Поиск

ну не то чтобы мне так уж интересно что вам интересно-мне это скорее сдержанно интересно :) но отмечая все больший дрейф и сужение сравнительной позиции-для данного форума это же и хорошо-он же литературный а конкретика по рассказу-так вообще отлично! замечу лишь что общий критерий для СССР и фашизма -вообще то указать легко-просто не хотите :) это огромная мощь, опасная для некой группы стран :) но по сути:<br/>
и так вас удивляет идеальное общество коммунизма Мартынова? не очень то ясно чего вдруг-Мартынов не оригинален. Мир Полудня Стругацких, Эра Встретившихся Рук Ефрема-везде примерно так.<br/>
ну да ладно-узнали вы про это впервые на Мартынове. что вас в этом строе выбешивает? ясен пень не животность. но я же предупредил-коммунизм это модерн.называется мы звери-а давайте станем людьми а потом и больше чем людьми. что у нас альтернативой? ну много чего. но вот например как вариант фашизм-это арахаика-там принцип а станем как еще большими зверями чем сами звери. но есть и либерализм-это признание и консервация. мол да мы звери нас не переделаешь -давайте будем хорошими зверями--лучшими зверями. этот вариант сейчас рулит-а вариант СССР потерпел крах. держусь его и я. но это не мешает. мне видеть что что фашизм куда как ближе к текущему-это все же высшая форма капитализма-чем к своей противоположности коммунизму. так же я считаю что рано или поздно -придем. к капитализму от феодализма сотни лет попыток было.<br/>
так же солидарен с Ефремовым что альтернативы нету. или коммунизм и дальнейшей развитие или гибель. на текущем состоянии хорошо обожраться и накопить жир-и пробовать дальше. иначе мы сожрем ресурсы на планете-допилим опилки-и погрузимся в воспеваемый вами чистый муравейник с каменным веком.<br/>
вся история людей это быть все меньше похожим на иерархию животных. нравится вам это или нет

Автор отличается вбросом провокативной субстанции на вращающийся агрегат.)<br/>
Ну и разумеется все дружно вступили.)) По сути ситуация банальная и распространенная. <br/>
Не хотел тут писать, но не удержался.)))<br/>
Давайте разбираться.<br/>
Физически сильный, быкующий гопник с одной стороны и трусливый, но имеющий свою извращенную философию лузер с другой. Оба помещены в экспериментальные условия условного выживания 4й степени. По сути начальные условия, еда есть, вода есть, каннибализма нет, насилия тоже, даже девок с избытком. Есть только начальное утверждение статуса в стае, уровеня начальной школы. <br/>
И что мы видим? Напуганный собственными фантазиями ботаник идет и преднамеренно убивает гопника, без всяких реальных на то оснований. Он напуган до усрачки (хотя по сути ничего еще не произошло), он решает действовать на опережение. Опять же 6 самочек в потенциальном гареме гопника не последний факт. Лузер понимает, что даже в самом крайнем случае ему никто не даст. Самочки сами без насилия перебегут к гопнику, а его удел лазить на пальму для обеспечения всего кибуца (что собственно он и так делал с самого начала). <br/>
Отсюда вывод — дрищ не упреждал насилие, он просто мстил гопнику за свои старые и новые обиды, за насмешки и издевательства таких же гопников в детстве, а может и в юности. У него впервые в жизни появился такой шанс, отомстить БЕЗНАКАЗАННО! <br/>
Он заранее все спланировал, он провоцирует драку (причем по морде получает капитан), потом выстраивает алиби, капитан его подтвердит (они уже как бы повязаны). Самочкам все равно, им лишь бы кокосы падали и в рот текли, они в рассказе просто бонус, вроде кокосов.<br/>
Потом идет и хладнокровно совершает ЗАПЛАНИРОВАННОЕ убийство. Говоря «Так было нужно», он имеет ввиду, что ЕМУ так было нужно. Он сделал это потому что мог, как гопник отобрал кокосы, потому что мог. <br/>
Бойтесь молчаливых ботаников а не гопников, гопники на 100% предсказуемы.)))

