Со мной и в школе была просто «бяда»))) часто колы получал за оригинальность))) С Львом Николаевичем преподавательница по литературе буквально дошла до истерики… «Война и мир»… уже антитеза. А почему? Потому что в нём боролось два человека… Дед писателя по отцу представлял собой ограниченного в умственном отношении человека. Предполагают, что он покончил жизнь самоубийством. Бабушка была «особа ненормальная и, по-видимому, более ненормальная, чем дед». Тётка считалась умственно отсталой, почти юродивой, обладала неуживчивым характером и, в конце концов, впала в старческое слабоумие. Отец Толстого был человек недалёкий. В 16 лет заболел какой-то нервной или душевной болезнью, так что его пришлось «соединить в незаконный брак» с дворовой девушкой. Из всех сыновей Дмитрий, был определённо психически больной, другой брат Толстого, Сергей, отличался эксцентричностью и болезненными странностями психики. «Маленький Лёва» рос оригинальным ребёнком и чудаком. Часто испытывал видения, что может свидетельствовать о его чрезмерно развитом воображении, граничащим с патологией. Жизнь молодого Толстого проходила в выработке строгих «правил поведения» и в упорной борьбе с личными недостатками. Его стремление к самоусовершенствованию весьма примечательно и необычно. Так, «несмотря на страшную боль», он держал по пять минут в вытянутых руках «лексиконы Татищева, или уходил в чулан и верёвкой стегал себя по голой спине». Из троих братьев Толстых Лев считался самым глупым. Говорили их гувернёры: «Сергей хочет и может; Дмитрий хочет и не может; Лев не хочет и не может». Представляете во что превратилась «Война и мир» с точки зрения генетики? И так с каждым, Наталья, каждым писателем или поэтом вплоть до удаления мельчайших родинок или папиллом… Добавьте сюда астрологию, будизм, индуизм, конфуцианство))) представляете какой галдешь был на уроках литературы. Роза Васильевна уходила от нас с головной болью и ощущением собственной неполноценности…
«Жила во лжи» — значит без осознания себя, отец по факту солгал, не захотел, «устал», бросил и сбежал. Сперва сломав ей жизнь. Нет, это не поиск виноватых, уверяю. Просто такова жизнь, иногда. И все же, выход был, если б её не бросили отняв даже шанс на восстановление. У неё дважды отняли и память, и детство. Один раз когда произошел срыв, и второй — когда те, кто могли все рассказать, просто постарались забыть о её существовании. Побег от самого себя не спасает. Все равно надо возвращаться. Медленно, постепенно… А не так как получилось по итогу. Правда всегда выходит наружу. «Ложь» понятие более широкое, чем «ложная информация». P. S. Да, крохоборство этих субъектов прописано хорошо. Кстати, обратили внимание на «и слава богу» мужа в конце? Зачем знать некомфортную правду, кому это нужно… Лишь бы испытывать положительные эмоции и избегать отрицательных. И неважно насколько громко бренчат костями скелеты в шкафу. Хорошо любить идеальных и беспроблемных, закрывая глаза на все, что настоящее и не вписывается в рамки. Бедная девочка. Везде не повезло. И, кстати, когда человек теряет память, это все равно что потерять себя, стать почти никем, этого нет в произведении… В общем, бедный, бедный Йорик. Что только авторы не делают со своими персонажами. И опять же, мужу было на это наплевать. Она не помнила 15 лет своей жизни. Вообще не смутило. У вас бы душа не болела за близкого человека? Вы бы не попробовали помочь, разобраться? Нанять детектива «до», а не «после»? И любить жену стоило бы независимо от её «бывших» и пр, за то что она — это она, за характер, например, иначе этот брак весьма формален. Был бы настоящим — трагедия могла бы и не случиться
«Я продал себя в женитьбе», — признается главный герой и, понимая всю неприглядность своего поступка, тут же стремится оправдать себя не только в глазах любимой женщины, но и в своих собственных глазах в том, что эта сделка с совестью была необходима для вполне благородной цели – борьбы с пороками окружающего его общества. Общества, насквозь коррумпированного, лживого, алчного и поправшего семейные узы. Невероятной глубины роман. Я бы сказала — обстоятельный, в котором действие разворачивается неторопливо, без значительных скачков во времени и вместе с тем богатого на события, на яркие, красочные сцены из повседневной жизни столичного и провинциального дворянства. А что, собственно, изменилось с того времени? Да не очень многое. Ну, разве что костюмы героев, детали интерьера, названия чиновничьих должностей, средства передвижения и… пожалуй, всё! Даже наличие обслуживающего персонала не является отличительной чертой того времени, вовсе нет. Всё остальное же словно скопировано с современной картинки, где люди устраивают свои дела в основном благодаря протекции, фамильным связям, материальному достатку и возможностям, которые дает брак. И пусть такие, как Яков Васильевич, и пытаются позиционировать себя как борцы с пороками общества, их настоящая сущность моментально приобретает свои четкие контуры, стоит только вспомнить начало романа, где он, появившись в городе N-ске, первым делом кидается наносить визиты так называемой элите, у которой, он, кстати, не находит ожидаемого теплого приема и благоволения. <br/>
Прекрасный, прекрасный роман! Именно таким произведениям следовало бы уделять больше внимания в вузах, ведь сколько интереснейших уроков можно было бы провести, семинаров, дискуссий… Очень жаль, что имя Писемского во время моей учебы было затронуто как-то вскользь, да и то во время какой-то одной тусклой и бездарной лекции. <br/>
Большое спасибо, и я особенно благодарю чтеца. Александр Воробьев прочел этот роман просто великолепно.
Её называют одним из вероятных прототипов Анны Карениной. Её муж считается прототипом генерала из романа Пушкина «Евгений Онегин», супруга Татьяны Лариной. В одноимённой опере Петра Чайковского он получил фамилию Гремин, а ей самой Пушкин посвятил бессмертные строки: «Я помню чудное мгновенье».<br/>
Анна Петровна Керн, урождённая Полторацкая, по второму мужу Маркова-Виноградская. В 17 лет её выдали за 52-летнего генерала Керна. Брак трудно было назвать удачным. В дневнике Анна так писала о муже: «Его невозможно любить, мне даже не дано утешение уважать его. Скажу прямо — я почти ненавижу его».<br/>
История Анны Керн и в самом деле начинается почти как у Анны Карениной в одноимённом романе Толстого, хотя и не завершается так трагично. На десятом году брака Анна Керн рассталась с мужем, оставила ему дочерей и поселилась отдельно. Несмотря на то, что подобный шаг в то время разрушительно сказывался на репутации женщины. А с другой стороны и терять больше нечего. Анна влюбляется и влюбляет в себя, заводит многочисленные романы. Ещё через 10 лет, когда ей исполнилось 36, Анна Петровна Керн встретила настоящую любовь. Её сердце покорил юный кадет, её же троюродный брат Александр Марков-Виноградский, на 20 лет моложе Анны. Она перестала появляться в обществе, родила сына. Анна и Александр вели тихую семейную жизнь. После смерти генерала Керн они обвенчались.<br/>
Жили Марковы-Виноградские очень скромно. Когда Александр вышел в отставку в чине коллежского асессора с крошечной пенсией, они сильно нуждались. Анна подрабатывала переводами, а когда стало совсем тяжело, была вынуждена продать письма Александра Пушкина по 5 руб. каждое. Анна Петровна прожила 79 лет, она на полгода пережила своего молодого мужа и оставила несколько книг, дневников и воспоминаний.
Если кто соберётся читать, ищите переводчика В.А.М. Только у него по-настоящему красивые стихи.<br/>
<br/>
За Мглистые Горы пора нам идти.<br/>
В Поход за сокровищем прошлых столетий.<br/>
Уйдем на рассвете, пусть бесится ветер,<br/>
Нам древнее золото надо найти.<br/>
<br/>
Под молотов звоны в забытые дни<br/>
Там гномы трудились в таинственных норах.<br/>
В дела своих рук колдовские узоры<br/>
И тайные чары вплетали они.<br/>
<br/>
Эльфийских владык и людских королей<br/>
Они снаряжали на грозные войны.<br/>
В доспехах своих сочетая достойно<br/>
Закалку металла с богатством камней.<br/>
<br/>
Из звёздных лучей ожерелья плели,<br/>
Как гребни дракона, сверкали короны.<br/>
Свет солнца, с сиянием лунным сплетённый,<br/>
В кольчугах серебряных взор веселил.<br/>
<br/>
За гномьим сокровищем надо идти,<br/>
В поход за холодные Мглистые горы.<br/>
Где тайных пещерах и сумрачных норах<br/>
Забытое золото тайно блестит.<br/>
<br/>
Чеканные кубки под пылью веков<br/>
Вином не играют во мраке безлунном.<br/>
И арф золотых замолчавшие струны,<br/>
Давно не слыхали ничьих голосов.<br/>
<br/>
Раз вихрь налетел из-за Северных Гор.<br/>
И вспыхнули сосны большими кострами.<br/>
Багровое пламя, питаясь стволами,<br/>
Ревело и выло, объяв Эребор.<br/>
<br/>
От ужаса люди сходили с ума<br/>
В долине под гром колокольного звона.<br/>
В безжалостном пламени злого дракона,<br/>
Погибли они и сгорели дома.<br/>
<br/>
Гора задымилась под бледной луной,<br/>
Изведали гномы проклятие рока.<br/>
И бросив пещеры бежали далёко,<br/>
Оставив убитых под страшной горой.<br/>
<br/>
За Мглистые Горы далёко уйдём,<br/>
За гномьим сокровищем прошлых столетий.<br/>
Уйдём на рассвете, пусть бесится ветер.<br/>
Но мы свои арфы и клады вернём!
