Поиск

Почему философ не попросил хотябы охрану из дьяконов для большей храбрости, ведьма ведь приказала только читать ему, но не запрещала другим присутствовать там. Главный вывод сделала, что если нет контакта (в данном случае визуального) с негативом, нечестью (для чего требуется спокойствие, уверенность и храбрость), то это не может на тебя повлиять и ты можешь с этим справиться.<br/>
<br/>
Книга ничему хорошему не учит, а только пить, курить табак (я думала, только в современном искусстве абсолютно в каждом произведении или фильме рекламируются эти две вещи плюс разврат), нездоровому питанию и обжорству, оскорблять, сплетничать, бездельничать, всего бояться, никого не уважать, особенно женщин, не говоря уже о животных домашних и диких, которых они бьют кочергой и кнутами или мечтают подстрелить, ни кому сочувствовать, с элементами жестокости (постоянно избивают работников), воровства и рабовладельчества, подхалимничества, взятничества, разврата. Вот что делает с людьми алкоголь и поедание жира с трупов «сала», отношение к животным автоматически переносится на отношение к людям. Запрещено к прослушиванию впечатлительным несовершеннолетним, которые все впитывают, но не сформировали еще свои принципы и не узнали какие крайности к чему ведут, такой опыт нужно давать дозировано (для закалки), с последующей реабилитацией и замещением на позитивный опыт (для сравнения и баланса).<br/>
<br/>
Я не увидела ни одного позитивного элемента. Только ради бестолкового развлечения книга, ну и ради знакомства с бытом, обычаями, образом жизни и общения тех времен в тех краях. Дает ощущение счастья от осознания, что живешь здесь и сейчас, а не с этими животными на Украине.

К озвучке претензий нет в целом. Но книга… Это даже не разочарование… Крапивин всегда был одним из любимейших моих детских писателей. Все детство читала его сама и вот решила познакомить своих детей с ним… <br/>
<br/>
Книга состоит практически полностью из перепевов прошлых произведений Крапивина. В обязательном порядке туда должны быть замешаны: 1. мальчики, 2.шпаги, 3. параллельные миры, 4. «успеть до 12 часов» (неважно, куда и зачем, 5. собака, 6. маленький робот с человеческим характером, 7. поезда и корабли. Ничего страшного, но ощущение дежа-вю не покидает. <br/>
Крапивин давно и уже безвозвратно утратил связь с молодым поколением. Те, о ком (и видимо для кого) он пишет — это 12-летние мальчики 70-х и 80-х. Невозможно серьезно читать про то, как 12-летний мальчик до соплей умиляется деревянной маске и мечтает поучаствовать в создании детского кукольного театра. <br/>
<br/>
Книга — слюнявая, дешево сентиментальная, щедро пересыпаная всякими «энергетиками», «энергиями», полями, кармами и прочей ересью, напоминая не столько детскую фантастику, сколько дешевый эзотерический роман. <br/>
<br/>
Детям (9 и 12 лет) было это слушать было реально смешно. Дочка сказала: «Этот Крапивин все время сюжеты бросает. Начал про собаку — надоело, дальше пошел, начал про кафе — тоже надоело ему, потом — про „Колеса“… А потом ему, видимо, нужно было как-то это вместе собрать, чтоб хоть опубликовать могли… „<br/>
<br/>
В общем, читайте раннего Крапивина, там — хорошая литература. А это — не надо. Книга — пошлая и слюнявая попытка заигрывать с детьми и их родителями.

