Только начала слушать. Весь цикл уже прочитала, просто хочется послушать. Знаете, а мне все книги понравились… Может в свои 42 я застряла в детстве, но иногда хочется просто старого доброго фентази. Чуточку сказки. Инфантильность… Возможно. Но так достали разборки, скандалы, проблемы. Не жизнь, а сплошное издевательство… Хочется сказки, добро побеждает зло.
И слог есть у автора и характеры выписаны и чтец на уровне. Но все же в целом такое ощущение, что рассказ притянут за уши, под Рождество, так сказать. Блатные, между прочим, где-то в закоулках души верят в Бога и божьим людям не вредят. Недаром многие из них поднявшись жертвуют и строят храмы, как бы отмаливая грехи. Здесь в сущности не блатные показаны, а фашисты — это не по понятиям, даже самых замороженных урок — из идейных соображений кончать лоха. Концовка надуманная-это явно. Хотя если не считать неаргументированной склонности к беспределу, вся эта гопота выглядит убедительнее физика — еще Вольтер лет триста назад говорил — верующий человек болен, лишён воли и легко подаётся манипулированию. Теперь три века спустя снова перепевать эти елейным сказки — скучно. Впрочем, мне понравилось внутренняя борьба физика — может быть, отречься, а потом отмолить…<br/>
На глубину рассказ не претендует, но не лишен художественной ценности. Лайк автору и чтецу
Сначала подумала, что рассказ о науке и религии, но потом решила, что смысл рассказа иной, речь идет о противнике технического прогресса, о тех безграмотных, тупых, бездарных невеждах, которые не желают признавать все новое, передовое, современное. Ну и, конечно, автор рассказывает о своей страсти к небу. Прочитано замечательно.
Да не нудный я, Но это я о сути.))))))) Вот мультик ЛЕТУЧИЙ КОРАБЛЬ и этот современный тугаринстический фильм… Это две разных финдикуляций одного и того же. Вот до ЛУТУЧЕГО КОРАБЛЯ этой книге далековато, а до Руси и Гоголя еще дальше. Какой вы нудный.)))))))
Ну, нормально оно написано и интересно даже, но никакого отношения это не имеет ни к древней руси ни к гоголю. Вот я смотрел современный мультик немного. там что-то тугарин и… это того же типа
Пардон, все может быть так, а может быть и не так, об этом можно только полагать, но не судить. С точки зрения государства преступления нет, по той простой причине, что до подачи отчета (ревизской сказки) души считаются юридически живыми и государство преспокойно получает с податного сословия ( помещиков), подати (налогов тогда не было). О чем свидетельствуют гг. Коробочка, Плюшкин в явном виде (лагко можно найти). Что они юридически живые написано черным по белому у Гоголя, когда Чичиков был присяжным поверенным у помещика и уточнял списки крестьян которых его доверитель хотел заложить («один помер другой родился, а все в дело годится»). Так что тут все чисто. Кроме того Чичиков платил бы подати с купленных крестьян, так что и тут убытков нет, а даже выгода, о чем было разъяснено г. Манилову на их собеседовании. Теперь о банке, это гражданское дело, и тут банкиры (известные своей честностью😁) должны были бы проверить наличие залога, но дело то в том, что банк был государственный и смотрели они по бумагам — а там все чисто. Таким образом суд над Чичиковым просто бы не состоялся.Нет потерпевшего по сделкам, нет и дела. <br/>
Я понимаю, «кипит наш разум возмущенный», ладно хоть в инете.