Я очень люблю Клаввела, но это самая слабая часть саги. Такое ощущение, что она расчитана в большем на женскую аудиторию, потому что обьяснить такую невнятную любовную линию я не в состоянии. Я прослушал 50 процентов, а это 33 часа и вот серьезно, 80 процентов этого времени — какой то сперматоксикоз у всех персонажей. Разговоры только об этом, действия, арки — все только о соитии. Все европейцы Хотят Анджелику, об этом постоянно упоминается. Главная проблема полуглавного героя — это как побыстрей вступить с ней в брак, чтобы потрахаться. Это просто трэш, реально эта вся арка 30 часов книги. Плюс все это описывается в присущей автору манере: облаками дождя, лонами, соками, вздохами, волосами и тд. И опять же, я понимаю, что в прошлых книгах было то же самое, но когда это занимало малые частички повествования — выглядело уместно. Здесь — почти порнуха ( учитывая еще долбанные описания произошедшего с Анджеликой в супер затянутой, обезоружевоющей своим словоблудием и абсурдностью содержанием ( 2РАЗА )) И друзья, если кому то такое нравится, я против ничего не имею — эта книга для вас, но если вы хотите Клавелловского суперисторического романа, то это не ваш вариант.Тут порнофанфик. Конечно, есть исторические справки и интересные факты, но выглядит как второсортное от Сегуна — все это мы уже слышали и видели. Нет главного героя, которому можно было сопереживать, нет ничего похожего на Кинга, Дирка, Блэкторна, Торанагу, все герои Гайдзина — с алиэкспресса. <br/>
<br/>
Чтец неоднозначен. Когда он воспроизводит в спокойном темпе без коверкиваний — все норм, как только начинает выдавать, надуманные им эмоции от себя — режит слух и выворачивает наизнанку. Росляков максимально неуместно менял женские голоса так, что все сказанное ими — жутко разражало, ну это невозможно слушать прост. <br/>
<br/>
Прошу прощения, если чьи то чувства я задел.
«Шма Израэль, Элоhай, ата аколь яхоль!<br/>
Натата ли эт хайай, натата ли аколь.<br/>
Бэ эйнай дим'а, hалев бохе бешекет, <br/>
Ухше халев шотек, hанешама зоэкет.»<br/>
Слушай, Израиль, Б-г мой, ты всё можешь!<br/>
Ты дал мне жизнь, ты дал мне всё.<br/>
В глазах моих слёзы, сердце тихо плачет,<br/>
А когда сердце молчит, душа кричит.<br/>
(Иося Гиспан) на сайтах много разных вариантов, но это мой перевод<br/>
***<br/>
Боже мой, какой чудесный рассказ! Сердце стучало, как молоточек. Как только Ахашвейрош начал читать молитву «Шма Израэль» у меня внутри зазвучала песня в исполнении Сарид Хадад. Слова её рвут душу, как и рассказ. Как он красиво написан...«А во сне, когда приоткрывается завеса меж нашим миром и миром божественного, когда смотрим мы на белый свет ни глазами тела, но глазами души...»<br/>
Что может быть ценнее жизни ребёнка… И вечность ничто перед этим.<br/>
Огромное спасибо всем. Прежде всего автору Багдериной Светлане. Спасибо и литературному агенту Максиму В.Глазунову, благодаря которому рассказ был представлен на сайте. И, конечно же, Михаилу Прокопову, так проникновенно и трепетно озвучившему эту трогательную историю. Слушала два раза. И буду слушать ещё. <br/>
И, пожалуйста, Михаил, порадуйте нас еще хоть одним рассказом из серии.<br/>
***<br/>
«Кше hалев бохэ, рак Элоhим шомэа,<br/>
hакеев оле митох hанешама...»<br/>
Когда сердце плачет, только Б-г слышит,<br/>
Боль поднимается из души…<br/>
P.S. Эта красивая песня, которую люблю и пою, «когда сердце плачет» очень подходит к рассказу.
Клеопатра, пожалуй, самая известная правительница, когда ли-бо жившая на земле. Вряд ли ещё найдётся хоть один человек, о котором было бы сложено столько легенд и простого вымысла. До сих пор учёных интересует тайна её гибели,<br/>
В Египте древнем на востоке,<br/>
На гране нынешних и будущих веков,<br/>
В прекраснейшей Александрии, в сказке этой,<br/>
Родилась ты, царица всех царей.<br/>
Познавши с детства прелесть царской жизни,<br/>
Играя с братом в парках и садах.<br/>
Но годы шли, и умер фараон-отец.<br/>
Со смертью завещал правление совместное Египтом.<br/>
С кончиною отца, ты вышла замуж.<br/>
Не за любимого, за брата своего.<br/>
Но брат, забыв наказ отца,<br/>
Совместно править не хотел Египтом.<br/>
Изгнав супругу из дворца,<br/>
Единолично правил он Египтом.<br/>
Лишь мужество твоё заставило стерпеть обиды огорченья.<br/>
Но день настал! <br/>
В Египет прибыл тот, который покорил уже полмира.<br/>
Лишь только наступила ночь,<br/>
При помощи слуги и покрывала,<br/>
к нему за помощью проникла во дворец.<br/>
Чтоб правда восторжествовала.<br/>
И за измену брата наказать.<br/>
Увидавши прекрасный образ твой,<br/>
Был потрясён твоею красотою.<br/>
Твой ум понравился ему, а смелость просто поразила.<br/>
Тебе не в силах был он отказать.<br/>
И утром совершился суд.<br/>
Тот год запомнишь ты навеки,<br/>
Когда Египтом править начала.<br/>
И чтоб могущество Египта укрепить,<br/>
Вступила ты с ним в брак.<br/>
Египет при тебе расцвёл.<br/>
В нём процветало всё, наука и искусство.<br/>
Собравши богатейшею, коллекцию из ядов<br/>
Ты свойства их узнала в совершенстве.<br/>
И здесь в замужестве ты счастья не познала<br/>
Не продолжительным оно было и здесь.<br/>
Прошли года, залечивая раны
Марк Твен — Рассказ собаки<br/>
«Мою мать привлекали звучность сказанного, а смысл её не интересовал.»<br/>
Так бодро и оптимистично начатый рассказ оборачивается драмой. Думаю, что многие из нас хорошо знакомы с этой печальной историей, рассказанной с такой достоверностью, что ни на минутку не задумываешься о правдивости самого рассказчика. <br/>
В качестве комментария хочу привести одну из историй-притч из своей любимой восточной сказки «Почему рыбка засмеялась»<br/>
Охотник и собака.<br/>
У одного охотника родился сын, но вскоре умерла жена. Младенец плакал, и собака хозяина, стала прыгать возле кроватки, играть и лаять, чтобы его рассмешить. Охотник подумал, что в этот раз он справится один, ушел за дичью, а собаку оставил дома присмотреть за сынишкой. Через некоторое время с хорошей добычей счастливый охотник вернулся домой. И вдруг он видит, как от кроватки сына отходит его верный пёс, облизываясь. И вся морда у собаки в крови. Капельки крови тянутся прямо к кроватке ребёнка. От страшной догадки охотник пришел в неописываемый ужас. Со злобой и ненавистью он выстрелил из ружья и убил собаку. Потом, с замиранием сердца подошел к кроватке и увидел, что сынишка сладко спал, а возле него лежали кусочки разорванной змеи. И понял тогда охотник, что произошло на самом деле. Змея хотела ужалить малыша, но верный пёс помешал этому. И кровь на морде была кровью змеи, а не ребёнка. И в ужасе от содеянного схватился человек за голову. Сколько раз верный друг на охоте спасал ему жизнь, а теперь спас жизнь его ребенка! И как он отблагодарил? Он убил лучшего друга, не задумываясь, не разобравшись в ситуации. Но, уже ничего изменить нельзя…<br/>
Спасибо, Иван Савоськин. Рассказано проникновенно. А нам всем стоит задуматься, как мы иногда поступаем с теми, кто преданно любит нас и зависит от нас.<br/>
***<br/>
«Ты всегда будешь в ответе за того, кого ты приручил.» (Антуан де Сент-Экзюпери)
Роберт Говард «Долина червя»<br/>
«Спину чудовища сжал Инахид и рычащему зверю<br/>
В правое вставил плечо свой меч до кривой рукояти.<br/>
…<br/>
Все, что открыто — хребет с наростами раковин полых,<br/>
Ребра с обоих боков и место, где хвост, утончаясь,<br/>
Рыбьим становится, — он поражает мечом серповидным.»<br/>
(Овидий «Метаморфозы». Битва Персея с чудовищем)<br/>
***<br/>
В старину люди рассказывали о невероятной смелости воинов, которые без страха бросались на врагов. Но в те далекие времена на земле еще водились страшные, приводящие в ужас, чудовища. И тогда находились воины, которые в одиночку боролись с этими монстрами. И побеждали! Это было настолько непостижимо, что об их мужестве и отваге слагались легенды. <br/>
Многие дошли до нас в пересказах. Эти отважные воины, носящие «имена Тира, Персея, Зигфрида, Беовульфа или Святого Георгия. Но именно Ньёрд был тем человеком, кто сразился некогда с поднявшейся из глубин ада отвратительной тварью, а его беспримерный подвиг и положил начало целой серии героических сказаний.»<br/>
Легенды передавались из уст в уста на протяжении многих столетий, а может и тысячелетий, что-то теряя, или приобретая новые невероятные черты. Но души самых смелых воинов не уходили в небытие, они переходили из одних тел в другие, чтобы не потерять и крупицы из тех событий и подвигов, которым им выпало судьбой совершить. Как это происходило? <br/>
«Разуму людскому не дано преодолеть те узкие страшные пропасти мрака, через которые перелетает душа, расставаясь с очередной телесной оболочкой», чтобы донести правду до далеких потомков.<br/>
***<br/>
Эта героическая легенда, со страстью воина, рассказанная нам Алексеем Диком, вселяет Надежду. Сколько бы зла не было в мире, всегда найдется тот, кто смело, не жалея жизни, будет сражаться до Победы. И Добро победит зло! Иначе не может быть. Иначе не было бы самого человечества.
