Не понравилось. Грустно, скучно, занудно и не понятно как это выходит о наших детских классиках!!! )))) Иногда возникает чувство, что Россия Грустно-Печальная страна, у нас часто принято, например, в переходах петь заунывные песни вызывающие жалость и даже идя с великолетным настроением чувствуешь как в эти моменты оно падает. Вот и тут так, например Барто: зайку бросила, уронили мишку… С детства что ли в нас это все запихивают? Даже дверь без железных решоток описали так, что плакать хочется. Крайне редко так делаю, но в этот раз ставлю палец вниз (
это первая книга, которую я слушала в озвучке Екатерины. и могу сказать что лично мне приятно слушать ее голос. немного работы над дикцией, и у нее будет прекрасная озвучка! а что относительно книги… мне очень понравилось, люблю такие истории что бы много любви было, и по минимому негатива. у Косухиной (опять же по моему мнению) вообще все книги замечательные.)
На мой взгляд пьеса о муках поиска себя в этом мире, своего предназначения. Не у всех это происходит легко и просто, как бы само собой. Многие продираются через сомнения, растерянно ищут, как Треплев, вечно горят на огне честолюбия, как Тригорин, теряют дорогое, как Нина Заречная, но она все же вышла на твердый путь, нашла себя, и возможно будет счастлива. Доктор мне нравится больше всех, самый мудрый и счастливый среди героев.
Шефнера люблю с детства, была на полке его книга «Невыдуманные рассказы»……… с удовольствием прослушала в хорошем исполнении повесть «Круглая тайна»……… никогда не увлекалась фантастикой, и честно, позабыла о Шефнере………В связи с 125-летием Маяковского слушала Дмитрия Быкова ………Именно его высокая оценка творчества Шефнера В. подтолкнула меня познакомиться полнее с творчеством писателя, который мне нравился когда-то………Я рада, что меня ничто не разочаровало, и я наслаждалась его прекрасной высокохудожественной прозой с юмором, с тонкой, ненавязчивой философией веры в Человека……<br/>
Есть у Шефнера и замечательные проникновенные стихи:<br/>
<br/>
ГЛОТОК<br/>
<br/>
До обидного жизнь коротка, Ненадолго венчают на царство,- От глотка молока до глотка Подносимого с плачем лекарства. Но меж теми глотками — заметь!- Нам немало на выбор дается: Можно дома за чаем сидеть, Можно пить из далеких колодцев. Если жизнь нелегка, негладка, Если в жизни шагаешь далеко, То не так уж она коротка, И бранить ее было б жестоко. Через горы, чащобы, пески, Не боясь ни тумана, ни ветра, Ты пошел от истоков реки — И до устья дошел незаметно. Вот и кончен далекий поход,- Не лекарство ты пьешь из стакана: Это губы твои обдает Горьковатая зыбь Океана.<br/>
1961
Да он себя сам определил в домовые. он же не только Кино на стене смотрел ино и за домом следил, порядок в подвале поддерживал, опять же трубы ремонтировал да и вообще. а «от мира сего » или «не от мира сего» каждому есть свое место. Вот и Колокольчик свое место нашел — домовым быть вернее подвальным. Но дому от этого только плюсы, и аварий нет и бомжи, алкаши и прочие антиобщественные личности в подвале не живут, костров не разводят и проч. крыс нет. чисто сухо. А вот это соседкино совесткое «вдруг чего не так, вдруг чего не правильно» и изгнало домового из дому. Живет он теперь в другом доме и присматривает за ним (потка там такая же клавдия ивановна не сыщется) а ети теперь пускай на свою управляющую компанию уповают.
Лучше быть счастливой, чем несчасной, а замужем или нет это сопутствующее.<br/>
«Не стоит указывать на отдельных лохушек, исключительная глупость которых...» — лексика дяди героини это рассказа, он тоже не хотел быть «лохом», чья племянница в 54 вышла замуж.<br/>
В этом рассказе противопоставляется викторианская мораль, диктующая как дОлжно и поступки реальных людей, которые хотят быть счастливы. Племянница вышла замуж за этого человека не потому что должна, а потому что видела в этом путь к счастью.<br/>
* Как видите по обсуждению рассказ интересный и прочитано хорошо ).
Чтоб планету отходами не загрязнять, откажемся умирать! Тоже — нет? Опять не согласны? Дааа… в товарищество Green peace Вас не возмут:) Пессимистов там не любят. :)))
Впечатлившись прослушанной серией книг о Мауре и Джейн, ждала от Герритсен Тесс достойной детективной заморочки. Увы! Опять индийское кино: пошлая любовная история, масса околосюжетной суеты, прЫнц — золушка — фея-старушка, штампы типа «закрыл ей рот поцелуем» и абсолютно «киношный» финал. То ли я такая не романтичная, то ли автор на сладкое подсела.
