Поиск

Невзирая на кажушуюся простоту Сказки, здесь очень сложно уловить ритм, ибо написан он помесью разных стихотворных размеров. И всё ж, при большом желании, можно уловить, что Основой здесь служит трёхсложный размер стиха Амфибрахий и Подсказкой нам тут Ударение на предпоследнем слоге, выполняющееся во всех строках Сказки. Конечно же, точный порядок ударений в слогах 2-5-8 выполняется редко, да и кол-во слогов гуляет от 8-ми до 11-ти (иногда и 7).<br/>
И мой совет Чтецам: скачивать несколько вариантов стиха с разных сайтов. Особенно не доверять Культурному сайту! Вот и Антоник тож малость прокололся с ним с «Приплыла к нему рыбка и спросила» — верно без союза «И». И ещё две замеченных неточности с нарушением ритма по невнимательности: «ЧтобЫ служила мне рыбка ...» — без «Ы» и «А пЕред нею разбитое ...» — без «Е».<br/>
Но самым крупном ляпом от Владимира оказалась такая, казалось бы, простецкая «Изба», которая в разных вариациях встречается аж 5 разов. Коса на камень нашла там, где «избу» (3 раза!). Вроде ударенье верно и так и сяк, но в Сказке только «Избу», на первом слоге. Изо всех альтернативных озвучек все 5 разов верно угадала только Гуркова Нина, а Муравьева — 4 раза. Так что, девчонки наши Отжигают и более сериОзно подходят к делу!!!<br/>
И ещё один момент. Выделение слов без Ритмовых Ударений (РУ) также ведёт к Нарушению ритма. Приведу, для примера, первое четверостишие с РУ:<br/>
Жил старИк со своЕю СтарУхой<br/>
у сАмого сИнего мОря;<br/>
онИ жили в вЕтхой землЯнке<br/>
рОвно тридцать лЕт и три Года.<br/>
Так вот Антоник выделяет слова «жил» и «жили», которые не имеют РУ. Но также неверно и выделение всех слов с РУ. Предполагаемые здесь слова для выделения: старик, старухой, самого, моря, ветхой, землянке, лет, года.<br/>
И под занавес. Я не забыл, как классно прочитал наш Владимир «Мцыри» и осмелюсь предположить, что он всё ж более предрасположен к взрослым философским вещам, а не детским сказочкам.

В интернете можно найти и посмотреть акварельные этюды Шикельгрубера. Я не специалист и не могу объяснить чем они не понравились приёмной комиссии при Академии художеств куда не приняли автора. Лично мне они понравились. Но из этого вовсе не следует, что за художественный талант (он, к стати был ещё неплохим и вполне обеспеченным архитектором) ему можно простить все остальные мерзости. Что до меня, я бы лично вешал его каждый божий день… Или Владимир Ильич Ленин. Бесспорно — гений! Но при этом человек грубый, жестокий и беспринципный.<br/>
Боюсь, оценка той или иной личности, её таланта и степени дозволенности преступления моральных норм и закона сугубо индивидуальна. Если бы представители бизнеса в своё время послушали речи начинающего политика Гитлера, решили что они аморальны и не дали денег на раскрутку партии, б.м. лучше бы были наши дела, да и мир развивался бы иначе, более мирно.<br/>
Что до Платонова, не мазни он талантливо соотечественников дерьмом, его личная жизнь, да и жизнь его сына сложилась бы много счастливее.

Сашенька Яновская, её семья и подруги покорили сердца миллионов советских детей и их родителей! А что же дальше? Нельзя же просто так расстаться с любимыми персонажами! Оказывается, дальше была революционная деятельность, искренние коммунистические убеждения («Цветы Шлиссельбурга»): сходки, митинги, маёвки, первые Советы, черносотенцы, социал-демократы, первая русская революция — то, что в избытке было и в советских учебниках. Возможно, потому и не стала бестселлером эта книга. Она не столь художественна и увлекательна, скорее документальна и познавательна, и все же автобиографична и очень интересна, посвящена Марине Львовне Лихтенштадт (создателю группы помощи политзаключённым Шлиссельбурга). Её сын Владимир (1882-1919г.г.), мечтатель, философ, мыслитель, поэт и революционер был узником этой каторжной тюрьмы. Писательница Александра Бруштейн с годами стала терять слух и слепнуть, подолгу пребывала в глазной клинике Филатова в Одессе. Встречи с людьми (врачами и пациентами, детьми и взрослыми), их судьбы очень занимательно и не скучно описаны в книге «Вечерние огни». Саше Жуковой большое спасибо за хорошее, правильное (с глубоким пониманием смысла) чтение!

