Эксклюзив
100%
Скорость
00:00 / 13:46
Гуманист
«Здесь вопрошают: «А что бы ты сделал (а) на месте Леве…?». Если кому интересно, могу...»
«С удовольствием почитала отзывы, благодарю Вас, Друзья! Не могу не вставить свои пять...»
««И благодарный взгляд останавливается на лицах прекрасных людей, которые столько лет...»
«Очень печальный рассказ…
Пока есть люди, живущие иллюзиями и верящие в прекрасное,...»
«Качественный психологический и философский рассказ. Печально, что Шульц оставшуюся...»
Скрыть главы
Жанры:
Реализм
Место действия:
Наш мир (Земля)(Европа(Центральная Европа | Западная Европа))
Время действия:
20 век
Возраст читателя:
Любой
Cюжет:
Линейный
Банковская карта: 2202206844053541
Банковская карта: 2200300581768320
ЮMoney: 4100 1251 9632 2042
171 комментарий
Популярные
Новые
По порядку
Boriska1
42 минуты назад
Александр Сухаричев
49 минут назад
Андрей Бурцев
57 минут назад
Нестор Иванович
1 час назад
keitad
2 часа назад
Unidentified
2 часа назад
Арлит Из Сафери
2 часа назад
АЛЕКСЕЙ Бородай
3 часа назад
sspaltsev
3 часа назад
Святослав Харконнен
3 часа назад
trishinaip
3 часа назад
Святослав Харконнен
3 часа назад
Александр Синица
3 часа назад
Soer53
4 часа назад
Ihar
4 часа назад
Lena
4 часа назад
Евгений
4 часа назад
utail utail
4 часа назад
Павел Палей
4 часа назад
Resistme
5 часов назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Нет, ни в коем случае нельзя отбрасывать временной фактор! Нельзя забывать Nürnberger Rassengesetze, чтобы никогда их не повторять.
www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0007_nue&object=translation&l=ru
Говорите, бороться? Простите, как и с чем, когда их лишили всего: прав граждан страны, где родились их деды и прадеды, права владеть законно приобретённым имуществом, права работать по специальности, где они уже были признанными авторитетами, права дружить, любить и вступать в брак с теми, кого пожелают…
А Endlösung der Judenfrage -«окончательное решение еврейского вопроса» вам ничего не говорит?
прошу ознакомиться:
encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/final-solution-overview
И в заключении, если вам (не лично, но всем читателям этого форума) всё же ближе концепция г-на Никитина, напомню о немецком пасторе по фамилии Нимёллер и его стихотворении:
Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не коммунист.
Потом они пришли за социал-демократами, я молчал, я же не социал-демократ.
Потом они пришли за членами профсоюза, я молчал, я же не член профсоюза.
Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не еврей.
А потом они пришли за мной, и уже не было никого, кто бы мог протестовать.
А ещё послушайте ещё раз рассказ, где сказано
1. Герр ЛевИ доверял Шульцам, приносящим ежедневно новости о продолжении войны и ухудшения положения для евреев в городе.
2. Герр Леви ослабел настолько, что не поднимался с постели, а потом и не смог разговаривать.
Наверно следует ещё раз подчеркнуть что и наш гг и чета Шульцев не отдельные личности, а символы.
Расскажите нам где и как вам автор дал нам понять что гг не тот человек кого он описал в самом начале: патриот Германии, чьи предки родились на этой земле, кто воевал за страну в Первой Мировой, кто занимался очень мирной деятельностью и никаким образом, даже в мыслях, не проявлял себя не только как «сомнительный элемент», но и в любой мере агрессивной личностью.
