Поиск

Смутен и притягателен мир подземный, Навье царство, обитель жизни мертвой.<br/>
– Вий! да кто ж он есть?..<br/>
– Неведомо.<br/>
– Да откуда ж он?..<br/>
– Неведомо.<br/>
– Да зачем же он?!<br/>
– Чтоб спал. Чтоб сны видел.<br/>
– Зачем – сны?!<br/>
– Он нас в них видит.<br/>
– Зачем – вас?<br/>
– Он видит, а мы можем.<br/>
– Можем жить?<br/>
– Жить – то как Бог даст. Просто – можем.<br/>
– Так он сатане кум?!<br/>
– Вий никому не кум. Он – Вий. Сатана в него не верит, злится. Суеверие, мол! Нет, лается, никакого Вия! Сроду не было!<br/>
– А вы?<br/>
– А мы что? Мы поддакиваем. И батюшке поддакиваем, если бранить станет. Суеверие так суеверие! Здесь главное: Касьяну Злопамятному поклониться не забыть. Чтоб, значит, помнил зло-то; чтоб видел нас во снах своих…<br/>
Спит Вий, и сладок сон его, и смерть во взгляде его. Ужас в зрачках под тяжкими веками, мор и глад, чума и проказа. Мало кто живой выдержит Виев взор, и никто – мертвый. Раз в четыре года, в лютый день лютого месяца, на одну ночь подымают Вия, выводят из Нави в Явь. Иначе заснет навеки, перестав видеть то, что нужно. А раз в тысячу лет требуется Вию передать силу свою, сны свои новому преемнику. Строят тогда кордоны, огораживая Великое Решето: ведьмы прохожих насмерть заезживают, свирепствуют вовкулаки, лютуют упыри. Кто из людей выдержит, кто голыми руками убьет насильника до смерти, тот – счастливец. Заманят его в церковь, где давным-давно служб не творилось, и зачнут пугать"©ПЕСНИ ПЕТЕРА СЬЛЯДЕКА

Каждый индивидуален и хорошо, когда можно прислушиваться «к себе».<br/>
<br/>
А вот что лично вы не любитель принимать участие, возможно, огромная потеря для общества.<br/>
Читая ваши /острые/ комменты, Браха, невольно думаешь, что у собравшегося /по поводу/ общества, явно не скучно бы прошло время и расширилось сознание.<br/>
<br/>
Это вы подумайте.Когда «острая на язык» дамочка, да еще не с хилым жизненным опытом, уверенная в себе и, временами, очень ехидная, прочитала, что депутат(или типа того), приглашает на встречу. Часто, если человек куда-то баллотируется, да хоть в Городской Совет, он должен выступать перед гражданами и отвечать на вопросы.<br/>
<br/>
Обычно все проходит кайфово, если кто и явится, посторонний, то это уже поеденный молью гражданин.Хорошо, если от него еще текущие мысли не ускользают.А интересуется он уже больше всего своим пищеварением.И зашел, потому что гулять-болят ноги, а дома скучно.<br/>
<br/>
Ну и примерно таких слушателей и ожидается увидеть в зале.<br/>
А тех, кто будет внимать речи, что-то сможет Запомнить и Вспомнить.Где такие -уставшие после работы, отдыхают.<br/>
<br/>
Депутат проговорил выступление, без паузы — вопросы будут и собирался удалиться.Ему с 1 ряда -Подождите, подождите, вот вы сказали то и то, а разверните, многое неясно.<br/>
И без всякой спешки и стеснения, она спрашивала выступающего по всем вопросам, которые никогда он не решит, и вряд ли знает, как решать.<br/>
<br/>
И это был нескучный вечер.Ибо выступающему пришлось умственно напрячься.А это бывает редко.<br/>
<br/>
Ничего, нам повезло, что Браха в аудиоклубе и разгоняет сонное болотце неспешных мыслей!