Только ни одна русская сказка не пишет о том, что случилось с Дураком и Лентяем после того, как он получил долгожданную халяву… Может, спился от обилия и ничегонеделания, может, нехорош для жены оказался — пошла налево к иноземному королю, может, не было у него ни охоты, ни способностей к государевой деятельности — он и развалил государство… ))) В этой американской сказке выписаны последствия того, что так жаждет простой люд, нам чётко сказано: бесплатный сыр есть только в мышеловке. )) <br/>
<br/>
Кроме того, вот ещё парочка моралей из неё:<br/>
1. Не жди что кто-то придёт и решит твои проблемы. Если это и случится, решение не будет лучшим для тебя. <br/>
<br/>
2. Пересмотрите отношение к толерантности: всегда ли мы должны уступать своё жизненное пространство другим, даже если у них лучшие намерения? Стоит подумать почему глупые, но уверенные в себе наапы с их ламповыми звездолётами смогли покорить умное, но рефлексирующее человечество. <br/>
<br/>
3. После того, как наапы рассказали свою историю, и особенно на примере с соревнованием вдалельцев мощного садиллака и старенького форда, приходит на ум притча о черепахе и зайце. Что нам важнее — политические игрища и усмирение эга маленькой группы сильных мира сего или обьединение усилий и следование приоритетам в решении глобальных задач, последовательно, и целенаправленно? <br/>
<br/>
Почитали — посмеялись. Теперь бы подумать…
Многие ждут и фокусника и волшебника, мы родились чтоб сказка стала былью… с глубины веков человек тяготел к Халяве… в сказках Дурак или Лентяй, находит то лягушку с приданным, то Щуку или Рыбку золотую и тд… лежишь на печи и всеми благами располагаешь… лепота… то, что земляне стали ,, используемыми’’, закономерно, кто за мадам платит, тот ее и танцует.
Да что ее чинить? -Переписал, перебрехал и живи, купайся в выдуманном… Но, это так начальство, а нам купаться некогда, нам мыло начальству подносить нужно все время и расправляться с ему, начальству этому, неугодными.<br/>
<br/>
Приход на царствование ничтожного Николая II изменил ход русской истории.(?????????) 150 000 000 чтожных, а ничтожный Коленька все изменил. 150 000 000 чтожных, а ничтожный Володенька все изменил… через 500 лет будут те же сказки. и, после правления сегодняшнего мы скажем, черт побери, как это мы, такие чтожные и ничтожных допустили?
Приветики! Когда я писал этот рассказик пару лет назад, основная идея была такая, что при современных технологиях вся активность наиболее деятельной части общества — молодёжи, уходит на игры и сериальчики, словно в канализацию. И потому с современными молодыми людьми уже каши не сваришь. Ну не про политику это.<br/>
<br/>
Видимо, публика уже настолько наэлектризовалась, что при слове «революция» и цифре 17 сейчас всех начинает нещадно трясти. Грустно.<br/>
<br/>
Но ещё больше меня удивила редакторша одного ведущего научного журнала, которая прислала мне рецензию по типу: «в рассказе есть серьёзная логическая ошибка: герой направляется на машине времени в прошлое и серьёзно его меняет, однако это никак не изменяет его изначальную реальность в будущем. <br/>
<br/>
Хочется спросить: Чо?!!! Какая машина времени? Какое „переписанное прошлое“? Кому там надо облегчить жизнь в симуляции?! Такое впечатление, что большинство людей сидит в каких-то своих изолированных реальностях и читают в цикле какие-то собственные тексты. <br/>
<br/>
p.s.: Да, этот рассказ не про машину времени. Ну не про неё…
ну ты либо не понимаешь разницу между сказкой и фантастикой, либо используешь слово «сказка» в отношении фантастики, чтобы показать своё к ней отношение.
Хорошая сказка )<br/>
Василий — добрейший черт. Побольше бы таких Василиев. Вот черт! Чего только не пожелаешь в Рождество. Автор сумел создать атмосферу праздника русской деревни, с гаданиями на по́пах в бане и 'хвейерверками'.<br/>
Озвучено отлично. Спасибо.
Такая красивая страшная рождественская сказка! Большое спасибо! Огромных творческих успехов автору! Вдохновения на новые интересные истории! Прочитано великолепно!)
