Поиск

Не знаю, смутное какое то впечатление от книги. Вроде есть о чем задуматься. Но главный герой не вызвал у меня бешеной симпатии, в прочем как и особого негатива. Сюжет на мой взгляд не совсем раскрыл все события, таких как что же стало с мартой, эля ожила? И что потом. Конец крайне оборван. Не раскрыто то что столько времени не давало покоя, оно и не дало. Только расзадорило.<br/>
Так же была огорчена смертью Бориса, наверное единственный персонаж из книги что заставил в себя не много влюбиться. Хоть и зверь «борзый» но опекал аморфного грезящего влажными мечтами братца, защищал, был жёсток, и в то же время заботился. Этот выдуманный мир сделал его именно таким каким человек должен был стать, безжалостным и бороться за себя и близких, а вот Глеб не понял этого и всячески истерил, показывал свою независимость хотя на самом деле до поры был именно зависим.<br/>
По мне книга не плоха. Но с окончанием явно какая то смятая бумага. Я бы послушала что было дальше…

хотя тот феменизм по нынешним меркам-уже не тот, мужчины красоток в общем душе-только одобрят, а вот в равных подходу увы не поверят. это как та попытка выпускать женские эротические журналы-с голыми мужчинами-а покупали их только геи. ну разная у нас психология-так по нынешним временам сцена в душе пошла бы как домогательство.<br/>
секс свобода у феменисток заменилась чуть ли не на пуританскую мораль сейчас никаких грид герл, запреты наезд на показы женского белья :) ну логично-раз равенство никак. надо запретить :)<br/>
служба в армии на равне с мучжинами тоже не актуально. нынешние работают в сферах самых далеких от жизни и в реальном мире не выживут :) причем и там не дают результата-фильмы которые никто не смотрит, книги кто никто не читает<br/>
а в прошлом веке Перовская могла убить царя переиграв Лорис-Мелихова и кстати в команде с мужчинами-просто в равенство не играли:) мужчины сильнее им бомбы метать, ей координировать

Книга весьма неплоха. С вмненяемой экспозицией, хорошо подаваемой и разворачивающейся историей.<br/>
Персонажи похожи на живых людей, без выхолощенной до картонности академической речи. Матюки соответствуют эмоциональному фону и подаваемым характерам персонажей. И приведены к понятной норме для читателя/слушателя из 21-го века во избежание смазанностей изложения. Сюжет цепляет. Главы событий 15-го века доставляют отдельное удовольствие. Но вот некоторые дырки и нестыковки в сюжете несколько портят впечатление. Некоторые вещи автор забыл прояснить. А стоило бы.<br/>
Озвучка и звуковое оформление выполнены блестяще. Только иногда чтец ошибается в ударениях незнакомых слов (видимо, прошли те времена, когда у дикторов словари ударений были настольными книгами), а «Раскинулось море широко» вызвало кровь из ушей. Ну не может человек, хоть раз слышавший мотив, так её напевать, будь он хоть трижды невменяем. Чтец явно не слышал. К тому же есть частичная начитка от самого К. Жукова, которую можно было бы использовать в качестве референса.<br/>
Общее впечатление — годнятина.<br/>
Если кому понравилось, то могут зайти книги Бориса Конофальского.

"«Не убий»… Мне снова вспоминаются эти слова. Кто сказал их? Зачем?.. Зачем неисполнимые, непосильные для немощных душ заветы? Мы живем «в злобе и зависти, мы гнусны и ненавидим друг друга». Но ведь не мы раскрыли книгу, написанную «внутри и отвне». Но ведь не мы сказали: «Иди и смотри»… Я слышу и многие слышат: Доколе, владыка святой и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» <br/>
«Сроков знать не дано. Но встанет родина, — встанет нашею кровью, встанет из народных глубин… Да, не мы измерим наш грех. Но и не мы измерим нашу малую жертву… «И когда он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей». <br/>
Незаурядная личность. Скольких их, ищущих истины, верящих в „царство божие“ перемололи жернова истории. Борису Савинкову обрести что искал… Ищущий — да обрящет, жаждущий да насытится.<br/>
Олегу Фёдорову большое спасибо за прочтение.