Карл Леви выжил в 1 Мировой, не стал калекой и обзавелся влиятельными друзьями. Понятно, что служил он офицером. Чтобы создать бизнес в 20-е годы в Германии (аналог наших «лихих» 90-х), и тебя не застрелили, не взорвали, не отжали фабрику, надо иметь волчью хватку. Он благополучно пережил страшную Великую депрессию, в 30-е годы договорился со штурмовиками, его не тронули и в «Хрустальную» ночь. В войну, когда немцы в поте лица выпускали танки и снаряды, он делал игрушки. Это ж какой занос и на каком уровне нужно сделать? Странно, но слушатели воспринимают Карла, как наивного идеалиста, еврейского «князя Мышкина». В чем причина, что этот умный, образованный, расчетливый, с железными нервами, человек, оформил бизнес на зиц-председателя, оставив за собой права (как говорится, мы сидим, а денежки идут) и решил наслаждаться изысканными книгами и блюдами. Ответ в названии рассказа «Гуманист». Понятие «гуманизм» толкуется очень широко, Карл Маркс считал революционное насилие вполне гуманистичным, во имя счастья человечества можно убивать людей. Карл Леви, пройдя огонь, воду и медные трубы, возненавидел людей.
Гари хотел сказать, что в мире где свобода — это рабство, а незнание — это сила, гуманизм — это ненависть. Сам автор избрал более надежный способ ухода от ненавистной действительности.
www.youtube.com/watch?v=xacGI11fmyY
В последнее время, с годами, пытаюсь не изменять людей вокруг, а пытаюсь меняться сам. Много пересматриваю в своих претензиях к другим, и знаете, мир стал добрее.))) Правда не так активно это во мне происходит, но чем больше замечаю результаты, тем процесс быстрее.
И возможно, озвучу все таки философский рассказик, а пока не готов.
Спасибо за адекватность) А совершенству предела нет, всю жизнь можно учиться.
Вы знаете, я дошел даже до того что пересмотрел свое отношение к лицам женской национальности, стал их больше ценить и больше им прощать, если не всё, а самое необратимое — потом все их «недостатки» превратились в огромные фишки-плюсы.)
www.youtube.com/watch?time_continue=45&v=3EvOWZhW5IU&feature=emb_logo
«еврейский вопрос» действительно планировалось изначально решить переселением. Но как показано в монографии «За что сражались советские люди», на территории СССР решатели так вошли во вкус, что уже не могли остановиться и распространили известную нам практику и на «своих» евреев. К слову, советских людей тоже не планировалось уничтожать под ноль. всего-то вытеснить куда ни будь за Урал.
13 мая 2020
В сети заметили приказ Нацполиции Украины о переписи евреев
lenta.ru/news/2020/05/13/perepis_jude/
—
Исторически для дружной борьбы с эффектом «когда они пришли» использовался метод «кто не с нами, тот против нас». В своей каноничной, палеолитической, недоиспорченной ещё политтехнологиями форме он подразумевает наказание за бездействие. Тебе все равно, потому что пришли не за тобой, а за коммунистами? Нет проблем, успевшие разбежаться коммунисты будут взрывать не только НСДАПП, но и тебя, хомячка. Ты не пришёл на выручку в трудную минуту, а сидел и хихикал — ты для них больше не человек, а расходный материал, и избегать жертв из числа таких, как ты, во время борьбы больше не будут, и будут даже считать их желательными
© Лурк
«Мать Гари мечтала: «Мой сын станет французским посланником, кавалером ордена Почетного легиона, великим актером драмы, Ибсеном, Габриеле Д’Аннунцио. Он будет одеваться по-лондонски!».
Все эти мечты-заветы сбылись — Гари стал генеральным консулом Франции, кавалером ордена Почетного легиона. Он вращался в высшем свете, был элегантным денди и литературной знаменитостью, в 1956 году за роман «Корни неба» получил Гонкуровскую премию.
Именно в день награждения Р. Гари получил письмо очевидца о том, как в 1942 году в Вильнюсском гетто умер его отец Арье-Лейб Кацев.»
А вы уверены, что он «плохо представлял реалии Германии»?
но дело здесь не в мужестве, эгоизме или трусости.
