Поиск

Не ожидала такой милоты, решив немного отвлечься от суперсерьёзного Д.Гришэма. Что ж, отвлеклась на славу. Сколько специальных терминов и понятий, многие из которых явно автором выдуманы! Интересно, если хоть мало-мальски грамотный физик (даже не учёный) станет читать это, он будет смеяться? Плеваться? Равнодушно отбросит книжку, вернувшись к Гришэму, журналу «Ядерная физика» или футбольной трансляции под пивко? Интересно, успел бы он дочитать до описания ширинки в скафандре и устройства космических мочеприёмников (для женщин нечто просто ужасное). Конструкция их ненадёжна, и людям есть угроза лишения «того, ради чего они существуют». Чего — не пояснено, я предполагаю, что… да нет, разве мы живём для " этого самого"? Хотя… Л.Нивен, мягко говоря, удивил меня, но даже у него не хватило духу или фантазии описать косм. калоприемник.) Единственный раз я помню упоминание о проблеме отправления естественных надобностей в космосе где-то у С.Лема — мальчик задал вопрос, как «пикают» на Луне. Мол, всем непосвященным это интересно, а спросить может только ребёнок. Ещё был телефильм об устройстве нашей косм. станции, там даже показали туалетный отсек. Про чёрную дыру тоже занятно, только непонятно, она пронзила планету и улетела или осталась внутри? ГГ сказал, что в этом случае сожрет Марс и не подавится.

ну психологически-все просто,-садизм. маньяки иногда в самых благополучных семьях растут<br/>
социально-показана легкая гнильца общества, проводится идея-что фашизм-легко культивируемая вещь <br/>
но главное Кинг все таки писатель-мистический. в книге постоянно показываются что старый нацист и американский мальчик похоже внешне., а значит<br/>
<br/>
«Доппельгангер- в литературе эпохи романтизма двойник человека, появляющийся как тёмная сторона личности.<br/>
Двойник воплощает теневые бессознательные содержания (желания, инстинкты и т. п.), вытесненные субъектом из-за несовместимости с сознательным представлением о себе (напр., под влиянием морали или социума), с его «приятными и приличными» представлениями о самом себе. Нередко двойник «питается» за счёт протагониста, по мере его увядания становясь всё более самоуверенным и как бы занимая его место в мире.» © Вики<br/>
<br/>
«Ежели существует тёмная сила, которая враждебно и предательски забрасывает в нашу душу петлю, чтобы потом захватить нас и увлечь на опасную, губительную стезю, куда мы бы иначе никогда не вступили, — ежели существует такая сила, то она должна принять наш собственный образ, стать нашим «я», ибо только в этом случае уверуем мы в неё и дадим ей место в нашей душе, необходимое ей для её таинственной работы.» © Гофман

Ну вот, еще одно Погружение пройдено. И хоть до Нового года еще далеко (или уже далеко), ощущение праздника присутствует. Праздника от хороших рассказов, мАстерски прочитанных.<br/>
От проделок Дживса и Вустера, от того, что кот нашел «своего человека». Обидно, что люди бросают своих питомцев, порой на верную смерть, оттого, что те «создают им проблемы». Вот и детишки в рассказе Макгуайра — проблема для их родителей, которую они пытаются решить, нанимая нянек и даже не поинтересовавшись, что, собственно, они собой представляют. На их фоне трогательно выглядят отец и дочь из рассказа А.Грина, в своей заботе друг о друге пренебрегши даже чем-то значительным. Мальчик, мечтающий сбежать из-под удушливой опеки и незадачливый муж, наносящий визиты в предновогоднюю ночь…<br/>
Да, оказывается и у«бездушных железяк» может все же быть душа, и как хорошо, что есть те, кто это осознает, как непреложный факт. Как хорошо, что есть те, кто считает свои долгом получив добро, передать его далее.<br/>
И как всем нам хотелось бы услышать или сказать те слова, которые не были сказаны вовремя, но которые кажутся такими необходимыми, важными. Самыми необходимыми и важными…<br/>
В общем, праздник удался. Спасибо огромное!

