Поиск

Судя по предыдущим комментариям, если нет горы трупов и порнографии, то это «нозепам». Ужас. А это замечательные рассказы, сатира на нашу жизнь, на маразм на ТВ, в театре, литературе. Посмеялась над рассуждениями о том какая реклама уместна, а какая нет на рукавах и спинах Гамлета и Джульетты, над торговыми войнами, где обувь бьет Кьянти. А как спасти слонов и китов? Оказывается, надо просто купить энциклопедии! Смешной «Просчет». Сатирический рассказ о том, что реклама, наконец, займет свое место и только иногда будет прерываться передачами, и как при этом будут звучать анонсы классики, чтобы не отвлекать зрителей от рекламы. Здесь и по русской литературе автор немножко проехался Печальная сказка о том, как министры приняли закон о защите дракона, который жрет красных девиц, потому что нашли как заработать на этом драконе, а те, у кого не было дочерей были и не против… И рассказ о Красной Шапочке, которую съел волк, а политические партии, обсуждая это, забывают о самой Шапочке и начинают пропаганду самих себя… Рассказ о том, как иногда хочется с кем-нибудь поделиться новостью или проблемой, а человек даже не слышит, начинает твердить свое. Каждый сталкивался. Да много тут всего и смешного грустного. К сожалению, сейчас мало такой литературы. Николаю Савицкому спасибо, чтец замечательный.

Вся беда от него, от узко понимаемого материализма. А где же духовное? Ну да ладно. Я вам о социализме, способах производства, больше того о структуре отраслей, машиностроении, видах производства и их месте и назначении в структуре экономики могу рассказать больше, чем Кудрин. Не волнуйтесь о читателях, это их выбор и их право на выбор. Свобода выбора вам я так понимаю, непонятна и вредна. Подумайте, кто вы такой, чтобы решать что хорошо и полезно, а что вредно и плохо? Чем вам не люб Навальный? С чего вы взяли что владеете истинно хорошим вкусом? И Три товарища, и Жизнь взаймы есть в нашей библиотеке, но это ничегошеньки не решает, если рядом онкологический больной любимый человек. Не наша ситуация, но рядом… Наставник. А у всех есть наставник? Я всю жизнь провела в поисках Учителя. Так и не нашла. На вопрос почему вы кочевали из театра в театр великая Раневская сказала-В поисках великого искусства. Нашли? Да, это Пушкин. И какого из Энгельгардтов вы имеете ввиду? Николая или Михаила? И чем они полезны для россиян сейчас. И дайте наконец короткий и емкий ответ — «умение складно сочинять истории и писать без ошибок необходимые, но далеко не единственные умения и навыки, про это авторы как то забывают или вовсе не знают» что «это» забыли или не знают авторы? Это — это что?

ну я так понимаю (может и неверно) Aleksandr22 вовсе не спрашивал про возраст -это был сарказм в стиле-а где ваши гениальные исторические труды в которых такие странные идеи))<br/>
я просто сделал вид что его не понял. Что тут сказать я использую самые обычные исторические труды используя по надежнее и по новее. История-сюрприз наука и непрерывно развивается-им наука очень сложная. двум наукам не повезло -биология(антропогенез)-многие думают что описательный текст неких авторов это такая же история-а так как их на любой вкус-то можно выбирать вариант что нравится как любимую книгу))<br/>
с антропогенезом все тоже уверены что сложнейшие и передовые технологии моделирования-которые требуют 10 разных специалистов в разных сферах, любой обыватель может выкинуть и начать рассуждать про эволюцию описательно. больше я таких несчастливых наук не знаю<br/>
ни разу не слышал рассуждения обывателя о том какой процент метана в атмосфере Юпитера и т.п<br/>
так что рецепт то прост уделяй побольше времени досуга изучению в популярной фронте-и ищи самое передовое и актуальное.<br/>
а что до личных вкусов… ну нравятся тебе к примеру большевики и фапаешь на Николая второго и хруст французской булки=ну зачем что то сочинять псевдоисторическое?<br/>
ну знаю зачем-в литературе это называется -фанфик)))

