Что б я ещё раз поставил хорошую оценку аванцем, даа ни когда. Такого клишированной книги я не слышал давненько. Про злих русских которые тянут свои лапы до оружия масаго уничтожения. Когда идеи у автора закончились, это понять легко он начнет писать клише истории про русских. Я не понимаю почему на этом сайте не льзя переоценивать книги. Шо за брет, боятся что ли что хороших оценок мало будет? Многие люди просто авансем поставили оценку этой книги. Повелись на первое произведения автора как я например. Ибо я не понимаю кому может понравится обсирания русской нации.
О, интересно было послушать рассказ, основанный на более-менее современных данных о технологиях. По сути, фантазия о сложном генетическом алгоритме, запущенном на компьютере будущего, и имеющем весьма высокие цели.<br/>
Финал, правда, не особо порадовал. Слишком открытый, как по мне. Я бы поржал, если бы в конце перед ГГ предстал БОХ (ну, тот, который написал повесть «Трудно быть Богом», хе-хе), и заявил бы что-то типа: «Ты шО творишь, окаянный?! Я вас тут создал не для того, чтобы вы свою работу на чужие плечи перекладывали!!11»<br/>
Чтец, как обычно, безупречен.
Никто так и не объяснил, что же может предъявить РосКомНадзор мне или моему рассказу? Уточните.<br/>
В чём Вы видите ЧСВ? Или это была такая попытка оскорбить собеседника? Неудачная.<br/>
Нет, не отдаёт. Потому что одно дело — шаткое и аргументированное мнение, а совсем другое — откровенная глупость. Ибо человек, высказавший оную, и получивший кучу «минусов», лезет к администрации с вопросами «А за шо это меня?». Это есть обоснованное мнение? Имею своё обоснованное мнение, которое и высказал. Или ей можно, а мне нельзя? ;) А не отдаёт ли… Нет, не буду опускаться до Вашего уровня.
Вижу, что мой предыдущий комментарий заблочили из-за некоторых особо одаренных. <br/>
Не понимаю, почему француза не сделали глухонемым и, вообще, смысл его нахождения в группе. Как персонаж ни о чем и каких либо полезных для процветания Ош действий нету до появления Грешника. <br/>
И в словах Рыжика в его адрес есть доля правды, хоть и грубой. <br/>
Ведь при ранении француза пытались спасти, а не избавиться как от угрозы, что было бы куда логичнее. <br/>
Очень надеюсь, что во второй части романа данной плачущей и истерящей массы не будет.
Великолепное произведение! Чтение романа нравится, и чтец хорошо передает настроение, как самого произведения, так и основных персонажей этого великолепного произведения! <br/>
А это стих, который просто дает понимание отношения к роману:<br/>
<br/>
Мы слышим рыцарей призыв,<br/>
И прославление удачи,<br/>
Всё в этой книге зло разит,<br/>
Айвенго дал всем в книге сдачи,<br/>
Она нас учит уважать,<br/>
Любовь и сердце милой дамы,<br/>
Не будем мы друг забывать, <br/>
Что автор нам открыл в романе…<br/>
<br/>
Ровена и Айвенго здесь,<br/>
Ребекка и Бриан надменный,<br/>
В романе показали смесь,<br/>
Всех буйств и радости вселенной,<br/>
И чувства льются в нём дождём,<br/>
И сердце рвётся в бой с любовью,<br/>
И это есть роман, где ждём,<br/>
Мы наслаждение с милой болью…<br/>
<br/>
Мы все стараемся узнать,<br/>
Как что-то нас внутри заводит,<br/>
Что нужно нам душой принять,<br/>
Когда роман в страну приводит,<br/>
Что так нужна, порою нам,<br/>
Для понимания сюжета,<br/>
Он так лелеет милых дам,<br/>
И это есть звезда поэта…<br/>
Я думаю, что произведение похоже на ниточку шёлка, на которую нанизаны драгоценные камни и если на неё смотреть, не при свете, то она будет казаться длинной и нудной ниткой. Но если Вы включите свет своей души и под этим светом, через своё сердце, посмотрите на эту ниточку произведения, то оно заиграет, в этом душевном свете, как бриллианты играют на солнце и тогда, Вы не будете считать, что время, проведённое с произведением, потрачено зря. И тогда этот свет романа даст Вам наслаждения, а оно в свою очередь будет лечить Вашу душу и Ваше сердце. Ещё раз большое спасибо Чтецу и сайту за прекрасно проведённое время за прослушиванием романа!!! <br/>
Большое спасибо за время, которое Вы слушатели и читатели нашли, чтобы прочитать мой отзыв.
