Алёша, я опять зачитался, Спасибо огромное за такое эссе. Мне даже захотелось озвучить его!<br/>
Для меня у Андреева, это самое лучшее произведение. Я за него взялся с огромным вдохновением, захотел рассказать, видимо как и Андреев, что Иуда не такой как его представляют по писаниям. Нужно было его понять, почему он совершил «предательство» и потом искренне раскаялся в этом. Я думаю это из-за сильной любви и ревности. И Христос всё это знал, но так надо было, всё это расписано заранее «на небесах Богом Отцом». Я вначале полюбил героя Иуду, отметив его положительные качества, а потом донес его образ до слушателей, как я его понял. И в конце, я и сам пожалел его (себя), как свойственно нам… Вы наверное это почувствовали при прослушивании. Надо уметь прощать как бы не было трудно, порой это сделать. Спасибо, Алёша за этот творческий труд и прослушивание! Всегда рад и уже жду встречи, приучил :) Всех благ и новых творений!
От всей души благодарю за труд. Озвучка на очень высоком уровне. По сути это стало аудиопьессой. Мои аплодисменты 👏🏻 <br/>
<br/>
Также хочется передать слова благодарности автору произведения. Вместе с главным героем мы прожили целую жизнь. Это очень расширяет кругозор. <br/>
<br/>
Мне нравятся истории такого рода, они помогают немного отпрянуть от проживания рутины сюжета своей жизни и взглянуть на путь с большей высоты. Когда начинаешь осознавать, как жизни становятся эпизодами на пути души приходит интересное состояние покоя и принятия. Становится легче принимать неровности своего сюжета, с пониманием, что приключение никогда не заканчивается, а лишь переходит в новое качество, даря всё новые осознания на протяжении всего пути. Это и воодушевляет и наполняет одновременно. <br/>
И каждая подобная история, которая помогает вновь подняться к такому осознанию, рождает поток благодарности и желание поделиться этим с другими. И я от души благодарю 🙏<br/>
Это было очень захватывающее приключение✨<br/>
<br/>
Автору озвучки желаю успехов в грядущих начинаниях🙌🏻
Вот и сейчас так же, люди ходят к Богу ногами, а сердцем никто не может. <br/>
Мама моя, очень сильно верующая, молится, в церковь ходит, посты соблюдает. Спросила я её недавно: " Ты Бога любишь?" Так она меня богохульницей обозвала. Спрашиваю опять" Вот в молитвах пишут ОТЧЕ НАШ, значит Он нам всем отец. Так почему в молитвах пишут РАБА БОЖЬЯ? Я же дочь Бога, не раба. " Мама залумалась глубоко и надолго. И говорит" молитвы люди придумали, писали люди со слов Божьих, значит так надо и спорить нельзя". <br/>
Вот и вся вера в Бога… слепая, ничего не понимающая. <br/>
Из этого рассказа и смотря на верующих, поняла, что неправильно церковь преподносит нам Бога… и молитвы эти он не слышит и не должен он никому помогать. Нет никакого греха! Это всё выдумки людские. <br/>
Истинного Отца, Бога нам не осознать ни церковью, ни молитвами, ни свечами… а только истинной любовью к нему.
Очень приблизительно зная творчество Вирджинии Вулф («Миссис Дэллоуэй», да и то давным-давно) и её биографию, слушать начала, удерживая за ухо ехидно подпрыгивающий вопросик, что же она скажет об этих двух, ставших легендарными, романах о любви, нет не так — О ЛЮБВИ, как тонко и язвительно прокатит по камешкам сюжетные линии и персонажи.<br/>
И как же я была изумлена, встретив всё то, что передумала, перечувствовала по этому поводу — «Джейн Эйр», пленившая меня в детстве и, сметающий милые девичьи грёзы, вообще все границы, раздавливающий, мощный, смертельно прекрасный «Перевал».<br/>
Как точно, профессиональными скупыми мазками рисует она картину бездонной пропасти между этими двумя историями любви. Два мира, которым никогда не суждено пересечься. <br/>
(Далтон, такой достоверный в обеих экранизациях, в некотором смысле мистически-непрочно соединяет края этой бездны, но только в кино).<br/>
Ирина, опять взяли за руку и привели туда, куда я и не думала заходить если б не вы, но откуда — хочется шагнуть дальше, открывая новые и новые двери. Прошу — примите мою горячую благодарность за всё!
