Костя, я с Вами абсолютно согласна, что американская литература в большинстве своем неглубока. Хочу еще добавить, что вся культура еще очень поверхностна. Я сказала «еще», потому, что это очень молодая культура, которая прямо сейчас создает свою мифологию. Я верю, что, пройдя через таки же стадии, через которые проходила культура Азии и Европы, она станет глубже, но со своими национальными особенностями.<br/>
Казалось бы, сюда приехали Европейские поселенцы и привезли с собой свою культуру, литературу. Ан, нет! Можно наблюдать, что во многих произведениях прямо сейчас избегают описывать внутренний духовный мир, описывают по принципу: «увидел, пошел, сделал». Конечно, американская литература не начала с нуля. Была плеяда авторов, которые еще сохраняли европейские традиции. Интересно, что потом пошел крен в более «comics» стиль, причем не только, когда пишут комиксы per se. <br/>
Даже психологические описания Рэя Брэдбери не предлагают великой глубины. <br/>
Очень интересно наблюдать, как формируется молодая культура в таких уникальных обстоятельствах. Технологии довольно продвинуты, а эмоционально все еще в детстве. <br/>
В общем, Вы правы, можно говорить об «Американском стиле, или Американской манере».<br/>
<br/>
<a href="https://www.theatlantic.com/magazine/archive/1901/05/american-prose-style/636559/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.theatlantic.com/magazine/archive/1901/05/american-prose-style/636559/</a><br/>
__________<br/>
Мне очень понравилась Ваша озвучка. Немножко громковаты «спецэффекты» — это для меня, я очень чувствительна к внезапным громким звукам. И мне немного не понравилось, что дверь говорит (как мне показалось) с московским акцентом. Но это мелочи…
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%84%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B0,_%D0%A1%D0%BE%D1%84%D1%8C%D1%8F_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%84%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B0,_%D0%A1%D0%BE%D1%84%D1%8C%D1%8F_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0</a><br/>
«Кто лучше?» (1957)<br/>
«Удивительные приключения мальчика без тени и тени без мальчика» (1962)<br/>
«Неизвестный с хвостом» (1963)<br/>
«Сказка о жадном мальчишке» (1965)<br/>
«Сказка о ленивой девочке Маше» (1965)<br/>
«Сказка о ветре в безветренный день» (1967, в другой редакции — «Пока бьют часы»)<br/>
«Не буду просить прощения» (1968)<br/>
«Лоскутик и Облако» (1972)<br/>
«На старом чердаке» (1974)<br/>
«Мой приятель-светофор»: Сказка для маленьких с картинкой и игрой (1975)<br/>
«Оставь окно открытым» (1978, также «Приключения Веснушки» или «Сыщик в одном башмаке»)<br/>
«Босая принцесса» (2002)<br/>
«Клад под старым дубом» (2002)<br/>
«Королевство Семи озер» (2004)<br/>
«Девочка-свеча» (2006)<br/>
«Тайна Хрустального замка» (2006)<br/>
«Замок Чёрной Королевы» (2007)<br/>
«Тайна железного дерева» (2010)<br/>
роман «Кольцо призрака» (2012)
Когда мне, Джахангиру Абдуллаеву, попадаются на пути вот такие как ты — несчастные, жалкие, убогие, ни на что неспособные, ничего в жизни не добившиеся, но при этом о себе пытающиеся что-то заявить, правда, никем не услышанные, мне ничего не остается, как только вас жалеть, чисто по-человечески, ибо ничто человеческое мне не чуждо. Я даже таким маленьким людям как ты помогал когда-то и словом, и делом. Правда, взамен я получал от таких людишек лишь черную неблагодарность. Не знаю, с чем это было связано… возможно, зависть. Да, я понимаю, что Бог ничего сразу одному человеку не дает. Но есть и исключения. Этим исключением я и оказался…<br/>
В общем, что я хотел тебе сказать… главное сказать! А да ладно, многое хотел сказать, но не скажу, я лишь тебе пожелаю в новом году, стать хорошим, порядочным человеком. Но ради бога, избавься ты от гнильцы в тебе, которая так и прет из тебя! Он тебе мешает жить, она засасывает тебя дальше в трясину! Если ты не избавишься от этого в этом году, то вряд ли ты доживешь до следующего года. Но не это главное, главное – это каким тебя запомнят тебя окружающие люди. И еще, сделай что-нибудь полезное для людей!<br/>
<br/>
Ах да, чуть было не забыл. Послушай мою пьесу о человеке с гнильцой. Его фамилия Попрыкин. В общем не будь Попрыкином!<br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/dzhangir-gastronomicheskiy-konflikt-komediya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/dzhangir-gastronomicheskiy-konflikt-komediya</a>
Пост про «Дорогу домой» <a href="https://vk.com/wall459693321_193" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/wall459693321_193</a><br/>
<br/>
На Ютубе на канале Ночь на Кладбище вышла озвучка рассказа «Дорога домой». Рассказ этот старый, 2012 года. Я тогда только начал писать художку, и «Дорога» стала второй по счёту в моей библиографии. Сегодня, спустя девять лет, когда в писательском багаже у меня уже имеется три романа и некоторое количество повестей и рассказов, «Дорогу» я оцениваю как ученическую работу: текст рассказа далёк от образца изящной словесности, сюжет прост и незамысловат. Однако, рассказ всё ещё находит своих читателей, которым, по-видимому, интересен. Рассказ этот жёсткий и жестокий, прямой как кусок рельса и содержит ненормативную лексику; жанр: постапокалипсис. Лично я, как его автор, не вижу в нём ничего особенного, но людям он нравится. Недавно «Дорогу» публиковали в очередном номере постап-журнала ВКС (Вокруг Конца Света), теперь вот озвучка… И озвучка, скажу я вам, весьма годная. Мне особенно понравились диалоги. Да и тревожный, держащий в постоянном напряжении музыкальный фон хорош. В комментариях на Ютубе было приятно увидеть отзывы слушателей из города-героя Новороссийска, в котором прошли мои детство и юность. Именно там, точнее, в окрестностях Новоросса происходит действие рассказа, вскоре после ядерной войны.<br/>
<br/>
Спасибо уважаемому декламатору за его труд!<br/>
<br/>
P.S. Многие комментаторы под видео спрашивают: будет ли продолжение? Для тех, кто в поисках ответа забрёл сюда, сообщаю: продолжение «Дороги домой» есть, — это повесть «Зима», написанная в 2019 году и в 2020 озвученная Олегом Шубиным.
