Поиск

Здравствуйте, Мария. «Лесь» Хмелевской — это описание как раз того времени, в которое он был написан. Я тоже по молодости работала в КБ завода и могу сказать: вот все так и было! Их КБ еще какие-то деньги зарабатывало, на скачках играли, портреты за денежку рисовали с фотографий — Польша все-таки! У нас всего этого не было. Работали за зарплату, но жили так же весело! Сама обстановка была раздолбайской и веселой. И работу вроде работали, и напряга истеричного, как сейчас, не было! Я еще и в вечернем институте политехническом училась. Порой, конструкторы… или токари с фрезеровщиками подсказывали, как мне то или иное сделать!

прочитано прям так с теплотой, добротой, по деревенски)) спасибо Дмитрию…<br/>
Мария большая умничка… проза, поэзия — все у нее душевное, легкое, волшебное…<br/>
Вот бы мне родиться солнцем,<br/>
По утрам через оконце<br/>
Щёчки лучиком трепать,<br/>
Говоря: «Пора вставать».<br/>
Или лучше быть дождём,<br/>
Умывать машины, дом,<br/>
А весёлой детворе<br/>
Лужи делать во дворе.<br/>
Нет, пожалуй, стать бы ветром,<br/>
За минуту километры<br/>
Пробегать, не уставая,<br/>
Пыль дорожную взметая!<br/>
Птичкой в небе,<br/>
Травкой в поле<br/>
Или рыбкой в синем море,<br/>
Яркой звёздочкой ночной<br/>
Освещать ваш путь домой.

Я под впечатлением. Эта история ещё мрачнее и тревожнее предыдущих. Очень чувственно! И мне понравился незаметный переход от недоверия до сочувствия. Мне это показалось очень даже жизненным. Единственное, я не совсем поняла, а что ей (Марго) вообще нужно было?<br/>
Ещё мне представилась моя соседка из детства, у неё было много кошек и почему-то сейчас героиня в её образе предстала))) Хотя женщина была добродушная, но себе на уме. <br/>
Я очень рада, что автор поделился этой историей с миром! Спасибо, было удивительно. Местами, конечно, я в голос кричала «ыуууу фуууу блин!», но история правда достойная. Всяческих успехов, коллега!

«Автор не завершил роман. В его незавершенности есть некий намек на множественность итогов» <br/>
🤔Да как сказать… Я даже и не знала, что роман оказывается не завершен. Видимо, читала полную версию — с добавлением 2-ой части, которую Цвейг просто не успел издать. Никакой там интерактивности писатель не оставляет читателям. Закончилось всё вполне в духе Цвейга.<br/>
Писал он, конечно, блестяще, хоть и не без доли пафоса и — чуть большей доли — пессимизма (не беру в расчет «Магеллана», «Марию Стюарт» и др. жизнеописания истор. личностей). Тем не менее, я очень благодарна ему за «Нетерпение сердца»: этот роман мне помог разобрать собственную жизненную ситуацию.

я его видел и даже помню примерно, как выглядит актёр в роли знаменитого лейтенанта. Но я не могу с уверенностью утверждать, что посмотрел хотя бы одну серию до полностью.<br/>
Я даже «элен и ребята» не подряд смотрел. Да что там «Элен...» я даже «Твин Пикс» полностью не видел!!! Единственное что я посмотрел полностью, по своей воле и не пропуская ни серии(из тех времен) это эпичный сериал «ЛЕКСС/LEXX»!<br/>
Я даже у «Интернов» серии пропускал! Чего мне какой то «Коломбо» <br/>
Вы еще бы удивились почему я «Богатые тоже плачут» или «Просто Мария» не смотрел)))

Лож и обольщение! <br/>
Опять сатана пытается отделить человека как ничтожество пред Божественной исключительностью.<br/>
Бог сошёл на землю в лице обычного человека Иисуса, ставшего Христом. Иисус явил спасение!, а не Мария мать Его. <br/>
И Бог не нуждается во всяких фильдиперсовых наваротах, Он уже самый крутой во всей вселенной. <br/>
В евангелии Господь уничижил себя до образа человеческого со всеми нашими страстями, желаниями и чувствами, но Он остался свят и не поддался не одному из пороков человеческих. Грубо говоря " одел нашу шкуру" чтобы мы имели надежду Его сопереживания.<br/>
В этом всё Евангелие!