Сегодня 5 сентября исполняется 205 лет классику русской литературы, одному из крупнейших поэтов второй половины XIX века, блестящему драматургу, писателю и переводчику, создателю великолепной любовной лирики Алексею Константиновичу Толстому.<br/>
По матери он был правнуком Кирилла Разумовского, президента Российской Академии наук, основателю графского и княжеского рода Разумовских, по отцу — потомком старинного рода Толстых. Однако после его рождения в семье произошёл разрыв — мать забрала шестилетнего Алёшу и уехала в своё имение и больше к графу Константину Петровичу Толстому не возвращалась. Воспитателем Алёши стал брат матери — писатель Алексей Алексеевич Перовский, более известный под своим литературным псевдонимом Антоний Погорельский.<br/>
Будущий писатель считал своё детство очень счастливым. Только светлые воспоминания остались у него об этой поре жизни. Наделённый живым воображением, мальчик привык мечтать в окружении природы. Эта мечтательность затем переросла в ярко проявившуюся склонность к поэзии.<br/>
В 1827 году Алексей с матерью и дядей побывал в Германии. Там познакомился с Гёте, разговаривал с ним, даже получил подарок — обломок бивня мамонта, украшенный собственноручным рисунком поэта. А поездка в Италию запомнилась знакомством с великим художником Карлом Брюлловым, который позднее напишет портрет юного Толстого.<br/>
В 1838-39 годах Толстой живёт заграницей в Италии, Германии, Франции. В это время он на французском языке пишет свои первые рассказы «Семья вурдалака» и «Встреча через триста лет», которые будут опубликованы только после смерти автора.<br/>
В 1841 году состоялся его первый дебют — под псевдонимом Красногорский опубликована мистическая повесть «Упырь», первое русское произведение на «вампирскую» тему. Повесть заслужила одобрительную рецензию Белинского. С 1854 года Толстой систематически печатает свои стихотворения. Большинство из них проникнуто любовью к земной жизни, к русской природе и родине. Шедевром его любовной лирики принято считать стихотворение «Средь шумного бала, случайно ...», ставшее известным романсом, музыку к которому написал П. И. Чайковский.<br/>
В 1954 году в журнале «Современник» впервые появились стихотворения и литературные пародии Козьмы Пруткова. Эту занимательно-сатирическую фигуру Толстой создал совместно с братьями Жемчужниковыми Алексеем, Владимиром и Александром. Наиболее блестящие афоризмы Козьмы Пруткова принадлежат как раз перу Толстого: «Зри в корень!», «Если хочешь быть счастливым, будь им», «Где начало того конца, которым оканчивается начало?».<br/>
К Толстову приходит литературная слава, его стихи пользуются успехом. Писателя увлекает русская история, «смутное время» и эпоха Ивана Грозного и он создаёт исторический роман «Князь Серебряный», который пользовался большой известностью ещё при жизни писателя. Высшим достижением Толстого считается драматическая трилогия «Смерть Иоанна Грозного» (1866), «Царь Фёдор Иоаннович» (1868) и «Царь Борис» (1870). Пьесой «Царь Фёдор Иоаннович» было ознаменовано открытие Московского Художественного театра в 1898 году. Трагедия «Смерть Иоанна Грозного» шла с успехом в Александрийском театре. «Царь Борис» ставился на сцене столичных и провинциальных театров.<br/>
Последние годы жизни Толстой тяжело болел. Не находя спасения от страшных головных болей, он начинает применять инъекции морфия, от передозировки которых умер в 1875 году. Писателю было 58 лет.<br/>
Всему настал покой, прими ж его и ты,<br/>
Певец, державший стяг во имя красоты.