Я знакома с этим вопросом не только как обыватель и тоже считаю науку критерием истинности. А научные данные говорят следующее – человек и не плотояден, и не травояден – он всеяден – кишечник у него средний по длине – короче, чем у травоядных (у некоторых из которых ещё и в придачу сложный желудок, состоящий из нескольких камер и целым набором бактерий-симбионтов, помогающих переваривать клетчатку), но длиннее, чем у хищников, питающихся исключительно мясом. Человеческая пищеварительная система наиболее схожа с пищеварительной системой свиньи (были даже попытки пересаживать некоторые органы ж.к.т. свиньи человеку). Свиньи всеядны и с удовольствием употребляют мясо, если есть такая возможность. Как и у хищников, у человека есть клыки (у свиней, кстати, тоже) – это тоже в пользу его плотоядности. На счёт слюны – это не суть важно – пища во рту находится непродолжительное время и за это время ничего существенно расщепиться, а тем более переварится, не может. Зато в желудке человека есть ферменты, предназначены для расщепления именно белка (главный — пепсин) и соляная кислота, которая их активирует (как и у хищников). Челюсть у человека действительно слабовата, как и жевательные мышцы – но их мощностью и толщиной пришлось пожертвовать в пользу мозговой части черепа. Теперь о здоровом питании – ничего более правильного, чем пирамида здорового питания не придумано – учтено всё – смешанный характер питания человека, особенность работы ферментативных систем и ж. к. т., потребность в энергии и основных нутриентах. И это не мои выдумки, а серьёзные научные изыскания учёных, правильность которых доказана и подтверждена практикой. Может ли человек питаться исключительно сырой пищей? Не знаю, наверно может, при условии, что он абсолютно здоров. В этом случае рацион будет существенно ограничен – мясо, рыба, хлеб, крупы – исключаются. Такой рацион будет неполноценным, что приведёт к дефициту белков, жиров, витаминов, микроэлементов. И вообще, никто никому ничего не может запретить, как и навязать. Если хотите поставить над собой эксперимент, пожалуйста. Вопрос зачем….

Мы с Вами водку в подворотне из горла вместе не жрали, так что могли бы и не «тыкать».<br/>
А что касается «изучил?» — да, изучил. Не то чтобы специально изучал, нет. <br/>
Пока занимался — поневоле вникал, не только в философию боя и законы по которым живут самураи(читай — «воины», а не «наёмники») но и в образ жизни и обычаи простого народа.<br/>
<br/>
Чтобы долго не рассусоливать могу сразу сказать, что японцы во время войны вырезали столько китайцев, что СС-овцы со своими концлагерями — дети малые из ясельной группы.<br/>
У восхваляемых всеми самураев, к примеру, развлечение было — кто разрубит человека сверху донизу.<br/>
В японии ежегодно выпускается 20 000 порнофильмов. Законно. Тебе столько за всю жизнь не посмотреть, а они в год выпускают.<br/>
<br/>
Во время захвата китайских деревень хвалёные самураи(обыконвенные грязные наёмники, ходившие на войну за хозяина за горсть риса в день, и получавшие с похода лишь то, что смогли награбить) ловили женщин, вспарывали им живот и насиловали в открытую рану.<br/>
<br/>
Самураи в походах баловали друг-друга «под хвост» за неимением женщин.<br/>
<br/>
Индийская кастовая система — фигня, перед японским «табелем о рангах».<br/>
Более нацистской старны чем япония нету в мире. Они всех, кто не японец, считают неполноценными. Если ты живешь в японии почти с рождения ты всё равно будешь «гайджином», тебя презирают и почти не замечают.<br/>
но если ты прожил там пару лет и ты — владелец крупной компании, все кто беднее тебя будут пятки целовать. И довольно искренне.<br/>
долго могу продолжать… <br/>
И последнее — <b>японцы жрут дельфинов</b>, <i>ежегодно в японии выдается более 28 000 лицензий для охоты на дельфинов.</i><br/>
<br/>
Чего ещё Вы желаете узнать, неуважаемый?