это старый рассказ, написан перед развалом СССР или сразу после, не помню.<br/>
Рыбаков, как писатель мне не нравится. Тем более что жанр «постап» жанр для, ну не знаю, для детей что ли. Там только начни и книга сама себя напишет.<br/>
Я этот рассказ что тогда не понял что сейчас. Кстати, что показательно, я помню название и по ходу действия вспоминал персонажей но не мог припомнить чем кончится. Т.е. я не помнил самого рассказа а это о мноом говорит, хотя бы о том что рассказ — гамно. ))) <br/>
Ни итога ни морали ни выводов. Вырваный отрезок жизни у каких то людей. <br/>
Жалкая попытка закосить под АБС.<br/>
Никакой, короче, писатель.<br/>
Зато вот есть его коллега-«погодка»(погодок?) писатель по имени Владимир Рыбин. Вот у того рассказы — что ни рассказ так не оторваться.<br/>
<br/>
прочитано хоть и не без огрехов, но вполне на уровне. Слушается легко. Музыкальная вставка в середине — супер!

Представляю как закипел бы мозг у комиссара если Анатоль предложил ему принять активное участие в этом деле))) Европейцу было чем рисковать, а вот нашим парням на протяжении сотен лет, гори всё синим пламенем. Пару поколений, всё начинаем жить и строить заново)) Жить на территории РФ уже подвиг!)) Я имею в виду тех людей которые не имперцы)) Имперцам системникам проще, они знают есть враги повсюду которые не дремлют, которые мечтают захватить все наши природные богатства России))) Не дай Бог если такое случиться мы окажемся на последнем месте по уровню жизни)) Мы этого не должны допустить, сомкнём же наши книжные ряды перед новой напастью! )) Рассказ отличный, но с точки зрения «закона» вредный. Он разделяет людей на два враждебных лагеря. Владимир Сединкин тема нацистов и их жертвы всегда будут вызывать интерес у людей. Вы очень правильно расставили акценты! )) Частное более понятнее, а что этому предшествует это уже нам не интересно)) ПС -со всеми комментариями согласен! Бывает же такое, сам себе удивляюсь, почти святой, калека перехожий)))

Да я напишу… Только не подумайте, что это исповедь эмигранта. Я рожден. и воспитан в СССР!!! Я был пионером, комсомольцем… Я, служил в советской армии! Но живя сейчас в Германии, я все чаще убеждаюсь в том, что социализм- это розовая мечта, людей, очень далеких от насущных нужд народа. Почему живя в капиталистической стране- я, как гражданин, пользуюсь теми же благами, что и миллионер? Может быть у меня не будет отдельной палаты, но лёжа в двухместной палате, я не чувствую себя в чём то ущемлённым… А опухоль в мозгу, мне 10 лет назад удалили совершенно бесплатно… Боюсь представить во что мне это обошлось бы на моей Родине… И дети мои имеют высшее образование и хорошую работу… О доходах я лучше писать не буду… В общем где то, автор- прав. Но именно в то, непростое время нужна была, крепкая рука! Осуждать нас будуд тоже только потомки… Это закон жизни. Это моё сугубо личное мнение, никому его не навязываю. Просто захотелось порассуждать… Всем добра- Владимир.

особенно славянским был Семаргл-он же Сируфф, он же Семург-он же Шаммарг ))) читать про него в славянской поэзии араба Фирдуоси -«Шах-наме». <br/>
<br/>
Птенцам Симурга надобна еда.<br/>
Расправив крылья, взмыл он из гнезда.<br/>
Увидел он дитя в слезах и в горе<br/>
Да землю, что бурлила, словно море,<br/>
Пылало солнце над его челом,<br/>
Суровый, темный прах лежал кругом.<br/>
Симург спустился, – жаждал он добычи,–<br/>
И мальчика схватил он в когти птичьи,<br/>
К горе Албурз, в гнездо, на тот утес,<br/>
Где жил с птенцами, он дитя унес.<br/>
Но помнил бог о мальчике дрожащем,–<br/>
Грядущее хранил он в настоящем:<br/>
Симург, птенцы взглянули на дитя,<br/>
Что плакало, лицо к ним обратя,<br/>
И мальчика седого пожалели,<br/>
Познав любовь, им чуждую доселе.<br/>
©<br/>
история Дастана отца Рустама- в такой славянской стране как Иран (Персия)<br/>
пока Владимир-его идола в Киеве не поставил-вряд ли славяне про него вообще слышали ))

