Поиск

Ну вот размещаю один рассказ свой. <br/>
Если не удалят — читайте......:):<br/>
Всю жизнь зачитывался приключенческой литературой, про то как золотоискатели намывали золото или про клады, зарытые в старину<br/>
Мой рассказ не этих дней и даже не последних лет.<br/>
Тогда, наверное, об искателях никто и не думал и мы шпана начитавших разных книжек с благоговением лазали по чердакам заброшенных домов<br/>
Расскажу несколько случаев из своей жизни, мне было тогда 6-8 лет уж и не помню точно<br/>
Живу в Карелии, на тот момент красивейшая область, где за городом, километров за двадцать жили при лучине<br/>
Леса, озера, рыба.<br/>
Все было<br/>
.Почему было!? Раньше мой наикрасивейший город изобиловал старыми строениями, некоторым домам около 200 лет было.И это на фоне коробок хрущевок.<br/>
Сам я жил на ул.Казарменской. Раньше, да и в мою бытность там размещались казармы и из моего окна, я наблюдал марширующих солдат.Надо сказать, что совсем рядом находится Онежский тракторный завод, ныне разоренный и проданный каким — то предпринимателям. <br/>
ООО «Онежский тракторный завод» — одно из старейших промышленных предприятий России, основанное в 1703 году, согласно Указу царя Петра I и давшее рождение нынешней столице Республики Карелия — городу Петрозаводск.<br/>
За время своей истории предприятие несколько раз меняло направления своей деятельности: в дореволюционные времена — оружейный и литейный завод, после 1917 года — машиностроительный и ремонтный, в 1956 году Постановлением Совета министров СССР заводу было передано производство специальных машин для лесозаготовительных работ. <br/>
Мы находили там обломки пушек, /вероятно, их разорвало при испытаниях/, ядра иногда пряжки ремней с двуглавыми орлами.<br/>
Самое интересное, что на этой же улице находились два поповских дома, где на тот момент жили обычные люди.<br/>
Дома добротные, отделаны старого стиля вагонкой и выкрашенную в желтый цвет<br/>
Дома стояли на фундаменте из тесаного булыжника,<br/>
Когда один из домов в 70 е рушили я со шпаной лазил по таким домам. В основном находили книги старинные всякую бытовую утварь<br/>
Но мне особо везло <br/>
Как я сказал уже было мне тогда 6 лет, и я был заражен вирусом приключений, кладоискательства.<br/>
Уж не знаю, как объяснить, но я без всякого на то повода чувствовал, где запрятано что либо<br/>
Вот просто возникает необъяснимое чувство, и я начинаю отдирать доски пола, под ними еще настил и черновой пол далее мелкая стружка /утеплитель/ и. ………………Сгребаю стружку и вижу люк этак 50 на 50 с кованым кольцом.Подымаю люк, а там стоит сундук, не могу сказать какого дерева<br/>
Тяжелый, довольно таки большой. Захватило дух!<br/>
Ах, какое это необъяснимое чувство, когда смотришь на клад, но ты его не хочешь вскрывать, дабы продлить ощущение неведомого!<br/>
Сундук оказался набит бумажными, упакованными в аккуратные пачки Екатеринки.<br/>
Вот такая красота!<br/>
<img src="https://sun9-28.userapi.com/c855028/v855028995/192817/DQ4nWJ3Im3M.jpg"/><br/>
Что не растащили пацаны, отнес в наш Краеведческий музей <br/>
Дом снесли, остался фундамент и…………, я опять по какому то наитию подошел к небольшой ямке, полы уже были сняты и фундамент просто опоясывал то место где стоял дом.Как сейчас помню, стал ковырять сандалией, и нога неожиданно ушла в пустоту<br/>
Я был удивлен, расширил лаз и протиснулся,<br/>
Оказывается подвал, правда не высокий, см 40 в высоту был цел и существовал еще настил посыпанный землей и стружкой. <br/>
Вероятно, это сделано было, чтоб полы не гнили и проветривались, были и вентиляционные отверстия, которые вросли в землю.Привыкнув к темноте я увидел старинные самовары, на которых были вытеснены какие то медали и штампы/думаю самовары были серебряные/ <br/>
Валялись серебряная посуда и ложки с витыми тоненькими ручками, на конце которых были маленькие крестики и выгравированными вензелями на широкой части<br/>
/Пара ложек у меня до сих пор/ <br/>
Взял, что за пазуху влезло, отнес бабушке/я с ней жил./ А она сразу схоронила <br/>
Правда, ее бестолковый сын на мормышки и блесна больше половины извел. Был случай еще один и, пользуясь возможностью, расскажу вам об этом:<br/>
<br/>
Я был вот в таком возрасте как на фото, я большой, рядом брат:<br/>
<br/>
<img src="https://sun9-68.userapi.com/c855028/v855028995/192842/dHRtw8P6L1Q.jpg"/>