Судя по вашим подчётам получается во всей германии, включая австрию Судет Саар примерно евреев проживало 525тыс. Прибавим пару миллионов со всей европы, тогда получается несостыковки с цифрами по холокосту? Сталину, если включить простую логику, еврейский народ должен ему поставить памятник не меньше) Вы поймите простую вещь, я не обвиняю конкретно простой еврейский народ, Виновники трагедии это финансовые институты Англии и США. Это так называемый мировой интернационал. Кто довёл немецкий народ до голода, кем был спровоцирован кризис, который вёл к росту социальной напряжённости и радикализации? И что я сейчас вижу? Англосаксы пишут вот такие мерзкие книжонки. Гитлер с немецким народом во всём виноват. Вы даже не понимаете, что она написана скорее против Вас чем немцев. Этот господин убивает сразу двух зайцев. Пишет вроде о преступлениях нацистов, но между делом, очень тонко, преподносит инфо, что и евреев есть за что не любить. Вот некотрые примеры из книги. Живёт еврейская семья очень бедно, их соседи уходят из жизни целыми семьями, не выдерживая голода. Ужас да и только. Но как объяснить, в семье горничную Эдель Траут? Значит, они могли себе это позволить? Все евреи без исключения в этой книги просто ангелы. Но при этом с их уст, иногда вырываются как бы безобидные словечки, типа Вагнер настоящее дерьмо, живопись в реализме, тоже настоящее дерьмо. Немецкий образ жизни по их мнению, это старпёры националисты, дети, кухня, кирха)))) «шедеврально» не правда ли? А почему бы не написать, что немецкий народ в первую очередь, это труженник и созидатель? Ну да в общую концепцию не входит)))))

ес! Я сделал это!)…<br/>
<br/>
Дослушал до конца...(наверное заслуживаю медаль за это))<br/>
<br/>
Что сказать… если честно, то сперва слушалось легко и интересно… но потом все-же стало утомлять — чересчур длинно.<br/>
(кстати, удивляет то, что сразу после появления здесь этой книги, появилась и масса комментов к ней… Народ… а как вы умудрились прослушать 20-ти часовую книгу за 5 часов? Или комменты были по принципу — «не читал, но осуждаю»?))) Ну или наоборот — «не читал, но одобряю»?)<br/>
<br/>
В общем классическая сага о «попаданце», ратующем за свою страну. Из-за такой продолжительности, на мой взгляд оказалось чересчур затянуто.<br/>
Во-второй половине… или даже трети части (после того, как он наконец женился), стало очень разражать постоянное — «жена… к жене… спросил у жены… с женой...» и т.д.<br/>
Наверное автор сам — не женат)<br/>
Вот вы (кто женат), постоянно обращаетесь к своей второй половинке постоянно только — «жена»? А говоря о ней, говорите только — «жена»? Я вот, как правило, обращаюсь к ней просто по имени…<br/>
И даже когда упоминаю о ней в общении с другом напр, или с братом, то говорю, например — «Иринка моя пирог печет» (к примеру), а не — «жена пирог печет».<br/>
У автора-же постоянно только — жена… к жене… у жены… и т.д. Хоть-бы для разнообразия вставлял обращения просто по имени…<br/>
Даже стало раздражать это)<br/>
==<br/>
резюме — любителям историй про «попаданцев» слушать можно… один раз… несколько затянуто… пафос иногда присутствует, но без перебора.<br/>
Кравец читал здорово)

«Среди обугленных развалин, <br/>
средь унизительных могил — <br/>не безнадёжен, не печален, <br/>
но полон жизни, полон сил — <br/>с моею музою незримой <br/>
так беззаботно я брожу <br/>
и с радостью неизъяснимой <br/>
на небо ясное гляжу.»<br/>
(Владимир Набоков)<br/>
***<br/>
Такое было чувство, что Владимир Набоков где-то рядом. Возможно это он, а не Гумберт Гумберт ищет свою Лолиту. Рассказ очень атмосферный…<br/>
С «Лолитой» я познакомилась в возрасте чуть старше, чем сама героиня. Да, в Приморском городе можно было достать всё. Моряки привозили не только любимый мною рок, но и запрещенные в Союзе книги. Тогда хихикала. Когда стала мамой, а дочке было столько же, сколько Лолите, ушла с половины расхваленного оригинальной постановкой спектакля… Но чуть позже прочитала «Защиту Лужина», и Набоков, теперь уже навсегда, вошёл в моё сердце.<br/>
Любовь автора к писателю передается слушателям через хорошо озвученную Владимиром Князевым историю. Сейчас для меня уже неважно, «Лолита» или другое произведение. Важно то, что ГГ в ней сам Набоков. <br/>
Спасибо автору и чтецу.<br/>
***<br/>
Многие пишут, что Набоков был слабым поэтом. Думаю, это не так.<br/>
«На закате, у той же скамьи,<br/>
как во дни молодые мои,<br/>
на закате, ты знаешь каком,<br/>
с яркой тучей и майским жуком,<br/>
у скамьи с полусгнившей доской<br/>
высоко над румяной рекой,<br/>
как тогда, в те далекие дни,<br/>
улыбнись и лицо отверни,<br/>
<br/>
если душам умерших давно<br/>
возвращаться порою дано.»

