Описание монстров и вурдалаков очень типичное, схематичное. Пожалуй это минус. И еще: у Вас, уважаемый автор все прописано в самом начале, что случится. Наверное надо инструкции как то сократить или замаскировать. А то, если появится мужчина с красной сумкой… и вот Он. Девушка в платье… тоже самое.<br/>
А вот поворот с ранением в конце самого себя, мне понравился.
Мне не хватило! Вообще ничего не хватило, аррр! Это будто заготовка к роману, а ведь с такой идеей можно было наворотить на всю глубину колодца!<br/>
Вот взять бы и подетальнее расписать обоих кузенов, их внешность, характеры, развернуть моменты из прошлого их семей, наметить истоки противостояния, как они в детстве играли в домике на дереве, были влюблены в одну девчонку в школе, как один завидовал другому (или не завидовал), а другой был подлым и коварным или просто жил в своё удовольствие, не загонялся принципами, всей этой ерундой, от которой у взрослых унылые лица и сутулые плечи. <br/>
Ну, а настрочив на эту тему стопку листов с палец толщиной, можно уже и перейти к самому переломному моменту, обогатив деталями всё, что случилось непосредственно до и после.<br/>
И, раз уж главный герой такой болван, что упрятал своё преступление аккурат в то место, куда его любимая обожает прогуляться, посидеть там, жутики поиспытывать, то дальше смело можно ещё на два пальца накатать о том, как в тот же колодец отправился сосед, вышедший на утреннюю пробежку и попытавшийся оттуда воды зачерпнуть, тётку, собака (собачку не надо, она пусть убежит) которой носилась без поводка, унюхала странный запах и давай лаять и стойку делать. Туда же — что-то заподозрившего мальчишку, который разносит газеты и суёт свой нос куда не надо, потому что каникулы, ещё тестя или тёщу (можно обоих), случайного мужика собутыльника в баре, которому спьяну проболтался. <br/>
Так до тех пор, пока там тела перестанут умещаться, а под конец и жену, с этим её браслетиком, раззява. <br/>
Чуть не забыла — обязателен старый шериф, который это дело раскроет перед выходом на пенсию. <br/>
Вот тогда бы это был Колодец, без эха и утренних звёзд. Мрачное проклятое место, байками о котором местные будут пугать друг друга и туристов, а пацанята на слабо пробираться к нему в одиночку ночью. <br/>
Чтице моя искренняя благодарность!
Корректнее звучало бы: «Слово «начитка» — ОДНА ИЗ высших форм СКРЫТОГО оскорбления исполнительской работы чтеца, к кторой прибегают наиболее ушлые пройдохи или хейтеры. К счастью, чтецам-любителям на это плевать, ИБО ОНИ НЕ ОТЛИЧАЮТ ДИКТОРСКОЕ ЧТЕНИЕ ОТ ЧТЕЦКОГО ИСПОЛЕННИЯ».<br/>
Начитка текста — это несколько дублей прочтения текста, который используется для закадрового озвучивания реклам, промо-роликов для Интернета и соцсетей, теле-шоу.<br/>
<br/>
Так что, нет, «если не слушают книгу из-за чтеца» — это не критерий.<br/>
Всех и плохих и хороших чтецов слушают. <br/>
Да, есть шибко грамотные, кто высказывает негатив, хуже, если переходят на личности, но слушают, а если чтец действительно талантлив… ну, скажем, как Джахангир Абдуллаев, то его озвучки слушают и перслушивают, делятся ими с другими, оставляют добрые отзывы, желают здоровья, долгих лет жизни, процветания и т п.<br/>
Есть также заказ подавления чтеца. Формируется стая из ботов создающая негатив в отношении конкретного чтеца, кто не вписывается в общий стандарт. Есть еще один рычаг (это когда сайт уже подыхает): аудиокниги неугодного чтеца в релизах заносят в самый конец. Это тоже одна из форм оскорбления. А это значит, что в числе админов и редактора сайта уже есть те, кто занимается действительно «начитками»!<br/>
Ну, разве компетентный человек станет называть чтецкое исполнение, скажем, «Тихого Дона» Джахангиром Абдулаевы начиткой? <br/>
Это может позволить себе либо невежда, оскорбляющий чтеца без подла, либо хейтер. В последнем случае, оно знает, что такое начитка, но использует данный термин в отношении гениального исполнителя. Поверьте, я говорю, исходя из собственного опыта общения с хейтерами.
