100%
Скорость
00:00 / 13:28
Честное слово
«О, один из любимейших рассказов детства. Мне мама читала. Не помню сколько мне было...»
«Хороший рассказ, замечательное прочтение.
«Умненькие» дяденьки и тетеньки, как...»
«Отличный рассказ моего детства. Прослушал, вспомнил. потом почитал что народ пишет....»
«Бедный мальчик! представляю как на нём катались всю жизнь разные дяди )) Вот вроде по...»
«Замечательно прочитано. Послушал с удовольствием этот рассказ из детства. Многим...»
Скрыть главы
Для детей
50,7K
Банковская карта: Сбер 2202 2016 3740 9315
Банковская карта: Тинькофф 2200 7004 4527 3476
187 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Виталий Чернышевский
Только что
Аида Сивкова
2 минуты назад
Porfirij
6 минут назад
little lamplighter
8 минут назад
Too-Too
22 минуты назад
Gaewoi
25 минут назад
Валерия Бердюгина
29 минут назад
gnbwfcbhby
37 минут назад
Оль Га
50 минут назад
Мarina Портакал
53 минуты назад
Iren
54 минуты назад
Елена Мерцалова
57 минут назад
Виктория Карасёва
1 час назад
Оль Га
1 час назад
Татьяна Орловская
1 час назад
Kiopta
1 час назад
Pleis
2 часа назад
тимур матвеев
2 часа назад
Николай Прокофьев
2 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
У нас целая компания была, заменяли друг друга. Конечно то была потешная смена караула, но было. Помню как моему лучшему дружане Юре Коверсуну отказали в смене, потому что галстук был не выглажен.
А уже после караула играли в Адъютанта его превосходительства, я как Колька был Кольцовым…
а сам рассказ постараюсь вспомнить и только потом прослушаю
«Умненькие» дяденьки и тетеньки, как обычно, ничего не поняли. Ну да что с них взять… ))
Самое главное, что у пацана есть стержень и его слово тверже камня. То что он обжегся в столь юном возрасте это даже хорошо, быстрее начнет разбираться в людях и в ситуациях. Но главное — он уже мужчина и воин. Сейчас таких почти не делают — в основном плодят инфантильных соплежуев. Соломки подстелят, про гонорар поторгуются, а потом все равно предадут…
Единственное, что может испортить мальчику жизнь — это коварные и алчные бабы. С таким максималистским подходом можно однажды что-то пообещать какой-нибудь гадюке, а потом всю жизнь расплачиваться. Так частенько и бывает, приютится за таким мужиком как за каменной стеной хитрая гюрза и пьет из него всю жизнь кровь. А потерпевший становится заложником своего слова. Хорошо, если у него хватит сил и мудрости понимать, кому и что можно обещать.
Конечно, рассказ аллегоричен, но… сказка ложь, да в ней намек.
А было бы у него доброе сердце, то подумал бы о матери своей. Как она мучается и переживает за него. Не о своей игрушечной надуманной чести надо было думать, а о близких людях. Их любить и жалеть. Таким и вырастет, приказ чужих дядек будет для него важнее слёз матери.
Вы не читали " Безумная Евдокия "?
Надеюсь, я доходчиво объяснила?
Ну какое критическое мышление у 7летнего ребенка? Это смешно. Нет его у детей в этом возрасте, как нет и жизненного опыта. Сейчас у взрослых критическое мышление на нуле, а вы требуете от ребенка опыта зрелого человека. Вы вон на полном серьезе верите, что из Навального получился бы президент огромной страны, а ребенка обвиняете в отсутствии критического мышления. ))))
О переживаниях. Какой ребенок сидит и переживает, что там мама думает? Вы серьезно? Вы маленькой были? Во дворе играли, или только на поводке в детской? Дети не мыслят взрослыми категориями, для них игра — часть реальной жизни и уж гораздо важнее мысли остыли у мамы пирожки или нет. Это мамы переживать должны за своих детей, а не наоборот. Ребенок, пока не повзрослеет, не поймет реальную цену поступков и желаний.