Это важная тема. Наверное застряло триггером и не выдернуть.<br/>
Выдергивайте.<br/>
<br/>
Так приобретается опыт и знание людей.<br/>
Многие, дожив до немыслимо гадкой категории «бабки», 90+-, сумели сохранить неплохую форму.И стремятся ее поддерживать, выращивая овощи.<br/>
Им нужно движение и посильная работа на свежем воздухе!<br/>
Жить все хотят. И в 95, сохранив разум, тоже очень хотят жить.<br/>
<br/>
Достаток времени и отсутствие других интересов выливается в приличные урожаи.<br/>
Которые они перетаскивают с дачи в город в сумках на колесиках./Которые всем мешают в транспорте./Они запросто загородят проход./(!)<br/>
<br/>
Все им сочувствуют. Вид какой-бабка везет себе пропитание или какую копейку уторговать.<br/>
Несмотря на то, что всю эту огороднину они могут купить и денег на жизнь достаточно, они непрочь и продать излишки.(!)<br/>
<br/>
А уж облагодетельствовать своих ведрами всяких ягод-обязательно.Поэтому урожай перевозится на машине.У сына машина.И у каждого внука по машине.<br/>
Но эти научились увертываться.<br/>
Поэтому так много бабок с тележками путешествуют в транспорте.<br/>
<br/>
Картошечки пару кило выкопала, капусты.Кабачки и помидоры.Огурчиков ведерко наросло. У них всегда есть что взять.<br/>
Многие удивляются весу.)<br/>
<br/>
Грузят они тележку всегда из рассчета, что в транспорт им обязательно загрузят.<br/>
Они умеют ласково попросить.<br/>
Даже если нет сыночков, попросят дочушку.<br/>
<br/>
Чужую, естественно, которую им не жаль.<br/>
Они прожили долгую жизнь и чужих им не жаль.<br/>
Основа, что нужно понимать-совестливые никогда без надобности других не напрягают.<br/>
<br/>
Один раз приподнять тележку «помочь» и научиться на веки вечные.<br/>
Это наглые и рассчетливые особы, которые и в силу возраста никого не жалеют.Они не могут налюбоваться на этот прекрасный мир и совершенно не готовы с ним расстаться.И, очень часто, не смиряются, что другие останутся и будут в этом теплом и ласковом раю находиться.<br/>
<br/>
Отсюда и невыносимый характер стариков.Когда есть перед кем капризничать, они этим пользутся вовсю. Особенно если своих много, любят погонять.То это им надо, то другое.И бесконечно гоняют.<br/>
<br/>
А если увлеклись огородом, могут не отзываться на звонок, оставив телефон где-нибудь.А родственники, так скажем мягко, волнуются.<br/>
А что! Ну забыла она телефон и вспомнила про него вечером, когда уже вздремнула в зоне отдыха. А что заставила нервничать и человек уже не способен работать, думает, что там случилось.Обзванивает родственников соседок.<br/>
<br/>
Или в поликлинике.Очередь по талонам. Уже скоро лишний час.Приходит бабка 80+-, и становится под двери.-Вы сейчас хотите пойти? Да.У нее талон на 9, но она только к 11 пришла.Притом, она даже и разрешения не спрашивает.И минут на 40.<br/>
А до нее дедушка по такой схеме.<br/>
<br/>
Когда терапевты ходили на дом, могли такое услышать.«Спасибо, дочушка.Получу пенсию, отблагодарю».Или более часто употребляемая чушь-буду ехать с дачи, угощу огородниной. И это «в своем уме».<br/>
<br/>
Чтобы выдернуть триггер, надо понимать, что без всей этой огороднины старушка обойдется.Ее угостят многочисленные родственники.<br/>
<br/>
Кого действительно жизнь побила, не ведут себя нагло.<br/>
Это главный показатель.За помощью обращаются в крайних обстоятельствах, когда действительно прижало.Ведут себя скромно и не требуют лишнего.<br/>
<br/>
Вы обозначили огромную проблему на самом деле.<br/>
Это надо быть очень стойким и опытным человеком, чтобы отказать бабушке поднять в транспорт сумку.<br/>
Как же так.Пожилой человек просит о помощи мужика.<br/>
А это чревато может быть! Грыжей.<br/>
Запросто.<br/>
/Вам повезло.Приобрели опыт и сравнительно легко отделались./<br/>
<br/>
Чего столько грузишь?<br/>
Бабки и не скрывают, что уверены, что им по ступеням тащить не придется.А если и придется, они умеют делать так, чтобы всех совесть заглодала!<br/>
Они такой схемой пользуются очень умело.<br/>
Мучают родственников с весны своими грядками.Служа немым укором их нервной системе!<br/>
<br/>
Мужик на работе, загрузка огромная.Его бы пожалеть, он устает.А на его нервной системе 80-летняя матушка с огородом.И, если ей не помочь, она будет сама! Выкапывать картошку.А у нее сердце слабое.И сына терзает совесть, как это вырваться помочь.<br/>
Хотя, чтобы вырвать триггер, надо понимать, что к помощи это не имеет никакого отношения.<br/>
<br/>
«Вы, если хотите развлекаться на огорде, должны сами.У детей свои интересы, а вы рассчитываете ни их ресурс.Забирая их время.Их выходные».<br/>
«Дети должны помогать!»<br/>
«Так мы не для себя, что нам уже надо.Мы стараемся для них».<br/>
<br/>
Сосайтник 12с попытался этот триггер поглубже засунуть.<br/>
Он продемонстрировал манипуляцию.)

Олдос Леонард Хаксли, сборник «Тревоги смертных» (1922). Первая часть аудиокниги. <br/>
<br/>
В сборнике пять рассказов: <br/>
<br/>
1. «Улыбка Джоконды» «В самом аду нет фурии страшнее, чем женщина, которую отвергли!» — Уильям Конгрив. Сатирический рассказ-пасквиль на дегуманизированного и сексуально-деградированного мистера Хаттона (размышляющего о Мильтоне и увлекающегося Фукидидом) с моральной развязкой и детективной составляющей. В финале – апелляция к «Аду» Данте Алигьери в форме реминсценции. Непредсказуемый финал.<br/>
<br/>
2. «Банкет в честь Тиллотсона». Журналист газеты «В нашем мире» — Споуд из Лондона, приглашён на обед к лорду Баджери. Эдмунд, сорок седьмой барон Баджери — прямой потомок Эдмунда Ле Блеро. В момент осмотра частной коллекции картин интервьюер «не мог отойти от полотна средних размеров» кисти Тиллотсона 1846 года, изображавшего въезд Троила (младшего сына троянского царя Приама, погибшего во время Троянской войны) в Трою. Старого художника 96 лет, которого считали мёртвым, «открыли» вновь. Для него организуется почетный банкет. Удивили последствия.<br/>
<br/>
3. «Монашка к завтраку». Амбициозная и беспринципная журналистка мисс Пэнни «строчит статейки» в угоду моде, популярности и по заказу руководителей агентства, не забывая «обескуражить знакомых, смакуя детали». На кону — история бедной монахини-католички Мельпомены (муза трагедии). Гениальный Хаксли подытоживает: «вся литература, в принципе, — эксплуатация страданий». <br/>
<br/>
4. «Баночка румян». Рассказ-антитеза о мелочной философии двух героинь, за гранью экзистенциальности… Мадам с никчемной жизнью в изобилии… «Я не должна, видите ли, покупать столько платьев. Какая нелепость! Что же мне, голой ходить, что ли?!» В противовес ей София – уставшая от никчемного «батрачества не на себя». Баночка румян «Дорин №24» – эквивалент «спасения обеих».<br/>
<br/>
5. «Портрет». Главный герой, купивший поместье, приходит к мистеру Биггеру, дабы приобрести картину кисти старых мастеров, типа Рембрандта. В итоге покупает работу «Джанголини», «мастера венецианской школы восемнадцатого столетия»… «Панталоне и Пульчинелла» во всей красе. Маркетинговый ход от Господина Хаксли начала XIX века. Искрометно. «Ласковый телёнок (теля) двух маток сосёт».<br/>
<br/>
Рекомендую любителям утонченного стиля и прекрасного слога. Шедевр. В «устах» Сергея Кирсанова – двойной шедевр.

