Поиск

а все потому что в книге притч Соломона нету притч… такой вот божественный обман))<br/>
притча -худ. яркая история нравоучительного характера. мастером по количеству и по качеству-был Иисус они известны и актуальны до сих пор(о блудном сыне, о талантах, о владельце виноградника и т.п.)<br/>
классом на порядок хуже и мало-разбросаны по Ветхому завету.<br/>
а вот в Притчах их нет)) в некоторых языках это место Библии обозначают как пословицы)) и это верно<br/>
книга притч наполнена мудростью класса «Семь раз отмерь-один отрежь» «семеро одного не ждут»<br/>
ну или -оригинальные:<br/>
<br/>
Когда ляжешь спать,- не будешь бояться; и когда уснешь,- сон твой приятен будет.<br/>
Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. [Ибо ты не знаешь, что́ родит грядущий день.]<br/>
Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою.<br/>
Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.<br/>
<br/>
как то они даже русским народным уступают)) больно очевидные… ну там когда темно это ночь, а когда светло это день))<br/>
что мудрое хоть не притчи от Соломона можно почитать в Екклесиа́ст-е

Рассказ интересный. Украшением рассказа стала озвучка в исполнении Александра Синица, который используя свой голос, давал возможность слушателям, через уши увидеть не только происходящие события, но и чувства и эмоции участников данного произведения. Автор показал один фрагмент из жизни молодого человека Борьки, у которого находились в стадии формирования ценности жизни, нравственные и моральные принципы, и до которого никому не было дела. К сожалению, сегодня многие дети находятся в таком же положении и в качестве родителей и воспитателей получают гаджеты, компьютеры и интернет. И выбирают из них объекты для подражания. Для родителей самым ценным должны быть дети, но они тратят свои время и силы для зарабатывания денег, которые не делают ни их самих, ни их детей счастливыми. К сожалению не многие родители обращаются к источнику жизни и мудрости – Библии, где даются советы по всем вопросам, возникающим в жизни, в том числе и по воспитанию детей. Давая закон израильтянам, Бог повелел родителям: «Слова, которые я сегодня велю тебе исполнять, должны быть в твоем сердце. Внушай их своим детям, говори о них, когда сидишь в доме и когда идешь по дороге…». Если бы мы следовали этому совету, то наше общество стало бы совершенно другим.

Насчет «добавится-отнимется». Эта фраза произносится в контексте притчи на т.н. «талантах», т.е. деньгах, отданных на сохрание господином своим слугам. Как известно, двое из троих отдали деньги в рост и затем отдали господину обратно с прибылью. Их господин назначил на доходные должности. Третий слуга отдал столько, сколько взял. Господин вспылил и указал третьему на его леность и нерадение, что, мол, дал тебе мало, так и то у тебя отнимаю. И злополучный талант забрал. Т.е. лень и отсутствие смекалки ведет к бедности.<br/>
Насчет родственников. Животные тут ни при чем. Первая заповедь христианства гласит: «Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.». Т.е. христианин должен вначале почитать Бога своего, затем родственников. Здесь (https://azbyka.ru/biblia/in/?Mt.10:37&r) много цитат из духовных учений, ясно и недвусмысленно толкующих фразу «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня».<br/>
Насчет загадок. То, что сокрыто сейчас, откроется со временем и станет известно всем. Простой житейский опыт учит нас, что многое, что мы пытаемся скрыть, рано или поздно узнается окружающими. Поэтому не стоит совершать неблаговидных поступков, чтобы впоследствии не мучиться уколами совести и не нести груз вины. Ф.М.Достоевский в своих произведениях хорошо это показал. Отличные толкования фразы про тайное-явное здесь (https://ekzeget.ru/bible/evangelie-ot-luki/glava-8/stih-17/).

Понимаете, если кто-то напишет книгу о любой исторической личности, например, о Сталине, о Жукове, о… да о любом, о котором многие факты известны всем, да и напишет явную чушь, то все кинутся поправлять. Ну, напишите, что Сталин сказал — «коммунизм — это советская власть плюс электрификация всей страны». Ооооо! Это не Сталин написал, это Ленин! А вы им — знатоки коммунизма, идите на политический сайт и там обсуждайте, а мы книжкой наслаждаемся, от реальной жизни отдыхаем. Ну, нелепо же! Да, для христиан Иисус жив, то что он сказал — истина. Но для остальных Библия — реальная книга, с реальным содержанием, пусть с их точки зрения это вымышленная история. Но книгу перевирать ни в каком случае нельзя. «Войну и мир» тоже нельзя. Как автор написал, так уже навсегда. Даже если кто-то напишет, что Наташа вышла за Андрея — это так не будет, и кроме насмешек над невеждой ничего не вызовет. По какому праву над Библией можно так издеваться?! Религия тут ни при чём.