'Некоторые ценители его таланта утверждают, что Рэй Брэдбери — не случайный гость в этом мире. Его интуиция была необыкновенной. Ему было от кого унаследовать дар. По семейным преданиям, его прародительницу Мэри Брэдбери когда-то сожгли на костре.<br/>
<br/>
Возможно, ему дано было охватить умом многое, и он нес с собой терновый венец особой миссии предупреждения человечества. Не исключением является рассказ «Улыбка» (Бредбери)."©<br/>
Сам рассказ очень примечателен, Брэдбери поднял интересную тему, люди после ядерного апокалипсиса не хотят восстанавливать свою цивилизацию, а совсем наоборот. Они хотят уничтожить любые воспоминания о ней, и вот наступила очередь уничтожения произведений искусства, которые как я понимаю уцелели только благодаря какому-то чуду. Возможно, автор специально хотел показать на этом примере полную деградацию, которая может произойти с людьми после <br/>
ядерной катастрофы. Потому что человечество всегда, во все времена, несмотря ни на какие обстоятельства стремилось к прекрасному. И опять Брэдбери оставил маленький росточек надежды -это мальчик Том, думаю что когда-нибудь именно он, повзрослев, станет тем кто вернет человечеству веру в прекрасное, в новую жизнь. И это станет началом развития новой человеческой цивилизации, основанной на извечных человеческих ценностях.<br/>
Спасибо KADMI!

Сейчас все парады, все громко…<br/>
<br/>
Раньше если кто-то замечал, что пояс на брюках приходится застегивать на следующую дырочку, он начинал немного меньше есть и побольше двигаться. Скоро все приходило в норму. А теперь об этом громко объявляют, начинают использовать такую-то модную диету, такой-то модный спортзал, присоединяются к группам поддержки, которые либо льют соль на рану либо убеждают тебя, что любым телом нужно гордится и ты достойна быть моделью такая, какая ты есть. Это другим должно быть стыдно, потому что они не понимают твоей красоты!<br/>
<br/>
Это было так, для аналогии.<br/>
<br/>
У нас в классе был мальчик, у которого тело пыталось развиваться больше в женском направлении, чем положено его полу. Его тихо-спокойно лечили, он ходил на гормональные уколы. Никто об этом плакаты не писал… Нормальный мужчина вырос.<br/>
<br/>
Пусть каждый живет потихоньку как хочет. Не понимаю, зачем такой шум устраивать. <br/>
<br/>
Я вот обычная (straight) женщина с обычными потребностями (не только в сексуальном, но и во всех прочих смыслах). Такое впечатление, что я отсталая, а кто-то другой продвинутый. Это что, следующая ступень эволюции, на которую я не попала?