Рассказ «Вянет, пропадает» развертывается как бытовая сценка, в которой важная роль принадлежит диалогу, с которого и начинается текст (а следовательно, и представление основных персонажей):<br/>
− Идет! − крикнул Славка. − Гусь-Хрустальный идет!<br/>
− Чего орешь-то? − сердито сказала мать. − Не можешь никак потише-то? Отойди оттудова, не торчи.<br/>
Трое людей − мать-одиночка, ее сын Славка, дядя Володя, по прозвищу «Гусь-Хрустальный», − сидят за столом и ведут неторопливый разговор, перебиваемый лишь игрой Славки на баяне:<br/>
− Все играешь, Славка? − спросил дядя Володя.<br/>
− Играет! − встряла мать. − Приходит из школы и начинает − надоело уж… В ушах звенит.<br/>
Это была несусветная ложь; Славка изумлялся про себя.<br/>
− Хорошее дело, − сказал дядя Володя. − В жизни пригодится <…><br/>
− Я говорила с ихним учителем-то: шибко, говорит, способный.<br/>
Когда говорила?! О, боже милостивый!.. Что с ней?<br/>
В диалоге Владимира Николаевича и Славки ответную позицию занимает мать, что является нарушением правил речевого поведения. Но оно эстетически оправдано созданием некоторой «спектаклевости» ситуации общения.<br/>
Дядя Володя любит поразмышлять о достатке в своем доме. Живет он не хуже других, есть сервант, телевизор, скоро купит софу и медвежью шкуру:<br/>
− Софы есть чешские… Раздвижные − превосходные. Отпускные получу, обязательно<br/>
возьму. И шкуру медвежью закажу.<br/>
− Сколько же шкура станет?<br/>
− Шкура? Рублей двадцать пять. У меня племянник часто в командировку ездит, закажу<br/>
ему, привезет.<br/>
Он не замечает, что все эти рассуждения о достатке, о шкурах унижают мать с сыном, перебивающихся от зарплаты до зарплаты, оскорбляют их ожидания. Внутреннее напряжение, достигнув предельно высокой точки в конце диалога, разрешается драматически: «вянет, пропадает» надежда Славкиной матери на устройство личной жизни. Дядя Володя, порассуждав о жизни, выпив рюмку-другую водки, уходит домой:<br/>
Дядя Володя вышел. Через две минуты от шел под окнами − высокий, сутулый, с большим носом. Шел и серьезно смотрел вперед.<br/>
− Руль, − с досадой сказала мать, глядя в окно. − Чего ходит?..<br/>
− Тоска, − сказал Славка. − Тоже ж один кукует.<br/>
Мать вздохнула и пошла в куть готовить ужин.<br/>
− Чего ходить тогда? − еще раз сказала она и сердито чиркнула спичкой по коробку. – Нечего и ходить тогда. Правда что Гусь-Хрустальный.<br/>
В диалоге рассказа полифонизм переживаний героев: тайные, трепетные надежды матери, эгоизм и самодовольство дядя Володи, настороженное отношение к нему Славки. Писатель тонко через разговоры героев подчеркнул их несовместимость.<br/>
Проверка характеров шукшинских героев осуществляется через диалог, поэтому особое<br/>
значение имеет ХАРАКТЕРОЛОГИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ, которая отмечается в качестве существенной черты стилистики прозы писателя.<br/>
В ходе диалогического общения героям приходится «проигрывать» широкий репертуар<br/>
ролей. Диалог является способом раскрытия «речевой маски», традиционно понимаемой в качестве характеристики внешнего своеобразия речи и отражающей индивидуальные особенности речевого поведения персонажей.
«Всё чисто для чистого взора:<br/>
И царский венец, и суму,<br/>
Суму нищеты и позора,—<br/>
Я все беспечально возьму.<br/>
<br/>
Я сброшу лохмотья и лягу.<br/>
И буду во сне королем.<br/>
А люди увидят бродягу<br/>
С бескровно-землистым лицом.<br/>
<br/>
Я знаю, что я зачарован<br/>
Заклятьем венца и сумы,<br/>
И если б я был коронован,<br/>
Мне снились бы своды тюрьмы».<br/>
Май 1910<br/>
<br/>
«Стать вольным и чистым, как звездное небо,<br/>
Твой посох принять, о Сестра Нищета,<br/>
Бродить по дорогам, выпрашивать хлеба,<br/>
Людей заклиная святыней креста! —<br/>
<br/>
Мгновенье… и в зале веселой и шумной<br/>
Все стихли и встали испуганно с мест,<br/>
Когда я вошел, воспаленный, безумный,<br/>
И молча на карту поставил мой крест».<br/>
<br/>
26 июня 1906<br/>
<br/>
ДУМЫ<br/>
<br/>
Зачем они ко мне собрались, думы,<br/>
Как воры ночью в тихий мрак предместий?<br/>
Как коршуны, зловещи и угрюмы,<br/>
Зачем жестокой требовали мести?<br/>
<br/>
Ушла надежда, и мечты бежали,<br/>
Глаза мои открылись от волненья,<br/>
И я читал на призрачной скрижали<br/>
Свои слова, дела и помышленья.<br/>
<br/>
За то, что я спокойными очами<br/>
Смотрел на уплывающих к победам,<br/>
За то, что я горячими губами<br/>