Забавное Евангелие Лео Таксиля — это какой-то шедевр! Казалось бы, ничего меня уже не удивит и не рассмешит, а вот надо же, и удивило, и рассмешило. В 80-е мне было 20 лет и меня всегда удивляла одержимость церкви и верующих и библией и евангелием, которые мне казались каким-то нагромождением сплошных неурядиц и абсурдных ситуаций. Только я думал, что один такой, а все вокруг сплошные маразматики. Сейчас каюсь в прошлом, я не был один. Но о Лео Таксиле, к сожалению, узнал только в этом году. Я погуглил о нем и, к сожалению, узнал что он, оказывается, жил в конце 19 века. Произведение очень смешное. Я прослушал его в исполнении Геннадия Постригайло, и он оказался на высоте при его прочтении. Вместе с этим произведением я прослушал Забавную библию за этим же исполнителем. И то и другое просто великолепны! Я смеялся от души. Как же здорово Геннадий передает еврейский стиль, да и саму книгу. Спасибо большое за Ваш труд, за несколько дней увлекательного прослушивания.

Рассказ написан интересно и увлекательно. При прослушивании произведения складывается впечатление, что ты знаешь этих ребят достаточно хорошо, так что можешь предугадать каких действий от каждого из них ожидать. От начала до конца произведения у меня постоянно возникал вопрос – зачем. Зачем они оказались в Афганистане, зачем рисковали своей жизнью и отнимали жизни у других людей? Одна из заповедей Бога гласит – не убивай и не следуй за большинством, на злое. Каждому из этих ребят хотелось быть сильными и чтобы их уважали. Но сила не в том чтобы накачивать мышцы или владеть оружием, а в том, чтобы управлять собой, проявляя самообладание. Это возможно если только знать нормы добра и зла, которые Бог дал людям через Библию, и позволять ему формировать себя. Только людей Бог создал по образу и подобию своему, то есть с такими качествами, как любовь, справедливость, мудрость и сила. Если, подражая Богу, развивать эти качества, то никакая лживая пропаганда не сможет заставить молодых ребят поступать безумно.

Прекрасное произведение, в котором автор показал свое отношение к войне, как к бессмысленной бойне людей. Кто-то участвует в ней не по своей воле, а кто-то был увлечен идеями национализма и патриотизма, распространяемые властьимущими, преследующими свои корыстные интересы. Ремарк живым, красочным языком описал процессы, происходящие в душах молодых людей, попавших в «мясорубку» первой мировой войны и понимающих, что были обмануты. Но вырваться из «машины» войны, перемалывающей людей, часто бывает невозможно. Произведение исполнено прекрасно, мастером слова Юрием Рудником, который не переигрывает, но позволяет почувствовать всю атмосферу происходящих событий. Проблемы поднятые в данном произведении продолжают оставаться актуальными и в 21 веке. Складывается впечатление, что человечество все снова и снова наступает на одни и те же «грабли», не учась на прошлых ошибках. Не попасть в ловушку ложной пропаганды можно, если знаешь и применяешь законы, главенствующие над законами государства, данными нам Создателем через Библию. И фундаментом его законов является любовь-любовь к Богу и любовь к ближнему.

Рассказ о борьбе со страхом, который гнездится в сердце каждого человека, независимо от физического и социального положения в обществе. У многих, как и у героя данного произведения, страх связан с устоями или правилами поведения, принятыми в человеческом обществе. Нам не безразлично, что о нас думают люди, когда мы совершаем те или иные поступки. И с учетом этого мы стараемся делать то, что общество одобряет и не делать того, что оно осуждает, при этом большинство не всегда право. Один из законов данных Богом гласит: «Не следуй за большинством на злое». Понимание, что является добром, а что злом, Бог не вложил в людей при создании, а оставил это за собой. Через Библию он побуждает людей: «И не сообразуйтесь больше с этой системой вещей, но преобразуйтесь, обновляя свой ум, чтобы вам удостоверяться, в чём состоит добрая, желанная и совершенная воля Бога». Если мы перенимает точку зрения Бога, то никто не сможет нас заставить считать зло — добром и добро – злом, и соответственно поступать.