Чтец молодец! Респект ему! Но книга хе*** полная. Такого тупого гг я ещё не видел! А сама книга просто кладезь мерзостей нет не 18+ а просто мерзких вещей!<br/>
Вот опишу вам самое начало: гг умирает Аля бог ошибся. Бог такой мол сори но вот тебе награда увлекательный фентези, приключений и девушек (ту нормальный гг дал бы этому богу в рожу какой бл** шикарный мир -_- это жэ средневековье да тебя там каждый грохнуть можэт). Гг такой Вау круто спасибо большое (б****).Но бог всё-таки не полный м**** и предложил гг какой-нибудь имбовый навык. Гг как король задротов попросил стать красавчиком.(е**ть вот даун) бог ему такой нет ты уродом должен быть и всегда будешь давай что-нибудь другое. И он выбрал барабанная дробь… навыки целителя...(без комментариев). Но дальше самое интересное! Он когда в другом мире оказался подошл к городу там его попросили паспорт он сказал что нету и его попросили деньги за прибывание в городе… Он как даун взял и начал уходить ну вринципе ок что такого-то… Но тут его взяли и арестовали… просто так не за что… В тюрьме он буквально сал под себя это всё подробно описывается.Пото́м <br/>
Он кину фикалии девушки из его камеры в тюремшка чтобы спасти её после чего они сбежали но она привязана его к какой-то фигне где он несколько дней ходил под себя… Тут я не выдержал и бросили. Крайне не советую!

Исполнение хорошее, этот чтец заслуживает уважения за свой труд и талант. Сама книга — могу описать ее словами «все время пью, пью воду, и все равно ощущаю сильную жажду, как если бы и не пила». Такое ощущение, что стакан приставлен к губам, пытаюсь отпить, но вода льется куда-то в другое измерение. Слушала дважды, надеясь понять «уроки», но так ничего и не понятно. Сейчас посыпятся камни в виде оскороблений (тупая, раз не поняла, не доросла, и т.д и т.п). А может, не стоит сыпать камни? Если уже как не верил, как не надеялся, как не настраивался, все равно все шло прахом? И сколько бы в нас не было любви, ее всегда почему-то все равно слишком мало, чтобы изменить мир, людей, свою жизнь. Можно бесконечно высыпать бриллианты в пропасть, и она не наполнится, так и многие люди, чем бы ценным ты их не пытался наполнить, ты все равно будешь видеть пропасть, а не бриллианты. Из лимона не потечет персиковый сок, но что делать, если какой фрукт ты бы не выбрал, он тут же превращается в лимон? Мир какой-то странный, неправильный. В общем, вопросы как были, так и остались. То ли не все так просто, как нас убеждают, то ли люди в большинстве своем настолько не могут понять уроки, что бесполезно их чему-то учить. Это как учить рыбу шить. Иначе все давно б уже были счастливы и жили в Раю на Земле.

Прочитано очень хорошо, как и все работы Дмитрия Чурсина, сделано качественно. Подходящее музыкальное оформление. Большое спасибо! Но сам рассказ не зацепил душу. Какой-то утрированный… вроде жизненный, но больно уж несимпатичные герои. Никто. Молодая дамочка, выясняющая отношения с мужем по телефону, в присутствии слушателей, будучи в гостях. Мужик, который совершенно бесхребетный, ничего не добившийся в жизни. Нельзя за таким жить, как за каменной стеной, просто невозможно. Сама Ирина Николаевна — пустая, никчемная, никому не нужная. Почему многие девушки, женщины зациклены на удачном замужестве? Над собой нужно работать, образование получать достойное, карьеру делать, заниматься любимым делом, творить что-то, находить радость в жизни ежечасно и ежеминутно. Когда станешь интересным, то притянешь к себе людей близких себе по духу. Пример Ирины Николаевны показателен и в смысле того, что она чего-то достигла, только после смерти мужа. Значит, муж связывал её, давил своей беспомощностью, не её был человеком… Тут написали, что нельзя выходить замуж без любви, соглашусь… но не только любовью нужно руководствоваться создавая семью. Насмотрелась таких, по горячей любви созданных семей. Пока всё хорошо(материально, потрясений серьёзных нет, испытаний жизненных), то и любовь-морковь. А как трудности начинаются — и любовь куда-то рассасывается))) В общем, семья — это очень ответственно. Здесь и любовь нужна, и уважение, и общность интересов, и образовательный уровень, и уровень воспитанности… много чего. Я — за движение вверх, за стремление к лучшему! Но активное стремление, действенное. И партнера жизненного подбирать нужно в соответствии с собственными приоритетами. И будет всем счастье!)))