Такой короткий и такой яркий рассказ. Нет ни одного лишнего слова. Я лично готов подписаться под каждым предложением- именно так все и было. Забавно, но автор напомнил мне о давно забытых эпизодах, например о спичках, плывущих по ручью.)) А ведь действительно, брали спичку, макали один конец в сосновую смолу и бросали в воду, под действием поверхностного натяжения она плыла как торпеда и мы устраивали соревнования, кто дальше, кто быстрее. Совсем забыл этот эпизод, это совсем из детства. <br/>
Понятно, что у каждого поколения свое детство, в каждой стране свое. Это было наше. Детям 90х это не понять. Понятно, что и трава зеленее и пирожные вкуснее))). <br/>
Спрашиваете откуда взялись дяди в черных пиджаках? Конечно не с Марса, они всегда были рядом. Каждый вспомнит, что среди его окружения был такой- эдакая гнида, который мать продаст за 3 рубля, конфетку отберет у ребенка, мелочь стырит у слепого. Они лезли вверх по трупам (сначала виртуальным, а в 90е по реальным), как правило они делали карьеру в комсомоле а иногда и в партии (хотя там была своя каста). Это они, в 90 мутировали в олигархов- подпольные барыги и комсомольские вожаки. Сначала неумело, но быстро освоились в новом мире. А рядовые бандюки, так они были всегда, и в СССР, просто раньше их гнобили и дальше своего сообщества они не вылазили. Была правда воровская романтика, но обычно дальше блатняка под гитару во дворе дело не шло, а в 90е из них сделали культ, и к ним потянулись те, кто никакого отношения к воровскому укладу не имел- спортсмены и пр. молодежь. Потом братки срослись с олигархами, потом олигархи сожрали братков и стали законом…<br/>
Я совсем не идеализирую свое детство, всяко было. Тупая идеология, меня например, давила сильно, и многих вещей я не мог понять даже в детстве. Теперь понимаю, наверное надо было наступить на горло своей совести, пойти в комсомольские вожаки — глядишь тоже в олигархи бы выбился, шансы были… <br/>
Просто рассказ, как дуновение ветерка из детства…<br/>
Память так устроена, что помнишь только хорошее…<br/>
Спасибо автору и чтецу.

Кора́н (араб. أَلْقُرآن‎ [qurˈʔaːn] — аль-К̣ур’а̄н ) — священная книга мусульман. Слово «Коран» происходит от арабского «чтение вслух», «назидание»(Коран, 75:16-18)[1][2]. Он был передан путем откровения пророку Мухаммаду[3]. Современная редакция Корана считается компиляцией записей, собранных и обобщённых специальной коллегией во главе с Зейдом ибн Сабитом, по повелению Абу Бакра ас-Сиддика и Умара ибн аль-Хаттаба, утверждённая в качестве единственной канонической версии при третьем халифе Усмане[4]. В мусульманской традиции считается, что каноническая версия была утверждена согласно общему мнению оставшихся на тот момент в живых сподвижников пророка о том, что именно в таком виде читал Коран сам пророк Мухаммед. В то же время, на сегодняшний день известно семь вариантов чтения — таджвида — Корана, восходящие к различным школам начального периода мусульманской истории[5][6].<br/>
<br/>
Согласно мусульманской традиции, передача Корана была осуществлена через ангела Джибриля и длилась без малого 23 (точнее 22, с 610 по 632 год.) года, а первое откровение Мухаммед получил в возрасте сорока лет, в Ночь могущества (месяц Рамадан). Коран был записан со слов пророка Мухаммеда его сподвижниками.<br/>
<br/>
Корану посвящено множество исследований как мусульманских, так и немусульманских ученых. В мусульманском мире одним из обобщающих трудов признано «Совершенство в коранических науках» Джалал ад-Дин ас-Суйуты (1455—1505)[7].<br/>
<br/>
Коран, согласно исламской догматике, — это:<br/>
<br/>
божественное руководство для человечества, последнее Священное Писание, ниспосланное Аллахом[2];<br/>
предвечное и несотворённое[8] Слово Божье, свидетельство пророчества и последнее небесное откровение, которое подтвердило истинность всех предыдущих священных Писаний, отменило провозглашенные ими законы и утвердило последнее и самое совершенное небесное законодательство[1][2] (впрочем, в исламской истории имели место серьёзные богословские дискуссии по вопросам о сотворённости/несотворённости Корана[9]);<br/>
чудо, одно из доказательств пророческой миссии Мухаммеда, кульминация серии божественных посланий. Божественные послания начались с Адама, включали в себя Свитки Авраама, Таурат (Тору), Забур (Псалтирь) и Инджиль (Евангелие)[2].<br/>
В исламских странах Коран, вместе с Сунной — словами и делами пророка Мухаммада, переданными в хадисах, — служит основой законодательства, как религиозного, так гражданского и уголовного.