«Власть, времени сильней, затаена<br/>
В рядах страниц, на полках библиотек: <br/>
Пылая факелом во мгле, она — <br/>
Порой язвит, как ядовитый дротик.<br/>
<br/>
В былых столетьях чей-то ум зажег <br/>
Сверканье, — и оно доныне светит! <br/>
Иль жилы тетивы напрячь возмог,-<br/>
И в ту же цель стрела поныне метит!<br/>
…<br/>
Во мгле, куда суд жизни не достиг,<br/>
Где тени лжи извилисты и зыбки, —<br/>
Там дротик мстительный бессмертных книг,<br/>
Веками изощрен, бьет без ошибки.»<br/>
(Валерий Брюсов)<br/>
***<br/>
«Для меня, вечного книжного червя, нет ничего ужаснее, чем умереть над увлекательным романом в пятидесяти страницах от конца.» <br/>
На первый взгляд это повесть о ненасытной любви человечества к книгам. Ныне живущие «люди ходят в библиотеку, чтобы поговорить с мертвыми.» Люди из прошлого приходят в библиобус, чтобы вернуть прочитанное, и уносят с собой интересные книги из будущего. «Она просто хотела знать, чем закончится её любимая книга».<br/>
Но более всего, эта повесть о нашей памяти, о любви к ушедшим в другой мир близким людям. Даже из мрака прошлого родители хотят защитить своих взрослых детей, а те, в свою очередь, пытаются что-то изменить, чтобы уменьшить страдания родителей перед грядущей кончиной.<br/>
Очень добрая и тёплая повесть.<br/>
«Надеюсь, Вы её не покупали. У нас в библиотеке отличная подборка аудиокниг.»<br/>
Написана легким красивым языком, спасибо автору и переводчику. Слушается с величайшим интересом и наслаждением. Спасибо Олегу Булдакову, рассказана трогательно, оставляет нежно-грустное послевкусие. <br/>
…<br/>
Перебирая вещи после смерти родителей, я наткнулась на библиотечную книгу. Была изумлена, потом поняла, что они просто не успели вернуть её. И до боли в сердце захотелось прокатиться в этом стареньком библиобусе. Может и мои родители смогут вернуть свою последнюю книгу.<br/>
***<br/>
«Это правильно когда дети переживают своих родителей. Быть может, это единственный счастливый конец, доступный человеку.»
«Я бы посоветовала спорящим отбросить временной, ситуационно-политический и национальный фактор, и тогда в сухом остатке останется банальная, старая как мир история о детской наивности взрослого человека, который, по сути, не знал жизни, и ушлых пройдохах, которые не преминули воспользоваться удобным подвернувшимся случаем.»<br/>
<br/>
Нет, ни в коем случае нельзя отбрасывать временной фактор! Нельзя забывать Nürnberger Rassengesetze, чтобы никогда их не повторять. <br/>
<br/>
<a href="https://www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0007_nue&object=translation&l=ru" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0007_nue&object=translation&l=ru</a> <br/>
<br/>
Говорите, бороться? Простите, как и с чем, когда их лишили всего: прав граждан страны, где родились их деды и прадеды, права владеть законно приобретённым имуществом, права работать по специальности, где они уже были признанными авторитетами, права дружить, любить и вступать в брак с теми, кого пожелают… <br/>
<br/>
А Endlösung der Judenfrage -«окончательное решение еврейского вопроса» вам ничего не говорит? <br/>
прошу ознакомиться:<br/>
<br/>
<a href="https://encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/final-solution-overview" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/final-solution-overview</a><br/>
<br/>
И в заключении, если вам (не лично, но всем читателям этого форума) всё же ближе концепция г-на Никитина, напомню о немецком пасторе по фамилии Нимёллер и его стихотворении: <br/>
<br/>
Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не коммунист.<br/>
Потом они пришли за социал-демократами, я молчал, я же не социал-демократ.<br/>
Потом они пришли за членами профсоюза, я молчал, я же не член профсоюза.<br/>
Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не еврей.<br/>
А потом они пришли за мной, и уже не было никого, кто бы мог протестовать.
Т-34 был признан в СССР лучшим танком, там все признавалось лучшим и в доказательство придумывался миф, что это подтверждал Запад, ну что б народ не сомневался. Т-34 как свидетельствует статистика, российская кстати, в среднем редко вступал в третий бой, то есть в большинстве своем был уничтожаем в первом или втором бою. Конкретно вопрос вам, как можно назвать танк лучший в мире в своем классе, если 90% по причине убыли не доживали до третьего боя? Кстати по потерям к «Тиграм, счет в среднем шел 18 Т-34 на 1 Тигр. Ну сравнение конечно не корректное, согласен, разная весовая категория, это так, небольшая ремарка.<br/>
<br/>
Теперь по поводу негодных „Абрамсов“, которых крошили как капусту доблестные иракские войска. И крошили так усердно, что перекрошили каждый третий, то есть треть всех танков США участвовавших в той блестящей операции. Что б Вы ничего не выдумывали, ни я, обратимся к официальной статистике. Ну в данном случае ей верить будем, или Вам, когда вы говорите что иракцы каждый третий „Абрамс“ сожгли, а я например придумаю что американцы всего 1 танк потеряли, а иракцы 10000 танков? Так что статистика. <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Война_в_Персидском_заливе#.D0.9F.D0.BE.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.B8_.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.80.D0.BE.D0.BD" rel="nofollow">ru.wikipedia.org/wiki/Война_в_Персидском_заливе#.D0.9F.D0.BE.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.B8_.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.80.D0.BE.D0.BD</a><br/>
<br/>
Если Вы скажите что Вам лечь читать, я пойду Вам навстречу и кратко переведу. Конкретно по потерям техники. США, Потери в технике: уничтожено и выведено из строя 33 танка, 28 БМП и 1 САУ. <br/>
Ирак: Бронетехника. Потеряно от 1800 до 3700 танков, от 520 до 2400 других единиц бронетехники.<br/>
Спасибо за внимание, с уважением Гектор.