ну во первых зачем кавычки? это нарушения. Самые обычные)) во вторых чем то что Бог этим показывает человеку..-это не нарушает законы природы..?)) они нарушены уже-показывай этим что хочешь))<br/>
а вообще в такой рекламной цели чудес-имхо что то порочное… как в некой исцеляющей иконе для привлечения верующих в церковь<br/>
если Бог так же то… блин я Моисея сразу вспомнил. С «я ожесточу сердец фараона чтобы все увидели мою силу от Чудес… там еще помнится люди массово гибли и даже дети(((<br/>
<br/>
истинная вера конечно способна на такое чудо. только имхо вера не всегда религиозная. А точно ли источник бог а не некий Человек… как Данко вырывающий своей Сердце-я не уверен)))<br/>
<br/>
» Есть материализм, и есть чудо. Материализм – он как машина. Правильно включил – и заработало. А чудо уникально. Без плана и рецепта – бемц и что-то происходит. Любовь с первого взгляда. Или скала похожая на медвежонка-панду. Это же понятно, правда?<br/>
Борис снова кивнул.<br/>
— У Баронцева в «Крыльях судьбы», — продолжала Николь, — уже мертвый пилот сажает тяжелую машину с пассажирами на лед залива. Ежику понятно: это — чудо, оно уникально, бесполезно пытаться его повторить. И, опять же, у Баронцева в «Их последнем слове» коммерсант идет к попу с крестом и тот ему дает рецепт чуда. Стандартно, как таблетки от поноса. "© Хлеб Позора

Спектакль «Василий Иванович Баженов» о жизни и творчестве русского архитектора, теоретика архитектуры, педагога, представителя классицизма, зачинателя русской псевдоготики, члена Российской Академии художеств, действительного статского советника Василия Ивановича Баженова.<br/>
Василий Баженов считается одним из основоположников русского классицизма. Он изучал архитектуру в Париже и Риме, ему предлагал работу Людовик XV, а в Италии пожаловали членство в Академии Святого Луки — крупном объединении художников. Однако на родине проекты Баженова постоянно отклонялись, а его работу передавали другим мастерам. Его прозвали «бумажным архитектором», потому что большинство его проектов так и остались неосуществлёнными. Среди них здание Смольного института благородных девиц, Большой Кремлёвский дворец, Инвалидный дом в Санкт-Петербурге, мастерские Адмиралтейства и Галерная гавань на Васильевском острове. Из проектов, которые удалось реализовать Василию Баженову, сохранились только несколько построек в ансамбле Царицыно. Авторство остальных работ, которые приписываются архитектору, до сих пор остаётся под вопросом. Это и Дом Пашкова, и Каменноостровский дворец Павла, несколько зданий в Гатчине, Спасские казармы.<br/>
<br/>
Действующие лица и исполнители:<br/>
Баженов — Иван Власов;<br/>
Груня, его жена — Клементина Ростовцева;<br/>
Каржавин — Геннадий Сайфулин;<br/>
Шарль де Вальи — Георгий Менглет;<br/>
Чезаре — Готлиб Ронинсон;<br/>
Людовик XV — Евгений Велихов;<br/>
Граф Орлов — Лев Золотухин;<br/>
Князь Потёмкин — Евгений Кузнецов;<br/>
Екатерина II — Людмила Шапошникова;<br/>
1-й бандит — Борис Белоусов:<br/>
2-й бандит Сергей Харченко.<br/>
Режиссёр-постановщик — Николай Макеев. <br/>
Запись 1969 года.

