Для того, чтоб вы стали реальными людьми и обитателями Разумного Космоса.<br/>
Почти ничто из того, что вы делаете и творите, не является разумным.<br/>
Ещё хуже то, что вы полагаетесь на «власть» каких то внешних дураков.<br/>
Которые явно не принесут вам счастья.<br/>
Потому получается, что у вас нет своего разума. С точки зрения Космоса.<br/>
Поэтому такие вы и несчастные. <br/>
Хорошие группы, вроде Пинк Флойд, или Джима Морриссона, старались вывести людей из их заблуждения. Пробудить их Сердце и Душу.<br/>
Но и они этого не смогли.
Мне жаль, что Вам ЭТО задают читать, сейчас Вам это не нужно и не понятно, классиков надо читать, когда в этом есть потребность, а она приходит только с возрастом, поверьте, мне 58 лет, я с удовольствием читаю классиков, но не всех подряд, не для галочки, а то, что на душу ложится, в школе это был кошмар, нельзя заставлять читать то, что человеку не интересно, он никаких выводов не сделает… Дурацкая система обучения ( и не только сейчас ) отвращает молодых людей от чтения, а уж от классиков и подавно. Лично моё мнение…
Книга интересная. Многоплановая: сюжет держит в напряжении, портреты героев описаны так, что сразу возникают зрительные образы, нет затянутости, лишней информации, есть мораль и, что очень важно в наше нынешнее время, патриотизм. Нет пошлости, чернухи. Очень качественная книга. Герасимов читал чуть лучше, чем обычно. Но для профессионала он все-таки допускает многовато ляпов в ударениях. И видно, что он совершенно не знаком с современной лексикой (особенно с тем, что касается гаджетов). Всегда должен быть под рукой словарь ударений. Встретил незнакомое слово — проверь, как правильно оно произносится. И если профессионалы выразительного чтения позволяют себе такую небрежность, то это похоже на халтуру.<br/>
Но книгу послушать стоит.
Спасибо Вам за комментарий! Практически рецензия. Сожалею, что текст Вас разочаровал, но увы, 🤷<br/>
<spoiler>Да, я знаю, что есть люди не употребляющие ненормативную лексику, но дело в том, что мне не хотелось погружать именно такого персонажа во все, что с ним происходит в дальнейшем. Да, героиня рассказа это отрицательный персонаж, и я стремился описать и показать его так, чтобы его не было жалко</spoiler>. Не читайте дальше. Это просто не Ваш рассказ. Не для Вас. И ещё раз спасибо за отзыв, всех благ! 🙏<br/>
П.с. у меня в озвучках есть " Прекрасная Аза" Николая Семёновича Лескова, попробуйте послушать её, мне кажется это Вам будет ближе.
Большое спасибо Олегу Булдакову за исполнение, прочитано прекрасно. Вы мастер.<br/>
<br/>
Насчёт книги. В ней много, конечно, всякой милоты, особенно в конце. Чай с булочками с кремом, сувениры зубной работы, мистер Зайка, смешные крысиные имена и все такое. И это создаёт иллюзию детской книги. Но на самом деле в ней столько очень жёстких и даже жестоких мест, что к детской литературе я не могу отнести ее никаким боком. ИМХО это взрослая вещь, стилизованная под детскую сказку (как, наверное, все у Пратчетта) Не для младшего школьного возраста определенно. Да, пожалуй, и не для среднего. Хотя, конечно, это смотря какое дитя)<br/>
А взрослому человеку в самый раз. Упомянутые жестокости на самом деле поданы так, что для взрослого вполне переносимы, и в то же время трогают душу. Крысы и правда очень умные и интересные звери, так что возможно когда-нибудь действительно заговорят)))
Хорошая аннотация «Готовый рецепт для того чтобы стать поэтом». В моём представлении, Александр Башлачёв — поэт для поэтов конца ХХ в, как Велимир Хлебников был поэтом для поэтов начала ХХ в. Ну, и «Кто кончил жизнь трагически, тот истинный поэт...» А оборвать на 27-ми… для смерти более сакрального числа не бывает. «Наши» из т.н. «клуба 27» почему то всегда выбирают ветер.<br/>
Слушать песни Башлачёва совсем не просто. Не просто и читать его стихи. Дмитрий Грызлов прочитал и озвучил «Тесто» мастерски, осталось озвучить ещё полтора десятка стихов барда-философа, они должны быть здесь. Эти строчки автор написал своему чтецу ;)<br/>
