А наши что лучше что ли?))) Что сумасшедшая тётка, что бабулька с топориком в башке и цельный том -«тварь ли я дрожащая »…<br/>
Этот рассказ точняк в плюсе потому что всего 8 страниц))) и не занимает половину каникул))).
3:44 «опухшими от сЕнной лихорадки глазами»<br/>
<br/>
лихорадка не сЕнная, а сеннАя — ударение на втором слоге, вообще то…<br/>
то есть говорить следует «от сеннОй лихорадки» — ударение падает на «О»<br/>
<a href="https://udaren.ru/сенная" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">udaren.ru/сенная</a>
+40% к скорости и эту чтицу можно слушать.)<br/>
Хотя конкретно под эту книгу хорошо засыпать, включил, она там бубнит что-то — через 5 мин спишь сном младенца. Ее так неделю слушать можно, каждый вечер по 5-10 мин перед сном, или для сна.)
В треке под названием «Огненный столп» с минуты 25:34 начинается сборник «Посредине странствия земного». Очень важно, чтобы эти стихи звучали для широкой аудитории уже сейчас, в годовщину гибели поэта 26 августа.<br/>
Стихи разных лет и избранные фрагменты лирики будут озвучены в 4-ой аудиокниге в конце сентября.<br/>
В пятую аудиокнигу войдут драматические произведения — пьесы — Николая Гумилева.<br/>
А затем в шестую — воспоминания о нем.<br/>
Четкая структурность задуманной серии будет сильно способствовать просветительским целям проекта. Ведь Гумилева еще так мало знают в нашей стране, за которую он отдал жизнь.
1. «А разве не подразумевается? Для развития общества нужны новые члены. Молодые и здоровые. Иначе конец такому обществу. Люди просто вымрут.» — нет, не подразумевается. вы плохо слушали.<br/>
<br/>
2. «Я таких не знаю.» — а я знаю.<br/>
<br/>
3. «Все подростки знают о том, что они должны пройти испытание, которое состоит из трех этапов.» — это вы уже додумали)) не все. а те кто хочет. в тот год который описывается решили меньше 10.<br/>
<br/>
4. «а почему у вас такая ненависть к красивым людям?» — с чего вы это взяли?)) сами придумали?))<br/>
<br/>
вы наверно слушали очень невнимательно, раз упустили много инфы.
Безумная книга о массовом безумии. Рецензия на роман Павла Минкаса «Туума»<br/>
Автор: М.Пружков<br/>
<br/>
<a href="https://syg.ma/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">syg.ma/</a>@maksim-pruzhkov/biezumnaia-knigha-o-massovom-biezumii-rietsienziia-na-roman-pavla-minkasa-tuuma<br/>
<br/>
В этом году на просторах сети, в том числе и в виде аудиокниги (озвучил Олег Булдаков) появился роман Павла Минкаса «Туума». Редактором книги выступила писатель и рецензент издательства «Эксмо» Ирина Щеглова, назвав ее «большой работой, очень актуальной, очень хорошо написанной, с потрясающими диалогами».<br/>
<br/>
Заявлена «Туума» как фантастика, в иных случаях — как постапокалипсис. Но это, если так можно выразиться, философская фантастика с большим элементом психологизма. Мы не знаем, события в романе происходят реально или же являются плодом больного сознания — читатель должен решить сам. А один из героев так и вовсе заявляет, что бушует психическая пандемия, и то, что названо прогрессом цивилизации, на самом деле распространение и развитие массового безумия, болезни. Именно поэтому конец света неизбежен — сумасшедшие обречены погибнуть.<br/>
<br/>
Персонажи представляют собой воплощенные архетипы. Здесь есть и циничный политик, эксплуатирующий идею патриотизма; и пастор харизматической церкви, утративший веру; и адепт теории заговора; и неакадемический философ, презирающий массы. Впрочем, герои сложны, почти каждый из них проходит не просто эволюцию, а революцию, кардинально меняясь.<br/>
<br/>
Начинается роман так: персонажи приходят в сознание и обнаруживают, что ничего не помнят. Такой ход не является новым ни в литературе, ни в искусстве, но автору он необходим лишь для того, чтобы актуализировать два основных вопроса философии: «Кто я?» и «Как устроен мир?» Персонажи предлагают разные теории: конец света, психическая пандемия (все сошли с ума), происки мирового правительства, попадание в загробный мир, наступление оккультного Нью Эйджа, грандиозный психологический эксперимент. Но кто из них прав? В этом смысле «Туума» напоминает «Солярис» Станислава Лема: человек не может познать бытие, поэтому живет в объяснениях, в теориях, которые по сути являются иллюзией и полностью оторваны от реальности. Но иначе нельзя — если человек не может объяснить реальность объективно, то создает иллюзию. В этом и состоит парадокс: хомо сапиенс, человек разумный на самом деле оказывается человеком безумным, создателем иллюзий. Выходит, что культура — это грандиозная иллюзия, рассадник безумия. Но она помещена в объективный мир, который ей не соответствует, поэтому обречена погибнуть. Конец света — это конец грандиозной лжи, выталкивание чужеродного природой.<br/>