Вера в человечество и вневременные ценности, а также в то, что « разум, чувство меры и некая врожденная справедливость, несмотря ни на что, близкая любому человеку, в самом скором времени возобладают над сиюминутными заблуждениями.»
Именно поэтому он перестал читать газеты и слушать радио, так как извещали они о событиях, капля за каплей уничтожавших эту веру.
Любые средства массовой информации, литература, кино. Глубоко субъективны, они не позволяют нам отрешиться от своей человеческой природы, мы видим мир изнутри и не можем посмотреть на него со стороны. Они только позволяют глубже укорениться в мир который мы создаем сами в своей голове, оглянуться не успеешь как уже некоторые вещи кажутся априори, не требующими доказательств и правильными.
Когда же мы слушаем этот рассказ, мы видим мир со стороны, и понимаем что хорошо, что плохо, мы понимаем мораль этого рассказа, не потому что мы очень сообразительные, а потому что нас ведет автор, он буквально толкает нас по коридору своей мысли, к выводам.
Мне кажется что в истории полно примеров вещей, к которым человечество пересматривает свое отношение, взять ту же историю с рабовладением, фашизмом ведь наверное внутри этих вещей кому- то это казалось нормой? Сейчас например люди покупающие вещи, не понимают какую цену платят за покупку вещей, не понимают какие издержки с этим связаны.
В ретроспективе все легко и понятно, взять те же болезни, люди умирали пачками от них, но рано или поздно находилось лекарство, и следующим поколениям становится легко и понятно, но людям находившимся внутри было сложно, они не могли просто взять и увидеть решения.
Я накатал довольно пространный текст, надеюсь будет понятна моя позиция.
Как хорошо жить, не за что не отвечая, не неся ответственности, накормили, горшок вынесли, обиходили и даже о литературе потрендели и — спатки, и баиньки, вот и день прошёл, вот и славненько.
Нет и не было тут чести, благородства и идеализма, за идеалы кровь проливали, принимали муки, стояли до последнего, а не диванчик спинкой утаптывали.
На вспорхнувший вопрос, а как бы я поступила? Не знаю, я не герой от слова совсем. Лучше скажу, как не поступила бы. Я не стала бы подставлять людей, скрывающих еврейку, а если бы даже над ними не нависала смертельная опасность, то постеснялась бы напрягать кого-то уходом за своей тушкой сибаритствующей и изнеженной.
А так называемая его вера в человечество — ну как если стоишь в своём прекрасном садике, вдыхая ароматы дивных цветов, слушая серебристый шёпот фонтанчика, мыслями улетая в эфиры недоступные, а тот — опа! нищенка у калитки, глаза тенями обведены, мольба в уголках пересохших губ, а ты разворачиваешься тихонько так, чтоб незаметно самому себе было, к ней спиной и, в медленной задумчивости, склонив голову к плечу, удаляешься в райские кущи ничегоНевиденьяИничегоНеслышанья, дабы поверхность души уберечь от волнения.
Вера в человечество возможна при полнейшем осознании всей глубины его, и себя вместе с ним, падения, вопреки всему. Ведь искать решение задачи, не имеющей решения — в этом и есть смысл :)
Той шлимазл не работал на фабрике, он игрался в свои игрушки. 100%. Я это просто вижу вашими глазами. Он всю жизнь играл в игрушки, и когда книжки читал, и когда в подвале прятался, и когда за жизнь рассуждал.
Абсолютный эскапист, не удивлюсь, если у него была розовая пижамка и пришитые кроличьи ушки.))
Такой лох просто создан для того что бы его кинули. Просто подарок судьбы, жаль таких уже мало делают.
Мене терзает один вопрос. Что этот поц делал на войне? Он что кулеш варил или пыль со снарядов вытирал? Он наверное зарплату служивым выдавал, полковой казначей. Я не могу его представить в атаке или окопе, тем более убивающим врага. Он же просто ребенок, дайте ему паровозик и он будет счастлив.)))
Пишите еще, вы как фонарик в ночи.)