А из рассказа вы не поняли ничего — прослушайте еще раз, отключив модуль с агитпропом и своими личными претензиями к окружающим. Посмотрите глазами ребенка. Ребенок в процессе игры познает жизнь. В данном случае из банальной игры он попал в стрессовую ситуацию — о нем забыли, ему страшно, холодно и голодно. 19 детей из 20 в его ситуации заревели и убежали бы к мамочке (мамочка их за это похвалила бы, ей так спокойнее), а он выдержал испытание. Не важно, что ситуация у него была изначально проигрышная, он не способен был просчитать многоходовку, опыт придет позже. Но опыт, который он получил в этот раз — бесценен даже с точки зрения психологической подготовки. В следующий раз он будет готов и к этой ситуации и к 10 вариантам подобных ситуаций.
Бекеш не зря вспомнил спартанцев. Вам известно об обряде инициации? У разных народов они разные и многие покажутся вам чудовищными и жестокими, но они необходимы для выживания. Для этого мальчика этот случай и был таким обрядом, причем его к нему никто не готовил. Потому он и ценен вдвойне.
А что касается вашего трудового детства, то причем тут критическое мышление? Тут скорее розга и крапива по попе. В селе не забалуешь, враз растолкуют, кто кому чем обязан.))
Нешто надолго в окопы собрались. Или доехать не успеете. Или… до осени даже и ждать Вас не будем. Хотя и догонять тоже не станем. И то и другое, говорят, трудное дело! Нам не посильное.:)))
Рад, наконец-то, видеть Ваши буковицы на этом сайте!
Думал что Вы с концами пропали. Расстроился.
Теперь — искренне рад!
Бесполезная дискуссия. Скучная, уж не обижайтесь. Всего вам доброго!
А вы в курсе как жилось Павлику со своим папашей? Мало того, что он был спекулянт и вор. Но он бил его мать смертным боем и регулярно. А так же лупил и детей, люто их ненавидя. Ненавидели их и дед с бабкой, те еще упыри были. Чем кончилось всем ведомо… Павлика не жалко? Тут же на лицо жертва домашнего насилия. Или ваша жалость только на инфантильного переростка Лешеньку распространяется.))
А вам Ильюшу у Достоевского не жалко? И правильно, он достоин не жалости, а уважения. В свои малые года у него уже был и ум, и сердце.
А о Алексее не дергайтесь! Ахаха! Терпите!
Вы диагноз мне ужо поставили?)
Вы на досуге откройте свой любимый «Справочник по психологии для сельских фельдшеров.» и поищите значение слова «коптокмия». Вас ждут чудные открытия — не пожалеете. 🤓
В воинскую часть прибывает полковая проверка, генерал ходит по части, суёт всюду свой нос. Оценивает боеготовность, понимаешь. Наконец всё увидел, построили личный состав на плацу, он выходит на середину и орёт на командира:
— Что тут у вас творится?! Пушки стреляют не туда, ракеты летают не сюда! Солдаты все пьяные шатаются! В тубочках — бардак! А вдруг война?! Вдруг враг нападёт?! Кто Родину защищать будет, Я что ли??? Да нахер оно мне всралось!!!
Так что можете не беспокоиться идеи Добра и Честности всегда может забороть Великий Капитализм. Что мы и наблюдаем на примере развала СССР. И миенно такие «продвинутые» которые именно по-Вашему мнению и должны быть люди, это и сделали.
Зря Вы волнуетесь — тогда этот рассказ особо много «неправильных» детей не воспитал, а уж сегодня и подавно, когда целое поколение выросло в рамках Вашей «Правильной Парадигмы»…
что не может не печалит.
Однако надо помнить, что Добро всегда побеждает Зло. ;)
Так что, у нас есть надежда, а у вас — опасения должны быть. ))
Критичность происходит от информированности и аналитических способностей. И от того, насколько информация достоверная. У вас всё перемешалось в комментарии. Гайдар сам много нехорошего совершил во время Гражданской. Будучи ещё подростком. Ему потом ночью кошмары снились. «Красные кхмеры» в Камбодже это в основном дети. Почитайте, что они творили. «В том окружении — это было совершенно естественно.» Ошибочная формулировка. Ничего «естественного» в этом нет. «В том окружении это было неизбежно». Так лучше.