а вы все прекрасно сечете, просто у вас своя точка зрения…<br/>
Вообще, у кого нет ни чести, ни достоинства, им проще жить среди быдла, как я понял с годами. У быдла есть такое свойство — втаптывать в грязь тех, кто по их мнению слабее их. Вот почему быдло понимает и уважает лишь силу.<br/>
Я знаю, как бы мой отец поступил на месте ГГ (интеллигентом мой отец не был!). Дело в том, что у каждого из нас есть Ахиллесова пята, на которую можно при случае нажать, чтобы было больно. А так как мой отец работал в органах, он знал, как это делается. В т советские дефицитные годы работники торговли приворовывали, обвешивали, как вы знаете. Это и было их Ахиллесовой пятой. Кстати, мой отец быстро раскрывал уголовные преступления — где методом дедукции, а где нужно и пыткой, а то и два в одном… И вообще, у него был стальной кулак, который я на себе ощутил.))) Может, поэтому в драках я боли потом не ощущал? ))
С вашими двумя комментариями согласна, да сейчас много всякого, чего лучше бы и не было. Но вы не поняли смысл данного рассказа. То, что, например, можно было издать лет 200 назад, сейчас может вызвать вот такую реакцию у тех, от кого зависит публикация книги. Выходит парадоксальная ситуация: разного рода ерунда издается крупными издательствами или выходит на большой экран, получает даже премии, а хорошие произведения со смыслом не могут пробиться и теряются в массе самиздата. Какие сейчас фильмы идут в кинотеатрах?! Однодневки! А на них потрачены колоссальные деньги. И фильмы и книги многие современные, как говорят, посмотрел, почитал и забыл. А зачем они, если забыл? Опять же говорят: чтобы время убить. А зачем его убивать! Может полезнее потратить со смыслом, чтобы задуматься над собственной жизнью, окружающими. Получается, что современное общество не только стало глупыми потребителями, но и деградировало по сравнению с древними греками, когда те смотрели трагедии, чтобы понять смысл жизни, а потом комедию, чтобы не впасть в депрессию
Ну да, Ворона, как тот самый Маугли — всем разъяснит!)) Загвоздка в том, что Ворона к Кортасару «автоматом» не прилагается. А без неё разобраться в идеях Кортасара — дохлый номер. Во всяком случае, для меня. Мне надолго хватит более простой умственной работы — осмысления сути т.н. «бытовой фантастики», которая упомянута в Вике как инструмент выражения мыслей синьора Хулио. <br/>
От этого определения меня тянет не к индейцам Латинской Америки, а совсем в другую сторону — в город Гусляр. Который насквозь пронизан этой самой «б. ф.») <br/>
Но в данном рассказе нет ни фантастики, ни магического реализма (опять же из Вики). А вот что тут имеется — без Вороны тёмный лес! Конспирологи могут усмотреть тут даже то самое виртуальное платье, которое якобы имелось у короля. И что-то мне вещает, что они не так уж и не правы…<br/>
P.S. Эй, молодёжь! Вот какими хитровыделанными оборотами можно<br/>
воспользоваться вместо «отстой» или «хрень полная». Учитесь, пока я жив! 😀😄😄
Пару дней слушаю книги здесь, в связи с ограничениями на Ютуб. Ваше видение вполне разумно, функцию ответа с цитированием даже в вацапе не смог освоить кстати. Насчёт «пыжусь», в разве возможно иначе за рамками созерцания и медитации? Отвечаю развернуто, когда собеседник интересен, если я прошел на этом пути больше в том числе вместе с ВП, не суть, важно только направление. ВП не приватизировал тему и не изобрел парадоксальный жанр, как и Ошо, он просто популяризировал очень древнее. Вам пока что проще отрицать собеседника и разделять инфу по наукам, так нас обучают, но суть именно в обобщении. Методология, кибернетика, синергетика, диамат вот примерный список наук, которыми я пользуюсь теперь для осмысления. Это длинный пройденный путь, через лабиринты инфо мусора. Психоанализ банальный инструмент исследования сознания как микроскоп в химии, а не писаная торба глупеньких психологинь. Истина это процесс, а на статика, все банально на самом деле, но банальность не продать обывателю, поэтому все так загадочно и витиевато.