Огромное спасибо за великолепное прочтение. Произведение выдержано в классическом стиле семейной драмы, пришло на ум" Западня", " Замок Броуди". Конечно немного сказочный сюжет, зло наказано, добро победило. Мария, которая ещё со школы мотала нервы матери и кололась, отсидев полностью исправилась, что очень сомнительно. А как бы развернулся сюжет, будь она некрасивой? Персонаж, как будто то из библейского сюжета про кающуюся блудницу и имя выбрано соответствующее. Средняя сестра по-моему здесь лишняя, если ее убрать, произведение было бы стройнее и лаконичнее, можно было понять метание матери к сыну от падшей дочери. Ещё раз спасибо великолепной чтице.

Сделано много! Путин поднял нищую, обворованную страну, голодную, безработную… Разве что у вас с памятью плохо, тогда к врачу. Зайдите на сайт «Сделано у нас »! Если вы патриот (в чем я сильно сомневаюсь), тогда порадуйтесь достижениям России, которые она совершает, во всех отраслях экономики! Не буду отрицать, что у нас нет проблем.Есть! Но.как сказала Мария Захарова :" «Если каждый будет делать то, что ему положено по функциональным обязанностям, мы заживём так, как никому и не снилось! Только для этого ты сам должен нести ответственность за дело, которым ты занимаешься»" А у нас либерасня с 90-х засела и ничего не хочет делать.

Все три книги очаровательны!<br/>
<br/>
Как жаль, что ознакомление было отложено из-за описания сюжета.<br/>
Шестнадцать лет слишком юный возраст.Война с Наполеоном. Что несет война кроме горя и бедствий?<br/>
<br/>
Но это роман и герои его живут на его страницах той жизнью, которую для них задумал автор.<br/>
<br/>
Оказалось, книги-огонь!<br/>
<br/>
Наверняка поклонники Воронина имеют их уже в своей личной библиотеке.<br/>
Сожалеть приходится только о количестве.<br/>
<br/>
Задумано прекрасно!<br/>
В «Ведьме с Черного озера» Марии Андреевне семнадцать!<br/>
Сколько впереди приключений!<br/>
Большая благодарность автору за доставленное удовольствие!

лично я про двоеверие вспоминаю всегда когда сажусь в такси и гляжу на триптих))<br/>
сразу вспоминаю как в 19 веке сборщики фольклора ездили по деревням и спрашивали мужиков:<br/>
-веришь в Троицу?<br/>
-верю!<br/>
-а знаешь ли из кого она состоит?<br/>
а то! каждый знает и вместо Бога отца, Бога Сына и святого Духа, говорили «Дева Мария, Иисус Христос и Никола Угодник»<br/>
тут прекрасно все! не только состав (кстати Никола еще и наследник Бога-если тот умрет)<br/>
но и очередность-Богиня -Мать-главная.<br/>
там где есть опасность русский человек вешает именно эту композицию

А известно ли вам, Владимио (кстати, а окончание в нике «о»- это Окно возможностей? Ну, пресловутое Окно Овертона? Так? Я правильно поняла?)))<br/>
что дева Мария родила сына своего и нашего спасителя Иисуса вообще без помощи кого-то там ни было мужчины. Чудесным образом зачав Христа от Святого Духа! Что вы нам на это скажете? А может быть, вы ещё знаете и сможете нам рассказать-объяснить, что появилось раньше- курица или куриное яйцо? Только вот не надо оправдывать педофилию фантазиями художника. Кстати, педофилию ещё даже и на западе не узаконили. И теперь, я  думаю, не скоро узаконят. Если вообще успеют.)))

Читается (слушается) роман легко: персонажей не много, основные герои очень индивидуальны, быстро запоминаются. Каждый из них переживает нетипичную жизненную ситуацию, которая не может не заинтриговать или не вызвать эмоций. Марию Абалкину всегда слушаю с удовольствием! Интерес присутствует в первой и последней трети романа. Средина же сильно затянута, изобилует многословием, частым упоминанием физиологически неприятных моментов (кишечник большой собаки, рвотный рефлекс у ребёнка и пр.). На мой взгляд, это не лучшее произведение Джоджо Мойес, как впрочем и «Вилла Аркадия» или «Девушка, которую ты покинул». Мне очень понравились «Счастливые шаги под дождем», «Последнее письмо от твоего любимого» и «До встречи с тобой» (первая книга из трилогии).