«Но и лучшие умы человечества тоже, знаете ли, хороши!<br/>
Возражения Аристотеля кратки и небрежны. Брезгливы, как показалось Борхесу. Менее склонный к трепету перед авторитетом Пьер Бейль высказывался куда жёстче: «Ответ Аристотеля жалок: он говорит, что фут материи бесконечен лишь потенциально…». Действительно, такое впечатление, будто Стагирит просто-напросто отмахнулся от проблемы. Его спросили, догонит ли Ахиллес черепаху, а он принялся растолковывать, почему нельзя шинковать отрезок до бесконечности. Обычная адвокатская увёртка – ответ не по существу вопроса. Иначе, сами понимаете, пришлось бы ухлопать на опровержение апорий всю жизнь, так ничего в итоге и не опровергнув.<br/>
Что касается возражений, выходящих за рамки логики, то их и возражениями-то назвать трудно. Так, знаменитый променад Диогена перед одним из учеников Зенона был явно избыточен, поскольку противник киника, отстаивая невозможность движения, и сам наверняка открывал рот, шевелил языком, даже, возможно, жестикулировал.<br/>
Две с половиной тысячи лет истекло, а Ахиллес всё никак не догонит черепаху…<br/>
Если враг не сдаётся и не уничтожается, к нему начинают подлизываться. И вот уже читаем в словаре следующий комплимент: «обнаруживающие необъяснимую для того времени диалектическую противоречивость движения». Это про них – про апории Зенона.<br/>
Даже Владимир Ильич Ленин – при его-то вере в мощь человеческого разума – вынужден был признать: «Вопрос не о том, есть ли движение, а о том, как его выразить в логике понятий»<br/>
Что, если апории Зенона, как, впрочем, и остальные парадоксы логики, имеют нравственную подоплёку?<br/>
Судите сами: допустим, догонит Ахиллес черепаху. И что он с ней тогда сделает? Боюсь, ничего хорошего. Моральный облик Пелеева сына достаточно подробно дан в «Илиаде»: надругательство над трупом Гектора, припадки безудержного гнева, пренебрежение интересами Эллады ради личной выгоды, более чем подозрительные отношения с Патроклом… И вот наш разум, цепенея при одной только мысли о дальнейшей судьбе медлительной рептилии, судорожно отодвигает беззащитную зверушку всё дальше и дальше от преследующего её убийцы и извращенца.<br/>
Здравый смысл беспощаден. Логика гуманна.»<br/>
©

вы немного заблуждаетесь, бог и создатель/творетц это 2 разные веши, <br/>
<br/>
сначала вам нужно определитсья о том што для вас является Абсолютом., <br/>
<br/>
штобы вам было понятнее (для вашего уровня так сказать) ,, разве мэр города является строителем его или тем кто основал етот город? или мэр города есть бог?<br/>
<br/>
также свобода воли обуславливает свободное формирование без вмешательств извне, но если у бога есть план и ест исплонители а также в уравнении присутствуют «светлая » и «темная» стороны которые не дают создастся застою и регресу, то ето не свобода воли а што то еше ( примером для вас может быть видео игра — если автор рекламирует ету игру как открытыи мир с нелинеиным сюжетом, но в реалии игра происходит в одном секторе и подчинена линеному сюжету то ето нарушение «рекламы » и «правообладательским контрактом » )<br/>
<br/>
также если «свобода воли » манипулируется «факторами» из вне или группами к примеру индивидов(ну таких глупых упыреи ) то это также нельзя назвать свободои… как говорит пословитца: свобода никогда несвободна <br/>
<br/>
получается бог должен «охранять » свободу от посягательств и пресeкать «порчу эксперимента» <br/>
<br/>
што возврашает нас к тому, што кто раздает «тумаки»? <br/>
<br/>
кто создает фалшивые илюзии «контроля» для того штообы управлять стадом…<br/>
<br/>
если ето тот кто вмешался в эксперимент, то почему он «ишет бога», почему пытается уничтожить знания «истинные» о нем и заменить их на " свою псевдорелигию стадного контроля"?<br/>
<br/>
значит кто то попытался занять место не принадлежашее ему и пытался «обезянничать» и копировать предыдушее на свои лад = но это не получилось и дает сбои все время…<br/>
<br/>
не пора ли сдать «мандат» раз не справляешся с обязонастями...?.. ну раскрыл рот на чужои караваи… ну не смог разжевать кусок жадно надкушенныи… ну бывает пора снова в детскуу песочнитцу к таким же детям...."_)<br/>
<br/>
вед это очеть трудно…

Что касается точки зрения тех, кто резко негативно настроен по отношению к Диане, не буду никого осуждать. Сама такая. Довольно долго слушала книгу, глядя на ситуацию глазами главного героя. А еще этот голос Сергея Кирсанова — голос душевно красивого человека, каждой интонации которого хочется верить.<br/>
Не помню, с какого места мне стало не по себе. Во всяком случае сцена обьяснений в кафе воспринималась как-то…<br/>
Мы все не ангелы. К сожалению по многу раз прошли через то, что с кем-то не можем ужиться, кто-то нам неинтересен. Я имею в виду не только семейные, любовные разрывы, а вообще любые — дружеские, добрососедские, производственные. С кем-то мы рвем отношения, кто-то с нами. Слава Богу, что иногда все-таки миримся!<br/>
Обычно, когда с нормальным человеком рвут отношения, он или старается это достойно красиво принять, или пытается их сохранить. А чтобы сохранить, сначала пробует понять, чем не угодил, а потом скорее всего говорит, что берет на себя бо'льшую ответственность. Если все останется как было, будет больше любви, заботы, внимания, уделяемого времени, повышения профессионального уровня, зарплаты и т.д. — смотря по ситуации. Или объясняет свою точку зрения, если его не совсем правильно поняли. Короче говоря делает так, чтобы тому, кто решил разорвать отношения стало лучше.<br/>
А можно наоборот загрузить собеседника своими проблемами. Добиваться, чтобы человек, которому и так с вами плохо, прочувствовал еще и чувство вины за то, что вам будет худо без него. При этом не подумав хоть как-то уважить точку зрения того, с кем хочется сохранить отношения, хотя бы спросить, чего он хотел от вас. Поступок, достойный Вассисуалия Лоханкина (Ильф и Петров «Золотой теленок»).<br/>
К какой группе людей, пытающихся восстановить отношения относится главный герой?<br/>
Короче говоря, я прослушала книгу во второй раз, теперь уже обращая внимание на детали в пользу Дианы.<br/>
Очень интересно!<br/>
Всем советую.

