Здравствуйте.<br/>
История крайне простая. Мы с другом любим выпить, а за выпивкой частенько среди прочего обсуждаем прочитанное, благо что вкусы у нас более-менее совпадают. И нам не раз говорили, что нас интересно просто слушать. Ну мы и решили попробовать делать подкасты о книжках. Собственно, проект начался именно с подкастов, аудиокниги появились позже. =)
Я не мешаю вам высказывать своё мнение ). И я не разу не высказался о качестве продукта или нравится это мне или нет). Вы упустили начало дискуссии. Я объяснил вам что это радио шоу. Заметьте, я всего лишь защитил проект на все ваши претензии по поводу формата и качества). И то что он портит книги. Мне показалось это не справедливо. Человек работает и старается. Делает бесплатный продукт. И да… он отличается от понимания классической аудиокниги. Я объяснил почему именно так. И я понимаю ваши претензии. Да! Часто из за музыки не слышно голоса. Как и везде… бывают удачные и не удачные книги(озвучки). Но дискуссия пошла именно с того: что это за формат и бла бла бла. Вот что я объяснял. Что б вы поняли предмет спора.
Блаватская Елена «История одной планеты» (1887).<br/>
<br/>
Возможно, спойлер… Никакая звезда среди бесчисленных мириад, мерцающих на ночном небосводе, не сияет столь изумительно, как планета Венера: «Где тайна есть, там, полагают, и дьявол непременно обитает» (Джордж Байрон)… «взирая на наш греховный мир из-за покрывала эфира...» Сложнейший концентрический сюжет повествования с экскурсами… Вертикаль – тео- и мифоцентрическая; горизонталь – антропоотождествлённая… концентрическое осмысление – астрологическое… Суть: «Венера – жертва амбиций планеты-сестры нашей Земли», «избранной» Господом… она — Азазель небесного мира… «sol alter» по Пифагору, в догесиодовой теогонии — Эосфор (Люцифер на латыни) и Геспер (вечерняя звезда)… Иными словами – «дитя рассвета и сумерек» (сходство с третьей главой Книги Бытия). «Утренняя Звезда», Дева Моря, или Maр (отсюда – Мария), «бездонная Синь» – имена, которые ныне дает Деве Марии римско-католическая церковь. Все они были связаны с луной и полумесяцем, с драконом и планетой Венерой, так же, как и мать Христа была соотнесена со всеми этими атрибутами. Отождествление с Люцифером означает «носитель света», целомудренная Аврора. Профессор Макс Мюллер сделал предположение о том, что Афродита, рожденная в море, является персонификацией рассвета дня, и самым любимым из всех зрелищ в природе («Наука о языке»), ибо до своей натурализации греками Афродита была олицетворением Природы, жизнью и светом языческого мира, как это показано в прекрасном обращении к Венере у Лукреция, которое цитирует Декхарм. Астрологически Солнце, Венера-Люцифер и Меркурий в их иерархическом порядке соответствуют позиции «героев» XII-ой главы Откровения. Результат: теологическая легенда сделала Венеру-Люцифера сферой и владением падшего Архангела, или Сатаны, до его отступничества, и «подобно Меркурию, архангел Михаил – это друг Солнца, психопомпный гений, который ведет отделившиеся от тела души к предназначенным для них жилищам». Таким образом, теологическая небылица о Люцифере была построена на разнообразных мифах и аллегориях языческого мира, и это вовсе не догма откровения, а просто догма, выдуманная для того, чтобы защитить и поддержать суеверие (Книга пророка Исайи, Глава XIV, стих 12… Венера упоминается не как Люцифер, а Хиллел, «яркая звезда»…) Потрясающее прочтение BIGBAG-ом. Голос удивительный. Спасибо.
Всё то же самое нужно было написать не о лисёнке, а о маленьком рыжем мальчишке. <br/>
А о зверятах лучше рассказывать настоящие лесные истории, чтобы дети больше узнавали об их жизни в природе.
Вряд ли возможно ответить вам в объеме комментария. Поэтому я вам посоветую кое-что прочесть. Это не в плане какого-то высокомерия, но, вопрос на самом деле не прост.<br/>
Был такой замечательный философ, наверное, гениальный – Эвальд Ильенков. Так вот когда он был молод, он написал и защитил кандидатскую диссертацию. Диссертация была посвящена вопросам диалектики и диалектической логики, но демонстрируя свои построения Ильенков это сделал в том числе на примере анализа представлений о сущности человека.<br/>
Там немного нужно прочитать. Вот этот параграф <a href="http://psylib.org.ua/books/ilyen01/txt13.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">psylib.org.ua/books/ilyen01/txt13.htm</a> <br/>
Стоит вообще и следующий.<br/>
Это, конечно, непростое чтение для неподготовленного человека. Хотя Ильенков писал очень просто и ясно. Но стоит все же осилить.<br/>
А вот всю это «масловщину» выкиньте к чертовой матери. Или уж почитайте самого Маслоу, а не пересказы его взглядов в дешевых учебниках по маркетингу.<br/>
А природа человека – уж если вы хотите такой термин употребить, хотя я б говорил о сущности, имеет социальный, а не какой-то природный характер и соответственно постоянно изменяется вследствие изменения, эволюции, а то и деградации социума.
