Поиск

А здорово у вас получается, вам бы ещё гусли — самогуды. Я уже даже жду продолжения😃<br/>
Пропп ведь сам придумал сравнительно — типологический метод. Конечно, он каждую сказку хочет систематизировать. А каждой новой устарелле ( какое ёмкое и звучное слово вы изобрели ❤️ ) радуется, ведь он же фольклорист. Он только в каждой главе упоминает, как много архетипов не вошло в эту книгу, то есть он их знает ещё больше. Что же плохого в систематизации. Линнею можно, Дарвину можно, Проппу почему нельзя?<br/>
Рентгенолог, глядя на красивую женщину, видит ещё и скелет, музыкант песню тоже раскладывает на ноты и инструменты и т.д. Как две картинки в одной получается <br/>
Мне что ещё в этой книге понравилось — если для профессора тема эта просто поле непаханное, то для меня то вообще на десять жизней хватит

7/10 Отпадный Роман. Я будто фильм посмотрел, а не сказку прослушал. По этому произведению следовало бы снять мини-сериал. <br/>
<br/>
Однако Роману далеко до идеала, он удивительным образом состоит из противоречий и нелепостей: иногда Герой ведёт себя как олигофрен, иногда как Ватсон; немало плоского юмора, но присутсвует юмор и на высшем уровне: <spoiler>«Откуда пирожки?» — «Кот испёк», «Я тебя-то выгнать не смогла, а ты Оборотня просишь!» или мент-оборотень Гена :-))))</spoiler>; есть абсолютно никому ненужные детали и подробности, например, описывать, как стукаются 2 карандаша друг об друга — Зачем?! Для чего?! Но есть и те детали, про которые потом вспоминаешь: «А-а… Так вот почему Автор это описывал».<br/>
<br/>
Озвучка топ, Абаддон же всё-таки) 9/10<br/>
<br/>
Эххх… Вот бы ещё подобные русскоязычные хоррор романы, а то большинство — калл.

Книги и телевиденье это разные способы воздействия на мнение читателя, зрителя, слушателя. Разные только в смысле, так сказать, технической части, не более того. Помните: сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. Любое творчество, от самого высокого, талантливого, до самого халтурного, поверхностного, всегда вызывает у читателя — слушителя — зрителя отклик в душе. Всегда есть какая-то МОРАЛЬ, которая вызывает или согласие, или протест. Всегда и у всех. И это нормально — разная реакция разных людей на одно и тоже. Потому что мы все — разные! <br/>
<br/>
Я ответила вам на ваш вопрос о " разных ракурсах "? <br/>
Конкретно о взаимоотношения детей и родителей в проблемных семьях я уже всё точно написала в моих предыдущих комментариях. Прочитайте ещё раз внимательно, если вам действительно интересно моё мнение. <br/>
Всего доброго.

Я, как прочие дети,<br/>
Уплатил пятачок.<br/>
А потом мой билетик<br/>
Оборвал старичок.<br/>
К карусельным лошадкам<br/>
Он подводит меня.<br/>
С карусельной площадки<br/>
Я сажусь на коня.<br/>
Конь в пожарной окраске,<br/>
Хвост клубится, как дым.<br/>
Конь бессмертен, как в сказке,<br/>
Конь мой неутомим.<br/>
Вот мы скачем над лугом,<br/>
Над весенней травой.<br/>
Все по кругу, по кругу,<br/>
По кривой, по кривой!<br/>
Развороты все круче,<br/>
Все опасней круги.<br/>
То взлетаю я в тучи,<br/>
То впадаю в долги.<br/>
Я старею, старею…<br/>
Где мой тихий ночлег?<br/>
Все скорее и скорее,<br/>
Все стремительнее бег.<br/>
Мы летим над больницей,<br/>
Над могильной травой.<br/>
А Вселенная мчится<br/>
По кривой, по кривой.

Очень концентрированно и доходчиво всё о работе мышления человека. Философия смысла (город, клетка = квартирный вопрос). Сказка/Притча достойное толкование «Сказа сказов и Учения в притчах»- Ветхого Завета. Иносказание всё о том же самом. Показано, что вся психология человека обусловлена уникальностью человеческого мышления определениями понятий. Раскрывается Смысл понятия «любовь» и почему рядом всегда понятие «смерть». Среди прочих, мощнейшая библейская аллегория — «Собака тянущая тележку хмурого человека» (почти две тысячи лет). Я иду в город… я так устал… такая разная для каждого, но единая для всех Возлюбленная встреть меня!<br/>
«Проклятие зверя» снимается вместе с печатью Каина как правило лишь при виде смерти. Или при трансформации мышления, как у автора. Великое произведение в библиотеку «избранное».<br/>
Роману Тесёлкину большое спасибо и плюс здесь и к карме), а в жизни здоровья и радости!

