Поиск

КУЛЬТУРНЫЙ ШОК<br/>
<br/>
Реакция русского обывателя на рассказ «Глупый француз» предсказуема. Прочитав или прослушав рассказ, он, как правило, восклицает: «Ба!.. А француз действительно глупый!», «Что русскому хорошо, то французу — смерть!». Или, если обыватель поумнее и слышал стихотворение Тютчева, то процитирует классика: «Умом Россию не понять! Аршином общим не измерить! и т. д». (Аршин – более 71,13 см.)<br/>
В самом деле, создается впечатление, что француз Пуркуа — кстати, переводимое на русский язык как: «Почему?»/«Зачем?» — глупый. Впрочем, само название рассказа за себя говорит. Согласен, глупый и малообразованный. Но, не все так просто!..<br/>
Полагаю, Чехов выбрал название «Глупый француз» к рассказу, как бы показывая читателю русский взгляд на иностранца. Да, для русского, скорее, для русского обывателя, любой иностранец сродни глупцу, так как у них, иностранцев, все не так как у нас русских, которых умом не понять. Правда, каким умом?! Есть же еще и задний ум — ну, типа интуиции! <br/>
Как раз-таки умом Россию и можно понять! Был бы ум! Ведь этот «глупый француз» — зеркальное отражение «глупого» русского. И русский, оказавшись во Франции, будучи среднестатистическим, как и Пуркуа, также бы реагировал на все французское: и на сам квакающий для русского слуха язык («Ба!.. Будто в лягушатник попал!»), и на тошнотворные французские блюда из лягушек, и на то, как галантно ведут себя храньцузьские мужики с ИХНИМИ храньцузьскими бабами. На Западе подобное явление, что произошло с Пуркуа называют «культурным шоком».<br/>
В этой связи полезно также вспомнить и другие рассказы Чехова на эту тему, скажем: «Дочь Альбиона», «На чужбине». Кстати, в рассказе «На чужбине» тоже действующее лицо француз — месье Шампунь. <br/>
И прошерстив все комментарии по данному рассказу, обнаружил мысль близкую к истине:<br/>
«Высмеиваются-то не французы, а русские. Интересно, что русская интеллигенция так любила всё французское: и язык, и культуру, и безбожие. А вот на русское обжорство французская культура не смогла повлиять. Факт!» <br/>
Знал бы этот комментатор о том, что обжорством страдают все национальности, включая и французов, не писал бы второй полвины мысли! <br/>
В рассказе высмеивается вообще человеческая глупость!

Жил-да-был такой писатель. Фамилие у него была Метрлинк. Написал он несколько пьес. И вот в одной из них Метиль встречается со своим далёким предком. Почти питекантропом. И тот ему заявляет: вот, дескать. Мы тут в прошлом мёрзли, мокли, за мамонтами бегали, от саблезубых прятались. А всё зачем? Чтобы ты родился! И тут с другой стороны заявлется его далёкий потомок. И тоже заявляет: вот, дескать, ты там в ус не дуешь, а между прочим, от твоих действий зависит, появлюсь я или нет. И как я буду жить.<br/>
Разумеется, люди не живут «ради будущих поколений». Но они живут для своих детей. Которые и есть эти самые «будущие поколения». Вот мой дедушка воевал и жил для того, чтобы я сейчас жил. И я живу для того, чтобы мои дети и внуки (если будут) продолжали жить. И я рассчитываю свои действия так, чтобы им, моим детям и внукам, жилось хорошо. Хотите верьте, хотите — нет, ваше право. Но лично я живу именно так, и многие мои предки так жили. И ничего плохого в «советском мышлении» я не вижу, даже если вы в него не верите.

Прекрасное дополнение для взрослых слушателей, Женя! Еще у меня здесь, не совсем для детей, история создания алфавита в стихах. Конечно, такой ясности, как в рунах, нет. Но и пройти мимо этих фрагментарных сведений нельзя.<br/>
<br/>
Мы в далекой Ахайе.<br/>
Пусть же каждый узнает:<br/>
Нашей азбуки предки –<br/>
Финикийские метки.<br/>
<br/>
Альфа сходна с рогами быка.<br/>
Бета – дом, бастион на века.<br/>
Гамма – это горбатый верблюд.<br/>
Дельта – дверь, и ее стерегут.<br/>
<br/>
Выдох – Эпсилон, как и мольба.<br/>
Каппа – пальцы и Ро – голова.<br/>
Тета – солнце и Тау – луна.<br/>
Звезды – Кси, Мю – морская волна.<br/>
<br/>
В Дзета слышен оружия звон.<br/>
Символ твердости – знак Ипсилон.<br/>
Эта – лестница: звуки, цвета.<br/>
Семь ступеней ее высота.<br/>
<br/>
Пси – как древо, и псюхэ – душа.<br/>
Ламбда – ветви растут не спеша.<br/>
В круг Омега включен Омикрон.<br/>
Фи – для зверя не писан закон.<br/>
<br/>
Йота – меч, попаляющий грех.<br/>
Хи – как дар, оделяющий всех.<br/>
Пи – палящего солнца лучи,<br/>
Согревающи и горячи.<br/>
<br/>
Сигма – зубы. Змеиное Ню<br/>
Полыхает, подобно огню.

Я Вам не клуб «Что? Где? Когда?» И никакой эрудицией блистать тут не намерен.<br/>
Чехов выдавливал из себя по капле раба и Вам велел. Вот и выдавливайте. А не разводите тут дискуссию с такой позиции, будто Вы то ли дворянин, то ли вообще государственный деятель всемогущий. <br/>
Заговорили про крестьян, так и ставьте себя на место крестьян. И всё станет на свои места. Включая Салтычиху. Представьте, что Вы с Лизаветой крепостные такой Салтычихи. Много будете рассуждать, как плавно надо отменять крепостное право? Трагедия началась с того, что его ввели. <br/>
И нет этому никаких оправданий. Поэтому не правы ни Вы ни Лизавета. Нет у вас никаких оснований для такой позиции, с которой вы принялись эти темы рассматривать. Недостаточно раба ещё из себя по капле выдавили. Поэтому этот разговор никакого смысла не имеет и на этом предлагаю его прекратить.😄)