<br/>
Основный конфликт между людьми — это конфликт не столько интересов, сколько рукотворных иллюзий. История человечества — это история заблуждений, которые боятся между собой за доминирование. Итог: так называемый прогресс оказался регрессом, и в итоге мы видим падение человечества до дикарского уровня, до антропофагии. Таков посыл «Туумы». Впрочем, это всего лишь одна из трактовок, ведь книга написана так, что у читателя есть возможность истолковать ее несколькими способами. И в романе для этих трактовок есть основания.<br/>
<br/>
Но персонажи не только размышляют об окружающей среде. Другой пласт повествования — они путешествуют по глубинам своего подсознания. Автор называет это так: «опускаются в Бездну». Бездна — это наша психика. Человек не только не понимает мироздания — он себя не понимает, свой внутренний мир. Звучит страшный вопрос: а вдруг внутренний мир гораздо больше внешнего?<br/>
<br/>
В «Тууме» описано то, что в психоанализе названо конфликтом сознания и бессознательного. Человек не знает себя, не знает, какие в его душе живут демоны, не знает своих «домовых», подавляет психические энергии. И в итоге случается бунт: собственная природа, собственное естество восстает на человека. Демоны вырываются из «тюрьмы» подсознания и становятся реальностью.<br/>
<br/>
Иллюзии, в которых живет человек, — это иллюзия понимания мира и иллюзия понимания себя. Но оказывается, что наши объяснения, теории, схемы, шаблоны, ярлыки — все это противоестественно. Мир выталкивает нас — один из персонажей видит во сне заросший травой парк, а на поселок, где развиваются первые события, напирает лес. Других образов того, что природа поглощает цивилизацию, в романе предостаточно: пустая дорога, окруженная полями и лесами; «лесные жители», избавляющиеся от одежды, сжигающие картины; недостроенный дом, из которого выходит заблудившаяся корова.<br/>
<br/>
То же и с нашим естеством, нашим внутренним миром, нашей психикой. Естество воспринимает сознание, которое состоит из матриц и объяснений, как болезнь. В итоге на «человека разумного» восстает собственная иррациональная природа. Все должно вернуться к изначальной иррациональности, иррациональной гармонии. Естественное побеждает искусственное — это и есть конец света для человечества.<br/>
<br/>
Еще одна важная тема в книге связана с символикой света, огня. В «Бездне подсознания» темно, плохо видно, плохо ориентируешься, поэтому нужно осветить ее. Главный герой, Виктор, опускается в глубины подсознания, чтобы изучить их, победить свои страхи, «примириться с демонами», обрести силу. Он не хочет жить во тьме, он хочет, чтобы все было на свету.<br/>
<br/>
Но Свет, Огонь, Сияние — это еще и символы Бога. Одному из персонажей, пастору Вадиму, является ангел в виде чудовища. Вадим называет его уродливым, на что Ангел замечает, что тот не готов к встрече со «Стариком», потому что если его, Ангела, считает уродливым, то что же тогда подумает о Боге? Поднимается вопрос: если Бог и существует, то сможет ли человек, живущий в иллюзиях, понять его, найти с ним, так сказать, «общий язык»? Ведь каждый видит Бога по-своему, фактически Бог превращается в один из элементов частной иллюзии, частной матрицы. Бог становится шаблоном.<br/>
<br/>
«Туума» провозглашает всеобщую слепоту. Человечество бродит в абсолютной тьме и выдумывает объяснения, что вокруг. А потом в эти объяснения свято верит. Поднимаются вопросы: а можно ли прозреть? Как рассеять тьму, в которой мы прибываем?<br/>
<br/>
Книга будет интересна читателям, интересующимся философскими и религиозными вопросами, а также психологией.