а вот Горький-верит :)Вот его вариант истории Из «Жизни Клима Самгина»:<br/>
<br/>
Не спалося господу Исусу,<br/>
И пошел господь гулять по звездам,<br/>
По небесной, золотой дороге<br/>
Со звезды на звездочку ступая.<br/>
Провожали господа Исуса<br/>
Николай, епископ Мирликийский,<br/>
Да Фома-апостол, — только двое.<br/>
Думает господь большие думы,<br/>
Смотрит вниз, — внизу земля вертится,<br/>
Кубарем вертится черный шарик,<br/>
Чорт его железной плетью хлещет.<br/>
«Был я там»,— сказал Христос печально,<br/>
А Фома-апостол усмехнулся<br/>
И напомнил: «Чай, мы все оттуда».<br/>
Поглядел Христос во тьму земную<br/>
И спросил угодника Николу:<br/>
«Кто это лежит там, у дороги,<br/>
Пьяный, что ли, сонный, аль убитый?»<br/>
«Нет,— ответил Николай угодник,—<br/>
Это просто Васька Калужанин<br/>
О хорошей жизни замечтался».<br/>
Тут Христос, мечтателю мирволя,<br/>
Опустился голубем на землю.<br/>
Встал пред Васькой, спрашивает Ваську:<br/>
«Я — Христос, узнал меня, Василий?»<br/>
Васька перед богом — на колени,<br/>
Умилился духом, чуть не плачет.<br/>
«Господи!— бормочет,— вот так штука!<br/>
Мы тебя сегодня и не ждали!<br/>
Что ж ты не сказался мне заране?<br/>
Я бы сбил народ тебе навстречу,<br/>
Мы бы тебя встретили со звоном<br/>
Всем бы нашим, Жиздринским уездом!»<br/>
Усмехнулся Иисус в бородку,<br/>
Говорит он мужику любовно:<br/>
«Я ведь на короткий срок явился,<br/>
Чтоб узнать: чего ты, Вася, хочешь?»<br/>
Васька Калужанин рот разинул,<br/>
Обомлел от радости Василий,<br/>
И потом, слюну глотая, шепчет:<br/>
«Дай же ты мне, господи, целковый,<br/>
Знаешь, неразменный этот рублик,<br/>
Как его ни трать, а — не истратишь,<br/>
Как ты ни меняй — не разменяешь!» —<br/>
«Денег у меня с собою — нету.<br/>
Деньги у Фомы, у казначея,<br/>
Он теперь Иуду замещает...»<br/>
<br/>
… Дьякон, на вопрос Клима: что же сделал Васька Калужанин с неразменным рублем?— задумчиво рассказал:<br/>
<br/>
— Вернулся Христос на небо, выпросил у Фомы целковый и бросил его Ваське. Запил Василий, загулял, конечно, как же иначе-то?<br/>
<br/>
Пьет да ест Васяга, девок портит,<br/>
Молодым парням гармоньи дарит,<br/>
Стариков — за бороды таскает,<br/>
Сам орет на всю Калуцку землю:<br/>
«Мне плевать на всё — земные люди.<br/>
Я хочу — грешу, хочу — спасаюсь!<br/>
Все равно: мне двери в рай открыты,<br/>
Мне Христос приятель закадышный».<br/>
<br/>
— А ужасный разбойник поволжский, Никита, узнав, откуда у Васьки неразменный рубль, выкрал монету, влез, воровским манером, на небо и говорит Христу: «Ты, Христос, неправильно сделал: я, за рубль, на великие грехи каждую неделю хожу, а ты его лентяю подарил, гуляке, — нехорошо это!..»<br/>
<br/>
Согласился Христос с Никитой: верно, говорит, ошибся я по простоте моей. Спасибо, что ты поправил дело, хоть и разбойник. У вас, говорит, на земле всё так запуталось, что разобрать ничего невозможно, и, пожалуй, верно вы говорите. Сатане в руку, что доброта да простота хуже воровства. Ну, всё-таки пожаловался, когда прощались с Никитой: плохо, говорит, живёте, совсем забыли меня. А Никита и сказал: <br/>
— Ты, Христос, на нас не обижайся, <br/>
Мы тебя, Исус, не забываем,<br/>
Мы тебя и ненавидя – любим, <br/>
Мы тебе и ненавистью служим.