Надо ему срочно напомнить.(!) А то забудет и его за это ботопремии лишат. )))
И мой комментарий, к которому вы решили прицепиться, не был серьёзным, злобным или завистливым. Я к нему отношусь вполне хорошо и уважительно.
Недостаток печатных текстов в том, что каждый наполняет их собственными настроениями.
Я с этим не согласен. Может на саму Космодемьянскую он существенно и повлиял. Которая с ним лично встречалась и, разумеется, для неё это было ярким событием и впечатлением. В целом же его влияние было на тот момент не столь уж и велико. Несравнимо с влиянием Маяковского и много кого ещё. Да и множества других куда более весомых факторов. Т.е. переоценивать значимость детской литературы одного автора в формировании целого поколения мысль очень далёкая от реальности. Вот почему я и написал про «призму». А этот рассказ написан в 1941 году. Что вполне объясняет его посыл. Именно такие качества, как у этого мальчика, тогда были очень нужны.
Гайдар же больше повлиял на более поздние поколения. Когда он и его творчество уже стали своего рода мифами. Стали усиленно продвигаться и экранизироваться. Да и сам он погиб на войне, что добавило его образу героических красок.
Ну а вы то что по этому поводу думаете? «Петросянить» много ума не надо. )))
Обозвали дураком
И не стали ждать ответа,
Бросив трубку на рычаг,
Наберите быстро номер
Из любых случайных цифр
И тому, кто снимет трубку,
Сообщите — сам дурак.»
© Григорий Остер
!!!
Как говорится, Родина велела!
Как славно быть ни в чем не виноватым,
Совсем простым солдатом, солдатом.
Забуду все домашние заботы,
Не надо ни зарплаты, ни работы −
Иду себе, играю автоматом,
Как просто быть солдатом, солдатом!
Это была легкая добыча — слишком зашоренная, шаблонная и предсказуемая, все по методичке, мне бы кого поинтереснее…
Для таких даже приманку можно не класть, сами клюют как кальмары на свет фонаря.
Очень у вас заметно характерное поведение в диалогах. Вы просто отзеркаливаете собеседника закидывая его словесным мусором — цитаты, и штампы, при этом своей точки зрения у вас нет, либо вы ее скрываете. Спор ради спора — потому что «Баба Яга против!».
Мне порой кажется что вы просто программный бот — продукт нейросети. Как же к вам можно относится серьезно? )))
Передайте разработчикам, пусть подкорректируют алгоритм — тоньше надо.))))
А индивидуальная самка богомола куда более изощренная — бьет исподтишка, жалит в самые незащищенные места и может пить кровь годами.))
Можно выиграть войну, но пострадать от бабы — вспомните хотя бы Трою…
"- Вы, гражданин Шариков, говорите в высшей степени несознательно. На воинский учёт надо взяться.
— На учёт возьмусь, а воевать — шиш с маслом !"
«Собачье Сердце» ©
Никто-никто вас не видел и так вы спокойно гребли, пока плот не перевернулся с вашей подружкой.(!!!)
Она стала тонуть?
Вы бросились ее спасать и тоже стали тонуть?
Как развивались события после «моя девочка не удержалась на плоту »?
Боливар не выдержит двоих!
Вы предпочли комфорт плота вашей любви.
Дааааа при раздаче рыцарства Вас в очереди не было....😂🤣🤪
Дети без присмотра.Почему? Тогда были в школах «продленки»для таких малышей.
«Строили коммунизм» не все, кое кто и прогуливался.Прямо ни старичков, ни старушек, ни мам с детьми.
Пора года, надо полагать, была теплая?
«Во все горло рассмеялся».Что Вы узрели смешного, непонятно.
Девочка же могла захлебнуться.
«Я ей предложил срочно грести к берегу».
Интересно, это как???
Вы на плоту, который «не смог бы выдержать двоих», она в воде.
Это вплавь Вы ей предложили?
Ну и триллер.Девочка то хоть в порядке? Родители с разборками не приходили?!
Ребенок мог запросто утонуть.Какая жестокость, помноженная на глупость.
Вам повезло, что фобия не развилась!
Годами этот ужас мог приходить во сне в разных вариантах.
(Пришлось бы заводить кота, подстраиваться под его характер, всячески подхалимничать.Потому как ужас не живет там, где кот.А кот под боком мурлыкает.)