Рассказ наводит на многие размышления, думаю прослушать с детьми. Даже интересно задуматься они о чём либо… И да книгу не бойтесь, не так уж она и наполнена ужаса. Олег жму руку 🤝 как всегда, прочитана на 5++++
Мы ведь не о бедноте говорим))) Чехов писал с 8 лет, а печатался с 14. Тогда ЧИТАЛИ! Образовываясь. Читали книги. Запоем)))) А егэ я присовокупил для словца, чтоб как-то оправдать отсутствие у оных (не всех) тяги к теории метода случайного тыка, плагиата и лени с чеховским временем. Кстати, во времена Палыча литераторы ковались из врачей, военных, интеллегенции и проч, кстати, даже бродяги в лице Пешковых и ему подобных тоже творили дай Бог)))
Да, мы супруги и соавторы еще одного произведения о графе Толстом-Американце <a href="https://akniga.org/hafizovy-dikiy-amerikanec" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/hafizovy-dikiy-amerikanec</a>
Еще раз повторяю, что духовность должна быть на 1-м месте, а потом технократия, которая облегчает кормление тела. А не одна сплошная духовность)<br/>
А полезные дела — это научные исследования, творчество и т.д.
Думаю, что до этой книги доберутся уже поклонники серии и ценители творчества Панкеевой, потому расписывать прелести сюжета не буду.<br/>
Король Шеллар в этой книге, и в первой- один из существенных уроков, извлеченных мной из литературы.<br/>
«Я- король, и я- должен». Рискнуть собой из чувства долга, в первую очередь- ради страны, и только потом- ради семьи и друзей. Сохранять хладнокровие, и продолжать логически думать в той ситуации, когда другие впадают в панику. Способность жалеть, и понимать, и педагогически воздействовать на, казалось бы, монстра. <br/>
Для тех, кто считает творчество Панкеевой дешёвой литературой, про попаданцев и секс, — в этих книгах есть гораздо более глубокие темы, такие как самопожертвование, долг, настоящая любовь, смысл жизни, и карма. <br/>
Я читала в процессе написания с 4 книги, и переслушиваю раз в полгода, когда обостряется депрессия, и кажется, что смысл жизни утерян… я читаю о Шелларе, и нахожу новый смысл- добро, долг, честь, профессионализм, умение сопереживать, умение сохранять трезвый разум. <br/>
П.С.Ну и Витька Кангрем- любовь, он чудесный.
Я тоже Бетховена люблю слушать, когда в настроении послушать музыку. Когда хочешь спокойно послушать книгу, а нервной системе надо иметь дело с двойным раздражителем, это бывает невыносимо.<br/>
На соответствующих англоязычных сайтах был проведен опрос, хотят ли слушатели музыку в аудиокнигах. Больше 90% проголосовали отрицательно, сказали, что музыка им мешает. <br/>
Я думаю, вначале главы 1- минуты музыки создаёт настроение, несколько секунд в очень напряжённый момент могут его подчеркнуть. В остальное время это только раздражает.<br/>
Вы неплохо читаете, но профессионалом становиться не сто́ит. А вот насчет писательства можно задуматься. Если отточить стиль, может вполне получи́ться. <br/>
Разрешите дать совет. 🤗 Никогда не ориентируйтесь на «во всяком случае это будет не хуже чем...» или«да уж получше такого-то..». Стремитесь к настоящим вершинам! Если вы в 12 лет создали такой сюжет, то можете писать очень хорошо.
Кама — Лицей или ДДТ у нас сегодня в муз программе?) Ваня от тюльпанов избавится не могёт…<br/>
Не все французский знают((( <br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=XPDEqUnNulg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=XPDEqUnNulg</a>
Этот рассказ точняк в плюсе потому что всего 8 страниц))) и не занимает половину каникул))).
<br/>
лихорадка не сЕнная, а сеннАя — ударение на втором слоге, вообще то…<br/>
то есть говорить следует «от сеннОй лихорадки» — ударение падает на «О»<br/>
<a href="https://udaren.ru/сенная" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">udaren.ru/сенная</a>
Хотя конкретно под эту книгу хорошо засыпать, включил, она там бубнит что-то — через 5 мин спишь сном младенца. Ее так неделю слушать можно, каждый вечер по 5-10 мин перед сном, или для сна.)
Стихи разных лет и избранные фрагменты лирики будут озвучены в 4-ой аудиокниге в конце сентября.<br/>
В пятую аудиокнигу войдут драматические произведения — пьесы — Николая Гумилева.<br/>
А затем в шестую — воспоминания о нем.<br/>
Четкая структурность задуманной серии будет сильно способствовать просветительским целям проекта. Ведь Гумилева еще так мало знают в нашей стране, за которую он отдал жизнь.
