100%
Скорость
00:00 / 13:28
Честное слово
«О, один из любимейших рассказов детства. Мне мама читала. Не помню сколько мне было...»
«Хороший рассказ, замечательное прочтение.
«Умненькие» дяденьки и тетеньки, как...»
«Отличный рассказ моего детства. Прослушал, вспомнил. потом почитал что народ пишет....»
«Бедный мальчик! представляю как на нём катались всю жизнь разные дяди )) Вот вроде по...»
«Замечательно прочитано. Послушал с удовольствием этот рассказ из детства. Многим...»
Скрыть главы
Для детей
51,7K
Банковская карта: Сбер 2202 2016 3740 9315
Банковская карта: Тинькофф 2200 7004 4527 3476
187 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Boriska1
24 минуты назад
Александр Сухаричев
31 минуту назад
Андрей Бурцев
39 минут назад
Нестор Иванович
1 час назад
keitad
1 час назад
Unidentified
1 час назад
Арлит Из Сафери
2 часа назад
АЛЕКСЕЙ Бородай
2 часа назад
sspaltsev
3 часа назад
Святослав Харконнен
3 часа назад
trishinaip
3 часа назад
Святослав Харконнен
3 часа назад
Александр Синица
3 часа назад
Soer53
3 часа назад
Ihar
3 часа назад
Lena
4 часа назад
Евгений
4 часа назад
utail utail
4 часа назад
Павел Палей
4 часа назад
Resistme
4 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
У нас целая компания была, заменяли друг друга. Конечно то была потешная смена караула, но было. Помню как моему лучшему дружане Юре Коверсуну отказали в смене, потому что галстук был не выглажен.
А уже после караула играли в Адъютанта его превосходительства, я как Колька был Кольцовым…
а сам рассказ постараюсь вспомнить и только потом прослушаю
«Умненькие» дяденьки и тетеньки, как обычно, ничего не поняли. Ну да что с них взять… ))
Самое главное, что у пацана есть стержень и его слово тверже камня. То что он обжегся в столь юном возрасте это даже хорошо, быстрее начнет разбираться в людях и в ситуациях. Но главное — он уже мужчина и воин. Сейчас таких почти не делают — в основном плодят инфантильных соплежуев. Соломки подстелят, про гонорар поторгуются, а потом все равно предадут…
Единственное, что может испортить мальчику жизнь — это коварные и алчные бабы. С таким максималистским подходом можно однажды что-то пообещать какой-нибудь гадюке, а потом всю жизнь расплачиваться. Так частенько и бывает, приютится за таким мужиком как за каменной стеной хитрая гюрза и пьет из него всю жизнь кровь. А потерпевший становится заложником своего слова. Хорошо, если у него хватит сил и мудрости понимать, кому и что можно обещать.
Конечно, рассказ аллегоричен, но… сказка ложь, да в ней намек.
А было бы у него доброе сердце, то подумал бы о матери своей. Как она мучается и переживает за него. Не о своей игрушечной надуманной чести надо было думать, а о близких людях. Их любить и жалеть. Таким и вырастет, приказ чужих дядек будет для него важнее слёз матери.
Вы не читали " Безумная Евдокия "?
Надеюсь, я доходчиво объяснила?
Ну какое критическое мышление у 7летнего ребенка? Это смешно. Нет его у детей в этом возрасте, как нет и жизненного опыта. Сейчас у взрослых критическое мышление на нуле, а вы требуете от ребенка опыта зрелого человека. Вы вон на полном серьезе верите, что из Навального получился бы президент огромной страны, а ребенка обвиняете в отсутствии критического мышления. ))))
О переживаниях. Какой ребенок сидит и переживает, что там мама думает? Вы серьезно? Вы маленькой были? Во дворе играли, или только на поводке в детской? Дети не мыслят взрослыми категориями, для них игра — часть реальной жизни и уж гораздо важнее мысли остыли у мамы пирожки или нет. Это мамы переживать должны за своих детей, а не наоборот. Ребенок, пока не повзрослеет, не поймет реальную цену поступков и желаний.