Может хоть какую-нибудь помарку в мышлении, или погрешность из-за магнитных бурь?)))
То есть, ребенок семи лет безоговорочно верит незнакомой компании? Он неспособен различить игру и реальную жизнь? Ну это совершенно недопустимо и учить этому малолетних читателей? Как можно!
Понятно, что тут акцент на честном слове. Но а приходить домой вовремя, не гулять до темноты — он не обещал родителям? То есть нарушить договоренность с родителями, заставить их переживать — можно?
И почему родители его не ищут? Ау!
В общем, забавный рассказ в прекрасном исполнении, но совершенно плохой пример для маленьких детей! Лучше бы" Человек на часах " Лескова прочитали им.
Любой социальной группе или сообществу соответствует свой язык, что очевидно. Более скажу, окажись Вы в компании граждан побывавших в тюрьме, Вы их просто не поймете если они того не пожелают, хотя все слова будут русские или с русскими корнями.
Желание выдать себя не за того кем ты являешься на самом деле никого никогда не украшало и не вызывало уважения. Начни Вы ругаться матом даже в компании шпаны, вас достаточно быстро «раскусят» и отведут в своём табеле о рангах самое незавидное место.
Умение материться в рифму на мой ваус творчеством не является. Верно поэтому упомянутый уже Шнур позволил себе помахать со сцены своим мужским достоинством поклонникам его «таланта». Это с одной стороны свидетельствует о его интеллектуальном развитии и моральном облике, а с другой о самоуважении его аудитории. С таким же успехом говоря об «оркестре имени листопрокатного цеха» из известной комедии можно именовать его духовым оркестром или вообще оркестром.
Уважающий себя читатель/слушатель совсем не тем отличается от быдла, что услышав мат затыкает уши, а тем что по возможности постарается «заткнуть » источник похабщины и по возможности призвать его к более цивилизованным оборотам речи для выражения своих чувств.
Но, к сожалению, как сказал Ницше: «Культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом». ©))
Если вернуться к «пионерии» и «внешней культуре», должен заметить, Вы подменяете понятия. Есть пионеры — звание, которое присваивалось после 1975 года абсолютно всем детям, достигшим 9-летнего возраста и пионерия как система нравственного и культурного воспитания. Не верите мне, перечитайте/пересмотрите/переслушайте «Республику ШКиД». Заодно поинтересуйтесь судьбой её героев. Очень показательно то кем они были и могли стать и кем стали на самом деле.
Другое дело, любую работу можно выполнять таким образом, что было бы лучше не делать её вовсе. И как только вопросами воспитания подрастающего поколения пионерского возраста озаботились выходцы и плоть от плоти пролетарии общество на выходе получило дворовую шпану в пионерском галстуке. Хамоватую и необразованную.
Что до внешней культуры и её проявлений, повесьте рядом две афиши — Димаша Кудайбергенова и Шнура. Я так думаю, самые распоследние гопники пойдут слушать Димаша, тем не менее в Питере гастролирует Шнур… Несчастный город! Это ли не расплата за три революции?!
Человек это, всё же, не собака. И его достоинства или недостатки не сводятся к результатам дрессировки и «породистости».)
У него присутствует, в той или иной степени, самосознание, и, в потенциале, много чего ещё.
Что же касаемо собак, то окажись ваша породистая псина на улице, довольно скоро превращается во что-то ещё более жалкое и неприглядное, чем эта самая дворняга. У которой опыта и инициативы больше. И в плане выживания она более успешна и приспособлена.
Может вам и не нравятся Димаш и Шнур. Мне тоже такое творчество не близко. Но какие у вас аргументы в пользу вашей позиции?
Те, кто тормознул на «идеалах пионерии», дотянул до 90-х, по большей части или спились да померли или скатились в иное состояние плачевное. Увы.
Но речь даже не об этом. А о том, что это привнесённые программы. Которые легко слетают при изменении внешних обстоятельств. Человека, как такового, в этой теме нет. Есть управляемая, программируемая машина.
Как мальчик в рассказе. Или мальчик-робот в фильме Спилберга «Искусственный разум». Разницы никакой. Программы отличаются.