Вы слишком гуманны. Ну, что бы отвлечься от абстракции. Я уже писал под одной из ваших книг об освобожденных маньяках, новых искать лень. Тут можно глянуть, что бы не повторяться и не засорять ветку <br/>
<a href="https://akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695</a><br/>
<br/>
Если бы Чикатило взяли и осудили попозже — он был бы жив и писал мемуары, а какая нибудь Собчак брала у него интервью. Ему надо было дотянуть каких – то 3 года до моратория.<br/>
<br/>
Считаете, что пожизненное лишение свободы — худшее из возможных наказаний? Чего вдруг? Такие заключенные сидят не в каменном мешке замка Иф с крысами и вшами, их не избивают злые охранники, их не морят голодом. Сидят они с комфортом за счет их потенциальных жертв, книжки пишут, соцстранички ведут, у них куча поклонников и фанатов. У некоторых отбоя нет от невест, некоторые даже женятся. По их «подвигам» снимают фильмы, пишут книги, сочиняют песни, режиссеры и писатели советуются. Они купаются в лучах славы. Не могут только продолжать заниматься любимым делом… В наших тюрьмах такого комфорта нет, но живому все хорошо. <br/>
А жертвы и их родственники смотрят на это и думают — до чего ж, блин, справедливо!<br/>
<br/>
Что до невинно осужденных, то и сейчас есть множество способов извести невинного человека, безо всякой смертной казни.
Читая книгу Гарри Гаррисона наткнулся на следующий отрывок:<br/>
<br/>
Придется блюзы петь и вам,<br/>
<br/>
если вы не освоите эсперанто. Я получаю много писем из разных стран. Читатели спрашивают: есть ли на свете такой язык? Есть! На нем, как на родном, говорит Джим диГриз и почти все, кого он встречает в своих космических похождениях. В будущем эсперанто процветает, но существует ли он в настоящем?<br/>
<br/>
Смею вас уверить, существует. Это живой, простой, удобный язык. Миллионы людей на Земле владеют им как своим родным. Он легок в изучении и приятен в использовании. На нем публикуется много книг, журналов и даже газет.<br/>
<br/>
Если вас интересует более подробная информация, то вот наш со Стальной Крысой совет. Отправьте открытку с вашим именем по адресу:<br/>
<br/>
ESPERANTO-CENTRO<br/>
140 Holland Park Ave<br/>
London W11 4UF<br/>
<br/>
Он изменит вашу жизнь!<br/>
<br/>
А теперь сам вопрос: кто-нибудь отправлял открытку по указанному адресу, и что из этого вышло?<br/>
<br/>
нашла ответ одного человека: Я отправлял. Было это ~ 2003-2004 году.Получил первую брошюру из курса эсперанто. Ее нужно было изучить, сделать задания и отправить назад. Изучил, сделал, отправил. Вторая так и не пришла.<br/>
<br/>
второй сообщил следующее: Ну я отправлял =) возврат с пометкой «адресат выбыл».<br/>
<br/>
Вот сам язык: <a href="https://esperanto.net/ru/эсперанто-интернациональный-язык/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">esperanto.net/ru/эсперанто-интернациональный-язык/</a>
Не понимаю тех, кто читает книжечки и не умеет пользоваться реально источниками информации. <br/>
<br/>
В оригинальной концепции суть Окна сводилась к следующему: все варианты государственной политики в определенной сфере можно ранжировать по шкале от полностью свободных (отсутствие государственного регулирования) до наименее свободных (полный контроль государства). Но для общества в определенное время приемлемыми являются лишь некоторые из них, которые попадают на небольшой отрезок этой шкалы. Политики и государственные деятели своими словами и действиями должны попасть в это «окно», иначе они не будут иметь шансов на выборах. В результате они имеют ограниченный выбор вариантов политики, который и называют «Окном Овертона». (Источники в интернете повсюду, но конкретно я взяла тут: <a href="https://hueviebin1.livejournal.com/205886.html?thread=26362942" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">hueviebin1.livejournal.com/205886.html?thread=26362942</a>)<br/>
То, что автор выкрутил из этого- сказки и ложь, примерно половина населения останется на уровне адекватности, есть разница между каннибализмом, с инцестом и педофилии, наносящим вред окружающему обществу и/или вообще себе, между, например, просто сексуальной ориентацией.<br/>
<br/>
А манипулировали люди друг другом всегда и везде, человек самое хитрое млекопитающее, и это нормально, что кто-то где-то будет пытаться (иногда успешно, иногда нет) перехитрить другого или других в своих корыстных (а иногда нет) целях. И в этом нет никаких тайных откровений. Мир гораздо сложнее, чем «собрались бессмертные и всесильные дядьки-политики и придумали как всем жить на ближайшие годы».
ну вашей голове на плечах исходно и был задан вопрос, оно не справилось)))<br/>
вы же с крайнем упорством бережете свою голову, как от самообучения, так и моего обучения как на прямую, так и например путем решения задач))<br/>
желание выжить никто как бы и не отрцает-но это мотив биологической природы человека, а человека есть еще и социальная и личностная, которые биологической не противоречит, но насажена на нее как вершина пирамиды на фундамент)) и без этой надстройки, цивилизации государства и власти не бывает. на одной биологии человек живет лишь племенем, с каменными топорами))<br/>
большевики оказались наверху исключительно в силу превосходства силы? ну так объясните как у них возникло это превосходство силы.)) финансового капитала у них не было как у буржуазных партий, поддержки армиями Антанты не было, государственного ресурса не было, профессиональных военных в рядах -мизер, по сравнению с белым движением мизер. откуда сила але?))) боевые треножники с Марса?))<br/>
хотите знать где вычитать-что в основе лежит желание подчинятся приказам? ну если у вас так все плохо со знанием-но почитайте статью Вики «Легитимность»<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C</a>
ну во первых с какого перепуга я посторонний человек, если вся собственность общая, и все доходы идут в госбанк, то все в любом месте-свои. для постороннего надо быть в другой фирме, другой корпорации-нужен капитализм.<br/>
но я то был своим еще и дважды. был полноправным колхозником, мои бабушка и дедушка были сельскими учителями, я жил в их квартире (дом принадлежал колхозу, квартиры в нем давались любому учителю что приезжал туда преподавать)<br/>
в развитие колхоза тоже вкладывалась сумма, откуда у вас какие то дикие измышления, что если заплатить рабочему за его труд, то другие составляющие дохода куда то денутся?)) каким образом наличие денег при недостатке трудового ресурса-стало дырой в бюджете? мне платили по обще советским тарифам-ровно в рамках моей квалификации.<br/>
земли у нас вовсе не видимо не видимо. большинство наших земель по мировым стандартом -бросовые. что делать климат и геология такая.<br/>
из нашей деревни народ бежал отнюдь не сильнее чем в США или там ФРГ.<br/>
что касается Египта и Китая-ну так что вы хотите климат+ дешевая рабочая сила, Индия еще<br/>
этим странам еще предстоит завершить урбанизацию, будут и у них такие же проблемы<br/>
а по поводу «попробуйте найти сельхозпродукцию простого сельского жителя» это в где ни будь в Москве втирайте. в Пскове с этим проблем нет<br/>
<a href="https://vk.com/berryby?from=search&z=photo-205558085_457239609%2F4997490e94525ef102" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/berryby?from=search&z=photo-205558085_457239609%2F4997490e94525ef102</a>
Опять демагогия. Какой конкретно закон? Этот?<br/>
<a href="http://zakon2.rada.gov.ua/laws/show/v-175400-86" rel="nofollow">zakon2.rada.gov.ua/laws/show/v-175400-86</a> где там хоть строчка про преподавание на русском языке? Хотя я как раз бы доплачивал и больше.<br/>
Что касается народов СССР, то им было глубоко плевать на национальный язык. Кроме отдельных маргиналов и этнографов, народ о другом думал. Даже «дикий» тунгус мечтал выучить русский язык и сбежать в Москву хоть дворником. Политика национальных культур насаждалась сверху еще с момента основания СССР, уж не знаю какому идиоту из первых большевиков пришла в голову идея, что именно национальный раскол между республиками поможет им сохранить власть (на деле вышло как раз наоборот). Если бы именно власть не пестовала т.н. национальные особенности всех народов, не вкладывала в это кучу бабла, то все бы ассимилировались, перемешались и было бы как в США, где уже практически никто не помнит откуда его предки и не считая диаспор, всем глубоко плевать на это.<br/>
Всплеск национального самосознания пришелся на конец 80х начало 90х, когда власть дурковать начала и все окончательно слетели с катушек.