<br/>
"… Ну вот, ты — поэт… Еле-еле душа в черном теле.<br/>
Ты принял обет сделать выбор, ломая печать.<br/>
Мы можем забыть всех, что пели не так, как умели.<br/>
Но тех, кто молчал, давайте не будем прощать.<br/>
Не жалко распять, для того, чтоб вернуться к Пилату.<br/>
Поэта не взять все одно ни тюрьмой, ни сумой.<br/>
Короткую жизнь — Семь кругов беспокойного лада —<br/>
Поэты идут. И уходят от нас на восьмой"
Мне не понравился рассказ. Ни одна 17летняя девка на болото не пойдет, чтобы сон послушать. Глупость. В 12 лет еще могут так дети себя вести, но не в 17… И день рождения справлять за три дня до него никто не станет, тем более в болотах! <br/>
Все собрано в кучу, пауки, зомби, пришельцы… Отчим…<br/>
Автору бы редактора хорошего в пару, вполне что-то стоящее и сотворит!)
Да уж действительно, невозможно оторваться, необычайно увлекает сознание!<br/>
Качественный научно–фантастический сюжет с юмором, который держит разум в тонусе, а душу в радости!<br/>
Произвидения легкие и весёлые, а потому слушать в течении дня, во время работы, вождения и прочего – то, что нужно; декламатор является неотьемлемой частью сего великолепного творчества.<br/>
Всем слушателям огромного удовольствия!!!
Пишу, чтобы выразить свою глубокую благодарность Олегу Булдакову за подарок лично мне😊. Дело в том, что это самый любимый мой рассказ Айзека Азимова. Читан-перечитан. Была бы поэма, знала бы напамять. Но по прозе можно писать изложение. Прошло много лет, однако я до сих пор помню своё первое впечатление. Полный восторг! И при последующих перечитываний и прослушиваний удовольствие не испарялось. <br/>
Мне кажется, что это бальзам на душу для многих ценителей настоящей качественной фантастики, к тому же с таким супероригинальным сюжетом.
Я тоже вам верю, но не разделяю ваш взгляд. Не обессудьте. <br/>
Я посмотрел все страны бывшего каплагеря, кроме Швейцарии. Так вот, я воспринимаю всё, как часть мировой культуры. Что-то нравится, что-то не очень. Чему-то восхищаюсь, а другое побоку.<br/>
И всё же, как не крути, а дороже русских полей ничего для меня нету. А когда отдам душу(ведь не менëт чаша сия никого), хочу успокоится там, под русскими берёзка и чтоб соловьи русские песни мне пели. И никак иначе.
Не убедительно. Пусть сочиняет сказки, лепит из глины тот мир в котором живёт. Вот такой грязный и пошлый мир. Но при этом не мучает живых существ. Если мальчик умный, а он умный, то сможет сам понять что в этом, окружающем его мире, добро, а что зло. В душе у каждого человека есть такой индикатор от рождения — совесть называется. Мальчик сам найдёт ответ. Для этого не надо поднимать народные массы, выступать на броневике, лить кровь невинных людей и расстреливать больных мальчиков в подвалах.
Бывает, что яблоко по склону откатится в овраг за садом или пролезший сквозь пролом в изгороди поросёнок схрупкает его (на здоровье, пятачок). <br/>
Не всегда родители, дети, супруги нужны друг другу как вода, для меня ответ на вопрос почему так — лежит в голодных, смрадных пустошах. Я не хочу этого знать. <br/>
Такая память, как в первой истории, имеет право на существование, просто в этом слове ударение ставится на Я (я, бесконечное я, те «древности… дай и мой»). <br/>
Помять, скомкать и выкинуть, чтобы душу не терзало, в мыслях не всплывало, руку, алчным ковшом согнутую, своей любовью-болью не отводило. <br/>
Нельзя научить любить и почитать, ну нельзя, невозможно! Это как усердно поливать вдали от закопанной косточки, будут мокрые камни, только и всего. <br/>
Все три рассказа — о держащих друг друга в вечных объятиях мелодии жизни и величественной тишине смерти. Как прозвучать свой краткий миг жизни — каждый выбирает сам, в зависимости от слуха его души, голоса сердца и умения прикасаться к струнам небесным, натянутым между ним и небом. А вот тишина для всех едина… <br/>
Горячо благодарю Автора, Чтеца и прекрасную Нуре.