Всё когда-нибудь кончается. Но Глубину продлите, пож-та, подольше. Приятно начало месяца встречать, ожидая сюрприз)<br/>
<br/>
Тема сегодняшняя, конечно, своеобразна. И хорошо, когда ее раскрывают с иронией или юмором.<br/>
<br/>
Набокова не люблю. Но как мастер слова он великолепен. Вкусно читается и слушается, особенно, когда озвучивают тоже мастера)<br/>
<br/>
Второй рассказ впечатления не произвел, потому что подобных страшилок множество, сюжеты похожи и давно избиты. Но прочитано с чувством, за что респект чтецу)<br/>
<br/>
Котёл Булычева помню. С удовольствием освежила память)<br/>
<br/>
4-й рассказ очень понравился. Яркий, цепляет. К тому же Владимир Князев виртуозно владеет голосом.<br/>
<br/>
Майк Гелприн занятно пишет. Надо бы почитать всего. Его Чертовка восхитила)<br/>
<br/>
У Кинга, кажется, уже всё знакомо. Но прослушать еще раз некоторые рассказы не мешает)<br/>
<br/>
Последний рассказ вообще привел в восторг!<br/>
<br/>
Большое спасибо за приятный вечер) <br/>
Жаль — мало) Хотелось бы еще что-нибудь симпатичное послушать)

Как раз, интересно Ваше мнение, какой смысл в таких произведениях! Любое объяснение взрослого человека интересно.Это хорошо, когда есть свое мнение.Меньше шансов у разнообразной пропаганды.<br/>
Ворона абсолютно права-нельзя забывать про подрастающее поколение.Они и так максималисты, взрослые надоедают со своими отсталыми взглядами, никто им не указ.Если еще добавить мерзостную литературу! И так уже подростков послушать, такая пошлость в разговоре.Они не видят в девочках будущих жен, хранительниц семейного очага, матери их ребенка, в конце концов, что они слабее и нуждаются в защите.<br/>
По разговорам можно понять, что, к сожалению, зачастую, видят объект для использования.<br/>
Для этого не просто много источников-их лавина.<br/>
Поколения ребят росли, зачитываясь приключениями благородных героев.Авторы как-то не переходили некую Грань, описывая плохие обстоятельства.<br/>
Чтобы сказал Джек Лондон про, с позволения сказать творчество, подобных авторов.<br/>
<br/>
Владимир Князев работает по заказу издательства.Надеюсь, что не «для себя».Для себя озвучить такое-немыслимо?<br/>
Лучше что-то отличное, интересное, пусть порадуются слушатели.

Владимир всего то снес идолов, которые сам и поставил. и половина из них была-иранские (тот же Семаргл), это была такая же первая попытка притащить чужой пантеон.<br/>
вся остальная территория как была нетронутой, так и осталась. только вот письменности не было-а изустные предания как видно по сказкам-не стереть+в двоеверии весь несложный набор мифов сохранен.<br/>
просто увы не могло быть у славян того же что в Индии или Грции-тут нужен уровень городов-государств и развитый на сотни лет. а славяне это племена и рода, у преданиями уровня шаманских мифов и другими примитивным системами-типо тотемизма, анимизма и т.п.<br/>
арабские купцы об этом четко написали-поклоняются камням, лугам ручьям и т.п.<br/>
предки доросли лишь до леших, чуров, домовых, русалок))<br/>
<br/>
а сказка у нас вполне типовая европейская. С распределением сюжетов к Кавказу (Березкин четко доказал что там самое большое число сказок и там видимо и был центр их создания-с расхождением вместе с перемещением народов)

Вы решили меня малость постебать, Евгений? Ну давайте. Я родилась и живу в центральном нечерноземье России. Все мои предки жили приблизительно в этих местах. Всей родословной я не знаю, но предполагаю, что когда князь Владимир в 990 году запустил процесс крещения Руси, то мои предки были свидетелями/ участниками, а может и жертвами, как знать / этого процесса. Вот их и их сограждан я называю НАШ народ. Как он назывался официально? Наверное, славяне. Не столь важно. Для меня. <br/>
Теперь насчёт духов — защитников. Неужели вы думаете, что народ / любой, наш или не наш / мог жить без религиозных верований? И у славян была своя вера / погуглите как называется / в беде они просили своих богов / духов / о защите и помощи. В радости благодарили их и приносили им дары / жертвы /.<br/>
Вот вам краткий ликбез. Пользуйтесь, Евгений. 😁😁😁<br/>
Кому служишь, тому и служи — это об отказе от веры предков ради веры чужой. В этом рассказе — христианину общаться с ХМГ — предать свою веру.