ПРЕКРАСНО. ВОТ ПЕРВЫЙ ЗДРАВЫЙ ГОЛОС ХОТЬ С ПОЗИЦИИ ЧЕЛОВЕКА А НЕ МРАКА ТЬМЫ… <br/>
ТОЛЬКО ПРЕДСТАВЬТЕ НА МИНУТОЧКУ — ГДЕ БУДЕТ САМОЛЮБИЕ И ГОРДОСТЬ ВСЕХ ТЕХ ОБЛАДАТЕЛЕЙ ВСЕВОЗМОЖНЫХ ПЕРЕДОВЫХ НАГРАД И ГРАМОТ — КОГДА ИХ УДЕЛАЮТ В ПРОГРЕССЕ КАКИЕ ТО НАРКОМАНЫ И АЛКОГОЛИКИ — ТАКООЕ ЭКСПЕРИМЕНТАЛИЕ — ХОРОШИМ НЕ КОНЧИТСЯ — ИБО ПРИРОДНАЯ АЛЧНОСТЬ И ЗАВИСТЬ ВЕЛИКИХ — НЕ ПОЗВОЛИТ ПОДОБНОМУ МИРУ РАСЦВЕТАТЬ И ЖИТЬ КРАСИВО — ОН БУДЕТ СТЕРТ С ЛИЦА ЗЕМЛИ И ИЗ ПАМЯТИ ЛЮДСКОЙ — ИБО ТАКИЕ ОПЫТЫ УЖЕ НЕ РАЗ СТАВИЛИСЬ НА ПЛАНЕТЕ — ОДИН САМЫЙ ИЗВЕСТНЫЙ ВАМ НАПОНЮ ТАКОЙ — НАШ РОДНОЙ СССР — НАПОМНИТЬ КТО ПРИШЕЛ К ВЛАСТИ В 1917 М? И КАК ИХ НАЗЫВАЛИ БЛАГОРОДНЫЕ ДВОРЯНЕ? ЧЕРНЬ ВСЯКОЕ НИЧТОЖЕСТВО ЗАХВАТИЛО ВЛАСТЬ — В КАКОЙ НИБУДЬ ЛИТЕРАТУРЕ НЕ ИЗ ЦИКЛА ПРОПАГАНДА — ОПИСЫВАЮТСЯ КРАСНОАРМЕЙЦЫ ТРЕЗВЫЕ -И КАК ВАМ РЕЗУЛЬТАТ ЭКСПЕРИМЕНТА- БЫСТРО ВЫМЕРЛИ ТО? ВЕДЬ ВСЕ КТО ХОТЕЛ И НЕ ПИЛ — ОНИ УЕХАЛИ В ШТАТЫ ЕВРОПЫ — А ЗДЕСЬ КОГО УБИЛИ КОГО ДОБИЛИ ОСТАЛИСЬ ТОЛЬКО ГОЛЬ И ЧЕРНЬ ВСКОЕ ОТРОДЬЕ — ЧЕМУ РАДОВАЛАСЬ ВСЯ ЦИВИЛЬНАЯ ЧАСТЬ МИРА — ТОЛЬКО ОЧЕНЬ БЫСТРО ЭТА ЧАСТЬ ОБОСРАЛАСЬ ОТ ТОГО ЧТО УСТРОИЛИ В СВОЕЙ СТРАНЕ ЭТИ АЛКОГОЛИКИ НАРКОМАНЫ И ПРОЧИЕ БЕЗРОДУПЛЕМЕНИ ОТРЕБЬЕ РАБСКОЕ — И СКАЖУ ВАМ ОТКРОВЕННО — Я ТОЛЬКО — ЗА ЕЩЕ РАЗ ПОВТОРИТЬ- И ПОЭТОМУ ПРЕЖДЕ ЧЕМ КОГО ТО ХАЯТЬ И СТЕРИЛИЗОВАТЬ -НЕВ АМ А ВООБЩЕ ТЕМ КОМУ НАДО СКАЗАНО — НАДО ХОРОШЕНЬКО ВОКРУГ ПОСМОРЕТЬ — ВДРУГ ЧЕГО ТОЛКОВОГО НЕ ЗАМЕТИЛИ — И ВОТ ЗА ЭТО Я И ПЫТАЮСЬ ТУТ РАСТОЛКОВАТЬ ЛЮДЯМ — ЧТО ПО ШАБЛОНАМ ШПАРЯТ ПСЕВДОСВОИ МЫСЛИ ЛИБО ВЫПЛЕСКИВАЮТ СВОИ НЕРЕАЛИЗОВАННЫЕ МЕ=ЧТЫ В ОБИДНОЙ ЗЛОБЕ НА САМЫХ БЕЗАЩИТНЫХ ЛЮДЯХ — ИЮО ЭТОТ КЛАС ТАК СКАЗАТЬ ЛЮДЕЙ — ЕСТЬ ОСОБО ОДАРЕННЫЙ И ТВОРЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ ИМЕЕТ И ВО МНОГОМ ИХ ПРИСТРАСТИЯ ЕСТЬ ПРОИЗВОДНАЯ ОТ НЕРЕАЛИЗОВАННЫХ ПОИСТИНЕ ПРОРЫВНЫХ РЕШЕНИЯХ И ИДЕЯХ — ОТ КОТОРЫХ ОТМАХИВАЕТСЯ ОБЩЕСТВО И ПРОИЗВОДСТВО ЗА НЕНАДОБНОСТЬЮ ВЕДЬ ПРОГРЕСС В МИРЕ НЕ НУЖЕН А НУЖЕН КОНТРОЛЬ
Да, подумать есть над чем. Меня немного удивляет, что почти все комментарии вращаются вокруг обсуждения исполнения. Хотелось бы прочитать о самом произведении, что думают слушатели. Роман написан в прошлом веке, а почти ничего не изменилось в обществе по отношению к женщине. Она по- прежнему или игрушка, пускай и красивая или обслуга, и в этом заключается ее нужность или ненужность смотря как она соответствует своей роли. И все это прикрыто феминистическим конфетти, ярким но бесполезным. Красивая, но несчастная женщина оказалась в руках чудовища- мужа, и добрый сэр, джентельмен, который якобы не хочет выдавать связь с женщиной из нижнего сословия. Почти трубадур и рыцарь, но на самом деле страх за свой статус обрекает его лгать и путать следствие. Безусловно браки были и есть соглашениями на условиях, выгодных и не очень. Чувства и брак очень далекие и ненужные понятия. С ними, чувствами, очень уж хлопотно, и надо быть самим собой, а это в обществе не принято. Легче в маске. Дороти Ли Сэйерс привлекла меня именно подачей истории, такой театральной(видимо с намеком на будущую постановку), она писала под своим именем, как женщина(правда не всегда) и не случайно ее герой лорд Питер образец мужчины в ее представлении. Это был уже подвиг, с точки зрения тех времен и пока сейчас встречаются такие бронтозавры. В их представлении ум женщины ограничен и недалек. Одна ну две женщины могут выделиться, но создать клуб и массово писать и что детективы… и даже пародии на произведения мужчин детектевистов, это уж слишком. И сама история написана была не для того, чтобы поспорить с Шекспиром какая жизнь-трагедия. История то не нова, все это уже было много раз, Самой ей в жизни, судя по воспоминаниям, не очень повезло с мужчинами, и сын оказался «лишним» в ее жизни. Вот как-то так
В рассказе «Прыг-скок» Эдгара По карлик-шут решает отомстить злому королю и его свите. Он подговаривает своих обидчиков нарядиться орангутангами, обмазаться дёгтем и обваляться в пеньке, а потом поджигает их. Сюжет кажется фантастическим, однако у него есть реальная историческая основа, так называемый «бал объятых пламенем». <br/>
В конце XIV века во Франции правил Карл VI по прозвищу Безумный король. У монарха, действительно, случались приступы сумасшествия. Так, однажды, он принял за врагов собственных рыцарей, напал на них с мечом и порубил несколько человек. Жена Безумного короля Изабелла Баварская, однажды, захотела отметить свадьбу одной из своих фрейлин. Поскольку брак был повторным, по обычаю при дворе устраивали шаривари — шутовской бал-маскарад с игрой на кастрюлях и сковородках, фривольными танцами и комическими сценками. Карл VI и несколько его приближённых явились на праздник в костюмах дикарей: в льняных мешках с приклеенной на смолу пенькой, изображающей шерсть. Кроме того всех участников процессии кроме монарха сковали, гремящими при каждом шаге, цепями. Наряды поразили придворных. Брат короля Людовик Орлеанский так хотел рассмотреть детали, что поднёс факел слишком близко к одному из ряженных дикарей и их тут же охватило пламя. Началась паника и давка. Загорелся и сам Карл VI. К счастью одна девушка не растерялась, повалила его на пол о своими юбками сбила огонь и тем самым спасла правителю жизнь. Остальным ряженным повезло меньше, практически никто из них не смог освободиться от цепей. Придворные погибли от смертельных ожогов. «Бал объятых пламенем» ещё больше пошатнул психику короля. Он перестал узнавать собственную жену и требовал «убрать эту женщину, которая за ним следит». До сих пор у исследователей нет единого мнения о том, что же это была за болезнь. Однако она не помешала безумному королю править Францией четыре десятка лет, и вдохновила Эдгара По на создание рассказа «Прыг-скок».