Прямо свербит разобрать это описание по косточкам<br/>
Новороссия возникла (дату пожайлуста или хотя бы — первые упоминания о… т.д.)и развивалась как составная часть (что за термин? земля, губерния, провинция, респулика, хотя бы автономная?) Русского Мира (что это такое? государство? определение територрии по нац. принципу), где национальная (не факт, не факт)и религиозная толерантность (много уже сказано), широта души (чем измеряли?), уважение традиций (тоже что и с религией, сколько раз перекраивали все традиции) и духовность (учитывая уровень негатива в хотя бы в сети, говорить о духовности просто смешно) всегда были и есть его основой того мира (что подразумеваеете? русский мир? или мир вообще и как из мира выросло то, что перечисляется далее), что вырос из Древнерусского государства, Московской Руси (а где Киевскую Русь потеряли?), Российской империи, а потом — и СССР. Как образовалась Новороссия? (Уже образовалась? или пока что данной территории только дали название) Кто создавал (не приятное слово, государству не подходит) и что способствовало (в прошедшем времени? для молодого государства это как минимум настоящее время, и как желаемое, долгое будущее) развитию этой земли? (так это государство или земля? принципиально, земля она не имеет территориальных ограничений, вспоминается — там… за тридевять земель).<br/>
<br/>
Все это мне напоминает одну семейную свару. У мужика умерла жена, через 3 месяца он снова женился, еще через 3 месяца тетка извела всех требуя называть ее мамой (у мужика 2-е детей за 40) и гордо именую все свое (ее лично) семейство братьями, сестрами и далее по смыслу. Вместо того чтобы влится в семью и занять там достойное место она начала в агрессивной форме доказывать — что ОНО тут и былО. Результат не заставил себя ждать…<br/>
<br/>
Так и тут, Новороссия есть, и не на пустом месте она появилась, но зачем же так нагло врать, что оно тут всегда было?
Ничего там особенного не разложено. Какие-то неудачные попытки оправдать то, что оправданию не подлежит.<br/>
Разговор Ивана с председателем о репрессиях — стокгольмский синдром в классическом виде. И в фильме эта позиция Ивана всегда выглядела искусственной, притянутой за уши, а уж в книге — особенно.<br/>
История Кошкина, Баулина и Засухина — история того, как карьерист Полипов, манипулируя «олейниковыми», уничтожает своих противников. <br/>
А если всмотреться в содержание монологов самих жертв репрессий — это вообще какой-то сюр. Бодрый осужденный (Засухин) пафосно декламирует своему понурившемуся палачу (Олейникову):<br/>
" В мире извечны истина и несправедливость, свет и тьма, ум и глупость, а короче — добро и зло стоят друг против друга. Мы впервые нарушили ( * — весьма спорное утверждение) это противостояние добра и зла. Нарушили, но не победили еще. Мы победим, когда наши идеи, идеи добра, восторжествуют на всей земле. А пока борьба между добром и злом продолжается. Но зло существует вековечно, оно очень цепкое, оно пустило длинные корни, и борьба с ним будет еще долгой, упорной и жестокой. Она будет кропотливой. Будут еще войны намного страшнее и разрушительнее. Но в конце концов победит добро, потому что в этом именно и суть и смысл жизни… это великое противостояние добра и зла существует в каждом человеке"<br/>
Банальщина, которая в итоге сводится к абсурду. Попытка оправдать репрессии 30-х борьбой добра со злом в человеке) <br/>
А потом, чтобы окончательно оправдать палача, автор его делает мучеником типо «за други своя». Все это так дуто, неуклюже и нелепо… Между тем как истина стара и предельно проста: зло всегда порождает зло. Кто сеет ветер, тот пожнет бурю. Поэтому революция и пожирает своих детей.<br/>
И нечего здесь пытаться изобретать велосипед, тем более — учить детей в школе таким бесполезным вещам)
ну почему же лично-через ряд источников-да и я верить не призываю-ищите но не найдете только и всего придется…<br/>
комсомольцев пожалели? вы еще первых христиан пожалейте-<br/>
<br/>
Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели.<br/>
Мы пред нашим комбатом, как пред господом богом, чисты.<br/>
На живых порыжели от крови и глины шинели,<br/>
На могилах у мертвых расцвели голубые цветы.<br/>
<br/>
они то не вы -если бы вас вдруг поселить в тело комсомольца-то их то куда? :)) это была их страна-а советская власть не была абстракцией-она сменялась они были следующей волной-лучшей но увы вместо строек увидевший врага… А нахрена оно Бендеру? откуда мне знать кв книге другие мотивы- Бендер никакой крови не видит-говорю же неправильные книги)) допишите туда фразы к Бендеру ))<br/>
КРОВЬ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО, а строится оно на лжи и на рабстве ну Романовы начали с сидени в Кремле с поляками Великой смуты-и крепостные рабы сопровождали их всю историю-и ни чо! мы оказывается об этом даже жалеть должны. но кровь и предательство всегда были что теперь не жить? у вас то откуда такие травмы и ненависть? стройте страну лучше<br/>
Если бы фашисты / пофантазируем / напали на царскую Россию, так же бы весь народ встал на защиту страны.? чего там фантазировать-скорость выхода немцев на нужную границу-определилась бы скоростью немецких танков… индустриализации нет-а лишь отерточная сборка из зарубежных образцов. значит 10 ков тысяч танков и самолетов нет. народ это где неграмотные солдаты крестьяне ненавидят офицеров дворян (сословная армия)и все наблюдают оргии заводовладельцев в ресторанах?.. можете посмотреть как было-с кайзером-против нас были 40 % сил Германии-которые ничтожно слабее Гитлера-единый порыв народ в дезертирстве.<br/>
против Гитлера Англияи Франция устояли-крепкие буржуазные гос-ва куда тут феодальным царским армиям. можете забыть