Винсент. Вам +. Я пенсионер уже в 86 г месяца 2 жил в Хлебном городе. Академгородок, гидромелиоративный институт. кажется «Дружбы народов» тогда скрещивалась с Луначарским проспектом. Неважно, впрочем, Луначарский в гитарах советских был прописан, играли классно из-за этого. Ставрополь, в отличие от того Ташкента, где я живу и появился, аскетичен даже сейчас. А тогда в 86 г, туши свет. Сказка. Повезло ведь, поехал повышать квалификацию за счет казны, в Бухаре, Самарканде, Коканде отметился. Всего 50 р было прокатиться на выходной. А в хлебном городе все, кого не встречал, узбеки, точики тогда по-русски жарили — что твой экзамен теперяшний для тюбетеек. До этого я работал на стройке Рогунской ГЭС (79-81) прорабом, тоже понимали. Из кишлаков пацаны были. Я выводил некоторых в мастера. Так вот. А о Вас — еще раз +, в т.ч. за русскую литературу.

это ж сказка! жанр в котором социальные-аннулированы. царь в ней к примеру не феодальный повелитель, а стереотипный персонаж. поэтому какие то революционные процессы смысла нету. можно личностные.<br/>
бескорыстие я увидел, что он отпустил рыбку без откупа.<br/>
что до ваших претензий, то вы видимо не в состоянии уйти от архаизации, т.е. переноса современных норм в прошлое.<br/>
он рыбак понимаете? он не с друзьями пошел водки попить, взяв удочку. он ловит рыбу, продает, и на это покупает все нужное для жизни. ему некогда корыта делать, он их купит у плотника, который этим тоже живет.<br/>
то что корыто старое, может говорить о том что он не умелый рыбак, может о том что места бедны рыбой, но самое простое объяснение, что его профессия, как у всех низших сословий-это тяжелая жизнь на грани выживания

да уж эти существа травмой зовут! самый лучший метод воспитания лежавший в основе цивилизации. Травмой Карл! еще и других этому учат))<br/>
<br/>
«Сережа напряженно слушал и, не мигая, глядел отцу в глаза. <br/>
— От курения царевич заболел чахоткой и умер, когда ему было 20 лет. Дряхлый и болезненный старик остался без всякой помощи. Некому было управлять государством и защищать дворец. Пришли неприятели, убили старика, разрушили дворец, и уж в саду теперь нет ни черешен, ни птиц, ни колокольчиков… Так-то, братец…<br/>
<br/>
Такой конец самому Евгению Петровичу казался смешным и наивным, но на Сережу вся сказка произвела сильное впечатление. Опять его глаза подернулись печалью и чем-то похожим на испуг; минуту он глядел задумчиво на темное окно, вздрогнул и сказал упавшим голосом:<br/>
<br/>
— Не буду я больше курить…»© Чехов