А из рассказа вы не поняли ничего — прослушайте еще раз, отключив модуль с агитпропом и своими личными претензиями к окружающим. Посмотрите глазами ребенка. Ребенок в процессе игры познает жизнь. В данном случае из банальной игры он попал в стрессовую ситуацию — о нем забыли, ему страшно, холодно и голодно. 19 детей из 20 в его ситуации заревели и убежали бы к мамочке (мамочка их за это похвалила бы, ей так спокойнее), а он выдержал испытание. Не важно, что ситуация у него была изначально проигрышная, он не способен был просчитать многоходовку, опыт придет позже. Но опыт, который он получил в этот раз — бесценен даже с точки зрения психологической подготовки. В следующий раз он будет готов и к этой ситуации и к 10 вариантам подобных ситуаций.
Бекеш не зря вспомнил спартанцев. Вам известно об обряде инициации? У разных народов они разные и многие покажутся вам чудовищными и жестокими, но они необходимы для выживания. Для этого мальчика этот случай и был таким обрядом, причем его к нему никто не готовил. Потому он и ценен вдвойне.
А что касается вашего трудового детства, то причем тут критическое мышление? Тут скорее розга и крапива по попе. В селе не забалуешь, враз растолкуют, кто кому чем обязан.))
Нешто надолго в окопы собрались. Или доехать не успеете. Или… до осени даже и ждать Вас не будем. Хотя и догонять тоже не станем. И то и другое, говорят, трудное дело! Нам не посильное.:)))
Рад, наконец-то, видеть Ваши буковицы на этом сайте!
Думал что Вы с концами пропали. Расстроился.
Теперь — искренне рад!
Бесполезная дискуссия. Скучная, уж не обижайтесь. Всего вам доброго!
А вы в курсе как жилось Павлику со своим папашей? Мало того, что он был спекулянт и вор. Но он бил его мать смертным боем и регулярно. А так же лупил и детей, люто их ненавидя. Ненавидели их и дед с бабкой, те еще упыри были. Чем кончилось всем ведомо… Павлика не жалко? Тут же на лицо жертва домашнего насилия. Или ваша жалость только на инфантильного переростка Лешеньку распространяется.))
А вам Ильюшу у Достоевского не жалко? И правильно, он достоин не жалости, а уважения. В свои малые года у него уже был и ум, и сердце.
А о Алексее не дергайтесь! Ахаха! Терпите!
Вы диагноз мне ужо поставили?)
Вы на досуге откройте свой любимый «Справочник по психологии для сельских фельдшеров.» и поищите значение слова «коптокмия». Вас ждут чудные открытия — не пожалеете. 🤓
В воинскую часть прибывает полковая проверка, генерал ходит по части, суёт всюду свой нос. Оценивает боеготовность, понимаешь. Наконец всё увидел, построили личный состав на плацу, он выходит на середину и орёт на командира:
— Что тут у вас творится?! Пушки стреляют не туда, ракеты летают не сюда! Солдаты все пьяные шатаются! В тубочках — бардак! А вдруг война?! Вдруг враг нападёт?! Кто Родину защищать будет, Я что ли??? Да нахер оно мне всралось!!!
Так что можете не беспокоиться идеи Добра и Честности всегда может забороть Великий Капитализм. Что мы и наблюдаем на примере развала СССР. И миенно такие «продвинутые» которые именно по-Вашему мнению и должны быть люди, это и сделали.
Зря Вы волнуетесь — тогда этот рассказ особо много «неправильных» детей не воспитал, а уж сегодня и подавно, когда целое поколение выросло в рамках Вашей «Правильной Парадигмы»…
что не может не печалит.
Однако надо помнить, что Добро всегда побеждает Зло. ;)
Так что, у нас есть надежда, а у вас — опасения должны быть. ))
Критичность происходит от информированности и аналитических способностей. И от того, насколько информация достоверная. У вас всё перемешалось в комментарии. Гайдар сам много нехорошего совершил во время Гражданской. Будучи ещё подростком. Ему потом ночью кошмары снились. «Красные кхмеры» в Камбодже это в основном дети. Почитайте, что они творили. «В том окружении — это было совершенно естественно.» Ошибочная формулировка. Ничего «естественного» в этом нет. «В том окружении это было неизбежно». Так лучше.