Спасибо за озвучивание. Было интересно. =)<br/>
Про послесловии автора, что еще за ограничение по страницам? Фу фу фу чем больше страниц тем лучше! Поэтому и кажется что события развиваются излишне быстро, прям по рельсам скоростной поезд.<br/>
<br/>
И еще было бы круто если бы Adrenalin28 озвучил «Kumo Desu ga Nani ka» Хоть и перевод местами страдает но все равно это просто шикарнейшее произведение. Там как и Герое Щита нет явных сисько письных отношений и фансервиса. Стиль написания значительно отличается от героя щита, а мир более продуманный и интересный. Запрета на убийство и этих раздражающих моральный ограничений нет.<br/>
<br/>
Всем кому понравилась ненависть и злобность Щита рекомендую. <br/>
<br/>
Конечно это нужно читать, Адреналин конечно хороший озвучиватель но явно предпочитает морально насыщенные произведения. А чтобы мочь спасти 1001 человека убив 1000, это не для всех. Но было бы здорово если бы он это озвучил. =)<br/>
Читать про паука можно здесь <a href="http://samlib.ru/b/barmaglo/index_1.shtml" rel="nofollow">samlib.ru/b/barmaglo/index_1.shtml</a><br/>
Спасибо за внимание.
Хитрый подход ловить молодые умы фантастикой и вредоносной для верующих Христиан и Бога информацией, ибо в Библии сказано во второй заповеди: да не будет у тебя других богов пред лицом Моим, не служи им и не поклоняйся… Также если в Библии написано что после смерти человека во второе пришествие Иисуса Христа воскреснут умершие праведники согласно их дел добрых для жизни вечной, а грешники воскреснут для суда согласно их злых дел что делали при жизни. Буддизм же обещает реинкарнацию, а мусульманство внушает что Иисус обычный пророк, а не Сын Божий и то что Он не умер за грехи наши и значит мы не искуплены Его кровью. Бог не может разным людям давать разную информацию о законе (заповедях)и о жизни после смерти. Так в мусульманской религии достойным обещаются девственницы на том свете, а в Библии как сказал Христос: воскресшие праведники не будут женится но как ангелы будут жить в царстве небесном. Да и не учил Христос драться! Изучайте Библию. Хорошо о сатанинских религиях рассказывает Вальтер Вейс «Вино Вавилона „<a href="http://www.youtube.com/watch?v=4tNKid9-EZk" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=4tNKid9-EZk</a>
спасибо за наводочку. Начал смотреть фильм. Сьёмки понравились. Обожаю виды с такой высоты! Есть в этом что-то от Бездны. Которая начинает вглядываться. :)<br/>
<br/>
Но пиндосы как всегда — в своём амплуа. У них чел падает с 10 км меньше 20 сек и тут же раскрывает параюшут на высоте(судя по картинке) километр не больше…<br/>
Я извиняюсь, он что: со сверхзвуковой скоростью всё время падал? Прям с начала падения.<br/>
<br/>
Ну и дешманские пиндосские режиссеры, конечно ж не догадываюся что вблизи башни парашут лучше не раскрывать и коль стабилизировал падене, то будь любезен, в целях своей же безопасности — отрули подальше, чтобы не зацепиться. <br/>
Ну и они не догадываются что для подобных случаев давно разработано передовое средство спасения, для «прыжков» и приземления с Космической Орбиты. Не тупой парашют, а надёжный и простой комплекс.<br/>
<br/>
<a href="http://epizodsspace.airbase.ru/bibl/tm/2003/1/shagni.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">epizodsspace.airbase.ru/bibl/tm/2003/1/shagni.html</a><br/>
<br/>
но всё равно, начало заинтересовало, гляну дальше…<br/>
спасибо ещё раз.<br/>
:-)
«Кстати, запрещение читать что-то никогда не работает. Проверено веками. Я предпочитаю читать и сравнивать. Как Homo sapiens-y положено.» <br/>
<br/>
Совершенно верно, на то мы и зовёмся «думающими». Для детей чаще всего запреты работают с точностью наоборот, запрещать надо Пушкина и Чехова. )) <br/>
<br/>
И насчёт позитивных и добрых русских сказок. Также как и как некоторые русские воспринимают сказки других народов, русская душа также не такая позитивная взглядам извне: <br/>
<br/>
«результаты ряда современных исследований [4; 9; 13 и др.] убедили нас в том, что портрет типичного представителя русского этноса, как правило, наделяется иностранцами следующими чертами: терпение, мечтательность, страх независимости, потребность во внешнем контроле, зависимость от власти, перепады настроения, отзывчивость, жертвенность, щедрость, подозрительность, патриотизм, неприхотливость, а также замедленные реакции, недоверие к новшествам, некоторая «вязкость», инертность мышления и действий, вялость, апатия, пониженный тонус деятельности, нередко называемые русской ленью. Иными словами, согласно взгляду «извне», русский национальный характер довольно противоречивый.»<br/>
<br/>
<a href="http://psychology.snauka.ru/2017/04/8003" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">psychology.snauka.ru/2017/04/8003</a>
Рассказ — картина, вернее, грандиозное панорамное полотно, каждое слово ложится сочным, густым, ярким, живым мазком на холст воображения. С первой же минуты суета городской жизни растворяется, оставляя одну среди елей и лиственниц, своими лапами мерно баюкающих воздух, макушками уходящих в торжественно-хмурое небо. <br/>
Тайга. В душе будто щёлкает переключатель и кажется, что всё внутри начинает работать, двигаться, жить в ином режиме. Мысли, желания, биение сердца, ток крови, скрип коленей — во всём ожидание чего-то, тревожная грусть и трепет… <br/>