«Дерби в Кентукки упадочно и порочно» — Кентукки Дерби это лошади, а не люди. Как может быть упадочным и порочным чисто племенное, селекционное мероприятие?<br/>
<br/>
Кому интересно — в 1970 году (когда была написана эта статья) Дерби выиграл рыжий Dust Commander. Всю дистанцию он держался за лидерами в голове скачки, а на финише обошел второго призера на пять корпусов. Во время скачки жеребец потянул запястье на левой передней и долго лечился, после чего смог выиграть еще одну скачку.<br/>
<br/>
Dust Commander был успешным производителем в США и Японии, отцом нескольких победителей крупных призов и продолжателем линии Болд Рулера. Он прожил долгую и счастливую жизнь и пал в возрасте 24-ех лет на ферме в Штатах. На его могиле поставлен памятник, а его скелет стоит в музее Кентукки Дерби.<br/>
<br/>
Dust Commander<br/>
<a href="https://hippodrom.ru/uploads/028664d6-fb5a-007b.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">hippodrom.ru/uploads/028664d6-fb5a-007b.jpg</a><br/>
<br/>
Финиш Кентукки Дерби<br/>
<a href="https://cdn-images.bloodhorse.com/i/bloodhorse-images/2020/04/b87aa4669f1b48d7ab5c096e9ba82130.jpg?preset=sh" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">cdn-images.bloodhorse.com/i/bloodhorse-images/2020/04/b87aa4669f1b48d7ab5c096e9ba82130.jpg?preset=sh</a><br/>
<br/>
Награждение<br/>
<a href="https://image-uploader.horseracingnation.com/resized/615x615/Dust_Commander_Kentucky_Derby_615x400.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">image-uploader.horseracingnation.com/resized/615x615/Dust_Commander_Kentucky_Derby_615x400.jpg</a><br/>
<br/>
Могила<br/>
<a href="https://www.derbymuseum.org/res/uploads/blog/images/Dust-Commander.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.derbymuseum.org/res/uploads/blog/images/Dust-Commander.jpg</a><br/>
<br/>
Видео той самой скачки. Можно ощутить те самые «упадочность и порочность»<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=i7wsvbm8kMs" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=i7wsvbm8kMs</a><br/>
<br/>
И да, в этой скачке — Кентукки Дерби — действительно впервые участвовала женщина-жокей, двадцати двухлетняя Дайан Крамп. В скачке с семнадцатью участниками она пришла шестой на собственной лошади. Участие в скачке женщины в качестве жокея было настолько дико для публики, что через трибуны ее вел эскорт полицейских.<br/>
Из воспоминаний самой Дайан:<br/>
Толпа просто кишела надо мной. Они были сумасшедшими, вооруженными… Клеветники кричали: «Вернись на кухню и приготовь ужин». Таков был менталитет того времени. Они думали, что я стану крахом всего спорта, а это такая средневековая мысль. Я подумал: «Да ладно, это шестидесятые!»<br/>
<a href="https://star-wiki.ru/wiki/Diane_Crump" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">star-wiki.ru/wiki/Diane_Crump</a><br/>
<br/>
Дайан<br/>
<a href="https://www.tampabay.com/resizer//TNCFn6uJ7Y6XHwYebAuA5nde8A0=/1600x900/smart/arc-anglerfish-arc2-prod-tbt.s3.amazonaws.com/public/ZO3JP7XIUFCI5C3ZOZU7FNHZWA.JPG" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.tampabay.com/resizer//TNCFn6uJ7Y6XHwYebAuA5nde8A0=/1600x900/smart/arc-anglerfish-arc2-prod-tbt.s3.amazonaws.com/public/ZO3JP7XIUFCI5C3ZOZU7FNHZWA.JPG</a>

Хочется дополнить мой предыдущий комментарий.Я ещё раз прочитала этот рассказ, я искала важные для меня моменты, упущенные при первом знакомстве с этой историей.Чтоже я могу ещё добавить ко всему, уже сказанному мной… почему же Хол сначала сумел увидеть картину нарисованную Эйприл, а потом нет.Думаю потому что он был влюблен и влюблен по-настоящему, это чувство и придало ему соответствующее состояние души, что позволило ему увидеть то, что видела Эйприл.Но то что он увидел, с его слов даже напугало его, он не был готов к этому, внутри его, подсознательно боролись два чувства, чувство восприятия красоты и чувство обыденности.Но где-то там, в глубине своей души прятались ростки восприятия прекрасного, когда Хол с художницей обедали в кафе он «вспомнил Китса из школьной программы.<br/>
— Будила тишину волшебных окон, — процитировал я.— В забытом, очарованном краю» Она ответила ему:<br/>
— Да, Китс знал. И Вордсворт знал. «Бездушные, мы грязнем в мелочах» Вы любите поэзию, Хол?<br/>
— Должен признаться, мне некогда читать, только утренняя газета, иногда журнал. <br/>
Затем она пригласила его к себе в гости, она так хотела чтобы он увидел то самое волшебное окно, через которое можно увидеть всё то, что может подарить нам наше воображение. <br/>
— Не допускай, чтобы тебя засосало, Хол. Не становись таким, как остальные. В мире есть магия — невзирая на все цифры и факты… Я помогу тебе увидеть, только поверь в меня!<br/>
Но в реальной, обыденной жизни Холу было не до чудес и не до поэзии, он был погружен в те самые мелочи, которые и делают нас бездушными.Он так ничего и не увидел, кроме той самой кирпичной стены. С этого момента, в его душе происходит постепенное умирание тех самых ростков восприятие прекрасного. «И она больше не выглядела, как ребенок, скорее, как усталая пожилая женщина.» Позже он встретил её ещё один раз.«Она брела по тротуару, такая худая, что казалась призрачной, почти нереальной. Под глазами залегли тени, щеки совсем ввалились. На ней была выцветшая куртка и ей под стать юбка. В темноте мелькали голые коленки.<br/>
<br/>
Меня поразило, нет, шокировало, ее одиночество. Вокруг толпы людей, улица забита автомобилями… А она бесконечно, безнадежно одинока.» Думаю что наверное каждый из нас, хоть раз в жизни чувствовал это состояние. Это состояние одиночества души.<br/>
Да… это была уже не она… ведь та… та Эйприл была<br/>
«немного похожа на ребенка — странные голубые глаза, солнечные волосы, золотистый локон, которым играл легкий апрельский ветерок. Прелестное недокормленное дитя, изображающее из себя взрослого, в синем балахоне и дурацком берете из тех, что носят художники». <br/>
В самом конце рассказа Хол решил ещё раз проведать её, но квартиры оказалась пуста, как и тот самый холст который он развернул дома, чтобы ещё раз взглянуть на эту картину. Эйприл умерла… а вместе с ней умер целый мир, мир которым она пыталась спасти всех нас…<br/>
Кем же на самом деле была Эйприл, существовала ли она вообще или она была рождена воображением Хола или же она была обратной стороной его души, которая ещё хранила воспоминания о прекрасном, всё это может решить каждый из нас, в меру своего восприятия. И кто из нас окажется Холом, а кто Эйприл решать только нам самим…