Великолепнейший Дмитрий Назаров в роли Ноздрёва.<br/>
Спектакль прекрасен! Слушать бы и слушать! <br/>
От автора – Василий Бочкарёв<br/>
Чичиков – Александр Феклистов<br/>
Собакевич – Александр Ильин<br/>
Феодулия Ивановна – Зинаида Андреева<br/>
Манилов – Борис Плотников<br/>
Манилова – Елена Харитонова<br/>
Фемистоклюс – Ольга Шорохова<br/>
Коробочка – Галина Петрова<br/>
Фетинья – Татьяна Шатилова<br/>
Пелагея – Лена Шолохова<br/>
Межуев – Сергей Кутасов<br/>
Плюшкин – Александр Леньков<br/>
Мавра – Ольга Кузнецова<br/>
Половой – Сергей Балабанов<br/>
Селифан – Александр Вдовин<br/>
Петрушка – Вячеслав Шолохов<br/>
Губернатор – Александр Пожаров<br/>
Жена губернатора – Алина Покровская<br/>
Председатель – Александр Быков<br/>
Прокурор – Михаил Васьков<br/>
Почтмейстер – Михаил Лобанов<br/>
Степан Дмитриевич – Юрий Шерстнёв<br/>
Полицеймейстер – Виктор Петров<br/>
Просто приятная дама – Ольга Васильева<br/>
Дама, приятная во всех отношениях – Оксана Мысина<br/>
Копейкин – Александр Тараньжин<br/>
Министр – Леонид Кулагин<br/>
Старуха – Елена Миллиоти<br/>
Учитель – Лев Дуров<br/>
Иван Антонович, 1-й будочник, Повытчик – Марк Гейхман<br/>
Капитан-исправник, 2-й будочник – Александр Пономарёв<br/>
1-й мужик, Чиновник – Сергей Габриэлян<br/>
2-й мужик, Кифа Мокиевич – артист Андрей Ярославцев<br/>
Швейцар, Отец – Олег Семисынов<br/>
Проситель – Дмитрий Писаренко<br/>
Чиновники – Аркадий Абакумов, Александр Тараньжин, Николай Иванов. <br/>
Авторы инсценировки – Виктор Трухан, Игорь Жуков<br/>
Режиссёр-постановщик – Виктор Трухан<br/>
Композитор – Шандор Каллош<br/>
Звукорежиссёр – Галина Засимова<br/>
Редактор – Наталия Шолохова.<br/>
<br/>
Вот такой калейдоскоп радости для души и сердца, спасибо Вам огромное, Вы прекрасны!

Замечательный сборник и так мне жаль было, когда он закончился. Но хотелось бы поостеречь «начинающих» (уж простите, не знаю как сказать, но вы поняли) — эта книга станет настоящим испытанием для вашей веры. Очень трудно верить в правдивость и достовернось этих рассказов, уж буду честной до конца… Но вот таки да — основано на реальных событиях, представьте себе!<br/>
Мне сначала немного не понравилось, что сборник начинается с житейских историй и заканчивается истинно духовными произведениями о житии старцев и священников. Я была немного не готова к этому и внимала далеко не все, о чем пишет автор. Но постепенно втянулась, некоторые рассказы переслушивала по 2-3 раза и так мне это понравилось, что фраза «конец книги» меня буквально оглушила. Она заставляет не задумываться, а думать. Именно думать. Иногда я останавливала воспроизведение чтобы просто поразмышлять над повествованием. Невероятно раскрыта здесь вся красота простой и давно известной христианской молитвы. Помнится, к концу одного рассказа я только подумала о свидетелях Иеговых и тут же слышу «Отец Борис и свидетели Иеговы». Можете мне не верить, но именно так и было! <br/>
Отдельно порадовало, что озвучивает книгу Надежда Винокрурова. Я давно и много слушаю книги, которые озвучила она, очень созвучно мне именно ее исполнение и я думаю, что не осилила бы эту книгу до конца, если бы не она… Книга в своей красоте раскрывается не сразу, а когда раскрывается — остается только удивляться…

