Прочитано нормально, а сам рассказ для меня был скучный и довольно морализаторский. <br/>
*дальше, пожалуйста, не читайте кому не нужны спойлеры. <br/>
<spoiler>Сразу после сделки, потеряв Совесть — герой убивает мать (*зачем?!), и потом начинает творить всякую дичь и зло. То есть ничего другого вообще не пришло в голову? Ты бессмертен, ну пусть и без совести — но разве пойти творить зло это единственное что тебе придёт в голову? Многим же можно заняться. <br/>
Ну ок, идея про то что без совести человек станет злодеем и ему всё будет/станет скучно спустя время, и ему захочется радости, а для этого нужна Душа и Совесть как некая Светлая часть Души — эта идея понятна, но на мой взгляд примитивна. <br/>
Потому что зачастую злодей получает радость от сотворения зла. И таким не скучно. Им интересно и радостно творить зло. Они кайфуют от своей безнаказанности. <br/>
Но для школьников рассказ норм, пусть знают что быть хорошим хорошо, а быть плохим плохо, Душу и Совесть свою береги смолоду, и не подписывай договора с нечистью. Д — дидактика.</spoiler><br/>
Ну и понятно, что любой договор надо составлять так, чтобы предусмотреть и прописать все возможные нюансы.<br/>
Всё, открыла форточку :)
Бродский Иосиф «Романс скрипача» (1961).<br/>
<br/>
Возможно спойлер. Стихи потрясающие, невероятная мистерия Иосифа Бродского — причудливая миниатюра, синтез античной драмы (пролог, монолог, эпилог, интермедия), средневековой мистерии (жанр «романса» в куртуазной тональности), итальянской комедии «dell'arte». Суть: синхронно-реминисцентный хронотоп, смещенный относительно границ реального пространства и времени — «монолог на полифонической основе», поэтическая миромодель апокалиптического характера, описываемая формулой «начало конца». Выстраданная лирико-исповедальная поэзия «андеграунда» элегической направленности — невыразимая душевная тоска и мысли о самоубийстве, сублимированные в музыкальное переживание:<br/>
<br/>
«Тогда, когда любовей с нами нет, Тогда, когда от холода горбат…»<br/>
<br/>
«Да, слушайте совета скрипача, Как следует стреляться сгоряча: Не в голову, а около плеча!»<br/>
<br/>
Заложенный в ломбард пистолет превращается в «орудие иного толка» — патефон, способный достичь (в переносном смысле) желаемый эффект: вынуть душу (убить):<br/>
<br/>
«Достань из чемодана пистолет, Достань и заложи его в ломбард. Купи на эти деньги патефон И где-нибудь на свете потанцуй…»<br/>
<br/>
Исполнение характерное, «бьёт наотмашь». Очень понравилось. Традиционное спасибо чтецу Дмитрию Днепровскому. «Лайк». «Избранное». <br/>
<br/>
P.S.: Что хочу отметить особо… прекрасно подобрана обложка — картина-абсурд современного американского художника российского происхождения Майкла Шеваля (Михаила Хохлачева) — «Sounding Silence (Звук тишины)». Сюрреализм — это не только Дали, но и многие другие мастера, в меру безумные и в меру талантливые… Музыкальная подложка тоже «в тему»: виртуозный John Powell и его «Assassin’s tango». Впервые услышал его в фильме «Мистер и миссис Смит» (2005), незабываемо!
Информация для тех, кто заглянет сюда с желанием прослушать детектив — это НЕ детектив! Это мистический триллер. Само произведение мне, к сожалению, не понравилось — слишком предсказуем и сюжет, и развязка. Но, возможно, кому-то придётся по душе) А вот чтец справился со своей работой хорошо. И если б не огрехи в ударениях типа «ниндзЯ» )) то можно бы сказать — отлично. Однако — всё равно спасибо ему!
Перекликается с идеей «Лолиты» где Гумберт так же от первого лица повествует о своей обсессивной любви. То ли дело Набоков! :) ГЕНИАЛЬНО! Как излагается Гумберт просто за душу берет даже самого черствого. Гумберт по книге очень образованный человек, еще и литератор и писатель — может поэтому :) Эххх, после этого Фаулза — однозначно принимаюсь за Набокова, надо будет как-то убить это «послевкусие» от Фаулза.