---//---<br/>
<br/>
Родзянко прямо сказал Феликсу Юсупову,(Князь Феликс Феликсович Юсупов, граф Сумароков-Эльстон (11 (23) марта 1887, Санкт-Петербург)<br/>
<br/>
что законным путем с моим отцом ничего нельзя поделать — «никаких он выдающихся преступлений не совершал» Есть только один выход, утверждал он, — «убийство».<br/>
<br/>
К моменту появления моего отца в столице, богатый отпрыск Феликс Юсупов только что отметил свой 18 день рождения.<br/>
<br/>
Когда Феликс Юсупов слушал рассказ придворной дамы и одногодки Марии Головиной о моем отце ему было 22 года, на лице его играла какая-то странная улыбка. Он действительно предвкушал игру. Ставка в этой игре была высокая. Не просто жизнь его или жизнь отца, а нечто большее.<br/>
<br/>
Юсупов был весьма образован. Но лишь «в научном настроении духа». В смысле нравственном он был совершенным невеждой. Он был нераскаянный.<br/>
<br/>
В юности Феликс, не знающий дисциплины, рос в обстановке полной вседозволенности.<br/>
<br/>
В молодом возрасте Феликс где то в 13-14 лет с братом который был его старше на 4 года переодевались в женские платья и развлекались в городе и тогда же участвовал в групповушке с новым знакомым и его подрушкой который был старше его. Позже он говорил: «Меня так поразило только что сделанное открытие, что по своему юношескому невежеству я не разбирался, кто какого пола».<br/>
<br/>
Как то по возвращении из Парижа в Санкт-Петербург Николай его брат и Поля невеста брата устроили Феликсу двухнедельный ангажемент на выступления в фешенебельном кафе-кабаре «Аквариум». Феликс позаимствовал для такого случая драгоценности матери. Его выступления в кабаре пользовались колоссальным успехом у публики 7 дней, пока его не узнали друзья матери. Дома ждала бурная сцена. Николай, его брат, взял всю вину на себя, и дело было вскоре забыто.<br/>
<br/>
Феликс оставил карьеру певицы кабаре, но продолжал искать приключений под видом женщины и пускался во все более рискованные предприятия.<br/>
<br/>
И вот отец Феликса накинулся на сбившегося с пути сына и пересказал все слухи о нём а на самом деле лишь стыдливо приуменьшенную правду, ходившие в обществе и открывающие истинную картину жизни сына.<br/>
<br/>
Он представил Феликсу длинный список проступков, опозоривших имя семьи. Феликс сделал некоторые выводы. Но ни в коем случае не желал перемены в своем образе жизни.<br/>
<br/>
Причем необходимо заметить, что пребывание на той ступени общественного положения, на какой находились Юсуповы вообще, все-таки с возрастом вынудило Феликса умерить желания эпатировать. Он старался загнать внутрь свой порок, но не для того, чтобы, раскаявшись, изжить его. Напротив, он пестовал его. Феликс стал более изощренным в своем разврате. Он сделал порок частью собственных светских манер.<br/>
<br/>
Юсупов слыл любителем странностей разного рода. Он сам неоднократно заявлял, что его буквально тянет к «экзотическим лицам» и пояснял: «к маньякам, садистам, хамам...».<br/>
<br/>
После встречи моего отца(где-то 40 лет) и Феликса Юсупова(22 года) в 1909 году Мария Головина спросила у отца, как ему показался Феликс, тот ответил: «Напуганный мальчик и страшный».<br/>
<br/>
«Кем напуганный?» — спросила Мария Евгеньевна.<br/>
<br/>
«Собой и напуганный», — ответил отец.<br/>
<br/>
«А почему страшный?»<br/>
<br/>
Отец промолчал, чем привел Марию Евгеньевну в полное замешательство. Больше в тот день отец не хотел говорить о Юсупове.<br/>
<br/>
---//---

---//---<br/>
<br/>
Родзянко прямо сказал Феликсу Юсупову,(Князь Феликс Феликсович Юсупов, граф Сумароков-Эльстон (11 (23) марта 1887, Санкт-Петербург)<br/>
<br/>
что законным путем с моим отцом ничего нельзя поделать — «никаких он выдающихся преступлений не совершал» Есть только один выход, утверждал он, — «убийство».<br/>
<br/>
К моменту появления моего отца в столице, богатый отпрыск Феликс Юсупов только что отметил свой 18 день рождения.<br/>
<br/>
Когда Феликс Юсупов слушал рассказ придворной дамы и одногодки Марии Головиной о моем отце ему было 22 года, на лице его играла какая-то странная улыбка. Он действительно предвкушал игру. Ставка в этой игре была высокая. Не просто жизнь его или жизнь отца, а нечто большее.<br/>
<br/>
Юсупов был весьма образован. Но лишь «в научном настроении духа». В смысле нравственном он был совершенным невеждой. Он был нераскаянный.<br/>
<br/>
В юности Феликс, не знающий дисциплины, рос в обстановке полной вседозволенности.<br/>
<br/>
В молодом возрасте Феликс где то в 13-14 лет с братом который был его старше на 4 года переодевались в женские платья и развлекались в городе и тогда же участвовал в групповушке с новым знакомым и его подрушкой который был старше его. Позже он говорил: «Меня так поразило только что сделанное открытие, что по своему юношескому невежеству я не разбирался, кто какого пола».<br/>
<br/>
Как то по возвращении из Парижа в Санкт-Петербург Николай его брат и Поля невеста брата устроили Феликсу двухнедельный ангажемент на выступления в фешенебельном кафе-кабаре «Аквариум». Феликс позаимствовал для такого случая драгоценности матери. Его выступления в кабаре пользовались колоссальным успехом у публики 7 дней, пока его не узнали друзья матери. Дома ждала бурная сцена. Николай, его брат, взял всю вину на себя, и дело было вскоре забыто.<br/>
<br/>
Феликс оставил карьеру певицы кабаре, но продолжал искать приключений под видом женщины и пускался во все более рискованные предприятия.<br/>
<br/>
И вот отец Феликса накинулся на сбившегося с пути сына и пересказал все слухи о нём а на самом деле лишь стыдливо приуменьшенную правду, ходившие в обществе и открывающие истинную картину жизни сына.<br/>
<br/>
Он представил Феликсу длинный список проступков, опозоривших имя семьи. Феликс сделал некоторые выводы. Но ни в коем случае не желал перемены в своем образе жизни.<br/>
<br/>
Причем необходимо заметить, что пребывание на той ступени общественного положения, на какой находились Юсуповы вообще, все-таки с возрастом вынудило Феликса умерить желания эпатировать. Он старался загнать внутрь свой порок, но не для того, чтобы, раскаявшись, изжить его. Напротив, он пестовал его. Феликс стал более изощренным в своем разврате. Он сделал порок частью собственных светских манер.<br/>
<br/>
Юсупов слыл любителем странностей разного рода. Он сам неоднократно заявлял, что его буквально тянет к «экзотическим лицам» и пояснял: «к маньякам, садистам, хамам...».<br/>
<br/>
После встречи моего отца(где-то 40 лет) и Феликса Юсупова(22 года) в 1909 году Мария Головина спросила у отца, как ему показался Феликс, тот ответил: «Напуганный мальчик и страшный».<br/>
<br/>
«Кем напуганный?» — спросила Мария Евгеньевна.<br/>
<br/>
«Собой и напуганный», — ответил отец.<br/>
<br/>
«А почему страшный?»<br/>
<br/>
Отец промолчал, чем привел Марию Евгеньевну в полное замешательство. Больше в тот день отец не хотел говорить о Юсупове.<br/>
<br/>
---//---

