Хазрат Инайят Хан (1882-1927) — индийский музыкант, философ, проповедующий суфизм. Суфизм — явление духовное, мистическое, «подстрекающее» учёных на исследования преимущественно в философско-мировоззренческом ключе. Сами же суфии прекрасно понимают, что духовная зрелость возможна только при условии практической реализации их идей в социальной сфере. Заботу о людях они воспринимают как средство их духовного совершенствования, так и смыслообразующую внутреннюю потребность. Вся суфийская деятельность, будь то духовная или социальная, всегда требует самопожертвования и должна быть соотнесена с божественной моралью. Раскрывая смысл «Суфийского Послания», Инайят Хан утверждает, что когда закон нарушается и справедливость приходит в упадок, на землю является посланник, и этот посланник приносит Слово, и это Слово — как свет, наполняющий небесный полумесяц. Автор говорил это о великих посланниках: Моисее, Иисусе, Мухаммаде. То были посланники для целых эпох и народов, они и сейчас остаются таковыми. Эта книга на сегодняшний день является наиболее полным систематическим описанием исторической эволюции суфизма от простого аскетического благочестия до весьма сложных доктрин, которые получили хождение в формальных и иерархичных организационных структурах, известных как тарикаты. В сборник включены: «Учение суфиев» (объединены лекции, излагающие теоретические основы и многие практические аспекты суфизма), «Метафизика» (красочное и доступное изложение суфийской доктрины посмертного существования, где речь идёт об оккультном строении человека, опыте, приобретаемом душой на различных планах бытия, и о судьбе души), «Путь озарения» (классифицируется и дается подробное описание пяти разных духовных существ), «Алхимия счастья» (посвящена вопросам смысла человеческой жизни, искусства формирования гармоничной личности, стратегии достижения поставленных целей, различным аспектам внутренней жизни человека). Бесспорно, что социальная сторона в суфизме «вторична» по отношению к духовной. Однако не стоит забывать, что все мудрецы в один голос заявляют, что индивидуальные духовные подвиги не имеют подлинной ценности, если ими не могут воспользоваться остальные люди. Великих святых и по сей день почитают за их бескорыстное, искреннее служение людям, при этом всегда рассказывают об их духовном величии… Прочитано исключительно Кубасовым Игорем. «Лайк». «Избранное».
P.S.: Эта книга — сокровище для думающих людей… вот только увы… Современный человек на личностном уровне не свободен от «мировоззренческого снобизма». В нынешнее время редкий соглашается с ущербностью и незрелостью своей ценностной системы. Верхом самосовершенствования личности считается знание того, что нам поведали «кабинетные учёные». Мы до сих пор не лишаем себя порции самодовольства, когда нам якобы становиться известно (из тех же книг западных «светил» науки) о «чудаковатостях древних», чьи «тёмные» умы обусловили их «наивное» мировидение, попутно отмечая вполне нормальную историческую закономерность данного явления…
Приятная история для отдыха в прекрасной озвучке. Хочется верить, что мир действительно полон чудес и просто хороших людей, которые совсем рядом, стоит только присмотреться. Спасибо автору и чтице.
Отличный детектив в сочетании с экскурсом в период японской экономической экспансии в США и поведение японцев по отношению к другим нациям. Не так много авторов об этом пишут глубоко изучив вопрос. В основном люди никогда не жившие в Японии считают что это страна чудес техники и вежливости, но есть и другая сторона медали, о которой почему то практически никто не знает.
Это вторая книга Оутс, которую я решила прослушать. Не очень любит ее наш читатель, несмотря на хвалебные отзывы критиков. Даже название и картинка на обложке не спасают положение) Я дослушать, наверное не смогу, хотя стиль повествования мне понравился. Но… За какие грехи автор наградил главную героиню лёгкой формой аутизма, сделав её образ чрезвычайно плоским? Наверное чтобы другие персонажи казались более выпуклыми? И почему, спрашивается, уважаемая Маргарита Иванова, диктор всесоюзного радио с огромным стажем и заслугами, имя главной героини произносит как Элина, с ударением на первом слоге, а не ЭлИна, как и положено в этом имени греческого происхождения? Эта странность меня просто убивала, пока я слушала. Не поставлю ни плюса, ни минуса. Если кто-то захочет послушать, пусть составит свое мнение. Для меня оценка книги- ноль. Как говорится ни уму, ни сердцу.
Что ж, корпорация использует для своих клиентов стимул очень мощный… Но мне кажется, что безболезненней было бы воспользоваться своей силой воли. Нельзя же все время быть такой тряпкой!
Рассказ неплохой, исполнение хорошее. Спасибо!
Готический боевичок написан по всем правилам добротного классического полицейского романа. Все персонажи обладают инфернальной харизмой, а ГГ настолько крут и неубиваем, аж лязгает и искрит брутальностью, но в столь необычном интерьере это не вызывает отторжения. Прослушал не отрываясь, на одном дыхании.
Прочитано здорово!
Люди — существа очень несовершенные, и роботов они тоже ухитрились создать похожими на себя. А герой рассказа — настоящий герой!))