Здесь Русский дух, тут Русью пахнет… полное погружение в колорит зимы, русской деревни, празднования Рождества и со стограммовым послевкусием… как упырь Бвчила и черт Васька на Рождество бухали, гуляли и людей от Врагов и всякой Нечести защищали… Прекрасная сказка для взрослых c Гоголевскими мотивами и ИваноБеловским почерком… понравилось… спасибо Автору и Испонителю
Это ужасно когда автор который полюбился тебе благодаря другим произведениям так жестко фэйлит пробуя себя в другом жанре. Короче говоря — недослушал, не выдержал. Из того что вызвало лютый втф:<br/>
— примитивная презентация злодеев (гейропа, Китай, США и бандюги). Мало того что автор чуть ли не «кукарекает» как «ватник» утрирую современную пропаганду, так ещё наделяет противников РФ и ГГ такими качествами которые нельзя не возненавидеть. Слабый проблеск в этом — мнение американца который начинает припоминать беспредел последних принятых законов.<br/>
— тупой сэттинг вселенной, даже со скидкой на фантастику. Русские столько терпят что единственный выход исправить все проблемы это тотальный бунт офицеров и вовлечение РВСН. То есть в мире автора россияне терпят «всё это» и вместо старой доброй революции решают в обход решения национальних проблем создать большой п*здец всему миру… очень рационально.<br/>
— персонаж офицера МП который является ГГ сначала дал надежды на другой исход произведения, но выяснилось что он наделён типичной русской проблемой — наличие царьков и прислуг. Он не решает найти другие выжившие структуры РФ, он не ставит население под ружьё как стоило бы в военное время, он создаёт своё феодальное государство, что особо забавно на фоне одного диалога с профессором который рекомендует как раз «создать феодальное государство» (принятые методы иначе не назвать) иначе наступит феодальное государство, с царьками итд… Сразу, без переходного периода и нескольких поколений начинаются витязи, дружинники, аристократы и «простые рабочие». Женщина скатывается на уровень подстилки с голосовым интерфейсом и набором обязанностей, а недавние гейропейцы стали интегрироваться а анклав)<br/>
— послать детей в дальнюю разведку, говорит само за себя.<br/>
<br/>
Тут я не выдержал. Развитый современный человек сможет это переварить только если представит события книги не как постапокалипсис, а как фантазию дворовых ребятишек играющих в постапокалипсис, с их, детским, пониманием мироустройства правил и законов природы. Лучше бы автор развивал миры в которых герои его предыдущих книг побывали в путешествиях, RIP.
ага-все же что то сидело в памяти похожее! вспомнил. читал еще в школе небольшую сказку Лагерлёф, Сельма «Подменыш». конечно Песнь кукушки не только на порядок объемнее-но и сюжетно куда как сложнее. Но идея у двух произведений-почти одна и та же. ну понятно у скандинавов троли-и как положено германцам подмена мальчика<br/>
и автор у «Подменыш» хоть жила сто лет назад-но явно похожа на Хардинг<br/>
Се́льма Отти́лия Лови́за Ла́герлёф— шведская писательница, первая женщина, получившая Нобелевскую премию по литературе (1909)
«Толстые томы нагоняли на меня тоску...» пишет Шарлотта Бронте. Как это по-женски. Т.е. свое собственное, здесь в 25-ти часовой озвучке, повествование, надо полагать, она считала легкой непринужденной живой безделицей… Такие сказки барона Мюнхаузена, своего рода. Дайте мне взвесить оригинального издания том…
На глубину рассказ не претендует, но не лишен художественной ценности. Лайк автору и чтецу
Я понимаю, «кипит наш разум возмущенный», ладно хоть в инете.