Особенное в Чили в том, что они сохранили веру в Высшую Справедливость. А остальные, может, и приобрели разные «негативные опыты». <br/>
И стали очень умными. Через переломанные пальцы и прочие «радости». Но веру в справедливость утратили уже давно. Люди повсеместно сломленные уже. Всегда выбирают меньшее из зол, в лучшем случае. Но всё равно выбирают зло. А это плохо даже по понятиям еврейского бога. Как в книжке пророка Иеремии.<br/>
Где Бог говорит:<br/>
«Глупые они дети; нет у них разума. Они мастера совершать зло, а делать добро не умеют. Я смотрю на землю, но она пуста и безлика, и на небеса, но свет их погас.»<br/>
Люди критикуют библию, вечно выдёргивая всё из общего.<br/>
Но книжки пророка Иеремии никогда не критикуют.<br/>
Потому, что критиковать там нечего.<br/>
А ещё там есть надежда. Что у каждого, в итоге, будет маленький благословенный кусочек земли.<br/>
Это не в физическом даже плане, а в духовном.<br/>
А большего никому и не надо.:)

Люди уже прошли пусть от пещеры до космических технологий, а здесь с одной книгой не могут никак разобраться. Как по мне так это же просто Вера — это виртуально чисто виртуальное понятие, значит ничего доказать невозможно.В религия одно хорошо человек который верит может высвободить и свои силы, но естественно скажет что это бог ему помог это как пить дать. Вообще конечно странная понятие тут своему соседу родственнику не верят так он его хоть видит и как-то умудряются верить в то чего никто не видел в реале и никак себя не проявляет. И вот с чего взяли что Библия — это истина? Распространение получает думаю искусственная так как это выгодно государством и вообще держать людей в определённых рамках здесь плюс это да. И получается что религии держится потому что человек далеко не совершенен ему нужна поддержка и страх, чтобы как бы чего не натворить. Думаю религии ещё очень-очень-очень долго будет так как человек всегда останется всего лишь человеком.

Есть много авторов, пишущих хуже данного, но о них есть и в Википедии статья и много другого, а для Дрыжака я даже самой скромной био- и библио-графии не нашёл, а жаль!<br/>
Начитка отличная, ведь автор лучше знает, что, с какой интонацией надо читать. Перестроечные книги писались всё ещё неиспорченным русским языком, это приятно. Тема «зон» и особых форм организации материи это самые захватывающие темы в фантастике. Сюжет захватывает, хотя заглавная тема погружения и тема скафандров не раскрыта. Жаль, в рассуждениях об обществе и природе очень плоско всё. И эта длинная концовка с разговорами в кабинете совсем всё портит. Заканчивать можно на 03:37 последней дорожки (грозил стене леса кулаком), складно получается.<br/>
Идеологическое наполнение типично для перестроечной прозы: экологическая истерика, под звуки которой ломали СССР, ну и недовольство застоем, конечно. В голову тогда не приходило, что СССР, к примеру, выпускает 60% мировой авиации, а немодные и неудобные изделия советской промышленности работают непростительно долго и тем сберегают ресурсы природы.

Один старичок задумался о своей душе, а другой старичок дал ему мудрый совет. Вот у меня первое сомнение — разве старость побуждает человека задуматься о душе? Ну может случается иногда, но совершенно не факт. А уж то, что мудрость приходит со старостью — это просто смешно. Посмотрите на публичных стариков — много в них мудрости? Ну это так, первое впечатление от нравоучений великого классика. <br/>
А второе — почему автор замечательных произведений пишет эти рассказы примитивным языком воскресной проповеди? Рассчитывает на людей тёмных и необразованных? Только они нуждаются в таком просвещении? <br/>
Ну и главное сомнение — красиво пишет граф Толстой о необходимости делать добро, молодец! Но не это главная беда человечества. Вот что делать со злом? Где совет великого классика? Украл яблоко — прости воришку… сорвал шапку с головы — прости вора… ограбил на дороге — прости грабителя… убил невиновного — прости убийцу ..?<br/>
Безнаказанность поощряет преступника на новые " подвиги " и наказание должно быть всегда и неотвратимо. Именно так лично я понимаю Библию. За каждый грех должно быть наказание. Иначе человек не понимает.