о господи))) оставим пока сексизм-ибо хоть чтобы было не значит верить)<br/>
Какая разница, через что идет выполнение законов, через веру или знание? да фиг с ней с разницей-найти бы смысл фразы, каких законов? природы? научных? юридических?)) в любом случае непонятно почему должны идти-любые)))оно если корабль плохо летает-не значит что он плох, значит что корабль чтобы плавать, а не летать. наука для описания мира и связей в нем… есть(думаю пока) ей темы не доступные. вера не для того))<br/>
Знание не помешало первым людям согрешить? точно-но ведь они не ведали Добра и Зла-какое уж тут знание. да и почему оно должно было помешать? было бы сейчас два человека))<br/>
почему не дать остальным знак — честные примкнут, а грешники итак отсеются.? задача немного сложнее-ибо на небесах больше радости в раскаявшихся грешников. вы пока в религии не лезьте -придумайте что попроще. дайте знак-как хороших людей от плохих отделять. поставим только хороших во главе государства-и будет рай)))<br/>
Не забыли кстати, что в кругу апостолов был и человек опирающийся на знание, а не веру? Фома Неверующий что ли?<br/>
ну был-а вот вам не повезло)) легких путей нету. тем кто Иисуса видел -по любому было проще))<br/>
<br/>
«А давайте вы мне дачу построите, ведь я на самом деле новое воплощение Христа.» принимать любое утверждение без доказательств называется необоснованное доверие. а не вера))<br/>
но если вы новое воплощение Иисуса-зачем вам дача? вы что вперед-ведите за собой толпу и поднимитесь на крест)))<br/>
может поймете. что формирует веру<br/>
чтобы чему то верили без доказательств-нужно ох как многое.<br/>
<br/>
новое воплощение Иисуса уже был-Филипп Низье Антельм. предшественник Распутина в деле охмурения царицы))
Интересная книжка. Прямолинейный сюжет, интересное развитие событий.<br/>
//СПОЙЛЕР//<br/>
Но я абсолютно не понял мотивацию главного героя в конце книги. «Оно» дало ему прямо очень много: создало цель, нашла применение его способностям, развито в этой сфере, дало чуть ли не абсолютное могущество. Так зачем главный герой решил препятствовать ему развивать мощности IT индустрии? Пожалел некоторых людей? Если б его план удался, то ГГ остался б подростком без образования (он на школу забил кажется), которому ничего не интересно. Также я не понял мотивацию Макса: зачем было устраивать казни живых людей, вот так вот издеваться, создавая очень сложные ситуации для них. Не легче было с такой финансовой базой просто искать реальных специалистов и потихоньку двигать нужное направлением, а не просто подсаживать людей на новые игры. Ещё и делать их могущественным так, что они могут выйти из под контроля.<br/>
В «зависимостях» людей делают виноватыми именно создателей этого всего (блогов и игр в частности). Но ведь человек сам выбирает, как ему проводить досуг. В чем смысл уничтожения Макса (точнее обездвиживания его), если ровно ничего не поменяется. <br/>
Очень режет слух типичное заявление, что компухтер — всемирное зло (оно там не буквально так, но ощущается). Оглянитесь вокруг — трактор обрабатывает землю. Спутники обеспечивают связь. Много чего хорошего связано с компами. Игры — это просто сфера развлечений, с теми же побочными эффектами, что и остальные. Блог — своего рода чтиво, мало ли что человеку интересно читать. Я б не был настолько категоричен. Если не быть ничем увлечённым, то будет вообще плохо. Уж лучше так.<br/>
И ещё — главный герой «манипулятор»? Вот уж точно не сказал бы, если б это не писалось прямым текстом. Он хорош в играх, а дальше: еле управился со своей командой, потом всё кинул, психанул и уехал. И ещё ряд ситуаций, которые может неплохо его показывает с человеческой стороны, но никак не манипулятором.
Александр, вы называете это «мнение», но оно похоже не на критику, а на поспешный вердикт человека, который бросил чтение на половине и теперь уверяет, будто понял всё произведение лучше автора. Вы предъявляете претензии к смысловой линии там, где сами же признались, что остановились на 38-й минуте. Это всё равно что встать в антракте оперы и заявить, что финал не удался.<br/>
Вы требуете «единой линии мысли», но игнорируете, что повествование построено на принципе фантасмагории: это не технический отчёт и не нотариальный акт, где всё должно быть под линейку, а художественная ткань, где реальность и метафизика намеренно сталкиваются. Разрывы смыслов — часть метода, а не недочёт.<br/>
Ваше замечание про «ку-ку» в музыке и Чайковского только подтверждает, что вы не уловили авторскую иронию и приём смещения: герой не обязан говорить как академический музыковед. Он человек, который путает, переживает, ошибается — и именно в этой несовершенной человеческой манере речи раскрывается его образ. Требовать от персонажа энциклопедической точности — значит не понимать природу художественного персонажа вообще.<br/>
Вы указываете: «Человечество создал Господь, и тут же спрашивают о вере» — но это как раз и есть конфликт: человек может апеллировать к высшему порядку и при этом сомневаться. Это не ошибка автора, это нормальная человеческая логика: парадоксальная, противоречивая, живая. Удивляться этому — значит удивляться самому человеческому состоянию.<br/>
Фраза «смыслового итога нет» говорит не о тексте, а о вашей привычке ждать от литературы готового вывода. Но повесть — не школьное сочинение и не мораль басни. Её задача — оставить пространство для понимания, а не подавать выводы ложкой.<br/>
Ваше мнение имеет право на существование, но оно выглядит не как глубокий анализ, а как набор претензий человека, который подошёл к фантасмагории с мерками газетной статьи. И в этом — главная проблема не текста, а восприятия.