Необыкновенное по глубине и силе произведение, впрочем чего еще ждать от гения Цвейга. Его романы и рассказы западают в душу однажды и навсегда, может еще и потому, что в чертах и поступках его героев изредка узнаешь и себя и не всегда, к сожалению, в лучших проявлениях своей натуры. Великолепное исполнение Евгения Терновского — очень прочувствованное, проникновенное и пронизывающее. Преклоняюсь перед Вашим талантом! Спасибо!
«И благодарный взгляд останавливается на лицах прекрасных людей, которые столько лет помогают ему сберечь веру в них и в человечество...»<br/>
Ой-ё-ёй! Какой страшный по своей сути рассказ. Много пороков есть в мире. Цинизм — один из худших. Чистая наивная душа, и такое надругательство над идеалами.<br/>
Спасибо, Михаил! Может бы при чтении легче восприняла, но голос и интонация… Тяжелый осадок…
Нет у чтеца высокомерия! Смотрите за собой. Не лезь сам(а). Не удивляйтесь когда вам дают по шее ситуации в жизни или ваше тело испытывает недомогание… Человек отличается от животного, разумом и совестью. За грехи родителей, отвечают его дети. Подумайте о себе, своей жизни, своих мыслях и действиях. Бревно со своего глаза)) любви Вам в душе и всего самого светлого.
По идее довольно страшный смысл книги. Старый сатанист выбивает Душу своей дочери в свое тело, а потом избавляется от него. Затем охмуряет парня, чтобы переселиться в его тело. Он правда смог ее грохнуть, но переселение уже произошло. И даже смерть этих тел не факт что остановит старого колдуна. Сатанисты любят манипулировать с Душами. Подобное Саурон практиковал и Колдун из Страшной мести.
Это скорее какие-то философские рассуждения о жизни, завуалированные под рассказ. По сюжету ничего особенного. Но вот это ‘как быть счастливым’, ‘как быть собой’, ‘как делать то, что по душе, а не потому что положено’… Эти идеи и рассуждения не новы, но от этого не теряют своей актуальности. А при таком прекрасном прочтении можно и переосмыслить их еще раз. <br/>
Мне понравилось! 😊
«жаль его, нельзя не пожалеть любого человека на пороге его падения).» — ну, не знаю… На мой взгляд, он уже «упал» раньше… На пилота гнал, другу (музыканту) завидовал из-за дочери, не стрелял изначально… Просто дождался нужного момента…<br/>
<br/>
«Просто очень много людей под впечатлением подобных рассказов сразу начинают повторять заученную мантру про плохое человечество» — я не начинаю, хоть я и мизантроп...))) Фар Лап правильно заметил про Карбышевых и Власовых… Кто в душе предатель и шкурник, тот таковым будет всегда… Кстати, не удивлюсь, если автор Власова и имел в виду под другом музыканта… Что ни говори, а Власов был талантливым полководцем, хоть и продался…<br/>
<br/>
«А вам прекрасно удаётся выразительное чтение и без яркого выделения ролей🥰» — вы меня, прям, засмущали… Монолог друга музыканта удался? Ну, где он размышляет, играя для крыс?
Я бы и не воспринимал религию как прямой моральный регулятор. Это лозунг верующих за ним мало что есть. Вера она немного не для этого. В конце концов христианство учит благославлять врагов а цель спасение души а не жизни))) умрёшь но в рай. <br/>
Мораль общественный механизм. Нужно само общество. А сословная страна единого не имеет. Низший и высший для тебя класс тебе никто. И никакая вера не поможет. Христианство тоже забота а Ближнем, а какой тебе твой раб — ближний?