<br/>
Кроме того, вот ещё парочка моралей из неё:<br/>
1. Не жди что кто-то придёт и решит твои проблемы. Если это и случится, решение не будет лучшим для тебя. <br/>
<br/>
2. Пересмотрите отношение к толерантности: всегда ли мы должны уступать своё жизненное пространство другим, даже если у них лучшие намерения? Стоит подумать почему глупые, но уверенные в себе наапы с их ламповыми звездолётами смогли покорить умное, но рефлексирующее человечество. <br/>
<br/>
3. После того, как наапы рассказали свою историю, и особенно на примере с соревнованием вдалельцев мощного садиллака и старенького форда, приходит на ум притча о черепахе и зайце. Что нам важнее — политические игрища и усмирение эга маленькой группы сильных мира сего или обьединение усилий и следование приоритетам в решении глобальных задач, последовательно, и целенаправленно? <br/>
<br/>
Почитали — посмеялись. Теперь бы подумать…
<br/>
Приход на царствование ничтожного Николая II изменил ход русской истории.(?????????) 150 000 000 чтожных, а ничтожный Коленька все изменил. 150 000 000 чтожных, а ничтожный Володенька все изменил… через 500 лет будут те же сказки. и, после правления сегодняшнего мы скажем, черт побери, как это мы, такие чтожные и ничтожных допустили?
<br/>
Видимо, публика уже настолько наэлектризовалась, что при слове «революция» и цифре 17 сейчас всех начинает нещадно трясти. Грустно.<br/>
<br/>
Но ещё больше меня удивила редакторша одного ведущего научного журнала, которая прислала мне рецензию по типу: «в рассказе есть серьёзная логическая ошибка: герой направляется на машине времени в прошлое и серьёзно его меняет, однако это никак не изменяет его изначальную реальность в будущем. <br/>
<br/>
Хочется спросить: Чо?!!! Какая машина времени? Какое „переписанное прошлое“? Кому там надо облегчить жизнь в симуляции?! Такое впечатление, что большинство людей сидит в каких-то своих изолированных реальностях и читают в цикле какие-то собственные тексты. <br/>
<br/>
p.s.: Да, этот рассказ не про машину времени. Ну не про неё…
Василий — добрейший черт. Побольше бы таких Василиев. Вот черт! Чего только не пожелаешь в Рождество. Автор сумел создать атмосферу праздника русской деревни, с гаданиями на по́пах в бане и 'хвейерверками'.<br/>
Озвучено отлично. Спасибо.
— примитивная презентация злодеев (гейропа, Китай, США и бандюги). Мало того что автор чуть ли не «кукарекает» как «ватник» утрирую современную пропаганду, так ещё наделяет противников РФ и ГГ такими качествами которые нельзя не возненавидеть. Слабый проблеск в этом — мнение американца который начинает припоминать беспредел последних принятых законов.<br/>
— тупой сэттинг вселенной, даже со скидкой на фантастику. Русские столько терпят что единственный выход исправить все проблемы это тотальный бунт офицеров и вовлечение РВСН. То есть в мире автора россияне терпят «всё это» и вместо старой доброй революции решают в обход решения национальних проблем создать большой п*здец всему миру… очень рационально.<br/>
— персонаж офицера МП который является ГГ сначала дал надежды на другой исход произведения, но выяснилось что он наделён типичной русской проблемой — наличие царьков и прислуг. Он не решает найти другие выжившие структуры РФ, он не ставит население под ружьё как стоило бы в военное время, он создаёт своё феодальное государство, что особо забавно на фоне одного диалога с профессором который рекомендует как раз «создать феодальное государство» (принятые методы иначе не назвать) иначе наступит феодальное государство, с царьками итд… Сразу, без переходного периода и нескольких поколений начинаются витязи, дружинники, аристократы и «простые рабочие». Женщина скатывается на уровень подстилки с голосовым интерфейсом и набором обязанностей, а недавние гейропейцы стали интегрироваться а анклав)<br/>
— послать детей в дальнюю разведку, говорит само за себя.<br/>
<br/>
Тут я не выдержал. Развитый современный человек сможет это переварить только если представит события книги не как постапокалипсис, а как фантазию дворовых ребятишек играющих в постапокалипсис, с их, детским, пониманием мироустройства правил и законов природы. Лучше бы автор развивал миры в которых герои его предыдущих книг побывали в путешествиях, RIP.
и автор у «Подменыш» хоть жила сто лет назад-но явно похожа на Хардинг<br/>
Се́льма Отти́лия Лови́за Ла́герлёф— шведская писательница, первая женщина, получившая Нобелевскую премию по литературе (1909)