Блаватская Елена – История одной планеты
Блаватская Елена
100%
Скорость
00:00 / 37:00
История одной планеты
Описание
Ни одна звезда из мириадов, сияющих на огромном полотне ночного неба, не может состязаться в яркости с планетой Венерой. Ей уступает даже Сириус-Сотис — собачья звезда, возлюбленная Изидой. Венера — настоящая царица всех наших планет, жемчужина в венце нашей Солнечной системы. Эта прекрасная утренняя и вечерняя звезда вдохновляет поэтов и сопутствует одинокому пастырю. Но не будем забывать, что «Звезды не только светят, но и учат», хотя их тайны до сих пор неведомы большинству людей, включая астрономов. Поистине, они — «и красота, и тайна».
Добавлено 3 июня 2020
Возможно, спойлер… Никакая звезда среди бесчисленных мириад, мерцающих на ночном небосводе, не сияет столь изумительно, как планета Венера: «Где тайна есть, там, полагают, и дьявол непременно обитает» (Джордж Байрон)… «взирая на наш греховный мир из-за покрывала эфира...» Сложнейший концентрический сюжет повествования с экскурсами… Вертикаль – тео- и мифоцентрическая; горизонталь – антропоотождествлённая… концентрическое осмысление – астрологическое… Суть: «Венера – жертва амбиций планеты-сестры нашей Земли», «избранной» Господом… она — Азазель небесного мира… «sol alter» по Пифагору, в догесиодовой теогонии — Эосфор (Люцифер на латыни) и Геспер (вечерняя звезда)… Иными словами – «дитя рассвета и сумерек» (сходство с третьей главой Книги Бытия). «Утренняя Звезда», Дева Моря, или Maр (отсюда – Мария), «бездонная Синь» – имена, которые ныне дает Деве Марии римско-католическая церковь. Все они были связаны с луной и полумесяцем, с драконом и планетой Венерой, так же, как и мать Христа была соотнесена со всеми этими атрибутами. Отождествление с Люцифером означает «носитель света», целомудренная Аврора. Профессор Макс Мюллер сделал предположение о том, что Афродита, рожденная в море, является персонификацией рассвета дня, и самым любимым из всех зрелищ в природе («Наука о языке»), ибо до своей натурализации греками Афродита была олицетворением Природы, жизнью и светом языческого мира, как это показано в прекрасном обращении к Венере у Лукреция, которое цитирует Декхарм. Астрологически Солнце, Венера-Люцифер и Меркурий в их иерархическом порядке соответствуют позиции «героев» XII-ой главы Откровения. Результат: теологическая легенда сделала Венеру-Люцифера сферой и владением падшего Архангела, или Сатаны, до его отступничества, и «подобно Меркурию, архангел Михаил – это друг Солнца, психопомпный гений, который ведет отделившиеся от тела души к предназначенным для них жилищам». Таким образом, теологическая небылица о Люцифере была построена на разнообразных мифах и аллегориях языческого мира, и это вовсе не догма откровения, а просто догма, выдуманная для того, чтобы защитить и поддержать суеверие (Книга пророка Исайи, Глава XIV, стих 12… Венера упоминается не как Люцифер, а Хиллел, «яркая звезда»…) Потрясающее прочтение BIGBAG-ом. Голос удивительный. Спасибо.