Многие теологи вам скажут, что к Богу в принципе нельзя применять грамматическую форму существительного. Тем более нет смысла задавать вопросы, описывающие Бога в терминах объекта со свойствами (в духе «может ли Бог то-то и то-то»), и уж тем более задавать вопросы в рамках субъект-объектной парадигмы, требующих дистанции межну познающим и познаваемом («может ли Бог познать самого себя»). Ближайшее из нашей грамматики, что хоть как-то способно касаться священного — это глаголы, в первую очередь глаголы «быть» и «любить», а одна из аксиом новой католической теологии (Марион), как известно, звучит так: «Бог любит прежде, чем существует»

Кому не по душе гетеросексуальные отношения, тот проявляет ханжество, мол я не такой ( такая ), и вообще секса у нас нет, бывает лишь непорочное зачатие и перекрёстное опыление, всякие пестики… тычинки. Мной ( а мне давно за 70....) прослушано и понравилось сие легковесное чтиво, нужно поболее таких произведений, но обязательно в бесподобной озвучке Мари Кисс, и уйдёт в небытие демографический кризис, а нас, русских, на планете станет поболее, чем индусов и китайцев в совокупности. И ненужны нам будут никакие супер-пупер вооружения, кто захочет напасть на страну численностью населения за 3млрд.

---//---<br/>
<br/>
Родзянко прямо сказал Феликсу Юсупову,(Князь Феликс Феликсович Юсупов, граф Сумароков-Эльстон (11 (23) марта 1887, Санкт-Петербург)<br/>
<br/>
что законным путем с моим отцом ничего нельзя поделать — «никаких он выдающихся преступлений не совершал» Есть только один выход, утверждал он, — «убийство».<br/>
<br/>
К моменту появления моего отца в столице, богатый отпрыск Феликс Юсупов только что отметил свой 18 день рождения.<br/>
<br/>
Когда Феликс Юсупов слушал рассказ придворной дамы и одногодки Марии Головиной о моем отце ему было 22 года, на лице его играла какая-то странная улыбка. Он действительно предвкушал игру. Ставка в этой игре была высокая. Не просто жизнь его или жизнь отца, а нечто большее.<br/>
<br/>
Юсупов был весьма образован. Но лишь «в научном настроении духа». В смысле нравственном он был совершенным невеждой. Он был нераскаянный.<br/>
<br/>
В юности Феликс, не знающий дисциплины, рос в обстановке полной вседозволенности.<br/>
<br/>
В молодом возрасте Феликс где то в 13-14 лет с братом который был его старше на 4 года переодевались в женские платья и развлекались в городе и тогда же участвовал в групповушке с новым знакомым и его подрушкой который был старше его. Позже он говорил: «Меня так поразило только что сделанное открытие, что по своему юношескому невежеству я не разбирался, кто какого пола».<br/>
<br/>
Как то по возвращении из Парижа в Санкт-Петербург Николай его брат и Поля невеста брата устроили Феликсу двухнедельный ангажемент на выступления в фешенебельном кафе-кабаре «Аквариум». Феликс позаимствовал для такого случая драгоценности матери. Его выступления в кабаре пользовались колоссальным успехом у публики 7 дней, пока его не узнали друзья матери. Дома ждала бурная сцена. Николай, его брат, взял всю вину на себя, и дело было вскоре забыто.<br/>
<br/>
Феликс оставил карьеру певицы кабаре, но продолжал искать приключений под видом женщины и пускался во все более рискованные предприятия.<br/>
<br/>
И вот отец Феликса накинулся на сбившегося с пути сына и пересказал все слухи о нём а на самом деле лишь стыдливо приуменьшенную правду, ходившие в обществе и открывающие истинную картину жизни сына.<br/>
<br/>
Он представил Феликсу длинный список проступков, опозоривших имя семьи. Феликс сделал некоторые выводы. Но ни в коем случае не желал перемены в своем образе жизни.<br/>
<br/>
Причем необходимо заметить, что пребывание на той ступени общественного положения, на какой находились Юсуповы вообще, все-таки с возрастом вынудило Феликса умерить желания эпатировать. Он старался загнать внутрь свой порок, но не для того, чтобы, раскаявшись, изжить его. Напротив, он пестовал его. Феликс стал более изощренным в своем разврате. Он сделал порок частью собственных светских манер.<br/>
<br/>
Юсупов слыл любителем странностей разного рода. Он сам неоднократно заявлял, что его буквально тянет к «экзотическим лицам» и пояснял: «к маньякам, садистам, хамам...».<br/>
<br/>
После встречи моего отца(где-то 40 лет) и Феликса Юсупова(22 года) в 1909 году Мария Головина спросила у отца, как ему показался Феликс, тот ответил: «Напуганный мальчик и страшный».<br/>
<br/>
«Кем напуганный?» — спросила Мария Евгеньевна.<br/>
<br/>
«Собой и напуганный», — ответил отец.<br/>
<br/>
«А почему страшный?»<br/>
<br/>
Отец промолчал, чем привел Марию Евгеньевну в полное замешательство. Больше в тот день отец не хотел говорить о Юсупове.<br/>
<br/>
---//---