Книги Ольги Юнязовой — моя очередная находка на этом сайте. Пусть не вводит в заблуждение обложка: это не дамский любовный роман. Отнесение к фантастике тоже неверно. Жанр книг этой серии можно определить, пожалуй, как реализм с эзотерикой — примерно так.<br/>
Есть два главных героя, у каждого из них — свои проблемы — проблемы существенные, сильно мешающие жить. В поисках хоть какого-то решения этих проблем каждый начинает предпринимать шаги, двигаясь поначалу на ощупь. С этого и начинается их путь к познанию себя и мира, развитию своих способностей, изменению мышления и жизни. По ходу им встречаются разные хорошие, умные, знающие и чувствующие люди, которые помогают многое понять и открыть. Самое увлекательное и познавательное звучит здесь в диалогах героев — через них словно приоткрывается дверь в неизведанное. А темы разные, ну например: реинкарнация, чакры, осознанные сновидения, изначальные значения и сила слов, вера, целительство и т.п. <br/>
ПС. Поставила скорость 1.1 — для меня оказалось то, что надо, слушалось легко.
Вот!!! Знать что такое хорошо, а что такое плохо! Это главное, чему ребёнка надо научить. Потребность в еде, в одежде, в играх… это всё данность от рождения, а вот уметь различать добро и зло, правду от лжи — этому ребёнок обучается. <br/>
<br/>
Если малыш с малых лет видит в своей комнате в " красном " углу, где в старину висели иконы, портрет Володи Ульянова, мальчика с кудрявой головой… это и есть пропаганды в её самом подлом виде. <br/>
А если — в другой ситуации — детям внушают, что любая власть от бога и надо её уважать… это что, если не пропаганда? И опять в её самом подлом варианте. <br/>
<br/>
Рекомендую всем посмотреть фильм Юрия Кары " Завтра была война ".Замечательно показана вся мощь пропаганды и вся её мерзость.<br/>
<br/>
Да! Воспитанием ребёнка должны заниматься только родители! Они имеют на это право, они ему дали жизнь и несут за него ответственность перед своей совестью. Но разве отдадут властьимущие свою власть над умами и совестью народа? Да никогда!
Да уж, жизненно, хотя и про смерть! Один раз, гуляя по частному сектору на окраине города я случайно зашёл на незнакомую мне узкую улицу всю заставленную машинами, да так, что протиснутся между ними было нельзя, не наступая на цветы в палисадниках у заборов, тротуара там не было, как впрочем и асфальта на дороге, грунтовка вся в ямах и только перед шикарным домом, немного тротуарной плитки вдоль высокого кирпичного забора и там в глубине двора радостно играл дудук… Наверное свадьба, подумал я и хотел было повернуть назад, но опять протискиваться среди машин не хотел и пошёл прямо в надежде, что дальше машин не будет… Но как я ошибся и пожалел, что вовремя не повернул назад! Впереди у старого неказистого дома играл еще один дудук, но он провожал усопшего и люди и машину гудели они не могли, ни нормально пройти, ни разъехаться из-за такого скопления и так печально разрывал этот гул и моё сердце этот дудук… Зачем я это увидел!?
Ага! Вот это уже хорошо! Откуда взяли? Ну да ладно…<br/>
Значит так. Третий и последний абзацы вашего поста, если это, конечно мнение Лема или ваше с ним общее, то и оспорю. <br/>
В том — то и дело, что и люди и Океан пытаются решить вопрос контакта, через свои ощущения, но, к сожалению и сугубо своими методами. Люди посылают слепки своих мыслей, Океан отвечает так, как он их прочитал, не иначе. Пытается с помощью гостей вступить в контакт, используя гостей, используя чужие для себя инструменты. Но пути с обеих сторон одинаковые. Оба пытаются объсниться с другим через свою внутреннюю сущнось. Мне кажется, что такое решение можно было бы предложить самому Лему, который не даёт ответ читателю на свой же вопрос. Я это так вижу. И, имею наглость предположить, что Тарковский тоже увидел этот путь. Поэтому кульминация фильма, это последний фрагмент, дом Криса. Океан «всё понял». Контакт установлен. Это просто вулканическое извержение гениальности Тарковского. Думаю, что и Лем с этим согласился…
Не проходите мимо! Лучший детектив и лучшая криминальная драма, которая встретилась мне за последние годы. Я не могла оторваться от прослушивания, а ближе к концу второй книги стала растягивать удовольствие, делая паузу на острых моментах. Очень сильная книга, берет за душу, показывает всё уродство, разрушительность и последствия домашнего насилия. Как это часто бывает, почему-то начинаешь сочувствовать и где-то симпатизировать героям, вставшим на криминальный путь (хоть это и неправильно), настолько мастерски излагается нам эта страшная история. А постер ко второй части… Он просто в точку, символизируя <spoiler>попытки младшего из братьев, трехлетнего Винсента, защититься сначала от увиденной им кровавой расправы отца над матерью, а позже – и от старшего брата, втянувшего его в свой страшный бизнес</spoiler>. Прочитано великолепно, спасибо огромное Максиму Суслову. И за саундтрек, который лишь усиливает впечатление от услышанного. <br/>
Не проходите мимо! На мой взгляд, эта книга, эта дилогия, достойна того, чтобы уделить ей 31 с половиной час своей жизни.
