Поиск

Добавлю к своему же комментарию решила ещё раз прочесть и ещё раз кайфанула от множества примеров, от безумной внутренней борьбы и разницы проживающих в этом мире, гений писатель и отличное прочтение, поражает размах фантазии автора с реалиями времени, где они сегодня Достоевские? Как хотелось бы утонуть в мыслях и чтении сегодняшней литературы, погрузиться с головой и настолько чутко пережить происходящее в строках. Записки мертвого дома, детство и многие другие произведения которые остаются внутри, которые несут массу эмоций, впечатлений, переживаний… поклон до земли вам головы писавшие эти вечные книги.<br/>
Да уверена для школы это тяжёлое произведение, но кто то выше пишет что зависит от преподавателя, вот центральная мысль уходящая корнями в множество ветвей, может ли и учитель против системы, находить время на детальное изучение такой большой работы, а мир капитализма куда подставить? Уверена что есть те кто это делает и детям удается переварить правильно такой материал, но и им фанатам любящим свое дело поклон их остались единицы, общество черствеет и подстраивается под реалии современных ценностей, мира всем спасибо за время пережитое с этой книгой и конечно рекомендую всем и не один раз!!!

175 лет назад ранним утром 23 апреля 1849 года  в Петербурге был арестован Фёдор Михайлович Достоевский. Восемь месяцев писатель провёл в Петропавловской крепости. Военный суд обвинил Достоевского в чтении на собраниях запрещённого письма литератора Белинского. За преступные слова о религии и правительстве суд вынес приговор — лишить Достоевского дворянства и всех чинов, подвергнуть смертной казни.<br/>
22 декабря на Семёновском плацу Достоевский вместе с другими осуждёнными ожидал расстрела. Приговорённых одели в смертную одежду — белый балахон и белый колпак на глаза. Дали приложиться к кресту, над головами переломили шпаги, затем троих привязали к столбам. Достоевский вспоминал: «Я стоял шестым, вызывали по трое, я был во второй очереди и жить мне оставалось не более минуты. Наконец ударили отбой и нам прочли, что Императорское Величество дарует нам жизнь».<br/>
Из распоряжений Николая I: «Объявить о помиловании лишь в ту минуту, когда всё будет готово к исполнению казни». Через два дня Достоевского заковали в кандалы и отправили на каторжные работы.<br/>
Через 8 лет весной 1857 года по указу нового Императора Александра II Фёдору Михайловичу Достоевскому потомственное дворянство и право печататься было возвращено.

На мой взгляд, автор сделал обстоятельный анализ творчества Сорокина и переживает «что мы его теряем». А вот заступники у г-на Сорокина совсем уж дохляки — ни проблеска мысли. По Майку, если и у Сорокина есть что-то стоящее, так это только «Гарин», а остальное «гуано».<br/>
И как вы там, Влад, написали, «тем и прекрасен, что способен МЕНЯТЬСЯ» (никак нельзя не выделить). Мы только предполагали, что, возможно и, он — писатель-Хамелеон, а вы его нам выдали с потрохами. Идём дальше: «порадовал концовкой», ну, что тут скажешь. Мой дорогой Влад, может вы этого не знали, Роман в отличие от полового акта может и вовсе не иметь эффектного и яркого конца, как скажем, в рассказиках, в качестве обязательного элемента. И залезли в аж юридические дебри «о праве и не-праве бренда». А последняя ваша фраза это уже полный маразм "… это наше дело, Не его". Такой перл нужно будет сохранить на видном месте. А я то полагал: «Нравится нам или нет — во всём виноват автор (не Кобзев). А дело это и вовсе десятое».<br/>
Что ж, — нормально, Майк, — отлично, Владислав!

Очень интересное произведение<br/>
Не жизнь, а выживание. С высоты современности — просто ад для женщин, детей, стариков и немощных. И таки да, подлые людишки не меняются во все времена. Дядья Максима Савватеича в проруби топили настойчиво, не просто толкнули, потом Цыганка Ивана придавили, жен первых извели, чудовища, а не люди. Воспитание детей отсутствовало, максимум высечь и если повезет, то научить читать. Жен — избить, это обязательно. Рассчитать слепого работника, считай друга и отправить побираться — норма жизни. Моральные устои непонятные, зато молитвы все знают наизусть. Бабушка Акулина в этом окружении и правда особенная, откуда с такими доброта да сила духа и тела, ведь все должно давно сгореть от побоев, бесконечных родов и смертей, раз из 18 живорожденных детей только 3 выжили, опять же сыновья выросли мерзавцами, раз на руках зять носил. Я удивляюсь Акулине, чуднАя женшина. Мужичье все жестокие, кроме зятя Максима Савватеича, да этого «Хорошее дело». Хохотала про дьячка из гимназии, как его Пешков передразнивал. Горький может все грани отразить. Большой писатель. Спасибо ему за это неприкрытое ничем повествование.