«Сравнение с отходами жизнедеятельности Мамонтов совершенно не понял» — жаль, что не поняли. Мне казалось, вы умнее.<br/>
<br/>
«На эту цитату я ответил возрастом» — резко повзрослели? Как можно на цитату «ответить возрастом»?<br/>
<br/>
«И начали размышлять о говне ковыряясь в нём палочкой» — а вот это верно! Прослушивать аудиокниги в исполнении Коппа есть ни что иное, как ковыряние палочкой в говне.<br/>
<br/>
«Питайтесь более полезной пищей» — да-да. На сайте много хороших чтецов. Их и слушаю.<br/>
Ну а вам — палочки в руки. Ковыряйтесь.
Книга действительно уникальна — получил огромное удовольствие от ее озвучки. <br/>
30 очень коротких историй — примерно по 7 минут каждая. В каждой рассказано о реальном подвиге или Добром Деле, совершенном детьми. И каждая состоит как бы из двух частей. Первая часть, основная, — это художественная переработка истории, которая встраивает героический поступок в небольшой интересный сюжет, часто — сказочный. Каждый раз — разный! При прослушивании вы с детьми не раз удивитесь неистощимой фантазии авторов, показывающих «будни героев» под самыми невероятными углами творческого зрения. Во второй, небольшой части кратко рассказывается о реальном герое истории — как его зовут, откуда он, чем увлекается и как совершил свой подвиг.<br/>
<br/>
Я постарался дополнить удивительный дух этих историй «теплым» голосом и гармоничным музыкальным оформлением. Авторам все понравилось. Надеюсь, понравится и слушателям — в первую очередь, маленьким… <br/>
<br/>
Кстати, об авторах. Их много. В «шапке» указана только главный редактор проекта «Подвиги», она же автор-составитель Наталья Широкова. Кроме нее над историями трудилось еще несколько авторов: Анна Голованова, Оксана Каргина, Татьяна Корчагина, Екатерина Овечкина, Светлана Примак, Ирина Шипова и Юлия Широнина.<br/>
<br/>
В истории ненавязчиво встроены важные сведения по ОБЖ. Авторы неоднократно призывают детей к соблюдению правил безопасности, чтобы не было необходимости в совершении подвигов, а при экстренной ситуации быть прежде всего осторожным и звать на помощь взрослых, не геройствуя «сломя голову».<br/>
<br/>
Слушайте!!! Слушайте вместе с вашими детьми!!! Я очень надеюсь, что эта аудиокнига принесет много пользы… <br/>
<br/>
Буду рад услышать ваши отзывы…<br/>
<br/>
PS Удивительно… Не ожидал, что аудиокнига будет выложена с такой оперативностью — только сегодня предложил ее к публикации, надеялся, что числа 1-2 июня, как раз ко дню защиты детей, она и увидит свет в нашем клубе, но ее выложили в тот же день… :0)
Если бы было так, как Вы сказали, то Лавкрафт не был бы так знаменит в своей нише и в принципе. Не понимаете — значит не ваш жанр. Я долгое время (2-3 года) периодически слушал аудиокниги только его авторства и ничего подобного не замечал. Человек писал в одном жанре, естественно действующие лица временами могут быть одни и те же. События-то разные
История душераздирающая, чего уж тут говорить. Но — простите, поклонники Ненарокомовой, как же раздражает её «актёрские» интерпретации, особенно, женских голосов, не говорю уже о детских. И я не понимаю необходимости «читать душой», как тут в позитивном плане отмечено. Я бы хотела сама разобраться, без дополнительных интонационных характеристик, в природе и поведении персонажей — даром что ли автор столько времени посвящает психологии.<br/>
Экстатически-депрессивная Дебора Сент-Джеймс и так уже какую книгу раздражает (надо отдать должное мастерству мисс Джордж =))), но в интерпретации чтицы (вечно словно бы оправдывающийся и в то же время взывающий к защите поскуливающий «женственно»-слабый голосок) — однозначно бесит. <br/>
Надо подчеркнуть: когда чтица НЕ увлекается актёрским мастерством, а «просто читает» — у неё это выходит не только хорошо, но и замечательно: внятно, ритмически и интонационно точно. <br/>
А теперь — забрасывайте меня тапками =).
1. Аргументный аргумент.<br/>
2. Не поверишь, но ты можешь не совать свой нос в чужой вопрос. Если поклонник захотел, чтобы конкретно данное ранобэ начитал конкретно Metalrus и готов за это платить — это конкретно дело его и чтеца. Не тебе указывать, кому деньги брать или возвращать.<br/>
3. Человек потратил не впустую своё время, а заработал на этом и создал очень годную альтернативу. Не нравится — смело проходи мимо. В таком деле, как аудиокниги альтернативы необходимы. По крайней мере тем, у кого есть слух.