Дмитрий Мережковский и Зинаида Гиппиус обвенчались в 1889 году и прожили более полувека. Уникально долгий по меркам вольного серебряного века брак. Хотя традиционное сознание едва ли назовёт его идеальным. Несмотря на предоставленную друг другу свободу супруги изведали и ревность и немалочисленные поводы к ней. Однако при всей нестандартности супружеских взаимоотношений творческий тендем намертво связало духовное единение, невозможность прожить без интеллектуального общения друг с другом. «Она ведь не другой человек, а я в другом теле»,- писал Мережковский Василию Розанову. «Без него я не могла бы жить и двух дней, он необходим мне как воздух»,- говорила Гиппиус. Не существует ни одного письма Мережковского Гиппиус или Гиппиус Мережковскому, да и откуда бы. «Мы прожили 52 года, не разлучившись ни на один день»,- утверждала Зинаида Николаевна.<br/>
Однажды, уезжая из Рима, Мережковские забыли в гостинице портфель. Надёжнее было вернуться и лично забрать бумаги. Поездка ложилась на стеснённую в средствах семью нелёгким бременем. «Но ведь поехать может кто-то один из вас,- заметил их знакомый,- расходы сократятся в половину». «Что же Вы такое говорите,- чуть не в один голос воскликнули супруги.- расстаться — это совершенно не возможно».<br/>
В Рим они тогда поехали вдвоём. А когда зимой 1941 года скоропостижно скончался Дмитрий Сергеевич, Гиппиус сказала: «Я умерла, осталось умереть только телу». Она последовала за мужем через 4 года.<br/>
У них не было общих произведений, да и трудно было бы объединить под одной обложкой таких разных писателей. Как автор исторических романов Мережковский был аккуратен, но обладал непреодолимой тягой к непознаваемому, уделял большое внимание интуиции, прозрениям. Рационалистичную Гиппиус отличал проницательный, суховатый, довольно холодный и язвительный ум, мужской, обычно говорят в таких случаях. И тем не менее именно она посвятила себя, по крайней мере часть себя, поэзии. Разные и близкие они уравновешивали друг друга, не давая сорваться в крайности. Друг без друга они писали бы совершенно иначе.
«Мне кажется порою, что джигиты,<br/>
С кровавых не пришедшие полей,<br/>
В могилах братских не были зарыты,<br/>
А превратились в белых журавлей.<br/>
<br/>
Они до сей поры с времён тех дальних<br/>
Летят и подают нам голоса.<br/>
Не потому ль так часто и печально<br/>
Мы замолкаем, глядя в небеса?<br/>
<br/>
Сегодня, предвечернею порою,<br/>
Я вижу, как в тумане журавли<br/>
Летят своим определённым строем,<br/>
Как по полям людьми они брели.<br/>
<br/>
Они летят, свершают путь свой длинный<br/>
И выкликают чьи-то имена.<br/>
Не потому ли с кличем журавлиным<br/>
От века речь аварская сходна?<br/>
<br/>
Летит, летит по небу клин усталый —<br/>
Летит в тумане на исходе дня,<br/>
И в том строю есть промежуток малый —<br/>
Быть может, это место для меня!<br/>
<br/>
Настанет день, и с журавлиной стаей<br/>
Я поплыву в такой же сизой мгле,<br/>
Из-под небес по-птичьи окликая<br/>
Всех вас, кого оставил на земле.»<br/>
<br/>
Оригинал Гамзатова не все знают поэтому и привожу цитату из воспоминаний Расула_Гамзатовича(((<br/>
<br/>
«Марк Бернес случайно увидел стихотворение и сразу понял, что оно должно стать песней. Он позвонил Науму Гребневу, который перевёл текст произведения с аварского, и сразу же было решено, какие слова стоит изменить.<br/>
Вместе с переводчиком мы сочли пожелания певца справедливыми и вместо «джигиты» написали «солдаты». Это как бы расширило адрес песни, придало ей общечеловеческое звучание.»<br/>
<br/>
НЕ ВЕРНУВШИМСЯ ИЗ ПОСВЯЩАЕТСЯ… ( <br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=PB68NEFH2ZI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=PB68NEFH2ZI</a><br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=QsWqr_9Px48" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=QsWqr_9Px48</a>
«Изнуренков умудрялся выжать около сотни шедевров юмора. Гейне опустил бы руки, если бы ему предложили сказать что-нибудь смешное и вместе с тем общественно полезное по поводу неправильной тарификации грузов малой скорости; Марк Твен убежал бы от такой темы. Но Изнуренков оставался на своем посту.<br/>
Он бегал по редакционным комнатам, натыкаясь на урны для окурков и блея. Через десять минут тема была обработана, обдуман рисунок и приделан заголовок.»© а сам Золотой теленок имеет предисловие где смеются над Горьким<br/>
«Скажите, – спросил нас некий строгий гражданин из числа тех, что признали советскую власть несколько позже Англии и чуть раньше Греции, – скажите, почему вы пишете смешно? Что за смешки в реконструктивный период? Вы что, с ума сошли?<br/>
После этого он долго и сердито убеждал нас в том, что сейчас смех вреден.<br/>
– Смеяться грешно! – говорил он. – Да, смеяться нельзя! И улыбаться нельзя! Когда я вижу эту новую жизнь, эти сдвиги, мне не хочется улыбаться, мне хочется молиться!»© этот же отрывок надо читать с горьковским вологодским «оканием»<br/>
увы самый древний сюжет о странствиях хитреца-всегда обвиняют в социальной сатире… даже Гоголь со своим гениальным Хлестаковым-был сразу объявлен критикой коррупции… мы никогда не узнаем как задумывалась 3 книга-«Великий комбинатор» я слушал лекцию Быкова-он доказывает что образ Бендера распался на Штирлица и Глеба Жеглова… может быть хотя имхо его обманули анекдоты про Штирлица :)<br/>
но одно утверждать можно точно-это произведение о Бендере… кто считает что это мелко-прошу вспомнить Одиссея, Швейка, ходжу Насредина, Ханумана -царя обезьян )))
Прекрасный, прекрасный роман! Именно таким произведениям следовало бы уделять больше внимания в вузах, ведь сколько интереснейших уроков можно было бы провести, семинаров, дискуссий… Очень жаль, что имя Писемского во время моей учебы было затронуто как-то вскользь, да и то во время какой-то одной тусклой и бездарной лекции. <br/>
Большое спасибо, и я особенно благодарю чтеца. Александр Воробьев прочел этот роман просто великолепно.
Анна Петровна Керн, урождённая Полторацкая, по второму мужу Маркова-Виноградская. В 17 лет её выдали за 52-летнего генерала Керна. Брак трудно было назвать удачным. В дневнике Анна так писала о муже: «Его невозможно любить, мне даже не дано утешение уважать его. Скажу прямо — я почти ненавижу его».<br/>
История Анны Керн и в самом деле начинается почти как у Анны Карениной в одноимённом романе Толстого, хотя и не завершается так трагично. На десятом году брака Анна Керн рассталась с мужем, оставила ему дочерей и поселилась отдельно. Несмотря на то, что подобный шаг в то время разрушительно сказывался на репутации женщины. А с другой стороны и терять больше нечего. Анна влюбляется и влюбляет в себя, заводит многочисленные романы. Ещё через 10 лет, когда ей исполнилось 36, Анна Петровна Керн встретила настоящую любовь. Её сердце покорил юный кадет, её же троюродный брат Александр Марков-Виноградский, на 20 лет моложе Анны. Она перестала появляться в обществе, родила сына. Анна и Александр вели тихую семейную жизнь. После смерти генерала Керн они обвенчались.<br/>
Жили Марковы-Виноградские очень скромно. Когда Александр вышел в отставку в чине коллежского асессора с крошечной пенсией, они сильно нуждались. Анна подрабатывала переводами, а когда стало совсем тяжело, была вынуждена продать письма Александра Пушкина по 5 руб. каждое. Анна Петровна прожила 79 лет, она на полгода пережила своего молодого мужа и оставила несколько книг, дневников и воспоминаний.