Случается так, что сама жизнь преподносит нам удивительные драгоценные дары волшебным образом обогащающие наши души и самоё себя!!! <br/>
Вот именно таким подарком послужили для меня открытие нового замечательного автора в лице Евгения Сафронова и эта его проникновенно впечатляющая повесть!!! А точнее, данная аудиоверсия, потому как творческая составляющая исполнителя просто неотделима от общего успеха этого произведения! Казалось бы, такой своеобразный тембр и без эмоциональная манера исполнения, в первые минуты прослушивания «играют» отнюдь не положительную роль, но по мере развития сюжета происходит полное отождествление голоса с атмосферой повести, так что понимаешь, другого исполнителя этой книги кроме Павла, представить уже невозможно! )) Также не менее выигрышно здесь «работает» и музыкальное оформление выводящее и без того зашкаливающую задушевность повести просто на запредельный уровень!!!.. Это когда останавливается время в едином миге и ничего другого, кроме пространства книги и рождённых ей эмоций не существует!.. Когда не понимаешь, что происходит: то ли это смех сквозь горькие слезы, или это рыдания через взрывы безудержного хохота!.. А может быть это просто голос наконец то услышанной нами собственной совести!.. Это конечно решит каждый для себя, а потому рекомендуется к прослушиванию всем не равнодушным, открытым и способным к сопереживанию сердцам!.. А также ещё и тем кому не даёт покоя, эта пусть уже банальная и «набившая оскомину», но до сих пор не разгаданная и как никогда актуальная та самая загадка русской души! Потому как эту повесть, совершенно заслуженно можно назвать, ну если не новой «энциклопедией», то учебником или путеводителем по ней — определенно!!!

Мне кажется, что основная проблема даже не в этом, а в том, что развитие духа большинству нашим современников кажется похожим на развитие интеллекта, тогда как в реальности дух ближе к мышцам, чем к разуму. Разум и в самом деле можно развивать исключительно чтением книг. Для духа же, как и для мышц, ключевым фактором является деятельность и никакие тома литературы, сотни семинаров и прочий сбор информации не прибавят ни силы тела, ни силы духа. <br/>
<br/>
Наши шизотерики упускают из виду тот очевидный факт, что могучие колдуны/маги/шаманы и т.д. часто присутствовали в крайне необразованных и не имеющих письменности сообществах. И хотя в большинстве случаев они были наиболее развитой в культурном плане частью общества, это было скорее сопутствующим фактором, поскольку колдун (и особенно шаман) выполнял функцию передачи традиций. Но собственно на магическую мощь это никак не влияло. <br/>
<br/>
Парадокс, но отечественные колдовские традиции отечественными вообще не являются и в большей степени основаны на западных и индийских традициях, которые как правило крайне непрактичны, да к тому же еще и извращены всяческими местными «левашовыми». <br/>
<br/>
Нельзя упускать из виду и то, что основная масса посетителей этих семинаров вообще не очень хорошо представляет, чего они хотят. Таких бы точно в пещеру на хлеб с водой и пускай немножко мозгами пошевелят. Неслучайно во многих действительно реально работающих традициях существует институт наставничества, который обеспечивает неофиту регулярные волшебный пендели, чуть ли не насильственно (а иногда и насильственно) принуждая его совершенствоваться.