слушать только в том случае, если вы — любитель миллионов книг от бездарных авторов а ля попанданцы, где они выдают миллион вистов своим ГГ, облизывают их с ног до головы, пользуются сотней костылей, юзают одни и те же клише, не разбираются в предметах, о которых пишут, делая детские ошибки, воруют и повторяют одни и те же идеи, вяло владеют литературным языком (короче все типичные атрибуты современной российской писанины) но попкорново двигают разлихватский однополосный сюжетец для «под пивко позырить» — то сойдёт… даже пожалуй не худшее из всего подобного гэ, хоть не фрицев крушит — уже не всё запущено )) особую ня доставляет то что автору было настолько лень, что даже придумывать сцены и задания для персонажа, выполнение оных, сложности и выруливания — ненене, это для зануд, он их просто продублировал, иногда забивал даже дублировать, а просто: в неприступный замок пробраться было невозможно… но был один суперсекрет! как ГГ узнал секрет? «о нём было известно только нескольким посвящённым… волею судьбы он оказался среди них» ) всё. я не утрирую и не шучу, это цитата, в две строки ))) ну а последняя сцена… это просто буогого!!! )) но это если анализировать хоть что-то нормальное, но тут сделано всё и так на отъ***сь, извините уж, концовка — апофеоз оного, так что норм ) вишенка на торте — то как автор после каждой глупости кагбэ речью от повествователя пытается объяснить и оправдать свой бред (ну с тем же успехом как объясняют в чём смех в плохой шутке) т.е. понимает сам, а овощам объясняет — так и надо, всё норм )) ну и конечно супер диалоге, где опять же какой я молодец-хитрец — ааа, я тебя раскусил! — ооо, какой ты умный, ну и в конце — этот хитрый план придумал гений! а так же сопутствующее масло масляное, «истинный викинг» (три раза повторено за 1 абзац) в 18 веке на карибах и прочая классика подобной чудности, короче если не жалко времени — советую, посмеётесь, особенно те, кто как я — давно не окунался в подобную классику )

Выдернула из Вики, это про Алексея Михайловича, отца Петра Великого. В конце отрывка указывается на Речь Посполитую, Украину, Запорожье и Крым (интересно, указывается отдельно), про Московию вообще ни слова. Эта я вообще к чему, карта с Великой Татарией более реальна для 13-го или же 14-го века, либо же созданная по данным того времени.<br/>
<br/>
Военная реформа<br/>
В 1648 году, используя опыт создания полков иноземного строя в период царствования своего отца, Алексей Михайлович начинает реформу армии[11].<br/>
<br/>
В ходе реформы 1648—1654 годов были усилены и увеличены лучшие части «старого строя»: элитная московская поместная конница Государева полка, московские стрельцы и пушкари. Главным направлением реформы стало массовое создание полков нового строя: рейтарских, солдатских, драгунских и гусарского[11]. Эти полки составили костяк новой армии царя Алексея Михайловича. Для выполнения целей реформы на службу было нанято большое количество европейских военных специалистов. Это стало возможным из-за окончания Тридцатилетней войны, что создало в Европе колоссальный для тех времен рынок военных профессионалов[12].<br/>
<br/>
Дела на Украине. Польская война<br/>
Основная статья: Русско-польская война (1654—1667)<br/>
<br/>
Знамя Большого полка Великого государя царя Алексея Михайловича 1654 года<br/>
Ещё в конце 1647 года казацкий сотник Зиновий Богдан Хмельницкий бежал с Украины в Запорожье, а оттуда в Крым. Вернувшись с татарским войском и избранный в гетманы казацкой радой, он поднял восстание, охватившее всю Украину, разгромил польские войска при Жёлтых Водах, Корсуни, Пиляве. После этих первых побед, 8 (18) июня 1648 года, Хмельницкий отправил Алексею Михайловичу письмо с просьбой принять в подданство запорожских казаков. Затем осадил Замостье и под Зборовом заключил выгодный мир. После поражения под Берестечком он согласился под Белой Церковью на мир гораздо менее выгодный, чем Зборовский. В феврале 1651 был созван Земский собор, где, в числе прочего, было объявлено о желании Хмельницкого и запорожцев перейти в русское подданство[13]. В течение всего этого времени Алексей Михайлович занимал выжидательную политику: он не помогал ни Хмельницкому, ни Речи Посполитой.

Хорошие книги. Очень нравятся. <br/>
И все бы ничего, но тут появился этот озвучивающий… Ему никто не говорил что это не его? Ну, или не просил больше стараться? (или хотя бы просто стараться)<br/>
Уже прослушал не одну книгу (читал бы, та, к сожалению, не имею сейчас такой возможности), и очень много «косяков» режет слух. <br/>
Часто ставит ударения не туда, паузы делает либо когда задыхается, либо когда ему просто захотелось. Но не в нужных местах, что бы, например, интонацией отделить одно событие от другого, или говорящих. <br/>
Когда начинает читать диалоги — порой трудно понять, кто с кем разговаривает, а если там не 2, а 3+ человека, то совсем скоро вообще перестаешь понимать, кому какие слова принадлежат (бывает, автор иногда не уточняет, но когда читаешь сам — это понятно). Пару раз слышал, как он зевнул (так сложно было переозвучить этот кусочек?), один раз вообще голос был такой, словно он был далеко в не трезвом состоянии. <br/>
А ко всему прочему никто не работал над уровнем громкости, ибо постоянно приходится то прибавлять, то убавлять звук. Или тихо бубнит, или орет вовсю. <br/>
И это только несколько примеров того, что сейчас смог вспомнить. <br/>
В общем и целом был проделан огромный пласт работы, просижена куча жопочасов и т.д., а качеством и не пахнет. Озвучивающему самому не стыдно за такое плохое качество своей работы? Ибо качество чтения не сильно отличается от робомужика в гугловском переводчике, или озучки фильмов в 90-х…<br/>
Пока не смогу вернуться к самостоятельному чтению — слушать продолжу. Книги сами по себе и правда очень хорошие и интересные. А если на этот коммент наткнется кто-то, кто только знакомится с этой серией, то я бы посоветовал начать её сначала. Так будет намного понятней и интересней (в книгах часто бывают отсылки к предыдущим частям, а так же спойлеры!). Или лучше вообще с книг про Эйзенхорна, а потом, если понравится, приступать к данной серии.<br/>
И еще. Если кто-то другой озвучивал данные книги — поделитесь, пожалуйста, инфой, а то я не смог найти больше никаких вариантов озвучки. Буду благодарен.