Я прагматик, поэтому сразу определяюсь с собственной сущностью: сразу вижу три составляющих, первая, это та на которую я совершенно не могу повлиять, она полностью определяет деятельность всего организма: иммунная система, гормональная, нервная, пищеварение и пр. пр. которая определяет в организме почти всё до самого малого прыща — это подсознание! Вторая составляющая: та которую я осознаю, но повлиять не могу — сознание, это среда через которую подсознание передаёт и влияет на меня. Это все мои чувства, эмоции и желания, вся эта информация определена подсознанием! И третья составляющая — моё «Я» — моя личность! Как всё это взаимодействует: подсознание снабжает «Я» через сознание абсолютно всей информацией, на основании которой «Я» принимает решение. В случае, если «Я» приняло правильное, с позиции подсознания решение, следует награда — удовольствие-оргазм! Если же желание-приказ подсознания выполнить НЕ удалось, следует наказание: боль, страдание, тоска, отчаяние… Арсенал наказаний очень богат. Все эти оценки интегрируются и формируется, как из кирпичей здание, так из этих оценок сама личность-«Я» — представление о собственных силах и возможностях, самоутверждённость и пр. Формируются психические комплексы и пр. психические заболевания, всё вплоть до самоубийства. Подсознание управляет «Я» используя самый примитивный метод: «Кнута и пряника»! Духовность в понимании этого и желании из слуги подсознания стать его хозяином, обрести свободу! А вот как этого достичь и какие для этого у «Я» имеются средства, это уже другой очень не простой разговор. Именно поэтому терпеть не могу всех этих индийских «гуру», задача которых выкачать с умным видом побольше денег из наивных богатых искателей истины.

Брэк, брэк, дамы и господа, прошу вдохнуть и медленно выдохнуть!) Уже замелькали в перспективе прений и «Праздник», и «Смерть Сталина»… Не стоит, право, так сильно уходить от тематики постановки.<br/>
Почему не стоит? Объясняю. <br/>
До 2013 года в России существовал удивительно удобный общедоступный проект «Имхонет». Там можно было познакомиться с интересными людьми (не путать с Джулиядейтс!)), получить довольно точную рекомендацию по многим интересам — от книг и до сортов вин! Подобного проекта ранее не было и сейчас нет. <br/>
<br/>
Проект умер. О нём много написано в Википедии, причём в основном путано и неконкретно. Даты условны, события «адаптированы». А было вот что. <br/>
Технических сотрудников на проекте было немного. Подразумевалось, что блогосфера будет блюсти сама себя в строгости, опираясь на Правила сайта. Но мы же русские люди, господа! Серим где хотим! Если сегодня мы назовём доводы оппонента дерьмовыми, и нам за это ничего не будет, завтра мы используем совсем уже непарламентские выражения… В-общем, блогосфера не выдержала накала эмоций и после бесплодных попыток вразумить особо языкастых была отключена нахрен! К тому времени проект посещали по миллиону человек в день. (Цифра скорей всего накрученная, но тысяч 150 заходили точно...)<br/>
<br/>
Мне нравится Аудиоклуб и я не хочу, чтобы его постигла подобная участь. Спасибо за понимание!)<br/>
<br/>
Что касается самой книги. Мне показалось как-то сыровато. Тема, конечно, большая, и замысел прекрасен, но воплощение оставляет желать… Группа озвучки сработала хорошо! И песня хорошая…