Кратко отвечаю и ухожу, ибо смотрю беседа здесь будет очень долгая. Конечно приезжали. Еще при Сталине. А уже после него итальянцы. Ну вы ж написали про советское образование, как одно из лучших, когда я ответил, теперь стал вопрос с финансированием, оно было недостаточным. Значит все таки образование не было одним из лучших? Откуда браться финансированию, если СССР участвовал практически во всех войнах 20-ст, или присутствием, или финансово поддерживая одну из сторон. Вот из этого и получается быль, «у нас было одна из лучшей системы образований, но… если б были современные медицинские оборудования, если б бассейны с водой были и т.д.» К вопросу о «хаять свое и превозносить чужое». ВАЗ построили итальянцы на основе своего Фиата, Ниву сдерли с американского джипа, «Москвич», это тот же Фольц. Где свое то, на примере отечественного легкового автомобиля? Всего доброго.
Слышали бы вы как данную книжку прокомментировала моя мама, когда все же прочла))) <br/>
Я думаю вы бы нашли общий язык. <br/>
Знаете, я с вашим отзывом согласен и в чем то даже поддерживаю точку зрения. Сразу дам совет, вторую книгу не читайте, ладно? <br/>
В любом случае, книга произвела на вас тот эффект который и планировался. Ужас, отвращение, непонимание и стыд перед самим собой за то что смешно. Там много загадок и уровней текста. Все найдут для себя нечто новое. Но в моих мыслях — книжка должна вызывать эмоции. Будь она скучной, вы бы про нее и не узнали. А что до реакции… <br/>
И не переживайте по поводу детишек, к их услугам весь интернет. Вообще весь. Так что на фоне групп жести в контакте мое творчество очень блекло смотрится. И даже более того, оно в чем то полезно, заставляет думать.
Волшебная история. Озвучивание высшего уровня, это невероятно! Эталон эталонов. Полное ощущение присутствия! Звук сизых сумерек, запах метели, костра и горячего хлеба. Парное молоко, пролившееся на руку странника, как символ рождения, в котором таится смерть. И вновь — рождение. Изумительная, пронзительная музыка. Родные и любимые голоса! <br/>
Спасибо, дорогие наши, за Дамблдора, Гимли и милашку Арагога. За Мая и за Люциуса (нравится он мне, мерзавец). Алине Покровской за роль в бессмертных «Офицерах» — низкий поклон. <br/>
Для себя ещё раз сделала вывод, что не стоит искать счастья — оно вот, рядом. В хрупкой гармонии. С той ложкой дёгтя, которую мы всё норовим выбросить за борт. И иной раз выбрасываем. Вместе со счастьем. И долго потом хлебаем солёную воду, пока выловим её обратно. <br/>
Сто тысяч спасибо за всё! Всем, кто участвовал в создании аудиофильма, автору, композитору, режиссёру… <br/>
Посвящаю отзыв тому, кто сейчас отращивает новые крылья.
Можно и с элемнтами страшного, но смотря в каком возрасте. И если, что-то страшное, то с какой-то логикой и чтобы учило чему-то полезному, чтобы победили добро и справедливость, как во многоих русских сказках. А эту сказку, где наказывают невинного, и все радуются только потому, что он еврей, можно показывать взрослым как подтверждение того, что на каждого мудреца довольно простоты или подарить Вам. <br/>
Интересно, милая Елена, понравилась бы Вам эта сказка, если бы еврея там заменили Вашим близким человеком или просто братом по крови? Думаю причин для радости было бы меньше.<br/>
В мире и так много зла. У нас всегда есть выбор, что запустить в мир, что-то доброе, белого голубя или что-то злое, и оно размножается и заполняет мир и возможно вернется к нам в большем количестве.<br/>
Будьте благословенны.
Упоминание автором о большевиках, у которых кухарка управляла государством, лишний раз указывает на фантастическое содержание книги, ведь смысл слов В.И. Ленина был совершенно иным, указывающий, что управлять государством и кухарка, но только после соответствующего обучения данному делу, невзирая на её социальное происхождение:-<br/>
«Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту.»
К чтецу претензий нет.<br/>
А вот к автору… Его книги вызывают двойственное впечатление, или больше…<br/>
С одной стороны вроде интересно… С другой, задолбал своей тягомотиной и копанием в каше!<br/>
-Так и хочется отвалить «леща» с воплем «ЖРИ, ДАВАЙ»!!! <br/>
Или дать пендаля в задницу, типа ИДИ МЛЯ, ТОРМОЗ… <br/>
Как начнет автор перечислять углы, дюймы, мили, кабельтовы, ТТХ торпед, литры, метры и прочего гуано, сразу хочется спросить у него: Ты нафига меня этим грузишь? Оно мне надо? <br/>
А автооор… всё мусолит и мусолит метрические и дюймовые системы как манку по тарелке…<br/>
В общем, все его 7 книг собрать 5/7 на помойку и сделать 2 хорошие книги.<br/>
И дописать конец!<br/>
А то конец, как будто, покурил в сартире, просил бычок в унитаз, сказал «Задолбало» и произвольно прикончил свое детище…
Да что же вы так к деталям цепляетесь, можно подумать не художественную книгу слушаете а открыли учебник истории и там нашли кучу несоотвецтвий! Книга интересная, воспринимается легко, автор хорошо сбалансировал динамичность и детали и избежал нудных и долгих описаний чегото не существенного и с самого начала выбрал правильный временной тем повествования (нету такого что в начале расписывает по минутах а в середине книги уже прыгает через года уделяя им лишь попаре страниц). И героя сделал адекватным человеком а не какимто с гиперактивно развитым чувством патриатизма или как многие делают из своего персонажа какогото маньяка убийцу где он всех убивает десятками и сотнями едвали успевши попасть в прошлое. Книжка вышла интересной и автор смог подерживать интерес от начала до конца, даже осталась интрига продолжения. Автору спасибо, надеюсь на продолжение и то что оно будет не менее качественное чем первая книга.