Ай, опять актёры не указаны, ну ёлки! Конечно, мы знаем их голоса, а как же возможность глазами обнять родные имена:<br/>
<br/>
Стивенсон — Юрий Яковлев<br/>
Джим — Алексей Борзунов<br/>
Мама Джима — Руфина Нифонтова<br/>
Билли Бонс — Анатолий Папанов<br/>
Чёрный пёс — Леонид Каневский<br/>
Слепой Пью — Георгий Вицин<br/>
Доктор Ливси — Ростислав Плятт<br/>
Треллони — Юрий Пузырёв<br/>
Смоллетт — Игорь Кваша<br/>
Хэндс — Юрий Волынцев<br/>
Джон Сильвер — Евгений Весник<br/>
Бен Ганн — Валентин Никулин<br/>
Дик — Михаил Маневич<br/>
Джордж — Всеволод Абдулов<br/>
Морган — Сергей Цейц<br/>
<br/>
Инсценировка — Василий Сечин<br/>
Режиссёр — Надежда Киселёва Ассистент режиссёра — Владимир Шведов<br/>
Композитор — Никита Богословский<br/>
Инструментальный ансамбль под управлением Александра Михайлова. <br/>
<br/>
Любимое произведение и любимые актёры, чувствуется, классно им было во время записи, их мальчишеское озорство и сдерживаемый смех нырнули в душу и решительно не хотят её покидать. Чтобы мы, слушая, дали пацанёнку внутри нас вырваться на волю, закатать джинсы, хулигански свистнуть и — вперёд!

Солоухин Владимир «Девочка на урезе моря» (1971).<br/>
<br/>
У матерей святая должность в мире — <br/>
Молиться за дарованных детей…<br/>
Кучерявая Ольга (2019).<br/>
<br/>
Говорят, что миром правит любовь. Мы любим, нас любят… Иногда взаимно, иногда безответно… Но есть на свете любовь, которая не подвластна ничему: ни времени, ни пересудам, ни забвению — любовь матери… с самого первого мгновения на этой земле. Любовь материнскую мы чувствуем до своего рождения. Мы вырастаем, уезжаем из родного дома. Но даже на краю земли мы помним, что где-то далеко нас ждут теплые мамины руки и ласковые глаза… <br/>
Произведение — великолепный душевный сонет материнству как источнику бесконечного счастья: первый подарок мамы – жизнь, второй — любовь, третий – понимание… вот почему отношения с мамой особенным образом отражаются на нашей способности доверять, любить и принимать любовь… Развивающийся мир образов в рассказе формирует сюжетную ситуацию, которую автор переводит в лирический регистр: «…Разве есть мамы, которые не любят детей?» <br/>
<br/>
Душевно, изящно, просто, полно… про «свет материнской любви» голосом Маленького фонарщика. Спасибо.

Почитал комменты. Страсти — те ещё! Внесу и своё мнение. Мастерство и талант Астафьева общепризнан. Гений его, как писателя не может вызывать у читающего человека сомнение. Этому читающему человеку — есть с чем сравнивать. Другое дело — в описании того, во что вложен этот талант. Тут вспоминается Владимир Сорокин, тоже очень талантливый писатель, вложивший свой гений в красочное описание грязи жизни. Он, как умный человек знал что «хлеб и зрелища» всегда сделают ему кассу. Так и вышло. В случае с Астафьевым — другое. Он, советский человек, потерял при развале СССР все свои сбережения от писательской деятельности. На сколько заслуженные, на столько же немыслимые суммы по понятиям советского человека. Думаю, это-то и сподвигло его возненавидеть весь строй СССР. Он ведь всего лишь был человеком, хоть и гением. Я, выросший в СССР, и во многом с ним не согласный, становлюсь на колени перед гением, хотя бы за один " Плацдарм". И дальше буду спорить с ним, и дальше буду перечитывать Его.