Даже не знаю начало заинтриговало. Затем все по убыванию сошлось на банальщину. Персонажи практически вовсе не проработаны. Гг большую часть книги занималась сном. Даже тогда, когда она ехала на дачу, то все время спала, а когда приехала и познакомилась с матерью Стаса, то сразу же отправилась спать, акцентируя на том, что уже давно желала этого. <br/>
Характеры серые, не прорисованные, неинтересные. В Катерине я не увидела стальную леди, а Стас — у него только внешность и массажные умения, на этом все. Отношения развивались как-то сжато, во мне то и дело голосила фраза «Не верю». Когда кот собрался рассказать девушке, кем он является, то первым делом подумал о главе клана и детях, которые у них будут, но никак не о том нужен ли Катерине он вообще. Разговор о свадьбе и детях когда у них не то что поцелуя, а даже обнимашек не было — выглядит предельно глупо. Конец слащавый, еще бы написали «и умерли в один день». <br/>
Кстати бесит, когда в книге все сторонние герои всегда пытаются главную парочку оставить наедине или подтолкнуть их пойти куда-то вдвоем. Они что, марионетки?<br/>
Разговор когда пара гуляла по саду возле дома выходит из ряда вон — они обменялись двумя фразами и она сказала «давай вернемся». Встреча с главой клана не впечатлила, как будто написано для галочки — что вот была, а как прошла не важно. <br/>
P. S. Самая чувствительная кожа на ребрах? Это где?<br/>
<br/>
Чтец хороший, но немного медленно делает свое дело. Произведение не достойно его.

к моменту когда я врубился, что передо мной ненавидимое мной ЛИТ-РПГ, меня заинтересовал один момент — насколько оно говёное?<br/>
Должен признать, что это произведение не вызывает у меня ярко отрицательных эмоций, сразу видно, что больше работает фантазия авторов, нежели игральные кубики.<br/>
<br/>
Как ни странно, я уже прослушал полкниги, заинтересовала пара моментов: что за Тихий Дом(пропустил я то место где он упоминается, видать) что с братом, кто придумал эту дополненную реальность и что она на самом деле такое(есть мнение, что это — Матрица, а повествование — утечка иномации в реальный мир), и, конечно же я дослушаю книгу до конца, хотя бы для того чтобы узнать, проедет ли Колесо Сансары по этой бесчувтсвенной скотине — Главному Г в целях воспитания и слияния с социумом или он так и останется малолетним, мерзотным, недалёким дЭбилом?<br/>
<br/>
ЗЫ: Обращение к Радеону: (моё мнение) прочитано неплохо, не без огрехов конечно, есть над чем поработать… Но тем не менее, критику от слушателей надо бы поспокойнее воспринимать, а не пытаться пыжиться и понтоваться, вступая в перепалки со слушателем. Себя же дураком выставляете.<br/>
Знаете, как я по Олегу Шубину прокатывался? (и не раз) И следует заметить, к его чести — он ни разу не опустился до пререканий и выпячивания груди.<br/>
Честь ему и хвала, тем более, что то ли он внял моей критике, то-ли приобрел опыт, но сейчас его стиль стал на много порядков выше, чем несколько лет назад.<br/>
Чего и Вам желаю.<br/>
спасибо за труды.

ПРОСТО ПОТРЯСАЮЩЕ!!! ТАК ЯРКО И ВДОХНОВЕННО!!! Я люблю пьесу «Шантеклер» уже несколько лет, и взгляды Шанлеклера на искусство и творчество мне невероятно близкИ. Вот этот подход — glorious absence of sophistications — я и сама точь-в-точь так же на мир смотрю…<br/>
<br/>
И я раньше горевала о трёх вещах: 1. Что в своё время, после написания, пьеса совсем не была оценена; 2. Что никто не может поставить «Шантеклера» в театре так, чтобы передать ВСЮ красоту и восторг этой пьесы (смотрела «Шантеклера» в театре Луны, УЖАСНО НЕ ПОНРАВИЛОСЬ, сделали из прекрасной пьесы какой-то утренник в селе Гадюкино… Точнее, понравилась ТОЛЬКО финальная песня и более ничего, но я считаю, что одна сильная и _подлинная_ песня на целый плохой и _фальшиво сыгранный_ спектакль это всё-таки в минус действу, а не в плюс); и 3. Что никто не может ТАК КАК НАДО начитать «Шантеклера» (слушала лет пять назад какую-то другую начитку, там было сплошное бубубубубубубубу без интонаций и без каких-либо эффектов)… и вот ВНЕЗАПНО нахожу это чудо!!!<br/>
<br/>
ВАШЕ ЧТЕНИЕ — ПРОСТО ЧИСТЫЙ ВОСТОРГ, оно впрямь подобно песне Шантеклера: ни одного «неверно звучащего» слова, ни одной фальшивой ноты…<br/>
И звуковые эффекты — НЕТ СЛОВ, ШИКАРНО сработано!!!<br/>
<br/>
Теперь мне не о чем горевать: ведь Ваше чтение способно заменить целый спектакль, точнее даже не то, что заменить — ОНО И ЯВЛЯЕТСЯ прекрасным и гениальным моноспектаклем!!! Спасибо, спасибо, спасибо!!! Как же я Вам благодарна, чтец!!!