Но, увы, то, что так волнует всю меня от макушки до педикюра, от чего захватывает дух, для меня комнатно-диванной — недоступно. Только для чистых, неосквернённых, мятежных и яростных распахнуты изумрудно-золотые очи тайги, только на них она взирает с суровой нежностью. Ждёт, окутывая снегами и туманами, выкладывая для них дорогу ледяным покровом. <br/>
Благодарю Чтеца за исполнение и выбор. Автор — один из тех, кто с детства рядом. <br/>
Картины Чорос-Гуркина удивительны:<br/>
<a href="http://www.noogen.su/galerei/gurkin.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.noogen.su/galerei/gurkin.htm</a>
Спасибо, крайне интересная история, не слышал об этом человеке. Вижу, вы вообще серьёзно увелкаетесь психологией и прочими психо-науками, верно? Я здесь, скажу прямо, далеко не специалист)<br/>
В целом полность согласен, тема эта сложная и вряд ли в ближайшем будущем общество получит ответы. да и не сказать, что она кажется актуальной — во всяком случае, контроль за серийными убийцами по причине их малочисленности явно не стоит на повестке дня ни в одном государстве, ну а предупреждение масовых убийств, судя по всему, будут осуществлять через окнтроль оборота оружия и ужесточение доступа к оному.<br/>
Кстати, к нашему разговору — вспомнился такой человек, Фёдор «Американец» Толстой (да-да, из того самого рода Толстых, дядя автора «Войны и мира»). Личность весьма противоречивая и, по свидетельствам современников, в детстве также демонстрировавшая черты, согласно которым мы бы его сейчас однозначно могли причислить к будущим девиантам. Если не слышали о нём, прикреплю ссылку, чтение крайне увлекательное.<br/>
<a href="http://vivovoco.astronet.ru/VV/PAPERS/ECCE/CRAZY.HTM" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vivovoco.astronet.ru/VV/PAPERS/ECCE/CRAZY.HTM</a>
Бгг. Куда реалистичнее вот этой <br/>
<a href="https://i.pinimg.com/originals/df/8b/70/df8b70f8ed24ddaca8d072fec4b23e04.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">i.pinimg.com/originals/df/8b/70/df8b70f8ed24ddaca8d072fec4b23e04.jpg</a><br/>
высказать в лицо, чем искать тех девиц в миллиардном Китае.<br/>
Ваша проблема в том, что вы именно отмороженная фемка. Отмороженная потому, что ваше мышление совершенно сдвинуто и любые слова вы понимаете шизофренически, причем вкладываете в них смысл, не имеющий ни малейшего отношения к смыслу, которые вкладывает в свои слова оппонент.<br/>
Вы как тот боец из анекдота: «Я думаю о женщинах. — Почему? — А я всегда о них думаю». А вы всегда выискиваете, какую же обиду нанесли воображаемому сообществу женщин те или иные слова.<br/>
Еще раз. Фраза «Армия, иные силовые структуры, специфические чисто мужские сообщества» есть перечисление опыта, который коннотирует со сказочным миром «сталкера». Мне (в процессе саморефлексии) он объясняет, почему я, доктор социологических наук, человек в возрасте, с удовольствием читаю книги этой, по правде сказать, простенькой и никчемной серии – потому что в молодости получил такой опыт и именно этот опыт, да-да, чисто мужских сообществ в особых обстоятельствах и является той стрункой, которую эти книги задевают в моей душе. Причем тут возможность женщин случить в армии – перескочить на этот вопрос в состоянии только шизоидное сознание фанатички.<br/>
Если же вы все-таки хотите поговорить о праве и привилегии служить для женщин, то для начала выкиньте из головы слова о праве и привилегии. Конечно суетиться при штабах, узлах связи и получать звания – оно как бы и славно, и суждения подобных теток играют важную роль в формировании нелепых общественных представлений о «праве женщин служить в…».<br/>
Но на самом деле только после того, как вы первый раз по-настоящему обгадите колготки и обмочите коленки от ужаса – только тогда ваше мнение будет чего-то стоит, но я точно знаю, вы сразу забудете о том, что служба — это право и привилегия. А пока вон любуйтесь няшками и представляйте себя на их месте.<br/>
<a href="https://lewhobotov.livejournal.com/856196.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">lewhobotov.livejournal.com/856196.html</a><br/>
<br/>
P.s. Не заметил вот этого. <br/>
««О мужчинах. Почему эти одинокие, сильные мужчины идут в зону? Да, потенциально, некая часть пойдет туда за риском и адреналином, за доказательством того, что он Мужчина. Но некая часть пойдет туда именно заработать. Для чего деньги? И опять всё (чаще всего) сводится к женщинам (не важно, подружка это, жена или ребенок)»».<br/>
И что? Вы, если не можете запомнить, что вам написано раньше, — возьмите и перечитайте. Ибо ваши попытки выдумать за меня мою позицию и потом ее оспаривать совершенно бредовы, хотя сам прием довольно типичны.<br/>
Если вы перечитаете, то увидите, что речь идет об одном. О женщинах в зоне. На территории, огороженной периметром. А не о женщинах в сюжете, в романе или на китайском параде. Речь о женщинах, вернее об их отсутствие в ЗОНЕ, причем как особенность жанра – при том, что всякие авторы с дурной периодичностью пытаются их туда засунуть. Об этом речь, и попытки спасти свою позицию пафосными рассуждениями о мотивах Шухарта унизительны в первую очередь для вас.