Финал, правда, не особо порадовал. Слишком открытый, как по мне. Я бы поржал, если бы в конце перед ГГ предстал БОХ (ну, тот, который написал повесть «Трудно быть Богом», хе-хе), и заявил бы что-то типа: «Ты шО творишь, окаянный?! Я вас тут создал не для того, чтобы вы свою работу на чужие плечи перекладывали!!11»<br/>
Чтец, как обычно, безупречен.
В чём Вы видите ЧСВ? Или это была такая попытка оскорбить собеседника? Неудачная.<br/>
Нет, не отдаёт. Потому что одно дело — шаткое и аргументированное мнение, а совсем другое — откровенная глупость. Ибо человек, высказавший оную, и получивший кучу «минусов», лезет к администрации с вопросами «А за шо это меня?». Это есть обоснованное мнение? Имею своё обоснованное мнение, которое и высказал. Или ей можно, а мне нельзя? ;) А не отдаёт ли… Нет, не буду опускаться до Вашего уровня.
Не понимаю, почему француза не сделали глухонемым и, вообще, смысл его нахождения в группе. Как персонаж ни о чем и каких либо полезных для процветания Ош действий нету до появления Грешника. <br/>
И в словах Рыжика в его адрес есть доля правды, хоть и грубой. <br/>
Ведь при ранении француза пытались спасти, а не избавиться как от угрозы, что было бы куда логичнее. <br/>
Очень надеюсь, что во второй части романа данной плачущей и истерящей массы не будет.
А это стих, который просто дает понимание отношения к роману:<br/>
<br/>
Мы слышим рыцарей призыв,<br/>
И прославление удачи,<br/>
Всё в этой книге зло разит,<br/>
Айвенго дал всем в книге сдачи,<br/>
Она нас учит уважать,<br/>
Любовь и сердце милой дамы,<br/>
Не будем мы друг забывать, <br/>
Что автор нам открыл в романе…<br/>
<br/>
Ровена и Айвенго здесь,<br/>
Ребекка и Бриан надменный,<br/>
В романе показали смесь,<br/>
Всех буйств и радости вселенной,<br/>
И чувства льются в нём дождём,<br/>
И сердце рвётся в бой с любовью,<br/>
И это есть роман, где ждём,<br/>
Мы наслаждение с милой болью…<br/>
<br/>
Мы все стараемся узнать,<br/>
Как что-то нас внутри заводит,<br/>
Что нужно нам душой принять,<br/>
Когда роман в страну приводит,<br/>
Что так нужна, порою нам,<br/>
Для понимания сюжета,<br/>
Он так лелеет милых дам,<br/>
И это есть звезда поэта…<br/>
Я думаю, что произведение похоже на ниточку шёлка, на которую нанизаны драгоценные камни и если на неё смотреть, не при свете, то она будет казаться длинной и нудной ниткой. Но если Вы включите свет своей души и под этим светом, через своё сердце, посмотрите на эту ниточку произведения, то оно заиграет, в этом душевном свете, как бриллианты играют на солнце и тогда, Вы не будете считать, что время, проведённое с произведением, потрачено зря. И тогда этот свет романа даст Вам наслаждения, а оно в свою очередь будет лечить Вашу душу и Ваше сердце. Ещё раз большое спасибо Чтецу и сайту за прекрасно проведённое время за прослушиванием романа!!! <br/>
Большое спасибо за время, которое Вы слушатели и читатели нашли, чтобы прочитать мой отзыв.
Новороссия возникла (дату пожайлуста или хотя бы — первые упоминания о… т.д.)и развивалась как составная часть (что за термин? земля, губерния, провинция, респулика, хотя бы автономная?) Русского Мира (что это такое? государство? определение територрии по нац. принципу), где национальная (не факт, не факт)и религиозная толерантность (много уже сказано), широта души (чем измеряли?), уважение традиций (тоже что и с религией, сколько раз перекраивали все традиции) и духовность (учитывая уровень негатива в хотя бы в сети, говорить о духовности просто смешно) всегда были и есть его основой того мира (что подразумеваеете? русский мир? или мир вообще и как из мира выросло то, что перечисляется далее), что вырос из Древнерусского государства, Московской Руси (а где Киевскую Русь потеряли?), Российской империи, а потом — и СССР. Как образовалась Новороссия? (Уже образовалась? или пока что данной территории только дали название) Кто создавал (не приятное слово, государству не подходит) и что способствовало (в прошедшем времени? для молодого государства это как минимум настоящее время, и как желаемое, долгое будущее) развитию этой земли? (так это государство или земля? принципиально, земля она не имеет территориальных ограничений, вспоминается — там… за тридевять земель).<br/>
<br/>
Все это мне напоминает одну семейную свару. У мужика умерла жена, через 3 месяца он снова женился, еще через 3 месяца тетка извела всех требуя называть ее мамой (у мужика 2-е детей за 40) и гордо именую все свое (ее лично) семейство братьями, сестрами и далее по смыслу. Вместо того чтобы влится в семью и занять там достойное место она начала в агрессивной форме доказывать — что ОНО тут и былО. Результат не заставил себя ждать…<br/>
<br/>
Так и тут, Новороссия есть, и не на пустом месте она появилась, но зачем же так нагло врать, что оно тут всегда было?