Для наглядности приведу вам один пример пятилетней давности )) Это переписка со мной профессионального собирателя моих Родовых веток, в сокращении)) «построить можно до первой трети 18 века, если не случится форс-мажор (помещик перевел семью неизвестно куда, в деревне несколько семей полных тезок и тд). Я еще не смотрела сохранность документы вглубь, далее 1727 года, но, судя по местности, перспективы неплохие добраться и до середины 1600-х годов. В ЦГИА СПб в наличии около 140 метрических книг по селу Белое (до 1727 гг) С 1737 года по церкви села Белое есть исповедные росписи. Это ежегодные списки, которые вел священник, о бывших у причастии. На деле это посемейные списки с указанием возраста всех членов, ценнейший материал. Например, до 1838 года, в записи о рождении указывался только отец новорожденного. Поэтому исповедки зачастую единственная возможность отследить женские линии. К сожалению, исповедки сохранились в основном до 1861-1863 гг. Технически есть несколько вариантов построения древа:<br/>
1. Сплошной просмотр метрических книг, с привлечением по необходимости исповедок за конкретный год. Этот вариант самый быстрый по времени. <br/>
2. Или же от обратного: просматриваются исповедки, например, за каждые пять лет, устанавливается состав семьи, возраст (в исповедках достаточно приблизительный) и исходя из полученных данных смотрятся метрические книги. Этот способ занимает достаточно много времени, потому что в архиве на одно посещение выдают только одну исповедку. Таково правило. Архив работает исключительно по предварительной записи, очередь в среднем 1 посещение в 10-14 дней. <br/>
3. Есть еще, так сказать, любительский вариант. Когда важно внести в древо исключительно имена, а метрические данные (даты рождения, браков, смерти), места проживания женских линий и т.д. не важны. В таком случае работа ограничивается исключительно просмотром исповедок. Теперь о самом древе. Как Вы понимаете, растить его можно стремясь к бесконечности, а можно ограничить определенными рамками.» Уважаемый Олег Эсгатович, да это дорого и трудозатратно, но хочу отметить, это того стоит. Не стоит расстраиваться, если даже какой либо след окажется ошибочным, я в начале своего искания хватался за любые ниточки.

Сегодня, 30 сентября, отметил бы своё 390-летие один из самых знаменитых литературных персонажей, знаменитый отшельник — Робинзон Крузо, герой романа Даниэля Дефо.<br/>
Согласно Даниэлю Дефо, он родился в 1632 году в почтенной семье в городе Йорке. По воле автора, в 27-й день рождения, Робинзона после кораблекрушения выбросило на берег необитаемого острова, где он провёл 28 лет, 2 месяца и 19 дней. «Было, по-моему счёту, 30-е сентября, когда нога моя впервые вступила на ужасный остров».<br/>
Даниэль Дефо был уже преклонных лет, когда написал свой первый роман «Робинзон Крузо» и к удивлению автора, он оказался самым удачным. Между тем, главным для себя в жизни промышленник и политик Дефо считал шпионаж. Даниэль Дефо был самым известным сотрудником секретных служб.<br/>
Что же касается персонажа его знаменитого романа, то у Робинзона был прототип — шотландец Александр Селькирк. Он служил боцманом на корабле капера Уильяма Дампира, но однажды поссорился с ним и был высажен на берег необитаемого острова Мас-а-Тьера. Этот остров можно посетить и сейчас. Он находится в Тихом океане, входит в архипелаг Хуан Фернандес, который в настоящее время относится к Чили, и назван в честь литературного героя Дефо.<br/>
А вот португальцы уверены, что Дефо заимствовал историю своего героя из хроник XVI века. Есть много совпадений  в судьбах Робинзона и португальского офицере Фернао Лопеса. Не так давно у Лопеса появился новый конкурент. Ирландцы предполагают, что источником вдохновения Дефо стал английский врач Генри Питман. Его «Повесть о великих страданиях и удивительных приключениях Генри Питмана» содержит много совпадений с «Робинзоном», особенно в описаниях природы острова. Тут и свой Пятница тоже был — индеец спасённый от пиратов.<br/>
Существует и второй роман — «Дальнейшие приключения Робинзона Крузо». Он менее известен. Есть и третья книга Дефо о Робинзоне Крузо, до сих пор не переведённая на русский язык. Она озаглавлена «Серьёзные размышления Робинзона Крузо» и представляет собой сборник эссе на нравственные темы. А имя Робинзона Крузо употреблено автором для того, чтобы подстегнуть интерес публики к этому произведению.<br/>
<br/>
С днём рождения, Робинзон!

Вот чего Вы опять начинаете? Вам скучно? <br/>
Это Вы не читали то что я написал выше.<br/>
<br/>
«Сидят себе двое в студии, беседуют между собой и снимают на камеру. Сколько народу просмотрит эту беседу? На скольких она надавить способна?»© <<< вот это сейчас что было? Я прекрасно знаю, кто такой Гоблин и иногда посматриваю его канал и его тёрки с Вассерманом тоже смотрел. Только там никто не говорил(насколько я помню), что буржуины нападут на всех и всё разгромят к чертям.<br/>
Вы же сами сказали что «эти двое» обсуждали настроения за рубежом. Которые, я продолжаю логическую цепочку, распространяются кем то и в каких то целях. И я ПОЯСНИЛ — КЕМ и ДЛЯ ЧЕГО подобные слухи и настроения распространяются.<br/>
<br/>
«И при чем тут сколько хавчика уничтожает Россия?»© <br/>
при том что главная пугалка это нехватка жратвы от «перенаселения»<br/>
<br/>
я ещё раз говорю — цель любой финансовой системы — увеличить капитал. УВЕЛИЧИТЬ, а не просрать. Понимаете?<br/>
Если на Земле всех перебьют то некому будет всё продавать. ТАК понятнее?<br/>
— — — <br/>«На этом заседание объявляю закрытым.»©<br/>
<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/9ZLzRcP/1-ja9.jpg" alt="1_ja9"/></a><br/>
<br/>
И забыл сказать что все эти романчики про постап — туфта хотя бы потому что герои разтезжают на машинах, в то время как срок хранения бензина даже в специальных хранилищах ни разу не бесконечен, а равняется 5(ПЯТИ, КАРЛ!!) годам. После чего это уже не скжем 98й а 72й и дальше — больше. Октановое число снижается.<br/>
Так что польза от того, что ГГ умеет водить все виды транспорта — умозрительна.<br/>
— — — <br/>И ЕЩЁ ОДНО — никогда ни одно государство не нападет на нас хотя бы потому что «Мёртвая Рука» — штука которую <b>отключить невозможно, нет у неё такой функции, попытка отключения вызовет массированный ядерный удар ПО ВСЕМУ ШАРИКУ</b><br/>
А государств-самоубийц нема!