Не понятно в каком из сценариев мне могут понадобиться цифры, закрывающие часть обложки<br/>
<a href="https://akniga.org/series/%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/series/%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80</a><br/>
При этом, там, где показано название серии «Плоский мир», номер повторяет тот, что на обложке — это, опять же, кажется не очень полезным<br/>
Я ожидаю в скобочках общее число книг в серии. Это дополнительно информирует меня о том, что вселенная большая и я могу решить – хочу я туда погружаться или нет. К тому же порядковые номера книг не всегда совпадают. Например, тот же плоский мир идет не по порядку, да и в целом, есть уже некий паттерн, кликнул книгу – смотришь какая она по очереди в серии в специальном блоке. Думаю, у большинства пользователей есть понимание, что, если они кликнули на какую-то книгу в поиске или где-либо на сайте, скорее всего она не первая из серии.<br/>
<br/>
А еще в информации о книге есть имя того, кто её начитал, мне кажется было бы круто, если бы выводилось несколько имен, если чтецов больше одного<br/>
<br/>
Так же на страницах книг есть рейтинг, например у пратчетта FL, логотип у них не самый узнаваемый, я сам не был уверен, что это фантлаб, пока не проверил. Было бы неплохо добавить тайтл, который показывает при наведении, что это за рейтинг
Казалось бы, сюда приехали Европейские поселенцы и привезли с собой свою культуру, литературу. Ан, нет! Можно наблюдать, что во многих произведениях прямо сейчас избегают описывать внутренний духовный мир, описывают по принципу: «увидел, пошел, сделал». Конечно, американская литература не начала с нуля. Была плеяда авторов, которые еще сохраняли европейские традиции. Интересно, что потом пошел крен в более «comics» стиль, причем не только, когда пишут комиксы per se. <br/>
Даже психологические описания Рэя Брэдбери не предлагают великой глубины. <br/>
Очень интересно наблюдать, как формируется молодая культура в таких уникальных обстоятельствах. Технологии довольно продвинуты, а эмоционально все еще в детстве. <br/>
В общем, Вы правы, можно говорить об «Американском стиле, или Американской манере».<br/>
<br/>
<a href="https://www.theatlantic.com/magazine/archive/1901/05/american-prose-style/636559/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.theatlantic.com/magazine/archive/1901/05/american-prose-style/636559/</a><br/>
__________<br/>
Мне очень понравилась Ваша озвучка. Немножко громковаты «спецэффекты» — это для меня, я очень чувствительна к внезапным громким звукам. И мне немного не понравилось, что дверь говорит (как мне показалось) с московским акцентом. Но это мелочи…
«Кто лучше?» (1957)<br/>
«Удивительные приключения мальчика без тени и тени без мальчика» (1962)<br/>
«Неизвестный с хвостом» (1963)<br/>
«Сказка о жадном мальчишке» (1965)<br/>
«Сказка о ленивой девочке Маше» (1965)<br/>
«Сказка о ветре в безветренный день» (1967, в другой редакции — «Пока бьют часы»)<br/>
«Не буду просить прощения» (1968)<br/>
«Лоскутик и Облако» (1972)<br/>
«На старом чердаке» (1974)<br/>
«Мой приятель-светофор»: Сказка для маленьких с картинкой и игрой (1975)<br/>
«Оставь окно открытым» (1978, также «Приключения Веснушки» или «Сыщик в одном башмаке»)<br/>
«Босая принцесса» (2002)<br/>
«Клад под старым дубом» (2002)<br/>
«Королевство Семи озер» (2004)<br/>
«Девочка-свеча» (2006)<br/>
«Тайна Хрустального замка» (2006)<br/>
«Замок Чёрной Королевы» (2007)<br/>
«Тайна железного дерева» (2010)<br/>
роман «Кольцо призрака» (2012)
В общем, что я хотел тебе сказать… главное сказать! А да ладно, многое хотел сказать, но не скажу, я лишь тебе пожелаю в новом году, стать хорошим, порядочным человеком. Но ради бога, избавься ты от гнильцы в тебе, которая так и прет из тебя! Он тебе мешает жить, она засасывает тебя дальше в трясину! Если ты не избавишься от этого в этом году, то вряд ли ты доживешь до следующего года. Но не это главное, главное – это каким тебя запомнят тебя окружающие люди. И еще, сделай что-нибудь полезное для людей!<br/>
<br/>
Ах да, чуть было не забыл. Послушай мою пьесу о человеке с гнильцой. Его фамилия Попрыкин. В общем не будь Попрыкином!<br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/dzhangir-gastronomicheskiy-konflikt-komediya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/dzhangir-gastronomicheskiy-konflikt-komediya</a>
<br/>
На Ютубе на канале Ночь на Кладбище вышла озвучка рассказа «Дорога домой». Рассказ этот старый, 2012 года. Я тогда только начал писать художку, и «Дорога» стала второй по счёту в моей библиографии. Сегодня, спустя девять лет, когда в писательском багаже у меня уже имеется три романа и некоторое количество повестей и рассказов, «Дорогу» я оцениваю как ученическую работу: текст рассказа далёк от образца изящной словесности, сюжет прост и незамысловат. Однако, рассказ всё ещё находит своих читателей, которым, по-видимому, интересен. Рассказ этот жёсткий и жестокий, прямой как кусок рельса и содержит ненормативную лексику; жанр: постапокалипсис. Лично я, как его автор, не вижу в нём ничего особенного, но людям он нравится. Недавно «Дорогу» публиковали в очередном номере постап-журнала ВКС (Вокруг Конца Света), теперь вот озвучка… И озвучка, скажу я вам, весьма годная. Мне особенно понравились диалоги. Да и тревожный, держащий в постоянном напряжении музыкальный фон хорош. В комментариях на Ютубе было приятно увидеть отзывы слушателей из города-героя Новороссийска, в котором прошли мои детство и юность. Именно там, точнее, в окрестностях Новоросса происходит действие рассказа, вскоре после ядерной войны.<br/>
<br/>
Спасибо уважаемому декламатору за его труд!<br/>
<br/>
P.S. Многие комментаторы под видео спрашивают: будет ли продолжение? Для тех, кто в поисках ответа забрёл сюда, сообщаю: продолжение «Дороги домой» есть, — это повесть «Зима», написанная в 2019 году и в 2020 озвученная Олегом Шубиным.