Разговор Ивана с председателем о репрессиях — стокгольмский синдром в классическом виде. И в фильме эта позиция Ивана всегда выглядела искусственной, притянутой за уши, а уж в книге — особенно.<br/>
История Кошкина, Баулина и Засухина — история того, как карьерист Полипов, манипулируя «олейниковыми», уничтожает своих противников. <br/>
А если всмотреться в содержание монологов самих жертв репрессий — это вообще какой-то сюр. Бодрый осужденный (Засухин) пафосно декламирует своему понурившемуся палачу (Олейникову):<br/>
" В мире извечны истина и несправедливость, свет и тьма, ум и глупость, а короче — добро и зло стоят друг против друга. Мы впервые нарушили ( * — весьма спорное утверждение) это противостояние добра и зла. Нарушили, но не победили еще. Мы победим, когда наши идеи, идеи добра, восторжествуют на всей земле. А пока борьба между добром и злом продолжается. Но зло существует вековечно, оно очень цепкое, оно пустило длинные корни, и борьба с ним будет еще долгой, упорной и жестокой. Она будет кропотливой. Будут еще войны намного страшнее и разрушительнее. Но в конце концов победит добро, потому что в этом именно и суть и смысл жизни… это великое противостояние добра и зла существует в каждом человеке"<br/>
Банальщина, которая в итоге сводится к абсурду. Попытка оправдать репрессии 30-х борьбой добра со злом в человеке) <br/>
А потом, чтобы окончательно оправдать палача, автор его делает мучеником типо «за други своя». Все это так дуто, неуклюже и нелепо… Между тем как истина стара и предельно проста: зло всегда порождает зло. Кто сеет ветер, тот пожнет бурю. Поэтому революция и пожирает своих детей.<br/>
И нечего здесь пытаться изобретать велосипед, тем более — учить детей в школе таким бесполезным вещам)
<br/>
<i>И не подумаю, а ещё пожалуюсь мужу и он превратит Вас в крысу.</i>©х/ф«Обыкновенное чудо»<br/>
Иными словами: те знания которые из вербальной формы в моем мозгу приобрели форму условных рефлексов я трогать не стану, переписывать или корректировать, а продолжу ими пользоваться в имеющемся виде.<br/>
А Вам должно быть понятно, что если брат Помидоров-младший называл своего брата именно «драмадЁром» о чем в тексте указано особо, позволю себе напомнить: <i>«Красивое словечко «драмадёр» плотно прилепилась к старшему брату – Леньке ...</i>»©, следовательно, в стихе он наверняка НЕ СТАЛ бы ломать рифму и превращать свой рифмованный «икспромт» в так Вам нравящийся «белый стих»<br/>
Тем более что мировой литературе известны примеры небольшого искажения слов с тем чтобы правильно падало ударение и не ломалась форма стиха. Если мне правильно подсказывают мои знания-инстинкты, такое было у Пушкина, например(или у Некрасова)<br/>
<br/>
«По поводу пропущенного слова. Значит оно было пропущено в той электронной версии книги, по какой была сделана запись. Оно принципиально? По-моему без него стих прочитан довольно мрачно.»©<br/>
По поводу пропущенного слова: а не могли бы Вы сюда скинуть ссылочку на «неправильную» публикацию?<br/>
А я Вам взамен — ссылочку на прекрасный сайт, где всё хорошо и с картинками иногда, а?<br/>
<a href="https://royallib.com/read/voishchev_yuriy/pirati_neizvestnogo_morya.html#0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">royallib.com/read/voishchev_yuriy/pirati_neizvestnogo_morya.html#0</a> <br/>
<br/>
«По-моему без него стих прочитан довольно мрачно.»© я так не считаю. И пропущенное слово как раз таки нужнО, для того чтобы, так сказать, нагнать саспенсу.<br/>
<br/>
PS: что же касается <u>белого стиха</u>, то им был экспромт брата Помидорова-старшего.<br/>
<br/>
Кстати, самый широко известным НЕРИФМОВАННЫМ стихом является… что?.. ПРавильно! Поэма Н.В.Гоголя «Мёртвые души»!!! <br/>
И это — одно из моих любимых его произведений.