Не знаю, правда ли это или очередная байка, но рассказывают, что выступая на 1-м съезде советских писателей, М. Горький ( Пешков) сказал нечто следующее: Перед литераторами стоит задача создания советского реализма. Что это такое? Мне видится следующее: Лежит куча дерьма. Западный писатель опишет эту кучу, покажет как она воняет, что она мешает другим и всё. А наша с вами задача, написать так, чтобы у советских людей возникло желание убрать её, сделать так, чтобы она, эта куча больше не появлялась на нашем пути. И когда наш, советский читатель, проникнется идеей не гадить на пути Советской власти и советского народа, когда у советского читателя возникнет, и не будет проходить, желание постоянно улучшать нашу с вами жизнь, не ожидая наград, благодарностей, а делая это просто так, но осознанно и постоянно, то только тогда мы с вами, дорогие коллеги, сможем сказать, что социалистический реализм заработал, что мы с вами делаем своё дело так как надо, как учит нас Великий Вождь товарищ Сталин, как учит нас этому Коммунистическая партия! ( долгие аплодисменты).<br/>
Как-то так.

Список мужчин заключённых<br/>
Юрек Беккер (1937—1997) — немецкий писатель, сценарист, диссидент; попал в лагерь пятилетним ребёнком<br/>
Ойген Антон Больц (1881—1945) — немецкий политический деятель, участник заговора против Адольфа Гитлера<br/>
Фриц Вольффхайм (Fritz Wolffheim, 1888—1942) — немецкий политик, коммунист, член профсоюза<br/>
Пётр Михайлович Гаврилов (1900—1979) — советский офицер, герой обороны Брестской крепости, Герой Советского Союза<br/>
Карл Зейц (1869—1950) — австрийский политик, первый федеральный президент Австрии<br/>
Карл Кункель (Karl Kunkel, 1913—2012) — немецкий католический священник<br/>
Юлиус Лебер (1891—1945) — немецкий политик, участник движения Сопротивления<br/>
Густав Носке (1868—1946) — немецкий социал-демократический политик, министр обороны Веймарской республики<br/>
Рудольф Пехель (Rudolf Pechel, 1882—1961) немецкий журналист, участник движения Сопротивления<br/>
Йозеф Райтер (Josef Reither, 1880—1950) — австрийский политик<br/>
Ялмар Шахт (1877—1970) — германский государственный и финансовый деятель<br/>
Отто Шнивинд (Otto Schniewind, 1887—1970) — немецкий финансовый деятель<br/>
В охране тоже служили не только женщины. В частности некоторые из мужчин -узников были причастны к умерщвлению женщин в газовых камерах, правда информации что это были за мужчины -узники мне найти пока не удалось

Не слушайте её:) Годзилла — плод депрессивности японского менталитета. Образ пришёл из средневекового эпоса, как отражение опасности исходящей из-за моря (экспансии гигантского Китая), так и объяснение периодических цунами. Рептилией стал не сразу, а после знакомства владельца киностудии с творчеством Чуковского. Благодаря «приходу» от опиатов (по собственному признанию Корнея Ивановича) во время бдения у постели больной Мурочки, появилось «по улицам ходила большая крокодила». Кстати, его же «Дикая Горилла Лялю утащила И по тротуару Побежала вскачь. Выше, выше, выше, Вот она на крыше. На седьмом этаже Прыгает, как мяч» стала прообразом Кин Конга:)<br/>
От Ивана Ефремова открещивались и советские литераторы, и советские учёные. Этого великого мыслителя постоянно контролировали и использовали идеологи и спецслужбы — его первые «по-читатели и рецензенты». Из-за позиции лояльность к системе Ефремов смог реализовать себя как палеонтолог, далеко не полно как писатель-фантаст, а как философ-мыслитель, на мой взгляд, просто выгорел. Но даже за шифром иносказательности своих произведений Ефремов не мог скрыть мощное философское мировоззрение и тоску по свободомыслию. имхо<br/>
Анатолию Сагиттариус спасибо за классическую озвучку классика:)