Трудно комментировать о смерти, грусти и печали. В качестве комментария оставлю стих Дмитрия Мережковского " Если розы тихо осыпаются.."<br/>
— <br/>Если розы тихо осыпаются… "<br/>
***<br/>
Если розы тихо осыпаются,<br/>
Если звезды меркнут в небесах,<br/>
Об утесы волны разбиваются,<br/>
Гаснет луч зари на облаках,<br/>
<br/>
Это смерть,– но без борьбы мучительной,<br/>
Это смерть, пленяя красотой,<br/>
Обещает отдых упоительный,–<br/>
Лучший дар природы всеблагой.<br/>
<br/>
У нее, наставницы божественной,<br/>
Научитесь, люди, умирать,<br/>
Чтоб с улыбкой кроткой и торжественной<br/>
Свой конец безропотно встречать.
Здравствуйте!<br/>
Великолепнейший комментарий! Вы очень подробно и интересно написали, спасибо большое!<br/>
Ни в коем случае ничего не хочу никому навязывать, раз Вы заранее предупредили. Скорее, я даже с Вами во многом согласен, если литература подобного рода не нравится, ее естественно и незачем читать, все верно.<br/>
Насчет Вилладжо, там скорее все таки наоборот, писатель этот был довольно известный в Италии в то время. Это я действительно музыкой из «Фантоцци» все усугубил, как Вы правильно выразились. <br/>
Вот насчет Фантоцци и Моццикони, я имею в виду схожесть героев, тут я думаю ее (схожести) как таковой совсем нет, совершенно разные персонажи на мой взгляд. Ну или почти разные…<br/>
Я прошу меня извинить, книгу эту записал только наполовину, к сожалению нет вдохновения к продолжению работы над ней. Собственно, я и сам сейчас не знаю, зачем решился сделать эту аудиокнигу. Она у меня как память далекого детства, очень ее люблю. Отец купил ее еще в 1978 году ( мне 8 лет было). Издательство «Детская литература» тогда выпустило эту книжку, что конечно очень удивительно. Прочитал я ее вдумчиво много позже, а тогда, вначале, мне очень нравились картинки и главный персонаж. Это как и с «Хоббитом» получилось. Если бы с детства у меня не было этой книги ( первое издание «Хоббита» 1976 года), не знаю, озвучил бы я это замечательное произведение.<br/>
Да, и позвольте несколько слов насчет музыки в «Моццикони». Это Вы правильно сделали, что засомневались в моих чрезмерно меркантильных интересах в создании аудиокниг и использовании в них музыки. Я Вам за это очень благодарен! Дело в том, что так и есть, ни за Моццикони, ни за «Хоббита» я не получил ни от кого ни одной копейки. Абсолютно все выставленные здесь книги, я создаю просто из любви к искусству, и просто чтобы доставить удовольствие себе, но главное всем моим слушателям! Но я конечно был бы рад, очень рад если бы мои труды оценили и, скажем так, пардон, с «меркантильной» точки зрения. Это вполне нормально и справедливо. Главное, чтобы это не стало основным источником вдохновения, вот тогда дело гиблое, наверное мои работы станут фальшивы и «халтурны». Да я собственно и сейчас любитель, которому еще работать и работать над качеством своих аудиокниг. Ну кому я нужен, кто я такой чтобы мне достойно платили. Поэтому, отбросьте все сомнения, все правильно, я использую музыку в аудиокнигах просто потому что мне это ужасно нравится, только и всего.<br/>
Я еще раз хочу Вас поблагодарить за то, что Вы нашли время остановиться на этой аудиокниге, дать по ней подробный отзыв, высказать свое мнение и обо мне, как о чтеце! Действительно Вам признателен. Спасибо!!!<br/>
С большим уважением чтец A.Tim
От декламатора: Отвечаю сразу всем, кто возмущается моим незнанием украинского языка (мовы)<br/>
Почему то, когда американец пытается говорить по русски со страшным акцентом, никого это не возмущает ( правда это они делают крайне редко, а по украински вообще никогда). Почему же, когда я пытаюсь говорить по украински(т.к. автор вставил украинский текст), естественно я говорю с ошибками и акцентом, это же не мой родной язык, вы оскорбляетесь, возмущаетесь, считаете, что я его специально коверкаю. Изучать ваш язык из-за двух-трех фраз я не собираюсь, жалко времени, которого мне и так мало осталось. Кстати, англичане вообще не изучают иностранные языки, считают, что все, кто с ними общается, должны знать английский. Я бывал на западной Украине, там говорят на дикой украинско-русско-польско-венгерско-чешской смеси, изучить которую невозможно. Мне тут напомнили, что профессионалу не к лицу не знать яэыка, так вот — забыл сказать, что профессионал я в электрознергетике, а книги я читаю с 6 лет, это хобби и в главной степени удовольствие. Два года назад решил начитывать аудиокниги, потому что в современной жизни у многих людей просто нет времени читать в бумаге, а желание узнать что то новое, ознакомиться с новинками, просто послушать интересную историю осталось. Старшее поколение наверное помнит радиопередачу «Театр у микрофона» как ее ждали и слушали у старых проводных динамиков. С уважением
От декламатора: Отвечаю сразу всем, кто возмущается моим незнанием украинского языка (мовы)<br/>