Касался губ, которым грех неведом,<br/>
<br/>
За то, что эти руки, эти пальцы<br/>
Не знали плуга, были слишком стройны,<br/>
За то, что песни, вечные скитальцы,<br/>
Обманывали, были беспокойны,<br/>
<br/>
За все теперь настало время мести.<br/>
Обманный, нежный храм слепцы разрушат,<br/>
И думы, воры в тишине предместий,<br/>
Как нищего во тьме, меня задушат.<br/>
<br/>
11 ноября 1906<br/>
<br/>
СЧАСТИЕ, 5 из книги КОЛЧАН<br/>
<br/>
«В мой самый лучший, светлый день,<br/>
В тот день Христова Воскресенья,<br/>
Мне вдруг примнилось искупленье,<br/>
Какого я искал везде.<br/>
Мне вдруг почудилось, что, нем,<br/>
Изранен, наг, лежу я в чаще,<br/>
И стал я плакать надо всем<br/>
Слезами радости кипящей».<br/>
<br/>
10 марта – конец мая 1915
Начало довольно бодрое, и только поэтому дослушал до конца. Сборник историй про разные непонятные события, которые, впрочем, так и остаются непонятными.<br/>
Вообще истории очень разнятся по качеству — где-то сюжет больше раскрыт, а где-то прямо с места в карьер — вот вам ужасы, кушайте с чем хотите.<br/>
Но есть и общие моменты. Самый яркий, пожалуй, — постоянная подстава юного героя его старшим товарищем.<br/>
<spoiler>Сходи в лес, где люди пропадают. Переночуй в доме, где парня побили и ограбили. Съезди на озеро, где мужик пропал. И всё это с потрясающей аргументацией — так мы же неприятности и ищем. И неизменным последующим сокрушением — я бы себе не простил, если бы с тобой что-то случилось.</spoiler><br/>
Юный герой, прямо-таки, не блещет умом, да и вообще имеются сомнения в его наличии. Хотя бы потому, что на эти подставы ведётся.<br/>
Со стариком всё интереснее. <spoiler>Он, вроде бы, всей этой чертовщиной очень увлечён и не один год, но в половине случаев сокрушается, что вовремя не сообразил и спасти не успел. Ну, и мы помним, как он на мальчишку, как на живца, нечисть ловит. Божий одуванчик просто, но с каждым случаем подозрений всё больше.</spoiler><br/>
<spoiler>Лично меня жутко раздражает манера автора кульминировать. Герой полночи от кого-то по лугам убегает, а в конце случайным образом выбегает к машине, которая приехала его «спасать» (перед этим отправив одного выяснять, что же там происходит) и тут такое — «да это русалка была, едем домой». Всё, занавес. Или «увидел фотокарточку 1935 года» — дальше воображайте себе сами, что там было в 35ом, и вообще кто был тот юродивый лётчик. Ну и апофеозом «это были не ящики, а гробы, и с этой мыслью он ввалился в дом председателя» — всё, мысли на этом кончились. Как у героя, так и у автора.</spoiler><br/>
В общем финалы автору однозначно не удаются.<br/>
А теперь к самому интересному — потрясающим языковым конструкциям, изобретаемым автором. И «поднимающийся буран» в осеннем лесу без намёка на снег — это только цветочки.<br/>
Начинается всё с фразы «взяться за голову» — кому и за чью, видимо, можно придумать самому. «Белки’ глаз налились кровью, защищая миндалины» — вообразить себе такую анатомию — тот ещё ужас. «Интеллигентный интеллектуал» — просто бриллиант! Ну и самое жуткое напоследок — «на выглядывавшей из-под платья части можно было разобрать нарисованное углем лицо» — на ночь себе такого лучше не представлять… Да и к чему эта чурка ряженая была так и осталось загадкой.<br/>
<spoiler>Последний рассказ вообще какая-то повесть о настоящем супермене. Причём сюжета там я вообще не понял. Маразматичная бабка превращалась в волка и жрала людей? А соседи ей в этом помогали? И участковый ничего не мог сделать? В этом треше даже комментировать нечего. Впрочем как и явление богини в предыдущем.</spoiler><br/>
В общем дослушивал уже не из-за интереса к сюжету или какой-то литературной ценности произведения, а ради таких вот перлов.<br/>
К слову сказать, описание природы автору даётся очень даже неплохо.
Дополню ещё, контраргумент для тех, кто не за царизм и не за коммунизм. Никто не будет бросать имеющиеся положение, уходить на край света, чтобы начать с нуля. Разумеется у успешных родителей больше шансов на успешных детей. И в западной модели т.н. Демократии, такое происходит систематически. Один из примеров это президенты США Буш старший, и его сын Буш младший. А ещё есть корпорации, у чьих владельцев бывает власти больше чем у президентов. А право владения передаётся детям, а не на прямых выборах генсека или председателя, как это было при Сталинской модели коммунизма. В конце концов, сыновья Сталина не стали автоматом генсеками.