— — — <br/>А теперь наша рубрика «Хозяйке на заметку»!<br/>
<br/>
о сыре<br/>
Несмотря на свою токсичность, пищевая добавка Е 509 разрешена во многих странах мира. Однако в силу своего вредоносного влияния на организм человека потребление её всё-таки строго регламентируется. Потребление хлорида кальция не должно превышать норму в 350 мг в сутки. В противном случае возможно расстройство кишечника или образование язвы. <br/>
<br/>
— <br/>
«Пищевая добавка Е 509 — это хлорид кальция. Представлена в виде крупнозернистого белого порошка, хорошо растворимого в воде. Хлорид кальция — побочный продукт при производстве соды. Хлорид кальция широко используется при производстве молочных продуктов: сыра, творога, сухого молока, молочных десертов и т. д. В данных химических процессах хлорид кальция играет роль отвердителя — чтобы придать неоднородной и расплывчатой молочной массе красивую твёрдую устойчивую форму. Чтобы неоднородная жидкая молочная смесь затвердевала и приобретала форму сыра, творога и т. д., в эту смесь добавляют известковую воду — концентрированный раствор гидроксида кальция. Ионы кальция связывают молочные белки и создают для жидкой массы хорошую консистенцию, которая соответствует консистенции творога, сыра, и вообще всего того, что написано на упаковке продукта. /.../»©<br/>
(подробнее тут <a href="https://www.oum.ru/literature/zdorovje/pishchevaya-dobavka-e509/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.oum.ru/literature/zdorovje/pishchevaya-dobavka-e509/</a> )
<a href="https://akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695</a><br/>
<br/>
Если бы Чикатило взяли и осудили попозже — он был бы жив и писал мемуары, а какая нибудь Собчак брала у него интервью. Ему надо было дотянуть каких – то 3 года до моратория.<br/>
<br/>
Считаете, что пожизненное лишение свободы — худшее из возможных наказаний? Чего вдруг? Такие заключенные сидят не в каменном мешке замка Иф с крысами и вшами, их не избивают злые охранники, их не морят голодом. Сидят они с комфортом за счет их потенциальных жертв, книжки пишут, соцстранички ведут, у них куча поклонников и фанатов. У некоторых отбоя нет от невест, некоторые даже женятся. По их «подвигам» снимают фильмы, пишут книги, сочиняют песни, режиссеры и писатели советуются. Они купаются в лучах славы. Не могут только продолжать заниматься любимым делом… В наших тюрьмах такого комфорта нет, но живому все хорошо. <br/>
А жертвы и их родственники смотрят на это и думают — до чего ж, блин, справедливо!<br/>
<br/>
Что до невинно осужденных, то и сейчас есть множество способов извести невинного человека, безо всякой смертной казни.
<br/>
Придется блюзы петь и вам,<br/>
<br/>
если вы не освоите эсперанто. Я получаю много писем из разных стран. Читатели спрашивают: есть ли на свете такой язык? Есть! На нем, как на родном, говорит Джим диГриз и почти все, кого он встречает в своих космических похождениях. В будущем эсперанто процветает, но существует ли он в настоящем?<br/>
<br/>
Смею вас уверить, существует. Это живой, простой, удобный язык. Миллионы людей на Земле владеют им как своим родным. Он легок в изучении и приятен в использовании. На нем публикуется много книг, журналов и даже газет.<br/>
<br/>
Если вас интересует более подробная информация, то вот наш со Стальной Крысой совет. Отправьте открытку с вашим именем по адресу:<br/>
<br/>
ESPERANTO-CENTRO<br/>
140 Holland Park Ave<br/>
London W11 4UF<br/>
<br/>
Он изменит вашу жизнь!<br/>
<br/>
А теперь сам вопрос: кто-нибудь отправлял открытку по указанному адресу, и что из этого вышло?<br/>
<br/>
нашла ответ одного человека: Я отправлял. Было это ~ 2003-2004 году.Получил первую брошюру из курса эсперанто. Ее нужно было изучить, сделать задания и отправить назад. Изучил, сделал, отправил. Вторая так и не пришла.<br/>
<br/>
второй сообщил следующее: Ну я отправлял =) возврат с пометкой «адресат выбыл».<br/>
<br/>
Вот сам язык: <a href="https://esperanto.net/ru/эсперанто-интернациональный-язык/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">esperanto.net/ru/эсперанто-интернациональный-язык/</a>
<br/>
В оригинальной концепции суть Окна сводилась к следующему: все варианты государственной политики в определенной сфере можно ранжировать по шкале от полностью свободных (отсутствие государственного регулирования) до наименее свободных (полный контроль государства). Но для общества в определенное время приемлемыми являются лишь некоторые из них, которые попадают на небольшой отрезок этой шкалы. Политики и государственные деятели своими словами и действиями должны попасть в это «окно», иначе они не будут иметь шансов на выборах. В результате они имеют ограниченный выбор вариантов политики, который и называют «Окном Овертона». (Источники в интернете повсюду, но конкретно я взяла тут: <a href="https://hueviebin1.livejournal.com/205886.html?thread=26362942" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">hueviebin1.livejournal.com/205886.html?thread=26362942</a>)<br/>
То, что автор выкрутил из этого- сказки и ложь, примерно половина населения останется на уровне адекватности, есть разница между каннибализмом, с инцестом и педофилии, наносящим вред окружающему обществу и/или вообще себе, между, например, просто сексуальной ориентацией.<br/>
<br/>
А манипулировали люди друг другом всегда и везде, человек самое хитрое млекопитающее, и это нормально, что кто-то где-то будет пытаться (иногда успешно, иногда нет) перехитрить другого или других в своих корыстных (а иногда нет) целях. И в этом нет никаких тайных откровений. Мир гораздо сложнее, чем «собрались бессмертные и всесильные дядьки-политики и придумали как всем жить на ближайшие годы».