Почему то, когда американец пытается говорить по русски со страшным акцентом, никого это не возмущает ( правда это они делают крайне редко, а по украински вообще никогда). Почему же, когда я пытаюсь говорить по украински(т.к. автор вставил украинский текст), естественно я говорю с ошибками и акцентом, это же не мой родной язык, вы оскорбляетесь, возмущаетесь, считаете, что я его специально коверкаю. Изучать ваш язык из-за двух-трех фраз я не собираюсь, жалко времени, которого мне и так мало осталось. Кстати, англичане вообще не изучают иностранные языки, считают, что все, кто с ними общается, должны знать английский. Я бывал на западной Украине, там говорят на дикой украинско-русско-польско-венгерско-чешской смеси, изучить которую невозможно. Мне тут напомнили, что профессионалу не к лицу не знать яэыка, так вот — забыл сказать, что профессионал я в электрознергетике, а книги я читаю с 6 лет, это хобби и в главной степени удовольствие. Два года назад решил начитывать аудиокниги, потому что в современной жизни у многих людей просто нет времени читать в бумаге, а желание узнать что то новое, ознакомиться с новинками, просто послушать интересную историю осталось. Старшее поколение наверное помнит радиопередачу «Театр у микрофона» как ее ждали и слушали у старых проводных динамиков. С уважением
А Вы, Евгений, совершенно не помните голос Александра Филиппенко…<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=iBC5pEbakxc" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=iBC5pEbakxc</a><br/>
Вот другой гость «Аудиокниги» к другому рассказу Балларда, озвученному А.Тim, пишет:<br/>
"… Голос похож на Калягина." :))
Да, а спасения без страданий не бывает, поэтому хозяин «повреждённой» девочки не мучитель, а прямо-таки благодетель, берущий на себя грех и тем самым помогающий ей достичь Царства небесного посредством страданий… Прочтите чеховскую «Палату №6» — там позиция автора озвучена не иносказательно, а прямым текстом: <br/>
… Бог создал меня из теплой крови и нервов, да-с! А органическая ткань, если она жизнеспособна, должна реагировать на всякое раздражение. И я реагирую! На боль я отвечаю криком и слезами, на подлость — негодованием, на мерзость — отвращением. По-моему, это, собственно, и называется жизнью.....(Иван Дмитрич)<br/>
… Чтобы презирать страдание, быть всегда довольным и ничему не удивляться, нужно дойти вот до этакого состояния, — и Иван Дмитрич указал на толстого, заплывшего жиром мужика, — или же закалить себя страданиями до такой степени, чтобы потерять всякую чувствительность к ним, то есть, другими словами, перестать жить. (Иван Дмитрич)…<br/>
… Учение, проповедующее равнодушие к богатству, к удобствам жизни, презрение к страданиям, совсем непонятно для громадного большинства, так как это большинство никогда не знало ни богатства, ни удобств жизни; а презирать страдания значило бы для него презирать самую жизнь, так как все существо человека состоит из ощущений голода, холода, обид, потерь и гамлетовского страха перед смертью. (Иван Дмитрич)…<br/>
… Суета сует, внешнее и внутреннее презрение к жизни, страданиям и смерти, уразумение, истинное благо — все это философия, самая подходящая для российского лежебока. Видите вы, например, как мужик бьет жену. Зачем вступаться? Пускай бъет, все равно оба помрут рано или поздно; и бьющий к тому же оскорбляет побоями не того, кого бьет, а самого себя. (Иван Дмитрич)…<br/>
Не находите, что озвученная вами позиция о «повреждённости» человека и нормальности страданий кому-то очень и очень выгодна. Человек уже по своей физической и психической несовершенной природе обречён на страдания — трудно придумать себе более несчастное создание на земле — несовершенная физическая оболочка, наделённая умом, благодаря которому он осознаёт свою смертность — феномен, не имеющий аналогов, поэтому рай на земле невозможен априори, но это не значит, что не надо прикладывать усилия, чтобы улучшить человеческую жизнь и облегчить и так непростое существование на этой земле, которое и так стремится превратиться в ад.
Пыталась слушать книгу давно, хватило на 5 минут, ибо озвучка просто убила и не только отбила желание слушать книгу, а вообще все аудиокниги)) Но тут я решила прочитать ее сама и после десятой главы чтения включила вновь, а вдруг мне показалось и всё не так плохо, и так вот, после того как вникла в сюжет начитка показалась не то что неплохой, а очень даже ничего, скорость на максималочку и дослушала с удовольствием, так что спасибо Елене)) А сама книга, ну что сказать, ну что сказать, её б лет в 14-16 прочитать, тогда б очень даже зашло, а сейчас так это, на троечку с натяжечкой, но вторую прочитаю, ибо негоже непрочитанной на полке пылиться…
Отличный рассказ и озвучка. История заставляет задуматься о сущностных вопросах нашей жизни, о человеческой природе — кто мы люди такие, почему всё так происходит, почему случаются войны, как бы я поступил — история заставляет переживать.<br/>
Становится горько от понимания того, как легко нами манипулируют, особенно большими массами людей, как кому то удаётся организовать войны. А глупые люди идут друг на друга с оружием, столяр на столяра, жертвуют собой ради чужих целей. Короче, у меня философские мысли после прослушанного))<br/>
По существу — рассказ супер, озвучка многоголосая супер, кратко, сильно. Концовка для меня неожиданная, думал будет по другому. Но от этого даже больше верится что рассказ реальная история, не выдумка. Люблю жизнь и реализм!