Действующие лица и исполнители:<br/>
От автора — народный артист России Василий Бочкарев<br/>
Чичиков — артист Александр Феклистов<br/>
Собакевич — заслуженный артист России Александр Ильин<br/>
Феодулия Ивановна — заслуженная артистка России Зинаида Андреева<br/>
Манилов — народный артист России Борис Плотников<br/>
Манилова — заслуженная артистка России Елена Харитонова<br/>
Фемистоклюс — артистка Ольга Шорохова<br/>
Коробочка — заслуженная артистка России Галина Петрова<br/>
Фетинья — заслуженная артистка России Татьяна Шатилова<br/>
Пелагея — Лена Шолохова<br/>
Ноздрев — народный артист России Дмитрий Назаров<br/>
Межуев — артист Сергей Кутасов<br/>
Плюшкин — народный артист России Александр Леньков<br/>
Мавра — артистка Ольга Кузнецова<br/>
Половой — артист Сергей Балабанов<br/>
Селифан — артист Александр Вдовин<br/>
Петрушка — артист Вячеслав Шолохов<br/>
Губернатор — народный артист России Александр Пожаров<br/>
Жена губернатора — народная артистка России Алина Покровская<br/>
Председатель — артист Александр Быков<br/>
Прокурор — заслуженный артист России Михаил Васьков<br/>
Почтмейстер — заслуженный артист России Михаил Лобанов<br/>
Степан Дмитриевич — заслуженный артист России Юрий Шерстнев<br/>
Полицеймейстер — заслуженный артист России Виктор Петров<br/>
Просто приятная дама — заслуженная артистка России Ольга Васильева<br/>
Дама, приятная во всех отношениях — артистка Оксана Мысина<br/>
Копейкин — Александр Тараньжин<br/>
Министр — народный артист России Леонид Кулагин<br/>
Старуха — заслуженная артистка России Елена Миллиоти<br/>
Учитель — народный артист СССР Лев Дуров<br/>
Иван Антонович, 1-й Будочник, Повытчик — заслуженный артист России Марк Гейхман<br/>
Капитан-исправник, 2-й Будочник — артист Александр Пономарев<br/>
1-й мужик, Чиновник — заслуженный артист России Сергей Габриэлян<br/>
2-й мужик, Кифа Мокиевич — артист Андрей Ярославцев<br/>
Швейцар, Отец — артист Олег Семисынов<br/>
Проситель — артист Дмитрий Писаренко<br/>
Чиновники — артисты Аркадий Абакумов, Александр Тараньжин, Николай Иванов