вы же с крайнем упорством бережете свою голову, как от самообучения, так и моего обучения как на прямую, так и например путем решения задач))<br/>
желание выжить никто как бы и не отрцает-но это мотив биологической природы человека, а человека есть еще и социальная и личностная, которые биологической не противоречит, но насажена на нее как вершина пирамиды на фундамент)) и без этой надстройки, цивилизации государства и власти не бывает. на одной биологии человек живет лишь племенем, с каменными топорами))<br/>
большевики оказались наверху исключительно в силу превосходства силы? ну так объясните как у них возникло это превосходство силы.)) финансового капитала у них не было как у буржуазных партий, поддержки армиями Антанты не было, государственного ресурса не было, профессиональных военных в рядах -мизер, по сравнению с белым движением мизер. откуда сила але?))) боевые треножники с Марса?))<br/>
хотите знать где вычитать-что в основе лежит желание подчинятся приказам? ну если у вас так все плохо со знанием-но почитайте статью Вики «Легитимность»<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C</a>
Хочу поделится стихотворением: <br/>
Старик и море. Море и старик…<br/>
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br/>
<a href="https://stihi.ru/2017/05/11/10636" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">stihi.ru/2017/05/11/10636</a><br/>
— <br/>Он шепчет: «Ветер, грудь мою огладь,<br/>
не предавай, как тело мою душу,<br/>
или, как берег водяная гладь,<br/>
вгрызаясь штормовой стихией в сушу».<br/>
~<br/>
Хитиновый покров зари, песок,<br/>
ветра звенят как части такелажа.<br/>
Старик устал, но дух упрям, высок,<br/>
упрямей старика порою, даже.<br/>
И что ему, что будет ураган?<br/>
И что ему, что рыба измельчала?<br/>
Он рвётся на простор, как мальчуган,<br/>
которому не моря – мира мало…<br/>
Старик с улыбкой грустною глядит<br/>
на бег волны, на профиль дюны тонкий,<br/>
и сам с собою тихо говорит,<br/>
что не соврали, видно, в газетёнке:<br/>
всё гуще кобальт неба и глубин,<br/>
и перламутр на гребнях пенных чище…<br/>
Сегодня в море выйдет он один,<br/>
улёгшись в челноке своём на днище,<br/>
на отмели надежд пустых и дум,<br/>
на берегу, но сердцем где-то в море,<br/>
где чайка-память тонкий профиль дюн<br/>
не различит, шныряя на просторе.<br/>
~<br/>
И море убаюкает челнок<br/>
на берегу, и будет время течь<br/>
попутно, как над дюнами песок,<br/>
сплетая с ветром старческую речь…<br/>
<br/>
.<br/>
© Copyright: Леонид Жмурко, 2017<br/>
Свидетельство о публикации №117051110636
но я то был своим еще и дважды. был полноправным колхозником, мои бабушка и дедушка были сельскими учителями, я жил в их квартире (дом принадлежал колхозу, квартиры в нем давались любому учителю что приезжал туда преподавать)<br/>
в развитие колхоза тоже вкладывалась сумма, откуда у вас какие то дикие измышления, что если заплатить рабочему за его труд, то другие составляющие дохода куда то денутся?)) каким образом наличие денег при недостатке трудового ресурса-стало дырой в бюджете? мне платили по обще советским тарифам-ровно в рамках моей квалификации.<br/>
земли у нас вовсе не видимо не видимо. большинство наших земель по мировым стандартом -бросовые. что делать климат и геология такая.<br/>
из нашей деревни народ бежал отнюдь не сильнее чем в США или там ФРГ.<br/>
что касается Египта и Китая-ну так что вы хотите климат+ дешевая рабочая сила, Индия еще<br/>
этим странам еще предстоит завершить урбанизацию, будут и у них такие же проблемы<br/>
а по поводу «попробуйте найти сельхозпродукцию простого сельского жителя» это в где ни будь в Москве втирайте. в Пскове с этим проблем нет<br/>
<a href="https://vk.com/berryby?from=search&z=photo-205558085_457239609%2F4997490e94525ef102" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/berryby?from=search&z=photo-205558085_457239609%2F4997490e94525ef102</a>
<a href="http://zakon2.rada.gov.ua/laws/show/v-175400-86" rel="nofollow">zakon2.rada.gov.ua/laws/show/v-175400-86</a> где там хоть строчка про преподавание на русском языке? Хотя я как раз бы доплачивал и больше.<br/>
Что касается народов СССР, то им было глубоко плевать на национальный язык. Кроме отдельных маргиналов и этнографов, народ о другом думал. Даже «дикий» тунгус мечтал выучить русский язык и сбежать в Москву хоть дворником. Политика национальных культур насаждалась сверху еще с момента основания СССР, уж не знаю какому идиоту из первых большевиков пришла в голову идея, что именно национальный раскол между республиками поможет им сохранить власть (на деле вышло как раз наоборот). Если бы именно власть не пестовала т.н. национальные особенности всех народов, не вкладывала в это кучу бабла, то все бы ассимилировались, перемешались и было бы как в США, где уже практически никто не помнит откуда его предки и не считая диаспор, всем глубоко плевать на это.<br/>
Всплеск национального самосознания пришелся на конец 80х начало 90х, когда власть дурковать начала и все окончательно слетели с катушек.
Про послесловии автора, что еще за ограничение по страницам? Фу фу фу чем больше страниц тем лучше! Поэтому и кажется что события развиваются излишне быстро, прям по рельсам скоростной поезд.<br/>
<br/>
И еще было бы круто если бы Adrenalin28 озвучил «Kumo Desu ga Nani ka» Хоть и перевод местами страдает но все равно это просто шикарнейшее произведение. Там как и Герое Щита нет явных сисько письных отношений и фансервиса. Стиль написания значительно отличается от героя щита, а мир более продуманный и интересный. Запрета на убийство и этих раздражающих моральный ограничений нет.<br/>
<br/>
Всем кому понравилась ненависть и злобность Щита рекомендую. <br/>
<br/>
Конечно это нужно читать, Адреналин конечно хороший озвучиватель но явно предпочитает морально насыщенные произведения. А чтобы мочь спасти 1001 человека убив 1000, это не для всех. Но было бы здорово если бы он это озвучил. =)<br/>
Читать про паука можно здесь <a href="http://samlib.ru/b/barmaglo/index_1.shtml" rel="nofollow">samlib.ru/b/barmaglo/index_1.shtml</a><br/>
Спасибо за внимание.
<br/>
Но пиндосы как всегда — в своём амплуа. У них чел падает с 10 км меньше 20 сек и тут же раскрывает параюшут на высоте(судя по картинке) километр не больше…<br/>
Я извиняюсь, он что: со сверхзвуковой скоростью всё время падал? Прям с начала падения.<br/>
<br/>
Ну и дешманские пиндосские режиссеры, конечно ж не догадываюся что вблизи башни парашут лучше не раскрывать и коль стабилизировал падене, то будь любезен, в целях своей же безопасности — отрули подальше, чтобы не зацепиться. <br/>
Ну и они не догадываются что для подобных случаев давно разработано передовое средство спасения, для «прыжков» и приземления с Космической Орбиты. Не тупой парашют, а надёжный и простой комплекс.<br/>
<br/>
<a href="http://epizodsspace.airbase.ru/bibl/tm/2003/1/shagni.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">epizodsspace.airbase.ru/bibl/tm/2003/1/shagni.html</a><br/>
<br/>
но всё равно, начало заинтересовало, гляну дальше…<br/>
спасибо ещё раз.<br/>
:-)
<br/>
Совершенно верно, на то мы и зовёмся «думающими». Для детей чаще всего запреты работают с точностью наоборот, запрещать надо Пушкина и Чехова. )) <br/>
<br/>
И насчёт позитивных и добрых русских сказок. Также как и как некоторые русские воспринимают сказки других народов, русская душа также не такая позитивная взглядам извне: <br/>