Проблема не только на дороге. На балконах те же самые персонажи. Вот если бы вместо ругательств и съёмок на смартфон кто-то внес конкретику выбросив из окна гранату Ф-1 (каждый законопослушный гражданин обязан выбросить, т.к. хранение БП преследуется законом!), конфликт сразу бы прекратился. И не нужен свистун-«пулеметчик».<br/>
Напомнило реальный случай из бандитских 90-х. Новый микрорайон, высотки вокруг двора-колодца, каждую ночь какой-то бандюган в сопровождении кортежа своей шпаны возвращался домой и во дворе устраивал «разбор полётов» за день под музон типа «рамштайн». В 90-е люди не высовывались на балконы в таких ситуациях, а очень терпеливо возмущались на кухне или под одеялом. Конец этому беспределу неожиданно положил маленький мальчик, как-то проснувшийся от этого шума. Он, выйдя на балкон, решил, что лучше всё рассмотрит, если посветит подаренным ему недавно «фонариком». Лазерные указки только-только появились в широкой продаже…
Обе книги отличные, прослушал на одном дыхании. Но мне не понятно как в конце книги Женя смог перебросить трос через весь двор до соседнего дома, где скрывались зэки и Юля с детьми. Да и её реакция на планы мужчин по спасению Николая совсем нетипичная для женщины. «Да, поступайте как считаете нужным спасая абсолютно незнакомого мне человека, а меня беременную с двумя детьми оставьте на корм разумным канибалам, которые вскоре найдут способ до нас добраться». Так что-ли? Юля любыми путями постаралась бы помешать их планам. <br/>
Ну это придирки наверное. Хочется послушать продолжение.
Я бы не сказала, что книга совсем уж плоха, но и не шедевр. Во всяком случае лично я ее дослушала до конца (что со мной случается нечасто) и даже с некоторым интересом. Правда, в самом конце интерес был исключительно технический, что автор сольет, а что нет.) Так что, да, мысли о литрабах тоже в голову закрадывались, соглашусь с некоторыми из тех читателей, что уже прокомментировали книжку. Но, по порядку. <br/>
Что понравилось. Во-первых, сама концепция «подросток в другом мире, его взросление». Не скажу, что это прям вот Кинговская тема, тем не менее, у меня было много ассоциаций с «Талисманом», который я нежно люблю. <br/>
Во-вторых, красивый сказочный мир, красиво и зримо описан город и его атмосфера,<spoiler>красивая идея о переходах из одного мира в другой</spoiler>. Плюс мне была интересной сюжетная линия «Элден-Лия», другое дело, что решение этого конфликта было, на мой взгляд, основательно слито и не вызвало у меня никаких эмоций. И, несмотря на общую местами картонность, мне понравились отдельные герои. Особенно Персиваль.)<br/>
Что не понравилось. Первая часть, действие которой происходит в нашем мире, показалась несколько затянутой. Вторая, наоборот, подана наскоком, без должного погружения в историю и по верхам. Именно тут встречается наибольшее количество картонных героев-статистов, ну и, как по мне, основные персонажи тоже раскрыты небрежно, а там, где автор(ы?) пытается в психологию, выходит весьма коряво и заштамповано. В третьих, обилие штампов в сюжете, как таковое. Осталось ощущение, что ты уже читала это по многу раз у того же самого Кинга, и это скучно. Даже хоррор. Вообще, я Кинговский хоррор люблю именно за то, что он идет от внутренней психологии человека, а не просто от банальных страшилок, здесь я этого не увидела. И даже эпизоды натуралистичности, которые в единичном проявлении (как в других произведениях автора) являют собой весьма удачный прием растормошить читателя и придать достоверности повествованию, в том количестве, как здесь, начинают дико раздражать. <spoiler>Ну не стоит описывать каждое желание персонажа помочиться, честно.) </spoiler><br/>
Еще мне не понравилось, как реализована идея вплетения сказок в сюжет. Идея-то хорошая, и существуют очень интересные ее решения, и с «вот это поворотами», как, допустим, в сериале «Однажды в сказке», или в том же «Ведьмаке» Сапковского, в первой книге. Тут это сделано как-то неумело, нелогично и вообще мутно. <spoiler>Хотя задумка красивая, как с тем же Гог-Магогом. Которого герой победил благодаря воспоминаниям о матери. Это я идею пересказываю, в тексте она реализована неудачно, на мой взгляд. Пришли, поорали имя в колодец, и зло побеждено.) Да блин, у вас там несколькими главами раньше герой это имя в казематах произнес, так на него все зашикали, дескать, это-нельзя-называть, а тут, на тебе, открытие, принцесса с круглыми глазами «А как ты узнал»? Да ё-мае, это имя все знают.) Ну и странно, то нельзя произносить имя, а то чудище вылезет, а тут убегло. Короче, мне показалось, что это странно и нелогично. </spoiler><br/>
Ну и последнее недоумение, но это, скорее, вопросы переводчику. Почему имя собаки «Радар» в сокращении «Рац»? Может, она изначально Рацией называлась? <br/>
Булдаков — прекрасен. Возможно, он-то в итоге всю книгу и вытягивает.