<br/>
За Мглистые Горы пора нам идти.<br/>
В Поход за сокровищем прошлых столетий.<br/>
Уйдем на рассвете, пусть бесится ветер,<br/>
Нам древнее золото надо найти.<br/>
<br/>
Под молотов звоны в забытые дни<br/>
Там гномы трудились в таинственных норах.<br/>
В дела своих рук колдовские узоры<br/>
И тайные чары вплетали они.<br/>
<br/>
Эльфийских владык и людских королей<br/>
Они снаряжали на грозные войны.<br/>
В доспехах своих сочетая достойно<br/>
Закалку металла с богатством камней.<br/>
<br/>
Из звёздных лучей ожерелья плели,<br/>
Как гребни дракона, сверкали короны.<br/>
Свет солнца, с сиянием лунным сплетённый,<br/>
В кольчугах серебряных взор веселил.<br/>
<br/>
За гномьим сокровищем надо идти,<br/>
В поход за холодные Мглистые горы.<br/>
Где тайных пещерах и сумрачных норах<br/>
Забытое золото тайно блестит.<br/>
<br/>
Чеканные кубки под пылью веков<br/>
Вином не играют во мраке безлунном.<br/>
И арф золотых замолчавшие струны,<br/>
Давно не слыхали ничьих голосов.<br/>
<br/>
Раз вихрь налетел из-за Северных Гор.<br/>
И вспыхнули сосны большими кострами.<br/>
Багровое пламя, питаясь стволами,<br/>
Ревело и выло, объяв Эребор.<br/>
<br/>
От ужаса люди сходили с ума<br/>
В долине под гром колокольного звона.<br/>
В безжалостном пламени злого дракона,<br/>
Погибли они и сгорели дома.<br/>
<br/>
Гора задымилась под бледной луной,<br/>
Изведали гномы проклятие рока.<br/>
И бросив пещеры бежали далёко,<br/>
Оставив убитых под страшной горой.<br/>
<br/>
За Мглистые Горы далёко уйдём,<br/>
За гномьим сокровищем прошлых столетий.<br/>
Уйдём на рассвете, пусть бесится ветер.<br/>
Но мы свои арфы и клады вернём!
<br/>
Чтец неоднозначен. Когда он воспроизводит в спокойном темпе без коверкиваний — все норм, как только начинает выдавать, надуманные им эмоции от себя — режит слух и выворачивает наизнанку. Росляков максимально неуместно менял женские голоса так, что все сказанное ими — жутко разражало, ну это невозможно слушать прост. <br/>
<br/>
Прошу прощения, если чьи то чувства я задел.
Натата ли эт хайай, натата ли аколь.<br/>
Бэ эйнай дим'а, hалев бохе бешекет, <br/>
Ухше халев шотек, hанешама зоэкет.»<br/>
Слушай, Израиль, Б-г мой, ты всё можешь!<br/>
Ты дал мне жизнь, ты дал мне всё.<br/>
В глазах моих слёзы, сердце тихо плачет,<br/>
А когда сердце молчит, душа кричит.<br/>
(Иося Гиспан) на сайтах много разных вариантов, но это мой перевод<br/>
***<br/>
Боже мой, какой чудесный рассказ! Сердце стучало, как молоточек. Как только Ахашвейрош начал читать молитву «Шма Израэль» у меня внутри зазвучала песня в исполнении Сарид Хадад. Слова её рвут душу, как и рассказ. Как он красиво написан...«А во сне, когда приоткрывается завеса меж нашим миром и миром божественного, когда смотрим мы на белый свет ни глазами тела, но глазами души...»<br/>
Что может быть ценнее жизни ребёнка… И вечность ничто перед этим.<br/>
Огромное спасибо всем. Прежде всего автору Багдериной Светлане. Спасибо и литературному агенту Максиму В.Глазунову, благодаря которому рассказ был представлен на сайте. И, конечно же, Михаилу Прокопову, так проникновенно и трепетно озвучившему эту трогательную историю. Слушала два раза. И буду слушать ещё. <br/>
И, пожалуйста, Михаил, порадуйте нас еще хоть одним рассказом из серии.<br/>
***<br/>
«Кше hалев бохэ, рак Элоhим шомэа,<br/>
hакеев оле митох hанешама...»<br/>
Когда сердце плачет, только Б-г слышит,<br/>
Боль поднимается из души…<br/>
P.S. Эта красивая песня, которую люблю и пою, «когда сердце плачет» очень подходит к рассказу.
а что не увидели в книге предпосылок-так в этом то и проблема при неверно проведенной обработке информации-я же не случайно упомянул «ошибку выжившего»-в США решили бронировать борта-ибо там больше всего дыр от пуль-хотя самолеты показывали что как раз наоборот-эти дыры не опасны-они же вернулись.<br/>
именно поэтому важен опыт самоубийц-архэепископ в смуту -держался. больные раком дети-тоже. может не там ищем? не те причины? может рак-наоборот вынуждает цепляться за жизнь? и война с революцией?<br/>
может самоубийцы не слабаки?<br/>
в целом к примеру наука психология-доктор Фрейд-развилась на волне спроса-вызванный кучей фобий и стрессов конце 19века. там что какие то беды пошли? нет прогресс-дал куче людей много свободного времени. неожиданная причина для психических проблем да? :)<br/>
<br/>
Откусил от плода — посмотри на себя, стервеца!<br/>
Ах, не знал, что неправ? Но теперь-то узнал, что неправ!<br/>
Думал, сладко Богам? Знанье — тяжкое бремя, Адам.<br/>
А ведь жил без греха, без оглядки, что твой гамадрил.<br/>
Я ж тебе говорил, чтоб не смел прикасаться к плодам!<br/>
Говорил или нет? Ты не хнычь, отвечай! Говорил?<br/>
Ну так что Мне теперь? За тобою ходить по пятам?<br/>
И следить, как бы вдруг ничего на тебя не нашло?<br/>
А ступай-ка ты, знаешь, в голодные земли, Адам, —<br/>
и трудись до упаду, чтоб не было сил ни на что.<br/>
©
В Египте древнем на востоке,<br/>
На гране нынешних и будущих веков,<br/>
В прекраснейшей Александрии, в сказке этой,<br/>
Родилась ты, царица всех царей.<br/>
Познавши с детства прелесть царской жизни,<br/>
Играя с братом в парках и садах.<br/>
Но годы шли, и умер фараон-отец.<br/>
Со смертью завещал правление совместное Египтом.<br/>
С кончиною отца, ты вышла замуж.<br/>
Не за любимого, за брата своего.<br/>
Но брат, забыв наказ отца,<br/>
Совместно править не хотел Египтом.<br/>
Изгнав супругу из дворца,<br/>
Единолично правил он Египтом.<br/>
Лишь мужество твоё заставило стерпеть обиды огорченья.<br/>
Но день настал! <br/>
В Египет прибыл тот, который покорил уже полмира.<br/>
Лишь только наступила ночь,<br/>
При помощи слуги и покрывала,<br/>
к нему за помощью проникла во дворец.<br/>
Чтоб правда восторжествовала.<br/>
И за измену брата наказать.<br/>
Увидавши прекрасный образ твой,<br/>
Был потрясён твоею красотою.<br/>
Твой ум понравился ему, а смелость просто поразила.<br/>
Тебе не в силах был он отказать.<br/>
И утром совершился суд.<br/>
Тот год запомнишь ты навеки,<br/>
Когда Египтом править начала.<br/>
И чтоб могущество Египта укрепить,<br/>
Вступила ты с ним в брак.<br/>
Египет при тебе расцвёл.<br/>
В нём процветало всё, наука и искусство.<br/>
Собравши богатейшею, коллекцию из ядов<br/>
Ты свойства их узнала в совершенстве.<br/>
И здесь в замужестве ты счастья не познала<br/>
Не продолжительным оно было и здесь.<br/>
Прошли года, залечивая раны
«Мою мать привлекали звучность сказанного, а смысл её не интересовал.»<br/>
Так бодро и оптимистично начатый рассказ оборачивается драмой. Думаю, что многие из нас хорошо знакомы с этой печальной историей, рассказанной с такой достоверностью, что ни на минутку не задумываешься о правдивости самого рассказчика. <br/>
В качестве комментария хочу привести одну из историй-притч из своей любимой восточной сказки «Почему рыбка засмеялась»<br/>
Охотник и собака.<br/>
У одного охотника родился сын, но вскоре умерла жена. Младенец плакал, и собака хозяина, стала прыгать возле кроватки, играть и лаять, чтобы его рассмешить. Охотник подумал, что в этот раз он справится один, ушел за дичью, а собаку оставил дома присмотреть за сынишкой. Через некоторое время с хорошей добычей счастливый охотник вернулся домой. И вдруг он видит, как от кроватки сына отходит его верный пёс, облизываясь. И вся морда у собаки в крови. Капельки крови тянутся прямо к кроватке ребёнка. От страшной догадки охотник пришел в неописываемый ужас. Со злобой и ненавистью он выстрелил из ружья и убил собаку. Потом, с замиранием сердца подошел к кроватке и увидел, что сынишка сладко спал, а возле него лежали кусочки разорванной змеи. И понял тогда охотник, что произошло на самом деле. Змея хотела ужалить малыша, но верный пёс помешал этому. И кровь на морде была кровью змеи, а не ребёнка. И в ужасе от содеянного схватился человек за голову. Сколько раз верный друг на охоте спасал ему жизнь, а теперь спас жизнь его ребенка! И как он отблагодарил? Он убил лучшего друга, не задумываясь, не разобравшись в ситуации. Но, уже ничего изменить нельзя…<br/>
Спасибо, Иван Савоськин. Рассказано проникновенно. А нам всем стоит задуматься, как мы иногда поступаем с теми, кто преданно любит нас и зависит от нас.<br/>
***<br/>
«Ты всегда будешь в ответе за того, кого ты приручил.» (Антуан де Сент-Экзюпери)
«Спину чудовища сжал Инахид и рычащему зверю<br/>
В правое вставил плечо свой меч до кривой рукояти.<br/>
…<br/>
Все, что открыто — хребет с наростами раковин полых,<br/>
Ребра с обоих боков и место, где хвост, утончаясь,<br/>
Рыбьим становится, — он поражает мечом серповидным.»<br/>
(Овидий «Метаморфозы». Битва Персея с чудовищем)<br/>
***<br/>
В старину люди рассказывали о невероятной смелости воинов, которые без страха бросались на врагов. Но в те далекие времена на земле еще водились страшные, приводящие в ужас, чудовища. И тогда находились воины, которые в одиночку боролись с этими монстрами. И побеждали! Это было настолько непостижимо, что об их мужестве и отваге слагались легенды. <br/>
Многие дошли до нас в пересказах. Эти отважные воины, носящие «имена Тира, Персея, Зигфрида, Беовульфа или Святого Георгия. Но именно Ньёрд был тем человеком, кто сразился некогда с поднявшейся из глубин ада отвратительной тварью, а его беспримерный подвиг и положил начало целой серии героических сказаний.»<br/>
Легенды передавались из уст в уста на протяжении многих столетий, а может и тысячелетий, что-то теряя, или приобретая новые невероятные черты. Но души самых смелых воинов не уходили в небытие, они переходили из одних тел в другие, чтобы не потерять и крупицы из тех событий и подвигов, которым им выпало судьбой совершить. Как это происходило? <br/>
«Разуму людскому не дано преодолеть те узкие страшные пропасти мрака, через которые перелетает душа, расставаясь с очередной телесной оболочкой», чтобы донести правду до далеких потомков.<br/>
***<br/>
Эта героическая легенда, со страстью воина, рассказанная нам Алексеем Диком, вселяет Надежду. Сколько бы зла не было в мире, всегда найдется тот, кто смело, не жалея жизни, будет сражаться до Победы. И Добро победит зло! Иначе не может быть. Иначе не было бы самого человечества.