<br/>
2. «Я таких не знаю.» — а я знаю.<br/>
<br/>
3. «Все подростки знают о том, что они должны пройти испытание, которое состоит из трех этапов.» — это вы уже додумали)) не все. а те кто хочет. в тот год который описывается решили меньше 10.<br/>
<br/>
4. «а почему у вас такая ненависть к красивым людям?» — с чего вы это взяли?)) сами придумали?))<br/>
<br/>
вы наверно слушали очень невнимательно, раз упустили много инфы.
Автор: М.Пружков<br/>
<br/>
<a href="https://syg.ma/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">syg.ma/</a>@maksim-pruzhkov/biezumnaia-knigha-o-massovom-biezumii-rietsienziia-na-roman-pavla-minkasa-tuuma<br/>
<br/>
В этом году на просторах сети, в том числе и в виде аудиокниги (озвучил Олег Булдаков) появился роман Павла Минкаса «Туума». Редактором книги выступила писатель и рецензент издательства «Эксмо» Ирина Щеглова, назвав ее «большой работой, очень актуальной, очень хорошо написанной, с потрясающими диалогами».<br/>
<br/>
Заявлена «Туума» как фантастика, в иных случаях — как постапокалипсис. Но это, если так можно выразиться, философская фантастика с большим элементом психологизма. Мы не знаем, события в романе происходят реально или же являются плодом больного сознания — читатель должен решить сам. А один из героев так и вовсе заявляет, что бушует психическая пандемия, и то, что названо прогрессом цивилизации, на самом деле распространение и развитие массового безумия, болезни. Именно поэтому конец света неизбежен — сумасшедшие обречены погибнуть.<br/>
<br/>
Персонажи представляют собой воплощенные архетипы. Здесь есть и циничный политик, эксплуатирующий идею патриотизма; и пастор харизматической церкви, утративший веру; и адепт теории заговора; и неакадемический философ, презирающий массы. Впрочем, герои сложны, почти каждый из них проходит не просто эволюцию, а революцию, кардинально меняясь.<br/>
<br/>
Начинается роман так: персонажи приходят в сознание и обнаруживают, что ничего не помнят. Такой ход не является новым ни в литературе, ни в искусстве, но автору он необходим лишь для того, чтобы актуализировать два основных вопроса философии: «Кто я?» и «Как устроен мир?» Персонажи предлагают разные теории: конец света, психическая пандемия (все сошли с ума), происки мирового правительства, попадание в загробный мир, наступление оккультного Нью Эйджа, грандиозный психологический эксперимент. Но кто из них прав? В этом смысле «Туума» напоминает «Солярис» Станислава Лема: человек не может познать бытие, поэтому живет в объяснениях, в теориях, которые по сути являются иллюзией и полностью оторваны от реальности. Но иначе нельзя — если человек не может объяснить реальность объективно, то создает иллюзию. В этом и состоит парадокс: хомо сапиенс, человек разумный на самом деле оказывается человеком безумным, создателем иллюзий. Выходит, что культура — это грандиозная иллюзия, рассадник безумия. Но она помещена в объективный мир, который ей не соответствует, поэтому обречена погибнуть. Конец света — это конец грандиозной лжи, выталкивание чужеродного природой.<br/>
<br/>
Основный конфликт между людьми — это конфликт не столько интересов, сколько рукотворных иллюзий. История человечества — это история заблуждений, которые боятся между собой за доминирование. Итог: так называемый прогресс оказался регрессом, и в итоге мы видим падение человечества до дикарского уровня, до антропофагии. Таков посыл «Туумы». Впрочем, это всего лишь одна из трактовок, ведь книга написана так, что у читателя есть возможность истолковать ее несколькими способами. И в романе для этих трактовок есть основания.<br/>
<br/>
Но персонажи не только размышляют об окружающей среде. Другой пласт повествования — они путешествуют по глубинам своего подсознания. Автор называет это так: «опускаются в Бездну». Бездна — это наша психика. Человек не только не понимает мироздания — он себя не понимает, свой внутренний мир. Звучит страшный вопрос: а вдруг внутренний мир гораздо больше внешнего?<br/>
<br/>
В «Тууме» описано то, что в психоанализе названо конфликтом сознания и бессознательного. Человек не знает себя, не знает, какие в его душе живут демоны, не знает своих «домовых», подавляет психические энергии. И в итоге случается бунт: собственная природа, собственное естество восстает на человека. Демоны вырываются из «тюрьмы» подсознания и становятся реальностью.<br/>
<br/>