Много написано об этом бессмертном тексте. <br/>
Скажу то, что важно моему сердцу именно сейчас.<br/>
Бесконечно повторяющаяся история — об искушениях и искушаемых. О всех нас… И о том, что несмотря на наши бесконечные падения, всегда можно встать. Всегда. Вопрос размера «убытка»? Да… Но верно и то, что у души иная «калькуляция»… <br/>
И зачастую самое главное может происходить с человеком на прекрасном, долгом и сладчайшем «закате» его жизни. Историй такого преображения, которое перечёркивает всю чернуху прожитОго, полно. В том числе и в жизни святых. И каких!<br/>
Нередко по итогам «внутренней математики» такие «искушённые» оставляют далеко позади на беговой дорожке жизни «правильных» и «безгрешных»… «судий». Этим жизнь и пронзительна и прекрасна… И эта загадка пленяет ум и сердце взыскующих бессмертия, завещанного нам…<br/>
«Плавильня — для серебра и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь» (Книга притчей Соломоновых, 17:4)
Википедия сама себе противоречит. С одной стороны Мавка — персонаж украинского фольклора, и тут же пишет:<br/>
«У южных славян также считается, что мавками становятся души умерших некрещёных детей. На западе Болгарии и востоке Сербии верили, что они появляются в облике птицы (в стае) и опасны для человека, особенно для роженицы и её ребенка. Представление об умерших некрещёных детях, как о птицах, восходит к праславянскому представлению о том, что покойники навещают мир живых людей в образе птиц. В южной Сербии и в Македонии нави, наве, навои являются в облике женщин (самовил) — они появляются в вихре, и если вихрь налетит на роженицу, она сразу заболеет»<br/>
<br/>
Откуда же Сербия, Болгария, Македония и Южная Россия? Слово мавка (навка), видимо, образовано от общеславянского «навь», означавшего «смерть», «мёртвое тело». Может дело в общем славянском представлении о Заложных покойниках? Можно еще Кострому вспомнить…
Я просто в восторге от книги, в детстве пересматривала экранизацию, что была бесподобна, ведь актёры максимально передали эмоции и чувства, что мне кажется не сможет превзойти никакой другой фильм, снятый на эту книгу. В итоге, я решила послушать аудиокнигу, которую очень советую всем, хоть множество персонажей читали только 2 человека, я считаю, что они максимально передали контраст между героями книги. Было интересно слушать, восхищаюсь писателем, персонажами и героями — книги, аудиокниги и фильма соответственно. <br/>
Рекомендую для прослушивания, так как считаю, что книга раскроет и покажет «секреты и главные ценности жизни». <br/>
В будущем было бы неплохо прочитать её в оригинале, впрочем, мечтать не вредно. <br/>
Говорить можно много, но вывод один — это гениально 😌<br/>
Благодарю всех, кто был задействован, это превосходно)))
Про вино, просто, оно ж типа из прИмулы, растение такое, а женская анатомия для общего развития. Я ж не в претензии, всего знать не возможно, а не ошибается тот кто ничего не делает. Я не из вредности указываю на помарки, а из-за гипертрофированного перфекционизма, на фоне очень качественного исполнения такие мелочи бросаются в уши. :) Ну и надеюсь что адекватному человеку это не в обиду, а лишь в помощь к самосовершествованию.<br/>
Пользуясь случаем еще раз благодарю за работу.