Или он в окопах, весь такой благодушный и инфантильный играл в паровозики и с мишкой в клетчатых штанишках? И вместе с ним играли играли его друзья-однополчане, истинные арийцы…
Это пишет автоцензор на этом сайте. А так, в данном конкретном случае, в этом Вашем комменте много красивых фраз, но смысл какой-то… неприятный.
Личное восприятие всегда очень интересно!!!
«это пишет автоцензор на этом сайте»-ничего не поняла!
Прослушав Гари, поначалу впечатлений не было.Почему он конкретную ситуацию свел до абсурда… Надо искать подтекст.А зачем, все уже нашли!))
Удивительно, Гари не отпускает своего читателя!
Прорезались впечатления.
Изучила биографию и прониклась таким уважением к автору!
У него поразительно интересная жизнь!
Ему есть, что нам сказать.
И он умеет сказать.
Восхитительное знакомство с Гари ожидает!!!
Не скрываю своего впечатления, каждый новый комментарий Вороны, дополнительный бонус в счастливые мгновения нового дня!
Конечно, эмоции трудно описывать.Благодарю, Евгений, за прекрасные образы Вашего воображения! Верно, все верно!(«Ивы»).
Селена! Очень интересно, почему, по Вашим ощущениям, смысл неприятный поста?
Наша жизнь не состоит из одних только радостей.Надо видеть и понимать того бомжа, мимо которого приходится пройти.Жизнь у всех разная и как только она не складывается! А игрушки и многие взрослые обожают.Кому не понравится собранная и действующая детская Железная Дорога! Это полный восторг!
А в энтузиазме выбора куклы, бабушка даст фору внучке, хотя та никогда об этом не догадается! А у кого не было Мишки? Был у всех.
Поживите, пожалуйста, в той Германии хотя бы мысленно…
И оставьте в покое нищих, бомжей, мишек и прочих кукол — они не имеют никакого отношения к смыслу произведения.
Смысл произведения у каждого свой.
И смыслы эти могут абсолютно не совпадать.У Вас один смысл, у Вани-другой!(Ваня! Пишите! Нам интересно!)
У идеолога на гос.службе правильный в данном отрезке времени, у автора тоже свой смысл заложен.И не обязательно явный.Иногда авторы играют с читателем, как кошка с (бедной) мышкой.
Так что, пока Вы не выскажете свое мнение, оно будет тайной!
Да в страшном сне привидится мысленно пожить в той Германии.
Всегда есть за что благодарить Всевышнего, но, что не живешь накануне войны… В каком-нибудь 1939 году…
Могу представить только радость тех, кто уцелел и война канула в лету.
Повествование — документальное до анекдотичности. И, право, даже не скажу, что возникло ранее — эта книга или анекдот на похожую тему.
А вот у разных слушателей возникло разное восприятие — от идентичного смыслу, заложенного Гари, до буйной фантазии, которая случилась от незнания или непонимания ТОЙ действительности и от СОБСТВЕННОЙ инфантильности, неосведомлённости, глупости.
Что за анекдот?
Все интересно.))
— Тебе не в чем упрекать себя, сын мой. Это не грех.
— Но я брал с них за это деньги…
— Учитывая обстоятельства того времени, это также небольшой грех и я отпускаю его тебе.
— Огромное спасибо святой отец! Но у меня есть еще один вопрос…
Должен ли я им сказать, что война давно закончилась?
"— Я кровью искупил, а ты румынам сбруи шил!
— Из самой гнилой кожи! И трех евреев у себя скрывал!
— Они на тебя и шили, кровосос! Зато вся Одесса знает! Ты им до сейчас не сказал, что война закончилася!"
«Вихри враждебные веют над нами, Темные силы нас злобно гнетут. В бой роковой мы вступили с врагами, Нас еще судьбы безвестные ждут. Но мы подымем гордо и смело. Знамя борьбы за рабочее дело»
Ну как то так.