«О, как убийственно мы любим,<br/>
Как в буйной слепоте страстей<br/>
Мы то всего вернее губим,<br/>
Что сердцу нашему милей!<br/>
<br/>
Давно ль, гордясь своей победой,<br/>
Ты говорил: она моя…<br/>
Год не прошел — спроси и сведай,<br/>
Что уцелело от нея?<br/>
<br/>
Куда ланит девались розы,<br/>
Улыбка уст и блеск очей?<br/>
Все опалили, выжгли слезы<br/>
Горючей влагою своей.<br/>
<br/>
Ты помнишь ли, при вашей встрече,<br/>
При первой встрече роковой,<br/>
Ее волшебный взор, и речи,<br/>
И смех младенчески живой?<br/>
<br/>
И что ж теперь? И где все это?<br/>
И долговечен ли был сон?<br/>
Увы, как северное лето,<br/>
Был мимолетным гостем он!<br/>
<br/>
Судьбы ужасным приговором<br/>
Твоя любовь для ней была,<br/>
И незаслуженным позором<br/>
На жизнь ее она легла!<br/>
<br/>
Жизнь отреченья, жизнь страданья!<br/>
В ее душевной глубине<br/>
Ей оставались вспоминанья…<br/>
Но изменили и оне.<br/>
<br/>
И на земле ей дико стало,<br/>
Очарование ушло…<br/>
Толпа, нахлынув, в грязь втоптала<br/>
То, что в душе ее цвело.<br/>
<br/>
И что ж от долгого мученья<br/>
Как пепл, сберечь ей удалось?<br/>
Боль, злую боль ожесточенья,<br/>
Боль без отрады и без слез!<br/>
<br/>
О, как убийственно мы любим,<br/>
Как в буйной слепоте страстей<br/>
Мы то всего вернее губим,<br/>
Что сердцу нашему милей!»

Как же прекрасно погрузиться в одухотворённый, простой и понятный мир романтизма 19 века и насладиться по — настоящему достойным писателем, великолепно владеющим литературным словом, которое ярко передает атмосферу этого времени. <br/>
Великолепный романтический роман заставил мою душу взлететь на крыльях любви, страсти и воображения. Каждая страница наполнена эмоциональным натиском, искренними переживаниями и глубиной чувств. Я нахожусь в полном восторге от изящной прозы и потрясающей описательности, которые трансформируют мою реальность в сказочную симфонию. Каждое слово, каждое предложение являются красочными кистями, которые рисуют передо мной живописные пейзажи, поражающие разнообразием и глубиной. Я погружаюсь в волшебный мир, где природа оживает, словно танцует на страницах, а чувства героев окутывают меня теплом и нежностью.<br/>
И как не восхититься главными героями этого произведения! Их страстные сердца излучают энергию чистоты и силу, способную изменить мир. <br/>
Романтизм 19 века воплощает в себе все, чего мне не хватает в современном мире — нежность, страсть, свободу и мечты.<br/>
И конечно же все это не было бы так живо и так воспринято мной, если бы не потрясающий чтец. Который сделал из этого произведения, литературно- музыкально- поэтический шедевр. Музыка подобрана настолько уместно и она настолько прекрасна, что невозможно уже представить это произведение без нее. Особенно трогательно, что некоторые романсы Маленький Фонарщик исполнил сам, что придало ещё большей душевности и сердечности этому произведению. <br/>
Огромное спасибо, Маленький Фонарщик, за минуты и часы гармонии во время прослушивания и позже. <br/>
Остался только один вопрос: когда же, когда я смогу послушать окончательные главы этого восхитительного произведения?