Вы не правы. Солнечная не так безвредна, как хотелось бы. Солнечных нет до сих пор в таких масштабах потому, что они дороги и влияют на климат. Об этом я говорил выше.<br/>
<br/>
Допустим с расчётом сечения я не прав. Пусть так. Но опять же стоимость на трансформацию энергии для передачи значительно отличается для постоянного и переменного тока. Я понимаю, вы умело обходите многие моменты. Пусть это останется на вашей совести. <br/>
<br/>
Про выбросы АЭС ничего не скажу. Так как это вполне может быть так. <br/>
По фукусиме я написал выше. Это просчет в том числе инженерный. А работники — герои, они боролись как могли. Как и герои советские ликвидаторы. <br/>
<br/>
По онкологии. К сожалению, онкология в целом растет. Даже там, где нет ни вифи ни АЭС. Что-то еще является канцерогеном.<br/>
Можно попытаться мне возразить и сказать, что раньше люди таким не болели, на что я отвечу, что и информированность специалистов раньше была ниже, а значит и статистики фактически не было.
Российский историк, профессор, доктор исторических наук, писатель Сергей Александрович Степанов окончил исторический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова, работал в государственных архивах и научно-исследовательских учреждениях. В настоящее время является профессором Российского университета дружбы народов. Известен как специалист по дореволюционной истории России. Его монографии о политических партиях, политическом сыске, российских реформаторах неоднократно переиздавались в России, переводились на иностранные языки и издавались за рубежом. Помимо научной и исследовательской деятельности, Степанов увлекается литературой. Из-под его пера вышли научно-популярные книги и увлекательные исторические романы. Автор пишет о судьбах царей и русских княгинь. Творчество Степанова доказывает, что в российской истории хватает сюжетов, достойных пера Шекспира. Все публикации историка отличаются глубокой проработкой и основаны на реальных фактах. Одним из любимых героев писателя стал Харальд Суровый, норвежский конунг и зять князя Ярослава Мудрого. Пятитомная эпопея «Последний викинг» повествует об удивительных (и тем не менее реальных) приключениях Харальда и его верных спутников в Древней Руси, Византии, Палестине, Африке, Италии, на Балканах.
1. Так вы сами и определитесь что к чему относится. <br/>
2. Я об этом не спрашивал.<br/>
3. Можете сами себя уволить. <br/>
<br/>
PS. Буддизм это не религия — это общее научное представление, как и индуизм. Тхеравада и Махаяна это не одно и тоже, это не одна «Дхамма Будды» и не одна религия. У них нет общего канона. Тибетский Буддизм это путь Ботхисатвы, а не Будды. Дхамма – это исключительно палийское звучание и отсылка. С мясом или без. Обычно без. Поэтому я не вижу смысла вообще сюда заходить с тибетским словарем. <br/>
<br/>
Хотя я не знаю может вы католик верующий в православие? или мормон баптист? допускаю и такое в современном мире. Христос ведь тоже был немного йог как и Будда 😄<br/>
<br/>
Так не поленитесь узнать про автора побольше, прежде чем рубить ингредиенты для своего супа из красивых терминов. Для таких вопросов даже нейросеть изобрели. <br/>
<br/>
4. Спасибо за внимание 😀
Автора и исполнителя однозначно запишу в своё «Избранное». Назарову Артему моя признательность за прекрасно выполненную работу и за открытие (для меня как минимум) нового автора, чьё имя определенно стОит запомнить. Артему отдельное Спасибо за то, что при озвучивании женского персонажа Не пережимаете и Не переигрываете, как (к сожалению) это делают многие исполнители.<br/>
Отзыв об авторе в газете «The New York Times Book Review» — «Подобно Рэймонду Карверу, она выписывает своих героев так, что читатели, даже принадлежащие к совсем другой культуре, узнают в персонажах самих себя». Действительно узнаю и подписываюсь под каждым словом критика, особенно после встреченной цитаты из рассказа:<br/>
«И выясняется, что она не хочет быть учительницей, научным работником, библиотекарем, редактором, режиссером документальных фильмов, литературным критиком. Писать статьи она тоже не хочет. Список того, что Барбара не хочет делать, – длиной с человеческую руку. Судя по всему, она хочет заниматься именно тем, чем занимается сейчас, – читать, ходить на прогулки, есть и пить с удовольствием, по временам терпеть общество гостей.»