Свириденко Михаил «Как познать счастье» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Возможно спойлер. Книга-рассуждение. Суть — собственное толкование (философствование) применительно к личному жизненному опыту (пройденному пути). По мнению Михаила Свириденко, «счастье, когда живёшь той жизнью, которой хочешь…» Переиначу: счастье — жизнь, приносящая удовлетворение. Результат — интенсивное состояние блаженства… Нюансы: качество и образ жизни, уровень благосостояния, позитивные эмоции, благополучие. Модель Свириденко предполагает: помимо удовлетворения базовых потребностей человеку необходимо принятие себя, автономия, контроль над окружающей его средой, позитивные отношения, цель в жизни и личностный рост. Дилемма: заложенные в нас от рождения «настройки» в некоторой мере ограничивают, но многие ли из нас пробовали выйти за рамки, установленные «по умолчанию»? Путь достижения — самомативация… Основа — мечта. Мечта в рамках времени — цель. Сегментированная пошагово цель — задача… Решай по одной каждый день, выверяя с мечтой, достигнешь желаемое. Отдельная глава посвящена любви… Итог: у каждого человека свой, отличный от других, индивидуальный диапазон счастья; зная способы повышения уровня счастья и применяя их, мы действительно можем стать счастливее, — всё «в твоих» руках. Слушать было сложновато. Скорость уменьшил на 10%. Мнение: интересно, коррекция не помешала бы (в формате целенаправленного поведения, как активного выбора… «системности» не хватило). Спасибо.<br/>
<br/>
P.S.: Вне аудиокниги… Понравилось определение счастья из сети. Автор не указан. «Счастье — бабочка, которая, когда ее преследуют, кажется всегда вне пределов досягаемости; но если вы спокойно сядете, она может опуститься на вас…»© Мне ближе определение Иоанна Кронштадтского: «…счастье — это когда каждый день благодаришь Бога, а не просишь…» («Моя жизнь во Христе, или минуты духовного трезвления и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге», 1894).

ПОЧЕМУ РЕЛИГИЯ???!!! ПОЧЕМУ ИМЕННО КАТОЛИЗМ???!!! ОБЪЯСНИТЕ МНЕ, ГЛУПОМУ ЧЕЛОВЕУ, ПОЖАЛУЙСТА<br/>
Не гарантирую правду последней инстанции, исправьте меня, если я не прав, но я вижу это все так:<br/>
Не помню, чтобы в книге говорилось хоть одно слово про христианство/католизм. И даже если автор был связан с иезуитами, точнее с их религиозной мистикой, то это здесь никакоЕ не играет значения, т.к. там больше упоминается мусульманство (и вроде как только оно) «как говорил Алах: не надо бояться неведомого, либо каждый способен обрести то, чего хочет, то чего нуждается» и «Мактуб – так записано». Так что получается, иезуит, который в своих книгах упоминает только ислам и этим самым пропагандирует католизм, не упоминаю про католизм??? Выражусь максимально литературно, как к этой мысли отношусь так: «херня». Объясните мне, тупому человеку, если это не так.<br/>
«цель человеческой жизни стать счастливым, а Бог, как высший разум, будет тебе в этом всячески содействовать» — да<br/>
«в то время как любые зло и страдания имеют свои причины и объяснения, поэтому их можно избежать» — да<br/>
Но не в Христианстве. Хоть я и начал изучать подробно йогу и буддизм только вторую неделю, но могу смело сказать на твои «издевки» (долго думал, какое слово больше подходит, но ничего не придумал) к религии – «да». Т.к. я выше упомянул, что оно ни как не относиться никакой религии, то в буддизме «да». 4 благородных истины Будды: Неудовлетворенность, Причина, Прекращение, Путь; а также 6 шаг его восьмеричного пути: Предотвращение негативных мыслей, Преодоление негативных мыслей, Развитие позитивных мыслей, Поддержание позитивных мыслей; в совокупности с его причинно-следственной связью и подразумевает, что «любые зло и страдания имеют свои причины и объяснения, поэтому их можно избежать».<br/>
«в Библии нигде не написано, что человек обязательно будет счастлив» — в Библии да, не написано, но в йоге это и есть цель (а какой иначе смысл жизни? Страдать? Отдавать все, чтобы главные служители церкви ездили на мерсех и были все в золоте? Щас. Бегу и пятками сверкаю). <br/>
«Согласно религиозной идее, цель человеческой жизни – это исполнить волю божью, а для этого зачастую нужно пройти через жестокие страдания и несчастья, забыв о себе и о своём благополучии…» — в Христианстве «да». В других религиях не во всех.<br/>
<br/>
ОБЪЯСНИТЕ МНЕ, С КАКОГО ПЕРЕПУГА ТАМ ЕСТЬ ХОТЬ КАПЛЯ ПРОПАГАНДИЗМА РЕЛИГИИ, ТЕМ БОЛЕЕ КАТОЛИЗМА/ХРИСТИАНСТВА? Потому что он религиозный «фанатик», судя по комментариям здесь людей? Ага, а Леонардо Да Винчи во всех его изобретениях и картинах пропагандировал пидарастию, гейские отношения. Так что ли??? И даже, что она написана еле смахивающим библейским стилем, не означает, что эта книга вообще как-то связано с религией. <br/>
Я лично вижу это так. В вашей логике я увидел противоречие. Скажите, где я ошибаюсь?

