Поиск

политэкономия — это не просто определение или вопрос о существовании прибавочного продукта или средств производства, а система знаний. И если вы признаете прибавочный продукт и средства производства, то признаете классовую сущность общества, потому что ни в каком другом обществе не может быть ни прибавочного продукта ни средств производства. Они возможны только в системе знаний, которая подразумевает развитие общества от низших способов производства к высшим, от феодализма к капитализму и далее к коммунизму. Вы абсолютно не понимаете о чем говорите, не используете ни цитат, не проявляете реального знания предмета. Наука — это система знаний, а то, что говорите вы всего лишь набор букв. Вы используете систему знаний Маркса, но отрицаете ее предпосылки и последствия. Это все равно, что говорить, что законы физики существуют, но марс пока еще никто не заселил и никогда не заселит, потому что земля плоская. Это оксюморон, то есть вы противоречите самому себе в одном предложении, признавая прибавочную стоимость и средства производства, вы уже признаете и классовый подход и исторический материализм и коммунизм. Либо вы их не признаете и тогда нет ни прибавочного продукта, ни средств производства. Или вот еще противоречие: вы говорите, что рабочих используют только для «госпереворотов», а потом говорите о «почившем строе». При этом в «госпереворот» вы вкладываете перемену людей в правительстве, но без коренного изменения общества. И при этом буквально через пару предложений, говорите о почившем «строе», как о чем-то что коренным образом отличается от современно устройства общества. Говоря просто вы умудряетесь сначала назвать события 1917 года госпереворотом и тут же через три предложения называете их революцией. Забавно читать такие опусы.<br/>
П.С. по-большому счету этот ответ не конкретно вам, это ответ людям, которые не искушены в «словесной эквилибристике» и хотят услышать научный, обоснованный подход. И наш диалог прекрасный тому пример, как люди не разбираясь в предмете высказывают свое «мнение», забыв о том, что единственно что каждый из нас хочет знать, это истина и оно же «знание». Обоснованное не просто на словах и в голове, а на практике, реальной жизнью, представленное системным знанием, где одно предложение не исключает следующего за ним.

«Замерзшие пальцы ломают спички, / От которых зажгутся костры...» (Виктор Цой)<br/>
Хороший рассказ… Все та же печальная тема, которая из антиутопии постепенно — увы — все более превращается в реальность. Чувствуется та же боль и те же тревоги, что двигали Бредбери в «451 гр. по Фаренгейту» и уже упомянутым здесь Хаксли в «Дивном мире». У Хаксли есть эпизод, когда главный герой, «Дикарь» пытается сорвать раздачу сомы — легкого наркотика для широких масс населения. Реакция людей подобна реакции социума во второй части рассказа. Одурманенное человечество, влачащее жалкое, но сытое и комфортное существование не желает, чтобы его освобождали — и это самое печальное в рассказе.<br/>
<br/>
С художественной точки зрения рассказ, конечно, не дотягивает до высот Хаксли, но достоинство его все же не в эстетике формы а в сути содержания, посему это вполне можно простить. Хотя красота слова, несомненно, усилила бы эффект доносимой идеи и всего произведения в целом.<br/>
<br/>
Прочтение хорошее, мне очень понравилось, Рад, что в нашем клубе появились произведения, озвученные новым чтецом. С дебютом на сайте, XenClairon. От меня — заслуженный плюсик (еще вчера лайкнул, сразу, как прослушал). Запись также не вызывает нареканий — все четко и гладко.<br/>
Музыкальное оформление не столь однозначно. СпасиБо звукорежиссеру, что оно не очень навязчиво и не требует напряжения слуха в попытках разобрать голос чтеца за фоновым какофонным музыкальным рядом, что безнадежно портит озвучки Влада Коппа. И сам звукоряд, призванный, как я понял замысел, проиллюстрировать пустую какофонию музыки роботов, тоже, вроде как, в тему… Но все же для меня это было несколько лишним — по крайней мере, в таком объеме. Достаточно было пускать фоном этот звукоряд в нескольких отдельных эпизодах, а не сплошь на весь рассказ. СпасиБо, кстати, что фрагмент, где говориться о наступившей тишине, все же был освобожден от этого фона. Думаю, была бы не лишней вставка Бетховена в соответствующем месте рассказа.<br/>
<br/>
СпасиБо за рассказ и его озвучку! Ждем новых озвучек чтеца, в том числе и произведений Нильсена.