В продолжении к сказанному.<br/>
Во время прослушивания постоянно ставила на стоп и записывала цитаты, как я обычно делаю, когда читаю интересную книгу. Потом снова переслушивала. Пять страниц текста. Некоторыми цитатами хочу поделиться. <br/>
***<br/>
Весёлые<br/>
«Русские полетели в космос, выглянули в окно, а там ангелы.»<br/>
«Порою случается, что люди умирают, однако, в покойниках долго не задерживаются.»<br/>
***<br/>
Философские<br/>
«Исчезнуть еще хуже, чем умереть.<br/>
Если бы отец умер, он, по крайней мере, знал, где он есть, вернее, где его нет.»<br/>
«Тед проклинал своё образование. Он знал, что нет ни ада, ни бога, но есть слова их обозначающие, и есть истории о них повествующие, которые лучше правды, и от того хуже. Со стонами, и со скрежетом зубов.»<br/>
«Мысль о том, что ему невозможно причинить вред внушала ужас. Такая мысль легко подчиняет сознание, что твой наркотик. Тед вдруг осознал, что всю жизнь страшился вседозволенности и был прав. Засим он с полным основанием страшился её и теперь.»<br/>
«Он тут только за тем, чтобы утешить её в собственной смерти. Что неким образом, он вне всего этого. Он умер для мира, и значит для мира чувств тоже.»<br/>
***<br/>
Сатирические<br/>
«Ты ангел, но где твои крылья — У ангелов нет крыльев… То что люди принимают за крылья, на самом деле, отсвет космических кораблей. Корабль летает посредством преломления света колесниц божьих тьмы тысячи тысяч ангелов.»<br/>
«Дети уже поели и ушли. Подростки, мальчик и девочка. Вроде бы. А может две девочки, Ким и Ронни.»<br/>
***<br/>
Чёрный юмор<br/>
«От перспективы остаться в комнате с 27 Иисусами Тед почувствовал себя крайне неуютно. Невзирая на весь свой атеизм, опасался, а вдруг и впрямь в этом числе заключено что-то божественное. Вдруг, как в Пари Паскаля, один из Иисусов чего доброго увидит и разоблачит его истинную суть, уж какова бы она ни была.»<br/>
И еще много-много других. Слушайте ( или читайте) роман. А лучше, и то, и другое. Как это делает Михаил Прокопов.

Хороший рассказ, замечательное прочтение.<br/>
«Умненькие» дяденьки и тетеньки, как обычно, ничего не поняли. Ну да что с них взять… ))<br/>
Самое главное, что у пацана есть стержень и его слово тверже камня. То что он обжегся в столь юном возрасте это даже хорошо, быстрее начнет разбираться в людях и в ситуациях. Но главное — он уже мужчина и воин. Сейчас таких почти не делают — в основном плодят инфантильных соплежуев. Соломки подстелят, про гонорар поторгуются, а потом все равно предадут…<br/>
Единственное, что может испортить мальчику жизнь — это коварные и алчные бабы. С таким максималистским подходом можно однажды что-то пообещать какой-нибудь гадюке, а потом всю жизнь расплачиваться. Так частенько и бывает, приютится за таким мужиком как за каменной стеной хитрая гюрза и пьет из него всю жизнь кровь. А потерпевший становится заложником своего слова. Хорошо, если у него хватит сил и мудрости понимать, кому и что можно обещать. <br/>
Конечно, рассказ аллегоричен, но… сказка ложь, да в ней намек.

По моему это именно у Вас с логикой нелады. Или Вы пропустили ключевой момент в начале:<br/>
<i>«Последнее испытание — единственный способ заглянуть в душу человека. Чувства, испытанные им при возвращении домой, скажут нам, настоящий ли он разведчик Глубокого Космоса, или просто еще один искусный космонавт.»©</i> И второй Самыы Главный Ключевой момент в конце: <i>«Приятно снова увидеть дом. Но что ему здесь делать? Он не принадлежит этому дому. Он снова взглянул вверх. Там его судьба. В Глубоком Космосе. Он громко рассмеялся и почувствовал, как к нему приходит спокойствие. С поющим сердцем космонавт возвратился к автолету. /.../ Этому мальчику ни к чему возвращаться, у него нет настоящей связи с Землей. В глубине сердца он не думает ни о нас, ни о своей планете. Ему ничего не нужно, кроме Глубокого Космоса, он ставит космос превыше всего.»©</i><br/>
Я думаю, что подробнее объяснять не надо? ;)<br/>
<br/>
Удивительно, что подобный рассказ написан за бугром. Да ещё и в середине прошлого века, во время разгула всякой фЕнтЕзийной чепухи. <br/>
Рассказа с подобным вопросом скорее следовало бы ожидать от советских авторов, нежели от их коллег из-за бугра. Но тем не менее у нашего далёкого заграничного неизвестного нам друга получилось неплохо.<br/>
«Пациент скорее жив, чем мёртв.»©