Лем не продумал эту идею: создания Вечного человека, по аналогии: Ж.Вкрн не продумал конструкцию космтческой ракеьы и подлодки, а что теперь? Далее, по аналогии: Вечная жизнь в Библии, после смерти, разумеется, после убтйсьва, так? Так. Воскреснуть из мёртвых будет естественно, побожьему. А теперь: мы недалеки до создания ИИ ,(искусственного интеллекта, то есть «машины». И эта машина просчитывает все возможные варианты состояния атомов во Вселенной, чего не может сделать человек естественный, по аналогии: поле пашет трактор искусственный, а хлеб ест человек естественный и принимает это как должное как верующий, так и не верующий в Бога. Вот что вырисовывается, по аналогии или по ассоциации. ИИ= Владыка Мира или Бог искусственный! Будем ждать лепёшку от Христа, Иисуса Иосифовича или поимем её из «рук» ИИ? И так, о чём же говорит Апокалипсис? Его цифры и наши цифры есть цифры! Бог наш рукотворный или искусственный или естественный цифровой? Передача копии Смита по теллеграфу, всё равно по какому- проволочноиу или беспроволочному- ассоциативно можно связать с апокалипсическим:… И нет его, и явится". "… И ушёл в бездну...". А разложение предмета или человека на атомы(без разложения, гниения, тления!) или электроомагнитные волны не противоречит фтзическим законам. Для нас, смертных, существкют слова «смерть», «убийство». Для бессмертных — их нет юридически!

Благодарю Александра Синицу за очередную жемчужину, открытую в произведениях русского классика и преподнесенную нам, благодарным слушателям. Этот рассказ Льва Толстого напомнил мне притчу, рассказанную Иисусом о богатом человеке, у которого земля дала обильный урожай. Он решил построить новые хранилища и собрать туда весь урожай и сказал: «Душа, у тебя собранно много добра на многие годы. Отдыхай, ешь, пей, веселись». Но Бог сказал ему: «Неразумный, сегодня ночью потребуют твою душу. Кому же достанется всё что ты накопил?». И далее Иисус делает вывод: «Так бывает с тем, кто копит сокровища для себя, но не богат в глазах Бога». Иногда люди строя свои планы на будущее, связывают свое счастье с материальным благополучием, тратя для его достижения время и силы, и не многие достигают этой цели. Многие не осознают простой истины, сказанной Иисусом, что жизнь человека не зависит от того, что он имеет, и что человеку пользы от того, что он приобретёт весь мир, а жизнь свою потеряет. Не учитывая замыслы Бога, и не планируя свою жизнь с его намерениями по отношению к его творениям, жизнь людей становится бессмысленной. Ведь мы созданы не для того только чтобы есть, размножаться и стоить жилища, как это делают животные, но и для определённой цели, о которой сказано в Библии.