Надо ему срочно напомнить.(!) А то забудет и его за это ботопремии лишат. )))
И мой комментарий, к которому вы решили прицепиться, не был серьёзным, злобным или завистливым. Я к нему отношусь вполне хорошо и уважительно.
Недостаток печатных текстов в том, что каждый наполняет их собственными настроениями.
Я с этим не согласен. Может на саму Космодемьянскую он существенно и повлиял. Которая с ним лично встречалась и, разумеется, для неё это было ярким событием и впечатлением. В целом же его влияние было на тот момент не столь уж и велико. Несравнимо с влиянием Маяковского и много кого ещё. Да и множества других куда более весомых факторов. Т.е. переоценивать значимость детской литературы одного автора в формировании целого поколения мысль очень далёкая от реальности. Вот почему я и написал про «призму». А этот рассказ написан в 1941 году. Что вполне объясняет его посыл. Именно такие качества, как у этого мальчика, тогда были очень нужны.
Гайдар же больше повлиял на более поздние поколения. Когда он и его творчество уже стали своего рода мифами. Стали усиленно продвигаться и экранизироваться. Да и сам он погиб на войне, что добавило его образу героических красок.
Ну а вы то что по этому поводу думаете? «Петросянить» много ума не надо. )))
Обозвали дураком
И не стали ждать ответа,
Бросив трубку на рычаг,
Наберите быстро номер
Из любых случайных цифр
И тому, кто снимет трубку,
Сообщите — сам дурак.»
© Григорий Остер
!!!
Как говорится, Родина велела!
Как славно быть ни в чем не виноватым,
Совсем простым солдатом, солдатом.
Забуду все домашние заботы,
Не надо ни зарплаты, ни работы −
Иду себе, играю автоматом,
Как просто быть солдатом, солдатом!
Это была легкая добыча — слишком зашоренная, шаблонная и предсказуемая, все по методичке, мне бы кого поинтереснее…
Для таких даже приманку можно не класть, сами клюют как кальмары на свет фонаря.
Очень у вас заметно характерное поведение в диалогах. Вы просто отзеркаливаете собеседника закидывая его словесным мусором — цитаты, и штампы, при этом своей точки зрения у вас нет, либо вы ее скрываете. Спор ради спора — потому что «Баба Яга против!».
Мне порой кажется что вы просто программный бот — продукт нейросети. Как же к вам можно относится серьезно? )))
Передайте разработчикам, пусть подкорректируют алгоритм — тоньше надо.))))
А индивидуальная самка богомола куда более изощренная — бьет исподтишка, жалит в самые незащищенные места и может пить кровь годами.))
Можно выиграть войну, но пострадать от бабы — вспомните хотя бы Трою…
"- Вы, гражданин Шариков, говорите в высшей степени несознательно. На воинский учёт надо взяться.
— На учёт возьмусь, а воевать — шиш с маслом !"
«Собачье Сердце» ©
Никто-никто вас не видел и так вы спокойно гребли, пока плот не перевернулся с вашей подружкой.(!!!)
Она стала тонуть?
Вы бросились ее спасать и тоже стали тонуть?
Как развивались события после «моя девочка не удержалась на плоту »?
Боливар не выдержит двоих!
Вы предпочли комфорт плота вашей любви.
Дааааа при раздаче рыцарства Вас в очереди не было....😂🤣🤪
Дети без присмотра.Почему? Тогда были в школах «продленки»для таких малышей.
«Строили коммунизм» не все, кое кто и прогуливался.Прямо ни старичков, ни старушек, ни мам с детьми.
Пора года, надо полагать, была теплая?
«Во все горло рассмеялся».Что Вы узрели смешного, непонятно.
Девочка же могла захлебнуться.
«Я ей предложил срочно грести к берегу».
Интересно, это как???
Вы на плоту, который «не смог бы выдержать двоих», она в воде.
Это вплавь Вы ей предложили?
Ну и триллер.Девочка то хоть в порядке? Родители с разборками не приходили?!
Ребенок мог запросто утонуть.Какая жестокость, помноженная на глупость.
Вам повезло, что фобия не развилась!
Годами этот ужас мог приходить во сне в разных вариантах.
(Пришлось бы заводить кота, подстраиваться под его характер, всячески подхалимничать.Потому как ужас не живет там, где кот.А кот под боком мурлыкает.)