что касается вашей попытки натянуть это на эпос на рассказ-то тут вы прост о узость взгляда показываете)) вы худо бедно знаете сюжет «бой героя с чудовищем» и видимо считаете что на этом все)) нет сюжетов слегка больше: например «бой героя с сыном» «муж на свадьбе своей жены» «путешествие героя в загробный мир» есть среди прочего и миф об идеальном государе (не путать с эпическим царем-это уже для сюжета «ссора героя и эпического государя») это такой идеальный правитель-мудрый умный, непобедимый, справедливый и что важно заботящийся о простом народе. Викрам в Индии, Соломон в иудее, король Артур у кельтов именно на этот миф ориентируется Дж. Лондон.<br/>
а что на Руси? а мы достаточно примитивный и поздний народ, и поэтому до идеального государя не до развились. поэтому у нас есть очень близкий Кишу герой-который не царь, а простого происхождения.<br/>
сравните конец рассказа Дж. Лондона и конец Былины «Вольга и Микула»<br/>
<br/>
<spoiler>Тут проговорит Вольга Святославович:<br/>
«Ай же ты оратай-оратаюшко!<br/>
Как-то тебя да именем зовут,<br/>
Нарекают тебя да по отечеству?»<br/>
Тут проговорил оратай-оратаюшко:<br/>
«Ай же ты Вольга Святославович!<br/>
Я как ржи-то напашу да во скирды сложу,<br/>
Я во скирды сложу да домой выволочу,<br/>
Домой выволочу да дома вымолочу,<br/>
А я пива наварю да мужичков напою,— <br/>
180 А тут станут мужички меня похваливати:<br/>
Молодой Микула Селянинович!»©</spoiler><br/>
<br/>
как видите свой податель благ народу был и у нас, вам подобные наверное скажут что он спаивал народ))

Заинтересовали отзывы. Послушал 10 мин. от второй главы. <br/>
Чтение понравилось. Но нужно или голос слегка потише сделать или музыку погромче. Джаз подобного плана очень хорошо подходит под действие.<br/>
<br/>
В остальном желаю чтецу/автору не торопиться публиковать, а отдавать в корректуру или откладывать «на перечитать» для выявления ошибок. <br/>
«Одна бухта толстой и крепкой верёвки, бухта цепи толщиной проволоки, из которой сделаны звенья цепи с карандаш, бухта стального троса толщиной с провод от наушников, наверняка крепкий и гибкий, большая бухта провода, приглянувшись я понял, что это удлинитель с розеткой и вилкой по разным концам ...»©<br/>
«толщиной проволоки, из которой сделаны звенья»© это называется «Толщина Звена Цепи».<br/>
<br/>
«бухта стального троса толщиной с провод от наушников»© у моих наушников провод имеет толщину 1мм с изоляцией<br/>
<br/>
" удлинитель с розеткой и вилкой по разным концам" — рука-лицо!!!<br/>
<br/>
И вообще в тексте очень много неправильно составленных фраз и предложений, да и просто — нелепостей.<br/>
Цепь чтобы не соскочила "… с шляпки дюбеля" («СО» а не С" ) не обязательно должна быть просто прибита этим дюбелем. Чтобы не соскочила то надо забить один дюбель и повесить на него цепь. При толщине звена «в карандаш» (5-6мм) у неё будет мало щансов соскочить с дюбеля, у которого шляпка если не больше то такого же диаметра, а ещё на каждом гвозде присутствует ШАЙБА диаметром вполовину больше шляпки(если не изменяет память)<br/>
<br/>
Дальше слушать не стал.<br/>
Точи перо автор. <br/>
И когда читаешь, не торопись, не части, как будто в очередь за водкой опаздываешь. ))<br/>
Для дебюта сойдёт. Со скрипом.<br/>
Желаю прогресса.

Я — Франсуа, чему не рад.<br/>
Увы, ждёт смерть злодея,<br/>
И сколько весит этот зад,<br/>
Узнает скоро шея.<br/>
<br/>
Франсуа Вийон — французский поэт и разбойник, который несколько раз был в шаге от виселицы, чудом избежал её, а потом во цвете лет таинственно исчез. Его настоящее имя — Франсуа де Монкорбье. Он рано осиротел, был усыновлён священником Гийомом Вийоном.<br/>
В 1443 году Вийон поступил в Сорбонну на факультет искусств, где прослыл отнюдь не приличным тихоней, корпевшим над книжками. Вийон участвовал в пирушках, драках и шалостях студентов, в столкновении с властями, пытавшихся в ту пору ограничить права и вольности университета. Но это были всё шутки. Роковую черту Вийон перешёл 5 июня 1455 года, когда в драке смертельно ранил товарища. Был прощён и помилован, но с кривой дорожки уже не сошёл.<br/>
Он много путешествовал с комедиантами, сочинял стихи на жаргоне разбойников-кокийяров и писал баллады при дворе герцога Орлеанского, несколько раз оказывался в тюрьме.<br/>
<br/>
Я знаю, что вельможа и бродяга,<br/>
Святой отец и пьяница поэт,<br/>
Безумец и мудрец, познавший благо<br/>
И вечной истины спокойный свет,<br/>
И щеголь, что как кукла разодет,<br/>
И дамы — нет красивее, поверьте,<br/>
Будь в ценных жемчугах они иль нет,<br/>
Никто из них не скроется от смерти.<br/>
<br/>
В последний раз, казалось, казни было не избежать, но его снова помиловали. 8 января 1463 года Вийон покинул Париж, больше его никто не видел. Вряд ли Вийон дожил до седин с таким-то характером. Но хочется думать, что где-то вдали от мира он написал много интересного и когда-нибудь это найдут и опубликуют.