Совершенно случайно увидел эту книгу и решил ознакомиться. Поглотил всю книгу за раз, на одном дыхании. Впечатление двоякое, когда начинаешь читать комментарии с низу. Кто-то пишет что лжец, кто-то удивляется и не понимает, а что так вправду могло быть? Я не берусь судить Н.Н. Никулина книгу, но я могу будучи мыслящим человеком обдумать то, что было написано в книге. Николай Николаевич все же человек и мир он видит через свою призму (которую не каждый может понять). Свою рукопись он писал на протяжении какого-то времени, становился умнее, мудрее, и возможно это повлияла на его работу, он видел как мир оправлялся после войны, видел людей, которые принимали лавры сидя всю войну в штабах, он видел жизнь и это видение могло повлиять на рукопись. (Одно дело написать рукопись в момент войны, другое написать через промежуток времени, оглядываясь на прошлый опыт, где уже краски успели обрести другой цвет)<br/>
Вообщем я думаю, все что написано в рукописи имело быть место в те ужасные годы. И автору пришлось с этим встретиться воочию. ( Я видел много фильмов про ВОВ, в школе учителя рассказывали о героических поступках людей, и когда читаешь рукопись простого Ваньки солдафона про его пройденный путь и того что он видел: несправедливость, расстрелы ни за что, вши, голод и т.д думаешь как так-то, почему я об этом слышу в первый раз, почему об этом никто не говорит?) Видимо из истории вымывается то, что не нужно знать Ваньке. <br/>
Прочитано так круто, что ощутил как будто сам автор сел в кресло и поведал мне свою историю войны.

Да пожалуйста. (только просьба к исполнителям и авторам — без обид. Я высказываю своё мнение, основанное исключительно только на МОИХ вкусах (это касается исполнения). <br/>
Что же касательно сюжета, грамотности слога, стиля, и оригинальности и прочих составляющих, то у меня на первой позиции стоят три вещи. <br/>
<br/>
* Грошев Николай — «Интеллигентный сталкер» (исполнение — Славик. без цензуры. есть на сайте. Обалденное попадание в интонации, хотя качество записи оставляет желать лучшего. Так же есть в исполнении Олега Шубина. на мой вкус — чуть слабее. Остальные варианты не рекомендую.)<br/>
* Майоров Михаил — «Один год из жизни Ботаника» (исполнение — Олег Шубин. восторг. больше сказать нечего.)<br/>
<br/>
* Прошкин Евгений, Овчинников Олег — «Смертники» (вообще-то это — трилогия. И «Смертники» — 1я книга <a href="https://akniga.org/proshkin-evgeniy-ovchinnikov-oleg-stalker-smertniki" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/proshkin-evgeniy-ovchinnikov-oleg-stalker-smertniki</a> (Исполнение усиленно рекомендую — ТОЛЬКО от mike 555, несмотря на то что он слегка «неправильно ударяет по словам», но общий дух получилось передать отлично) Кроме того это — трилогия. И остальные две повести ничуть не хуже первой. Разве что только третья слегка подкачала, хотя… да, нет. Она тоже на уровне первых двух.<br/>
<br/>
Очень меня радует своими добрыми сказками для взрослых детей Михаил Медведовский. Например вот это <a href="https://akniga.org/medvedovskiy-mihail-kapitoshka-i-kompaniya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/medvedovskiy-mihail-kapitoshka-i-kompaniya</a><br/>
Дима Олейник великолепно читает его вещи.<br/>
— — <br/>
Ну как? Я хоть слегка удовлетворил Ваше любопытство? ;)<br/>
PS: эти авторы перечислены в свобождном порядке, потому что все они стоят на одной позиции — на первой ступени.

Радиоспектакль «Дмитрий Донской» — это рассказ о великом князе Московском, Владимирском и Новгородском, выдающимся государственном деятеле, прославленном полководце Дмитрии Ивановиче Донском.<br/>
12 октября 1350 года в Москве, в семье второго сына Ивана Калиты, удельного князя Московского Ивана II Красного и его второй жены княгини Александры Ивановны родился сын. При крещении ему дали имя Дмитрий в честь святого Дмитрия Солунского. История знает немало примеров, когда правителями становились совсем юные наследники. Не стал исключением и Дмитрий I Иванович, носивший прозвище Донской, за доблестную победу на Куликовом поле. Будучи девятилетнем мальчиком, он получил во владение Московское княжество, а в 13 лет его называли — великий князь Владимирский. За время его правления русские земли объединились вокруг Московского княжества. Именно он основал белокаменный Московский Кремль, сражался с Золотой Ордой и прославился как самый добрый и справедливый правитель Руси.<br/>
Русской Православной церковью Дмитрий Донской был причислен к лику святых. День памяти отмечают в день его смерти — 19 мая (1 июня по н.с.).<br/>
<br/>
Действующие лица и исполнители:<br/>
Дмитрий Донской — Дмитрий Назаров;<br/>
Евдокия Дмитриевна — Лариса Наумкина;<br/>
Сергий Радонежский — Всеволод Ларионов;<br/>
князь Боброк — Николай Пеньков;<br/>
Олег Иванович — Евгений Киндинов;<br/>
Ефросиния — Алина Покровская;<br/>
Василь, ратник — Владимир Вихров;<br/>
Радуница, его невеста — Ольга Сирина;<br/>
Мамай, хан Ордынский — Борис Иванов;<br/>
Джавада — Вячеслав Дугин;<br/>
Инок в церкви — Виктор Петров;<br/>
князь Иван, отец Дмитрия — Рогволд Суховерко.<br/>
В эпизодах и массовых сценах артисты московских театров и школьники.<br/>
Режиссёр Людмила Бабкина.<br/>
Песня Владимира Енченко и Александра Васильева на стихи Сергея Алеева «Христос, спаси святую Русь» исполняет Хор евангелистов, солист Дмитрий Митрофанов.