А вы о каком человеческом поведении ведёте речь?<br/>
Давайте разбираться)<br/>
По Википедии: «Природа — материальный мир Вселенной, в сущности — основной объект изучения естественных наук.» Вопреки расхожему мнению, здесь Вики даёт вполне хорошее определение, можно согласиться и опираться будем на него. Далее, любое подсознательное, сознательное, эмоциональное или физическое поведение – это на элементарном уровне взаимодействие молекул, физико-химическая реакция. Физико-химические реакции – это материальный мир Вселенной, т.е. природа. Отсюда вывод: подсознательное, сознательное, эмоциональное или физическое поведение человека – это природа.<br/>
НО!!!<br/>
Поведение почти 100% людей укладывается в пирамиду потребностей по Маслоу. И действительно, её также можно взять в качестве опоры для рассуждений. Напомню потребности снизу-вверх: физиологические, безопасность, социальные, признание, творчество, эстетика, духовность. Всего 7.<br/>
Первые 4 сугубо материальные – т.е. это природа. 5-е и 6-е уже попахивает не совсем материальностью, но человека можно поставить в определённые условия, когда и они будут отвечать материальной составляющей. В общем 5-е и 6-е с натяжкой, но тоже материальные – т.е. это опять природа. А вот седьмое, высшее – согласен, выходит за рамки материального мира. И, исходя из ранее принятого определения Википедии, да, это не природа.
История крайне простая. Мы с другом любим выпить, а за выпивкой частенько среди прочего обсуждаем прочитанное, благо что вкусы у нас более-менее совпадают. И нам не раз говорили, что нас интересно просто слушать. Ну мы и решили попробовать делать подкасты о книжках. Собственно, проект начался именно с подкастов, аудиокниги появились позже. =)
<br/>
Возможно, спойлер… Никакая звезда среди бесчисленных мириад, мерцающих на ночном небосводе, не сияет столь изумительно, как планета Венера: «Где тайна есть, там, полагают, и дьявол непременно обитает» (Джордж Байрон)… «взирая на наш греховный мир из-за покрывала эфира...» Сложнейший концентрический сюжет повествования с экскурсами… Вертикаль – тео- и мифоцентрическая; горизонталь – антропоотождествлённая… концентрическое осмысление – астрологическое… Суть: «Венера – жертва амбиций планеты-сестры нашей Земли», «избранной» Господом… она — Азазель небесного мира… «sol alter» по Пифагору, в догесиодовой теогонии — Эосфор (Люцифер на латыни) и Геспер (вечерняя звезда)… Иными словами – «дитя рассвета и сумерек» (сходство с третьей главой Книги Бытия). «Утренняя Звезда», Дева Моря, или Maр (отсюда – Мария), «бездонная Синь» – имена, которые ныне дает Деве Марии римско-католическая церковь. Все они были связаны с луной и полумесяцем, с драконом и планетой Венерой, так же, как и мать Христа была соотнесена со всеми этими атрибутами. Отождествление с Люцифером означает «носитель света», целомудренная Аврора. Профессор Макс Мюллер сделал предположение о том, что Афродита, рожденная в море, является персонификацией рассвета дня, и самым любимым из всех зрелищ в природе («Наука о языке»), ибо до своей натурализации греками Афродита была олицетворением Природы, жизнью и светом языческого мира, как это показано в прекрасном обращении к Венере у Лукреция, которое цитирует Декхарм. Астрологически Солнце, Венера-Люцифер и Меркурий в их иерархическом порядке соответствуют позиции «героев» XII-ой главы Откровения. Результат: теологическая легенда сделала Венеру-Люцифера сферой и владением падшего Архангела, или Сатаны, до его отступничества, и «подобно Меркурию, архангел Михаил – это друг Солнца, психопомпный гений, который ведет отделившиеся от тела души к предназначенным для них жилищам». Таким образом, теологическая небылица о Люцифере была построена на разнообразных мифах и аллегориях языческого мира, и это вовсе не догма откровения, а просто догма, выдуманная для того, чтобы защитить и поддержать суеверие (Книга пророка Исайи, Глава XIV, стих 12… Венера упоминается не как Люцифер, а Хиллел, «яркая звезда»…) Потрясающее прочтение BIGBAG-ом. Голос удивительный. Спасибо.
А о зверятах лучше рассказывать настоящие лесные истории, чтобы дети больше узнавали об их жизни в природе.