ЖЁЛТЫЕ ТЮЛЬПАНЫ<br/>
Существует легенда о тюльпанах, согласно которой в бутоне жёлтого тюльпана заложено счастье. До счастья никто не мог добраться из-за того, что бутон не раскрывался. Когда маленький мальчик, гуляющий с мамой, впервые увидел прекрасный жёлтый бутон и со счастливой улыбкой побежал к нему — тюльпан раскрылся. С тех пор считается, что подаренные тюльпаны приносят счастье или, как минимум, хорошее настроение. Поэтому принято дарить детям нераскрытые тюльпаны (или только начавшие распускаться).<br/>
<br/>
Опять принёс мне жёлтые тюльпаны…<br/>
Ты знаешь, что они мне греют душу,<br/>
Что я люблю их запах сладкопьяный,<br/>
Люблю смотреть на них, дыхание их слушать.<br/>
<br/>
Как воду пьют с высокой, тонкой вазы,<br/>
Как нараспашку раскрывают лепестки<br/>
И улыбаются… становится мне сразу<br/>
Легко и разжимаются во мне тиски.<br/>
<br/>
Печаль уходит, забываются обиды,<br/>
И счастье возвращается назад…<br/>
Пусть ненадолго и нечаянное с виду…<br/>
И оживает вновь, погасший взгляд.<br/>
<br/>
Склонившись вниз, стоят на тонких ножках,<br/>
Такие хрупкие и нежные цветы…<br/>
Мне жалко, почему-то, их немножко,<br/>
Жаль увядающей влекущей красоты.<br/>
<br/>
А может быть, они так распускаются —<br/>
В последний раз на солнце посмотреть…<br/>
И тихо плачут, а не улыбаются,<br/>
Что в вазе им придётся умереть?<br/>
<br/>
Вдруг что-то капнуло с тюльпанов на запястье…<br/>
Роса не высохла? Они в слезах?<br/>
А я, наивная, в цветах искала счастье…<br/>
И не нашла… и слёзы на глазах.<br/>
Лидия Натус.

В прямом прочтении рассказ( 1958г) якобы о прилете громадного звездолета с инопланетянами. Понятие «задержка в развитии» не подходит для галактов, изображенных деградировавшим «бычьём». Не подходит и для людей, описанных вполне культурными и доросшими в своем техническом развитии до «сверхсветовой скорости». Остается лишь вариант «задержка в развитии» контакта с несуразными галактами пугливо-восторженного человечества.<br/>
Всякий автор желает написать что-то оригинальное, но не может придумать ничего, что выходит за рамки понимания мозга человека. Всякий автор желает быть понят читателем, а не прослыть графоманом. В маленьком рассказе приходится очень плотно упаковывать темы в аллегориях, а потому авторы НФ полюбляют выложить подсказку к пониманию, ключ к расшифровке в названии, первых и (или) последних строчках рассказа. <br/>
Начало. «В детстве он хотел стать пилотом космического корабля (какой мальчик не мечтал об этом!), но достаточно быстро понял, что ему не хватает способностей. Потом он увлекся психологией и даже получил университетский диплом. Одно цеплялось за другое, и в результате Джо Хастинг стал мошенником». У читателя «хватает способностей», он понимает, что никаких пришельцев в рассказе нет. Есть психология, «цепляющаяся» за «космический корабль», и в результате — «мошенничество»(обман, сокрытие истины за аллегорией). Речь идет о том, как по мере развития человек сначала становится «пилотом» своего мозга, управляет и развивает его. Затем его интересует работа его мозга в контакте с другими, т.е. психология. И тут нужны систематизированные знания о социуме и человеке («университетский диплом»). А далее человек становится «вором» знаний, «мошенником» в толковании истины (как, например, сейчас Алёшка Неупокой) и упирается лбом в «задержку в развитии» мозга. Мы мыслим словами, но не способны словами передать смысл. Человек «самый умный» благодаря скорости в обработке и передаче информации его мозга(это и есть «сверхсветовая скорость»). Но без социума человек — изгой природы. И если малыш до формирования у него речи вполне может вписаться в животный мир, то мозг его продолжит формироваться иным от «нормального» образом, и обратно полноценным человеком «маугли» уже не станет никогда. Но в случае развития мозга ребенка в социуме с сохранением способности мыслить не только терминами, но и мыслеобразами, мы получаем гения и (или) «умственно ненормального».<br/>
Все детали, все аллегории, имена, несуразность в поведении, диалог с архиепископом (религией), рассуждения о Ньютоне и роли науки в развитии мышления… весь контекст — «задержка в развитии» понимания Свитка Завета, трактата о устройстве и работе мозга человека. Это и есть гигантский корабль (ковчег, звездолет с шестиугольными звездами). А экипаж… так загляните в Библию там в прямом прочтении и вовсе одни «выродки» или «мозго… трахатели» описаны. Исключение, пожалуй, лишь «мальчик» у которого наш любимый литературный горой забрал хлеб и рыбу, чтоб «накормить» всех. (В Библии вообще нет реальных людей).<br/>
Конец. «А после завтрака показал галактам достопримечательности Нью-Йорка и продал им Бруклинский мост». Показал преимущества мышления определениями(Новый Город и новый «квартирный вопрос») и возможность (мост) понимания консонантного письма Свитка. Не даром Пол Андерсон так уверенно упоминает компьютер, сейчас многие тоже рассчитывают на СИИ в расшифровке Торы. Флаг им в руки! Всем Удачи!