В рядах страниц, на полках библиотек: <br/>
Пылая факелом во мгле, она — <br/>
Порой язвит, как ядовитый дротик.<br/>
<br/>
В былых столетьях чей-то ум зажег <br/>
Сверканье, — и оно доныне светит! <br/>
Иль жилы тетивы напрячь возмог,-<br/>
И в ту же цель стрела поныне метит!<br/>
…<br/>
Во мгле, куда суд жизни не достиг,<br/>
Где тени лжи извилисты и зыбки, —<br/>
Там дротик мстительный бессмертных книг,<br/>
Веками изощрен, бьет без ошибки.»<br/>
(Валерий Брюсов)<br/>
***<br/>
«Для меня, вечного книжного червя, нет ничего ужаснее, чем умереть над увлекательным романом в пятидесяти страницах от конца.» <br/>
На первый взгляд это повесть о ненасытной любви человечества к книгам. Ныне живущие «люди ходят в библиотеку, чтобы поговорить с мертвыми.» Люди из прошлого приходят в библиобус, чтобы вернуть прочитанное, и уносят с собой интересные книги из будущего. «Она просто хотела знать, чем закончится её любимая книга».<br/>
Но более всего, эта повесть о нашей памяти, о любви к ушедшим в другой мир близким людям. Даже из мрака прошлого родители хотят защитить своих взрослых детей, а те, в свою очередь, пытаются что-то изменить, чтобы уменьшить страдания родителей перед грядущей кончиной.<br/>
Очень добрая и тёплая повесть.<br/>
«Надеюсь, Вы её не покупали. У нас в библиотеке отличная подборка аудиокниг.»<br/>
Написана легким красивым языком, спасибо автору и переводчику. Слушается с величайшим интересом и наслаждением. Спасибо Олегу Булдакову, рассказана трогательно, оставляет нежно-грустное послевкусие. <br/>
…<br/>
Перебирая вещи после смерти родителей, я наткнулась на библиотечную книгу. Была изумлена, потом поняла, что они просто не успели вернуть её. И до боли в сердце захотелось прокатиться в этом стареньком библиобусе. Может и мои родители смогут вернуть свою последнюю книгу.<br/>
***<br/>
«Это правильно когда дети переживают своих родителей. Быть может, это единственный счастливый конец, доступный человеку.»
<br/>
Нет, ни в коем случае нельзя отбрасывать временной фактор! Нельзя забывать Nürnberger Rassengesetze, чтобы никогда их не повторять. <br/>
<br/>
<a href="https://www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0007_nue&object=translation&l=ru" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0007_nue&object=translation&l=ru</a> <br/>
<br/>
Говорите, бороться? Простите, как и с чем, когда их лишили всего: прав граждан страны, где родились их деды и прадеды, права владеть законно приобретённым имуществом, права работать по специальности, где они уже были признанными авторитетами, права дружить, любить и вступать в брак с теми, кого пожелают… <br/>
<br/>
А Endlösung der Judenfrage -«окончательное решение еврейского вопроса» вам ничего не говорит? <br/>
прошу ознакомиться:<br/>
<br/>
<a href="https://encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/final-solution-overview" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/final-solution-overview</a><br/>
<br/>
И в заключении, если вам (не лично, но всем читателям этого форума) всё же ближе концепция г-на Никитина, напомню о немецком пасторе по фамилии Нимёллер и его стихотворении: <br/>
<br/>
Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не коммунист.<br/>
Потом они пришли за социал-демократами, я молчал, я же не социал-демократ.<br/>
Потом они пришли за членами профсоюза, я молчал, я же не член профсоюза.<br/>
Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не еврей.<br/>
А потом они пришли за мной, и уже не было никого, кто бы мог протестовать.
<br/>
Теперь по поводу негодных „Абрамсов“, которых крошили как капусту доблестные иракские войска. И крошили так усердно, что перекрошили каждый третий, то есть треть всех танков США участвовавших в той блестящей операции. Что б Вы ничего не выдумывали, ни я, обратимся к официальной статистике. Ну в данном случае ей верить будем, или Вам, когда вы говорите что иракцы каждый третий „Абрамс“ сожгли, а я например придумаю что американцы всего 1 танк потеряли, а иракцы 10000 танков? Так что статистика. <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Война_в_Персидском_заливе#.D0.9F.D0.BE.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.B8_.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.80.D0.BE.D0.BD" rel="nofollow">ru.wikipedia.org/wiki/Война_в_Персидском_заливе#.D0.9F.D0.BE.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.B8_.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.80.D0.BE.D0.BD</a><br/>
<br/>
Если Вы скажите что Вам лечь читать, я пойду Вам навстречу и кратко переведу. Конкретно по потерям техники. США, Потери в технике: уничтожено и выведено из строя 33 танка, 28 БМП и 1 САУ. <br/>
Ирак: Бронетехника. Потеряно от 1800 до 3700 танков, от 520 до 2400 других единиц бронетехники.<br/>
Спасибо за внимание, с уважением Гектор.