Это реальный мир ужаса — <spoiler>все персонажи этого рассказа с проблемами. У повествователя проблемы с девушкой (которые после трёх лет решились за пять минут), у психиатра проблемы с психикой (!!!), у пациента психиатра проблемы с мёртвыми, у сына психиатра проблемы с криминалом.</spoiler><br/>
Финал просто огонь — «позвони в полицию» — оказывается так можно было! Да все 20 минут рассказа в пару абзацев укладываются с таким сюжетом! Попытка описать героев не удалась совершенно, только количество букв увеличила.<br/>
Пустая графомания.<br/>
P.S. Комментарии чтеца в конце вообще всё в фарс превращают.
Драматическая графомания. Открытый конец. Не зашло.<br/>
Вторично и киношно всё это. Постоянно приходит на ум ассоциация с «Горизонтом событий».<br/>
ЗЫ. Если уж автор всуе упоминает Гагарина с Королёвым, то тогда уж космонавты, а не астронавты.<br/>
Всякие карбон и синапсисы вместо углерода и синапсов здорового человека даже упоминать лень. Синапсис, если что, это процесс в профазе мейоза.
<spoiler>озвучка то не беда. ставь +30% и слушай себе спокойно. а вот с рассказом ситуация хуже. в последие десятилетя взяли моду перевирать всё подряд, вот и со сказками происходит то же самое. у нас воруют мораль сложившуюся столетиями. куда ни плюнь повсеместно, хоть в 'прследнем богатыре', хоть в рассказах да сказках яга и кощей (убийцы, людоеды и колдуны, если чо) превращаются в эталоны добродетели, а богатыри, царевичи и простые людишки вдруг становятся злодеями и ублюдками. люди взрослые и то начинают путать черное и белое, а уж про детишек и говорить нечего. примерно так же постепенно развратили и развалили украину, объявив бандеру святым, а тех кто с ним сражался стали вдруг олицетворением зла. вторая мораль, которая следует из этой мерзости- не будь лохом, не помогай людям, а то пожалеешь. так вот, аффтары, горите в аду со своими паршивыми ублюдочными россказнями! </spoiler>
Похоже озвучивала учительница 🤣, которая ведет урок, четко объясняя «не понятные» места 🤣. Любовные романы- не её конек, да и озвучка в целом. <br/>
Могу предположить, что у Сандры проблемы с грудями (у кого, что болит, тот о том и говорит) 😂<br/>
Слушала на скорости 1.6, иначе- только застрелиться
А вот поворот с ранением в конце самого себя, мне понравился.
Вот взять бы и подетальнее расписать обоих кузенов, их внешность, характеры, развернуть моменты из прошлого их семей, наметить истоки противостояния, как они в детстве играли в домике на дереве, были влюблены в одну девчонку в школе, как один завидовал другому (или не завидовал), а другой был подлым и коварным или просто жил в своё удовольствие, не загонялся принципами, всей этой ерундой, от которой у взрослых унылые лица и сутулые плечи. <br/>
Ну, а настрочив на эту тему стопку листов с палец толщиной, можно уже и перейти к самому переломному моменту, обогатив деталями всё, что случилось непосредственно до и после.<br/>
И, раз уж главный герой такой болван, что упрятал своё преступление аккурат в то место, куда его любимая обожает прогуляться, посидеть там, жутики поиспытывать, то дальше смело можно ещё на два пальца накатать о том, как в тот же колодец отправился сосед, вышедший на утреннюю пробежку и попытавшийся оттуда воды зачерпнуть, тётку, собака (собачку не надо, она пусть убежит) которой носилась без поводка, унюхала странный запах и давай лаять и стойку делать. Туда же — что-то заподозрившего мальчишку, который разносит газеты и суёт свой нос куда не надо, потому что каникулы, ещё тестя или тёщу (можно обоих), случайного мужика собутыльника в баре, которому спьяну проболтался. <br/>
Так до тех пор, пока там тела перестанут умещаться, а под конец и жену, с этим её браслетиком, раззява. <br/>
Чуть не забыла — обязателен старый шериф, который это дело раскроет перед выходом на пенсию. <br/>
Вот тогда бы это был Колодец, без эха и утренних звёзд. Мрачное проклятое место, байками о котором местные будут пугать друг друга и туристов, а пацанята на слабо пробираться к нему в одиночку ночью. <br/>
Чтице моя искренняя благодарность!