Не охота на всякий «ШКИД» время тратить. «Кем могли и кем стали». Потому, что это продолжение темы про собак и их хозяев. )))
Если серьёзно, то жеал бы сравнивать людей с собаками, так кто бы мне помешал? Другое дело, я так не делаю и повода для подобных подозрений не давал, так что это уже ваши фантазии.
А вот что мне не нравилось при советской власти, так это выхолащивание воспитания и лицемерие. Мне это и ныне не по душе. Быть может Вас обидело моё пренебрежение пролетариями? Спешу успокоить, к таковым я прежде всего отношу нищих духом, что-то вроде упомянутого Шнура и ещё тех, кто протирает штаны во всякого рода комитетах и собраниях преимущественно политической направленности и тем на жизнь зарабатывает. И вот именнно эта публика во многом формирует неокрепшие детские мозги.
Мальчика-робота в представлении Спилберга тоже не видел. Ничего не могу скзать. Другое дело, любое совместное проживание предполагает некоторые законы и правила. Можете называть их программой от этого суть не меняется. Законы меняются. Меняются под воздействием внешних факторов, но всё равно остаются. Одни законы справедливы для общества в котором всего вдоволь, другие для общества всеобщего дефицита. Но есть законы справедливые для любой ситуации, те самые, которые отличают человека от животного. Кто-то их заповедями называет, кто-то кодексом строителя коммунизма — не суть. И помахивание членом со сцены под музыку достойно самого крайнего порицания, а не возведение этого занятия в ранг творчества, поскольку это занятие противоречит любым человеческим законам.
Основы закладывает не воспитание, а непосредственный опыт, идущий из окружающего мира. Сама атмосфера, если угодно. Воспитание (кондиционирование) начинается позже и формирует более поверхностные вещи. Ну а всякие социальные учреждения, это уже совсем роботические жёсткие установки. Вполне эквивалентные дрессировке собак или других животных. На человека надевается такой каркас, в котором он потом по жизни ходит. Ни с какой культурой это не связано. Потому что сам по себе пиджак культурным или некультурным быть не могёт.
)
Рискну предложить для прослушивания. Потратьте час времени. А после этого перечитайте свой пост о том чего народ жаждет и выбирает. И чем Вам не угодил Кобзон? Если судить хотя бы по продолжительности пребывания на сцене, Шнуру до Иосифа Давыдовича как до Луны, и рядом с Магомаевым его представить невозможно. И не только потому что аудитория разная, люди они разные. Если бы знакомством с Магомаевым и Кобзонам можно гордился, то при виде Шнура я бы предпочёл перейти на другую сторону улицы чтобы окружающие не заподозрили в знакомстве. :)))
Удачи. )))
А так то можно назвать массу причин, в следствии которых «внешняя культура» сдувается очень быстро и легко. Это и жадность, и тщеславие, и больное самолюбие и самомнение. Что угодно. Кому-то на ногу случайно наступили и культуры как ни бывало. )
Конечно случались и редкие единицы, которым и пытки и концлагеря не вызывали их культурного и нравственного падения. Но это именно, что редкие единицы. И видимо именно у них эта «культурная основа» не привнесённая, а идущая изнутри и составляющая фундамент их жизни. В остальных же случаях это и есть «яблочная корочка». Варьируется лишь толщина этой корочки. ))
К тому же по вашему комменту заметно, что вы ничего не поняли в сути разговора. Поскольку речь шла о том, что «шкурка тоненькая» и «не слишком тоненькая» ничем существенным не отличаются.
Да и вам то что? Тут много разглагольствований и многословья. Случаются и с куда меньшим содержанием.
Да и не с вами беседа велась.
Кароче, чё надо то? )))
Трогают лица руками,
Лезут с ботинками в душу,
И вместо сладкой конфетки
Суют нам железный орех.»
Эдмунд Шклярский ©
Хорошо, что хоть кому-то известно, как нужно общаться))
www.youtube.com/watch?v=9TqzB6ZnKYE
Как в комментариях на таком сайте «резка аг». Чем глупее и примитивнее человек, тем меньше он способен в чём угодно хоть что-нибудь разглядеть. А если совсем дурак, тогда он хвалит разную чушь, а всё остальное ему не нравится и он даже не может на этом сосредоточиться.