Остановил свой выбор на мышиной истории, она -эта тема, мне близка, доводилось их встречать и провожать восвояси ( без багажа ). Слушал рассказ автора в надежде получить ещё пару- тройку действенных советов для избавления от грызунов, но ничего нового, особо эффективного, так и не услышал. Вместо советов, по ликвидации мышей, внял повествованию о воспитании дочерей ,, тинейджеровского,, и постпубертабельного возрастов. Не вижу никакой связи с воспитанием детей и избавлением от грызунов. Последние, просто хотят кушать ( дети-так же ), а разница в том, что деток непросто накормить, а мыши выбирают среду обитания, где живут наиболее капризные отпрыски, пренебрегающие полезной, здоровой пищей-норовящие употребить всё, что под запретом у диетологов. И жрут наши детки, если не дают им ремня, всё нездоровое подряд, на радость мышам, врачам, фармацевтике. Пока не стал слушать про проституток-к ихним услугам не довелось прибегать, а спокойно проходил мимо. Но надо прослушать, ведь в следующей жизни могу стать представительницей прекрасного пола. И не исключено, что писатель поделится со мной своим опытом общения с путанами, который ( опыт ) может мне пригодится в дальнейшем. Рассказ был довольно интересен, спасибо автору и исполнителю-благодарю за непростой труд.

Один из любимых рассказов Лавкрафта, поэтичный, щемящий. Опять подумалось, что, щедро даря нам свои миры, сам писатель значительной частью своего сознания находился в них постоянно. И как же, должно быть, мучительно было ему совмещать пребывание там с нашей реальностью, как это невыносимо трудно — накладывать видения и образы, пленявшие его, на современные, но чуждые ему пейзажи городов, улиц и домов, резкие голоса и нелепые фигуры людей, чего ему стоила необходимость исполнять нужные для ежедневного существования действия…<br/>
Можно ли понять (доказать), который из двух миров — реален, а какой лишь плод воображения? Может, брать мерилом степень яркости проживаемых там и здесь чувств и ощущений. Или силу притяжения, на которое остро откликаются все мысли и желания. Или учесть долго сдерживаемый мощный взмах (глубокий вздох) крыльев души, истосковавшейся в разлуке.<br/>
Ломарцы… название народа аукнулось нежным ларимаром, небесно-ледяная дивная прозрачность камня плавно легла на всё, отразившись на сути характера народа, благородстве и чистоте его души, ледяной высоте помыслов и редкой призрачной красоте их городов.<br/>
Великолепнейшее исполнение, голос и музыкальная оправа безысходно завораживают, благодарю.

Да, пишет Проскурин мощно, не просто так он лауреат различных премий. Можно молодым авторам рекомендовать читать Проскурина, дабы получить представление о том, как выглядит богатый русский язык…<br/>
Но этот роман я не дослушал и до половины. Я, честно говоря, выдохся.) Роман из меня высасывал энергию. И в самом романе тоже друг у друга сосут энергию. Двадцать лет прошло после революции, а все друг друга до сих пор на вшивость проверяют. Все постоянно в диком тонусе, дабы соответствовать…<br/>
Как можно выдержать такое напряжение?<br/>
А ради чего всё это, посмотрим сбоку. Академически, нейтрально. Что за процесс такой идёт? И получается у нас, что одна часть населения, меньшая, прессует другую часть населения, большую, с целью выбить из неё стремление к общечеловеческим ценностям. А между собой эти люди соревнуются, кто больше народа прессанул, и не ослабла ли рука… <br/>
И вот этот процесс со всей мощью своего дара преподносит нам прекрасный писатель. Есть тут и лирика, но как бы вторым планом. А вот мне хотелось бы наоборот. Есть же у советских писателей романы, где наоборот, есть! «Вечный зов», например…

Да почти что обо всех, там где речь идёт о некоем стародавнем «социуме». Поэтому и не уточнял.:) Я, конечно, не имею в виду Робинзона или Дон Кихота, или книжки Жюля Верна, Стивенсона и т.д. <br/>
Где уже появились элементы и персонажи «нового времени».<br/>
А так-то 90% персонажей вредны и дают людям ложные установки и ценности. Исторически книги чаще всего недостоверны и соответствуют реалиям разве что в очень общих чертах. Поэтому историю по ним узнавать нельзя. Поскольку авторы часто были людьми запутанными и невротическими, то любви и отношениям научиться нельзя тоже.<br/>
Есть и ещё один нюанс. Позволю себе процитировать один источник:<br/>
«Под гладью художественной литературы скрываются подводные камни. В результате ошибки, фигуры простых людей, пропущенных через мясорубку творческого замысла, начинают восприниматься как обладающие собственными мыслями, памятью, свободой выбора и иными совершенно не свойственными им особенностями. Чем руководствуется писатель, когда становится пособником этой аферы? Вероятно, его мотивации складываются из попыток самооценки, экстраполированной на наблюдение за жизнедеятельностью популяции.»<br/>
©<br/>
Это, пожалуй, главный недостаток художественной литературы. :)