Так, 30%, уф!<br/>
Герой из тех, что ничему не учатся. Подумать только 7 лет… Ну, возможно он был в безвыходной ситуации. Решили опустить этот момент и не вдаваться в подробности, ну и ладно.<br/>
Расстраивает отношение автора к деталям мира, буквально непонятно в какой среде все происходит, плюс постепенное увеличение воды в тексте. И, вот, эти самокопания автора, постоянные постукивания лбом в четвертую стену, философствования о поподанстве, хныкание о никчемности и кривизне рук, посыпание головы пеплом (ну и прочие тупости тоже)… Постепенно меня это все начинает подбешивать.<br/>
<br/>
Пока герой пытается манипулировать попутчиками — это всё, чем можно его охарактеризовать. Окей!<br/>
Юмор в книге присутствует и я местами даже поржал (хотя уже не помню по какому поводу — чертова вода в сюжете!).<br/>
Ну, да ладно, продолжим! Чего там дальше?..<br/>
В дорогу взяли:<br/>
* Брутального танка (Аля компас),<br/>
* Захватили вражину (Класс! Ну, ещё только ведём в конвое на базу, хз что дальше),<br/>
* Баба есть (эх, возможно впереди нас ждут геройства и дурости по чищще захвата языка)<br/>
Даёшь больше бедовых баб! Что бы задавить приключения на корню и деградировать в любовный роман! Ах, чего это я? Перечисляем дальше…<br/>
* Провиант есть (рояль ввиде повозки и тучных пастбищ еды),<br/>
* Цель — дорога к цивилизации и добиться признания, навязав блага почерпнутые из себя невероятного и блистательного! (Хотя пока надо вырваться из терни ((на мой взгляд самая увлекательная часть в поподанстве — преодоление первых сложностей, потом...)). А что потом? <br/>
Потом всё, как обычно, скатывается в банальщину — свой дом, свой отряд, войско, замок, город, страна? Надеюсь я ошибаюсь)…<br/>
<br/>
Чего то пока всё кисловато. Завязка кончилась и настали какие то будни… Но, надежда о том, что сюжет сдвинется с мертвой точки "… И наша компания отправится на восток к приключениям!", продолжает подогревать мой интерес с сему произведению.

Джио Россо (Виктор Тищенко, интересно: почему Джио Россо?). <br/>
<br/>
Автор — приятное открытие! Стихи удивительные! Некая рецепция сакрального и классического искусства в «обёртке» современной духовности… просто нечто. Вопреки стагнации, охватившей поэзию, это просто вздох облегчения — перелом в способе освоения художественной действительности. У Виктора Тищенко это переосмысление оформляется в рамках «своей культуры», развивающей авангардное и открывающей по-новому традиционное мировосприятие. Одновременно с представителями передовых течений в андеграунде, пытавшихся разрушить устоявшиеся социальные догмы, я увидел того, чьи интересы находятся в области духовного мировоззрения («Не любить тебя сложно, но я учусь»): «За грехи библейских каких отцов, ты опять приходишь ко мне во сне? Микроскоп достану, шагну вперед, ведь в тебе изъянов — не сосчитать… (Но какого черта твой жаркий рот мне так сильно хочется целовать?)». Лирика пропитана рядом тем и образов, являющихся сквозными для духовного мировосприятия. Именно свобода в творчестве, в переживании не даёт «застояться» духовной поэзии, свести её к набору смысловых и сюжетных клише, закрепляющих их за религиозной тематикой, эквивалентной притчам, порой ветхозаветным: «Взлетают в небо дети птичьих стай. Я был когда-то так же беззаботен. Моя любовь умеет убивать. Твоя — сжигать. А значит, мы в расчете…» Антиномия «небесного и земного» у Виктора Тищенко влияет на характер отношений к жизни… Пожалуй, можно говорить, что духовная поэзия автора концентрируется на небольшом круге тем, которые «расходятся» по принципу дериватов, распространяя каждую на ряд сопоставимых с ней: «Год прошел. Принимай как данность. Если спросите — счастье есть. Рядом та, с кем я встречу старость. Рядом те, с кем я тоже «есть»…». Современная духовная лирика — следствие диахронического развития литературы, но, читая подобное, понимаешь, что для современной русской литературы духовная тематика стала своего рода мостом, соединяющим прошлое и настоящее… а как преподнесено «крещендно» в последнем стихотворении:<br/>
<br/>
Напоследок решил оглянуться:<br/>
— Что же было в бутылке тогда?<br/>
А старик, как всегда, ухмыльнулся:<br/>
— Это просто была вода… <br/>
<br/>
Чтец максимально аутентичен строкам. Владимиру Коваленко нижайший поклон.