«Тьма неизменно выполняла отведенную ей роль. Не будь её, разве мы могли бы по достоинству оценить свет?»<br/>
…<br/>
Какая восхитительная сказка! Поначалу меня не покидало чувство, что я слушаю новые приключения Алисы. Девочка выросла, ей по-прежнему скучно, она рвется в неизведанный мир.<br/>
«Мне так бы хотелось, хотелось бы мне<br/>
Когда-нибудь как-нибудь выйти из дому <br/>
И вдруг оказаться вверху, в глубине,<br/>
Внутри и снаружи, — где всё по-другому!»<br/>
Её теперь зовут Кэнди, мисс Шварц считает, что она сходит с ума ( Алиса думала, что она в чужом уме). И даже одного из повстречавшихся Кэнди прыгунов в море Изабеллы зовут До-До, как птицу, упавшую в наплаканное море слёз Алисы. Я пыталась искать соответствия с другими персонажами истории, но, в конце концов, поняла, что это безнадежно. Это совершенно оригинальная история! Сам архипелаг с его двадцатью пятью островами, необычными жителями, где «на каждого обитателя, выглядевшего вполне по человечески, приходилось по два-три существа, не имевших с человеческим родом ничего общего». <br/>
Наша маленькая Леди попадает в водоворот необычайных приключений, иногда довольно опасных, но таких удивительных и волшебных, что вызывают скорее восторг, чем страх. И даже явно отрицательные герои не так страшны. Они либо смешны, либо их просто жаль. ( мамы у них не было, что-ли🤔)<br/>
Роман-фэнтези написан для подростков, может поэтому, даже там где «нужно» ужаснуться, мне хочется улыбаться.<br/>
«Я знавал одного типа, а звали его, как сейчас помню, Арчи Кашаньян, так у него ноги совсем перестали слушаться. Бегали по нему, сколько хотели. Бедняга просыпался весь в синяках, со следами подошв по всей груди, по животу. Даже на лице у него эти негодницы ноги оставляли отпечатки. В конце концов они его насмерть затоптали!»<br/>
Клайв Баркер не только подробно описал своих персонажей, он их еще и нарисовал. Углубившись в историю, я так явственно представляла себе обитателей Абарата, что после прослушивания посмотрела картины. Да, именно так я себе и представляла и Джона Хвата, и Кристофера Тлена и Каспара Захолуста. А сами картинки мне показались похожими на работы Ван Гога. <br/>
Кроме любознательной Кэнди моим любимым персонажем стал милый добрый Шалопуто.❤ И, конечно, я в восторге от отважных кошек тарри. <br/>
Выписала много цитат. А рассказ Клеппа об островах архипелага — одна большая цитата. Но лучше я еще раз послушаю в превосходнейшем исполнении Олега. Браво, маэстро! 👏Получила огромное удовольствие. 😊Теперь только остается сказать магические слова:<br/>
«Итни асме ата,<br/>
Итни манамой,<br/>
Друта лотаката,<br/>
Глиф, предстань передо мной».<br/>
И унестись навстречу «Дням магии и ночам войны», книге, которую, надеюсь мы еще услышим, великолепно озвученную Олегом.

Сегодня 29 мая исполняется 130 лет известному русскому прозаику, путешественнику, публицисту Ивану Сергеевичу Соколову-Микитову (настоящее фамилия — Соколов, вторая часть фамилии — Микитов — от деда). Сегодня его имя кажется незаслуженно забытым. Между тем он был крупной фигурой своего времени. Главные повороты большой и насыщенной жизни писателя были тесно связаны с судьбоносными событиями истории нашей страны.<br/>
Иван Сергеевич Соколов-Микитов родился в урочище Осеки Калужской губернии в семье управляющего лесными угодьями. Мальчик получил хорошее домашнее образование в семье, где книги особо почитались. В 10 лет поступил в смоленское реальное училище, однако закончить училище Соколову не удалось. Его отчислили из пятого класса «по неуспеваемости и за дурное поведение по подозрению в принадлежности к ученическим революционным организациям». С такой характеристикой поступить куда-либо ещё было невозможно. Единственным вариантом оказались сельскохозяйственные курсы в Санкт-Петербурге. Там начал формироваться его писательский талант. Он посещает литературные кружки, знакомится со многими известными писателями: Алексеем Ремизовым, Александром Грином, Михаилом Пришвиным, Александром Куприным. Уже в 1910 году было написано первое произведение — сказка «Соль земли», где юный автор изложил собственную версию происхождения дня и ночи. Волшебное лесное царство, которым в детстве Ивану казалась среднерусская природа, ожила на страницах его книги.<br/>
Основной темой в творчестве писателя была природа. Восход и заход солнца, лес, пороша, ледоход — обо всём этом он писал с такой любовью, что, читая его книги, нельзя не проникнуться его чувством восхищения миром живой природы и благоговения перед ним.<br/>
И.С. Соколов-Микитов широко известен как детский писатель. Его книги «Лисьи увёртки», «Листопадничек», «Дружба зверей», «Карачаровский домик» и многие другие знакомят маленького читателя с красочным миром природы. Читая его книги, можно заглянуть в разные уголки нашей страны: таймырскую тундру и горы Кавказа, на побережье рек под Москвой и полярные станции. Жители лесов, полей, рек, морей оживают на страницах его книг, будят воображение и желание пройтись заповедными тропами, найти тот самый домик в лесу, послушать лесных музыкантов.<br/>
В последние годы жизни Соколов-Микитов ослеп. Под диктовку была написана последняя книга воспоминаний — «Давние встречи». Иван Сергеевич Соколов-Микитов скончался 20 февраля 1975 года в Москве. По завещанию урна с его прахом была захоронена на Новом кладбище в Гатчине рядом с близкими — матерью Ивана Сергеевича и его детьми, Лидией и Еленой. В Гатчине похоронена и жена писателя, которая пережила его ровно на сто дней. Мемуарный цикл «Давние встречи», впервые изданный в 1976 году, остался незавершённым.<br/>
<br/>
Я гляжу на звёзды, на розовеющую полосу рассвета и говорю себе вслух то, что говорю теперь и буду говорить всегда: «Человеку великая дана радость — видеть, знать и любить мир.»<br/>
И.С. Соколов-Микитов. «Голубые дни». 1926-1928 г.г.