Хорошо, что у вас работает воображение. Хутора и всё такое. Приятно, наверно, кого-то представлять живущим в болоте, если такое же болото в собственной голове. И в ютюб слазить не ленитесь. Это почти что подвиг. Аж душа за вас радуется. )
Поэтому не стоит думать, что «всё так просто» и разбираться тут не в чем.
Ещё такие типы приводят вечный их аргумент «про истину в последней инстанции». Уж наверное триллионы раз эти фразы пускались в ход повсеместно. Вот это и есть оно. Я имею в виду банальность. )
«Девушка, девушка». Это как бы «рыцарское отношение к даме» изображается.
Ну во первых это вряд ли такая уж девушка. Возраст может варьироваться, но не девушка уж точно. С реальной девушкой я бы себя вёл иначе.
А во вторых, реальным девушкам «романтиков» вроде вас следует обходить за километр. Поскольку из них получаются или мелкие домашние тираны, так что не продохнуть, или подкаблучники, с которыми ничего не может получиться, кроме унылого провисания и быстрого старения. И в том и в другом случае вся жизнь насмарку. Так что девушки, берегитесь этого «юноши». ))
Я предпочитаю время с пользой проводить. 😂🤣
«Инстинкты» как раз таки штука хорошая. Животных они редко подводят. Не подводили бы и человека, если б он умел их слушать. К тому же инстинкты изначальны. Вы же, скорей всего, называете инстинктами некие приобретённые программы. Тут путаница в словах обычно.
В любом случае я согласен, что «шпана» может дорого обойтись всему человечеству. Да и «уже».))
Но «культурка» тут ничего не меняет, тем более привитая.
Если не сравнивать с собаками, тогда можно с растениями. Можно привить к дикой яблоне некую ветку хорошего сорта. И какое то время именно на этой ветке вкусные яблочки и будут расти. Но со временем основное дерево возьмёт своё и яблоня без постоянного ухода одичает и будет порождать разную, свойственную ей, мелкую кислятину. ))
И очень советую всем, кто понаставил мне минусов, прочитать замечательное произведение Анатолия Алексина " Безумная Евдокия ". Может тогда поймёте, о чем я хотела сказать.
каждый с кем ты играешь — он уже твой друг. Пять минут тому назад незнакомая девочка: Давай играть! И все, уже подружка. Сейчас, наверно, не так, но рассказ написан в те времена.
Прекрасно прочитан!
Большое спасибо!
Обрати внимание на статистику по Альцгеймеру — учителя там по минимуму.
А из детей вырастают взрослые граждане страны! И как они будут оценивать действительнсть?
То что ты написала прочитай…
оно ведь свято место пусто не бывает-ин а место одной приходит другая идеология
«научить мыслить»это красивый такой штамп-вы первая начнете рубить неправильные вам мысли… скажите это вы не мыслите это глупые чужие цитаты даете))
я вообще называю это поколением снежинок-и себя из него не исключаю… просто я о себе понимаю-а вы о себе нет))
Поступок мальчика значит глупый? какие то принципы вместо логики? а спартанцы рассказывали историю про мальчика-который украл лисенка спрятал его за пазуху и пока тот грыз ему живот -чтобы не заподозрили-спокойно стоял и отвечал… и так и не спалился пока не умер ибо лисенок его прогрыз на сквозь-мол учитесь и подражайте герою дети.
вот где ужас и не умение думать… а вам режут ум-банально принципы. любые! ибо мы поколение которым все дали на блюдечке и мы понимает это как само-собой. а жизнь это часто умение стоять и не отступать не наш-как бы тебе кто не говорил-не ну подумай это же глупо))
а того что сказал. это я сказал))
Как же странно мне было, мой Отчий Дом,
Когда Некто с пустым лицом
Мне сказал, усмехнувшись, что в доме том
Я не сыном был, а жильцом.
Угловым жильцом, что копит деньгу —
Расплатиться за хлеб и кров.
Он копит деньгу и всегда в долгу,
И не вырвется из долгов!
— А в сыновней верности в мире сем
Клялись многие — и не раз! —
Так сказал мне Некто с пустым лицом
И прищурил свинцовый глаз.