комсомольцев пожалели? вы еще первых христиан пожалейте-<br/>
<br/>
Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели.<br/>
Мы пред нашим комбатом, как пред господом богом, чисты.<br/>
На живых порыжели от крови и глины шинели,<br/>
На могилах у мертвых расцвели голубые цветы.<br/>
<br/>
они то не вы -если бы вас вдруг поселить в тело комсомольца-то их то куда? :)) это была их страна-а советская власть не была абстракцией-она сменялась они были следующей волной-лучшей но увы вместо строек увидевший врага… А нахрена оно Бендеру? откуда мне знать кв книге другие мотивы- Бендер никакой крови не видит-говорю же неправильные книги)) допишите туда фразы к Бендеру ))<br/>
КРОВЬ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО, а строится оно на лжи и на рабстве ну Романовы начали с сидени в Кремле с поляками Великой смуты-и крепостные рабы сопровождали их всю историю-и ни чо! мы оказывается об этом даже жалеть должны. но кровь и предательство всегда были что теперь не жить? у вас то откуда такие травмы и ненависть? стройте страну лучше<br/>
Если бы фашисты / пофантазируем / напали на царскую Россию, так же бы весь народ встал на защиту страны.? чего там фантазировать-скорость выхода немцев на нужную границу-определилась бы скоростью немецких танков… индустриализации нет-а лишь отерточная сборка из зарубежных образцов. значит 10 ков тысяч танков и самолетов нет. народ это где неграмотные солдаты крестьяне ненавидят офицеров дворян (сословная армия)и все наблюдают оргии заводовладельцев в ресторанах?.. можете посмотреть как было-с кайзером-против нас были 40 % сил Германии-которые ничтожно слабее Гитлера-единый порыв народ в дезертирстве.<br/>
против Гитлера Англияи Франция устояли-крепкие буржуазные гос-ва куда тут феодальным царским армиям. можете забыть
Какая разница, через что идет выполнение законов, через веру или знание? да фиг с ней с разницей-найти бы смысл фразы, каких законов? природы? научных? юридических?)) в любом случае непонятно почему должны идти-любые)))оно если корабль плохо летает-не значит что он плох, значит что корабль чтобы плавать, а не летать. наука для описания мира и связей в нем… есть(думаю пока) ей темы не доступные. вера не для того))<br/>
Знание не помешало первым людям согрешить? точно-но ведь они не ведали Добра и Зла-какое уж тут знание. да и почему оно должно было помешать? было бы сейчас два человека))<br/>
почему не дать остальным знак — честные примкнут, а грешники итак отсеются.? задача немного сложнее-ибо на небесах больше радости в раскаявшихся грешников. вы пока в религии не лезьте -придумайте что попроще. дайте знак-как хороших людей от плохих отделять. поставим только хороших во главе государства-и будет рай)))<br/>
Не забыли кстати, что в кругу апостолов был и человек опирающийся на знание, а не веру? Фома Неверующий что ли?<br/>
ну был-а вот вам не повезло)) легких путей нету. тем кто Иисуса видел -по любому было проще))<br/>
<br/>
«А давайте вы мне дачу построите, ведь я на самом деле новое воплощение Христа.» принимать любое утверждение без доказательств называется необоснованное доверие. а не вера))<br/>
но если вы новое воплощение Иисуса-зачем вам дача? вы что вперед-ведите за собой толпу и поднимитесь на крест)))<br/>
может поймете. что формирует веру<br/>
чтобы чему то верили без доказательств-нужно ох как многое.<br/>
<br/>
новое воплощение Иисуса уже был-Филипп Низье Антельм. предшественник Распутина в деле охмурения царицы))
//СПОЙЛЕР//<br/>
Но я абсолютно не понял мотивацию главного героя в конце книги. «Оно» дало ему прямо очень много: создало цель, нашла применение его способностям, развито в этой сфере, дало чуть ли не абсолютное могущество. Так зачем главный герой решил препятствовать ему развивать мощности IT индустрии? Пожалел некоторых людей? Если б его план удался, то ГГ остался б подростком без образования (он на школу забил кажется), которому ничего не интересно. Также я не понял мотивацию Макса: зачем было устраивать казни живых людей, вот так вот издеваться, создавая очень сложные ситуации для них. Не легче было с такой финансовой базой просто искать реальных специалистов и потихоньку двигать нужное направлением, а не просто подсаживать людей на новые игры. Ещё и делать их могущественным так, что они могут выйти из под контроля.<br/>
В «зависимостях» людей делают виноватыми именно создателей этого всего (блогов и игр в частности). Но ведь человек сам выбирает, как ему проводить досуг. В чем смысл уничтожения Макса (точнее обездвиживания его), если ровно ничего не поменяется. <br/>
Очень режет слух типичное заявление, что компухтер — всемирное зло (оно там не буквально так, но ощущается). Оглянитесь вокруг — трактор обрабатывает землю. Спутники обеспечивают связь. Много чего хорошего связано с компами. Игры — это просто сфера развлечений, с теми же побочными эффектами, что и остальные. Блог — своего рода чтиво, мало ли что человеку интересно читать. Я б не был настолько категоричен. Если не быть ничем увлечённым, то будет вообще плохо. Уж лучше так.<br/>
И ещё — главный герой «манипулятор»? Вот уж точно не сказал бы, если б это не писалось прямым текстом. Он хорош в играх, а дальше: еле управился со своей командой, потом всё кинул, психанул и уехал. И ещё ряд ситуаций, которые может неплохо его показывает с человеческой стороны, но никак не манипулятором.