В баблишке на кармане ничего плохого нет. Разве такое кто то здесь говорил?<br/>
Плохими бывают способы его добывания. Уверен, вы и сами часто бываете недовольны методами заработков предприимчивыми соседями по планете, начиная с любимых всем народом коррумпированных депутатов и чиновников всех мастей и заканчивая лохотронщиками и мошенниками на местном рынке.<br/>
Для того чтобы баблишко им на карман упало, они всего-навсего:<br/>
-продают чудо-пирамидки, излечивающие от всего, включая рак.<br/>
-впаривают пенсионеркам 200 рублевые датчики газа с алиэкспресса по 20000 руб.<br/>
-продают вам в супермаркетах что-то внешне похожее на настоящие сыр/колбасу/хлеб с пальмовым маслом, от чего вы ласты склеите лет за 10…<br/>
Ну список бесконечный, как вы понимаете.<br/>
И все эти прекрасные люди ведь тоже просто хотят кушать(в Куршавеле желательно), ничего лично против вас не имеют, и вообще хотят всем добра. Правда.<br/>
Ну и потом — я вовсе не агитирую никого, если вы считаете прослушанное вами спектаклем/литературой/произведением искусства, то рад за вас, что вы получили удовольствие. Возможно вам даже и масло сливочное из пятерочки нравится, вообще за вас рад от души))<br/>
Комментарии слушателей и нелепые отмазки от авторов говорят лишь о том, что (почти)всем очевидно, что это просто голимая тупая аудиореклама, очень топорно подделанная под типа произведение искусства(спектакль или литературу), завернутая в неплохую обертку(исполнение и музыка).<br/>
Что касается лично моих вознаграждений, то если бы я предоставлял своим клиентам подобного качества творения, то в лучшем случае я бы уже давно помер с голоду и холоду, а в худшем — еще и увечья или срок себе нажил )) И уж конечно, уплаченные деньги потребовали бы обратно. А мне вот оплату этого шедевра в виде поглощенной мной рекламы никто не вернет))

Нет, ну что за бардак: не дай Бог поломка, отремонтировать машину негде, в баре при единственной гостинице, который, вероятно, выполняет функцию ресторана (судя по расставленным столикам и официантам), не нашлось ни крошки еды (за исключением недоеденной кем-то пачки печенья), полиция «мышей не ловит» — преступность цветёт буйным цветом, как и разрастаются галлюциногенные грибы в головах обитателей «милого городка» — какое-то царство зомби… Это же не библиотека и не какое-либо учреждение с охранным режимом, типа больницы, где строгое требование соблюдения тишины, а бар…Вспомнился один из сюжетов «Ералаша», в котором история о библиотека с её интеллигентными посетителями сплошь в очках и строгих костюмах – тихое место – средоточие мирового разума и культуры в внушительных размеров фолиантах: камерная обстановка, приглушённый свет, на столиках лампы под зелёными абажурами, благообразная седенькая библиотекарша с причёской, кружевным воротничком и брошечкой; посетители, обложившись томами книг, в полной тишине в познавательно-образовательном экстазе всеми порами впитывают плоды мирового научного, исторического и художественно-литературного наследия, и даже атмосфера как будто пересыщена словно материализовавшимися умными мыслями…Как вдруг, картинка распадается на пиксели – тишина вероломно порушена, мысли, словно вспугнутые птицы, заметались и разлетелись – громко переговариваясь и смеясь, входит группа тинэйджеров в наушниках и бейсболках шиворот-навыворот, в кислотного цвета «моднявых» шмотках, с Чупа-чупсами во рту и скейтбордами в руках. У библиотекарши за стойкой выдачи книг округляются глаза, а один из подростков – вожак всего шествия – смело подходит к ней и на весь читальный зал громко заявляет: «Значит так, два Биг-мага, два чизбургера и одну большую картошку…». Потрясённая библиотекарша пытается их урезонить (шёпотом, но строго): «Вы что, с ума сошли!?.. Это же библиотека — читальный за-а-ал…!!!». Мальчик, видя её изумление и негодование, понимает, что сделал что-то не так и пытается исправить ситуацию, поэтому тоже переходит на шёпот: «Ой-ёй-ёй, извините… два Биг-мага, два чизбургера и одну большую картошку…» Как говорится, «новое поколение выбирает…».