)))
Ой-ё-ёй! Какой страшный по своей сути рассказ. Много пороков есть в мире. Цинизм — один из худших. Чистая наивная душа, и такое надругательство над идеалами.
Спасибо, Михаил! Может бы при чтении легче восприняла, но голос и интонация… Тяжелый осадок…
Пока есть люди, живущие иллюзиями и верящие в прекрасное, найдутся и те, кто беззастенчиво этим злоупотребит.
Михаилу большое спасибо за прекрасный цикл рассказов и отличное исполнение.
ИТОГ: вот она, истинная сущность большинства «замечательных» людей — Да, мы хорошие гуманные личности, но в случае проблем, мы умываем руки — разбирайтесь и разгребайте все сами и будьте уверены — «Мы будем за Вас всех ИСКРЕННЕ переживать!!»
Рассказ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ, ироничный и абсолютно полностью отражает современный пофигизм человека к ближнему своему. Огромный лайк ему и автору за веселое времяпровождение!!!
На слова «жаль его», то действительно его стоит пожалеть во всех отношениях. В принципе и винить его ни в чем нельзя, думаю мноие бы на его месте поступили бы так. ГГ еще хорошенько повезло, что у него были настоящие друзья.
Р.S. на счет Шульца, то это действительно опечатка. Жаль исправить нельзя.
Возможно, если бы Гг жил не в Германии, а в любой другой (не обязательно европейской) стране, он смог бы внести свою лепту, которую Вы просто требуете от него.
Но ему «повезло» родиться в Германии, разве Вам не известны судьбы евреев, в то время?
Я удивляюсь, что он не свалил из Рейха сразу после Хрустальной ночи. Даже с поддержкой его высокопоставленных друзей это было абсолютным безрассудством.
Что ожидало евреев, живших в Германии, после прихода к власти нацистов? Вот в этой статье рассмотрены некоторые варианты. Как немецкие евреи ни пытались приспособиться и выжить, конец был, в принципе, у всех одинаков — гестапо, концлагерь.
«Хавкин Б.Л. Еврейские организации в нацистской Германии»
istorex.ru/Novaya_stranitsa_59
«Настоящий ариец должен быть высоким, как Геббельс, стройным, как Геринг, и белокурым, как Гитлер»
Даже глаза голубые. Хотя нет, скорее синие)))
Для справки: Рос Геббельса 162 см, вес Геринга 130 кг.
но это ж классика-самого жестокого и преданного растят из тех с кем расправлятся надо
т.н. крысиный волк
но имхо эти люди уже не имеют ни рода ни племени-так что так себе аргумент
Суд решил, что —
«Конфликт между утверждениями истца и традиционными историками Холокоста не может быть решен путём аргументированных дебатов. Традиционные историки указывают на источники, поддерживающие их теорию, заявитель и другие «ревизионистские» историки ссылаются на документы, которые не существуют, или вообще их не указывают. Брошюра «Шесть миллионов — потеряны и найдены» не может быть рассмотрена с позиции действительности, поскольку она не является частью реальности.»
Знаете ли, мне вполне достаточно, что фашизм всех национальностей погубил 27 000 000 только советских людей.
Не хотите сосчитать, сколько среди них было тех же евреев?
Р.S. на счет Шульца, то это действительно опечатка. Жаль исправить нельзя.
Это из какого фильма? :(
И да, вы ещё расскажите, как Гитлер к власти пришёл — ну, это сплошная демократия!
Здесь речь идёт о герое рассказа, немолодом немецком еврее Карле Леви. Что вы бы предложили он должен был сделать, кроме нападения на Гитлера?
Уточните, пожалуйста, кого он бросил когда принял своё решение?
Ещё раз уточню, что образ Леви — собирательный.
Исторический факт: Слишком многие немецкие евреи, как и наш герр Леви, не верили что немцы, нация Гёте и Гейне, сможет так с ними обойтись. Не буду засорять пространство ссылками, рекомендую почитать хотя бы статью из комментария SELENA N от вчера, 03:13 ам
Гуманист — рассказ-притча, как я уже писала выше. Чета Шульцов и Карл Леви представляют здесь разные виды гуманности и справедливости, ведь если спросить многих, Шульцы ничего плохого не сделали, а вот Леви для них — просто слабак и трус.