В последний день 1982 года на Центральном телевидении состоялась премьера музыкальной комедии «Чародеи». По сюжету в научном институте кипит бурная работа по созданию волшебной палочки. Презентация изобретения намечена на 31 декабря, но в дело вступают противники директора института.<br/>
Сначала постановщик Константин Бромберг планировал сделать экранизацию повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу», но вариант сценария, сделанный писателями режиссёру категорически не понравился. Тогда он предложил написать вольную интерпретацию на тему повести. В результате была создана совершенно новая новогодняя история, в которой только использовались некоторые персонажи и имена из литературного оригинала. Сюжет картины отчасти придуман заново, отчасти взят из повести «Понедельник начинается в субботу», отчасти дополнен эпизодами из другого романа Стругацких «Суета сует». Отличий от книги масса, даже место действия НИИЧАВО, т.е. Научно-исследовательский институт чародейства и волшебства превратилось в НУИНУ — Научный универсальный институт необыкновенных услуг.<br/>
Реакция на фильм была полярной. Многим полюбилась лёгкая и беззаботная новогодняя комедия, а преданные поклонники Стругацких были шокированы тем, что почти не узнали в фильме любимую книгу. Борис Стругацкий позже сказал о кинофильме так: «Сначала он мне признаться не понравился совсем, но посмотрев пару раз, я попривык и теперь вспоминаю его без отвращения. Кроме того невозможно не учитывать, что на протяжении множества лет мюзикл регулярно идёт по телевизору под Новый год, значит нравится, значит народ его любит, значит есть за что».

"… у бабушки стояла задача просто выжить самой и сохранить физически ребенка. Так что заниматься интеллектуальным развитием было некому.."<br/>
Удовольствие общения с ребёнком в том, что он учится от нас сам, в процессе общения, и для этого не нужно выделять какое-то специальное время или составлять какие-то учебные пособия. Ребёнок учится сам, потому что ему всё интересно. Вспомните чудесную книгу Бориса Житкова «Что Я Видел», одну из моих любимейших книг детства. Почему он был Почемучка? Потому, что ему всё было интересно. Почему все нормальные дети (не имбецилы, не Дауны) Почемучки? Потому, что им всё интересно.<br/>
Я в детстве ходил с папой, с бабушкой за хлебом. Вижу надпись — «Хлеб». Читаю. Дальше вижу — «Наша Цель — Коммунизм». Читаю. Спрашиваю у мамы. Мама объясняет — «не волнуйся, сынок, ты уже с палочкой будешь ходить, и всё будешь этот лозунг читать»)) <br/>
Так познавался мир, и, походу, азы грамотности и математики.<br/>
Разглядывал цены, смотрел, сколько мама платит, сколько дала, сколько дали назад. Спрашивал, если непонятно. Так учится любой ребёнок. И его в этом процессе невозможно остановить.

Василий Иванович, сын Ивана Грозного? Википедия гласит:<br/>
Дмитрий Иванович (11 октября 1552 — 4/6 июня 1553), наследник отца во время смертельной болезни в 1553 году; в том же году при спуске царской семьи со струга перевернулись сходни, и младенец утонул.<br/>
Иван Иванович (28 марта 1554 — 19 ноября 1581), по одной из версий, погиб во время ссоры с отцом[210], по другой версии[211], умер в результате болезни[212][213]. Женат трижды, потомства не оставил.<br/>
Фёдор I Иоаннович, (11 мая 1557 — 7 (17) января 1598), детей мужского пола нет. По рождению сына Иван Грозный повелел построить церковь в Феодоровском монастыре города Переславля-Залесского. Этот храм в честь Феодора Стратилата стал главным собором монастыря и сохранился до настоящего времени.<br/>
Василий (сын от Марии Кученей) — умер во младенчестве (1563).<br/>
Царевич Дмитрий, (1582—1591), погиб в детстве (по одной из версий зарезал себя в припадке эпилепсии, по другой — его убили люди Бориса Годунова)[214]<br/>
Ну что ж, литература-то художественная. И чтец хороший. Избалованы мы множеством информации.