Как интересно. Не этот ли рассказ навеял Ричарду Баху сюжет с жителями Реки:<br/>
«12. „Река безмолвно текла над ними всеми — молодыми и старыми, богатыми и бедными, хорошими и плохими, текла своей дорогой и знала лишь о своем собственном хрустальном “Я».<br/>
13. И все эти существа, каждый по своему, цеплялись за камни и тонкие стебли, росших на дне реки растений, ибо умение цепляться было у них основой жизни, а сопротивляться течению реки они учились с самого рождения.<br/>
14. Но одно существо наконец сказало: «Я устал цепляться. И хоть я не вижу этого своими глазами, я верю, что течение знает, куда оно направляется. Сейчас я отпущу камень, и пусть оно унесет меня с собой. Иначе, я умру от скуки».<br/>
15. Другие существа засмеялись и сказали: «Дурак! Только отпусти свой камень, и твое обожаемое течение так тебя перекувырнет да шмякнет о камни, что от этого ты быстрее помрешь, чем от скуки!»<br/>
16. Но он не послушался их и, набрав побольше воздуха, разжал руки, и в тот же миг течение перекувырнуло его и ударило о камни.<br/>
17. Однако, существо все же не стало ни за что цепляться, и тогда поток поднял его высоко надо дном, и о камни его больше не било.<br/>
18. А существа, жившие ниже по реке, для которых он был незнакомцем, закричали: «Глядите, чудо! Он такой же как мы, однако он летит! Смотрите, Мессия пришел, чтобы спасти нас!»<br/>
19. И тогда тот, которого несло течение, сказал: «Я такой же Мессия, как и вы. Река с радостью освободит нас и поднимет вверх, если мы только осмелимся отцепиться от камней. Наше истинное предназначение заключается в этом странствии, в этом отважном путешествии».<br/>
20. Но они лишь громче закричали: «Спаситель!», все также цепляясь за камни, а когда они снова взглянули наверх, его уже не было, и они остались одни и начали слагать легенды о Спасителе"."©???

Вы что-нибудь знаете о кларнете?<br/>
Хотя бы как он выглядит?<br/>
Понимаете что-нибудь в устройстве оркестра?<br/>
<br/>
Будете ориентироваться гораздо лучше!<br/>
<br/>
Фрэнсис Петтигрю тоже далек от всего этого. Но супруга неплохо играет на скрипке и получает приглашение в оркестр графства! <br/>
(Элеонора по годам годилась ему в дочери.Поэтому Петтигрю всегда был готов к разного рода сюрпризам со стороны молодой женщины.)<br/>
<br/>
В результате небольшого давления, наш отставной юрист стал казначеем оркестра.<br/>
(Стоит заметить, что автор в этом плане к нему безжалостен, привязывает к оркестру все сильнее и сильнее.)<br/>
Так что вместе будем наблюдать за миром музыки.<br/>
<br/>
«Кто и почему» догадаться невозможно, поэтому погружайтесь в мир интриг и наблюдайте за неспешным распутыванием паутины.<br/>
Все персонажи яркие, все интересные. <br/>
<br/>
Забавно, как Гордон Кларк превратился в знаменитого автора детективов Сирила Хейра. Сирил-название многоквартирного дома.Сын писателя пошутил, что чуть позже семья переехала в дом на Альберт-Бридж-Роуд. И псевдоним мог звучать Альберт Хейр! Хейр-название суда в Темпле, где он работал!<br/>
<br/>
Какое отношение Гордон Кларк-судебный чиновник, судья имеет к миру музыки?<br/>
Мы может только догадываться!<br/>
<br/>
Был помолвлен со шведской оперной певицей! <br/>
Помолвку разорвал ради женитьбы на дочери сэра Уильяма Лоуренса,3 баронета, в 33 года.<br/>
Неужели помолвка имела некую юридическую силу, раз бывшая невеста угрожала подать в суд и пришлось откупаться (с помощью ее старшего брата)!<br/>
<br/>
Материал для романов у Гордона Кларка явно имелся, талант-несомненно! <br/>
<br/>
Может не хватило времени? Очень мало времени отвела ему судьба, всего 57 лет!<br/>
Хотя родители прожили прилично -папа 90 лет, мама 87!<br/>
Сын стал священником и умер в 2018 г. в 82 года.<br/>
Одна из дочерей, которая родилась, когда Кларку было 43 года, музыкант.<br/>
<br/>
Не успел автор полностью реализовать себя в творчестве.<br/>
То, что он создал, заслуживает должного внимания любителей уютного и неспешного повествования про жизнь имущих классов.Никаких трущоб и бедности.<br/>
Роман 1949 года.Карточная система.