Привет-привет!<br/>
Послушал немного тебя, очень классно звучишь, но есть пара вопросов.<br/>
1) Мне кажется, или у тебя там позади музыка? Фон, еле слышимый. Если да — очень классно, прям в тему. Если нет — всё равно очень интересный эффект шумов/эха.<br/>
2) По поводу шумов. Иногда у тебя что-то проскальзывает (по типу ротовых щелчков или просто шебуршаний) — поиграйся с гейном микрофона.<br/>
3) Интонируй. У тебя очень классный и приятный голос. Возможно сам по себе, возможно ты с ним что-то делаешь и накладываешь эффекты, но слушать тебя приятно. Следи за темпом и разнообразием интонаций. У тебя, к сожалению, одни интонации на большую часть предложений. Немного вниз вначале, ускорение к середине и ощутимое замедление (иногда с повышением тона) к концу. Возможно стиль такой, но может просто не замечаешь. Я за собой тоже многого не вижу. И следи за темпом) Не всегда быстро = хорошо. Хотя тебе пока не мешает, повторюсь, слушать очень приятно)<br/>
<br/>
И небольшое предупреждение. Когда я читал это ранобэ для рулэйта — мне оно тоже очень зашло, но, так как это было для студии лично я его озвучивать не могу (а хотел. Прям очень). Сам прочитал почти до конца на том же рулейте. Если читаешь оттуда (а большинство переводов, кстати, собственно тамошнего производства) — будь осторожен. Найди заранее человека, который будет готов заняться плотной редактурой текста примерно на 150-х главах. Как Хурокан пойдет в Пустоши (3-4 фаза сюжета) и с них (не шибко спойлерно, но как дойдешь в чтении — поймешь). Переводчик сменился, названия все полетели, гуглопереводы и тяжело читать.<br/>
<br/>
По поводу самой книги — сюжетно очень приятное литРПГ. Герой — типичный мартисью, который благодаря своему таланту+опыту нагибает всех и валит, если нагнуть не может. Старается сделать всё сам, но, к сожалению или к счастью, постепенно начинает общаться с людьми и развивается (что для китайщины редкость). Книга, что в озвучке, что в тексте может не хило затянуть.

Евгений! Позволю всё-таки с Вами не согласиться.Вы из моего поста упустили Ключевое)))… Духовность… И Духовность Культуры… Это никакого отношения не имеет к служению империи.Давайте немного порассуждаем.<br/>
Да, действительно.Почти с самых древних времён главным воинским призывом в России служил клич «За царя и Отечество!».Разберём эту фразу.<br/>
Действительно в этой фразе на первом месте стоят слова За царя…<br/>
Казалось бы если следовать последовательности слов на первом месте стоит служение царю, читай государству.Но дело-то всё в том, что в русском языке далеко не всегда является ключевой прямая последовательность слов.Вспомним, хотя бы русские народные сказки.Почти во всех русских народных сказках присутствует образ царя.Но, обратите внимание он всегда безымянен.И это совсем не случайно.В сознании русского народа царь не является образом персонифицированным.Царь олицетворяет в себе не просто высшую власть, а представителя родины, родной земли, представление о порядке и спокойствии на родной земле.Поэтому в кличе За царя и Отечество ключевым является слово Отечество.<br/>
Теперь давайте разберём слово Отечество.Отечество — это отец.Родитель.Родина.<br/>
В русском сознании Родина — это не государство, не тем более империя.Родина, то есть родители, то есть земля на которой ты родился и вырос.И Священный Долг каждого русского человека защищать именно Родину.Вот этим и питается русская духовность, русская культура и никакого насилия в этом нет и быть не может.Именно на этом строилось и строится истинное русское, оно же российское государство.Именно этим пониманием руководствовались и продолжают руководствоваться все не русские народы, когда-либо, в разные века и в разные времена Добровольно присоединившиеся к России.И Российская Империя продукт созданный не одним народом.Эта империя строилась многими народами.<br/>
Так, что русский мир о который сейчас ломается очень много копий действительно существует и строится он не на тупом подчинении власти.Этот мир строится на сплаве многих культур и Духовности основанной на служении Родине.<br/>
Так что, трон в России всегда был, есть и я очень надеюсь будет вторичен.<br/>
Более того, я очень твёрдо убеждена, как только служение трону в России встанет на первое место, Россия погибнет.<br/>
Но я оптимист и верю что этого никогда не произойдёт.