Батюшки святы, привиделась во сне царю-батюшке Иван Василичу вещь преудивительная, будто ведет он философическую беседу с властителями земными ― кесарем римским, королем аглицким, султаном турецким и прочей правящей братией. И таким-то он во сне сам себе предстал добрым, ласковым и благостным.<br/>
И восхотелось самодержцу, чтоб и наяву таким прямиком жизнь пошла. Прослышал, что в ихних оксфордах и кембриджах ученые споры ведутся, и прозываются они диспутами. И возжелал на Москве (так в рассказе если что) учинить прю словесную, сиречь диспут, чтоб во что ни стало одолеть своего словесного супротивника.<br/>
Дотошно он искал врага, чтоб не мелкая сошка какая была, уж больно настоящей победы хотелось, сладкой. Учинил он эту прю с Матвейкой Башкиным, холопом своим предерзостным, который вон что удумал, людишек своих на волю отпустил.<br/>
Царь грозный песьей головой перед ним устрашающе поразмахивал, иноагентом обозвал (а неча всяких «лютых Люторов» европейских поганых ереси подражать) да дискредитацию царской власти инкриминировал ― ишь ты, умник, воли для свого народа захотел!<br/>
Вот и вся пря.<br/>
Знамо дело, оппонент царский хорошо не кончил. Не так, как ожидать можно, но тоже не здорово, спойлерить не будем.<br/>
____________________________________________<br/>
В литературном отношении весьма неплохой рассказ. До этого представление о Наровчатове было только как о «советском» поэте, а тут вдруг проза. Поэт он был небесталанный, пока не принимался писать про манифест компартии и про врагов всяческих, это очень пугало его музу, и тогда она покидала его поэзию. <br/>
А вот рассказ про Ивана Грозного и в самом деле небезынтересный. И как нынче популярно говорить ― актуальный.<br/>
Исполнил Николай Козий гениально.

верно-ибо все же хочется спросить-а все же где же узнать про истин живое древо веры наших предков? грамоты-у нас не было увы.<br/>
греческие монахи-все что они записали мы знаем-очень мало-но больше чем остальные источники вместе взятые.<br/>
на что бы Велесовой книге присосаться… она как раз попытка-создать такую веру с нуля.<br/>
не все верят что она была-без фактов как Karajan ))<br/>
беда в том что может она не то что не уничтожена а и не повреждена почти)-ну нету каких то оснований предполагать тут какой то мощный пласт развитой религии (у славян был центр-но на Рюгене-там хоть что то-и хоть датчане -и уничтожили-но мы все равно многое знаем-ибо когда есть-что то да будет -а когда нет-то нет))<br/>
есть Двоеверие оно даже сейчас актуально-я когда вижу такси и тройную иконам там-сразу вспоминаю как в деревнях крестьянам говорили -веруешь в троицу? верую! расскажи кто там -Никола Чудотворец, Богородица и Иисус (Иисус еще и последний)<br/>
праздники с языческими гуляньями все целы, куча обрядов про которые мы не знаем что они языческие типо ленточку на дерево-тоже.<br/>
а сложных не было-иностранные же надежные синхронные источники четко писали-поклоняются лукам, источникам вод и священным рощам