Был такой замечательный философ, наверное, гениальный – Эвальд Ильенков. Так вот когда он был молод, он написал и защитил кандидатскую диссертацию. Диссертация была посвящена вопросам диалектики и диалектической логики, но демонстрируя свои построения Ильенков это сделал в том числе на примере анализа представлений о сущности человека.<br/>
Там немного нужно прочитать. Вот этот параграф <a href="http://psylib.org.ua/books/ilyen01/txt13.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">psylib.org.ua/books/ilyen01/txt13.htm</a> <br/>
Стоит вообще и следующий.<br/>
Это, конечно, непростое чтение для неподготовленного человека. Хотя Ильенков писал очень просто и ясно. Но стоит все же осилить.<br/>
А вот всю это «масловщину» выкиньте к чертовой матери. Или уж почитайте самого Маслоу, а не пересказы его взглядов в дешевых учебниках по маркетингу.<br/>
А природа человека – уж если вы хотите такой термин употребить, хотя я б говорил о сущности, имеет социальный, а не какой-то природный характер и соответственно постоянно изменяется вследствие изменения, эволюции, а то и деградации социума.
<br/>
«На эту цитату я ответил возрастом» — резко повзрослели? Как можно на цитату «ответить возрастом»?<br/>
<br/>
«И начали размышлять о говне ковыряясь в нём палочкой» — а вот это верно! Прослушивать аудиокниги в исполнении Коппа есть ни что иное, как ковыряние палочкой в говне.<br/>
<br/>
«Питайтесь более полезной пищей» — да-да. На сайте много хороших чтецов. Их и слушаю.<br/>
Ну а вам — палочки в руки. Ковыряйтесь.
30 очень коротких историй — примерно по 7 минут каждая. В каждой рассказано о реальном подвиге или Добром Деле, совершенном детьми. И каждая состоит как бы из двух частей. Первая часть, основная, — это художественная переработка истории, которая встраивает героический поступок в небольшой интересный сюжет, часто — сказочный. Каждый раз — разный! При прослушивании вы с детьми не раз удивитесь неистощимой фантазии авторов, показывающих «будни героев» под самыми невероятными углами творческого зрения. Во второй, небольшой части кратко рассказывается о реальном герое истории — как его зовут, откуда он, чем увлекается и как совершил свой подвиг.<br/>
<br/>
Я постарался дополнить удивительный дух этих историй «теплым» голосом и гармоничным музыкальным оформлением. Авторам все понравилось. Надеюсь, понравится и слушателям — в первую очередь, маленьким… <br/>
<br/>
Кстати, об авторах. Их много. В «шапке» указана только главный редактор проекта «Подвиги», она же автор-составитель Наталья Широкова. Кроме нее над историями трудилось еще несколько авторов: Анна Голованова, Оксана Каргина, Татьяна Корчагина, Екатерина Овечкина, Светлана Примак, Ирина Шипова и Юлия Широнина.<br/>
<br/>
В истории ненавязчиво встроены важные сведения по ОБЖ. Авторы неоднократно призывают детей к соблюдению правил безопасности, чтобы не было необходимости в совершении подвигов, а при экстренной ситуации быть прежде всего осторожным и звать на помощь взрослых, не геройствуя «сломя голову».<br/>
<br/>
Слушайте!!! Слушайте вместе с вашими детьми!!! Я очень надеюсь, что эта аудиокнига принесет много пользы… <br/>
<br/>
Буду рад услышать ваши отзывы…<br/>
<br/>
PS Удивительно… Не ожидал, что аудиокнига будет выложена с такой оперативностью — только сегодня предложил ее к публикации, надеялся, что числа 1-2 июня, как раз ко дню защиты детей, она и увидит свет в нашем клубе, но ее выложили в тот же день… :0)
Экстатически-депрессивная Дебора Сент-Джеймс и так уже какую книгу раздражает (надо отдать должное мастерству мисс Джордж =))), но в интерпретации чтицы (вечно словно бы оправдывающийся и в то же время взывающий к защите поскуливающий «женственно»-слабый голосок) — однозначно бесит. <br/>
Надо подчеркнуть: когда чтица НЕ увлекается актёрским мастерством, а «просто читает» — у неё это выходит не только хорошо, но и замечательно: внятно, ритмически и интонационно точно. <br/>
А теперь — забрасывайте меня тапками =).
2. Не поверишь, но ты можешь не совать свой нос в чужой вопрос. Если поклонник захотел, чтобы конкретно данное ранобэ начитал конкретно Metalrus и готов за это платить — это конкретно дело его и чтеца. Не тебе указывать, кому деньги брать или возвращать.<br/>
3. Человек потратил не впустую своё время, а заработал на этом и создал очень годную альтернативу. Не нравится — смело проходи мимо. В таком деле, как аудиокниги альтернативы необходимы. По крайней мере тем, у кого есть слух.