До вчерашнего дня не знала про Бориса Рыжего, про его стихи. Узнала, благодаря чтецу (спасибо дорогой «Еси Чё Тоятут»!🤝). Потом, конечно, читала про него, читала его… Талантливый и очень глубокий, ранимый человек. Гиперэмпат. Это очень сильно чувствуется уже по стихам. Отсюда и суицид, видимо: душа болела за всех и каждого. <br/>
Не рифмоплет, не поэт уровня «любитель», а именно Поэт. И если приблизительно до середины 90-х стихи еще набирали силу, то в оставшиеся 5-6 лет короткой жизни могучие крылья Пегаса подняли поэзию Рыжего на высоту уровня серьезных, признанных поэтов. Можно только представить, каких еще вершин достигло бы его творчество, доживи он до зрелого возраста. <br/>
<br/>
Спасибо за этот стих-мечту! Мне до моря 2-2,5 часа езды (если без пробок) и какой особенной любовью люблю я море, когда еще нет отдыхающих и ты один на один с «Синей вечностью». Что уж тут говорить о писателе-выпивохе, творящем под сенью типовой многоэтажки неблагополучного «прокопчённого» района. Не добрался, да. И все же его душа ощутила солёное дыхание стихии!🌊

на 18% не выдержал. <br/>
<i>«За что весь экипаж в собак превратила?!… Штурман, конечно, сволочь порядочная, но не настолько же чтобы у него зубы в рот не входили!»</i>© наверное правильно будет «не помещались»?<br/>
Корявости в тексте встречаются но я обратил внимание лишь на три(включая эту), а это довольно хороший показатель нынче, как ни печально это бы не звучало. :(<br/>
<br/>
Книга, как и обещано, состоит из кучи всего что нам давно знакомо — в основном отсылки к фильмам. Робот разговаривает цитатами из советского кино, есть джедайка-принцесса, и русский «комми», довольно свовольный раздолбай-робот-медбрат, эротика и зомби, в общем — всё, как обещано в описании. Только это не литературные штампы, а скорее — киноштампы. <br/>
Написано так, словно писали в 90х. Тогда подобный стиль был довольно популярен среди писателей-юмористической фентези и фантастики. Чем-то стиль напомнил Бориса Штерна с его серией рассказов о знаменитом космическом капитане Бел Аморе. Написано примерно в таком же глумливом стиле.<br/>
Начитано на 5+ От души плюсанул чтецу. Да и книге тоже пожалуй плюсану. Слушаю дальше.

ну я то дал художественный текст-которой даже в 50 летнему варианту истории-отношения имеет мало. дал не чтобы рассказать про Святополка а чтобы показать что есть грех/раскаяние… ну думаю я все текущей инфой владею… и по ней-прежде всего достоверно мы знаем очень мало… если про это забыть и взять крепкие реконструкции(источников больше чем пвл да и из нее новыми методам много вытянуть( историю конечно пишут победители-но не как сейчас тогда чуток соврать могли а не массово. братьев то святых Бориса и Глеба вряд ли он убил-это уж и правда Ярослав свой грех навесил… но что то он такое свершил если вдруг Окоянный… братьев кстати все убивали)) и печенегов на Русь все наводили))<br/>
что? неизвестно-слышал версию чт принял католичество и обещал подчинить русь папе… Про него в пВЛ целой чередой признаки Антихриста идут-начиная что родила бывшая монашка )) а место между чахом иляхом-историки долго искали между Чехией и Польшей… пока филологи им не объяснили-что это поговорка в стиле куда макар телят гонял))