<br/>
«результаты ряда современных исследований [4; 9; 13 и др.] убедили нас в том, что портрет типичного представителя русского этноса, как правило, наделяется иностранцами следующими чертами: терпение, мечтательность, страх независимости, потребность во внешнем контроле, зависимость от власти, перепады настроения, отзывчивость, жертвенность, щедрость, подозрительность, патриотизм, неприхотливость, а также замедленные реакции, недоверие к новшествам, некоторая «вязкость», инертность мышления и действий, вялость, апатия, пониженный тонус деятельности, нередко называемые русской ленью. Иными словами, согласно взгляду «извне», русский национальный характер довольно противоречивый.»<br/>
<br/>
<a href="http://psychology.snauka.ru/2017/04/8003" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">psychology.snauka.ru/2017/04/8003</a>
Тайга. В душе будто щёлкает переключатель и кажется, что всё внутри начинает работать, двигаться, жить в ином режиме. Мысли, желания, биение сердца, ток крови, скрип коленей — во всём ожидание чего-то, тревожная грусть и трепет… <br/>
Но, увы, то, что так волнует всю меня от макушки до педикюра, от чего захватывает дух, для меня комнатно-диванной — недоступно. Только для чистых, неосквернённых, мятежных и яростных распахнуты изумрудно-золотые очи тайги, только на них она взирает с суровой нежностью. Ждёт, окутывая снегами и туманами, выкладывая для них дорогу ледяным покровом. <br/>
Благодарю Чтеца за исполнение и выбор. Автор — один из тех, кто с детства рядом. <br/>
Картины Чорос-Гуркина удивительны:<br/>
<a href="http://www.noogen.su/galerei/gurkin.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.noogen.su/galerei/gurkin.htm</a>
В целом полность согласен, тема эта сложная и вряд ли в ближайшем будущем общество получит ответы. да и не сказать, что она кажется актуальной — во всяком случае, контроль за серийными убийцами по причине их малочисленности явно не стоит на повестке дня ни в одном государстве, ну а предупреждение масовых убийств, судя по всему, будут осуществлять через окнтроль оборота оружия и ужесточение доступа к оному.<br/>
Кстати, к нашему разговору — вспомнился такой человек, Фёдор «Американец» Толстой (да-да, из того самого рода Толстых, дядя автора «Войны и мира»). Личность весьма противоречивая и, по свидетельствам современников, в детстве также демонстрировавшая черты, согласно которым мы бы его сейчас однозначно могли причислить к будущим девиантам. Если не слышали о нём, прикреплю ссылку, чтение крайне увлекательное.<br/>
<a href="http://vivovoco.astronet.ru/VV/PAPERS/ECCE/CRAZY.HTM" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vivovoco.astronet.ru/VV/PAPERS/ECCE/CRAZY.HTM</a>
<a href="https://i.pinimg.com/originals/df/8b/70/df8b70f8ed24ddaca8d072fec4b23e04.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">i.pinimg.com/originals/df/8b/70/df8b70f8ed24ddaca8d072fec4b23e04.jpg</a><br/>
высказать в лицо, чем искать тех девиц в миллиардном Китае.<br/>
Ваша проблема в том, что вы именно отмороженная фемка. Отмороженная потому, что ваше мышление совершенно сдвинуто и любые слова вы понимаете шизофренически, причем вкладываете в них смысл, не имеющий ни малейшего отношения к смыслу, которые вкладывает в свои слова оппонент.<br/>
Вы как тот боец из анекдота: «Я думаю о женщинах. — Почему? — А я всегда о них думаю». А вы всегда выискиваете, какую же обиду нанесли воображаемому сообществу женщин те или иные слова.<br/>
Еще раз. Фраза «Армия, иные силовые структуры, специфические чисто мужские сообщества» есть перечисление опыта, который коннотирует со сказочным миром «сталкера». Мне (в процессе саморефлексии) он объясняет, почему я, доктор социологических наук, человек в возрасте, с удовольствием читаю книги этой, по правде сказать, простенькой и никчемной серии – потому что в молодости получил такой опыт и именно этот опыт, да-да, чисто мужских сообществ в особых обстоятельствах и является той стрункой, которую эти книги задевают в моей душе. Причем тут возможность женщин случить в армии – перескочить на этот вопрос в состоянии только шизоидное сознание фанатички.<br/>
Если же вы все-таки хотите поговорить о праве и привилегии служить для женщин, то для начала выкиньте из головы слова о праве и привилегии. Конечно суетиться при штабах, узлах связи и получать звания – оно как бы и славно, и суждения подобных теток играют важную роль в формировании нелепых общественных представлений о «праве женщин служить в…».<br/>
Но на самом деле только после того, как вы первый раз по-настоящему обгадите колготки и обмочите коленки от ужаса – только тогда ваше мнение будет чего-то стоит, но я точно знаю, вы сразу забудете о том, что служба — это право и привилегия. А пока вон любуйтесь няшками и представляйте себя на их месте.<br/>
<a href="https://lewhobotov.livejournal.com/856196.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">lewhobotov.livejournal.com/856196.html</a><br/>
<br/>
P.s. Не заметил вот этого. <br/>
««О мужчинах. Почему эти одинокие, сильные мужчины идут в зону? Да, потенциально, некая часть пойдет туда за риском и адреналином, за доказательством того, что он Мужчина. Но некая часть пойдет туда именно заработать. Для чего деньги? И опять всё (чаще всего) сводится к женщинам (не важно, подружка это, жена или ребенок)»».<br/>
И что? Вы, если не можете запомнить, что вам написано раньше, — возьмите и перечитайте. Ибо ваши попытки выдумать за меня мою позицию и потом ее оспаривать совершенно бредовы, хотя сам прием довольно типичны.<br/>
Если вы перечитаете, то увидите, что речь идет об одном. О женщинах в зоне. На территории, огороженной периметром. А не о женщинах в сюжете, в романе или на китайском параде. Речь о женщинах, вернее об их отсутствие в ЗОНЕ, причем как особенность жанра – при том, что всякие авторы с дурной периодичностью пытаются их туда засунуть. Об этом речь, и попытки спасти свою позицию пафосными рассуждениями о мотивах Шухарта унизительны в первую очередь для вас.
<a href="https://akniga.org/series/%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/series/%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%BC%D0%B8%D1%80</a><br/>
При этом, там, где показано название серии «Плоский мир», номер повторяет тот, что на обложке — это, опять же, кажется не очень полезным<br/>
Я ожидаю в скобочках общее число книг в серии. Это дополнительно информирует меня о том, что вселенная большая и я могу решить – хочу я туда погружаться или нет. К тому же порядковые номера книг не всегда совпадают. Например, тот же плоский мир идет не по порядку, да и в целом, есть уже некий паттерн, кликнул книгу – смотришь какая она по очереди в серии в специальном блоке. Думаю, у большинства пользователей есть понимание, что, если они кликнули на какую-то книгу в поиске или где-либо на сайте, скорее всего она не первая из серии.<br/>
<br/>
А еще в информации о книге есть имя того, кто её начитал, мне кажется было бы круто, если бы выводилось несколько имен, если чтецов больше одного<br/>
<br/>
Так же на страницах книг есть рейтинг, например у пратчетта FL, логотип у них не самый узнаваемый, я сам не был уверен, что это фантлаб, пока не проверил. Было бы неплохо добавить тайтл, который показывает при наведении, что это за рейтинг