Музыка, опять музыка((… Зачееем???!!!?!?! Глупо портить хорошую начитку фоновой музыкой, да еще такой громкой и действующей на нерв. Чтецу спасибо за труды, но эта музыка… Ушла, не дослушав.
Рассказ проникновенный, грустный и жутковатый. Смерть одного человека — чья-то трагедия, но что же тогда исчезновение сел и деревень, от которых остается только лишь название на географической карте? Дома, в которых давно никто не живет, заросшие бурьяном огороды, полуразвалившаяся церковь, в которую уже много десятков лет никто не приходил молиться, заброшенное сельское кладбище, на котором закончили свой путь многие поколения жителей этого села… Приходилось бывать в таких деревнях и селах. Трудно представить что здесь рождались, жили и умирали люди, такие же как мы, что они росли сами и растили детей, были счастливы и несчастны, любили и ненавидели, как мы все… И все исчезло без следа, кануло в Лету… Такие вот мысли. Но концовка рассказа некоторый оптимизм все же внушает.<br/>
Спасибо автору за хороший рассказ, и спасибо Олегу Булдакову за прекрасное прочтение!
вот бредятина, опять главный герой супер мега умный и талантливый, а мотоциклистки 13 летнему пацану не раздумывая отдаются, и прямь все к нему прислушиваются, и во всем он шарит. Прямь не воплощенные фантазии из детства автора!
В общем свои пять копеек.<br/>
Легко слушается, само произведение легкое.<br/>
Играет у меня фоном по этим причинам.<br/>
Автор дельные вещи говорит иногда, которые мне вполне пригодились разок
Эм… ну это всё ещё один мой голос. Да, я делаю разные интонации персонажам, и чуть меняю тонировку, но опять же естественным образом, не аппаратным, но голос-то один)
Бегло пройтись «местами» не получилось. И хорошо.<br/>
<br/>
"<br/>
Я не был палачом и не был жертвой. Но я был частью того большинства, молчание которого сделало возможным появление палачей и жертв. И теперь, обращая душу к ужасам прошлого, сопереживая с мучениками и сочувствуя несчастным, ведя диалог с собственной совестью, я делаю это не только для того, чтобы склонить голову перед памятью невинных жертв, не только для того, чтобы вновь и вновь проклясть палачей, но и для того, чтобы ни я сам, ни дети мои, ни мои внуки никогда больше не молчали. (...) Через несколько дней «Правда» обругала меня. Цветы зла продолжали прорастать." АВГУСТ-92. <br/>
«Пять лет среди евреев и мидовцев.»
Есть у Шефнера и замечательные проникновенные стихи:<br/>
<br/>
ГЛОТОК<br/>
<br/>
До обидного жизнь коротка, Ненадолго венчают на царство,- От глотка молока до глотка Подносимого с плачем лекарства. Но меж теми глотками — заметь!- Нам немало на выбор дается: Можно дома за чаем сидеть, Можно пить из далеких колодцев. Если жизнь нелегка, негладка, Если в жизни шагаешь далеко, То не так уж она коротка, И бранить ее было б жестоко. Через горы, чащобы, пески, Не боясь ни тумана, ни ветра, Ты пошел от истоков реки — И до устья дошел незаметно. Вот и кончен далекий поход,- Не лекарство ты пьешь из стакана: Это губы твои обдает Горьковатая зыбь Океана.<br/>
1961
«Не стоит указывать на отдельных лохушек, исключительная глупость которых...» — лексика дяди героини это рассказа, он тоже не хотел быть «лохом», чья племянница в 54 вышла замуж.<br/>
В этом рассказе противопоставляется викторианская мораль, диктующая как дОлжно и поступки реальных людей, которые хотят быть счастливы. Племянница вышла замуж за этого человека не потому что должна, а потому что видела в этом путь к счастью.<br/>
* Как видите по обсуждению рассказ интересный и прочитано хорошо ).
Спасибо автору за хороший рассказ, и спасибо Олегу Булдакову за прекрасное прочтение!
Легко слушается, само произведение легкое.<br/>
Играет у меня фоном по этим причинам.<br/>
Автор дельные вещи говорит иногда, которые мне вполне пригодились разок
<br/>
"<br/>
Я не был палачом и не был жертвой. Но я был частью того большинства, молчание которого сделало возможным появление палачей и жертв. И теперь, обращая душу к ужасам прошлого, сопереживая с мучениками и сочувствуя несчастным, ведя диалог с собственной совестью, я делаю это не только для того, чтобы склонить голову перед памятью невинных жертв, не только для того, чтобы вновь и вновь проклясть палачей, но и для того, чтобы ни я сам, ни дети мои, ни мои внуки никогда больше не молчали. (...) Через несколько дней «Правда» обругала меня. Цветы зла продолжали прорастать." АВГУСТ-92. <br/>
«Пять лет среди евреев и мидовцев.»