Рассказ мегакрутой 🔥 в плане этической диллемы «одна жизнь ради блага многих» и допустимости изменить психику ребёнка ради личной цели, даже представляющейся высшим благом… 🤔<br/>
Есть, конечно, вопросы: как при цикле воспитания посредством мишек, закладывающих чёткие моральные нормы, появился такой тип личности, как Эйг?..<br/>
А ещё: как при такой выраженной патологии в сознании мальчика она никак не проявилась до 18 лет?.. Не было никаких попыток убиения животных, жестокости к сверстникам, пренебрежения жизнью окружающих?.. Наоборот, Дейви всё время оставался «хорошим мальчиком», пока вдруг его не клинануло, да ещё как 🙈<br/>
Ну и вообще странно, что оказавшись в таком шоке и неприятии от самой идеи, что «в мире опять воссоздали Вот Это» — Дэвид не покончил с собой. Ведь он и есть «вот это самое»…<br/>
А вместо этого уничтожил мишку 😥 Хотя он-то точно ни в чём не виноват((

Боже, какой же длинный у евреев секс, аж на 11 часов! И подозреваю, что это только предварительные ласки…<br/>
<br/>
По моему, еврейский секс лучше всего отражен в еврейских анекдотах.))<br/>
<br/>
— Яша, я уже вышла из ванны и жду неприличных предложений…<br/>
— Софочка, а давай заправим оливье кетчупом.<br/>
— Нет, Яша, это уже перебор!<br/>
<br/>
— Рабинович, а шо вы имеете сказать за старость?<br/>
— Старость – это когда из половых органов остались одни глаза.<br/>
— А чтобы пооптимистичнее?<br/>
— Но взгляд твердый!<br/>
<br/>
— Вы знаете, Фира, кажется, мой Яша таки увлекается сионизмом!<br/>
— Ай, бросьте, Софочка! Все мальчики в таком возрасте этим занимаются.<br/>
<br/>
— Дора, я слышала, ты вышла замуж за Фиму Каца?<br/>
— Да…<br/>
— Ну, и как он в постели?<br/>
— Бесподобно! 12 часов без перерыва!!! Я еще никогда в жизни так не высыпалась!<br/>
<br/>
Когда Сара сказала: «Изя, ты самый лучший!», Изя понял, что где-то было соревнование.<br/>
<br/>
— Циля, я сейчас тебя испепелю!!!<br/>
— Фима, заправь фитиль в трусы и не позорься…<br/>
<br/>
— Сарочка, быстрее бегите ко мне в ванну… Он… Встал!!!<br/>
— Ой… Моня… ША!!! Я Вас умоляю!!! Не встал… а… Всплыл!!!