Что это за бред?<br/>
Вся основа сюжета — притянута за уши. Фирма, которая разработала жидкие флэшки не знала об их свойствах? Неужели никто так и не попробовал эти жидкие флэшки до Марка? Ок, ладно, это можно было бы хоть как-то объяснить. Но дальше — Марк предлагает эти флэшки производителю колы, демонстрируя их эффективность опытами по психиатрии. Простите, что? Как можно показать востребованность продукта на массовом рынке при помощи каких-то видео, на которых Марк исправляет комплексы людей? Производители колы изначально могли бы быть заинтересованы в новом вкусе, который демонстрируется одним-единственным способом — производится опытная партия и отдается на дегустацию сперва экспертам, а потом группе отобранных пользователей. А если ушлый менеджер колы сразу понял, что можно с помощью этого продукта управлять поведением людей, то ему, опять-таки, не нужны невнятные потуги Марка, а нужно получить пару образцов и поэкспериментировать с ними самостоятельно. <br/>
Нужно ли говорить о том, что воспроизвести характеристики напитка только по образцу, не имея ни рецептуры, ни технологии производства — физически невозможно, как и наладить массовое производство товара за трое суток?<br/>
А если вспомнить, что товар — не просто напиток, а сложный комплекс, задействующий химию, биологию(или медицину скорее) и высокотехнологичные устройства — становится совсем смешно. Этот сложный комплекс освоили люди, которые разбирались только в одной из трёх сфер (химии) и за три дня наладили не только производство, но и организовали it подразделение, управляющее всем этим бедламом, а так же успели распространить товар по всей территории сша.<br/>
Вишенкой на торте является последний «звонок о форсмажоре» из которого понятно, что полный доступ к управлению поведением всех потребителей продукта имеет простой оператор базы данных, который настолько туп, что за зарплату в пару тысяч долларов переводит 250 миллионов долларов со счёта постороннего человека на счёт начальника, а не на свой счёт. Ну и сам начальник тоже предельно туп и жаден, так как имея доступ ко многим миллиардам долларов всех потребителей своей колы, позарился на 250 лямов своего благодетеля, причём почему-то требовал отслеживать его появление в системе.<br/>
Короче, сюжет полон дыр и нестыковок, которые можно и нужно исправить, чтобы интересная задумка из сказки для младших школьников превратилась в нормальный фантастический рассказ, а то и серию, ведь сама задумка сюжета неплохая и даёт широчайшие возможности для полёта фантазии. А пока это сказка — дырявая и насквозь волшебная.