— <br/>Если розы тихо осыпаются… "<br/>
***<br/>
Если розы тихо осыпаются,<br/>
Если звезды меркнут в небесах,<br/>
Об утесы волны разбиваются,<br/>
Гаснет луч зари на облаках,<br/>
<br/>
Это смерть,– но без борьбы мучительной,<br/>
Это смерть, пленяя красотой,<br/>
Обещает отдых упоительный,–<br/>
Лучший дар природы всеблагой.<br/>
<br/>
У нее, наставницы божественной,<br/>
Научитесь, люди, умирать,<br/>
Чтоб с улыбкой кроткой и торжественной<br/>
Свой конец безропотно встречать.
Великолепнейший комментарий! Вы очень подробно и интересно написали, спасибо большое!<br/>
Ни в коем случае ничего не хочу никому навязывать, раз Вы заранее предупредили. Скорее, я даже с Вами во многом согласен, если литература подобного рода не нравится, ее естественно и незачем читать, все верно.<br/>
Насчет Вилладжо, там скорее все таки наоборот, писатель этот был довольно известный в Италии в то время. Это я действительно музыкой из «Фантоцци» все усугубил, как Вы правильно выразились. <br/>
Вот насчет Фантоцци и Моццикони, я имею в виду схожесть героев, тут я думаю ее (схожести) как таковой совсем нет, совершенно разные персонажи на мой взгляд. Ну или почти разные…<br/>
Я прошу меня извинить, книгу эту записал только наполовину, к сожалению нет вдохновения к продолжению работы над ней. Собственно, я и сам сейчас не знаю, зачем решился сделать эту аудиокнигу. Она у меня как память далекого детства, очень ее люблю. Отец купил ее еще в 1978 году ( мне 8 лет было). Издательство «Детская литература» тогда выпустило эту книжку, что конечно очень удивительно. Прочитал я ее вдумчиво много позже, а тогда, вначале, мне очень нравились картинки и главный персонаж. Это как и с «Хоббитом» получилось. Если бы с детства у меня не было этой книги ( первое издание «Хоббита» 1976 года), не знаю, озвучил бы я это замечательное произведение.<br/>
Да, и позвольте несколько слов насчет музыки в «Моццикони». Это Вы правильно сделали, что засомневались в моих чрезмерно меркантильных интересах в создании аудиокниг и использовании в них музыки. Я Вам за это очень благодарен! Дело в том, что так и есть, ни за Моццикони, ни за «Хоббита» я не получил ни от кого ни одной копейки. Абсолютно все выставленные здесь книги, я создаю просто из любви к искусству, и просто чтобы доставить удовольствие себе, но главное всем моим слушателям! Но я конечно был бы рад, очень рад если бы мои труды оценили и, скажем так, пардон, с «меркантильной» точки зрения. Это вполне нормально и справедливо. Главное, чтобы это не стало основным источником вдохновения, вот тогда дело гиблое, наверное мои работы станут фальшивы и «халтурны». Да я собственно и сейчас любитель, которому еще работать и работать над качеством своих аудиокниг. Ну кому я нужен, кто я такой чтобы мне достойно платили. Поэтому, отбросьте все сомнения, все правильно, я использую музыку в аудиокнигах просто потому что мне это ужасно нравится, только и всего.<br/>
Я еще раз хочу Вас поблагодарить за то, что Вы нашли время остановиться на этой аудиокниге, дать по ней подробный отзыв, высказать свое мнение и обо мне, как о чтеце! Действительно Вам признателен. Спасибо!!!<br/>
С большим уважением чтец A.Tim
Почему то, когда американец пытается говорить по русски со страшным акцентом, никого это не возмущает ( правда это они делают крайне редко, а по украински вообще никогда). Почему же, когда я пытаюсь говорить по украински(т.к. автор вставил украинский текст), естественно я говорю с ошибками и акцентом, это же не мой родной язык, вы оскорбляетесь, возмущаетесь, считаете, что я его специально коверкаю. Изучать ваш язык из-за двух-трех фраз я не собираюсь, жалко времени, которого мне и так мало осталось. Кстати, англичане вообще не изучают иностранные языки, считают, что все, кто с ними общается, должны знать английский. Я бывал на западной Украине, там говорят на дикой украинско-русско-польско-венгерско-чешской смеси, изучить которую невозможно. Мне тут напомнили, что профессионалу не к лицу не знать яэыка, так вот — забыл сказать, что профессионал я в электрознергетике, а книги я читаю с 6 лет, это хобби и в главной степени удовольствие. Два года назад решил начитывать аудиокниги, потому что в современной жизни у многих людей просто нет времени читать в бумаге, а желание узнать что то новое, ознакомиться с новинками, просто послушать интересную историю осталось. Старшее поколение наверное помнит радиопередачу «Театр у микрофона» как ее ждали и слушали у старых проводных динамиков. С уважением