Рассказ — поток сознания малолетнего деб… то есть, малолетней авторки (или авторессы? или лучше писателки?) про то как героиня любила свою подружку-одноклассницу, как им было вместе хорошо, а потом её похитили злые вояки, отрезали ей жопу и пришили на место жопы обезглавленного тюленя — короче, сделали русалкой. А потом вояки изловили героиню и тоже сделали из неё русалку, заставили жрать сырую селёдку и жить в вонючем бассейне вместе с токсичными мальчишками, которые все агрессивные и стремятся изнасиловать девчонок (это у них, наверно, от тестостерона такая токсичность). Злые вояки хотят сделать из героини, её любимой подружки и токсичных сексистов-пацанов боевых пловцов. «Тоталитарному Мордору» уже недостаточно Бушковских «Морских дьяволов». Рассказ написан в малолетне-дебильном стиле, с обилием словесного мусора («типа», «так не работает», «долбанный» итп) и редким внезапным матерком.<br/>
<br/>
Я сходил в Контакт, посмотрел на эту «Натанариэль Лиат»… В общем-то, ничего неожиданного. Упитанная такая молодая особа килограмм на 100 со стрижкой «под мальчика». Стена полна репостов про «ЛГБТ-людей», «гендер», «домашнее насилие»… Ну, вы поняли. Рассказы её публикуются во всяких ЛГБТ-группах типа «Невероятная небинарность бытия» (на стене у авторки репост). Такая вот «Натанариэль».<br/>
<br/>
Озвучено хорошо, качественно. Вот только не понимаю — зачем?

хорошо объясню. вы инфантил пост советской эпохи. вас специально вырастили в той среде, где самое страшное в мире-это личностные переживания.<br/>
все остальные проблемы вам надежно и хорошо отключили, ну и можете сидеть себе и упиваться страданиями.Ванька-не может. для него смерть мамы-это резкий переход из статуса сына хаус-нигера, где тебя от скуки читать научили, и леденцами угощают. в бесправное рабское существо у таких же нищих мастеровых (сами щи и кашу едят), где тебя изнурят трудом, изобьют и долго ты не проживешь. до первой малейшей утраты возможности работать. какой ни будь перелом-все. какая ни будь болезнь все-! ит.п.<br/>
и вы уверены, что так и можно, и так было всегда. что либо постичь. вы не можете. да много лет назад изобретен был текст, но вам это не поможет-у вас же одно мерило, вы сами, так что все что кроме ваш мозг проигнорирует.<br/>
вы ведь даже авторскую концепцию не видите)) на «деревню дедушке» письмо -не дойдет.<br/>
но вернее как видите, но наверное как и в объяснении трагедии личностными переживаниями, думаете что это про проблему низкой грамотности в почтовых услугах)) <br/>
<br/>
Рассказ гениально построен Чеховым по концепции молитвы (отсюда и такой адрес). юный мальчик не деду жалуется а бога, мол почем у так? спаси и сохрани.<br/>
и дед конечно придёт и заберет. скоро! ведь жить ему не долго.<br/>
(да и пофиг верно? все равно ведь сирота итак самое страшное случилось)<br/>
ЗЫ: нет писал я про то что писал. есть у меня такая вредная привычка. есть рассказ про него и пишу.<br/>
могу рассказать про свою жизнь в СССР но у меня не было в семье врагов народа. толкьо по этому видимо все было не так как ваших рассказах