Жил-был фермер, была у него дружная семья и большое хозяйство. С утра до позднего вечера все трудились, не покладая рук, спокойно и ровно текла их жизнь. На заднем дворе, возле изгороди, за которой начиналось поле, лежал огромный камень, никто уже и не помнил, как давно он там лежит. Летом поверх него бросали проветриться ковры и одеяла, прислоняли грабли и лопаты, в минуту отдыха сами опирались о нагретую солнцем серую спинку. А зимой он напоминал маленькую гору, с безмолвной тоской глядящую на бескрайние снежные просторы… <br/>
Однажды, в конце изматывающего удушливо-жаркого лета, когда люди и природа в отчаяннии молили о дожде, с равнины пришли долгожданные тучи, мрачные, тяжёлые, несущие ледяную влагу и перемену погоды. Все укрылись в доме и оттуда наблюдали за разворачивающейся картиной битвы стихий. <br/>
Это было прекрасно! Неутихающий ветер унёс прочь сонную усталость, струи воды с неистовой нежностью хлестали землю, траву и деревья, молнии сверкали одна за другой, с треском разрывая ткань застывшего воздуха. <br/>
Вдруг одна молния ударила в камень, все это видели, поэтому никто не сомневался впоследствии в том, что произошло и хором отстаивали свою правоту, если вдруг кому из соседей вздумалось недоверчиво хмыкнуть в усы. А увидели они, что камень развалился надвое и из него, из его каменного нутра взвилась в грозовое небо — маленькая птичка. И в тот недолгий миг, что они могли её видеть, поражённые, они услышали короткую трель, звуками которой она смогла, наконец, обнять всё живое, так долго и мучительно любимое ею… <br/>
Такие дела. Тронула меня история, рассказанная Мопассаном, обычно он стегает больнее, до самой скорлупы на черствеющей душе, а в этот раз просто с усталой грустью напомнил… О чём? да о том, о чём каждому вспомнится. <br/>
Чтецу моя благодарность.

СПОЙЛЕРЫ! Серия книг начиналась с истории становления серой, но перспективной личности с хорошими человеческими качествами. И первые 4 книги продержали внимание в режиме «ВАУ», но дальше характер героя стал жестко искажаться. Если в самом начале я искренне сопереживала и радовалась за персонажа, то уже в 5 книге пришло осознание, что Глеб-то у нас — всемогущий Мери Сью.<br/>
<br/>
Проблемы, происходящие в 5 и 6 книге кажутся незначительными, особенно в сравнении с раздувающейся гордыней и эгом героя. Люди, как личности для него перестали что-то значить. Теперь — это просто ресурс. Все хорошие поступки сделаны ради выгоды и в ожидании ответных благ. Сопереживать, любить и радоваться за других герой разучился. Стало просто невероятно много неуважения к прочим этническим кластерам и расам. Гомофобия, сексизм и расизм просто зашкаливают. Повествование превратилось в безликую военную операцию, где наш замечательный герой имеет только свое мнение — правильное, русские — молодцы, все прочие — п… сы. И куда же тут без плохих американцев, насилующих детей! Привет, первый канал. <br/>
<br/>
Отдельное негодование вызвало отношение к женщинам. И если в начале я искренне радовалась любви (а была ли она вообще?) к Танюшке, то под конец 6 книги выпала у аут, ведь женщины превратились в ресурс патриархального строя, необходимый лишь для ублажения низменных утех и размножения. Иной взгляд и не модельная внешность героинь вводит нашего героя в истерию. Если барышня не мила и, не приведи Эру, не хочет его, то гнать такую девку, заклеймив позором! <br/>
<br/>
На шестой книге я заканчиваю эту историю для себя. Герой не пережил бремя власти и денег, превратившись в того, кого в самом начале своего пути порицал. А смотреть на такого персонажа мне противно. <br/>
<br/>
Впрочем, я хочу выразить отдельную благодарность чтецу и музыкальному оформлению. Это, действительно, очень круто!

