и добрейший из людей, которых я когда-либо знал, был, вероятно, очень раздражен и не совсем справедлив, когда говорил эти слова».
Как бы то ни было, порицания и упреки не могли подавить его охотничьей страсти. К концу своего пребывания в школе Бётлера он сделался отличным стрелком. «Я думаю, – говорит он, – никто не влагал столько усердия в самое святое дело, сколько я – в охоту на птиц». Он собирал также птичьи гнезда, яйца; наблюдал за жизнью и нравами птиц и в своем увлечении удивлялся, почему все взрослые люди не сделаются орнитологами.
Мягкосердечная натура его возмущалась страданиями раненых животных; он даже пытался бросить стрельбу, но страсть к охоте пересиливала сострадание. Вообще, мягкость, добродушие, почти болезненная чувствительность к чужим страданиям проявились у него очень рано. Жестокость, вернее бесчувственность, свойственная детям, была ему чужда. Отыскав гнездо, он никогда не брал из него всю кладку, а ограничивался одним яйцом, чтобы не слишком огорчать родителей. Ударив какую-нибудь собачонку, он долго не мог успокоиться и мучился угрызениями совести. Червей, служивших для ловли рыбы, убивал соленой водой, чтобы не мучились долго на удочке.»
Общеслав. Преф. производное от утраченного хота (ср. др.-рус. хоть, диал. хоча, похоть), того же корня, что и хотеть.
Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа. Н. М. Шанский, Т. А. Боброва. 2004.
ОХОТА. Первоначальное значение слова охота — `желание, радость, веселье' — указывает на то, что перенос этого слова на `лов', на `охоту' произошел в той социальной среде, где охота была не промыслом, а забавой. Взгляд на охоту как на забаву встречается и в старых памятниках, где она называется тешью, утехой или утешением (Аристов, II, 5, прим. 10; 9, прим. 20; Полн. собр. русск. летописей, IX, 159; «Рус. времянник», М., 1820, 1, 289; Рыбников, 4, 157)12.
Издавна известно, что теоретически опасно встретить лосиху с дитями.
И надо стоять не двигаться. Уходить медленно.
Но и то случаев таких мало. И сам я лосих с лосятами встречал несколько раз. И ничего такого не было.
А лосята, даже подростки, безопасные.
Но если пьяный дурак какой, тогда и ёжик опасен может стать.:))
Да нет никого в природе опасного, если сам человек дурью своей не нарывается.
Но видимо в тебе агрессии не обнаружила.
Поняла, что ты просто грибник.:))
Вы видели лосей в цирке. В цирке есть слоны, лошадки, акробаты даже тигра есть у братьев Запашных, а вот лосей нету, несправедливо
«Жители г. Иваново были сегодня очень удивлены, увидев у цирка живого лося. «Поначалу я приняла его за чучело, — написала автор фото, — но потом он зашевелился».
А прежде чем прийти к цирку, лось успел погулять в Литературном сквере.
Как лосенок забрел так глубоко в город, неизвестно. Но это уже далеко не первый случай, когда сохатые оказываются в городской черте. Как правило, животных быстро отлавливают специалисты и выпускают в их привычную среду обитания.»
Мистику и прочую лабуду верят только люди малообразованные, ну а мешают в одну кучу все религии сразу только откровенные дуры.
Так кто вы, малообразованная любительница мистики или просто дура
Чтецу спасибо.