Рассказ понравился. Исполнение очень хорошее. Спасибо!
Книга действительно для взрослых людей. Действие происходит в 2001 году, почти 20 лет назад.
«Нормальным», выросшим в интернете людям она будет непонятна, ибо- «до швепса нужно дорасти».
Книга атмосферная, полная чудесных песен, и теплых воспоминаний, позволяет не только вернуться в ощущение себя в 13 лет в пионерском лагере ночью у костра, но и оставляет ощущение правильности, гармонии прочитанного/ прослушанного. Подтверждения, что моральные устои из детства, понятия добра и зла- не изменились с приходом новых технологий.
Чтец замечательно читает, что очень способствует ощущению погружения.
Спасибо автору и чтецу!
Пойду рекомендовать таким же олдфагам, как я
Хазрат Инайят Хан (1882-1927) — индийский музыкант, философ, проповедующий суфизм. Суфизм — явление духовное, мистическое, «подстрекающее» учёных на исследования преимущественно в философско-мировоззренческом ключе. Сами же суфии прекрасно понимают, что духовная зрелость возможна только при условии практической реализации их идей в социальной сфере. Заботу о людях они воспринимают как средство их духовного совершенствования, так и смыслообразующую внутреннюю потребность. Вся суфийская деятельность, будь то духовная или социальная, всегда требует самопожертвования и должна быть соотнесена с божественной моралью. Раскрывая смысл «Суфийского Послания», Инайят Хан утверждает, что когда закон нарушается и справедливость приходит в упадок, на землю является посланник, и этот посланник приносит Слово, и это Слово — как свет, наполняющий небесный полумесяц. Автор говорил это о великих посланниках: Моисее, Иисусе, Мухаммаде. То были посланники для целых эпох и народов, они и сейчас остаются таковыми. Эта книга на сегодняшний день является наиболее полным систематическим описанием исторической эволюции суфизма от простого аскетического благочестия до весьма сложных доктрин, которые получили хождение в формальных и иерархичных организационных структурах, известных как тарикаты. В сборник включены: «Учение суфиев» (объединены лекции, излагающие теоретические основы и многие практические аспекты суфизма), «Метафизика» (красочное и доступное изложение суфийской доктрины посмертного существования, где речь идёт об оккультном строении человека, опыте, приобретаемом душой на различных планах бытия, и о судьбе души), «Путь озарения» (классифицируется и дается подробное описание пяти разных духовных существ), «Алхимия счастья» (посвящена вопросам смысла человеческой жизни, искусства формирования гармоничной личности, стратегии достижения поставленных целей, различным аспектам внутренней жизни человека). Бесспорно, что социальная сторона в суфизме «вторична» по отношению к духовной. Однако не стоит забывать, что все мудрецы в один голос заявляют, что индивидуальные духовные подвиги не имеют подлинной ценности, если ими не могут воспользоваться остальные люди. Великих святых и по сей день почитают за их бескорыстное, искреннее служение людям, при этом всегда рассказывают об их духовном величии… Прочитано исключительно Кубасовым Игорем. «Лайк». «Избранное».
P.S.: Эта книга — сокровище для думающих людей… вот только увы… Современный человек на личностном уровне не свободен от «мировоззренческого снобизма». В нынешнее время редкий соглашается с ущербностью и незрелостью своей ценностной системы. Верхом самосовершенствования личности считается знание того, что нам поведали «кабинетные учёные». Мы до сих пор не лишаем себя порции самодовольства, когда нам якобы становиться известно (из тех же книг западных «светил» науки) о «чудаковатостях древних», чьи «тёмные» умы обусловили их «наивное» мировидение, попутно отмечая вполне нормальную историческую закономерность данного явления…
Рассказ неплохой, исполнение хорошее. Спасибо!
Прочитано здорово!
Умрешь — начнешь опять сначала
И повторится все, как встарь:
Ночь, ледяная рябь канала,
Аптека, улица, фонарь.
www.youtube.com/watch?v=6VSEOWkbCGM&list=RD6VSEOWkbCGM&start_radio=1
«СЧАСТЬЯ ВСЕМ, БЕСПЛАТНОГО!» ©
Уж в который раз перечитываю произведение, и всё больше понимаю, как постепенно и планомерно сбываются предсказания братьев Стругацких.
Не перестаю благодарить В.Герасимова за прекрасную озвучку!
Рассказ понравился. Исполнение очень хорошее. Спасибо!
«Нормальным», выросшим в интернете людям она будет непонятна, ибо- «до швепса нужно дорасти».
Книга атмосферная, полная чудесных песен, и теплых воспоминаний, позволяет не только вернуться в ощущение себя в 13 лет в пионерском лагере ночью у костра, но и оставляет ощущение правильности, гармонии прочитанного/ прослушанного. Подтверждения, что моральные устои из детства, понятия добра и зла- не изменились с приходом новых технологий.
Чтец замечательно читает, что очень способствует ощущению погружения.
Спасибо автору и чтецу!
Пойду рекомендовать таким же олдфагам, как я
Спасибо :)