Начитка текста — это несколько дублей прочтения текста, который используется для закадрового озвучивания реклам, промо-роликов для Интернета и соцсетей, теле-шоу.<br/>
<br/>
Так что, нет, «если не слушают книгу из-за чтеца» — это не критерий.<br/>
Всех и плохих и хороших чтецов слушают. <br/>
Да, есть шибко грамотные, кто высказывает негатив, хуже, если переходят на личности, но слушают, а если чтец действительно талантлив… ну, скажем, как Джахангир Абдуллаев, то его озвучки слушают и перслушивают, делятся ими с другими, оставляют добрые отзывы, желают здоровья, долгих лет жизни, процветания и т п.<br/>
Есть также заказ подавления чтеца. Формируется стая из ботов создающая негатив в отношении конкретного чтеца, кто не вписывается в общий стандарт. Есть еще один рычаг (это когда сайт уже подыхает): аудиокниги неугодного чтеца в релизах заносят в самый конец. Это тоже одна из форм оскорбления. А это значит, что в числе админов и редактора сайта уже есть те, кто занимается действительно «начитками»!<br/>
Ну, разве компетентный человек станет называть чтецкое исполнение, скажем, «Тихого Дона» Джахангиром Абдулаевы начиткой? <br/>
Это может позволить себе либо невежда, оскорбляющий чтеца без подла, либо хейтер. В последнем случае, оно знает, что такое начитка, но использует данный термин в отношении гениального исполнителя. Поверьте, я говорю, исходя из собственного опыта общения с хейтерами.
− Идет! − крикнул Славка. − Гусь-Хрустальный идет!<br/>
− Чего орешь-то? − сердито сказала мать. − Не можешь никак потише-то? Отойди оттудова, не торчи.<br/>
Трое людей − мать-одиночка, ее сын Славка, дядя Володя, по прозвищу «Гусь-Хрустальный», − сидят за столом и ведут неторопливый разговор, перебиваемый лишь игрой Славки на баяне:<br/>
− Все играешь, Славка? − спросил дядя Володя.<br/>
− Играет! − встряла мать. − Приходит из школы и начинает − надоело уж… В ушах звенит.<br/>
Это была несусветная ложь; Славка изумлялся про себя.<br/>
− Хорошее дело, − сказал дядя Володя. − В жизни пригодится <…><br/>
− Я говорила с ихним учителем-то: шибко, говорит, способный.<br/>
Когда говорила?! О, боже милостивый!.. Что с ней?<br/>
В диалоге Владимира Николаевича и Славки ответную позицию занимает мать, что является нарушением правил речевого поведения. Но оно эстетически оправдано созданием некоторой «спектаклевости» ситуации общения.<br/>
Дядя Володя любит поразмышлять о достатке в своем доме. Живет он не хуже других, есть сервант, телевизор, скоро купит софу и медвежью шкуру:<br/>
− Софы есть чешские… Раздвижные − превосходные. Отпускные получу, обязательно<br/>
возьму. И шкуру медвежью закажу.<br/>
− Сколько же шкура станет?<br/>
− Шкура? Рублей двадцать пять. У меня племянник часто в командировку ездит, закажу<br/>
ему, привезет.<br/>
Он не замечает, что все эти рассуждения о достатке, о шкурах унижают мать с сыном, перебивающихся от зарплаты до зарплаты, оскорбляют их ожидания. Внутреннее напряжение, достигнув предельно высокой точки в конце диалога, разрешается драматически: «вянет, пропадает» надежда Славкиной матери на устройство личной жизни. Дядя Володя, порассуждав о жизни, выпив рюмку-другую водки, уходит домой:<br/>
Дядя Володя вышел. Через две минуты от шел под окнами − высокий, сутулый, с большим носом. Шел и серьезно смотрел вперед.<br/>
− Руль, − с досадой сказала мать, глядя в окно. − Чего ходит?..<br/>
− Тоска, − сказал Славка. − Тоже ж один кукует.<br/>
Мать вздохнула и пошла в куть готовить ужин.<br/>
− Чего ходить тогда? − еще раз сказала она и сердито чиркнула спичкой по коробку. – Нечего и ходить тогда. Правда что Гусь-Хрустальный.<br/>
В диалоге рассказа полифонизм переживаний героев: тайные, трепетные надежды матери, эгоизм и самодовольство дядя Володи, настороженное отношение к нему Славки. Писатель тонко через разговоры героев подчеркнул их несовместимость.<br/>
Проверка характеров шукшинских героев осуществляется через диалог, поэтому особое<br/>
значение имеет ХАРАКТЕРОЛОГИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ, которая отмечается в качестве существенной черты стилистики прозы писателя.<br/>
В ходе диалогического общения героям приходится «проигрывать» широкий репертуар<br/>
ролей. Диалог является способом раскрытия «речевой маски», традиционно понимаемой в качестве характеристики внешнего своеобразия речи и отражающей индивидуальные особенности речевого поведения персонажей.