<br/>
"«Пестрая корова! Слышишь, пестрая корова? Я знаю, надо совсем потерять стыд, чтобы снова просить у тебя нефти. Я и не прошу. Мы не заслужили. Я знаю, что ты про нас думаешь. Мол, сколько ни дашь, все равно Хаврошечке не перепадет ни капли, а все сожрут эти кукисы-юкисы, юксы-пуксы и прочая саранча, за которой не видно белого света. Ты права, пестрая корова, так оно и будет. Только знаешь что… Мне ведь известно, кто ты такая. Ты — это все, кто жил здесь до нас. Родители, деды, прадеды, и раньше, раньше… Ты — душа всех тех, кто умер с верой в счастье, которое наступит в будущем. И вот оно пришло. Будущее, в котором люди живут не ради чего-то, а ради самих себя. И знаешь, каково нам глотать пахнущее нефтью сашими и делать вид, что мы не замечаем, как тают под ногами последние льдины? Притворяться, что в этот пункт назначения тысячу лет шел народ, кончающийся нами? Получается, на самом деле жила только ты, пестрая корова. У тебя было ради кого жить, а у нас нет… У тебя были мы, а у нас нет никого, кроме самих себя. Но сейчас тебе так же плохо, как и нам, потому что ты больше не можешь прорасти для своей Хаврошечки яблоней. Ты можешь только дать позорным волкам нефти, чтобы кукис-юкис-юкси-пукс отстегнул своему лоеру, лоер откинул шефу охраны, шеф охраны откатил парикмахеру, парикмахер повару, повар шоферу, а шофер нанял твою Хаврошечку на час за полтораста баксов… И когда твоя Хаврошечка отоспится после анального секса и отгонит всем своим мусорам и бандитам, вот тогда, может быть, у нее хватит на яблоко, которым ты так хотела для нее стать, пестрая корова…»©
Вы требуете «единой линии мысли», но игнорируете, что повествование построено на принципе фантасмагории: это не технический отчёт и не нотариальный акт, где всё должно быть под линейку, а художественная ткань, где реальность и метафизика намеренно сталкиваются. Разрывы смыслов — часть метода, а не недочёт.<br/>
Ваше замечание про «ку-ку» в музыке и Чайковского только подтверждает, что вы не уловили авторскую иронию и приём смещения: герой не обязан говорить как академический музыковед. Он человек, который путает, переживает, ошибается — и именно в этой несовершенной человеческой манере речи раскрывается его образ. Требовать от персонажа энциклопедической точности — значит не понимать природу художественного персонажа вообще.<br/>
Вы указываете: «Человечество создал Господь, и тут же спрашивают о вере» — но это как раз и есть конфликт: человек может апеллировать к высшему порядку и при этом сомневаться. Это не ошибка автора, это нормальная человеческая логика: парадоксальная, противоречивая, живая. Удивляться этому — значит удивляться самому человеческому состоянию.<br/>
Фраза «смыслового итога нет» говорит не о тексте, а о вашей привычке ждать от литературы готового вывода. Но повесть — не школьное сочинение и не мораль басни. Её задача — оставить пространство для понимания, а не подавать выводы ложкой.<br/>
Ваше мнение имеет право на существование, но оно выглядит не как глубокий анализ, а как набор претензий человека, который подошёл к фантасмагории с мерками газетной статьи. И в этом — главная проблема не текста, а восприятия.
Я думаю вы бы нашли общий язык. <br/>
Знаете, я с вашим отзывом согласен и в чем то даже поддерживаю точку зрения. Сразу дам совет, вторую книгу не читайте, ладно? <br/>
В любом случае, книга произвела на вас тот эффект который и планировался. Ужас, отвращение, непонимание и стыд перед самим собой за то что смешно. Там много загадок и уровней текста. Все найдут для себя нечто новое. Но в моих мыслях — книжка должна вызывать эмоции. Будь она скучной, вы бы про нее и не узнали. А что до реакции… <br/>
И не переживайте по поводу детишек, к их услугам весь интернет. Вообще весь. Так что на фоне групп жести в контакте мое творчество очень блекло смотрится. И даже более того, оно в чем то полезно, заставляет думать.
Спасибо, дорогие наши, за Дамблдора, Гимли и милашку Арагога. За Мая и за Люциуса (нравится он мне, мерзавец). Алине Покровской за роль в бессмертных «Офицерах» — низкий поклон. <br/>
Для себя ещё раз сделала вывод, что не стоит искать счастья — оно вот, рядом. В хрупкой гармонии. С той ложкой дёгтя, которую мы всё норовим выбросить за борт. И иной раз выбрасываем. Вместе со счастьем. И долго потом хлебаем солёную воду, пока выловим её обратно. <br/>
Сто тысяч спасибо за всё! Всем, кто участвовал в создании аудиофильма, автору, композитору, режиссёру… <br/>
Посвящаю отзыв тому, кто сейчас отращивает новые крылья.
Интересно, милая Елена, понравилась бы Вам эта сказка, если бы еврея там заменили Вашим близким человеком или просто братом по крови? Думаю причин для радости было бы меньше.<br/>
В мире и так много зла. У нас всегда есть выбор, что запустить в мир, что-то доброе, белого голубя или что-то злое, и оно размножается и заполняет мир и возможно вернется к нам в большем количестве.<br/>
Будьте благословенны.
«Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту.»
А вот к автору… Его книги вызывают двойственное впечатление, или больше…<br/>
С одной стороны вроде интересно… С другой, задолбал своей тягомотиной и копанием в каше!<br/>
-Так и хочется отвалить «леща» с воплем «ЖРИ, ДАВАЙ»!!! <br/>
Или дать пендаля в задницу, типа ИДИ МЛЯ, ТОРМОЗ… <br/>
Как начнет автор перечислять углы, дюймы, мили, кабельтовы, ТТХ торпед, литры, метры и прочего гуано, сразу хочется спросить у него: Ты нафига меня этим грузишь? Оно мне надо? <br/>
А автооор… всё мусолит и мусолит метрические и дюймовые системы как манку по тарелке…<br/>
В общем, все его 7 книг собрать 5/7 на помойку и сделать 2 хорошие книги.<br/>
И дописать конец!<br/>
А то конец, как будто, покурил в сартире, просил бычок в унитаз, сказал «Задолбало» и произвольно прикончил свое детище…