Точно — очередной призрак ) Ощущение, что здесь уже целая фабрика этих «трудящихся», ну, по крайней мере, дружная бригада. Работа-то не хитрая: зарегистрироваться — вбросить — и исчезнуть. И радоваться, как злой волшебник Прокофий Прокофьевич из «Сказки о потерянном времени»: «И нам польза — и людям вред!» А в других ветках тем временем работают коллеги — Андрей Андреевич, Марфа Васильевна и Пантелей Захарович. <br/>
Обвинить Сурожского, который писал свои работы ещё до 1-й Мировой в «заказе» это, конечно, тот ещё аргумент. Кто ему это «заказал»? Немцы? Украинцы? Или может быть, «венгерцы», которых он упоминает в «Первой жертве»? Он выходец из крестьян, с любовью и болью души писал о состоянии своего родного края, со всей честностью своей благородной души. Отзыв был напечатан в знаменитом «Современнике», основанном ещё Пушкиным, и закрытом в 1866 г, но ненадолго воскресшем в 1911-15 гг.
Для тех, кто не видел Бога…<br/>
<br/>
Ирина Самарина-Лабиринт<br/>
<br/>
— Ты веришь в Бога?<br/>
<br/>
— Я его не видел…<br/>
Как можно верить в то, что не видал?<br/>
Ты извини, что я тебя обидел,<br/>
Ведь ты такой ответ не ожидал…<br/>
Я верю в деньги, их я видел точно…<br/>
Я верю в план, в прогноз, в карьерный рост…<br/>
Я верю в дом, что был построен прочным…<br/>
<br/>
— Конечно… Твой ответ довольно прост…<br/>
Ты веришь в счастье? Ты его не видел…<br/>
Но видела его душа твоя…<br/>
Прости, наверно, я тебя обидел…<br/>
Тогда у нас один — один… Ничья…<br/>
В любовь ты веришь, в дружбу? Как со зреньем???<br/>
Ведь это всё на уровне души…<br/>
А искренности светлые мгновенья?<br/>
Увидеть всё глазами не спеши…<br/>
<br/>
Ты помнишь, как тогда спешил на встречу,<br/>
Но пробки… не успел на самолёт?!<br/>
Твой самолёт взорвался в тот же вечер,<br/>
Ты пил и плакал сутки напролёт…<br/>
А в тот момент, когда жена рожала,<br/>
И врач сказал: «Простите, шансов нет…»,<br/>
Ты помнишь, жизнь как слайды замелькала,<br/>
И будто навсегда померкнул свет,<br/>
Но кто-то закричал: «О, Боже, чудо…»<br/>
И крик раздался громкий малыша…<br/>
Ты прошептал: «Я в Бога верить буду"<br/>
И улыбалась искренне душа…<br/>
<br/>
Есть то, чего глаза узреть не в силах,<br/>
Но сердце видит чётче и ясней…<br/>
Когда душа без фальши полюбила,<br/>
То разум возражает всё сильней…<br/>
Ссылается на боль, на опыт горький,<br/>
Включает эгоизм, большое «Я»…<br/>
Ты видел Бога каждый день и столько,<br/>
Насколько глубока душа твоя…<br/>
<br/>
У каждого из нас своя дорога…<br/>
А вера и любовь важней всего…<br/>
Я не спросил тебя: «Ты видел Бога?»<br/>
Я спрашивал, поверил ли в него…
В.Пикуль конечно литературно обрабатывал историческую информацию, а пока писал свои романы, накопил поразившие его образы неординарных и необычных людей, оставивших свой след в памяти потомков, но присыпанных песком забвения современности.Герои его исторических миниатюр воистину те герои, которые интересны и пробуждают патриотизм и историческую гордость.Может и о нашем современном обществе свой«Пикуль»напишет свои исторические миниатюры и мы узнаем, что не перевелись в России и мире необычные люди, радеющие за развитие общества, науки, жизни в своей стране в силу своего характера и порыва души.