Может хоть какую-нибудь помарку в мышлении, или погрешность из-за магнитных бурь?)))
То есть, ребенок семи лет безоговорочно верит незнакомой компании? Он неспособен различить игру и реальную жизнь? Ну это совершенно недопустимо и учить этому малолетних читателей? Как можно!
Понятно, что тут акцент на честном слове. Но а приходить домой вовремя, не гулять до темноты — он не обещал родителям? То есть нарушить договоренность с родителями, заставить их переживать — можно?
И почему родители его не ищут? Ау!
В общем, забавный рассказ в прекрасном исполнении, но совершенно плохой пример для маленьких детей! Лучше бы" Человек на часах " Лескова прочитали им.
Любой социальной группе или сообществу соответствует свой язык, что очевидно. Более скажу, окажись Вы в компании граждан побывавших в тюрьме, Вы их просто не поймете если они того не пожелают, хотя все слова будут русские или с русскими корнями.
Желание выдать себя не за того кем ты являешься на самом деле никого никогда не украшало и не вызывало уважения. Начни Вы ругаться матом даже в компании шпаны, вас достаточно быстро «раскусят» и отведут в своём табеле о рангах самое незавидное место.
Умение материться в рифму на мой ваус творчеством не является. Верно поэтому упомянутый уже Шнур позволил себе помахать со сцены своим мужским достоинством поклонникам его «таланта». Это с одной стороны свидетельствует о его интеллектуальном развитии и моральном облике, а с другой о самоуважении его аудитории. С таким же успехом говоря об «оркестре имени листопрокатного цеха» из известной комедии можно именовать его духовым оркестром или вообще оркестром.
Уважающий себя читатель/слушатель совсем не тем отличается от быдла, что услышав мат затыкает уши, а тем что по возможности постарается «заткнуть » источник похабщины и по возможности призвать его к более цивилизованным оборотам речи для выражения своих чувств.
Но, к сожалению, как сказал Ницше: «Культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом». ©))
Если вернуться к «пионерии» и «внешней культуре», должен заметить, Вы подменяете понятия. Есть пионеры — звание, которое присваивалось после 1975 года абсолютно всем детям, достигшим 9-летнего возраста и пионерия как система нравственного и культурного воспитания. Не верите мне, перечитайте/пересмотрите/переслушайте «Республику ШКиД». Заодно поинтересуйтесь судьбой её героев. Очень показательно то кем они были и могли стать и кем стали на самом деле.
Другое дело, любую работу можно выполнять таким образом, что было бы лучше не делать её вовсе. И как только вопросами воспитания подрастающего поколения пионерского возраста озаботились выходцы и плоть от плоти пролетарии общество на выходе получило дворовую шпану в пионерском галстуке. Хамоватую и необразованную.
Что до внешней культуры и её проявлений, повесьте рядом две афиши — Димаша Кудайбергенова и Шнура. Я так думаю, самые распоследние гопники пойдут слушать Димаша, тем не менее в Питере гастролирует Шнур… Несчастный город! Это ли не расплата за три революции?!
Человек это, всё же, не собака. И его достоинства или недостатки не сводятся к результатам дрессировки и «породистости».)
У него присутствует, в той или иной степени, самосознание, и, в потенциале, много чего ещё.
Что же касаемо собак, то окажись ваша породистая псина на улице, довольно скоро превращается во что-то ещё более жалкое и неприглядное, чем эта самая дворняга. У которой опыта и инициативы больше. И в плане выживания она более успешна и приспособлена.
Может вам и не нравятся Димаш и Шнур. Мне тоже такое творчество не близко. Но какие у вас аргументы в пользу вашей позиции?
Те, кто тормознул на «идеалах пионерии», дотянул до 90-х, по большей части или спились да померли или скатились в иное состояние плачевное. Увы.
Но речь даже не об этом. А о том, что это привнесённые программы. Которые легко слетают при изменении внешних обстоятельств. Человека, как такового, в этой теме нет. Есть управляемая, программируемая машина.
Как мальчик в рассказе. Или мальчик-робот в фильме Спилберга «Искусственный разум». Разницы никакой. Программы отличаются.