Это точно, и не Вы первая, и не я первая, а 99% людей употребляем слово «депрессия» в значении временная «усталость» и «горе/грусть/печаль/бездеятельность» здорового, но опечаленного человека. Я сама этим термином легко распоряжалась, пока мне не поставили диагноз БКС, когда текст перестала понимать, как слабоумная или детсадовец. Первая реакция была «я ж не грущу», а это на самом деле угнетение памяти, внимания и обессиленность, как будто у тебя спидорак, но врач говорит, что ты здоров, как бык. Мозг переходит в режим анабиоза под очень сильным долгим стрессом, чтобы весь гуманоид не сгорел от огненных эмоций, такой способ самосохранения двуногого. Депрессия это не лень, не расхлябанность, это «что воля, что неволя — все равно» и «ничего больше не радует, все какая-то ересь» в течение более, чем 6 месяцев. И ходишь, вроде, и улыбаешься, а внутри — Марья Искусница в подводном царстве, все, что раньше интересно было: «да я, наверное, повзрослел, посижу-ка я лучше, чем этим заниматься». Выглядеть хорошо — а зачем? Завтракать, ужинать — а зачем? Себя грызёшь, что сил нет и все серое, у Пети вон нет диабета, а я как дурило. Окружающие окружают и говорят «если ты не изменишь свое отношение (и гормоны в крови), не начнешь радоваться жизни, что-то делать — ты так и останешься неудачником» — норм, вот тут-то и начинаются всякие страшноватые истории с самовыпиливаем, хотя казалось бы — ходил на работу, улыбался, ничего не предвещало. Ведь все и так неинтересно и серо, не много потеряет. Но это все — только баланс гормонов, хоть это не видно ни самому человеку, ни окружившим — мы же склонны доверять тому, как видим мир, и раз нога не сломана — здоровый лентяй. И самое интересное- контрасность сетчатка глаза частично перестает воспринимать, так что «мир в сером цвете» — это такой биологический фотошоп, все грязновато-серое делается, как редактор фоток. Более 25 функций организма серотонин нарушает, живот, суставы, зрение, легкие. Я теперь аккуратнее к слову «депрессия» отношусь, серотонин не только память, силы и настроение выносит. Как и щитовидка, и диабет. Я теперь употребляю термин «апатия», «горе» или «грусть».

Галина, заранее извиняюсь за длинный комментарий) Вы правы в том, что возраст, личная симпатия и т. д. могли бы сблизить этих молодых людей. Но причина, почему это невозможно, совсем другая. Ещё в 90-х один мой приятель сказал, что очень богатые и небогатые, это 2 параллельных мира, которые никогда не пересекаются. Меня, бывшую гражданку Советского Союза это возмутило, и я попыталась оспорить. А он объяснил — никогда рядовые граждане не попадут ни в те магазины, ни в те кинозалы, где бывают богатые, а они никогда не заходят в обычные магазины даже из любопытства. А теперь мы все знаем, что работа даже обслуживающего персонала организуется так, чтобы сами работники никогда не попадались на глаза хозяевам. Это, действительно, параллельные миры, и обычная девочка даже через ограду никогда не увидит сына олигарха. Это только в сказке Золушку пропустили на королевский бал лишь потому, что она выглядела, как принцесса. А в реальности даже к особнякам приблизиться невозможно — ведущая к ним дорога перекрыта высоченными заборами и охрана с автоматами)) У них даже свои частные улицы, к примеру, у нас в Бутово, есть целый район, куда без спец. пропуска не попадёшь. На частные улицы вход строго запрещён, и даже ск. помощь, и другие службы к ним едут не городские, а специальные. Хотя там живут не олигархи, а всего лишь очень состоятельные люди. Вы зайдите в Гугл и сами убедитесь, что даже во дворы домов на Тверском б-ре, где олигархи имеют свои апартаменты, невозможно попасть. А сами они въезжают туда на своих тонированных авто. И никогда сыну олигарха его охрана не позволит хотя бы просто прогуляться по бульвару. И если бы юноша каким-то чудесным образом познакомился с обычной девушкой, то встречаться с ней он всё равно не смог. Или герой должен быть сыном не олигарха, а всего лишь какого-нибудь преуспевающего бизнесмена, но очень среднего уровня. Но в произведении фигурирует именно олигарх, что, к сожалению, свидетельствует о недостаточной осведомлённости автора о жизни олигархов.

«Поверьте, если и найдется среди миллиона 12-18-летних детей хотя бы один, который добровольно возьмет в руки Дю Морье, из десятка ее произведений начнет читать именно это, а затем не закроет книгу спустя первые 5 страниц, читая этот рассказ, пробираясь сквозь витиеватые фразы, аллегоричный язык, понимая, что перед ним книга, лишённая остросюжетности и развлекательности, кого по-настоящему увлечет этот текст, то за культурный и интеллектуальный уровень такого ребенка-уникума можно будет только порадоваться. Он будет натурально один если не на миллион, то на несколько тысяч. И вот за такого ребенка я не переживаю. Он все отрефлексирует правильно.» Я буду говорить не именно об этой тематике, но вообще о книгах, не развлекательных. Поверьте, «радоваться и не переживать» можно только со стороны. Нам часто говорят — «читали вашу дочку, такая умница и т.д.,»(арт-критик, культуролог, философия, я даже всего не знаю) но никто не видит её жизни. Постоянно читает, ищет зерно, делает выводы, пишет, сутками, месяцами… учит языки, преподаёт частным образом. Она отдаляется от «нормальных» людей, потому что «отрефлексировала всё не так как все», ей становятся неинтересны обычные, не знаю, дела, события, разговоры и рассуждения. Она пытается что-то доказывать, но её не понимают, у неё на фоне этого и на фоне огромной умственной нагрузки, физические, умственные расстройства, постоянная бессонница, переживания… Мы с женой не знаем что делать, а она работает всё больше и больше. Вернуть бы время вспять, я бы наверное, когда она была маленькой, не покупал, а прятал бы от неё книги. Мы ничего сделать не можем, она взрослый, состоявшийся человек, и понимающий что много образованнее нас с женой. Старшая просто педагог, мне за неё не стыдно, но она обычный человек. Собираясь семьёй, болтаем обо всём и веселимся, но с младшей я не знаю о чём говорить, и терминов таких не знаю, какими она разговаривает. А ей не интересны дела житейские, представьте каково это. Так что радоваться можно только за культурно — интеллектуальный уровень, и то, только со стороны.