По моему мнению, да. «Фаренгейт» писался задолго до хиппи. И это была обычная спекуляция на людских страхах. Очень, при этом, топорная. 50-60-е недооценивать нельзя. Тогда было создано буквально всё, на чём и по сей день держится. И неважно где. А вся эта делёжка «мы — они» бессмысленна.<br/>
Мир един. Это как такие были острова, куда ссылали прокажённых. И один прокажённый мог себя сравнивать с другими. Что у кого-то уж давно ни рук ни ног, а у кого-то только нос и уши и пол ноги отвалилось. Вместо того, чтобы думать, как вылечиться и свалить с этого острова.<br/>
Кто-то творил плохие вещи когда-то. А кто-то творит их сейчас. Значение имеет то, что сейчас. <br/>
Печатали там вещи куда более смелые, чем этот «Фаренгейт». Без всяких проблем. И намного более талантливые в смысле научной фантастики. Но спорить на такие темы я не хочу. Мне слишком хорошо известно, что любые картины, что рисует наш разум, при отсутствии реального опыта, никогда не имеют с реальностью ничего общего. Поэтому и обсуждение этих картинок никакого смысла не имеет. Нарисовать людям любую «реальность» очень легко. Покажи в одном месте очередь за бесплатным супом, а потом весёлых негритят в демократическом Конго. И всё. Через пару-тройку лет «реальность» готова. И может таковой остаться на всю жизнь. <br/>
Поэтому я не буду эти темы продолжать. И разницы никакой нет, какие картинки людям прописали. От этого ничего, ровным счётом, не зависит.<br/>
Любая такая «реальность» искусственная и сфабрикованная.<br/>
Если чего и хотелось бы в таком плане, так чтобы её хоть стряпали и лепили более добросовестно и убедительно. Уважали хоть немного людей, которых болванят. Сейчас даже этого не наблюдается. Значит всё это неинтересно вообще. Удачи.:))

Боже, какая бредятина! Осторожно, дальше будут СПОЙЛЕРы. Рассказ начинается с того, что школьник заявляет о том, что не интересуется астрономией, поскольку планирует быть хирургом на родной планете. Астрономия ему не пригодится, ведь он не планирует никуда улетать. Дальше писатель прибегает к приёму «рассказ в рассказе». В том внутреннем «яйце» моделируется совершенно нелепая ситуация с поломкой космического корабля, которая могла возникнуть с вероятностью один на миллиард. Любой математик, знакомый с теорией вероятности, в этом месте уже плюнул бы и бросил дальнейшее чтение. Но дальше больше — корабль по совершенно притянутым за уши причинам обязан взлететь через 18 часов. И для взлёта ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО необходимо сбросить 64 кг балласта. Надо сказать, что на корабле находится 20 человек. Приём мочегонного и очистка кишечников решили бы этот вопрос просто на раз. Но если нет, то у экипажа ещё была возможность выбросить оставшуюся одежду, бластер(ы), хирургические инструменты, медикаменты, ДВА СКАФАНДРА (!!!), волосы, ногти и ещё что-нибудь. Но вместо этого они решают… отрезать каждому руку :)))) (facepalm) Они до конца не уверены, что сброс балласта решит проблему корабля, но готовы рискнуть и отрезать всем конечности. А нельзя было одного человека в скафандре оставить снаружи и проверить, отрывается ли корабль от поверхности? Нет, сказали «режем»! :))) Ну, или нельзя было отрезать 10 ног вместо 20 рук, чтобы не калечить всех и чтобы доктору сэкономить время и нервы? В общем, уменьшили всех. И в конце рассказа в рассказе выясняется, что доктор по прилёту (вероятно) покончил с собой. Хочется спросить: так что же ты, дурень, просто не пожертвовал собой перед отлётом? Но вернёмся к нашим баранам. Рассказ в рассказе заканчивается, и мальчик Дэвид внезапно осознаёт, какое поле для хирургических экспериментов его ждёт, если он будет учить астрономию и полетит в экспедиции. Жаль, правда, что так везёт раз на миллиард :) Занавес. К прослушиванию не рекомендую.