Не охота на всякий «ШКИД» время тратить. «Кем могли и кем стали». Потому, что это продолжение темы про собак и их хозяев. )))
Если серьёзно, то жеал бы сравнивать людей с собаками, так кто бы мне помешал? Другое дело, я так не делаю и повода для подобных подозрений не давал, так что это уже ваши фантазии.
А вот что мне не нравилось при советской власти, так это выхолащивание воспитания и лицемерие. Мне это и ныне не по душе. Быть может Вас обидело моё пренебрежение пролетариями? Спешу успокоить, к таковым я прежде всего отношу нищих духом, что-то вроде упомянутого Шнура и ещё тех, кто протирает штаны во всякого рода комитетах и собраниях преимущественно политической направленности и тем на жизнь зарабатывает. И вот именнно эта публика во многом формирует неокрепшие детские мозги.
Мальчика-робота в представлении Спилберга тоже не видел. Ничего не могу скзать. Другое дело, любое совместное проживание предполагает некоторые законы и правила. Можете называть их программой от этого суть не меняется. Законы меняются. Меняются под воздействием внешних факторов, но всё равно остаются. Одни законы справедливы для общества в котором всего вдоволь, другие для общества всеобщего дефицита. Но есть законы справедливые для любой ситуации, те самые, которые отличают человека от животного. Кто-то их заповедями называет, кто-то кодексом строителя коммунизма — не суть. И помахивание членом со сцены под музыку достойно самого крайнего порицания, а не возведение этого занятия в ранг творчества, поскольку это занятие противоречит любым человеческим законам.
Основы закладывает не воспитание, а непосредственный опыт, идущий из окружающего мира. Сама атмосфера, если угодно. Воспитание (кондиционирование) начинается позже и формирует более поверхностные вещи. Ну а всякие социальные учреждения, это уже совсем роботические жёсткие установки. Вполне эквивалентные дрессировке собак или других животных. На человека надевается такой каркас, в котором он потом по жизни ходит. Ни с какой культурой это не связано. Потому что сам по себе пиджак культурным или некультурным быть не могёт.
)
Рискну предложить для прослушивания. Потратьте час времени. А после этого перечитайте свой пост о том чего народ жаждет и выбирает. И чем Вам не угодил Кобзон? Если судить хотя бы по продолжительности пребывания на сцене, Шнуру до Иосифа Давыдовича как до Луны, и рядом с Магомаевым его представить невозможно. И не только потому что аудитория разная, люди они разные. Если бы знакомством с Магомаевым и Кобзонам можно гордился, то при виде Шнура я бы предпочёл перейти на другую сторону улицы чтобы окружающие не заподозрили в знакомстве. :)))
Удачи. )))
А так то можно назвать массу причин, в следствии которых «внешняя культура» сдувается очень быстро и легко. Это и жадность, и тщеславие, и больное самолюбие и самомнение. Что угодно. Кому-то на ногу случайно наступили и культуры как ни бывало. )
Конечно случались и редкие единицы, которым и пытки и концлагеря не вызывали их культурного и нравственного падения. Но это именно, что редкие единицы. И видимо именно у них эта «культурная основа» не привнесённая, а идущая изнутри и составляющая фундамент их жизни. В остальных же случаях это и есть «яблочная корочка». Варьируется лишь толщина этой корочки. ))
К тому же по вашему комменту заметно, что вы ничего не поняли в сути разговора. Поскольку речь шла о том, что «шкурка тоненькая» и «не слишком тоненькая» ничем существенным не отличаются.
Да и вам то что? Тут много разглагольствований и многословья. Случаются и с куда меньшим содержанием.
Да и не с вами беседа велась.
Кароче, чё надо то? )))
Трогают лица руками,
Лезут с ботинками в душу,
И вместо сладкой конфетки
Суют нам железный орех.»
Эдмунд Шклярский ©
Хорошо, что хоть кому-то известно, как нужно общаться))
www.youtube.com/watch?v=9TqzB6ZnKYE
Как в комментариях на таком сайте «резка аг». Чем глупее и примитивнее человек, тем меньше он способен в чём угодно хоть что-нибудь разглядеть. А если совсем дурак, тогда он хвалит разную чушь, а всё остальное ему не нравится и он даже не может на этом сосредоточиться.