Почему то, когда американец пытается говорить по русски со страшным акцентом, никого это не возмущает ( правда это они делают крайне редко, а по украински вообще никогда). Почему же, когда я пытаюсь говорить по украински(т.к. автор вставил украинский текст), естественно я говорю с ошибками и акцентом, это же не мой родной язык, вы оскорбляетесь, возмущаетесь, считаете, что я его специально коверкаю. Изучать ваш язык из-за двух-трех фраз я не собираюсь, жалко времени, которого мне и так мало осталось. Кстати, англичане вообще не изучают иностранные языки, считают, что все, кто с ними общается, должны знать английский. Я бывал на западной Украине, там говорят на дикой украинско-русско-польско-венгерско-чешской смеси, изучить которую невозможно. Мне тут напомнили, что профессионалу не к лицу не знать яэыка, так вот — забыл сказать, что профессионал я в электрознергетике, а книги я читаю с 6 лет, это хобби и в главной степени удовольствие. Два года назад решил начитывать аудиокниги, потому что в современной жизни у многих людей просто нет времени читать в бумаге, а желание узнать что то новое, ознакомиться с новинками, просто послушать интересную историю осталось. Старшее поколение наверное помнит радиопередачу «Театр у микрофона» как ее ждали и слушали у старых проводных динамиков. С уважением
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=iBC5pEbakxc" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=iBC5pEbakxc</a><br/>
Вот другой гость «Аудиокниги» к другому рассказу Балларда, озвученному А.Тim, пишет:<br/>
"… Голос похож на Калягина." :))
… Бог создал меня из теплой крови и нервов, да-с! А органическая ткань, если она жизнеспособна, должна реагировать на всякое раздражение. И я реагирую! На боль я отвечаю криком и слезами, на подлость — негодованием, на мерзость — отвращением. По-моему, это, собственно, и называется жизнью.....(Иван Дмитрич)<br/>
… Чтобы презирать страдание, быть всегда довольным и ничему не удивляться, нужно дойти вот до этакого состояния, — и Иван Дмитрич указал на толстого, заплывшего жиром мужика, — или же закалить себя страданиями до такой степени, чтобы потерять всякую чувствительность к ним, то есть, другими словами, перестать жить. (Иван Дмитрич)…<br/>
… Учение, проповедующее равнодушие к богатству, к удобствам жизни, презрение к страданиям, совсем непонятно для громадного большинства, так как это большинство никогда не знало ни богатства, ни удобств жизни; а презирать страдания значило бы для него презирать самую жизнь, так как все существо человека состоит из ощущений голода, холода, обид, потерь и гамлетовского страха перед смертью. (Иван Дмитрич)…<br/>
… Суета сует, внешнее и внутреннее презрение к жизни, страданиям и смерти, уразумение, истинное благо — все это философия, самая подходящая для российского лежебока. Видите вы, например, как мужик бьет жену. Зачем вступаться? Пускай бъет, все равно оба помрут рано или поздно; и бьющий к тому же оскорбляет побоями не того, кого бьет, а самого себя. (Иван Дмитрич)…<br/>
Не находите, что озвученная вами позиция о «повреждённости» человека и нормальности страданий кому-то очень и очень выгодна. Человек уже по своей физической и психической несовершенной природе обречён на страдания — трудно придумать себе более несчастное создание на земле — несовершенная физическая оболочка, наделённая умом, благодаря которому он осознаёт свою смертность — феномен, не имеющий аналогов, поэтому рай на земле невозможен априори, но это не значит, что не надо прикладывать усилия, чтобы улучшить человеческую жизнь и облегчить и так непростое существование на этой земле, которое и так стремится превратиться в ад.
Становится горько от понимания того, как легко нами манипулируют, особенно большими массами людей, как кому то удаётся организовать войны. А глупые люди идут друг на друга с оружием, столяр на столяра, жертвуют собой ради чужих целей. Короче, у меня философские мысли после прослушанного))<br/>
По существу — рассказ супер, озвучка многоголосая супер, кратко, сильно. Концовка для меня неожиданная, думал будет по другому. Но от этого даже больше верится что рассказ реальная история, не выдумка. Люблю жизнь и реализм!
Давайте разбираться)<br/>
По Википедии: «Природа — материальный мир Вселенной, в сущности — основной объект изучения естественных наук.» Вопреки расхожему мнению, здесь Вики даёт вполне хорошее определение, можно согласиться и опираться будем на него. Далее, любое подсознательное, сознательное, эмоциональное или физическое поведение – это на элементарном уровне взаимодействие молекул, физико-химическая реакция. Физико-химические реакции – это материальный мир Вселенной, т.е. природа. Отсюда вывод: подсознательное, сознательное, эмоциональное или физическое поведение человека – это природа.<br/>
НО!!!<br/>
Поведение почти 100% людей укладывается в пирамиду потребностей по Маслоу. И действительно, её также можно взять в качестве опоры для рассуждений. Напомню потребности снизу-вверх: физиологические, безопасность, социальные, признание, творчество, эстетика, духовность. Всего 7.<br/>
Первые 4 сугубо материальные – т.е. это природа. 5-е и 6-е уже попахивает не совсем материальностью, но человека можно поставить в определённые условия, когда и они будут отвечать материальной составляющей. В общем 5-е и 6-е с натяжкой, но тоже материальные – т.е. это опять природа. А вот седьмое, высшее – согласен, выходит за рамки материального мира. И, исходя из ранее принятого определения Википедии, да, это не природа.