Когда читаете книгу, не стоит заменять текст вашими домыслами: нигде в книге нет и намёка что фабрика Леви делала что-то кроме детских игрушек.
И напоследок. Вы так и не ответили на исходный вопрос: что по вашему должен был сделать Карл Леви чтобы не получить от вас ярлык труса. Конкретные действия по той обстановке, пожалуйста.
Если уж мы смотрим на историю из сегодня, спрошу еще один вопрос. Куда?
Обращайтесь если нужен экскурс в историю к данному вопросу.
Прямым текстом, как вы и требовали:
Флуд закончили!
А если бы у вас были знания о действительном положении вещей по отношению к евреям не только в Германии и не только при нацистах, вы бы вспомнили, что «бьют не по паспорту, а по носу». Наш гг в это сначала не верил, но события вокруг него заставили изменить убеждения.
сей рассказ не соответствует ВАШЕЙ действительности, а точнее ВАШЕМУ ЛИЧНОМУ представлению об еврейском народе, по причинам вышеописанным. С реальной действительностью прошу не путать.
Самооценка у нее на правильном уровне.
Надо брать пример с Евгения, какой он вежливый с дамами.Скоро его рейтинг взлетит до небес.
Можно ведь вежливо общаться.(Я не про всех, только про Вас).
В роли Зои Космедемьянской подойду?
Космодемьянская!
Одни предприимчивые люди открыли новый вид снятия стресса.
Вполне успешные офисные работники платят неслабые деньги, чтобы подлечиться у психологов и восстановиться от трудной жизни, где тебя так и норовят съесть.
Им позволяют превратиться в маленьких мальчиков, за которыми смотрит няня и никаких забот.Даже соску дадут.Можно памперсы за доп. плату.Побаюкают в кроватке.
Миг погружения и защищенности.
Но это только за деньги.Тут никаких мальчиков зайчиков. Не подставляйтесь, а то Ваню скоро отпустят на волю.А Вы весь такой беззащитный.))
Вас вашим же: мне добрый и мягкий мальчик Никитин Шульцев наминает, с их понятиями о человечности.
Мариша:
«А если бы у вас были знания о действительном положении вещей по отношению к евреям не только в Германии и не только при нацистах, вы бы вспомнили, что «бьют не по паспорту, а по носу». Наш гг В ЭТО сначала не верил, но события вокруг него заставили изменить убеждения. »
Никитин:
« почему вы решили, что Леви изменил свои взгляды в веру людей?)))»
В данном случае «это» — не вера в людей, а конкретное положение насчёт паспорта и носа, в которое Леви изначально не верил, но некоторые события заставили его изменить своё мнение. Рассказ всего пару страниц, читайте внимательно, там всё написано.
На этот раз вы будете обвиняемым о статье «контекстомия». ))
Если Вы наконец поняли смысл моего высказывания — Леви не утратил веры в человечество, а поменял свои убеждения насчёт отношения нацистов к таким как он, — тогда на том закончим.
Ну а у Марины просто шоры и табличка перед носом — 2+2=5, или она не знает, как финансисты США ДАЖЕ во время войны помогали Германии воевать с СССР, ДАЖЕ после приказа Рузвельта о прекращении торговли с ними, заводы их так и работали в Германии, Форд так вообще высшую награду от Гитлера получил.
Ну а хуцпа Марины, когда объявляешь факты, что делали на самом деле евреи — неудивительна, точно так же ашкенази уничтожали сефардов, при этом крича — что сефарды их уничтожают…
www.youtube.com/watch?v=MHzcZgbrStY
А так на сцене все те же — «Добрые люди».
Ромен Га́ри как всегда в полном здравии и порядке, как впрочем и исполнитель.