Хорошо, что у вас работает воображение. Хутора и всё такое. Приятно, наверно, кого-то представлять живущим в болоте, если такое же болото в собственной голове. И в ютюб слазить не ленитесь. Это почти что подвиг. Аж душа за вас радуется. )
Поэтому не стоит думать, что «всё так просто» и разбираться тут не в чем.
Ещё такие типы приводят вечный их аргумент «про истину в последней инстанции». Уж наверное триллионы раз эти фразы пускались в ход повсеместно. Вот это и есть оно. Я имею в виду банальность. )
«Девушка, девушка». Это как бы «рыцарское отношение к даме» изображается.
Ну во первых это вряд ли такая уж девушка. Возраст может варьироваться, но не девушка уж точно. С реальной девушкой я бы себя вёл иначе.
А во вторых, реальным девушкам «романтиков» вроде вас следует обходить за километр. Поскольку из них получаются или мелкие домашние тираны, так что не продохнуть, или подкаблучники, с которыми ничего не может получиться, кроме унылого провисания и быстрого старения. И в том и в другом случае вся жизнь насмарку. Так что девушки, берегитесь этого «юноши». ))
Я предпочитаю время с пользой проводить. 😂🤣
«Инстинкты» как раз таки штука хорошая. Животных они редко подводят. Не подводили бы и человека, если б он умел их слушать. К тому же инстинкты изначальны. Вы же, скорей всего, называете инстинктами некие приобретённые программы. Тут путаница в словах обычно.
В любом случае я согласен, что «шпана» может дорого обойтись всему человечеству. Да и «уже».))
Но «культурка» тут ничего не меняет, тем более привитая.
Если не сравнивать с собаками, тогда можно с растениями. Можно привить к дикой яблоне некую ветку хорошего сорта. И какое то время именно на этой ветке вкусные яблочки и будут расти. Но со временем основное дерево возьмёт своё и яблоня без постоянного ухода одичает и будет порождать разную, свойственную ей, мелкую кислятину. ))
И очень советую всем, кто понаставил мне минусов, прочитать замечательное произведение Анатолия Алексина " Безумная Евдокия ". Может тогда поймёте, о чем я хотела сказать.
каждый с кем ты играешь — он уже твой друг. Пять минут тому назад незнакомая девочка: Давай играть! И все, уже подружка. Сейчас, наверно, не так, но рассказ написан в те времена.
Прекрасно прочитан!
Большое спасибо!
Обрати внимание на статистику по Альцгеймеру — учителя там по минимуму.
А из детей вырастают взрослые граждане страны! И как они будут оценивать действительнсть?
То что ты написала прочитай…
оно ведь свято место пусто не бывает-ин а место одной приходит другая идеология
«научить мыслить»это красивый такой штамп-вы первая начнете рубить неправильные вам мысли… скажите это вы не мыслите это глупые чужие цитаты даете))
я вообще называю это поколением снежинок-и себя из него не исключаю… просто я о себе понимаю-а вы о себе нет))
Поступок мальчика значит глупый? какие то принципы вместо логики? а спартанцы рассказывали историю про мальчика-который украл лисенка спрятал его за пазуху и пока тот грыз ему живот -чтобы не заподозрили-спокойно стоял и отвечал… и так и не спалился пока не умер ибо лисенок его прогрыз на сквозь-мол учитесь и подражайте герою дети.
вот где ужас и не умение думать… а вам режут ум-банально принципы. любые! ибо мы поколение которым все дали на блюдечке и мы понимает это как само-собой. а жизнь это часто умение стоять и не отступать не наш-как бы тебе кто не говорил-не ну подумай это же глупо))
а того что сказал. это я сказал))
Как же странно мне было, мой Отчий Дом,
Когда Некто с пустым лицом
Мне сказал, усмехнувшись, что в доме том
Я не сыном был, а жильцом.
Угловым жильцом, что копит деньгу —
Расплатиться за хлеб и кров.
Он копит деньгу и всегда в долгу,
И не вырвется из долгов!
— А в сыновней верности в мире сем
Клялись многие — и не раз! —
Так сказал мне Некто с пустым лицом
И прищурил свинцовый глаз.