На обложке книги «Искренне ваш Шурик» изображён голубоглазый ангел-пупс с нимбом. Дизайн наверняка согласовывался с автором, поэтому надо думать, что сама писательница хотела изобразить Шурика этаким ангелом-хранителем с жалостливо-сексуальными функциями. У меня лично г. г. вызывает скорее симпатию, чем антипатию. В этом мире столько равнодушия, ненависти, алчности и хамства, а здесь показан пример такого альтруизм и бескорыстного жертвенного служения, интеллигентности и воспитанности, а шуриково отношение к матери – это вообще какой-то эталон сыновней любви. Шурик всех жалеет, а мне было жаль его – какая-то загнанность и заезженность – долго он так не протянет, прямо-таки хотелось его защитить, заставить притормозить… Удивлялась, как его маман спокойно на всё это смотрит – эгоистично и безжалостно взвалила на него все заботы о себе и домашнем хозяйстве, да ещё и проблем подкидывает в виде ответственности за чужого ребёнка, с которым ей захотелось проиграть в бабушку. Г. г. стал универсальным лекарством от одиночества и заброшенности для многих женщин, только вот лечение иногда становится хуже самой болезни – что бы там не говорили о фривольности взглядов, возникает эмоциональная привязанность, разорвать которую или делить с кем-то не так-то просто, и если психика неустойчива — головка не выдержит, что чревато….Согласно с Teslavnaой, что ближе к середине романа сюжет «провисает», теряется острота восприятия, устаёшь от бесконечной карусели женских образов и судеб. Однако благодаря сочному, цветистому слогу, неповторимому писательскому стилю, хочется слушать дальше…Книгу безусловно рекомендую, тем более, что и озвучивание более чем достойное.

«Но что произошло с той другой, срединной и главной частью державы Киевской – с правобережьем Днепра, густо заселенными и благоденственными Галичем и Волынью? С Черной Русью и Турово-Пинским княжеством? Что произошло с территорией, где были восемь епархий, города и храмы, святыни и книги, узорочье многоценное, науки, ремесла, развитая великая литературная традиция, одни осколки которой и те ослепляют поднесь своей гордою совершенною красотой? Часть эта – сердце и центр Киевского великого государства – попала с конца четырнадцатого столетия под власть сперва Литвы, а затем Польши и с нею – под власть католического Запада. Уже в пятнадцатом столетии русские дружины начали понемногу возвращать этот край в лоно государства Российского. И что сохранилось, что осталось тут за полтора-два века католического господства от великой киевской старины? Ни храма, ни книги, ни единой летописи, ни даже памяти народной, изустной памяти в великом прошлом своем! Словно огонь выжег все и дотла. И стала колыбель страны уже теперь сама зваться украиной, окраиной, краем земли…<br/>
Вот что дала Руси католическая власть, и не было бы ни страны, ни державы, ни кабинетов гордых вельмож, ни даже пудреных париков, и не состоялась бы страна великая, обратясь в окраинное захолустье Европы, ежели бы католический Запад простер руку свою и далее, на всю землю, восточных славян. Не подняться бы нам из праха порабощения уже никогда, и не больше бы осталось памяти о нас, чем о славянах поморских, в жестокой борьбе полностью уничтоженных немецкими рыцарями.© Балашов