— Святой отец, грешен я!
— И в чем твой грех, сын мой?
— Во время Второй мировой войны я укрывал у себя в подвале еврея.
— Hу, это не грех, а наоборот — святое дело! — успокоил его священник.
— Но я заставлял его платить мне за постой, — добавил дед.
— Да, это, конечно, не хорошо, но ведь и ты рисковал собой, сын мой!
— Благодарю вас, святой отец, но у меня еще один вопрос.
— Какой же?
— Должен ли я сказать ему, что война уже закончилась?
"… Потом грянула Вторая мировая, и положение несколько ухудшилось. Настал день, когда его решительным образом не пропустили на собственную фабрику, а назавтра какие-то молодчики в форме накинулись на него и крепко потрепали."
Желаю каждому завести по своему неправильному подвальному еврею, для материального благополучия. Закидывать ему туда пиво и доширак, вместе с книжками про попаданцев с этого сайта и газетами 20-летней давности.
Мене смущает один вопрос, как такой шлимазл вообще мог управлять фабрикой? Ему же только в куклы играть и канареек выращивать!
Зато коменты! Это нечто — от задумчивой грусти до ухахатывания. Спасибо не глупой публике за удовольствие.
Все получили по заслугам. Леви — беззаботную жизнь в мире розовых единорогов, а немец — материальный бонус. Никто не ушел обиженный.))
Но я бы отошла в оценке рассказа от обсуждения евреев, капиталистов, борьбы с нацизмом и т.п. Для меня главная идея — гуманизм, вера в человечество, в его способность поступать разумно и справедливо. Ух! )
Вера в человечество может быть только одна: из всех вариантов человечество выберет худший и максимально отвратительный. И остановит его только гора трупов, только она способна хоть как-то (на время, разумеется) обратить взоры к «гуманизму». И так до следующей горы трупов. Человек, в пожилом возрасте имеющий подобные идеалы, обречен сдохнуть в подвале по тем или иным причинам. Шульцы найдутся всегда.
И кстати, если уж Леви так любил Эразма, то что уж он не последовал его идеям? Ведь Эразм Роттердамский считал, что человек должен день за днем беречь и отстаивать свои ценности, бороться за них любыми способами и отвергать все соблазны. Видать, не его это были идеалы, а так… треп.
Прекрасная притча и отличное прочтение.
Леви не был таким уж доверчивым простаком, чтобы вести бизнес нужна известная доля прагматизма, и похоже он справлялся. И доверял он не всем своим знакомым. Но жить в полном футляре невозможно.
К сожалению, «Шульцы найдутся всегда», страшнее всего когда они оказываются среди тех, в ком мы не сомневаемся.
«Лишь немногие, чьё подлое благополучие зависит от народного горя, делают войны.» Эразм
akniga.org/vecher-korotkogo-rasskaza-francuzskaya-proza
Карл Леви и есть символ гуманизма, его судьба — что сделано с понятием человечности в современном мире, где супруги Шульц олицетворяют новые нормы принятые в обществе.
Как и вокруг всякого гуманиста, у которого был определённый комфорт в жизни, вокруг нашего гуманиста существовали кто также хотел комфорта, но не имел средств, кто не видел ничего зазорного в полном конформизме тому от кого они зависели. Да, они считали себя добрыми и честными людьми, по крайней мере заставили нашего гуманиста в то поверить, поэтому в минуту тяжёлых решений разрешил им полностью распоряжаться своим имуществом и вверил свою жизнь.
К сожалению, их добродетель и честность были поверхностными, испытания комфортом и благосостоянием не прошли. И в том мораль истории, рассказанной Роменом Гари: не всё золото что блестит, не все кто знает работы Монтеня, Декарта и Гёте, любит читать книги и даже может расширять производство, а также умеет хорошо готовить, на самом деле являются достойными людьми.
Так что нацисты и евреи здесь только антураж.