©
увы я писал не про такие мелочи… я писал про скверну поразившую как постсоветскиймир так и постзападный.
про кризис цивилизации-про всех нас и про себя что сейчас в тепле набирает этот текст на компе.
весь этот мир забыл какой страшной ценой покупается этот уютный мир. счел его за данность полученную просто за право рождения в эту эпоху. так что недолго нам.
Люди про это забыли, и поэтому им хана. Экие неблагодарные. » Это полная чушь.
Во первых, люди платят огромную цену в виде того, что теряют природные способности, заменяя их технологическими протезами. Естественное всё больше заменяет суррогат. В этом плане они уже в диких минусах. И эти минусы имеют тенденцию только увеличиваться чуть ли не с каждым днём.
Во вторых, если и говорить про «плюсы», то не в плане «цены за удобства». А в плане задач и перспектив развития. Которые люди профукивают, ковыряясь в прошлом.
Если и искать причины «кризиса», то в этом.
Ибо идёт активное проматывание и проедание всего, что достигали и создавали предыдущие поколения. И это может выражаться в виде некоторых «показательных» депрессий и угрызений.
Являющихся, по сути, «крокодильими слезами».
Ну и «Сатурн, пожирающий собственных детей». )
например комментирую-как хочется, для баланса не мешая другим
Я имела в виду только тот, уже написанный коментарий, на к-рый отвечала.
если сейчас у нас:
Сотню годов возрастал человек неразумным ребенком,
Дома близ матери доброй забавами детскими тешась.
А наконец возмужавши и зрелости полной достигнув,
Жили лишь малое время, на беды себя обрекая
Собственной глупостью: ибо от гордости дикой не в силах
Были они воздержаться, бессмертным служить не желали,
Не приносили и жертв на святых алтарях олимпийцам,
©
а вот то поколение про рассказ- было:
Снова еще поколенье, четвертое, создал Кронион
На многодарной земле, справедливее прежних и лучше, √
Славных героев божественный род. Называют их люди
Полубогами: они на земле обитали пред нами.
Грозная их погубила война и ужасная битва.
©
ну и про наше будущее поэт тоже написал:
Если бы мог я не жить с поколением пятого века!
Раньше его умереть я хотел бы иль позже родиться.
Дети с отцами, с детьми их отцы сговориться не смогут,
Чуждыми станут товарищ товарищу, гостю хозяин.
Больше не будет меж братьев любви, как бывало когда-то.
Старых родителей скоро совсем почитать перестанут;
Скорбно с широкодорожной земли на Олимп многоглавый,
Крепко плащом белоснежным закутав прекрасное тело,
К вечным богам вознесутся тогда, отлетевши от смертных,
Совесть и стыд. Лишь одни жесточайшие, тяжкие беды
Людям останутся в жизни. От Зла избавленья не будет.
©
Вот Злу и придут кронты
У тебя получится, не сомневайся)))
Бывало когда-то? Когда?
Это о чём идёт речь? О революции, гражданской войне? Или о репрессиях, которые длились десятилетия? Под лозунги, под прекрасные песни, фильмы и литературные шедевры сажали, унижали и убивали братьев своих?
Простите за вопрос, я помню что вы мне не отвечаете. Но уж сильно интересно — о чем речь? Не удержалась.
когда-то-относительное будущего, логично включает в себя настоящие и прошлое… целиком! революция, гражданская это все -проявления любви… как писал Блок
Россия — Сфинкс. Ликуя и скорбя,
И обливаясь черной кровью,
Она глядит, глядит, глядит в тебя
И с ненавистью, и с любовью!..
Да, так любить, как любит наша кровь,
Никто из вас давно не любит!
Забыли вы, что в мире есть любовь,
Которая и жжет, и губит!