Нашла я эту книжку из первой зарисовки и всё выглядит не так как описано в рассказе (я даже в детстве не любила рассказы о маленьком Ленине, и тем не менее). Поведение Володи нельзя назвать жульничеством, потому что никакой выгоды он со своей придумки извлекать не стал. Показал фокус, удивил ребят, рассказал о своём приёме. Поэтому учительница права — изобретательность, находчивость — не более. <br/>
Про калитку с забором — мой фаворит, мои соболезнования сторожу, но все симпатии на стороне технически подкованных и упорных ребят. <br/>
А вот про свинью, съеденную у корейцев… не помню, чтобы в школе мы проходили Фадеевский «Разгром», но военные любой страны не расшаркиваются перед жителями, если есть необходимость. У нашего деда звёздочка с погон слетела, когда он развернул артиллерийскую батарею на горной плантации чая, который предпочитал пить «Сам». Но разобрались, и прежнюю звёздочку вернули и новую присвоили. А «Сам» потерпел перебои с чаем. Что поделаешь — война и не то списывает. <br/>
А у автора чувствуется явная пристрастность и неприязнь по отношению к России.
Спасибо за вопрос) ❤️🔥🎉импрессионизм он и есть импрессионизм — реакция на впечатления. Я вчера, кстати, опять окунулась в это состояние, когда решила прослушать позабытый было рассказ. <br/>
Бывают моменты в жизни, которые оставляют след, и воздействуют на тебя, как небесное тело, слишком близко подошедшее к планете и возмутившее атмосферу, поднявшее огромные волны в океане…<br/>
Во мне сидело это неописанное и требовало реализации.<br/>
Я много лет прожила в Норвегии.<br/>
Когда-то она поразила меня своей зимней теменью, жёсткими абрисами холодных волн Атлантики, гранитными скалами и такими ветрами, что в окно видны деревья, согнутые в одну сторону в течение нескольких дней, когда идёт ровный, мощный поток ветра с океана. Именно эти впечатления и стали основой рассказа. Который конечно был написан на конкурс) за день-два. Я обычно быстро пишу рассказы. Хотя бывают исключения.<br/>
В основном я пишу в потоке. Погружаюсь и описываю всё, что происходит и что я вижу. И хорошо различаю писателей которые пишут таким же способом. Ну, или примерно таким)
Что ж так грубо то, товарищ Бекеш? Хотя… ничего удивительного…<br/>
По поводу выезда на " картошку ". Моё мнение такое: для молодёжи, учащихся, студентов и даже работников всяческих предприятий — это было некое развлечение, возможность пообщаться в новой обстановке, подышать свежим воздухом, размять мышцы… ну и, как вы говорите, немного заработать денюшек. То есть ничего плохого тут нет для тех, кто ездил. Скорее плюс.<br/>
<br/>
А если оторвать ваши ясные очи от себя любимого и посмотреть шире: кто платил деньги помощникам? Колхоз! Откуда колхоз брал деньги? Субсидии из государственного бюджета! Кто был главным наполнителем госбюджета? Ну уж не колхозы, 100 %. Далее: почему урожаи убирали люди незнакомые с сельским хозяйством, случайные помощники? Да потому что не было у колхозов кадров, не хотели люди жить в деревнях и работать в колхозах. В подавляющем большинстве, все кто мог сваливали в города. <br/>
<br/>
Ну и какой вывод из вышеизложенного? А, товарищ Бекеш? Опять будете сказки сочинять? 😁😁😁
Для меня у Андреева, это самое лучшее произведение. Я за него взялся с огромным вдохновением, захотел рассказать, видимо как и Андреев, что Иуда не такой как его представляют по писаниям. Нужно было его понять, почему он совершил «предательство» и потом искренне раскаялся в этом. Я думаю это из-за сильной любви и ревности. И Христос всё это знал, но так надо было, всё это расписано заранее «на небесах Богом Отцом». Я вначале полюбил героя Иуду, отметив его положительные качества, а потом донес его образ до слушателей, как я его понял. И в конце, я и сам пожалел его (себя), как свойственно нам… Вы наверное это почувствовали при прослушивании. Надо уметь прощать как бы не было трудно, порой это сделать. Спасибо, Алёша за этот творческий труд и прослушивание! Всегда рад и уже жду встречи, приучил :) Всех благ и новых творений!
