100%
Скорость
00:00 / 45:52
Апокрифы древних христиан. Протоевангелие Иакова
Религия
6,9K
5 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
шура мурuн
4 минуты назад
Yaricka
10 минут назад
Svetlana Gerasimchuk
11 минут назад
Yaricka
15 минут назад
Маша И
18 минут назад
Светлана Ч
25 минут назад
Луиза Шпак
31 минуту назад
Любитель Чтения
55 минут назад
_AndreyHarin_
1 час назад
Евген 154rus
1 час назад
1 1
1 час назад
Spacelik
2 часа назад
19xxx80
2 часа назад
Oleg
2 часа назад
Евгений Патыков
2 часа назад
Михаил Горбенко
2 часа назад
_AndreyHarin_
2 часа назад
ssswetlana
2 часа назад
Петр Аверин
2 часа назад
Артём Потапов
2 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Протоевангелие начинается с описания того, как будущие родители Марии Иоаким и Анна скорбят о своей бездетности. Оно совпадает с историей Самуила в Ветхом завете, согласно которой у жены Елкана Анны не было детей, и она дает обет — как и мать Марии — посвятить своего ребенка Богу. Это самый ранний текст, удостоверяющий поклонение Деве Марии, который свидетельствует о Её вечном девстве, представляя Её как новую Еву. Описано детство и юность Девы Марии, включая события на момент рождения Иисуса Христа. В начале книги пояснение: «Я, Иаков, написал эту историю Иерусалима». Автор книги — Иаков, сын Иосифа, мужа Марии, от его предыдущего брака. Согласно Иакову Мария воспитывалась в Храме с трёх до двенадцати лет, питалась особой пищей, которую ей приносил Ангел, за этим упоминанием стоит представление об «особом» теле и «особой» телесной жизни матери Христа. По достижению Марией двенадцати лет, жрецы по повелению Ангела созывают старцев, чтобы вручить одному из них Марию для своего рода опеки. Так в истории Марии появляется плотник Иосиф — старец, вдовец. Иосиф был избран супругом-хранителем Марии, так как из его посоха вылетела голубка — образ, который должен был ассоциироваться в умах верующих со святым духом, сошедшим на Иисуса в виде голубя. По жребию ей достается ткать самую дорогую ткань, настоящую багряницу, пурпур — прядение пурпура как бы возвещает «прядение» тела младенца из крови матери… Очень интересный апокриф. Прослушал с огромным удовольствием. Исполнитель — представитель библейского портала «Экзегет» — Олег Стеняев. Чтец исключительный. «Лайк». «Избранное».
Опять сатана пытается отделить человека как ничтожество пред Божественной исключительностью.
Бог сошёл на землю в лице обычного человека Иисуса, ставшего Христом. Иисус явил спасение!, а не Мария мать Его.
И Бог не нуждается во всяких фильдиперсовых наваротах, Он уже самый крутой во всей вселенной.
В евангелии Господь уничижил себя до образа человеческого со всеми нашими страстями, желаниями и чувствами, но Он остался свят и не поддался не одному из пороков человеческих. Грубо говоря " одел нашу шкуру" чтобы мы имели надежду Его сопереживания.
В этом всё Евангелие!
2 Какое лоно произвело меня на свет?
3 Ибо я стала проклятием у сынов Израиля, и с осмеянием меня отторгли от храма.
4 Горе мне, кому я подобна?
5 Не подобна я птицам небесным, ибо и птицы небесные имеют потомство у Тебя, Господи.
6 Не подобна я и тварям бессловесным, ибо и твари бессловесные имеют потомство у Тебя, Господи.
7 Не подобна я и водам этим ибо и воды приносят плоды у Тебя, Господи.
8 Горе мне, кому подобна я?
9 Не подобна я и земле, ибо земля приносит по поре плоды и благословляет Тебя, Господи
»© Протоева́нгелие Иа́кова
" В один из таких объездов Василий, едучи, как говорит летописец, в позолоченной колеснице, окруженный воинами, увидел на дереве птичье гнездо, прослезился и сказал: «Тяжело мне! Кому уподоблюсь я? Ни птицам небесным — они плодовиты, ни зверям земным — и они плодовиты, ни даже водам — и они плодовиты: они играют волнами, в них плещутся рыбы». Взглянул он на землю и сказал: «Господи! И земле я не уподоблюсь: земля приносит плоды свои на всякое время и благословляют они тебя, Господи!'
.»©
так как летопись писалась при Иване Грозном, за жестокость прозванным Васильевичем-понятно с кем он себя равнял, вкладывая такие слова в уста своего отца)))