©
Гесиод же пишет о том к чему приведет весь этот неофеменизм ,50 гендеров и «черные жизни важны»
человеческих чувств там не будет как таковых
но я разделить вашу оценку исторических событий не смогу))
akniga.org/vereschagin-oleg-pro-teh-kto-v-puti
«С каждым шагом приближался город — город, который мы спасли, и который теперь недоверчиво смотрел на нас и прикидывал, как к нам отнестись, и не лучше ли было поступиться ещё одной своей частью, чем так радикально… как бы чего не вышло…
Я шёл и думал, что настоящей, искренней благодарности никогда не дождусь от тех, кого буду спасать и защищать. Они всю жизнь будут коситься на меня просто потому, что я живу не так, делаю не то и не убегаю, когда надо убежать, потому что мечтаю не о том и верю не в то…
Нет, они вовсе не плохие люди. Просто…
Я не знал, что — просто.Я не знал, что — просто, и Тон был очень тяжёлый и гундел надоедливо про то, что он едет за туманом, за мечтами и ещё за какой-то хренью, совершенно неважной для нормальных, солидных людей, всегда косящихся вслед тем, кто их спасает, обороняет, кто пролетает над ними на крыльях, пока они идут по земле, бегут, торопятся, обгоняют друг друга в погоне за разной ерундой — деньгами, местом, карьерой…
И мне стало весело при мысли, что никогда-никогда я не стану нормальным и солидным. Так весело, что я засмеялся вслух
»©
Рассказ о том, что нужно держать данное слово, как бы неудобно для тебя это ни было. Вот и все.
А тут в комментариях чего только не напридумывали…
Рассказ — это художественное произведение, поэтому анализировать его нужно в первую очередь по законам художественного произведения. Если анализировать художественные произведения, активно подтягивая свой реальный опыт из реальной жизни, то и избушка на курьих ножках будет как-то неестественно больна.
Давайте исходить из того, что есть непосредственно в рассказе. Если в тексте рассказа чего-то нет, значит, это не имеет никакого отношения к проблеме его анализа. В рассказе, например, ничего не сказано о том, что мальчик что-то обещал родителям, как говорят некоторые комментаторы, поэтому нет никакого смысла притягивать это для характеристики героя и его поступков. Если бы автор хотел поставить героя в ситуацию выбора «родители или неизвестные люди», он бы так и построил свой рассказ. Но этот рассказ о другом, поэтому и построил его автор по-другому.
О психиатрическом диагнозе. Читатель якобы основывает его на признаках поведения героя, описанных в рассказе — «герой не уходит, потому что не различает игру и жизнь, а это диагноз». Но с таким же успехом можно поставить мальчику диагноз «перелом ноги» — с переломами просто невозможно идти куда-либо. Так можно придумать все что угодно, чего нет в тексте.
Хорошо бы внимательно читать текст, прежде чем его разбирать. Мальчик четко обозначает, что это была игра. И часовым его назначили в игре. Попросили стоять, пока его не сменят. И все это, конечно, игра. Но честное слово-то он дал настоящее, он его произнес. Зачем? Вот тут он был неправ. И мальчик, кстати, понимает это, только сделать уже ничего не может. В этом смысл рассказа: нельзя разбрасываться такими важными словами. Нужно понимать, что если ты говоришь какие-то важные слова, то ты должен отвечать за них. Это не просто слова. А то некоторые потом вырастают, и запросто: и «честное слово», и «люблю»… Герой этого рассказа различает игру и жизнь, но просто для него сдержать данное, пусть и под влиянием обстоятельств, слово — это важно.
Исходя из текста автора, картина такая: он поставил нормального здорового героя (поскольку автор нигде не оговорил и даже не намекнул, что мальчик чем-то болен) в ситуацию, когда ему нужно сделать выбор, грубо говоря, между жизнью и честью, и герой выбирает честь. Можно по-разному к этому относиться, и это отношение, высказываемое многими тут в форме отзыва, характеризует в первую очередь читателя (я бы так не поступил, потому что маме обещал в детстве вовремя быть дома; или для меня поведение мальчика неправильно, потому что по моему мнению собственная безопасность дороже; или для меня поведение мальчика неправильное, потому что я считаю, что давать слово незнакомым людям нельзя и так далее). Но к герою рассказа это не имеет отношения. Имеет отношение только то, что написано в тексте.
Ставить диагнозы героям — это, кажется, само по себе диагноз) Это что-то из психиатрической практики, но непосредственно к героям, к анализу, к литературоведению, конечно, не имеет никакого отношения. Подобные рассуждения — несерьезные ассоциативные измышления.