<br/>
Также хочется передать слова благодарности автору произведения. Вместе с главным героем мы прожили целую жизнь. Это очень расширяет кругозор. <br/>
<br/>
Мне нравятся истории такого рода, они помогают немного отпрянуть от проживания рутины сюжета своей жизни и взглянуть на путь с большей высоты. Когда начинаешь осознавать, как жизни становятся эпизодами на пути души приходит интересное состояние покоя и принятия. Становится легче принимать неровности своего сюжета, с пониманием, что приключение никогда не заканчивается, а лишь переходит в новое качество, даря всё новые осознания на протяжении всего пути. Это и воодушевляет и наполняет одновременно. <br/>
И каждая подобная история, которая помогает вновь подняться к такому осознанию, рождает поток благодарности и желание поделиться этим с другими. И я от души благодарю 🙏<br/>
Это было очень захватывающее приключение✨<br/>
<br/>
Автору озвучки желаю успехов в грядущих начинаниях🙌🏻
Мама моя, очень сильно верующая, молится, в церковь ходит, посты соблюдает. Спросила я её недавно: " Ты Бога любишь?" Так она меня богохульницей обозвала. Спрашиваю опять" Вот в молитвах пишут ОТЧЕ НАШ, значит Он нам всем отец. Так почему в молитвах пишут РАБА БОЖЬЯ? Я же дочь Бога, не раба. " Мама залумалась глубоко и надолго. И говорит" молитвы люди придумали, писали люди со слов Божьих, значит так надо и спорить нельзя". <br/>
Вот и вся вера в Бога… слепая, ничего не понимающая. <br/>
Из этого рассказа и смотря на верующих, поняла, что неправильно церковь преподносит нам Бога… и молитвы эти он не слышит и не должен он никому помогать. Нет никакого греха! Это всё выдумки людские. <br/>
Истинного Отца, Бога нам не осознать ни церковью, ни молитвами, ни свечами… а только истинной любовью к нему.
И как же я была изумлена, встретив всё то, что передумала, перечувствовала по этому поводу — «Джейн Эйр», пленившая меня в детстве и, сметающий милые девичьи грёзы, вообще все границы, раздавливающий, мощный, смертельно прекрасный «Перевал».<br/>
Как точно, профессиональными скупыми мазками рисует она картину бездонной пропасти между этими двумя историями любви. Два мира, которым никогда не суждено пересечься. <br/>
(Далтон, такой достоверный в обеих экранизациях, в некотором смысле мистически-непрочно соединяет края этой бездны, но только в кино).<br/>
Ирина, опять взяли за руку и привели туда, куда я и не думала заходить если б не вы, но откуда — хочется шагнуть дальше, открывая новые и новые двери. Прошу — примите мою горячую благодарность за всё!