Да, прослушал… что сказать? Моей психике это не повредило. Сколько там этой психики? Кость… А вот людям с неустойчивой психикой, детям и беременным — вполне может. Ибо вещей, именуемых приличными, в сборнике просто нет. Тут есть много всего, даже есть места, где можно от души посмеяться (Штучка), но даже это не прочтёшь на детском утреннике. <br/>
Администрация, нежно иметая в орган питания, по своей милой привычке, опять не предупреждает о контенте, выходящем за всякие рамки. Ну, как говорится, Бог им судья…
Гордин Владимир «Озеро светлой печали» (1915).<br/>
<br/>
Рассказ о неприкосновенно-чистой маленькой жизни… той, которую «ветхозаветные» достигали в чистоте тела, на самом деле обреталась в тайниках совести, пребывая в ней… потому как духовная чистота — отсутствие цензуры за порывами души… Личность, очистившая «зрение её», отображает и отражает своей внутренней красотой подобие образа в часовенке… являя миру истину любви… <br/>
<br/>
А истина может открыться слушателю в любом явлении, в том числе и в преломленном свете голоса «Маленького фонарщика», исполнившего этот рассказ… Благодарю!
Замечательная концовка. Жили себе жили н тужили пока не пришёл крестоносец со своей кровавой верой в Христа в. Приняв его веру все они ставлю грешниками. А ведь так она и было на самом деле сколько невинных душ загубили крестоносцы заставляя принять чужую веру. Принявшие веру превращались в грешников и кровавых убийц тех кто отказывался принимать веру в Христа.
У меня вопрос возник… <br/>
В христианстве, считается, два основных, официальных направления. Православие и католицизм. Остальные, раскольники, протестанты и их много. Лютеране, пятидесятники, менаниты, баптисты, мормоны, свидетели Иеговы и прочее… <br/>
Так за кого из них он топил? <br/>
Или проще сказать он был еретик? Типа, в душе имей Христа и этого достаточно? <br/>
Если так, то это противоречит Писанию. <br/>
Следовательно, за дело был отлучён. <br/>
Я ничего против Л.Т. не имею. Он прекрасный писатель, великий мыслитель, человечище!!! Толстой!!! <br/>
Но хотелось бы уяснить, кто ж он был в душе своей. Чего добивался? <br/>
Буду признателен за объяснение. <br/>
Спасибо.
Я жду тебя… я жду тебя… шепот юной Ассоль вдруг рассыпался мелким перламутровым бисером во все женские сны и мечты. И после снов этих, прекрасных и нежных, в груди расцветает роза предчувствия. И вот уже лицо твое обращается к тысячемильно-далекому морскому горизонту, а взор пытается поймать алый отсвет парусов.<br/>
<br/>
Ведь совсем неважно что отражает твое зеркало: еще расцветающую красоту или вуаль благородных морщин, когда и если губы твои шепчут: я жду тебя… я жду тебя…<br/>
<br/>
И помни, душа моя, каждому будет по вере его.
*дальше, пожалуйста, не читайте кому не нужны спойлеры. <br/>
<spoiler>Сразу после сделки, потеряв Совесть — герой убивает мать (*зачем?!), и потом начинает творить всякую дичь и зло. То есть ничего другого вообще не пришло в голову? Ты бессмертен, ну пусть и без совести — но разве пойти творить зло это единственное что тебе придёт в голову? Многим же можно заняться. <br/>
Ну ок, идея про то что без совести человек станет злодеем и ему всё будет/станет скучно спустя время, и ему захочется радости, а для этого нужна Душа и Совесть как некая Светлая часть Души — эта идея понятна, но на мой взгляд примитивна. <br/>
Потому что зачастую злодей получает радость от сотворения зла. И таким не скучно. Им интересно и радостно творить зло. Они кайфуют от своей безнаказанности. <br/>
Но для школьников рассказ норм, пусть знают что быть хорошим хорошо, а быть плохим плохо, Душу и Совесть свою береги смолоду, и не подписывай договора с нечистью. Д — дидактика.</spoiler><br/>
Ну и понятно, что любой договор надо составлять так, чтобы предусмотреть и прописать все возможные нюансы.<br/>
Всё, открыла форточку :)
<br/>