Стихотворение- рассказ. Образно и трогательно описано человеческое одиночество и редкие, как всполохи огня встречи. Встречи и единение. Расставание и грусть. А зима длинная, метели воют и вытягивают всю душу. И только изредка свеча в темноте как маяк жизни будущего века. Мелькнёт и пропадёт, как надежда растает. Но мы же знаем что за февралём придёт весна. Обязательно придёт и Любовь. И новая жизнь, новые радости. А пока свеча плачет в ожидании, помогая выжить. Выжигая страх и боль одиночества. Мы все как эта свеча. Горим до срока. Хочется верить что для кого то делаем этот мир светлее, теплее. А кто то для нас старается. Целый мир и тайны мироздания в этих коротких строках… спасибо Автору, Чтецу! Спасибо маме и отцу. Отцу небесному Спасибо!
Очень интересная начитка. Включила из любопытства, не думала, что после Кирсанова смогу слушать этот роман в чьей-либо другой озвучке. Поначалу дико резало слух. Очень быстрая речь, кажущаяся монотонной, и тембр голоса показался неприятным. Но. НО! Когда из любопытства включила одну из глав ближе к концу, чтобы послушать несколько моих любимых диалогов, то выпала в осадок. Прямая речь оказалась блестящей! Диалоги — живыми и эмоциональными. Скороговорка перестала замечаться, и даже уши перестали болеть. Захватило, поэтому включила слушать с начала и не пожалела. С чтением Кирсанова, конечно, не сравнить, но все равно очень, очень достойно.
Читаю второй дневник, который поведал мне свои мысли. Первый, дневник Лизы Дьяконовой залег у меня глубоко в сознании, в процессе чтения я почувствовал, что встретил родную душу (жаль, что в реальной жизни, я еще не удостоился такой награды). Слушая Лизу я как нырнул в теплую воду, где полностью потерял ощущения своего тела. Кажется я создал новую эмоцию, новое состояние души, которая со временем не гаснет.<br/>
Дневник Марии Башкирцевой для меня с самого начала играл на других струнах, иные ноты создавали музыку, которую я пытался поймать. Но прошло мгновенье и раз, что-то произошло в голове и я принял эту девушку. Было ощущение что дневником куда Мария записывает свои мысли, стал я. Слушаю, а сказать ничего не могу. <br/>
Давайте представим, что я появился в то мгновенье, когда люди стали разумные. Моя особенность или проклятье было бессмертие. Я скитаюсь в веках и несу свое жалкое существование, зная и пропуская через себя всю человеческую боль, страдание, любовь и другую гамму чувств. И вот я нахожу родную душу, влюбляюсь и живу в мимолетном наслаждении. Время ничего не жалеет и я теряю свой огонек, который растопил мое сердце. Я вновь ухожу в туман и теряюсь в пучине летящих лет. Вот здесь меня мучает вопрос, хранить ли мне этот отпечаток тепла все свое бессмертное существование или искать другие огни способные растопить мое сердце? <br/>
Не знаю как бы я ответил, но каждый огонь оставляет свой отпечаток.
Смотрела на книгу два дня, поразило с какой скоростью прибавляются 'плюсы' и комменты :) Почему то четко отложилось, что книга выступает в жанре 'мистика, ужасы' (не мой жанр!) и в начале прослушивания показалось, что будет что-то похожее на «Солнце мертвых» и др. книги Алексея Атеева. Хотела уж возникнуть, какие же это ужасы? Даже с моей крайне тонко организованной нервной системой :) вполне нормальненько так слушается. Но, «разув» глазоньки, рассмотрела, наконец, жанр книги, а дальнейшее ее прослушивание расставило все точки. Поддерживаю многое вышесказанное: одушевленность (если можно так выразиться) деревни в романе, помощь властей средствами для восстановления деревень и их оживления в реалии. Но самое важное для меня!.. слушаю, и аж до слез пробивает, так как-то тепло на душе становится. Пафосно? Может и так. Но у меня были именно такие ощущения по прослушиванию романа и после. А посему, огромная благодарность Е. Сафронову и О. Булдакову за эмоции, за доставленноее удовольствие от книги!