Мда… Уже до блевотины эта апокалиптика. Как ни пытался проникнуться атмосферой — никак — в сон клонит. Пора уже жанр «еда, патроны, зомби...» переводить в разряд КИТЧА:<br/>
1. Этой помоечной макулатуры развелось адское количество. <br/>
2. Все эти «СТАЛКЕРЫ-МЕТРО» друг от друга неотличимы: пубертатные подростки с калашом и банкой тушёнки просто ходят туда-сюда бесцельно, из одной точки в другую, и попутно копаются в мусоре в поисках еды. Постреливают. И в результате этой бессмыслицы (каким-то образом!) мир оказывается спасён.<br/>
3. Эти книги (даже лучшие из них) глубинно БЕЗсмысленны, БЕЗсодержательны, идейно импотентны. Даже роль «пассивной развлекухи» оказывается им не под силу, т.к. у авторов, как правило, недостаточно компетенции.<br/>
4. Жанр «еда, патроны...» «популярен», на мой взгляд, лишь из-за отсутствия альтернатив. Ведь отыскать что-то стоящее в килотоннах апокалиптического мусора, заполонившего рубрику «Фантастика» — непросто.<br/>
5. Не знаю, хорош ли Сурен Цормудян, как писатель (смотрел пару его документальных фильмов — неплохо). Но в этом жанре он сливается с безликой толпой выживальщиков-графоманов. И прощупать ЧЕМ ИМЕННО Сурен «лучший в этом жанре» (как пишут некоторые) мне НЕ удалось.

Как у автора герои красиво умирают!)) И в «Колонии...», и здесь. И нет, чтобы от геморроя или триппера (ну рака там, СПИДа...)), нет — все непременно от сердца! Ну да: я вот не представляю, как можно красиво изобразить смерть от триппера.🤣 И всё же талантливый писатель обязан был попытаться!) <br/>
Поржали и будет!) Книга ненавязчиво так внедряет в сознание всё тот же мотив — фганцузы, фганцузы, кгугом одни фганцузы… Если отжать лишнее, останутся только благородные евреи, которым противопоставлены русские иуды или просто неудачники. У которых всё не слава богу. А у евреев всё чинно во все времена. И блюда вкуснейшие, независимо от времён, и щипцы сахарные из благородного металла — опять же, независимо. А уж какие евреи любовники! Один драл всё что шевелится, будучи за 60. Другой драл одну, но в возрасте поистину библейском. А из русских персонажей двоим было автором отказано в потенции едва за пятьдесят. Тенденция, однако!)<br/>
Но книга, несмотря на то ли русофобию, то ли юдофилию, всё равно хорошая! Кто ещё не читал, советую и эту и ещё «Колонию...»

Автор этого рассказа является еще и его чтецом. Так вот он очень хорошо озвучивает. Правда, На мой взгляд, переигрывает немного с женскими голосами. Но всё равно по сравнению с некоторыми чтецами большой молодец. Читает Грамотно, без существенных ошибок в словах и ударениях. Приятно слушать. <br/>
<br/>
Авгур- писатель. <br/>
Данный рассказ навевает на мысли о том, что автору по жизни не везет с женщинами и ему попадаются только тупые и меркантильные блондинистые пустышки, которые очень любят говорить Вау. Рассказ позиционирует себя как ужасы. А в начале получилось шовинистическая ерунда. <br/>
<br/>
К тому же тема ужасно вторична не неоригинальна. Взять тот же Дрейф Варго, и в байках из склепа был подобный сюжет, написанный По какому рассказу. Опять же Парфюмер. У Джеймса Герберта есть туман. И много что приходит на ум, но не помню названия. Вспомню — дополню. <br/>
<br/>
Хотите потратить 20 минут на это? Тратьте. Не так это и много.<br/>
Судя по другим рассказом автор перспективный. Но неужели нельзя придумать что-нибудь свое, <br/>
оригинальное?<br/>
<br/>
В любом случае автору Спасибо за старания.