Вообще, у кого нет ни чести, ни достоинства, им проще жить среди быдла, как я понял с годами. У быдла есть такое свойство — втаптывать в грязь тех, кто по их мнению слабее их. Вот почему быдло понимает и уважает лишь силу.<br/>
Я знаю, как бы мой отец поступил на месте ГГ (интеллигентом мой отец не был!). Дело в том, что у каждого из нас есть Ахиллесова пята, на которую можно при случае нажать, чтобы было больно. А так как мой отец работал в органах, он знал, как это делается. В т советские дефицитные годы работники торговли приворовывали, обвешивали, как вы знаете. Это и было их Ахиллесовой пятой. Кстати, мой отец быстро раскрывал уголовные преступления — где методом дедукции, а где нужно и пыткой, а то и два в одном… И вообще, у него был стальной кулак, который я на себе ощутил.))) Может, поэтому в драках я боли потом не ощущал? ))
От этого определения меня тянет не к индейцам Латинской Америки, а совсем в другую сторону — в город Гусляр. Который насквозь пронизан этой самой «б. ф.») <br/>
Но в данном рассказе нет ни фантастики, ни магического реализма (опять же из Вики). А вот что тут имеется — без Вороны тёмный лес! Конспирологи могут усмотреть тут даже то самое виртуальное платье, которое якобы имелось у короля. И что-то мне вещает, что они не так уж и не правы…<br/>
P.S. Эй, молодёжь! Вот какими хитровыделанными оборотами можно<br/>
воспользоваться вместо «отстой» или «хрень полная». Учитесь, пока я жив! 😀😄😄
Есть два главных героя, у каждого из них — свои проблемы — проблемы существенные, сильно мешающие жить. В поисках хоть какого-то решения этих проблем каждый начинает предпринимать шаги, двигаясь поначалу на ощупь. С этого и начинается их путь к познанию себя и мира, развитию своих способностей, изменению мышления и жизни. По ходу им встречаются разные хорошие, умные, знающие и чувствующие люди, которые помогают многое понять и открыть. Самое увлекательное и познавательное звучит здесь в диалогах героев — через них словно приоткрывается дверь в неизведанное. А темы разные, ну например: реинкарнация, чакры, осознанные сновидения, изначальные значения и сила слов, вера, целительство и т.п. <br/>
ПС. Поставила скорость 1.1 — для меня оказалось то, что надо, слушалось легко.
<br/>
Если малыш с малых лет видит в своей комнате в " красном " углу, где в старину висели иконы, портрет Володи Ульянова, мальчика с кудрявой головой… это и есть пропаганды в её самом подлом виде. <br/>
А если — в другой ситуации — детям внушают, что любая власть от бога и надо её уважать… это что, если не пропаганда? И опять в её самом подлом варианте. <br/>
<br/>
Рекомендую всем посмотреть фильм Юрия Кары " Завтра была война ".Замечательно показана вся мощь пропаганды и вся её мерзость.<br/>
<br/>
Да! Воспитанием ребёнка должны заниматься только родители! Они имеют на это право, они ему дали жизнь и несут за него ответственность перед своей совестью. Но разве отдадут властьимущие свою власть над умами и совестью народа? Да никогда!
Значит так. Третий и последний абзацы вашего поста, если это, конечно мнение Лема или ваше с ним общее, то и оспорю. <br/>
В том — то и дело, что и люди и Океан пытаются решить вопрос контакта, через свои ощущения, но, к сожалению и сугубо своими методами. Люди посылают слепки своих мыслей, Океан отвечает так, как он их прочитал, не иначе. Пытается с помощью гостей вступить в контакт, используя гостей, используя чужие для себя инструменты. Но пути с обеих сторон одинаковые. Оба пытаются объсниться с другим через свою внутреннюю сущнось. Мне кажется, что такое решение можно было бы предложить самому Лему, который не даёт ответ читателю на свой же вопрос. Я это так вижу. И, имею наглость предположить, что Тарковский тоже увидел этот путь. Поэтому кульминация фильма, это последний фрагмент, дом Криса. Океан «всё понял». Контакт установлен. Это просто вулканическое извержение гениальности Тарковского. Думаю, что и Лем с этим согласился…
Не проходите мимо! На мой взгляд, эта книга, эта дилогия, достойна того, чтобы уделить ей 31 с половиной час своей жизни.
<br/>
Допустим с расчётом сечения я не прав. Пусть так. Но опять же стоимость на трансформацию энергии для передачи значительно отличается для постоянного и переменного тока. Я понимаю, вы умело обходите многие моменты. Пусть это останется на вашей совести. <br/>
<br/>
Про выбросы АЭС ничего не скажу. Так как это вполне может быть так. <br/>
По фукусиме я написал выше. Это просчет в том числе инженерный. А работники — герои, они боролись как могли. Как и герои советские ликвидаторы. <br/>
<br/>
По онкологии. К сожалению, онкология в целом растет. Даже там, где нет ни вифи ни АЭС. Что-то еще является канцерогеном.<br/>
Можно попытаться мне возразить и сказать, что раньше люди таким не болели, на что я отвечу, что и информированность специалистов раньше была ниже, а значит и статистики фактически не было.