Ирочка, зря Вы так обо всех москвичах отзываетесь. Все люди разные. Везде. И, чаще всего, о людях, живущих в Москве многими поколениями, сказать такого нельзя. Кичатся своим проживанием в Москве в основном люди, которые ранее жили в другом месте, для них проживание в Москве было чем-то манящим в сладкую жизнь. Вот они переехали в Москву, теперь на своих бывших соотечественников, оставшихся на малой родине, смотрят свысока. Ага, Бога за ноги поймали. Кичатся и такие, которые семимильными шагами несутся по жизни, расчищая себе дорогу невзирая ни на что. И ни на кого. И ищут выгодных мест и знакомств. <br/>
Книг, подобных творчеству Устиновой, не читаю, это не мое совсем. А вот на биографию ее обратила внимание благодаря Вашему комментарию. В частности, вот на что: «С 1993 по 1996 годы трудилась в пресс-службе администрации Президента России Бориса Ельцина. В 1998 году некоторое время работала PR-менеджером в Торгово-промышленной палате России, после увольнения откуда по сокращению штатов начала свою писательскую деятельность». После этой фразы как-то совсем расхотелось знакомиться с ее произведениями. Ну, это мое личное мнение.

«Русскоговорящие коммандос»… Можно подумать, что вы не читали не только Ракитина, но и и мой пост от 01 февраля 2025г, в котором я подробно изложил, в чём я не полностью согласен с Алексеем Ивановичем. Как он говорит: цитировать самого себя — дурной тон, но попробую другими словами. <br/>
Я считаю, что на перевал прибыли не разведчики-транзитёры, бывшие советские граждане, воспитанники полковника ЦРУ Бориса Паша. Считаю, что предполагая возможность «подставы КГБ», отправили отбитых головорезов.<br/>
Была в спецназе армии США специальная 10-я группа. Она была составлена из русскоговорящих спецназовцев и предназначена для разведки и диверсий в СССР.<br/>
В составе были этнические финны, бывшие эсэсовцы с опытом войны за линией фронта. Их нельзя было заподозрить а симпатии к русским и СССР. Они совершали воинские преступления, за которые кто-то понёс ответственность, а большинство — нет. При этом их жизни не было опыта перехода на сторону врага, поэтому эти бойцы считались надёжней. <br/>
Вот это воинство, хорошо подготовленное, прошедшее всевозможную спецподготовку, забрасывалось в СССР для выполнения особых миссий, параллельно с транзитными разведчиками.

Прочитано прекрасно. А вот рассказ вызывает недоумение. Стоило ли вообще его озвучивать?<br/>
Дальше пойдет спойлер, если кто не слушал рассказ, то не читайте.<br/>
<br/>
Весь рассказ пронизан презрением к товарищам ГГ. И то правда — кто они? Мент, бухгалтер… А вот ГГ у нас член союза писателей, большая шишка и даже Пастернака носом в «Доктора Живаго» тыкал. Из СССР поганой метлой гнал — этакий царек. Подумаешь, жизнь человеку испортил, главное же что зверушку пожалел. Мы же знаем, что самые лучшие защитники животных — людоеды. (Шутка, если чо).<br/>
<br/>
Теперь к рассказу. Весь его смысл в том, что ГГ искалечил на охоте лося, а его товарищи, которых он так презирает, безропотно отправились подранка добивать. Пролазили весь день по сугробам, залезли в чащобу и не смогли лося домой по ночи отволочь. Ну мерзавцы же! ГГ им такое приключение устроил, а они мясо бросили.<br/>
<br/>
Да фиг с ним, с рассказом. Какой автор, такой и рассказ. Но вот комментарии, осуждающие охоту и охотников, удивили. Народ, вы думаете, котлеты на деревьях растут? Уверяю вас, до того, как попасть к вам в тарелку, котлета бегала, мычала, блеяла, хрюкала и даже ржала. И смерть этой котлеты на бойне была гораздо ужаснее, чем смерть лося от пули. Но вы этим как-то не заморачиваетесь, просто кушаете и все. И пока вы эту котлету кушаете, вы не имеете никакого морального права осуждать охотников и охоту.<br/>
<br/>
И еще у меня просьба. Всякий раз, когда вы произносите сакраментальную фразу «нет зверя страшнее, чем человек», называйте имя этого страшного человека. А то могут подумать, что вы говорите о себе самом.