Книга о трагической эпохе Сталинских репрессий. Наравне с Дневниками Л. Чуковской и «Реквием» А. Ахматовой эта книга дает возможность почувствовать что пережили жертвы репрессий. Как страшно и больно что это наша история.<br/>
<br/>
Из автоэпиграфа к поэме «Реквием» А.Ахматова<br/>
В страшные годы ежовщины я провела семнадцать месяцев в тюремных очередях в Ленинграде. Как-то раз кто-то «опознал» меня. Тогда стоящая за мной женщина с голубыми губами, которая, конечно, никогда не слыхала моего имени, очнулась от свойственного нам всем оцепенения и спросила меня на ухо: <br/>
— А это вы можете описать? <br/>
И я сказала: <br/>
— Могу. <br/>
Тогда что-то вроде улыбки скользнуло по тому, что некогда было её лицом. <br/>
1 апреля 1957, Ленинград

А еще мне вот интересно, прокомментируйте, что Вы думаете:<br/>
1) Стал бы Маньяк избавляться от не нужной ему уже жертвы, опасаясь угрозы разоблачения?<br/>
2) Смогла бы жертва Сама пересилить свой страх перед Внешним Миром и выйти наружу, если бы Маньяк не «перегнул палку»?<br/>
3) Не желая убивать Жертву своими руками — что сделал бы Маньяк (не побрезговавший отрезать голову другому «Сталкеру»):<br/>
<br/>
А) Убил — Заперев её в бункере, чтобы Жертва не выбралась и умерла от голода?<br/>
Б) Отпустил — Оставив дверь на свободу открытой, «наигравшись» и не боясь разоблачения в будущем и угрозы сесть в тюрьму на старости лет?<br/>
В) Избавился от жертвы любым другим образом (отравил, задушил и так далее)?<br/>
Г) Ваш вариант.

1. Что такое «НЕО»?<br/>
2. Вы в самом деле считаете, что источник всего испытывает к нам родительские чувства?<br/>
3. Действительно ли Вы считаете, что мысли и цели этого суперчудовища, могут быть усвоены человеческим разумом? (Если по отношению к нему вообще приемлемо использовать термины «чувства» и «цели»).<br/>
<br/>
Если Вы в это верите, то только что неосознанно изложили некие основы для некоей религии. Осталось только апостолов найти.<br/>
<br/>
П.С. Насчет абсолютной вредоносности религий не согласен. Доводилось видеть массу примеров обратного.<br/>
<br/>
П.П.С. Если убрать религии, как отчасти уже произошло, ее место займет квазирелигия, как, например, современный культ потребления, политический или, скажем, футбольный фанатизм. Свято место пусто не бывает.

Ну так, ребята! К этой книге можете писать любые отрицательный отзывы, мне без разницы. <br/>
Я второй день её слушаю и оторваться не могу! Из пападанцев — эта кнгига для меня пока что наилучшая.<br/>
Но я, собственно не так об этом. <br/>
«Пападанцы», а вы в курсе, что автор книги Александр Санфиров под псевдонимом Сапарова написал «Личный лекарь Грозного царя » и продолжение, которые мы с удовольствием слушали в прочтении Льва Преображенского?<br/>
<a href="http://samlib.ru/s/sanfirow_a_j/" rel="nofollow">samlib.ru/s/sanfirow_a_j/</a><br/>
Огромная благодарность Александру Юрьевичу Санфирову за книги, доброго здоровья и творческих успехов!<br/>
* * *<br/>
Отдельная благодарность чтецам, озвучившие эти книги Льву Преображенскому и за эту книгу — Дмитрию Хазановичу.<br/>
Спасибо сайту за их работу :)