Почти ничто из того, что вы делаете и творите, не является разумным.<br/>
Ещё хуже то, что вы полагаетесь на «власть» каких то внешних дураков.<br/>
Которые явно не принесут вам счастья.<br/>
Потому получается, что у вас нет своего разума. С точки зрения Космоса.<br/>
Поэтому такие вы и несчастные. <br/>
Хорошие группы, вроде Пинк Флойд, или Джима Морриссона, старались вывести людей из их заблуждения. Пробудить их Сердце и Душу.<br/>
Но и они этого не смогли.
Но книгу послушать стоит.
<spoiler>Да, я знаю, что есть люди не употребляющие ненормативную лексику, но дело в том, что мне не хотелось погружать именно такого персонажа во все, что с ним происходит в дальнейшем. Да, героиня рассказа это отрицательный персонаж, и я стремился описать и показать его так, чтобы его не было жалко</spoiler>. Не читайте дальше. Это просто не Ваш рассказ. Не для Вас. И ещё раз спасибо за отзыв, всех благ! 🙏<br/>
П.с. у меня в озвучках есть " Прекрасная Аза" Николая Семёновича Лескова, попробуйте послушать её, мне кажется это Вам будет ближе.
<br/>
Насчёт книги. В ней много, конечно, всякой милоты, особенно в конце. Чай с булочками с кремом, сувениры зубной работы, мистер Зайка, смешные крысиные имена и все такое. И это создаёт иллюзию детской книги. Но на самом деле в ней столько очень жёстких и даже жестоких мест, что к детской литературе я не могу отнести ее никаким боком. ИМХО это взрослая вещь, стилизованная под детскую сказку (как, наверное, все у Пратчетта) Не для младшего школьного возраста определенно. Да, пожалуй, и не для среднего. Хотя, конечно, это смотря какое дитя)<br/>
А взрослому человеку в самый раз. Упомянутые жестокости на самом деле поданы так, что для взрослого вполне переносимы, и в то же время трогают душу. Крысы и правда очень умные и интересные звери, так что возможно когда-нибудь действительно заговорят)))
Слушать песни Башлачёва совсем не просто. Не просто и читать его стихи. Дмитрий Грызлов прочитал и озвучил «Тесто» мастерски, осталось озвучить ещё полтора десятка стихов барда-философа, они должны быть здесь. Эти строчки автор написал своему чтецу ;)<br/>
<br/>
"… Ну вот, ты — поэт… Еле-еле душа в черном теле.<br/>
Ты принял обет сделать выбор, ломая печать.<br/>
Мы можем забыть всех, что пели не так, как умели.<br/>
Но тех, кто молчал, давайте не будем прощать.<br/>
Не жалко распять, для того, чтоб вернуться к Пилату.<br/>
Поэта не взять все одно ни тюрьмой, ни сумой.<br/>
Короткую жизнь — Семь кругов беспокойного лада —<br/>
Поэты идут. И уходят от нас на восьмой"
Все собрано в кучу, пауки, зомби, пришельцы… Отчим…<br/>
Автору бы редактора хорошего в пару, вполне что-то стоящее и сотворит!)
Качественный научно–фантастический сюжет с юмором, который держит разум в тонусе, а душу в радости!<br/>
Произвидения легкие и весёлые, а потому слушать в течении дня, во время работы, вождения и прочего – то, что нужно; декламатор является неотьемлемой частью сего великолепного творчества.<br/>
Всем слушателям огромного удовольствия!!!
Мне кажется, что это бальзам на душу для многих ценителей настоящей качественной фантастики, к тому же с таким супероригинальным сюжетом.
Я посмотрел все страны бывшего каплагеря, кроме Швейцарии. Так вот, я воспринимаю всё, как часть мировой культуры. Что-то нравится, что-то не очень. Чему-то восхищаюсь, а другое побоку.<br/>
И всё же, как не крути, а дороже русских полей ничего для меня нету. А когда отдам душу(ведь не менëт чаша сия никого), хочу успокоится там, под русскими берёзка и чтоб соловьи русские песни мне пели. И никак иначе.