И тем же вопросом я лично бы задалась видя людей, весело смеющихся над анекдотом, сюжет которого лёг в основу истории Романа Гари.
Но комменты доставили…
Некоторые из пишущих отказали герру Леви именно в гуманном к нему отношении; взялись принуждать его делать что-то, что ему НЕСВОЙСТВЕННО (бежать, сопротивляться, что еще?); человек имеет право сам определять смысл и форму своей жизни. Выбрал выжидательную позицию? Спрятался от реальности? Пусть сам разбирается с последствиями, но осуждать-то его не за что, он никому НЕ ПОМЕШАЛ жить.
А вот супруги Шульц совершенно очевидно сознательно воспользовались жизнью другого человека для своей корысти.
Интересно, какую из этих двух ипостасей открыто, чтобы знали все, выбрал бы для себя любой из присутствующих?
Потом долго читала интересные комментарии. Моё впечатление от рассказа: автор иронизирует! Леви успешный, активный и совсем не инфантильный человек. Почему владелец фабрики игрушек должен обожать свой товар? Не убедительное предположение. Он нашел свою нишу в торговле, он предприимчивый и расчётливый. Вообще ему кажется, что он держит бога за бороду и именно эта уверенность позволяет ему ласково смотреть на окружающий мир.
Но вот пришли тяжёлые времена. Не сразу, постепенно Леви понимает, что мир не ласков, что вокруг враги… Любой человек в такой ситуации будет искать спасения. И в отчаяньи забьется в угол, в норку, в подвал, в бункер… Но надежда на окончание тяжёлых времён ещё сильна, поэтому Леви спасает, как ему кажется, своё будущее благополучие. В чем ирония автора? Только тяжёлые времена покажут, действительно ли держишь бога за бороду.
Ну а Шульцы это так называемые добропорядочные граждане. Сначала не упускают заманчивого предложения, потом не поддаются возможности избавиться от Леви, ну и в финале не хотят испортить всю историю… Пусть всё идёт как прежде. Их добропорядочность это тоже ирония автора.
И главный объект иронии, на мой взгляд, это книги. Великие, мудрые и бесполезные.
История актуальна во все времена.
160 комментариев, чтение который займёт больше 13 минут.
В первой трети рассказа было чувство, что Леви похож на ВИЧ-диссидента. Неужели до 40х годов история ни одним своим примером не убедила ГГ в наличии противоположных гуманизму идей и их воплощений?
Всё же мне близко более простое объяснение сложившейся ситуации — отрицание. Один из самых простых механизмов психологической защиты. Отрицание фашизма, отрицание корыстолюбия. Не вижу зла, не слышу зла, не говорю о зле.
Наверное можно разобрать рассказ на буквы и знаки, найти в нем массу символов, скрытых смыслов и метафор, тем не менее истинные значение известны только автору.
Для меня суть такова: можно бесконечно идеализировать, отрицать, оправдывать и встраивать мир в свою систему взглядов и ценностей, реальность от этого не изменится.
Когда передаёшь ответственность за свою жизнь кому-то другому, всегда получается не очень хорошо…
Вообще, не считаю себя вправе что-то предлагать. Каждый поступает из своих соображений, которые нам неизвестны. И, конечно, никто не знает, как бы он повел себя в той ситуации. Мы там не были, все наши рассуждения… так, литература.
Вы верно классифицировали рассказ как притчу. В реальности «Беги» относилось не только к нашему гг, но и к более пятисот тысяч евреев, проживавших в Германии в 1933м.
«Куда и как бежать такой массе» — ещё один трудный вопрос того времени, большинство транспорта, на котором они пытались покинуть Германию, не было изначально принято ни в Европе, ни в Америке, ни СССР. Да и бытовых шульцев было (и есть!) достаточно во всех остальных странах мира, от Америки до России, включая правительства.
Но я уже повторяюсь. Извините.
Для меня важно, что автор не убил своего героя гуманиста, хотя и оставил в плачевном состоянии. Значит, не всё потеряно, борьба продолжается.