Какая же чернуха и пошлость! Как навозная муха которая только навоз и видит! И какая изощрённая советская власть оказалась: под гнётом цензуры и худ.советов у Нагибина получались талантливые изящные произведения, а как не стало давлеющей власти полезли одни нечистоты! Вот оно понимание свободы у либералов. <br/>
<br/>
В Туннеле называет окружение с подачи матери холуями и потом удивляется что их ненавидят. И что же тут удивительного, живут как помещики, мальчика в 12 лет прислуга моет в ванной, почему то вся семья Веруни (те самые холуи) находится в какой то зависимости от матери, неудобных гостей мать принимает не у себя, а в комнате соседей, как в своей собственной! Но это как бы ни при чем, с нездоровым упорством, не очень убедительно втаскивается идея о ненависти к евреям. А сама терминология! Жид, пархатый, холуй, я в семье своего деда и бабушки, которые были ровестниками Нагибина и которые были по его терминологии холуями никогда даже не слышала такие слова! И это малообразованные люди (3 класса у бабушки и 7 классов у деда) в отличии от того же Нагибина, претендующего на интеллигенцию и совесть нации. <br/>
<br/>
Описание жизни во время эвакуации в Москве это вообще мародёрство, пьянство и моральное разложение, которое совсем автора не смущает, он даже кичиться этим. Зарплату эму в войну не предложили!.. Люди по всей стране для фронта работали за паёк, которым был кусок хлеба! И не журналистикой, а тяжёлым трудом на заводах, сменами по 12 часов!

Все так. На эту тему Джордан Питерсон очень интересно высказывается. Есть у него несколько интересных дебатов с «феминистками » (в ковычках тк те дамы не очень понимали о чем они говорят 🙂). Всё, что Вы описали имеет место быть. Причин масса, исторических, социально-экономических, психологических и прочее и прочее… Один из главных аспектов проблемы — то что равенство (давайте его для простоты так назовём) практикуется очень недавно. В теперешнем своём виде около 50ти лет, а это в масштабах истории очень не долго. Люди существа такие, что любую хорошую идею могут до такой степени испаганить, что плакать хочется 🙂. И вообще как любое общественное потрясение/радикальная перемена этот процесс требует времени. Пока вся пыль, грязь и непонимание уляжется. Это как, к примеру, подросток уехал из под родительского крыла в большой город учиться и одурел от свободы и безграничных возможностей. Да, набедакурит по-началу, наделает ошибок, ну а потом уляжется все. Вы правы, скандинавские страны наиболее продвинуты в этом плане и по ним можно отслеживать тенденции. И да, не завидую я нынешнему поколению мужчин там 😁. Думаю, волна «одурения» рано или поздно пройдёт (пара поколений пожалуй) и женщины перестанут на столько ревностно, неумело и отчаянно защищать своё долгожданное равенство. Поймут что оно никуда не денется даже если они перестанут нарачито бравировать сексуальной и другими свободами 🙂 <br/>
ИМХО, конечно. Но ведь ничто не длится вечно, все течёт, все изменяется 🙂<br/>
Спасибо, кстати, за интересную, стимулирующую беседу.

Ваша фраза «у деревни Можаево могут быть мухи(разве что белые),»© напомнила эти строки:<br/>
<br/>
«ЗАПИСКА IX „Как будто солью кто…“<br/>
* * *<br/>
Бывает так: с утра скучаешь<br/>
И словно бы чего-то ждешь.<br/>
То Пушкина перелистаешь,<br/>
То Пущина перелистнешь.<br/>
Охота боле не прельщает.<br/>
Рога и сбруи со стены<br/>
Твой доезжачий не снимает,<br/>
Поля отъезжие грустны.<br/>
И тошно так, сказать по чести,<br/>
Что не поможет верный эль.<br/>
Чубук ли несколько почистить,<br/>
Соседа ль вызвать на дуэль?<br/>
Шлафрок ли старый, тесноватый,<br/>
Велеть изрезать в лоскуты,<br/>
Чтоб были новому заплаты,<br/>
Задать ли в город лататы?<br/>
Но вместо этого, совея,<br/>
Нагуливаешь аппетит<br/>
И вместе с дворнею своею<br/>
В серсо играешь а'реtit.<br/>
А то, прослыть рискуя снобом,<br/>
Влезаешь важно в шарабан<br/>
С гербами аглицкого клоба<br/>
И катишь важно, как чурбан.<br/>
День, разумеется, осенен,<br/>
И лист последний отлетит,<br/>
Когда твой взор, вполне рассеян,<br/>
Его в полет благословит.<br/>
Из лесу вечер волчьей пастью<br/>
Зевнет на первые огни,<br/>
Но позабудешь все напасти<br/>
И крикнешь кучеру: гони! —<br/>
Когда вдруг — Боже сохрани! —<br/>
Сорвутся мухи белой масти.<br/>
Вбегаешь в дом — и окна настежь:<br/>
Ах няня, что это, взгляни! <br/>
Как будто солью кто посыпал<br/>
Амбары, бани, терема…<br/>
Очаровательно, снег выпал!<br/>
И началась себе зима…»©Саша Соколов«Между собакой и волком»