23 октября исполняется 105 лет со дня рождения известного итальянского писателя и журналиста Джанни Родари (полное имя — Джованни Франческо Родари). Его сказки, стихотворения и рассказы любят дети во всем мире, любят за жизнерадостность, неисчерпаемую фантазию и за забавный юмор.<br/>
Джанни Родари начал писать книжки для детей не сразу: сначала он успеть поработать школьным учителем и журналистом. Некоторое время он преподавал в начальной школе. Не знаем, много ли полезного узнавали дети на уроках Родари, но они наверняка не скучали.<br/>
Писателем Джанни Родари стал случайно. Редактор одной из газет предложил ему вести в воскресных номерах специальный «Детский уголок», на страницах которого стали появляться весёлые, занимательные стихи и сказки писателя. За три десятилетия литературной работы писатель выпустил в свет более дюжины книжек для детей — в стихах и прозе. Самая известная из них — повесть-сказка «Приключения Чиполлино», рассказывающая о мальчике-луковке и его друзьях. Эта сказка была особенно популярна в СССР, где по ней были сняты мультфильм, а затем и фильм сказка «Чиполлино» (1973), где Джанни Родари снялся в эпизодической роли. Родари написал еще несколько сказок: «Приключения Голубой стрелы» (1952), «Джельсомино в Стране лжецов» (1959), «Сказки по телефону» (1961), «Торт в небе» (1966) и др. Кроме сказок Родари сочинял актуальные, газетные, и в то же время, детские стихи, что-то вроде политической публицистики, понятной и детям, и взрослым.<br/>
В Италии Джанни Родари долгое время оставался неизвестен как писатель, да и сам себя он воспринимал только как журналиста. Его имя стало популярным, прежде всего, благодаря многочисленным переводам на русский язык. Лучшие переводы стихов Родари принадлежат Самуилу Маршаку. Только после того, как в 1953 г. «Приключения Чиполлино» были переведены на русский язык, началось триумфальное шествие произведений Джанни Родари по всему миру. Со временем и на родине писателя — в Италии стихи и сказки Родари стали включать в школьные учебники. В 1967 г. он был признан лучшим писателем Италии. А в 1970 г. за совокупность всех произведений Джанни Родари была присуждена Международная Золотая Медаль имени Ханса Кристиана Андерсена — самая высокая награда в детской литературе.

«И вышел к нам с усмешкой на устах.<br/>
И мы тебя, поэт, не разгадали,<br/>
Не поняли младенческой печали<br/>
В твоих как будто кованых стихах!»<br/>
(Валерий Брюсов)<br/>
С удовольствием вновь окунулась в мистическую атмосферу литературных метаморфоз. Повеяло далекой и близкой любителям поэзии эпохой -«дуэльный пистолет, удачно прикинувшийся современником Дантеса.»<br/>
И старуха, и «слепой» мальчик, и девушка-контрабандистка. И некий Максум Максумыч. Всё нам указывает на присутствие Печорина. А вот описание Григория Александровича. <br/>
"… с военной выправкой в каком-то старомодном не то пиджаке, не то во френче. За этот непонятный сине-красный лапсердак и, особенно, за тонкие чёрные ниточки усов, я тут же мысленно окрестил его гусаром… Чёрные жгучие неприветливо насмешливые глаза, казалось, они смотрят больше внутрь себя, чем на окружающих."<br/>
Очень кого-то до боли знакомого и близкого, однако, разделенного с нами эпохой, напоминает. Да-да, именно с Ним встретились на этот раз друзья, приехавшие отдохнуть у моря.<br/>
Рассказ, мне, конечно, понравился. И прочитан хорошо. Спасибо, Михаил! Вот только в этот раз я не соглашусь с вашей версией. Стихи, обнаруженные на обороте подорожной, мог написать только Он. То, что на сегодняшний день известны несколько вариантов, записанных со слов друзей поэта, дало Михаилу Чуеву возможность пофантазировать, куда же делся авторский вариант. Но я убеждена, что это рука гения. В этих стихах и боль, и стыд, и обличение самодержавной власти. В одном только «Прощай» вся неразделенная любовь к, в общем то, отвергнувшей его, Отчизне. <br/>
***<br/>
«Быть может, за стеной Кавказа<br/>
Укроюсь от твоих царей,<br/>
От их всевидящего глаза,<br/>
От их всеслышащих ушей.»