И царский венец, и суму,<br/>
Суму нищеты и позора,—<br/>
Я все беспечально возьму.<br/>
<br/>
Я сброшу лохмотья и лягу.<br/>
И буду во сне королем.<br/>
А люди увидят бродягу<br/>
С бескровно-землистым лицом.<br/>
<br/>
Я знаю, что я зачарован<br/>
Заклятьем венца и сумы,<br/>
И если б я был коронован,<br/>
Мне снились бы своды тюрьмы».<br/>
Май 1910<br/>
<br/>
«Стать вольным и чистым, как звездное небо,<br/>
Твой посох принять, о Сестра Нищета,<br/>
Бродить по дорогам, выпрашивать хлеба,<br/>
Людей заклиная святыней креста! —<br/>
<br/>
Мгновенье… и в зале веселой и шумной<br/>
Все стихли и встали испуганно с мест,<br/>
Когда я вошел, воспаленный, безумный,<br/>
И молча на карту поставил мой крест».<br/>
<br/>
26 июня 1906<br/>
<br/>
ДУМЫ<br/>
<br/>
Зачем они ко мне собрались, думы,<br/>
Как воры ночью в тихий мрак предместий?<br/>
Как коршуны, зловещи и угрюмы,<br/>
Зачем жестокой требовали мести?<br/>
<br/>
Ушла надежда, и мечты бежали,<br/>
Глаза мои открылись от волненья,<br/>
И я читал на призрачной скрижали<br/>
Свои слова, дела и помышленья.<br/>
<br/>
За то, что я спокойными очами<br/>
Смотрел на уплывающих к победам,<br/>
За то, что я горячими губами<br/>
Касался губ, которым грех неведом,<br/>
<br/>
За то, что эти руки, эти пальцы<br/>
Не знали плуга, были слишком стройны,<br/>
За то, что песни, вечные скитальцы,<br/>
Обманывали, были беспокойны,<br/>
<br/>
За все теперь настало время мести.<br/>
Обманный, нежный храм слепцы разрушат,<br/>
И думы, воры в тишине предместий,<br/>
Как нищего во тьме, меня задушат.<br/>
<br/>
11 ноября 1906<br/>
<br/>
СЧАСТИЕ, 5 из книги КОЛЧАН<br/>
<br/>
«В мой самый лучший, светлый день,<br/>
В тот день Христова Воскресенья,<br/>
Мне вдруг примнилось искупленье,<br/>
Какого я искал везде.<br/>
Мне вдруг почудилось, что, нем,<br/>
Изранен, наг, лежу я в чаще,<br/>
И стал я плакать надо всем<br/>
Слезами радости кипящей».<br/>
<br/>
10 марта – конец мая 1915
Вообще истории очень разнятся по качеству — где-то сюжет больше раскрыт, а где-то прямо с места в карьер — вот вам ужасы, кушайте с чем хотите.<br/>
Но есть и общие моменты. Самый яркий, пожалуй, — постоянная подстава юного героя его старшим товарищем.<br/>
<spoiler>Сходи в лес, где люди пропадают. Переночуй в доме, где парня побили и ограбили. Съезди на озеро, где мужик пропал. И всё это с потрясающей аргументацией — так мы же неприятности и ищем. И неизменным последующим сокрушением — я бы себе не простил, если бы с тобой что-то случилось.</spoiler><br/>
Юный герой, прямо-таки, не блещет умом, да и вообще имеются сомнения в его наличии. Хотя бы потому, что на эти подставы ведётся.<br/>
Со стариком всё интереснее. <spoiler>Он, вроде бы, всей этой чертовщиной очень увлечён и не один год, но в половине случаев сокрушается, что вовремя не сообразил и спасти не успел. Ну, и мы помним, как он на мальчишку, как на живца, нечисть ловит. Божий одуванчик просто, но с каждым случаем подозрений всё больше.</spoiler><br/>
<spoiler>Лично меня жутко раздражает манера автора кульминировать. Герой полночи от кого-то по лугам убегает, а в конце случайным образом выбегает к машине, которая приехала его «спасать» (перед этим отправив одного выяснять, что же там происходит) и тут такое — «да это русалка была, едем домой». Всё, занавес. Или «увидел фотокарточку 1935 года» — дальше воображайте себе сами, что там было в 35ом, и вообще кто был тот юродивый лётчик. Ну и апофеозом «это были не ящики, а гробы, и с этой мыслью он ввалился в дом председателя» — всё, мысли на этом кончились. Как у героя, так и у автора.</spoiler><br/>
В общем финалы автору однозначно не удаются.<br/>
А теперь к самому интересному — потрясающим языковым конструкциям, изобретаемым автором. И «поднимающийся буран» в осеннем лесу без намёка на снег — это только цветочки.<br/>
Начинается всё с фразы «взяться за голову» — кому и за чью, видимо, можно придумать самому. «Белки’ глаз налились кровью, защищая миндалины» — вообразить себе такую анатомию — тот ещё ужас. «Интеллигентный интеллектуал» — просто бриллиант! Ну и самое жуткое напоследок — «на выглядывавшей из-под платья части можно было разобрать нарисованное углем лицо» — на ночь себе такого лучше не представлять… Да и к чему эта чурка ряженая была так и осталось загадкой.<br/>
<spoiler>Последний рассказ вообще какая-то повесть о настоящем супермене. Причём сюжета там я вообще не понял. Маразматичная бабка превращалась в волка и жрала людей? А соседи ей в этом помогали? И участковый ничего не мог сделать? В этом треше даже комментировать нечего. Впрочем как и явление богини в предыдущем.</spoiler><br/>
В общем дослушивал уже не из-за интереса к сюжету или какой-то литературной ценности произведения, а ради таких вот перлов.<br/>
К слову сказать, описание природы автору даётся очень даже неплохо.