это только фантазии. А реальность такова — сколько лет не проживи, жить все так-же хочется. Вы рассуждаете о бессмертии, судя по литературе, а литература — это ВЫДУМКА.<br/>
Писатели любят философствовать, но вся их философия разбивается о реалии жизни.<br/>
Вся их философия может жить только в книгах — в ВЫДУМКАХ.<br/>
Вы-же пытаетесь делать ЖИЗНЕННЫЕ выводы по рассуждениям писателей))<br/>
==<br/>
Возьмем реальную жизнь:<br/>
1. Инстинкт самосохранения-мощнейший инстинкт. И он не исчезает никогда на протяжении всей жизни. И не может исчезнуть, ведь человек, как вид, не меняется. И он сохранится хоть через 100 лет у данного индивидуума, хоть через 100 миллиардов лет. Исчезнуть он может только в случае, если человек превратится в совершенно другую жизненную форму. Мы-же говорим о людях в нашем понимании, в теперешнем виде.<br/>
2. Сколько уже скончалось на моей жизни в пожилом возрасте? Из моих родственников (дальних или близких, с моей или стороны жены) — уже далеко не один человек. И ВСЕ хотели жить и дальше.<br/>
3. Любой пожилой человек скажет, что вся его жизнь пролетела, словно один день, словно всё было только вчера. Так скажет и не пожилой человек, напр 40 лет, точно так-же скажет и 90-летний человек. Человек НЕ УСТАЕТ от жизни, это абсурд, рассуждать, что от жизни можно устать))<br/>
Да живи себе и радуйся жизни!<br/>
Как от этого можно устать, что за абсурд?)<br/>
====<br/>
Ну и эзотерики немного…<br/>
4. Вообще-то, согласно христианскому вероучению, мы и так бессмертны, если что)<br/>
И ни о каком безумии от этого там не говорится)<br/>
===================<br/>
а читать всяких Мопассанов и на основе этого делать выводы о РЕАЛЬНОЙ жизни — это, имх… не серьезно. В литературе можно придумать много чего)<br/>
И на основе прочитанного можно поверить во многое что)<br/>
Х.з… жизнь показывает, что нормальным людям жить хочется ВСЕГДА, на протяжении всей жизни. И от кол-ва прожитых лет это ощущение не меняется. (исключение — псих. заболевания, помутнение рассудка, очень тяжелая форма болезней)<br/>
имх

Да какие обиды! «На обиженных воду возят, а ещё их тра… ют все кому не лень.» (к/ф «Бандитский Петербург» ч.2 «Адвокат»).<br/>
Итак по пунктам: <br/>
«С жульём, допустим, надо бороться.» (к/ф «Берегись автомобиля»)<br/>
«Вор должен сидеть в тюрьме.» (к/ф «Место встречи изменить нельзя»)<br/>
От себя добавлю, что крупных жуликов надо не сажать, а ликвидировать. С конфискацией всего имущества, и даже у родственников, если есть подозрения (доказательств не надо, достаточно будет и просто подозрений), что им переписали это имущество.<br/>
—<br/>
В 93-ем народ-то может и не спал, но армия свой народ предала. И продолжает это делать в связке с внутренними силовыми структурами и по сей день.<br/>
—<br/>
Вот то, что как раз Бунин, Набоков, Бродский, Сикорский, Зворыкин свалили за бугор, то и славно. Насчёт талантливых: я имел в виду людей практических, энергичных, со здоровым энтузиазмом, людей здравого дела и мысли. А не словоблудов.<br/>
—<br/>
Вы предлагаете и ждёте что-то наподобие Земшарной республики что ли? Примерно представляя кто этого добивается, зачем и почему, я – категорически против. Но, к несчастью, скорее всего, будет именно так.<br/>
—<br/>
Озвученные ранее мной рецепты восстановления необходимо делать разом, одновременно, со всех сторон, и по современным темпам на достаточно продолжительном промежутке времени – от 10 лет. Но! Эти рецепты сами по себе крайне сложно реализуемы в рамках сложившихся условий, и их всё равно недостаточно. Для становления на более-менее гарантированный и успешный (в плане осуществления) длительный курс необходимо также переходить на альтернативные идеологический(!) и концептуальный(!!!) подходы. Без этого никак. СССР и его распад живой пример тому. Он попытался на короткое время пойти отчасти(!) альтернативным идеологическим путём, при этом всё равно оставаясь отчасти в том же идеологическом плене и полностью в той же концепции. Результат был предсказуем и очевиден.<br/>
—<br/>
Но отмечу отдельно. Серьёзный выход на альтернативные идеологические и концептуальные рельсы со 100%-ной вероятностью приведут к гибели современной цивилизации.<br/>
Да, получается тупик))

Складывается впечатление, что комментаторы дальше первых серий не слушали. А жаль. «Эхо Москвы» подарило нам, детям тогдашнего времени (мне было 14 лет) эту сказку в 1999 году. Тем кто забыл — это время, когда бомбили Белград (сказка шла аккурат в марте '99), полгода назад случился дефолт, а про компьютеры размышляли лишь в учебниках. Радио тогда было источником информации, как сейчас соцсети. И этот спектакль был сделан молодыми ребятами больше, как способ сделать что-то хорошее, в отсутствии качественного контента для детей: советские радиопостановки осточертели, а нового никто не делал. Мне тогда Интернационал зашел, я о нем не слышала в силу возраста и спокойно его восприняла, как дань уважения к той эпохе. Но очень понравилась подача в духе «рассказов у костра», очень интерактивно («Эхо» тогда много чего делало с включением слушателя и гордилось именно такой подачей). Я исписала все свободные кассеты (серии подавались раз в день вечером, отсюда и повторы, чтобы напомнить, что было вчера), но теперь они посыпались, а Венедиктов крайне редко ставил «эту прелесть» в эфир — уж сколько просили слушатели и слали мешки писем (да-да, тогда их писали от руки). За 20 лет она звучала лишь 5 раз (!!!!). Но главное другое — на просторах интернета до недавнего времени этого спектакля не было. Шутка ли, оцифровать кассеты без потери качества. 17 мая 2020 года его оцифровала сама радиостанция «Эхо Москвы». Спектакль получился очень музыкальным — авторы тогда подбирали его сами (это не сейчас, залез в интернет и качай, тогда инструменталки качественной было мало, она на носителях не издавалась почти, знаю, потому что делала такое в это же время). Сейчас читают иначе, а аудиоспектакли не ставят вовсе, слишком энергозатратно. Очень благодарна ресурсу, за возможность наслаждаться классной работой, сделанной в прямом смысле «на коленке» да еще и в хорошем качестве — теперь это уже история (с 4 марта 2022 года «Эхо Москвы» закрыто, все архивные записи заблокированы). Огромное человеческое спасибо ВСЕМ от фанатов, от тех, ко помнит и не забыл.