Возможно спойлер. Стихи потрясающие, невероятная мистерия Иосифа Бродского — причудливая миниатюра, синтез античной драмы (пролог, монолог, эпилог, интермедия), средневековой мистерии (жанр «романса» в куртуазной тональности), итальянской комедии «dell'arte». Суть: синхронно-реминисцентный хронотоп, смещенный относительно границ реального пространства и времени — «монолог на полифонической основе», поэтическая миромодель апокалиптического характера, описываемая формулой «начало конца». Выстраданная лирико-исповедальная поэзия «андеграунда» элегической направленности — невыразимая душевная тоска и мысли о самоубийстве, сублимированные в музыкальное переживание:<br/>
<br/>
«Тогда, когда любовей с нами нет, Тогда, когда от холода горбат…»<br/>
<br/>
«Да, слушайте совета скрипача, Как следует стреляться сгоряча: Не в голову, а около плеча!»<br/>
<br/>
Заложенный в ломбард пистолет превращается в «орудие иного толка» — патефон, способный достичь (в переносном смысле) желаемый эффект: вынуть душу (убить):<br/>
<br/>
«Достань из чемодана пистолет, Достань и заложи его в ломбард. Купи на эти деньги патефон И где-нибудь на свете потанцуй…»<br/>
<br/>
Исполнение характерное, «бьёт наотмашь». Очень понравилось. Традиционное спасибо чтецу Дмитрию Днепровскому. «Лайк». «Избранное». <br/>
<br/>
P.S.: Что хочу отметить особо… прекрасно подобрана обложка — картина-абсурд современного американского художника российского происхождения Майкла Шеваля (Михаила Хохлачева) — «Sounding Silence (Звук тишины)». Сюрреализм — это не только Дали, но и многие другие мастера, в меру безумные и в меру талантливые… Музыкальная подложка тоже «в тему»: виртуозный John Powell и его «Assassin’s tango». Впервые услышал его в фильме «Мистер и миссис Смит» (2005), незабываемо!
Ой-ё-ёй! Какой страшный по своей сути рассказ. Много пороков есть в мире. Цинизм — один из худших. Чистая наивная душа, и такое надругательство над идеалами.<br/>
Спасибо, Михаил! Может бы при чтении легче восприняла, но голос и интонация… Тяжелый осадок…
Мне понравилось! 😊
<br/>
«Просто очень много людей под впечатлением подобных рассказов сразу начинают повторять заученную мантру про плохое человечество» — я не начинаю, хоть я и мизантроп...))) Фар Лап правильно заметил про Карбышевых и Власовых… Кто в душе предатель и шкурник, тот таковым будет всегда… Кстати, не удивлюсь, если автор Власова и имел в виду под другом музыканта… Что ни говори, а Власов был талантливым полководцем, хоть и продался…<br/>
<br/>
«А вам прекрасно удаётся выразительное чтение и без яркого выделения ролей🥰» — вы меня, прям, засмущали… Монолог друга музыканта удался? Ну, где он размышляет, играя для крыс?
Мораль общественный механизм. Нужно само общество. А сословная страна единого не имеет. Низший и высший для тебя класс тебе никто. И никакая вера не поможет. Христианство тоже забота а Ближнем, а какой тебе твой раб — ближний?
автор, я от всей души желаю, чтобы к тебе пришёл твой школьный учитель русского языка со словарем и правилами орфографии и бил тебя ими по твоим шаловливым пальцам, пока ты не научишься правильно употреблять слова и термины, а не вставлять их в тексты бездумно!!!<br/>
<br/>
убей себя, очень прошу! не дай этой заразе — твоему геному, продолжить распространение по планете. Пожалей человечество, оно и так находится на пороге абсолютной деградации!!!
Обвинить Сурожского, который писал свои работы ещё до 1-й Мировой в «заказе» это, конечно, тот ещё аргумент. Кто ему это «заказал»? Немцы? Украинцы? Или может быть, «венгерцы», которых он упоминает в «Первой жертве»? Он выходец из крестьян, с любовью и болью души писал о состоянии своего родного края, со всей честностью своей благородной души. Отзыв был напечатан в знаменитом «Современнике», основанном ещё Пушкиным, и закрытом в 1866 г, но ненадолго воскресшем в 1911-15 гг.