Напомнило реальный случай из бандитских 90-х. Новый микрорайон, высотки вокруг двора-колодца, каждую ночь какой-то бандюган в сопровождении кортежа своей шпаны возвращался домой и во дворе устраивал «разбор полётов» за день под музон типа «рамштайн». В 90-е люди не высовывались на балконы в таких ситуациях, а очень терпеливо возмущались на кухне или под одеялом. Конец этому беспределу неожиданно положил маленький мальчик, как-то проснувшийся от этого шума. Он, выйдя на балкон, решил, что лучше всё рассмотрит, если посветит подаренным ему недавно «фонариком». Лазерные указки только-только появились в широкой продаже…
Ну это придирки наверное. Хочется послушать продолжение.
Что понравилось. Во-первых, сама концепция «подросток в другом мире, его взросление». Не скажу, что это прям вот Кинговская тема, тем не менее, у меня было много ассоциаций с «Талисманом», который я нежно люблю. <br/>
Во-вторых, красивый сказочный мир, красиво и зримо описан город и его атмосфера,<spoiler>красивая идея о переходах из одного мира в другой</spoiler>. Плюс мне была интересной сюжетная линия «Элден-Лия», другое дело, что решение этого конфликта было, на мой взгляд, основательно слито и не вызвало у меня никаких эмоций. И, несмотря на общую местами картонность, мне понравились отдельные герои. Особенно Персиваль.)<br/>
Что не понравилось. Первая часть, действие которой происходит в нашем мире, показалась несколько затянутой. Вторая, наоборот, подана наскоком, без должного погружения в историю и по верхам. Именно тут встречается наибольшее количество картонных героев-статистов, ну и, как по мне, основные персонажи тоже раскрыты небрежно, а там, где автор(ы?) пытается в психологию, выходит весьма коряво и заштамповано. В третьих, обилие штампов в сюжете, как таковое. Осталось ощущение, что ты уже читала это по многу раз у того же самого Кинга, и это скучно. Даже хоррор. Вообще, я Кинговский хоррор люблю именно за то, что он идет от внутренней психологии человека, а не просто от банальных страшилок, здесь я этого не увидела. И даже эпизоды натуралистичности, которые в единичном проявлении (как в других произведениях автора) являют собой весьма удачный прием растормошить читателя и придать достоверности повествованию, в том количестве, как здесь, начинают дико раздражать. <spoiler>Ну не стоит описывать каждое желание персонажа помочиться, честно.) </spoiler><br/>
Еще мне не понравилось, как реализована идея вплетения сказок в сюжет. Идея-то хорошая, и существуют очень интересные ее решения, и с «вот это поворотами», как, допустим, в сериале «Однажды в сказке», или в том же «Ведьмаке» Сапковского, в первой книге. Тут это сделано как-то неумело, нелогично и вообще мутно. <spoiler>Хотя задумка красивая, как с тем же Гог-Магогом. Которого герой победил благодаря воспоминаниям о матери. Это я идею пересказываю, в тексте она реализована неудачно, на мой взгляд. Пришли, поорали имя в колодец, и зло побеждено.) Да блин, у вас там несколькими главами раньше герой это имя в казематах произнес, так на него все зашикали, дескать, это-нельзя-называть, а тут, на тебе, открытие, принцесса с круглыми глазами «А как ты узнал»? Да ё-мае, это имя все знают.) Ну и странно, то нельзя произносить имя, а то чудище вылезет, а тут убегло. Короче, мне показалось, что это странно и нелогично. </spoiler><br/>
Ну и последнее недоумение, но это, скорее, вопросы переводчику. Почему имя собаки «Радар» в сокращении «Рац»? Может, она изначально Рацией называлась? <br/>
Булдаков — прекрасен. Возможно, он-то в итоге всю книгу и вытягивает.
Финал просто огонь — «позвони в полицию» — оказывается так можно было! Да все 20 минут рассказа в пару абзацев укладываются с таким сюжетом! Попытка описать героев не удалась совершенно, только количество букв увеличила.<br/>
Пустая графомания.<br/>
P.S. Комментарии чтеца в конце вообще всё в фарс превращают.
Вторично и киношно всё это. Постоянно приходит на ум ассоциация с «Горизонтом событий».<br/>
ЗЫ. Если уж автор всуе упоминает Гагарина с Королёвым, то тогда уж космонавты, а не астронавты.<br/>
Всякие карбон и синапсисы вместо углерода и синапсов здорового человека даже упоминать лень. Синапсис, если что, это процесс в профазе мейоза.
Могу предположить, что у Сандры проблемы с грудями (у кого, что болит, тот о том и говорит) 😂<br/>
Слушала на скорости 1.6, иначе- только застрелиться