Джо Лансдэйл «Дорога мертвеца» (2007).<br/>
<br/>
Хоррор-вестерн о преподобном Джебидийе Рейнсе — странствующем священнике, противостоящем злу в виде нечисти, просочившейся в мир, суровом стрелке с Библией в одной руке и кольтом — в другой… и помощнике шерифа Спрадли из Накодочеса — Джиме Тейлоре — эскортирующем злодея Билла Баретта… В основе сюжета легенда о пасечнике-душегубе Джиле Джимите и индейских Богах. «Дорога мертвеца» по сути своей — дорога в преисподнюю… Какой колоритный титульный персонаж, у которого особые отношения с Богом: «От одних только мыслей об этой глупости с Иисусом у меня задница устает. Когда я слышу проповеди, мне хочется убить проповедника, а потом перерезать себе глотку. Сидеть в церкви — это как будто тебя связали и бросили в муравейник…» Джебидийя напомнил священника Джейкоба Фуллера из культового кинофильма Роберта Родригеса по сценарию Квентина Тарантино «От заката до рассвета» (1996). Рассказ — изюминка сборника: и напугает, и рассмешит «до чёртиков». <br/>
<br/>
Владимир Овуор сотворил голосом своё эмоциональное пространство. Незабываемо. Если бы голос имел цвет, у него бы он был рубиновый…

автор слишком злоупотребляет доверием публики употребляя подобные конструкции:<br/>
<br/>
«Молодые люди уже не предавались разврату, но еще не были готовы к общению. Молодой мужчина не спеша застегивал брюки, а его спутница беспечно курила, привалившись спиной к гранитному памятнику.<br/>
<br/>
Закурив очередную сигарету, Владимир выждал несколько минут. Затем вышел из-за сторожки, стараясь придать вид человека, прошедшего порядочное расстояние, и пошагал к молодым развратникам. Парень, заметив идущего человека, встрепенулся, остановился, не дойдя до своего автомобиля несколько шагов. Молодая женщина, ничуть не замедляя шаг, снисходительно взглянула на нежданного гостя, что-то шепнула своему мужчине, и спряталась в «ленд ровере».»<br/>
<br/>
я так понял, что брюки он-таки застегнул…<br/>
когда я слушал, мне показалось что я пропустил момент где описывается как женщина перестала курить и пошла к машине…<br/>
ан — нет!!!<br/>
ЗЫ: прослушал 3% (до середины третьей главы) больше не могу. У меня щас кров ис ушей потечот. И ис моска…<br/>
На сегодня — хватит!<br/>
=)

Оох! Загрузили по полной. <br/>
По пунктам:<br/>
Может «включать» аутентичный говор — это и высший пилотаж, но не главное. А главное — не знаю что. Мне очень понравилось. Тут же нашла у Вас Гоголя «Пропавшую грамоту». Очень душевно. Отсутствие южной речи как потеря не ощущалось. Только там «чертовки отплясывали не „тропака“, а трепака… оговорка наверно.<br/>
Ну, это технические детали. Слушателям это вообще не заметно.<br/>
О, да — незнакомые или полузабытые, но такие милые, забористые, вкусные для слуха! Чудо — его язык. Интернет не только не знает, он и соврёт недорого возьмет. Даль Вам в помощь. Насколько я знаю, Владимир Иванович был уникальным знатоком местных говоров. Если с ударением поправляют корректно, то это нормально и стыдиться тут нечего. А если хамовато, то стыдно должно быть им.<br/>
Дело не в гладкости. Вы с автором — через время и пространство — на одной волне. Николаю Семёновичу понравилось бы.<br/>
Спасибо огромное за потраченное время на детальный разбор полёта для дилетанта.

Вы писали: «Очень нравится ваш комментарий» и тут же "… вы брызжете слюной". Очень мило! <br/>
Далее, «Лучше напишите не про «ошибки»… „и как другим не допускать тех же «ошибок». Прямо: “про ошибки, про ошибки, про ошибочки чужие» – но только не мои.<br/>
Вижу, вы болтун и самохвал: друзья-подружки это не оценщики, твой лучший критик – твой враг.<br/>
Я уже дал вам понять, что ближайший год не вижу от вас никакой отдачи и потому больше никаких прослушек.<br/>
У меня в «Избранном» лучшие чтецы поэзии Владимир Самойлов (правда, его Пушкин никудышный, но хорош Баратынский, а Маяковский божественен) и Олег Мартьянов (отменны его касыды Саади и «Посолонь» Ремизова). Там же более 700 комет, где прилично разборов, особенно самые первые.<br/>
Кто хочет, тот всегда найдёт.<br/>
На этом всё – больше не пишу. Вы меня «не представимо» (слово ваше) разочаровали! Вспомнилась сценка из Райкина «В греческом зале»:<br/>
«Представляете, во древнем рыцаре – современные опилки».