---//---<br/>
<br/>
Родзянко прямо сказал Феликсу Юсупову,(Князь Феликс Феликсович Юсупов, граф Сумароков-Эльстон (11 (23) марта 1887, Санкт-Петербург)<br/>
<br/>
что законным путем с моим отцом ничего нельзя поделать — «никаких он выдающихся преступлений не совершал» Есть только один выход, утверждал он, — «убийство».<br/>
<br/>
К моменту появления моего отца в столице, богатый отпрыск Феликс Юсупов только что отметил свой 18 день рождения.<br/>
<br/>
Когда Феликс Юсупов слушал рассказ придворной дамы и одногодки Марии Головиной о моем отце ему было 22 года, на лице его играла какая-то странная улыбка. Он действительно предвкушал игру. Ставка в этой игре была высокая. Не просто жизнь его или жизнь отца, а нечто большее.<br/>
<br/>
Юсупов был весьма образован. Но лишь «в научном настроении духа». В смысле нравственном он был совершенным невеждой. Он был нераскаянный.<br/>
<br/>
В юности Феликс, не знающий дисциплины, рос в обстановке полной вседозволенности.<br/>
<br/>
В молодом возрасте Феликс где то в 13-14 лет с братом который был его старше на 4 года переодевались в женские платья и развлекались в городе и тогда же участвовал в групповушке с новым знакомым и его подрушкой который был старше его. Позже он говорил: «Меня так поразило только что сделанное открытие, что по своему юношескому невежеству я не разбирался, кто какого пола».<br/>
<br/>
Как то по возвращении из Парижа в Санкт-Петербург Николай его брат и Поля невеста брата устроили Феликсу двухнедельный ангажемент на выступления в фешенебельном кафе-кабаре «Аквариум». Феликс позаимствовал для такого случая драгоценности матери. Его выступления в кабаре пользовались колоссальным успехом у публики 7 дней, пока его не узнали друзья матери. Дома ждала бурная сцена. Николай, его брат, взял всю вину на себя, и дело было вскоре забыто.<br/>
<br/>
Феликс оставил карьеру певицы кабаре, но продолжал искать приключений под видом женщины и пускался во все более рискованные предприятия.<br/>
<br/>
И вот отец Феликса накинулся на сбившегося с пути сына и пересказал все слухи о нём а на самом деле лишь стыдливо приуменьшенную правду, ходившие в обществе и открывающие истинную картину жизни сына.<br/>
<br/>
Он представил Феликсу длинный список проступков, опозоривших имя семьи. Феликс сделал некоторые выводы. Но ни в коем случае не желал перемены в своем образе жизни.<br/>
<br/>
Причем необходимо заметить, что пребывание на той ступени общественного положения, на какой находились Юсуповы вообще, все-таки с возрастом вынудило Феликса умерить желания эпатировать. Он старался загнать внутрь свой порок, но не для того, чтобы, раскаявшись, изжить его. Напротив, он пестовал его. Феликс стал более изощренным в своем разврате. Он сделал порок частью собственных светских манер.<br/>
<br/>
Юсупов слыл любителем странностей разного рода. Он сам неоднократно заявлял, что его буквально тянет к «экзотическим лицам» и пояснял: «к маньякам, садистам, хамам...».<br/>
<br/>
После встречи моего отца(где-то 40 лет) и Феликса Юсупова(22 года) в 1909 году Мария Головина спросила у отца, как ему показался Феликс, тот ответил: «Напуганный мальчик и страшный».<br/>
<br/>
«Кем напуганный?» — спросила Мария Евгеньевна.<br/>
<br/>
«Собой и напуганный», — ответил отец.<br/>
<br/>
«А почему страшный?»<br/>
<br/>
Отец промолчал, чем привел Марию Евгеньевну в полное замешательство. Больше в тот день отец не хотел говорить о Юсупове.<br/>
<br/>
---//---