на мой взгляд, главное во всем — вовремя остановиться)<br/>
Напр, как в фильме «Терминатор». Первая серия — бомба в кинематографе, новый сюжет, интрига, игра Шварца)<br/>
Второй — на удивление снова отличный. Третий — уже не то, но более-менее всё-же как-то относится к вселенной «Терминатора»… но уже не то…<br/>
Но люди решили и дальше эксплуатировать эту тему, и… только все испортили...4 и 5 часть — ужасная посредственность, серию «Терминаторов» испоганили(((<br/>
(особенно постарались в 4-й части).<br/>
=<br/>
Аналогично и в серии «Чужого». Первые две части, потом — тупая эксплуатация, превращение хорошего фильма в обыденный сериал по сути.<br/>
=====<br/>
Поэтому… нет… на мой взгляд всегда и во всем главное — вовремя остановиться и оставить хорошее послевкусие)

Уж приложили, так приложили!)) 58 часов!<br/>
Все бы ничего, но вот… 1 минута… извините, это уже слишком! Это перебор, ёжкин кот!<br/>
И видно, какой-то школяр уже отметился «минусом» по классику. Ну так, не удивительно. Видать, вспоминается не иначе, как литературная пытка для неокрепших цифровых мозгов))<br/>
Тем не менее, пройдя через многолетние измывательства школьных программ, великое остается великим! Гений Толстого — скала многовековая!<br/>
<br/>
… ну простите, я сам бывший школяр, не могу не вспомнить как мы ржали, балбесы)) <br/>
«Наташа ехала в карете с высоко поднятым задом»<br/>
«Из всех женских прелестей у Болконской были только глаза»<br/>
«Первые успехи Пьера Безухова в любви были плохие. Он сразу женился»

«Нищие духом не есть нищие в материальном смысле»©<br/>
У Вас со зрением беда? Или Вы просто читаете через строчку?<br/>
Давайте сделаем так: я сейчас распишу познаково, дабы не возникало больше…<br/>
Фраза эта читается и понимаетеся вот как:<br/>
«Счастливы /то есть — блаженны/ нищие тем, что в душе знают /т.е. внутренним знанием счастливы — духом, иными словами/ что ждет их (и далее по тексту). Т.е. сейчас он нищий, зато после смерти на небе его ждут райские кущи.<br/>
<br/>
Так что это ВЫ будьте поосторожней на кухне и перестаньте совать котлеты в кофеварку! <br/>
<br/>
И самое главное: „не ешьте на ночь сырых помидоров! Чтобы не причинить вреда желудку!.. Интересный Вы человек, Александр Иванович!“ ©

Геи сделают ребенка полноценной частью общества?<br/>
Вначале ребенка нужно вырастить.<br/>
Семья геев.Прекрасно, конечно, звучит.<br/>
Ну да ладно.Какой нормальный человек даст гарантию, что сладкая парочка не возьмет приемного мальчика в свою компанию? Гарантии такой нет и быть не может, мальчика таким опекунам давать нельзя.Так что, Кирилл, пусть девочку воспитывают?<br/>
Ребенок растет, познает мир, интересуется разностью полов.А дома у него два дяди.Где гарантия, что они миловаться не будут при ребенке?<br/>
Приобнять, поцеловать, приласкать-в обычной семье это естественно.<br/>
Можно себе представить, чтобы мальчика лет после 9-10 обнимал и целовал чужой мужик, определенной ориентации?<br/>
Как Вы, Кирилл, думаете, чтобы ответили Ваши родители на вопрос:<br/>
-Годится ли для ребенка в качестве семьи парочка геев?

«Маклайн закончил протирать очки и едва заметно подрагивающими руками водрузил их на свой длинный нос.»© источник:: <a href="https://www.litmir.me/br/?b=33239&p=6" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.litmir.me/br/?b=33239&p=6</a><br/>
<br/>
Мне одному послыш9алось «воздел», вместо «водрузил»? :::::: 006_glava_3_3 / 5мин.53сек.?<br/>
<br/>
Хочется попросить чтеца быть осторожнее. Ведь я посчитал, что мне от автора вторая «банка» прилетела.<br/>
Я не против того чтоб во время чтения люди заменяли одно слово другим или меняли порядок слов, я всё понимаю, творческая жилка есть в каждом. Но не надо подставлять других своим творчеством…<br/>
А вообще, кроме этой у меня претензий к чтецу нет. Вполне нормально читает. Можно слушать.

хотите нормальных историй пор армию?<br/>
почитайте книгу Кирзача, более известного, как писатель Вадим Чекунов «Кирза»<br/>
<a href="https://royallib.com/read/chekunov_vadim/kirza.html#0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">royallib.com/read/chekunov_vadim/kirza.html#0</a><br/>
<br/>
у него во всяком случае нет таких оборотов, вроде «драить расположение роты»© или «Единственный плюс, что не надо заниматься маршированием по плацу»© /первые минуты/<br/>
Не такая уныло-безграмотная муть.<br/>
У него с русским языком — всё ОК и повествование поживее.<br/>
Я, правда, сам её не читал — жду когда экранизируют. )))<br/>
Но, когда он выкладывал книгу по главам, я ненароком захватывал строки, поэтому так резковато выше написал — выразил свое мнение.