«Мы всегда даём ложные названия нашим страхам». Звучит и мистично, и психоаналитично, и порождает смутное ощущения, что настоящей причины своего страха мы, действительно, так и не узнаем (пока не умрём(?)).<br/>
Приятно немного побояться тёмного коридора или странных звуков в пустой квартире. Так же и хорроры, где маньяки часто предъявлены нам как обаятельные персонажи, неизменно топовый жанр. Отчего же нас так притягивают взрослые триллеры и наивные детские страшилкам про красную руку или гроб на колёсиках? <br/>
По поводу ласкового зова лесной сущности в этом рассказе мне вдруг вспомнился совет из Бордо Тхёдол (Тибетской книги Мёртвых): когда к вам в посмертном видении придут чудовища (а они обязательно придут), единственный способ справиться с ними — шагнуть в их объятья. Потому что чудовищ не существует, это — мы сами, ваши отколовшиеся фрагменты. Мне подумалось, что Джон Конноли примерно такой парадоксальной мыслью и искушает читателя. Не зря же его монстр несёт в себе смертельный ужас вперемежку с некоторым флиртом.) («Иди ко мне, мальчик»).<br/>
<br/>
Ещё одна дурацкая ремарка, в рассказе этого коснулись смутно, когда родители сидели у пустой колыбельки и пытались выдвинуть свою версию, а автор в самом начале намекает на некий тотальный обман детей со стороны взрослых. И что почему бы нам, современным людям, не предположить, что в далёком-далёком прошлом взрослые члены семьи или клана сами относили младших детишек в лес (допустим, нечем было кормить), но для других своих детей придумывали отмазки, дескать, если кто-то плохо себя ведёт, то приходит бабай и т.п… Или, когда в семье умирал ребёнок, другим детям так же могли напи*деть, что это из-за какого-нибудь древнего, грозного монстра. Запуганных детей/людей проще держать в повиновении.

Цитата:<br/>
<br/>
В 1945 году депортация и ссылка на спецпоселение коснулась более 200 тыс. немцев – «репатриантов», оказавшихся во время войны на территории Европы, впоследствии освобожденной Красной Армией. Они были насильственно возвращены в Советский Союз, осуждены и в соответствии с постановлением Государственного Комитета обороны № 9871с от 18 августа 1945 года направлены в лагеря Крвайнего Севера на принудительные работы.<br/>
<br/>
Так случилось, например, с Бертой Сизаг. Во время войны она вместе с двумя малолетними сыновьями попала в Германию. Там она получила квартиру и работала на заводе. К несчастью женщины, область, где она жила вместе с детьми, позже попала в сферу влияния Красной Армии. Она рассказала, что когда ее дети играли во дворе к ним подошел военный и спросил как их зовут. «Володя и Виктор», ответили мальчики. «Ясно, это наши дети», понял военный, и дальнейшая судьба всех троих была решена.<br/>
<br/>
Их вернули в Советский Союз, детей определили в детский дом, а Берту 25 декабра 1945 года отправили в Магаданскую область, в лагерь МВД. Через пять месяцев, 25 мая 1946 года, она была осуждена по статье 58-1 «а» УК РСФСР (измена Родине) военным трибуналом войск МВД Краснодарского края сроком на 25 лет лишения свободы без права переписки. Вместе с другими заключенными она работала на лесоповале при морозе 45-50 градусов. Впоследствии срок ее заключения был сокращен до 10 лет, но еще 5 лет она не имела права переписки с родными. Лишь через 15 лет она была выпущена из лагеря, смогла разыскать мужа и вернуться к семье.<br/>
<br/>
(Из книги А. Штраус, С. Панкратц «Свидетельства преступлений». Бишкек. 1997)