©
увы я писал не про такие мелочи… я писал про скверну поразившую как постсоветскиймир так и постзападный.
про кризис цивилизации-про всех нас и про себя что сейчас в тепле набирает этот текст на компе.
весь этот мир забыл какой страшной ценой покупается этот уютный мир. счел его за данность полученную просто за право рождения в эту эпоху. так что недолго нам.
Люди про это забыли, и поэтому им хана. Экие неблагодарные. » Это полная чушь.
Во первых, люди платят огромную цену в виде того, что теряют природные способности, заменяя их технологическими протезами. Естественное всё больше заменяет суррогат. В этом плане они уже в диких минусах. И эти минусы имеют тенденцию только увеличиваться чуть ли не с каждым днём.
Во вторых, если и говорить про «плюсы», то не в плане «цены за удобства». А в плане задач и перспектив развития. Которые люди профукивают, ковыряясь в прошлом.
Если и искать причины «кризиса», то в этом.
Ибо идёт активное проматывание и проедание всего, что достигали и создавали предыдущие поколения. И это может выражаться в виде некоторых «показательных» депрессий и угрызений.
Являющихся, по сути, «крокодильими слезами».
Ну и «Сатурн, пожирающий собственных детей». )
например комментирую-как хочется, для баланса не мешая другим
Я имела в виду только тот, уже написанный коментарий, на к-рый отвечала.
если сейчас у нас:
Сотню годов возрастал человек неразумным ребенком,
Дома близ матери доброй забавами детскими тешась.
А наконец возмужавши и зрелости полной достигнув,
Жили лишь малое время, на беды себя обрекая
Собственной глупостью: ибо от гордости дикой не в силах
Были они воздержаться, бессмертным служить не желали,
Не приносили и жертв на святых алтарях олимпийцам,
©
а вот то поколение про рассказ- было:
Снова еще поколенье, четвертое, создал Кронион
На многодарной земле, справедливее прежних и лучше, √
Славных героев божественный род. Называют их люди
Полубогами: они на земле обитали пред нами.
Грозная их погубила война и ужасная битва.
©
ну и про наше будущее поэт тоже написал:
Если бы мог я не жить с поколением пятого века!
Раньше его умереть я хотел бы иль позже родиться.
Дети с отцами, с детьми их отцы сговориться не смогут,
Чуждыми станут товарищ товарищу, гостю хозяин.
Больше не будет меж братьев любви, как бывало когда-то.
Старых родителей скоро совсем почитать перестанут;
Скорбно с широкодорожной земли на Олимп многоглавый,
Крепко плащом белоснежным закутав прекрасное тело,
К вечным богам вознесутся тогда, отлетевши от смертных,
Совесть и стыд. Лишь одни жесточайшие, тяжкие беды
Людям останутся в жизни. От Зла избавленья не будет.
©
Вот Злу и придут кронты
У тебя получится, не сомневайся)))
Бывало когда-то? Когда?
Это о чём идёт речь? О революции, гражданской войне? Или о репрессиях, которые длились десятилетия? Под лозунги, под прекрасные песни, фильмы и литературные шедевры сажали, унижали и убивали братьев своих?
Простите за вопрос, я помню что вы мне не отвечаете. Но уж сильно интересно — о чем речь? Не удержалась.
когда-то-относительное будущего, логично включает в себя настоящие и прошлое… целиком! революция, гражданская это все -проявления любви… как писал Блок
Россия — Сфинкс. Ликуя и скорбя,
И обливаясь черной кровью,
Она глядит, глядит, глядит в тебя
И с ненавистью, и с любовью!..
Да, так любить, как любит наша кровь,
Никто из вас давно не любит!
Забыли вы, что в мире есть любовь,
Которая и жжет, и губит!