2. Я об этом не спрашивал.<br/>
3. Можете сами себя уволить. <br/>
<br/>
PS. Буддизм это не религия — это общее научное представление, как и индуизм. Тхеравада и Махаяна это не одно и тоже, это не одна «Дхамма Будды» и не одна религия. У них нет общего канона. Тибетский Буддизм это путь Ботхисатвы, а не Будды. Дхамма – это исключительно палийское звучание и отсылка. С мясом или без. Обычно без. Поэтому я не вижу смысла вообще сюда заходить с тибетским словарем. <br/>
<br/>
Хотя я не знаю может вы католик верующий в православие? или мормон баптист? допускаю и такое в современном мире. Христос ведь тоже был немного йог как и Будда 😄<br/>
<br/>
Так не поленитесь узнать про автора побольше, прежде чем рубить ингредиенты для своего супа из красивых терминов. Для таких вопросов даже нейросеть изобрели. <br/>
<br/>
4. Спасибо за внимание 😀
Отзыв об авторе в газете «The New York Times Book Review» — «Подобно Рэймонду Карверу, она выписывает своих героев так, что читатели, даже принадлежащие к совсем другой культуре, узнают в персонажах самих себя». Действительно узнаю и подписываюсь под каждым словом критика, особенно после встреченной цитаты из рассказа:<br/>
«И выясняется, что она не хочет быть учительницей, научным работником, библиотекарем, редактором, режиссером документальных фильмов, литературным критиком. Писать статьи она тоже не хочет. Список того, что Барбара не хочет делать, – длиной с человеческую руку. Судя по всему, она хочет заниматься именно тем, чем занимается сейчас, – читать, ходить на прогулки, есть и пить с удовольствием, по временам терпеть общество гостей.»
Про калитку с забором — мой фаворит, мои соболезнования сторожу, но все симпатии на стороне технически подкованных и упорных ребят. <br/>
А вот про свинью, съеденную у корейцев… не помню, чтобы в школе мы проходили Фадеевский «Разгром», но военные любой страны не расшаркиваются перед жителями, если есть необходимость. У нашего деда звёздочка с погон слетела, когда он развернул артиллерийскую батарею на горной плантации чая, который предпочитал пить «Сам». Но разобрались, и прежнюю звёздочку вернули и новую присвоили. А «Сам» потерпел перебои с чаем. Что поделаешь — война и не то списывает. <br/>
А у автора чувствуется явная пристрастность и неприязнь по отношению к России.
Бывают моменты в жизни, которые оставляют след, и воздействуют на тебя, как небесное тело, слишком близко подошедшее к планете и возмутившее атмосферу, поднявшее огромные волны в океане…<br/>
Во мне сидело это неописанное и требовало реализации.<br/>
Я много лет прожила в Норвегии.<br/>
Когда-то она поразила меня своей зимней теменью, жёсткими абрисами холодных волн Атлантики, гранитными скалами и такими ветрами, что в окно видны деревья, согнутые в одну сторону в течение нескольких дней, когда идёт ровный, мощный поток ветра с океана. Именно эти впечатления и стали основой рассказа. Который конечно был написан на конкурс) за день-два. Я обычно быстро пишу рассказы. Хотя бывают исключения.<br/>
В основном я пишу в потоке. Погружаюсь и описываю всё, что происходит и что я вижу. И хорошо различаю писателей которые пишут таким же способом. Ну, или примерно таким)
По поводу выезда на " картошку ". Моё мнение такое: для молодёжи, учащихся, студентов и даже работников всяческих предприятий — это было некое развлечение, возможность пообщаться в новой обстановке, подышать свежим воздухом, размять мышцы… ну и, как вы говорите, немного заработать денюшек. То есть ничего плохого тут нет для тех, кто ездил. Скорее плюс.<br/>
<br/>
А если оторвать ваши ясные очи от себя любимого и посмотреть шире: кто платил деньги помощникам? Колхоз! Откуда колхоз брал деньги? Субсидии из государственного бюджета! Кто был главным наполнителем госбюджета? Ну уж не колхозы, 100 %. Далее: почему урожаи убирали люди незнакомые с сельским хозяйством, случайные помощники? Да потому что не было у колхозов кадров, не хотели люди жить в деревнях и работать в колхозах. В подавляющем большинстве, все кто мог сваливали в города. <br/>
<br/>
Ну и какой вывод из вышеизложенного? А, товарищ Бекеш? Опять будете сказки сочинять? 😁😁😁