я могу только присоединиться и поддержать слушателей, в их комментариях. Дмитрий Днепровский в очередной раз порадовал нас своей работой, все сборники объединяет одна, общая тема, эта тема любви, и каждый раз, Дмитрию удаётся найти для этой темы что нибудь новое, такое красивое и неповторимое, это относится и к стихам, и к музыкальному сопровождению.<br/>
Дмитрию Днепровском спасибо за знакомство с новыми авторами и их стихами. Мне очень понравилось стихотворение «Остановится время в зеркальной воде».<br/>
Всегда, после прослушивания нового сборника, я ищу стихотворение по настроению, которое возникает после прослушивания.В этот раз<br/>
сборник напомнил мне о стихотворении Николая Гумилева.<br/>
----""""-----<br/>
Николай Гумилев<br/>
Душа и тело<br/>
I<br/>
<br/>
Над городом плывет ночная тишь,<br/>
И каждый шорох делается глуше,<br/>
А ты, душа, ты всё-таки молчишь,<br/>
Помилуй, Боже, мраморные души.<br/>
<br/>
И отвечала мне душа моя,<br/>
Как будто арфы дальние пропели:<br/>
«Зачем открыла я для бытия<br/>
Глаза в презренном человечьем теле?<br/>
<br/>
Безумная, я бросила мой дом,<br/>
К иному устремясь великолепью,<br/>
И шар земной мне сделался ядром,<br/>
К какому каторжник прикован цепью.<br/>
<br/>
Ах, я возненавидела любовь —<br/>
Болезнь, которой все у вас подвластны,<br/>
Которая туманит вновь и вновь<br/>
Мир, мне чужой, но стройный и прекрасный.<br/>
<br/>
И если что еще меня роднит<br/>
С былым, мерцающим в планетном хоре,<br/>
То это горе, мой надежный щит,<br/>
Холодное презрительное горе.»<br/>
<br/>
II<br/>
<br/>
Закат из золотого стал как медь,<br/>
Покрылись облака зеленой ржою,<br/>
И телу я сказал тогда: «Ответь<br/>
На всё провозглашенное душою».<br/>
<br/>
И тело мне ответило мое,<br/>
Простое тело, но с горячей кровью:<br/>
«Не знаю я, что значит бытие,<br/>
Хотя и знаю, что зовут любовью.<br/>
<br/>
Люблю в соленой плескаться волне,<br/>
Прислушиваться к крикам ястребиным,<br/>
Люблю на необъезженном коне<br/>
Нестись по лугу, пахнущему тмином.<br/>
<br/>
И женщину люблю… Когда глаза<br/>
Ее потупленные я целую,<br/>
Я пьяно, будто близится гроза,<br/>
Иль будто пью я воду ключевую.<br/>
<br/>
Но я за всё, что взяло и хочу,<br/>
За все печали, радости и бредни,<br/>
Как подобает мужу, заплачу<br/>
Непоправимой гибелью последней.<br/>
<br/>
III<br/>
<br/>
Когда же слово Бога с высоты<br/>
Большой Медведицею заблестело,<br/>
С вопросом: «Кто же, вопрошатель, ты?»<br/>
Душа предстала предо мной и тело.<br/>
<br/>
На них я взоры медленно вознес<br/>
И милостиво дерзостным ответил:<br/>
«Скажите мне, ужель разумен пес,<br/>
Который воет, если месяц светел?<br/>
<br/>
Ужели вам допрашивать меня,<br/>
Меня, кому единое мгновенье —<br/>
Весь срок от первого земного дня<br/>
До огненного светопреставленья?<br/>
<br/>
Меня, кто, словно древо Игдразиль,<br/>
Пророс главою семью семь вселенных<br/>
И для очей которого, как пыль,<br/>
Поля земные и поля блаженных?<br/>
<br/>
Я тот, кто спит, и кроет глубина<br/>
Его невыразимое прозванье:<br/>
А вы — вы только слабый отсвет сна,<br/>
Бегущего на дне его сознанья!<br/>
<br/>
1919

Я конечно тоже хорош, к Вам как в харчевню ввалился. Борода лопатой, рожа красная, руки в боки, глаза огнём сверкают. Всё это результат празднования Карачуна в тёплой компании накануне. Видимо Ваши гости приняли меня за простого мужика лапотника. Ну да ладно где наша не пропадала, прекращаю молоть вздор перехожу к повествованию. Герцен это если так можно выразиться первый наш российского разлива интеллигент. Хорошо это или плохо? В наружности и манерности, может и хорошо, но в целом он мало чем отличался от простого мужика. Да, образование, винишко марки юанасберг по утрам и прочие мелочи делают его немного привлекательнее публики из сельской глубинки. Ах да его труды! Какие обороты речи, словесные выкрутасы, и главное его глубокие мысли. Вот она голова! А теперь немного поподробнее начнём пожалуй с его учёбы в университете. Всё как у всех, молодых продвинутых дворян того времени. На стене в иконостасе Костюшко. Презирает Николая 1, Кем только его не называет. В этом перечне слово трус самое безобидное)) Это и выживание профессора Молова дружным коллективом. Это и коллективное враньё, во имя человека. И деньги лакеям, чтобы носили водку в стены Альма -Матер. Тут видимо Герцену и приходит вера в своё призвание)) А как ей не прийти, читая труды европейских мыслителей типа Сен Симона. Что может быть прекраснее идеала всемирной человеческой ассоциации. Пока остановлюсь, вопросы? Если нет поедем дальше))