Голотвина Ольга «Переполох на острове Буяне или добро пожаловать, Кощей-батюшка» (2018).<br/>
<br/>
Да не закидают меня тапками, напишу так… <br/>
<br/>
В эпоху цифровых развлечений повальное увлечение «прослойки» зарубежным «культурным комбикормом» спровоцировало упадок интереса к сабжу… Однако кроме даунгрейда часто происходит и апгрейд в виде отечественных сказок в стиле микст-модерн… Пример — сказки Голотвиной Ольги. Это действительно явление! Теперь «Остров Буян», будь он окаян))) Помудрствую над названием. В оригинале он бы назывался островом «к фигам» или «к долбеням» (можно и круче высказаться). Изначально фольклорист (в «доголотвинскую» эру) или чего-то не расслышал или прикинулся шлангом и придумал этакий эвфемизм. Потому что место нахождения этого острова ни рукой показать ни словами описать… А попадают туда герои обычно чудом, которое потом долго болит или совершенно случайно… В основе сюжета инспекция Кощеем на предмет готовности к «мочилову чудовища»))) Как правило, изначально никто никого мочить-то и не собирался. Главное людей посмотреть, себя показать, особливо тридцати трём, что в чешуе как жар горя… А там выпьют, как водится, языком зацепятся, ну и понеслась… Черномор — отдельная ипостась, ибо «для дружинников имел он словеса отборные, особые, потому как понимал душу воинскую и ведал, что пробирают эти словеса бойца насквозь, от гланд до заднего проходу…»))) Сдаётся дедушка Крылов, равно как его предшественники Лафонтен и Эзоп, были далеко не оригинальны, заменяя людей зверями. Однако «счастливые обладатели головного мозга» после прослушивания поймут, что собственное разгильдяйство действительно способно натворить таких бед, которых не пожелают нам даже враги. Посему здравомыслящий анон не исключит из списка возможных источников проблемы даже себя любимого:<br/>
<br/>
– Факты, – небрежно продолжил старый богатырь, – это ругательство чужеземное… Фак ты сам себя!<br/>
<br/>
И то верно: если в голове дыра, то ее шапкой-невидимкой не прикроешь! А нытикам же вообще пофиг, в ком проблема. Если проблема есть, они будут ею наслаждаться. Решать проблему они не намерены))) а что, тут и хвостатые сгодятся:<br/>
<br/>
Медузы спрятались, <br/>
Поникли камбалы, <br/>
Когда застыла я<br/>
От горьких слов… <br/>
Зачем вы, бабоньки, <br/>
Военных любите? <br/>
Непостоянная у них любовь!<br/>
<br/>
А вообще, истинная любовь — это когда Баба Яга насыпает на иголку Кощея Бессмертного стог сена… <br/>
<br/>
Исполнение Ивана Савоськина и Елены Федорив безупречное. Сказка — шедевр. Идеальное попадание в образы. До сих пор смеюсь от диалогов. Здорово! «Лайк». «Избранное».

Плагиат, граждане, чистой воды плагиат! Ну, не совсем чистой, мутноватой слегка — времени много прошло между оригиналом и этой «Чепушинкой». И не совестно Рэю этому заморскому Брэдбери сказки наши народные на свой иностранский лад перекладывать да за своё родное выдавать? Оригинал-то — сказочка всем известная «По щучьему веленью». В ней Емеля только скажет — по щучьему велению, по моему хотению! — и тут же его желание исполняется, хотя в Рругре щука эта явно не училась (не говоря уже о Емеле-дураке))). А вот у Брэдбери: «Валяйте, штуковинки, делайте своё дело! Защищайте меня, чёрт вас побери!» — и тут же тебе взрыв-дым-пламя: ДТП со смертельным исходом (само собой, эта нога у кого на… т.е. смертельный исход у кого надо исход))). А перед этим был случай — и говорить ничего не понадобилось — энергия мысли. Нет, всё-таки наш Емельян не такой уж ленивый, судя по неоднократным беседам с окружающими и приказам отнюдь не мысленным. Женился опять же, а жена — она не то что мыслью не удовлетворится, но даже и словесами. Тем более, что и отдельных от мужа… кхм… штуковинок для этого самого тогда явно не было. )))

Нет. А с чего? Ну да, герой попал в ситуацию не слишком приятную. Смерть близких и когнетивный диссонанс, но если его так торкнуло и он начал творить всю эту дичь, значит он и до этого был нездоров как минимум. А почему другие с ума не сходят. Для него этот мир реален, он всё ощущает, всё чувствует, так зачем ему всё это творить? Он попал в мир ожившей сказки и приключений, так почему он жалуется и делает мерзости, прикрываясь тем что в игре, говорит это всего лишь игра, но для него не игра, ему плохо делать нельзя, а другим можно. Что же дети в мастерах меча онлайн все поголовно крышей не тронулись? Да и потом есть то что автор сам написал и сам же забыл. Герою в начале предложили два варианта, заработать огромную сумму денег и стать богом. Эту сумму герой чуть ли не к середине первой книги зарабатывает, да ещё и деньгами швыряет направо и налево. Он уже может себе тело купить, ему и корпорация кучу бабла предлагала. А он…