Вот что писал Александр Скалон: <blockquote>С 62 года в Иркутске начался повальный дефицит с едой. Мы с мамой становились в очередь за хлебом с ночи — одного меня она не оставляла, и одна — боялась. Если не получалось купить хлеб (нехватало частенько), покупали макароны и мама ухитрялась их молоть и делать из них ужасный, но хлеб.<br/>
Потом полегчало, но этот дефицит сохранился во всем.<br/>
Мясо исчезло настолько, что маменька моя, уже тяжело больная, мне даже не верила, когда я простояв в одной-двух очередях на рынке — приносил домой кусок сала. Бабушка, слепая к тому времени, сердилась и требовала парной баранины… Я же, в остервенении, ругался — но что тут скажешь? Унижался, чтобы через «задний проход» купить тушенку и оковалок безнадежно промороженной синей баранины. Бабушка гордо молчала, такое есть отказывалась и пила чай с молоком (тоже, в очередь доставалось).<br/>
В начале семидесятых я сам стоял в очереди в магазин Мясо длиной — не поленился посчитать) в 400 человек.<br/>
Сыр — да кто же спорит — бывал.<br/>
Помните, про сыр:<br/>
<i>Вы любите ли сыр?<br/>
Спросили раз ходжу.<br/>
— Люблю, он отвечал,<br/>
-Но редко нахожу.</i><br/>
И про рыбу:<br/>
<i>Я, досады не тая, покупаю минтая,<br/>
Ибо кроме минтая больше нету ничего.</i><br/>
<br/>
Немного позднее, перебравшись в Кемерово, я впервые во взрослой жизни увидел на прилавке горы сосисок и, с перепугу — нахватал полные руки. Мерзость, конечно, но зато без очереди и без нормы. Потом и там они исчезли.</blockquote>

да неизвестно мне как то… если не вдаваться глубоко есть пара примеров которые можно выдать за ухаживание. А так то там часто. Прагматичное и жестоко. Зоб перья… рога огромные… говорят очень экстремальный вид выбора партнером. Ведь рога МЕШАЮТ… ЗОБ привлекает хищника…<br/>
т.е. самка-такая ого! с таким припамбасом и выжил?-гены хорошие))<br/>
нету уж лучшие ухаживания у людей. Говорят лучше у гиббонов -но врать не буду<br/>
просто гранатовый браслет-это не эпатаж ввиде неожиданного наезда на Великое…<br/>
я вот со школы-не принимал эту книгу… видел или завязку для триллера про маньяков(выделенный кровью гарант-наверное было бы какое то особо жуткое убийство-а всего оных по числу гранатов)<br/>
либо очень мерзкую историю про факторы оных коротко перечислили-тут и лезть в семью, и делать так чтобы люди считал и себя в чем то виноватыми, и полное дистанцирование чтобы не было тебя видно-а вот кто ты и что дать реально можешь? (по мне так ели уж идти на подлость и ломать семью-то изходя-«со мной лучше»)<br/>
великая любовь не оправдание-во первых кто е и чем меряет-а в вторых учитывая что он чья то-то великая это пустите меня вне очереди-мне очень надо))<br/>
великая как то по другому проявляется -ладно не надо там гибель ради спасения ее да так что еще и никто не узнает… дайте хотя бы уровня Гордость и Предубеждение)))