Прекрасное прочтение, выше всяких похвал. Данная часть трилогии произвела самое лучшее впечатление, пока ещё не ,, царапало,, ничего. Наверно, потому что она о послевоенном детстве. Но Олег Наклонов… вот он безапелляционно заявил Толику, что в лагере они решили его ,, проучить,, (точнее, это ОН так решил, а остальные просто не стали спорить) — а почему это он был ,, свято,, убеждён, что имеет право ,, проучить,, мальчишку, который уже ушёл из их компании? Что-то не так было с его семьёй, с его воспитанием? Хотелось узнать об этом подробнее — больше, чем о плавании Крузенштерна — но… Также напишу о том, что показалось мне просто ДИКИМ. Я понимаю — война закончилась недавно, дети играют в военные игры. Но они втягивают в свою игру и Толика, который был не из их компании и оказался в ,, их,, районе случайно. Простите за пафос, но взять ,, в плен,, незнакомого пацана — это вообще-то незаконное лишение человека свободы. А родителям — судя по всему — или некогда, или поровну, раз они не объяснили, что так поступать недопустимо. Вспомнилась при прослушивании — и вспомнилась весьма неприятно — пьеса Сергея Михалкова ,, Особое задание,,, тоже о военной игре, в которой девочка по имени Женя СВЯЗЫВАЕТ другую девочку, не участвующую в игре, ещё и затыкает ей рот кляпом, ,, участливо,, спрашивая ,, Насморка у тебя нет ?,, К счастью, ничем плохим это не закончилось — связанную освободила сестра. А если бы у девочки внезапно заложило нос? Она могла бы задохнуться! Или в дом вошёл бы некто с нехорошими намерениями — а она связана… Дикость. В наши дни родители пострадавших детей засудили бы за подобное — и правильно сделали бы. Потому что нарушены свобода и неприкосновенность личности. И послевоенные годы ничего не оправдывают — потому что ни Толик, ни связанная девочка из пьесы НЕ ДАВАЛИ СОГЛАСИЯ на участие в этих играх!

Наверняка, каждый из нас хоть раз хотел бы стать невидимым. Но мы прекрасно понимаем, что  в реальности это невозможно. Однако, об этом можно прочесть в фантастической литературе, например, в романе Герберта Уэллса «Человек-невидимка». Эта замечательная книга справедливо входит в золотой фонд мировой фантастики.<br/>
Роман печатался в 1897 году в лондонском журнале «Пирсонз мэгэзин», а в сентябре того же года был издан отдельной книгой. Но критики произведение не приняли. После предыдущего  романа  «Машина времени» они не увидели в сюжете ни новых мыслей, ни художественных достоинств. Критики-филологи проводили параллели со сказочными персонажами-невидимками, которых в мифологии и фольклоре любой страны великое множество. Однако у читателей было другое мнение, —  Герберт Уэллс стал классиком и, в первую очередь, именно за «Человека-невидимку».   Роман очень хвалили — в основном за интересную научную идею и точность в деталях. Джозеф Конрад, автор знаменитого «Сердца тьмы», назвал Уэллса «реалистом фантастики».<br/>
Во время своей поездки в Россию, в 1920 году, Уэллс встретился с учёным Яковом Перельманом: «Так вы тот самый Джейкоб Перельман, который так ловко разоблачил моего «Человека-невидимку», указав, что он должен быть слеп, как новорожденный щенок?». «Каюсь, мистер Уэллс, это дело моих рук, — ответил Перельман. — Но ведь от этого ваши романы не потеряли своей прелести». Дело в том, что в своей научно-популярной книге «Удивительная физика» Перельман указал на то, что невидимка должен был быть слепым: если он полностью невидим, то и хрусталик в его глазу тоже, а, следовательно, свет проходил бы сквозь него и не попадал на сетчатку. <br/>
«Человек-невидимка» и сегодня не потерял своей актуальности и читается с большим интересом.<br/>
Доказательство этому – регулярные экранизации. Первая была в далеком 1933 году, последняя – в 2020-м. И, похоже, это далеко не конец.

Вот это трэшак!!!<br/>
У школьников каникулы и теперь нас ждут их бессмртные творения?<br/>
<br/>
«А девушка между тем достала и из светящегося шара странный предмет каплевидной формы <b>и переливавшийся</b> всеми цветами радуги.»© ага. странный и переливавшийся. ага-ага…<br/>
<br/>
«Мухину сделалось вдруг страшно, он даже открыл рот, чтобы позвать на помощь, но девушка приложила палец к губам и сказала «Тсс!»»© — к чьим губам?<br/>
<br/>
"- Я думаю, ты уже понял, что я вовсе не твоя жена Света? – спросила она ..."© гениально!!!<br/>
<br/>
«Но это уже не важно, сейчас <b>я откачаю у тебя мозги,</b> и ты все забудешь. <b>А если и вспомнишь,</b> то для тебя это будет просто обычный сон!»<br/>
<br/>
у меня нет слов, товарищи… просто нет слов.<br/>
пойду, напьюсь. под Стругацких. «За миллиард лет...» давно не слушал.<br/>
Автор, точи перо! <br/>
И учти вот это твоё утверждение:<br/>
«Все равно вы люди используете свой мозг всего на 10% не больше!»© бред собачий. Любимая фраза домохозяек 70-80х годов прошлого века.<br/>
просвещайся:<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%84_%D0%BE%D0%B1_%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_10%25" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%84_%D0%BE%D0%B1_%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_10%25</a>