Да разве я сказала, что он хуже?<br/>
Я только уточнила, без чего человек может выжить, а без чего — нет (ещё есть одна такая же важная часть человеческой жизни — это сон).<br/>
Отберите у человека еду (и сон) и он довольно быстро превратится в зверя, особенно, если рядом у кого-то будет еда.<br/>
Без секса, человек останется человеком, независимо от того, как к сексу относятся его современники.<br/>
<br/>
А можно и так! :)<br/>
"… отличительной чертой репродуктивного цикла сумчатых мышей является продолжительность самого процесса спаривания: от 6 до 12 часов, а после этого, истратив все силы, самцы погибают..."<br/>
<br/>
Ну, а хорошую музыку «уважают» не только люди, но и животные, и растения, и вода.

«А психолог просто облажался как профнепригодный, если бы не доктор, хз как бы они из положения вышли.»<br/>
Перечитайте. НЕ доктор нашёл выход, а именно ГГ. То есть — психолог. Который по его утверждению, тоже не преминул воспользоваться…<br/>
И он вполне профпригоден, выбирая из кандидатур приевшихся типажей он взял наиболее «свежий» на вид экземпляр. Не намозоливший глаза. <br/>
О том что она не имеет должной подготовки выяснили уже в космосе.<br/>
Внимательней надо быть.<br/>
Не юлите. Не надо. А то я опять подумаю, что веду беседу с одним человеком со многими аккаунтами.<br/>
У вас всех доказательная база хромает. «На переднюю левую лапу»©<br/>
Выведу всех на чистую воду, доиграетесь!!! <br/>
XD

Не связан, говорите, со мной кровными узами? А откуда у Вас такая информация? А? <br/>
Ладно оставим вашу слежку за кадром и поинтересуемся значением слова «дядька»<br/>
<br/>
«ДЯ́ДЬКА, -и, род. мн. -дек, дат. -дькам, м.<br/>
1. Разг. Уничиж. к дядя.<br/>
2. Разг. Взрослый мужчина вообще. В избу вошел дневальный, низенький бородатый дядька. А. Н. Толстой, Хмурое утро.»©<br/>
<a href="https://kartaslov.ru/значение-слова/дядька" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">kartaslov.ru/значение-слова/дядька</a><br/>
<br/>
Ваша попытка поумничать умерла на корню, косвенно выдавая факт отсутствия у Вас, уважаемый гражданин товарищ барин, элементарного чувства юмора. Впрочем, сие явление не редкость для большого процента посетителей данного ресурса.

Кстати «Цвет Глаз: Свой — Красный. В теле — Карий»©<br/>
вообще то это он в киносериале — желтоглазик и то — в редких моментах. Толстый намек на Азазеля.<br/>
«Азазель — желтоглазый демон и доверенное лицо Люцифера, один из старейших демонов, поэтому он устойчив к некоторым традиционным средствам против демонов и обладает уникальными способностями.»©<br/>
по мне — так неудачный намек(или как говорит молодёжь «отсылка»)<br/>
<br/>
А.Ф. в сериале — глубинная личность, которая таится в каждом из нас.<br/>
Но его экзистенциализм, это уже вопрос третий, не имеющий к книге никакого отношения.<br/>
Однако я вижу что не ошибся, в моём суждении о Вас, как о Существе Умеющем Думать.<br/>
Наше Вам с кисточкой! ;)

<b>Извините за последующий спойлер</b>, уважаемые коллеги-сосайтники, но у меня вопрос к автору: начало второй части — «она хотела содрать кляп со рта но обнаружила что руки связаны.»(недословная цитата), так вопрос в следующем: я что-то не понял — а почему нельзя это сделать связанными руками?<br/>
Внимательней к тексту надо относиться. ))<br/>
<br/>
«это был голос разумного существа»© я не уверен что данная фраза правильно сформулирована, чтобы правильно передать смысл, что подразумевал себе автор. ;-)<br/>
наверное надо было слово «голос» заменить на слово «ответ» или «отклик» или иные слова-синонимы или синонимичные словосочетания…<br/>
<br/>
А вообще — неплохо. Чувствуется что АБС в библиотеке автора находятся в приоритете.<br/>
Музычка под рассказ подобрана хорошо.<br/>
Читка — гут.