<br/>
Ирина Самарина-Лабиринт<br/>
<br/>
— Ты веришь в Бога?<br/>
<br/>
— Я его не видел…<br/>
Как можно верить в то, что не видал?<br/>
Ты извини, что я тебя обидел,<br/>
Ведь ты такой ответ не ожидал…<br/>
Я верю в деньги, их я видел точно…<br/>
Я верю в план, в прогноз, в карьерный рост…<br/>
Я верю в дом, что был построен прочным…<br/>
<br/>
— Конечно… Твой ответ довольно прост…<br/>
Ты веришь в счастье? Ты его не видел…<br/>
Но видела его душа твоя…<br/>
Прости, наверно, я тебя обидел…<br/>
Тогда у нас один — один… Ничья…<br/>
В любовь ты веришь, в дружбу? Как со зреньем???<br/>
Ведь это всё на уровне души…<br/>
А искренности светлые мгновенья?<br/>
Увидеть всё глазами не спеши…<br/>
<br/>
Ты помнишь, как тогда спешил на встречу,<br/>
Но пробки… не успел на самолёт?!<br/>
Твой самолёт взорвался в тот же вечер,<br/>
Ты пил и плакал сутки напролёт…<br/>
А в тот момент, когда жена рожала,<br/>
И врач сказал: «Простите, шансов нет…»,<br/>
Ты помнишь, жизнь как слайды замелькала,<br/>
И будто навсегда померкнул свет,<br/>
Но кто-то закричал: «О, Боже, чудо…»<br/>
И крик раздался громкий малыша…<br/>
Ты прошептал: «Я в Бога верить буду"<br/>
И улыбалась искренне душа…<br/>
<br/>
Есть то, чего глаза узреть не в силах,<br/>
Но сердце видит чётче и ясней…<br/>
Когда душа без фальши полюбила,<br/>
То разум возражает всё сильней…<br/>
Ссылается на боль, на опыт горький,<br/>
Включает эгоизм, большое «Я»…<br/>
Ты видел Бога каждый день и столько,<br/>
Насколько глубока душа твоя…<br/>
<br/>
У каждого из нас своя дорога…<br/>
А вера и любовь важней всего…<br/>
Я не спросил тебя: «Ты видел Бога?»<br/>
Я спрашивал, поверил ли в него…
Администрация, нежно иметая в орган питания, по своей милой привычке, опять не предупреждает о контенте, выходящем за всякие рамки. Ну, как говорится, Бог им судья…
<br/>
Рассказ о неприкосновенно-чистой маленькой жизни… той, которую «ветхозаветные» достигали в чистоте тела, на самом деле обреталась в тайниках совести, пребывая в ней… потому как духовная чистота — отсутствие цензуры за порывами души… Личность, очистившая «зрение её», отображает и отражает своей внутренней красотой подобие образа в часовенке… являя миру истину любви… <br/>
<br/>
А истина может открыться слушателю в любом явлении, в том числе и в преломленном свете голоса «Маленького фонарщика», исполнившего этот рассказ… Благодарю!
В христианстве, считается, два основных, официальных направления. Православие и католицизм. Остальные, раскольники, протестанты и их много. Лютеране, пятидесятники, менаниты, баптисты, мормоны, свидетели Иеговы и прочее… <br/>
Так за кого из них он топил? <br/>
Или проще сказать он был еретик? Типа, в душе имей Христа и этого достаточно? <br/>
Если так, то это противоречит Писанию. <br/>
Следовательно, за дело был отлучён. <br/>
Я ничего против Л.Т. не имею. Он прекрасный писатель, великий мыслитель, человечище!!! Толстой!!! <br/>
Но хотелось бы уяснить, кто ж он был в душе своей. Чего добивался? <br/>
Буду признателен за объяснение. <br/>
Спасибо.
<br/>
Ведь совсем неважно что отражает твое зеркало: еще расцветающую красоту или вуаль благородных морщин, когда и если губы твои шепчут: я жду тебя… я жду тебя…<br/>
<br/>
И помни, душа моя, каждому будет по вере его.