ТОЛЬКО ПРЕДСТАВЬТЕ НА МИНУТОЧКУ — ГДЕ БУДЕТ САМОЛЮБИЕ И ГОРДОСТЬ ВСЕХ ТЕХ ОБЛАДАТЕЛЕЙ ВСЕВОЗМОЖНЫХ ПЕРЕДОВЫХ НАГРАД И ГРАМОТ — КОГДА ИХ УДЕЛАЮТ В ПРОГРЕССЕ КАКИЕ ТО НАРКОМАНЫ И АЛКОГОЛИКИ — ТАКООЕ ЭКСПЕРИМЕНТАЛИЕ — ХОРОШИМ НЕ КОНЧИТСЯ — ИБО ПРИРОДНАЯ АЛЧНОСТЬ И ЗАВИСТЬ ВЕЛИКИХ — НЕ ПОЗВОЛИТ ПОДОБНОМУ МИРУ РАСЦВЕТАТЬ И ЖИТЬ КРАСИВО — ОН БУДЕТ СТЕРТ С ЛИЦА ЗЕМЛИ И ИЗ ПАМЯТИ ЛЮДСКОЙ — ИБО ТАКИЕ ОПЫТЫ УЖЕ НЕ РАЗ СТАВИЛИСЬ НА ПЛАНЕТЕ — ОДИН САМЫЙ ИЗВЕСТНЫЙ ВАМ НАПОНЮ ТАКОЙ — НАШ РОДНОЙ СССР — НАПОМНИТЬ КТО ПРИШЕЛ К ВЛАСТИ В 1917 М? И КАК ИХ НАЗЫВАЛИ БЛАГОРОДНЫЕ ДВОРЯНЕ? ЧЕРНЬ ВСЯКОЕ НИЧТОЖЕСТВО ЗАХВАТИЛО ВЛАСТЬ — В КАКОЙ НИБУДЬ ЛИТЕРАТУРЕ НЕ ИЗ ЦИКЛА ПРОПАГАНДА — ОПИСЫВАЮТСЯ КРАСНОАРМЕЙЦЫ ТРЕЗВЫЕ -И КАК ВАМ РЕЗУЛЬТАТ ЭКСПЕРИМЕНТА- БЫСТРО ВЫМЕРЛИ ТО? ВЕДЬ ВСЕ КТО ХОТЕЛ И НЕ ПИЛ — ОНИ УЕХАЛИ В ШТАТЫ ЕВРОПЫ — А ЗДЕСЬ КОГО УБИЛИ КОГО ДОБИЛИ ОСТАЛИСЬ ТОЛЬКО ГОЛЬ И ЧЕРНЬ ВСКОЕ ОТРОДЬЕ — ЧЕМУ РАДОВАЛАСЬ ВСЯ ЦИВИЛЬНАЯ ЧАСТЬ МИРА — ТОЛЬКО ОЧЕНЬ БЫСТРО ЭТА ЧАСТЬ ОБОСРАЛАСЬ ОТ ТОГО ЧТО УСТРОИЛИ В СВОЕЙ СТРАНЕ ЭТИ АЛКОГОЛИКИ НАРКОМАНЫ И ПРОЧИЕ БЕЗРОДУПЛЕМЕНИ ОТРЕБЬЕ РАБСКОЕ — И СКАЖУ ВАМ ОТКРОВЕННО — Я ТОЛЬКО — ЗА ЕЩЕ РАЗ ПОВТОРИТЬ- И ПОЭТОМУ ПРЕЖДЕ ЧЕМ КОГО ТО ХАЯТЬ И СТЕРИЛИЗОВАТЬ -НЕВ АМ А ВООБЩЕ ТЕМ КОМУ НАДО СКАЗАНО — НАДО ХОРОШЕНЬКО ВОКРУГ ПОСМОРЕТЬ — ВДРУГ ЧЕГО ТОЛКОВОГО НЕ ЗАМЕТИЛИ — И ВОТ ЗА ЭТО Я И ПЫТАЮСЬ ТУТ РАСТОЛКОВАТЬ ЛЮДЯМ — ЧТО ПО ШАБЛОНАМ ШПАРЯТ ПСЕВДОСВОИ МЫСЛИ ЛИБО ВЫПЛЕСКИВАЮТ СВОИ НЕРЕАЛИЗОВАННЫЕ МЕ=ЧТЫ В ОБИДНОЙ ЗЛОБЕ НА САМЫХ БЕЗАЩИТНЫХ ЛЮДЯХ — ИЮО ЭТОТ КЛАС ТАК СКАЗАТЬ ЛЮДЕЙ — ЕСТЬ ОСОБО ОДАРЕННЫЙ И ТВОРЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ ИМЕЕТ И ВО МНОГОМ ИХ ПРИСТРАСТИЯ ЕСТЬ ПРОИЗВОДНАЯ ОТ НЕРЕАЛИЗОВАННЫХ ПОИСТИНЕ ПРОРЫВНЫХ РЕШЕНИЯХ И ИДЕЯХ — ОТ КОТОРЫХ ОТМАХИВАЕТСЯ ОБЩЕСТВО И ПРОИЗВОДСТВО ЗА НЕНАДОБНОСТЬЮ ВЕДЬ ПРОГРЕСС В МИРЕ НЕ НУЖЕН А НУЖЕН КОНТРОЛЬ
В конце XIV века во Франции правил Карл VI по прозвищу Безумный король. У монарха, действительно, случались приступы сумасшествия. Так, однажды, он принял за врагов собственных рыцарей, напал на них с мечом и порубил несколько человек. Жена Безумного короля Изабелла Баварская, однажды, захотела отметить свадьбу одной из своих фрейлин. Поскольку брак был повторным, по обычаю при дворе устраивали шаривари — шутовской бал-маскарад с игрой на кастрюлях и сковородках, фривольными танцами и комическими сценками. Карл VI и несколько его приближённых явились на праздник в костюмах дикарей: в льняных мешках с приклеенной на смолу пенькой, изображающей шерсть. Кроме того всех участников процессии кроме монарха сковали, гремящими при каждом шаге, цепями. Наряды поразили придворных. Брат короля Людовик Орлеанский так хотел рассмотреть детали, что поднёс факел слишком близко к одному из ряженных дикарей и их тут же охватило пламя. Началась паника и давка. Загорелся и сам Карл VI. К счастью одна девушка не растерялась, повалила его на пол о своими юбками сбила огонь и тем самым спасла правителю жизнь. Остальным ряженным повезло меньше, практически никто из них не смог освободиться от цепей. Придворные погибли от смертельных ожогов. «Бал объятых пламенем» ещё больше пошатнул психику короля. Он перестал узнавать собственную жену и требовал «убрать эту женщину, которая за ним следит». До сих пор у исследователей нет единого мнения о том, что же это была за болезнь. Однако она не помешала безумному королю править Францией четыре десятка лет, и вдохновила Эдгара По на создание рассказа «Прыг-скок».
Однажды, уезжая из Рима, Мережковские забыли в гостинице портфель. Надёжнее было вернуться и лично забрать бумаги. Поездка ложилась на стеснённую в средствах семью нелёгким бременем. «Но ведь поехать может кто-то один из вас,- заметил их знакомый,- расходы сократятся в половину». «Что же Вы такое говорите,- чуть не в один голос воскликнули супруги.- расстаться — это совершенно не возможно».<br/>
В Рим они тогда поехали вдвоём. А когда зимой 1941 года скоропостижно скончался Дмитрий Сергеевич, Гиппиус сказала: «Я умерла, осталось умереть только телу». Она последовала за мужем через 4 года.<br/>
У них не было общих произведений, да и трудно было бы объединить под одной обложкой таких разных писателей. Как автор исторических романов Мережковский был аккуратен, но обладал непреодолимой тягой к непознаваемому, уделял большое внимание интуиции, прозрениям. Рационалистичную Гиппиус отличал проницательный, суховатый, довольно холодный и язвительный ум, мужской, обычно говорят в таких случаях. И тем не менее именно она посвятила себя, по крайней мере часть себя, поэзии. Разные и близкие они уравновешивали друг друга, не давая сорваться в крайности. Друг без друга они писали бы совершенно иначе.
С кровавых не пришедшие полей,<br/>
В могилах братских не были зарыты,<br/>
А превратились в белых журавлей.<br/>
<br/>
Они до сей поры с времён тех дальних<br/>
Летят и подают нам голоса.<br/>
Не потому ль так часто и печально<br/>
Мы замолкаем, глядя в небеса?<br/>
<br/>
Сегодня, предвечернею порою,<br/>
Я вижу, как в тумане журавли<br/>
Летят своим определённым строем,<br/>
Как по полям людьми они брели.<br/>
<br/>
Они летят, свершают путь свой длинный<br/>
И выкликают чьи-то имена.<br/>
Не потому ли с кличем журавлиным<br/>
От века речь аварская сходна?<br/>
<br/>
Летит, летит по небу клин усталый —<br/>
Летит в тумане на исходе дня,<br/>
И в том строю есть промежуток малый —<br/>
Быть может, это место для меня!<br/>
<br/>
Настанет день, и с журавлиной стаей<br/>
Я поплыву в такой же сизой мгле,<br/>
Из-под небес по-птичьи окликая<br/>
Всех вас, кого оставил на земле.»<br/>
<br/>
Оригинал Гамзатова не все знают поэтому и привожу цитату из воспоминаний Расула_Гамзатовича(((<br/>
<br/>
«Марк Бернес случайно увидел стихотворение и сразу понял, что оно должно стать песней. Он позвонил Науму Гребневу, который перевёл текст произведения с аварского, и сразу же было решено, какие слова стоит изменить.<br/>
Вместе с переводчиком мы сочли пожелания певца справедливыми и вместо «джигиты» написали «солдаты». Это как бы расширило адрес песни, придало ей общечеловеческое звучание.»<br/>
<br/>
НЕ ВЕРНУВШИМСЯ ИЗ ПОСВЯЩАЕТСЯ… ( <br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=PB68NEFH2ZI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=PB68NEFH2ZI</a><br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=QsWqr_9Px48" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=QsWqr_9Px48</a>