И всё же не отпускает меня этот магический трамвай. И я снова возвращаюсь к истории Марии Гамильтон и Орлова. Уж слишком много совпадений. Марию арестовали в Преображенском, а в начале апреля 1919 года поэт снимает квартиру по улице Преображенской (с 1935 года ул Радищева). Казнили её 14 апреля 1719 года, а ровно через 200 лет в этот день у Гумилёва родилась дочь Елена. Образ отрубленной головы Марии, которую он мог видеть в Кунсткамере, повторяется в его пророческом сне (но там это уже его голова), а сон в стихотворении. Напудренная коса, императрица и чувство вины, а так же Билет в Индию духа, то есть реинкарнация и повторение ошибки прошлой жизни — предательства возлюбленной (думаю в этом случае образ Машеньки это его Муза и в некотором смысле он сам, его поэтическая сущность) Ведь Орлов сам поспешил к императрице и предал Машеньку ради спасения своей головы.<br/>
По свидетельству его друзей, Гумилёв был и оставался приверженцем монархии, но старался соблюдать нейтралитет. Он не пел дифирамбов новой власти, но и не встал на сторону оппозиции. Он просто жил, любил, занимался переводами, преподавал основы поэзии и писал лирику (но вот была ли это только лирика или он искустно зашифровывал в неё тайные смыслы ?) Но, думаю, он понимал, что долго так продолжатся не может и ему придётся делать выбор — предать свою музу Машеньку, которая всегда была ему верна и пела только об истинных его чувствах и мыслях, и пойти на поклон к императрице/ новой власти и воспевать её, спасая свою голову от топора репрессий, (в первом четверостишии о Машеньке, она пела, а во втором уже стонала, так как не могла петь открыто, как раньше), либо по закону кармы самому лишится головы, искупить вину прошлой жизни, чтобы душа могла вырваться из круга реинкарнаций и перейти в высшее состояние, которое называется «мокша», что значит «освобождение».<br/>
"… Теперь я понял — наша свобода это оттуда бьющий свет.."<br/>
Со слов друзей, когда Николая арестовали, он попал в засаду, оказавшись там случайно. Но вот была ли это действительно случайность или это был его осознанный шаг, своим стихом он как бы послал своей судьбе своё решение.<br/>
"… И сразу ветер знакомый и сладкий..."<br/>
Напомнил<br/>
«И дым отечества нам сладок и приятен...»<br/>
Как только он понял как должен поступить, вернулся обратно в свою реальность

Вероятно, бумажная книга более интересна. Судя по отзывам, в ней много фото и др. сопроводительной информации. <br/>
Что до прослушанной книги, то впечатления двоякие. Я смотрела фильм Бёртона, после которого почитала немного по самой теме. От данной книги ожидала если не охудожествленной биографии, то тогда хотя бы достаточно документальной. В итоге не получилось ни того, ни того. На слух книга рваная, сметанная из кусков биографии, статей, интервью и информации о собственно фильме. Создалось впечатление, что автор не углублялся в саму историю, а написал книгу «по фильму», особо не отступая от того, что в нем показано. Поэтому, за саму книгу «минус», а Марии за прочтение — плюс.

В подвале, среди барахла и картонок,<br/>
у серенькой кошки родился котёнок.<br/>
Беспомощно тычась в пушистую шкурку,<br/>
беспечно сосал он счастливую Мурку.<br/>
<br/>
И кошка, к сыночку прижавшись бочком,<br/>
ласкала шершавым своим язычком.<br/>
Негромкую песню ему напевала<br/>
и всё целовала его, целовала…<br/>
<br/>
А где-то смеялись и плакали люди,<br/>
а где-то из страшных палили орудий,<br/>
политики Землю делили на части,<br/>
и кто-то мечтал о богатстве и власти…<br/>
<br/>
И только в подвале, под старой доской<br/>
Царили гармония, мир и покой.<br/>
И серая Мурка была, несомненно,<br/>
Для новорожденного — центром вселенной.<br/>
<br/>
© Мария Попова