©
Гесиод же пишет о том к чему приведет весь этот неофеменизм ,50 гендеров и «черные жизни важны»
человеческих чувств там не будет как таковых
но я разделить вашу оценку исторических событий не смогу))
akniga.org/vereschagin-oleg-pro-teh-kto-v-puti
«С каждым шагом приближался город — город, который мы спасли, и который теперь недоверчиво смотрел на нас и прикидывал, как к нам отнестись, и не лучше ли было поступиться ещё одной своей частью, чем так радикально… как бы чего не вышло…
Я шёл и думал, что настоящей, искренней благодарности никогда не дождусь от тех, кого буду спасать и защищать. Они всю жизнь будут коситься на меня просто потому, что я живу не так, делаю не то и не убегаю, когда надо убежать, потому что мечтаю не о том и верю не в то…
Нет, они вовсе не плохие люди. Просто…
Я не знал, что — просто.Я не знал, что — просто, и Тон был очень тяжёлый и гундел надоедливо про то, что он едет за туманом, за мечтами и ещё за какой-то хренью, совершенно неважной для нормальных, солидных людей, всегда косящихся вслед тем, кто их спасает, обороняет, кто пролетает над ними на крыльях, пока они идут по земле, бегут, торопятся, обгоняют друг друга в погоне за разной ерундой — деньгами, местом, карьерой…
И мне стало весело при мысли, что никогда-никогда я не стану нормальным и солидным. Так весело, что я засмеялся вслух
»©
Рассказ о том, что нужно держать данное слово, как бы неудобно для тебя это ни было. Вот и все.
А тут в комментариях чего только не напридумывали…
Рассказ — это художественное произведение, поэтому анализировать его нужно в первую очередь по законам художественного произведения. Если анализировать художественные произведения, активно подтягивая свой реальный опыт из реальной жизни, то и избушка на курьих ножках будет как-то неестественно больна.
Давайте исходить из того, что есть непосредственно в рассказе. Если в тексте рассказа чего-то нет, значит, это не имеет никакого отношения к проблеме его анализа. В рассказе, например, ничего не сказано о том, что мальчик что-то обещал родителям, как говорят некоторые комментаторы, поэтому нет никакого смысла притягивать это для характеристики героя и его поступков. Если бы автор хотел поставить героя в ситуацию выбора «родители или неизвестные люди», он бы так и построил свой рассказ. Но этот рассказ о другом, поэтому и построил его автор по-другому.
О психиатрическом диагнозе. Читатель якобы основывает его на признаках поведения героя, описанных в рассказе — «герой не уходит, потому что не различает игру и жизнь, а это диагноз». Но с таким же успехом можно поставить мальчику диагноз «перелом ноги» — с переломами просто невозможно идти куда-либо. Так можно придумать все что угодно, чего нет в тексте.
Хорошо бы внимательно читать текст, прежде чем его разбирать. Мальчик четко обозначает, что это была игра. И часовым его назначили в игре. Попросили стоять, пока его не сменят. И все это, конечно, игра. Но честное слово-то он дал настоящее, он его произнес. Зачем? Вот тут он был неправ. И мальчик, кстати, понимает это, только сделать уже ничего не может. В этом смысл рассказа: нельзя разбрасываться такими важными словами. Нужно понимать, что если ты говоришь какие-то важные слова, то ты должен отвечать за них. Это не просто слова. А то некоторые потом вырастают, и запросто: и «честное слово», и «люблю»… Герой этого рассказа различает игру и жизнь, но просто для него сдержать данное, пусть и под влиянием обстоятельств, слово — это важно.
Исходя из текста автора, картина такая: он поставил нормального здорового героя (поскольку автор нигде не оговорил и даже не намекнул, что мальчик чем-то болен) в ситуацию, когда ему нужно сделать выбор, грубо говоря, между жизнью и честью, и герой выбирает честь. Можно по-разному к этому относиться, и это отношение, высказываемое многими тут в форме отзыва, характеризует в первую очередь читателя (я бы так не поступил, потому что маме обещал в детстве вовремя быть дома; или для меня поведение мальчика неправильно, потому что по моему мнению собственная безопасность дороже; или для меня поведение мальчика неправильное, потому что я считаю, что давать слово незнакомым людям нельзя и так далее). Но к герою рассказа это не имеет отношения. Имеет отношение только то, что написано в тексте.
Ставить диагнозы героям — это, кажется, само по себе диагноз) Это что-то из психиатрической практики, но непосредственно к героям, к анализу, к литературоведению, конечно, не имеет никакого отношения. Подобные рассуждения — несерьезные ассоциативные измышления.