Может пригодится как заметку для будущей книги) Русский народ по менталитету такой, что ему обязательно нужно ОБЩЕЕ дело, идея. Кремль ищет такую скрепу. Но политтехнологам сегодня не так просто. Всё уже было. Даже в трудное время русский народ признали государствообразующим. И если бы Николай2 взял под свои знамёна лозунг " Россия для русских" в противовес большевистским лозунгам " земля крестьянам, фабрики рабочим" вполне возможно, что и революции не было. Сейчас Кремль пытается объединить россиянцев на волне патриотизма)) Но наша элита не имеет у народа уважения. А без уважения главных " патриотов" страны, сделать это весьма проблематично. Что делать? Мы выполняем роль сырьевого придатка, это устраивает всех. В геополитике мы занимаем ту нишу которую нам определили. Но как быть с раздувающимся мыльным долларовым пузырём? Он должен обязательно лопнуть, обнулиться, и начать по новой расти))) Возможно Россию готовят на роль хирурга)) Опять же на заметку либералам, космополитам троцкистам и прочим марсианам. Не логично было бы назвать нашу страну не Российской, а евразийской к примеру? Говорят наша страна многонациональная, так в чём проблемма? Ну как же, без русского мужика, кто будет затычкой в бочке)) Вот и пользуют его к месту и не к месту. Кстате, ведущий Соловьёв, этим приёмом очень хорошо пользуется)) Если надо говорит, это же русский президент ввёл войска в Чечню. Если говорит о достижениях, тогда обязательно российский))))

Зато Евгений верит, что древние славяне распинали пленных.<br/>
Ладно банкиры отсыпали на уничтожение России немеряно, снабжали деньгами террористов, лишь бы развалить, уничтожить набирающую мощь страну.Проходимцев всех мастей хватало во все времена, только пообещай им пограбить, слетятся.Но свои.Можно про Николая II злым языкам сказать, что он не русский, от этого тоже его поведение, не его родная земля, не его предков.Но вскормленные на этой земле, выросшие в обеспеченных семьях, получившие привилегии, посты, возможности! Я практически повторяю монолог Виталия Соломина в роли простодушного и милого Ватсона из «20 век начинается»!<br/>
И все повторяется.История ничему не учит.Опять смотрим не туда.Скоро народ под видом толерантности, человеколюбия получит гей-парады, и будет на них дивиться.Все-таки зрелище забавное.Потом бесконечный поток ТВ передач с разного вида экспертами и аплодирующей публикой докажет, что опекуны-геи лучше папы-алкаша.Снимут этого алкаша во всей красе.Покажут счастливых деток с опекунами-геями, богатенькими и сладенькими.Следующим шагом, появятся слухи, кто из министров гей.Потом слухи подтвердятся.Потом,(хоть одного найдут) он со своей половиной поедет вместе в Европу, что будет ярко освещаться и приветствоваться.(Было фото жен высокопоставленных лиц, среди них симпатичный мужик, а с ним приехал гос.деятель, страна европейская).Ну и все.Добавь дешевый алкоголь, плохо очищенный для коренного населения, побольше химического курева, побольше стрессов.<br/>
А ведь это технологии, продуманная политика.<br/>
Недолго осталось.Когда это на Руси интересовались и обсуждали геев? Они сидели тихо и не высовывались.

Интересные комментарии, как и сама книга Шмелёва)) Ничего не меняется, скажем очутись мы в те времена, наше общество также разделилось бы на два враждебных лагеря)) За яркой картинкой тех дней было бы трудно устоять чтобы не стать ярым борцом с несправедливостью. А между тем славяне по своему менталитету и подозревать не могли, что весь этот цирк кто -то хорошо организовал и спланировал. Сначала Англия втянула Николая в первую мировую. Потом аристократия с Православной церковью отреклась от царя. Сразу было видно «русские люди, „))) А потом откуда невозьмись появились жидобольшевики со своими маркетинговыми лозунгами))) Инородцы составили большинство верхушки репрессивных и руководящих органов советов. Хотя чего это я пишу, не толерантно, переворот организовали русские, их же так много))))))))) Далее ещё интереснее Сталин выигрывает войну с троцкистами интернационалистами, и к концу 30 годов сократив инородческий элемент во власти аж на 40%. Сион с банкирами занервничал, и тут неожиданно на сцене появляется марионеточный Адольф со страшной пугалкой Бей жида- политрука)))) Наивные надеялись, что иудеи с радостью побегут заселять земли палестины))))) Грустно то, что Россия это страна колония, правда в середине 20 века ей всё же удалось на недолгое время стать самостоятельным государством. П, С пользуясь случаем, голосуйте за“ единую Россию», за Путина! Только на него вся наша надежда встать нам с колен ))) <br/>
«Нигде нет так мало единства, и так много разногласий, как среди рабов» ))