Иллюзии, в которых живет человек, — это иллюзия понимания мира и иллюзия понимания себя. Но оказывается, что наши объяснения, теории, схемы, шаблоны, ярлыки — все это противоестественно. Мир выталкивает нас — один из персонажей видит во сне заросший травой парк, а на поселок, где развиваются первые события, напирает лес. Других образов того, что природа поглощает цивилизацию, в романе предостаточно: пустая дорога, окруженная полями и лесами; «лесные жители», избавляющиеся от одежды, сжигающие картины; недостроенный дом, из которого выходит заблудившаяся корова.<br/>
<br/>
То же и с нашим естеством, нашим внутренним миром, нашей психикой. Естество воспринимает сознание, которое состоит из матриц и объяснений, как болезнь. В итоге на «человека разумного» восстает собственная иррациональная природа. Все должно вернуться к изначальной иррациональности, иррациональной гармонии. Естественное побеждает искусственное — это и есть конец света для человечества.<br/>
<br/>
Еще одна важная тема в книге связана с символикой света, огня. В «Бездне подсознания» темно, плохо видно, плохо ориентируешься, поэтому нужно осветить ее. Главный герой, Виктор, опускается в глубины подсознания, чтобы изучить их, победить свои страхи, «примириться с демонами», обрести силу. Он не хочет жить во тьме, он хочет, чтобы все было на свету.<br/>
<br/>
Но Свет, Огонь, Сияние — это еще и символы Бога. Одному из персонажей, пастору Вадиму, является ангел в виде чудовища. Вадим называет его уродливым, на что Ангел замечает, что тот не готов к встрече со «Стариком», потому что если его, Ангела, считает уродливым, то что же тогда подумает о Боге? Поднимается вопрос: если Бог и существует, то сможет ли человек, живущий в иллюзиях, понять его, найти с ним, так сказать, «общий язык»? Ведь каждый видит Бога по-своему, фактически Бог превращается в один из элементов частной иллюзии, частной матрицы. Бог становится шаблоном.<br/>
<br/>
«Туума» провозглашает всеобщую слепоту. Человечество бродит в абсолютной тьме и выдумывает объяснения, что вокруг. А потом в эти объяснения свято верит. Поднимаются вопросы: а можно ли прозреть? Как рассеять тьму, в которой мы прибываем?<br/>
<br/>
Книга будет интересна читателям, интересующимся философскими и религиозными вопросами, а также психологией.
<a href="https://news.mail.ru/society/43069893/?frommail=10" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">news.mail.ru/society/43069893/?frommail=10</a>
А полезные дела — это научные исследования, творчество и т.д.
Король Шеллар в этой книге, и в первой- один из существенных уроков, извлеченных мной из литературы.<br/>
«Я- король, и я- должен». Рискнуть собой из чувства долга, в первую очередь- ради страны, и только потом- ради семьи и друзей. Сохранять хладнокровие, и продолжать логически думать в той ситуации, когда другие впадают в панику. Способность жалеть, и понимать, и педагогически воздействовать на, казалось бы, монстра. <br/>
Для тех, кто считает творчество Панкеевой дешёвой литературой, про попаданцев и секс, — в этих книгах есть гораздо более глубокие темы, такие как самопожертвование, долг, настоящая любовь, смысл жизни, и карма. <br/>
Я читала в процессе написания с 4 книги, и переслушиваю раз в полгода, когда обостряется депрессия, и кажется, что смысл жизни утерян… я читаю о Шелларе, и нахожу новый смысл- добро, долг, честь, профессионализм, умение сопереживать, умение сохранять трезвый разум. <br/>
П.С.Ну и Витька Кангрем- любовь, он чудесный.
конечно пришлось переслушать, но я не расстроился, “чесслово»©
На соответствующих англоязычных сайтах был проведен опрос, хотят ли слушатели музыку в аудиокнигах. Больше 90% проголосовали отрицательно, сказали, что музыка им мешает. <br/>
Я думаю, вначале главы 1- минуты музыки создаёт настроение, несколько секунд в очень напряжённый момент могут его подчеркнуть. В остальное время это только раздражает.<br/>
Вы неплохо читаете, но профессионалом становиться не сто́ит. А вот насчет писательства можно задуматься. Если отточить стиль, может вполне получи́ться. <br/>
Разрешите дать совет. 🤗 Никогда не ориентируйтесь на «во всяком случае это будет не хуже чем...» или«да уж получше такого-то..». Стремитесь к настоящим вершинам! Если вы в 12 лет создали такой сюжет, то можете писать очень хорошо.
Не все французский знают((( <br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=XPDEqUnNulg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=XPDEqUnNulg</a>