Очень хотела бы дописать несколько слов и об оставшихся двух рассказах, о которых не упомянула выше. А так как редактировать комментарий невозможно, помещают это маленькое дополнение в отдельный комментарий.<br/>
<br/>
В «Пикнике на Кровавом озере», если бы не было интимных сцен, рассказ получился бы мистическим с капелькой ужастика и преспокойно мог войти в другую подборку «Глубины». «Романтическое» напевание Сергея Бельчикова сразило прямо в сердце! :) Безупречная начитка, мне очень понравилось!<br/>
<br/>
История Нила Геймана, рассказанная Кириллом Головиным, которую ругали за безсюжетность, и как в одной рецензии написали, такое ощущение, что писатель просто ручку расписывал и хотел секса! :)))) Мне очень понравилось это образное описание! :) Но, лично для меня Гейман написал очень внятную историю чувства любви и влечения, и что с ним стало! Как, впрочем, и происходит со многими из нас в жизни. Конечно материал из которого главный герой «замесил» горгулью немного выбил из колеи, и эротические моменты, как мне кажется, только портят рассказ. Вернее не сами моменты, а этот «открытый» язык, которым о них рассказывается. <br/>
Кирилл Головин новый голос в проекте, но его исполнение так же сияет на звёздном небосклоне исполнителей «Глубины»!

Спасибо за ответ. <br/>
Клиническая психология. Да, наверное, это то, о чём я говорил. Навязчивые мысли, неспособность противостоять пагубным желаниям, неспособность разрешения жизненных ситуаций в более разумном, социальном поведении. Проявления психических расстройств у большинства персонажей произведений, которые так тщательно выписывает писатель. Чем здесь восхищаться?<br/>
Признаюсь, клиническую психологию я не изучал. Но, знаком с работами Бехтерева, Павлова, Дубынина, Сапольски, Зимбардо, Милгрэма и некоторых других людей, имеющих отношение к психологии. Прослушал несколько курсов лекций по этой теме и т.д. Касательно науки, то она, на мой взгляд, использует другие методы изучения и описания человеческого поведения. Сомневаюсь, что многие психологи берут размышления Достоевского за основу к пониманию тому, что движет человеком. <br/>
Сомневаюсь, что большинство поклонников Достоевского (либо людей так себя позиционирующих) изучали клиническую психологию.<br/>
Но, как мне кажется, это несколько другое чем художественная литература. А здесь мы говорим именно о ней. Я делюсь лишь своим мнением, пытаясь понять произведения Достоевского, те мысли которые он хочет донести до читателя. И то, что людям в них нравится (это мне более всего печально). К сожалению, именно об этом, Вы ничего не сказали.

Не Порция, а Пóрша. Да, как марка машины. И не ВайкИки, а ВайкикИ. Наверно от названия знаменитого пляжа в Гонолулу, Гавайи. <br/>
<br/>
Боуэн это Писатель с большой буквы. 👍👍👍👍👍 Мастер романов о лицемерии ирландских и британских семей высшего общества. <br/>
<br/>
По сути, это роман о невинности. Но Боуэн добавляет что-то новое к стандартным представлениям о невинности. Во-первых, это не обязательно добродетель в ее глазах. На самом деле, как раз наоборот. Боуэн рассматривает невинность как опасность для здоровья цивилизованного общества.<br/>
<br/>
Шестнадцать лет — это удивительный возраст для любой девочки-подростка, но Пóрша только что стала сиротой и уязвима и это смешано с наивностью и каким-то удивительным цинизмом. Возможно из-за ее воспитания, возможно, отчасти, из-за семьи частью которой была. Когда другие люди пересекают невидимые барьеры которые она нарисовала, цинизм выглядывает наружу, иногда окрашенный ее собственной развивающейся философией.<br/>
<br/>
Мне очень понравилась эта книга как будто у нее есть какое-то гравитационное притяжение которое притянуло и не отпускало меня.

я олдовый. Никто никому ничего не обязан, с одной стороны. С другой, если человек не живет для семьи, и при этом у него нет какой-то четкой миссии, он не занят духовными поисками или научными открытиями, не гениальный музыкант или писатель, не спасает китов, важное какое-то дело или что-то такое, то зачем он живет. У меня есть такие знакомые, поначалу вроде и завидно, живет себе человек да радуется, пока ты ишачишь и во всем себе отказываешь, но что-то во второй половине жизни их накрывает, ощущение ненужности своей жизни появляется. И не сказать. что чего-то прям достигают, хотя вроде времени полно и весь ресурс на себя. Мотивации чтоли нет. Что-то пустоцветное есть в такой жизни для себя. Есть люди с миссией, они горят своим делом и семья их может тягогить. Хотя и не всегда, иногда это их точка опоры и место силы. Но иногда такие люди одинокие и непоняты всю жизнь. Их не имею ввиду, это другое. А такие, не рыба, не мясо, теплохладные, как говорил Иоанн Богослов. Никому не навязываю, сугубо мое мнение