Не всегда родители, дети, супруги нужны друг другу как вода, для меня ответ на вопрос почему так — лежит в голодных, смрадных пустошах. Я не хочу этого знать. <br/>
Такая память, как в первой истории, имеет право на существование, просто в этом слове ударение ставится на Я (я, бесконечное я, те «древности… дай и мой»). <br/>
Помять, скомкать и выкинуть, чтобы душу не терзало, в мыслях не всплывало, руку, алчным ковшом согнутую, своей любовью-болью не отводило. <br/>
Нельзя научить любить и почитать, ну нельзя, невозможно! Это как усердно поливать вдали от закопанной косточки, будут мокрые камни, только и всего. <br/>
Все три рассказа — о держащих друг друга в вечных объятиях мелодии жизни и величественной тишине смерти. Как прозвучать свой краткий миг жизни — каждый выбирает сам, в зависимости от слуха его души, голоса сердца и умения прикасаться к струнам небесным, натянутым между ним и небом. А вот тишина для всех едина… <br/>
Горячо благодарю Автора, Чтеца и прекрасную Нуре.
Скажу то, что важно моему сердцу именно сейчас.<br/>
Бесконечно повторяющаяся история — об искушениях и искушаемых. О всех нас… И о том, что несмотря на наши бесконечные падения, всегда можно встать. Всегда. Вопрос размера «убытка»? Да… Но верно и то, что у души иная «калькуляция»… <br/>
И зачастую самое главное может происходить с человеком на прекрасном, долгом и сладчайшем «закате» его жизни. Историй такого преображения, которое перечёркивает всю чернуху прожитОго, полно. В том числе и в жизни святых. И каких!<br/>
Нередко по итогам «внутренней математики» такие «искушённые» оставляют далеко позади на беговой дорожке жизни «правильных» и «безгрешных»… «судий». Этим жизнь и пронзительна и прекрасна… И эта загадка пленяет ум и сердце взыскующих бессмертия, завещанного нам…<br/>
«Плавильня — для серебра и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь» (Книга притчей Соломоновых, 17:4)
«У южных славян также считается, что мавками становятся души умерших некрещёных детей. На западе Болгарии и востоке Сербии верили, что они появляются в облике птицы (в стае) и опасны для человека, особенно для роженицы и её ребенка. Представление об умерших некрещёных детях, как о птицах, восходит к праславянскому представлению о том, что покойники навещают мир живых людей в образе птиц. В южной Сербии и в Македонии нави, наве, навои являются в облике женщин (самовил) — они появляются в вихре, и если вихрь налетит на роженицу, она сразу заболеет»<br/>
<br/>
Откуда же Сербия, Болгария, Македония и Южная Россия? Слово мавка (навка), видимо, образовано от общеславянского «навь», означавшего «смерть», «мёртвое тело». Может дело в общем славянском представлении о Заложных покойниках? Можно еще Кострому вспомнить…
Рекомендую для прослушивания, так как считаю, что книга раскроет и покажет «секреты и главные ценности жизни». <br/>
В будущем было бы неплохо прочитать её в оригинале, впрочем, мечтать не вредно. <br/>
Говорить можно много, но вывод один — это гениально 😌<br/>
Благодарю всех, кто был задействован, это превосходно)))
Пользуясь случаем еще раз благодарю за работу.
Дневник Марии Башкирцевой для меня с самого начала играл на других струнах, иные ноты создавали музыку, которую я пытался поймать. Но прошло мгновенье и раз, что-то произошло в голове и я принял эту девушку. Было ощущение что дневником куда Мария записывает свои мысли, стал я. Слушаю, а сказать ничего не могу. <br/>
Давайте представим, что я появился в то мгновенье, когда люди стали разумные. Моя особенность или проклятье было бессмертие. Я скитаюсь в веках и несу свое жалкое существование, зная и пропуская через себя всю человеческую боль, страдание, любовь и другую гамму чувств. И вот я нахожу родную душу, влюбляюсь и живу в мимолетном наслаждении. Время ничего не жалеет и я теряю свой огонек, который растопил мое сердце. Я вновь ухожу в туман и теряюсь в пучине летящих лет. Вот здесь меня мучает вопрос, хранить ли мне этот отпечаток тепла все свое бессмертное существование или искать другие огни способные растопить мое сердце? <br/>
Не знаю как бы я ответил, но каждый огонь оставляет свой отпечаток.